1 COURSES TAUGHT Hans-Josef Klauck Univ. München: SS 1975

COURSES TAUGHT
Hans-Josef Klauck
Univ. München:
SS 1975
bis SS 1981
als Assistent regelmäßige Proseminare/Methodenseminare und
Übungen
Univ. Bonn:
WS 1981/82
Vorlesung: Ausgewählte Texte aus dem Johannesevangelium
(3-stündig)
Kolloquium: begleitend zur Vorlesung (1-stündig)
Hauptseminar: Die Jüngerberufung im Neuen Testament
(2-stündig)
SS 1982
Vorlesung: Einleitung in das Neue Testament (4-stündig)
Univ. Würzburg:
SS 1982
Vorlesung: Der erste Korintherbrief, Teil I (Kap. 1-7)
(3-stündig)
Kolloquium: begleitend und ergänzend zur Vorlesung
(1-stündig)
Hauptseminar: Die Streitgesprächesammlung Mk 2,1 - 3,6
parr
(2-stündig)
WS 1982/83
Vorlesung: Die Leidensgeschichte Jesu in den Evangelien
(3-stündig)
Vorlesung: Das Herrenmahl bei Paulus (1-stündig)
Proseminar: Einübung in die Synoptikerexegese (2-stündig)
Hauptseminar: Die Gemeinde von Korinth. Ansätze einer
soziologischen Exegese des ersten Korintherbriefs
(2-stündig)
1
Lektürekurs: Das Thomasevangelium (2-stündig)SS 1983
Vorlesung: Der erste Korintherbrief, Teil II (Kap. 12-16)
(2-stündig)
Vorlesung: Aspekte paulinischer Theologie (2-stündig)
Hauptseminar: Johannes der Täufer und die Täuferjünger
im Neuen Testament (2-stündig)
Oberseminar: Die apokryphen Thomasakten (2-stündig)
WS 1983/84
Vorlesung (mit Kolloquium): Das Markusevangelium
(4-stündig)
Hauptseminar: Paulinische Theologie im zweiten Korintherbrief (2-stündig)
Oberseminar: Philo von Alexandrien als Hermeneut und
Religionsphilosoph (2-stündig)
SS 1984
Vorlesung: Das Johannesevangelium (3-stündig)
Kolloquium: Zur johanneischen Theologie (1-stündig)
Hauptseminar: Die johanneischen Abschiedsreden
(2-stündig)
Oberseminar: Der zeit- und religionsgeschichtliche Kontext
des johanneischen Schrifttums (2-stündig)
WS 1984/85
Vorlesung: Der zweite Korintherbrief (3-stündig)
Kolloquium zur Vorlesung (1-stündig)
Hauptseminar: Wundererzählungen (2-stündig)
Oberseminar: Epiktet und das Neue Testament (2-stündig)
SS 1985
Vorlesung: Das Lukasevangelium (in Auswahl) (3-stündig)
Kolloquium zur Vorlesung (1-stündig)
Hauptseminar: Das Armutsideal des Evangelisten Lukas
(2-stündig)
Oberseminar: Lukas als hellenistischer Geschichtsschreiber
(2-stündig)
WS 1985/86
Forschungsfreisemester
Oberseminar: Lukian, Qumodo historia conscribenda sit
(2-stündig)
SS 1986
Vorlesung: Der Römerbrief (3-stündig)
Kolloquium: Zur paulinischen Theologie (1-stündig)
Hauptseminar: Jesus als Gleichniserzähler (2-stündig)
2
1986/87
Oberseminar: Seneca und das Neue Testament (2-stündig)WS
Hauptvorlesung: Das Matthäusevangelium (mit Schwerpunkt
Kindheitsgeschichten und Bergpredigt) (3-stündig)
Spezialvorlesung: Die späte Stoa und das Neue Testament
(1-stündig)
Hauptseminar: Auferstehung Jesu - Auferstehung der Toten
(2-stündig)
Oberseminar: Texte zur hellenistischen Eschatologie
(2-stündig)
SS 1987
Hauptvorlesung: Die Johannesbriefe (als Einführung in die
johanneische Theologie) (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Die Gnosis
(1-stündig)
Hauptseminar: Die Passionsgeschichte im Johannesevan
gelium (2-stündig)
Oberseminar: Gnostische Texte aus Nag Hammadi
WS 1987/88
Hauptvorlesung: Paulus und die Gemeinde von Korinth nach
dem 1. Korintherbrief (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Die hellenistischen Mysterienkulte (1-stündig)
Hauptseminar: Das Paulusbild der Apostelgeschichte
(2-stündig)
Oberseminar: Das 4. Makkabäerbuch (2-stündig)
SS 1988
Hauptvorlesung: Die synoptische Passionsgeschichte (Mk 1415 parr) (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Das vierte
Makkabäerbuch als Zeugnis des hellenistischen
Diasporajudentums (1-stündig)
Hauptseminar: Kein Buch mit sieben Siegeln: Zum Verständnis der Johannesapokalypse (2-stündig)
