O Wahhabismo Desvendado - Nur Al

Nur Al-Islam Publicações – Edição Nº 16
Edição Nº 16 – Dhul Hijjah 1430H
O Wahhabismo Desvendado
O Wahhabismo Desvendado
Todo o Louvor é devido a Allah (Azza wa Jall) que mandou o Seu Mensageiro (sallallaahu ‘alayhi
wa sallam) com orientação e a verdadeira religião para que se torne manifesta sobre todas as outras
religiões. Que o Salaat e Salaam de Allah possam estar sobre o último e mais nobre de Todos os
Profetas, Muhammad (sallallaahu ‘alayhi wa sallam), sobre a família do Profeta (sallallaahu ‘alayhi
wa sallam) e sobre os nobres companheiros (radiAllaahu ‘anhum) e sobre todos aqueles que seguem
o caminho de retidão até ao último dia.
É o hábito das pessoas de hoje em dia rotular qualquer um que chame para Tawhid e avise contra
todas as formas de shirk um Wahabbi. Então desde que isto se tornou proeminente entre alguns dos
Muçulmanos, que se chamam a eles própios Sunnis devemos então de nos remeter de volta ao
Alcorão e à Sunnah sobre a compreensão das primeiras três gerações, a fim de verificar o que é a
verdade.
1 – Primeiro que tudo Al-Wahabb é um dos belos nomes de Allah (Azza Wa Jall) significando O
Doador como é que desta forma pode alguém contestar este belo nome. Aoudhoubillah.
2 – O uso de “Wahabbi” vem de um estudioso que viveu há algum tempo atrás pelo nome de
Muhammad Bin Abdul-Wahaab, que chamou para Tawhid e defendeu-a e avisou contra Shirk e
lutou contra o seu povo (de shirk). Portanto se estas pessoas fossem verdadeiras elas usariam o
termo “Muhammadi” uma vez que Abdul-Wahaab era o nome do seu pai.
3 – Allah (Azza Wa Jall) proibiu-nos de insultar usando apelidos assim Ele (Azza Wa Jall) diz:
“E não vos injurieis, com epítetos depreciativos.” [Al Hujuraat 49: 11]
4 – As pessoas do passado acusaram o Imam Shafi’i de ser Raafidi e ele respondeu com:
Se Rafd é amar a Família de Muhammad (sallallaahu ‘alayhi wa sallam)
Então os humanos e Jinns testemunham que eu sou um Rafidi.
Então nós refutamos com o que um poeta disse:
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Se um seguidor do Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam) é um Wahabbi
Então eu afirmo que sou um Wahabbi
5 – É o dever dos Muçulmanos chamar para Tawhid e avisar contra Shirk:
Allah (Azza Wa Jall) diz:
“E, com efeito, enviamos a cada comunidade um Mensageiro, para dizer: “Adorai a Allah e evitai
At-Taghut.” [An Nahl: 36]
O Taghut é qualquer coisa que é adorada além de Allah (Azza Wa Jall).
A chamada para Tawhid é a chamada de todos os Mensageiros:
Allah (Azza Wa Jall) diz:
“E, ao povo de ‘Ad, enviamos seu irmão Hud. Disse: “Ó meu povo! Adorai a Allah: não tendes
outro deus que não seja Ele. Então, não temeis a Allah?” [Al Aa’raaf 7:65]
E Ele (Azza Wa Jall) diz:
“E ao povo de Thamud, enviamos seu irmão Salih. Ele disse: “Ó meu povo! Adorai a Allah. Vós
não tendes outro deus que não seja Ele.” [Hud 11: 61]
Portanto vê como a dawah para Tawhid é a dawah de todos os Profetas e a batalha entre Tawhid e
Shirk é de longa data.
Mas hoje em dia se tu fizeres esta chamda és rotulado um Wahhabbi. Mas esta chamada existia
muito antes de Muhammad Ibn Abdul Wahabb ter nascido. As evidências de Tawhid existiam muito
antes do nascimento de Muhammad Ibn Abdul Wahabb. A colecção de hadith como Bukhari e
Muslim existia há centenas de anos antes de mesmo do avô do bisavô de Muhammad bin Abdul
Wahaab ter nascido. Portanto se citarmos ahadith de Bukhari e Muslim como evidências para
Tawhid e nós somo Wahaabis então Imaam Bukhari era um Wahaabi ou Imam Muslim.
1 – Se tu leres a ayat no Alcorão:
“Só a Ti adoramos e só de Ti imploramos ajuda” [al-Faatiha: 5]
Então és um Wahabbi?
