A Palavra IGREJA - CORPO ONDE HABITA O ESPÍRITO Palavras

Ano XVII - Nº 615 - Domingo de Pentecostes - Ano C
Folha Informativa da Paróquia de São José - Algueirão, Mem-Martins e Mercês
A Palavra
IGREJA - CORPO ONDE HABITA O ESPÍRITO
A eclesiologia fez correr rios de tinta na procura da resposta à questão: Igreja, quem és tu? As diversas respostas,
todas elas lógicas e legítimas, pretendem apresentar uma
perspectiva complementar do mistério da Igreja. Não ignorando todas as outras, antes integrando-as, meditemos,
hoje, à luz da solenidade do Pentecostes, sobre a seguinte
marca (principal) da Igreja: corpo onde habita o Espírito de
Deus. A esta perspectiva nos conduz o sentido profundo da
liturgia da Palavra do Domingo de Pentecostes. Senão, vejamos, citando os textos da liturgia da Palavra: “...todos
ficaram cheios do E. Santo...” (1ª leitura); “...Ninguém pode
dizer ‘Jesus é Senhor’ a não ser pela acção do E. Santo...” (2ª leitura); “...Recebei o E. Santo...” (Evangelho). O
que significa olhar para a Igreja como o corpo onde habita
o E. Santo? Que conclusões poderemos tirar desta marca
eclesial?
1º A Igreja, corpo habitado pelo Espírito, transcende-se a si
própria como comunidade pura e simples de homens e mulheres. Não é uma mera associação humana, que se rege
pelas comuns regras da sociologia. Não é, apenas, orientada por um conjunto de ideias, de ideais religiosos que Jesus, seu fundador, lhe deixou. Sendo humana, é também
divina, pois nela habita o Espírito de Deus.
2º O que cada fiel procura quando procura a Igreja é a resposta à busca sincera de Deus pois lá está o Espírito de
Deus. Lá todo o homem se encontra com Deus, seu criador. Lá, a acção sacramental, pela força do Espírito, abrenos as sete fontes que fazem jorrar a graça que nos redime
e salva. A acção sacramental, pelo Espírito que habita a
Igreja, é actualização, no presente, dos gestos e palavras
libertadores de Jesus.
3º Apesar de pecadora, a Igreja não deixa de ser portadora
da santidade – não simplesmente, nem principalmente, da
santidade dos seus membros, que apesar de frágeis procuram alcançá-la – mas da santidade do próprio Deus que a
habita.
4º Assim entendida, a Igreja não é mera memória do passado, não é simples história que recorda os acontecimentos
fundantes do cristianismo, mas é acção do Espírito de Deus,
em cada fiel, em particular, na comunidade, em geral.
5º Pela acção do Espírito, a Palavra não é apenas registo
histórico, guardado em suporte de papiro, de papel, ou,
informático. Mas é o Espírito que, pela palavra escrita, nos
fala, toca o coração, penetra a alma. Assim sendo, sempre
devemos invocar o Espírito, com estas ou outras palavras:
“Vinde Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fieis
e acendei neles o fogo do vosso amor. E renovareis a face
da terra!”
PJ
Palavras
PENTECOSTES
A LINGUAGEM SIMBÓLICA DO E. SANTO
A Igreja assinala neste domingo o Pentecostes, solenidade
em que se evoca a descida do Espírito Santo sobre a primeira comunidade cristã, reunida em Jerusalém, de acordo com a narrativa do livro bíblico dos Atos dos Apóstolos.
As palavras gregas “Pentekoste hemera”, que significam
“dia quinquagésimo”, foram adoptadas na Igreja para designar o Pentecostes, festa que decorre 50 dias
após a Páscoa,
encerrando o denominado Tempo Pascal. Os
sete dons do
Espírito Santo
(Sabedoria,
Entendimento, Conselho,
Fortaleza,
Ciência, Piedade e Temor
de Deus) estão na origem
do
impulso
missionário da Igreja desde o seu início e relacionam-se
com o sacramento da Confirmação (Crisma), que no domingo encontra uma data muito apropriada para ser recebido. Eis os principais símbolos do E. Santo e o seu significado:
Água — O simbolismo da água é significativo da ação do
Espírito Santo no Batismo, pois que, após a invocação do
Espírito Santo, ela torna-se o sinal sacramental eficaz do
novo nascimento. Do mesmo modo que a gestação do
nosso primeiro nascimento se operou na água, assim a
água batismal significa realmente que o nosso nascimento
para a vida divina nos é dado no Espírito Santo. Mas,
«batizados num só Espírito», «a todos nos foi dado beber
de um único Espírito» (1 Cor 12, 13): portanto, o Espírito é
também pessoalmente a Agua viva que brota de Cristo
crucificado como da sua fonte, e jorra em nós para a vida
eterna. (CIC 694)
Unção — Na iniciação cristã, a unção é o sinal sacramental
da Confirmação. Mas, para lhe apreender toda a força,
temos de voltar à primeira unção realizada pelo Espírito
Santo: a de Jesus.
Domingo de Pestecostes – 19 de Maio 2013
(continuação)
Cristo (Messias em hebraico) significa ungido pelo Espírito
de Deus. Houve ungidos do Senhor na antiga Aliança, sobretudo o rei David. Mas Jesus é o ungido de Deus de maneira
única: a humanidade que o Filho assume é totalmente
«ungida pelo Espírito Santo». Jesus é constituído «Cristo»
pelo Espírito Santo. A Virgem Maria concebe Jesus do Espírito Santo, que pelo anjo O anuncia como Cristo aquando do
seu nascimento e leva Simeão a ir ao templo ver o Cristo
Senhor. É Ele que enche Cristo e cujo poder emana de Cristo
nos seus atos de cura e salvação. Finalmente, é Ele que ressuscita Jesus de entre os mortos. Então, plenamente constituído «Cristo» na sua humanidade vencedora da morte, Jesus envia o Espírito Santo.