Oberseminar: Plutarch von Chaironeia als religiöser Schriftsteller (2-stündig)
WS 1988/89
Hauptvorlesung: Die johanneischen Abschiedsreden (Joh 1317) (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Der Kaiserkult
und das Neue Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Die Metaphorik von Licht und Finsternis im
3
johanneischen Schriftttum (2-stündig)
Oberseminar: Plutarch und das Neue Testament (2-stündig)
SS 1989
Hauptvorlesung: Der Galaterbrief (3-stündig)
Spezialvorlesung: Mythos und Zeitgeschichte in der Offenbarung des Johannes (1-stündig)
Hauptseminar: Leiblichkeit und Auferstehung in 1 Kor 15
(2-stündig)
Oberseminar: Die Essener bei Philo und Josephus (2-stündig)
WS 1989/90
Hauptvorlesung: Die Apostelgeschichte (in Auswahl)
(3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Plutarch von
Chaironeia und das Neue Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Wundererzählungen im Lukasevangelium
(2-stündig)
Oberseminar: Das Schrifttum der Qumrangemeinde
(2-stündig)
SS 1990
Forschungsfreisemester
WS 1990/91
Hauptvorlesung: Die Johannesbriefe (als Einführung in die johanneische Theologie) (3-stündig)
Spezialvorlesung: Gnosis und Neues Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Simon Petrus und der Lieblingsjünger im Johannesevangelium (2-stündig)
Oberseminar: Das Buch der Weisheit und das Neue Testament
(2-stündig)
SS 1991
Hauptvorlesung: Der Römerbrief (3-stündig)
Spezialvorlesung: Das Buch der Weisheit und das Neue Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Gemeindeaufbau bei Paulus (2-stündig)
Oberseminar: Antike Briefliteratur – Theorie und Praxis
(2-stündig)
WS 1991/92
Hauptvorlesung: Das Markusevangelium (3-stündig)
Spezialvorlesung: Die antiken Mysterienkulte und das Neue
Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Der Prozeß Jesu (2-stündig)
4
Oberseminar: Das vierte Esrabuch (2-stündig)SS 1992
Hauptvorlesung: Die Passion Jesu im Johannesevangelium
(3-stündig)
Spezialvorlesung: Die kaiserzeitliche Philosophie und das
Neue Testament (1-stündig)
Hauptseminar: Gemeinde und Amt in den Pastoralbriefen
(2-stündig)
Oberseminar: Der jüdische Historiker Flavius Josephus
(2-stündig)
WS 1992/93
Hauptvorlesung: Der erste Korintherbrief, Kap. 1-6
(3-stündig)
Spezialvorlesung: Hellenistisch-römischer Volksglaube und
das Neue Testament I: Religion in Stadt und Haus
(1-stündig)
Hauptseminar: Gericht und Weltende in der Jesustradition
(2-stündig)
Oberseminar: Griechisch-römische Inschriften und das Neue
Testament (2-stündig)
SS 1993
Hauptvorlesung: Worte Jesu: Die Logienquelle (3-stündig)
Spezialvorlesung: Hellenistisch-römischer Volksglaube und
das Neue Testament II: Von A (Astrologie) bis Z
(Zauberei) (1-stündig)
Hauptseminar: Traum und Vision im Neuen Testament
(2-stündig)
Oberseminar: Texte zur Religionsgeschichte der frühen
Kaiserzeit (2-stündig)
WS 1993/94
Hauptvorlesung: Das Johannesevangelium (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Urchristentums: Plutarch von
Chaironeia über Aberglaube und Jenseitserwartung
(1-stündig)
Hauptseminar: Christentum und Fremdreligionen in der Apostelgeschichte (2-stündig)
Oberseminar: Philo von Alexandrien und das Neue Testament
(2-stündig)
5
SS 1994
Hauptvorlesung: Der zweite Korintherbrief (3-stündig)
Spezialvorlesung: "Götzenopferfleisch". Religiöse Identitätsprobleme in 4 Makk und 1 Kor 8-10 (1-stündig)
Hauptseminar: Neutestamentliche und systematische Zugänge
zur Christologie (zusammen mit A. Ganoczy)
(2-stündig)
Oberseminar: Dio Chrysostomos und das Neue Testament
(2-stündig)
WS 1994/95
Forschungsfreisemester
Oberseminar: Hermeneutik und Metaphorik der Rede von
Sünde und Vergebung im Neuen Testament (2-stündig)
SS 1995
Hauptvorlesung: Die Apostelgeschichte (3-stündig)
Spezialvorlesung: Umwelt des Neuen Testaments: Der Herrscher- und Kaiserkult (1-stündig)