2 – Se tu mencionares a hadith narrada por Ibn Abbas (radiyAllaahu ‘anhu) encontrada nas
Quarenta Hadith de An-Nawawi:
O Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam) disse: “Quando pedes, pede a Allah, e quando imploras
implora ajuda de Allah sozinho” És um Wahabbi?
3 – Ou talvez se mencionares a hadith do Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam):
“Quem morre enquanto chamando para outro que não seja Allah entrará no Fogo do Inferno”
[Bukhari]
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4 – Ou talvez sejas um Wahabbi quando te é dito que os Awliyah sabem o invisível e tu dizes: mas
Allah (Azza wa Jall) diz:
“E Ele tem as chaves do Invisível; ninguém sabe delas senão Ele.” [Al An’aam 6:59]
5 – E provavelmente és um Wahabbi se exposeres Ibn Arabi por as suas declarações kufr tais como:
“O Senhor é o Escravo e o Escravo é o Senhor
Ó, eu desejo que eu soubesse quem era aquele em autoridade”
6 – Ou talvez sejas um Wahabbi se negares que o Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam) foi feito de
luz e que ele tinha e ainda tem o poder de trazer boas para nós:
Allaah (Azza Wa Jall) diz:
“Dize: “Não possuo, para mim mesmo, nem benefício nem prejuízo, exceto o que Allah quer. E, se
soubesse do Invisível, multiplicar-me-ia os bens, e não me tocaria o mal. Não sou senão
admoestador e alvissareiro para um povo que crê.” [Al A’raaf 7:188]
7 – Ou talvez sejas um Wahabbi se não celebrares o dia de nascimento do Profeta (sallallaahu
‘alayhi wa sallam) ou louvá-lo elevando-o acima de ser um Profeta:
O Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam) disse: “Não exageres em louvar-me como os Cristãos
exageraram em louvar o Filho de Maryam (‘Isaa) (alayhi-salaam), pois verdadeiramente eu sou
apenas um escravo, diz portanto escravo de Allah ou Seu Mensageiro.” [Bukhari]
8 – Talvez sejas um Wahabbi se não apelares por Abdul Qaadir al-Gilani para remover algo de mal
de ti e tu mencionas a ayah:
“E, se Allah te toca com um infortúnio, não haverá quem o remova a não ser Ele.” [Al An’aam 6:
17]
Era o Estudioso que disse o seguinte um Wahabbi?
“Pede a Allah e não peças a outro além Dele. Implora ajuda de Allah e não implores ajuda de outro
além Dele. Ai de vós, com que cara irás de O conhecer amanhã? Vós enfrentais com Ele no mundo,
afastando-vos Dele, e aproximando-vos da Sua criação deste modo associando parceiros com Ele.
Vós submeteis as vossas necessidades a eles e vós invocais-los em assuntos importantes. Aumentai
as formas e os meios entre vós próprios e Allah, pois certamente, se vós parares isso, então é tolice.
Não há rei, ou autoridade, não (há) auto-suficiência e não (há) poder excepto com Allah, O
Poderoso, O Sublime, virai-vos para Allah sem a criação”.
Ele parece satisfazer o critério, quem era ele, ele não ninguém menos do que aquele que por
algumas pessoas invocam, Abdul Qaadir al-Gilani, ele disse isto em Fath ur Rabaani.
Ou talvez aquele que disse o seguinte era um Wahabbi:
“Eu odeio pedir a Allah, por outro do que Allah”
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Este homem era Imam Abu Hanifa, reportado em Daar ul Mukhtaar.
Eles (os chamados “Sunnis”) dizem que os Wahabbis não amam o Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa
sallam) uma vez que nós não chamamos por ele ou fazemos intercessão por ele, eles afirmam que
eles são os amantes do Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam), e nós respondemos com um ditado
de um poeta:
“Se o seu amor fosse verdade terias obedecido-lhe,
Verdadeiramente o amante é para ser o obediente amado”
Em Conclusão:
Parece que eles chamam às pessoas um Wahabbi aquele que:
1 – Adora somente Allah, ama Tawhid e odeia Shirk.
2 – Faz somente dua para Allah.
3 – Confia somente em Allah.
4 – Segue a Sunnah do Profeta (sallallaahu ‘alayhi wa sallam), e odeia e evita inovações.
5 – Adere-se ao caminho dos Companheiros (radiyAllaahu ‘anhum).
6 – Lê os livros dos Imams e tira (aprendizagem) deles.
E a nossa chamada final é para Allah Senhor de toda a Criação.
Dica: Leia também o seguinte artigo ---> No que diz respeito ao termo “Os Wahhaabis”
Fonte: SPubs.Com
ID do Artigo: MSC050001
Fonte da Tradução em Português: Al-Muminun.net
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