Nuvem e luz — Estes dois símbolos são inseparáveis nas
manifestações do Espírito Santo. Desde as teofanias do Antigo Testamento, a nuvem, umas vezes escura, outras luminosa, revela o Deus vivo e salvador, velando a transcendência
da sua glória: a Moisés no monte Sinai, na tenda da reunião
e durante a marcha pelo deserto; a Salomão, aquando da
dedicação do templo. Ora estas figuras são realizadas por
Cristo no Espírito Santo. É Ele que desce sobre a Virgem Maria e a cobre «com a sua sombra», para que conceba e dê à
luz Jesus (CIC 37). No monte da transfiguração, é Ele que
«sobrevém na nuvem que cobriu da sua sombra» Jesus,
Moisés e Elias, Pedro, Tiago e João, nuvem da qual se fez
ouvir uma voz que dizia: “Este é o meu Filho, o meu Eleito,
escutai-O!”» (Lc 9,35). E, enfim, a mesma nuvem que
«esconde Jesus aos olhos» dos discípulos no dia da Ascensão e que O revelará como Filho do Homem na sua glória,
no dia da sua vinda. (CIC 697)
Selo — É um símbolo próximo do da unção. Com efeito, foi
a Cristo que «Deus marcou com o seu selo» (Jo 6,27) e «é
n'Ele que o Pai nos marca também com o seu selo». Porque
indica o efeito indelével da unção do Espírito Santo nos sacramentos do Batismo, da Confirmação e da Ordem, a imagem do selo foi utilizada em certas tradições teológicas para
exprimir o «carácter» indelével, impresso por estes três sacramentos, que não podem ser repetidos. (CIC 698)
Pomba — No final do dilúvio (cujo simbolismo tem a ver
com o Batismo), a pomba solta por Noé regressa com um
ramo verde de oliveira no bico, sinal de que a terra é outra
vez habitável. Quando Cristo sobe das águas do seu batismo, o Espírito Santo, sob a forma duma pomba, desce e paira sobre Ele. O Espírito desce e repousa no coração purificado dos batizados.
Ler mais: http://www.snpcultura.org/
linguagem_simbolica_Espirito_Santo.html
PEXILIGAIS PROCISSÃO DE VELAS
Vai realizar-se, em Pexiligais, no dia 25 de
Maio, às 21h, a tradicional procissão de
velas. Ponto de partida e de chegada: Casa
de Santana (Irmãs do Bom Pastor). A comunidade está convidada a participar.
ALGUEIRÃO III JORNADAS PELA VIDA
Preparem-se para o que está a chegar!! Estamos a organizar a III edição das Jornadas pela Vida, que terão lugar no
Centro Comunitário do Algueirão. Estas decorrerão à semelhança das anteriores. O tema desta III edição é: "Doenças
Neurogedenerativas - como
viver activaMente", incluindo
ALzheimer, Parkinson, Esclerose Múltipla e Esclerose
Lateral Amiotrófica. Nos dias
28,29 e 30 de Maio às 21h30
teremos conferências e dia 1
de Junho às 20h teremos o
Jantar de solidariedade com
necessidade de inscrição
prévia. Temos convidados de
referência na saúde como é
o caso do Dr. José Vale Neurologista (dia 28), enfermeira Milena Piedade - especialista em saúde comunitária (dia 29) e Dra. Isabel Neto Especialista em cuidados paliativos. Os fundos reverterão a
favor a Associação Nacional de Esclerose Múltipla e Sociedade Portuguesa de Esclerose Múltipla. Os representantes
destas associações estão presentes no dia do jantar para
falarem um pouco da associação. Fiquem atentos ao programa que já se encontra a circular e não percam esta
oportunidade de enriquecimento pessoal e formativo que
estas jornadas pela vida por poderão dar! Contamos com a
vossa presença nestes dias no nosso salão paroquial.
MERCES DIA DA ESPIGA
“Precisamos de voluntários para o dia da espiga”. O meu
coração deu um salto e, sem mais pensar, disse: — Eu vou
com o meu marido vender para a estação. Nessa quinta
feira só trabalhei na vinha do Senhor. Foi uma experiência
enriquecedora. É muito bom ver o sorriso na cara das pessoas que nos compram “o raminho”, movidos pela crença
de que lhes não falte o pão durante o ano. É gratificante
ver as pessoas chegarem de carro, ou de comboio, virem
até nós e levarem para eles, para amigos e vizinhos. Aceitei
este desafio com alegria, com amor e coragem, movida
pelo Espírito Santo. Eu, e todos os que formámos a equipa,
fomos como fermento no meio da massa.... Que o amor de
Deus penetre no coração de quem trabalhou e de quem
comprou! Fica o convite: – Para o ano há mais, se Deus
quiser.
Emília Martins Ferreira
A toda a equipa que participou no evento, agradecemos
profundamente e lembramos que desta vez valeu mesmo a
pena, pois angariamos para a Futura Igreja das Mercês a
bonita quantia de 1.024,00 €. A todos muito obrigado. Salão Paroquial das Mercês.
Luciano Morgado
ALGUEIRÃO VENDA NAS MISSAS
Receita total – 763,95 € Despesa: 96,75 €
Resultado – 667,20 €
“Felizes os que Acreditam!”
Largo da Igreja - 2725-061 Mem Martins| Tel: 219226390 Fax: 219226399 | e-mail: [email protected] http://www.paroquiasaojose.pt/