Hauptseminar: Sünde und Vergebung im Neuen Testament
(2-stündig)
Oberseminar: Texte zum Status von Frauen in der Umwelt des
Urchristentums (2-stündig)
WS 1995/96
Hauptvorlesung: Die johanneischen Abschiedsreden
(3-stündig)
Spezialvorlesung: Gnosis und Neues Testament (1-stündig)
Hauptseminar: "Seelsorge" aus urchristlicher Tradition. Zur
Theologie des Hebräerbriefes (2-stündig)
Oberseminar: Texte aus der Umwelt des Urchristentums
(2-stündig)
SS 1996
Hauptvorlesung: Der erste Korintherbrief, Kap. 7-11
(3-stündig)
Spezialvorlesung: Die antike Briefliteratur und das Neue
Testament I (1-stündig)
Oberseminar: Texte zum Antijudaismus in der Antike
(2-stündig)
(NB. In diesem und in den kommenden Semestern
Ermäßigung
der Lehrverpflichtungen als Dekan)
6
WS 1996/97
Hauptvorlesung: Das Markusevangelium (3-stündig)
Spezialvorlesung: Die antike Briefliteratur und das Neue
Testament II (1-stündig)
Oberseminar: Die kaiserzeitliche Philosophie und das Neue
Testament (2-stündig)
SS 1997
Hauptvorlesung: Das Johannesevangelium (3-stündig)
Spezialvorlesung: Das Buch der Weisheit und das Neue
Testament (1-stündig)
Oberseminar: Das antike Patronatssystem und das Neue
Testament (2-stündig)
Univ. München:
WS 1997/98
Hauptvorlesung: Der erste Korintherbrief (3-stündig)
Spezialvorlesung: Das vierte Makkabäerbuch als Zeugnis
des hellenistischen Diasporajudentums (1-stündig)
Hauptseminar: Magie und Heidentum in der Apostelgeschichte des Lukas (2-stündig)
Oberseminar: Plutarch von Chaironeia und das Neue
Testament (2-stündig)
SS 1998
Hauptvorlesung: Das Markusevangelium (3-stündig)
Lektürekurs: Antike Wundergeschichten (1-stündig)
Hauptseminar: Traum und Vision im Neuen Testament
(2-stündig)
Oberseminar: Der jüdische Religionsphilosoph Philo von
Alexandrien (2-stündig)
WS 1998/99
Hauptvorlesung: Das Johannesevangelium (3-stündig)
Lektürekurs: Antike Briefe (1-stündig)
Hauptseminar: Gemeinde und Gesellschaft im frühen
Christentum (2-stündig)
Oberseminar: Philo von Alexandrien als Schriftausleger
(2-stündig)
SS 1999
Hauptvorlesung: Der Römerbrief (3-stündig)
Lektürekurs: Antike Vereinsatzungen und Ehreninschriften
(1-stündig)
Hauptseminar: Prophetie und Glossolalie im Urchristentum
(2-stündig)
7
Oberseminar: Die Olympische Rede des Dion von Prusa und
das Neue Testament (2-stündig)
WS 1999/2000
Forschungsfreisemester
Oberseminar: Die Olympische Rede des Dion von Prusa und
das Neue Testament (2-stündig)
SS 2000
Hauptvorlesung: Das Lukasevangelium (3-stündig
Hauptseminar: Der Ursprung Jesu. Zum Verständnis von
Lk 1-1-2 (2-stündig)
Oberseminar: Apokryphe Evangelien (2-stündig)
(NB. In diesem und in den kommenden Semestern
Ermäßigung der Lehrverpflichtungen als Studiendekan)
WS 2000/2001
Hauptvorlesung: Die Passionsgeschichte im Johannesevangelium (3-stündig)
Haupseminar: Macht und Ohnmacht. Die Verarbeitung von
Geschichtserfahrung in der Johannesoffenbarung
Oberseminar: Evangelien aus Nag Hammadi
SS 2001
Hauptvorlesung: Der Galaterbrief (3-stündig)
Hauptseminar: Apokryphe Evangelien
Oberseminar: Das Thomasevangelium
University of Chicago, Divinity School:
Winter Quarter 2002:
Lecture: The Gospel of Luke
Seminar: Dio Chrysostom and the New Testament
Spring Quarter 2002:
Lecture: The Old Testament in the Gospel of John
Seminar: The Acts of Thomas
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Fall Quarter 2002:
Lecture: The Letter to the Romans
8
Seminar: Gospels of Nag Hammadi
Winter Quarter 2003:
Lecture: The Acts of the Apostles
Spring Quarter 2003:
Seminar: The Acts of John and the Acts of Paul
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Fall Quarter 2003:
Lecture: The Farewell Discourses in the Gospel of John
Seminar: Pseudo-Petrine Writings in Early Christianity
Winter Quarter 2004:
scholastic residence; German Reading Class
Spring Quarter 2004:
Lecture: Introduction to Historical Studies in Religions:
Abraham in Literature, Thought, and History
Seminar: Plutarch and Early Christian Literature
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Fall Quarter 2004:
Lecture: Revelation – the New Testament Apocalypse
Seminar: Early Christianity in Asia Minor
Winter Quarter 2005:
scholastic residence; German Reading Class
Spring Quarter 2005:
Lecture: Introduction to Historical Studies in Religions:
Abraham in Literature, Thought, and History
Seminar: Apollonius of Tyana
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Fall Quarter 2005:
Lecture: The Gospel of Luke
Seminar: Letter Writing in Antiquity and Christianity
Winter Quarter 2006:
Seminar: Dio Chrysostom, Plutarch, and the New
Testament
Spring Quarter 2006:
Lecture: Introduction to Historical Studies in Religions:
9
Abraham in Literature, Thought, and History
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Fall Quarter 2006:
Lecture: Revelation and the Elizabeth Day
McCormick Apocalypse
Seminar: Greco-Roman ruler-cult and the New
Testament
Winter Quarter 2007:
Lecture: The Use of the Old Testament in the Gospel of
John
German Reading Class
Spring Quarter 2007:
Seminar: Gnostic Writings from Nag Hammadi
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Fall Quarter 2007:
Lecture: Paul’s Letter to the Romans
Seminar: Philo of Alexandria as a Jewish Historian
Winter Quarter 2008:
Research leave
Spring Quarter 2008:
Lecture: The Book of Acts
Seminar: Apocryphal Apocalypses and Letters
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Fall Quarter 2008:
Lecture: The Farewell Speeches in the Gospel of John
Seminar: Plutarch and the New Testament
Winter Quarter 2009:
Lecture: The Gospel of Luke
Spring Quarter 2009:
Seminar: Apocryphal Acts of the Apostels (Selections)
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10
Fall Quarter 2009:
Lecture: Revelation and the Elizabeth Day
McCormick Apocalypse
Seminar: Dio Chryostom and the New Testament
Winter Quarter 2010:
Seminar: The Wisdom of Salomon
Spring Quarter 2010:
Lecture: The Three Letters of John
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Fall Quarter 2010:
Lecture: The Book of Acts
Seminar: The Pseudo-Clementines
Winter Quarter 2011:
Seminar: Gospels from Nag Hammadi
Spring Quarter 2011:
Seminar: The Letter to the Hebrews
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Fall Quarter 2011:
Lecture: The Gospel of John
Seminar: Apollonius of Tyana and the New Testament
Winter Quarter 2012:
Lecture: Introduction to the New Testament: Texts and
Contexts
Spring Quarter 2012:
Lecture: The Gospel of Luke
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Fall Quarter 2012:
Lecture: Revelation and the Elizabeth Day
McCormick Apocalypse
Winter Quarter 2013:
Lecture: Introduction to the New Testament: Texts and
Contexts
Spring Quarter 2013:
Lecture: Paul’s Letter to the Romans
11
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Fall Quarter 2013:
Lecture: The Acts of the Apostles
Seminar: The Apocryphal Acts of the Apostles
Winter Quarter 2014:
Lecture: Introduction to the New Testament: Texts and
Contexts
Spring Quarter 2014:
Seminar: The Letter to the Hebrews
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Fall Quarter 2014:
Lecture: The Gospel of John
Seminar: The Wisdom of Salomon
Winter Quarter 2015:
Seminar: Plutarch of Chaironeia and the New
Testament
Spring Quarter 2015:
Lecture: The Gospel of Luke
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Fall Quarter 2015:
Lecture: Paul’s Letter to the Romans
Seminar: Dion of Prusa and the New Testament
Winter Quarter 2016:
Seminar: Philo as a Jewish Historian
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