Aprendizes de Judas

Aprendizes de Judas
Em 14 de janeiro, Mel Gibson foi ao programa de Bill O’Reilly, na Fox News, denunciar a perseguição que vinha sofrendo
desde que anunciara seu intuito de filmar a crucificação de Nosso Senhor Jesus Cristo exatamente como narrada nos
Evangelhos. Um filme abertamente cristão era mais do que o Politburo de Hollywood podia suportar: repórteres e
detetives particulares não paravam de vasculhar as contas bancárias e a vida privada do ator em busca de matériaprima para algum escândalo.
Não tendo encontrado nenhum esqueleto no armário do astro de Coração Valente, seus detratores passaram ao plano B:
sopraram aos ouvidos de um rabino conservador, Marvin Hier, tido como freqüentador da Casa Branca, que o novo filme,
The passion, tinha algo de anti-semita. Muitos repórteres e críticos, entre eles o jornalista judeu Jeff Israely, da "Time",
tinham lido o roteiro sem notar nada disso. Tudo o que o rabino sabia era que um artigo da "New York Times Magazine"
havia retratado Gibson, aliás corretamente, como um irlandês católico ultraconservador. Mas, mesmo com tão pouca
munição, Hier não quis perder a ocasião de mostrar serviço ao Centro Simon Wiesenthal, do qual é um dos fundadores.
Mais que depressa, deu à agência Reuters uma entrevista em que, admitindo não ter visto nada do filme e nem sequer
ter lido o artigo, jogava sobre Mel Gibson as mais inquietantes suspeitas, desde a de fazer propaganda anti-semita até
a de pretender, com o filme... revogar as decisões do Concílio Vaticano II!
A mídia americana, malgrado seu esquerdismo crônico e antiisraelismo agudo, até que cobriu o assunto decentemente.
Mas a brasileira, que não publicara uma só palavra da denúncia de Gibson, apressou-se em dar ampla divulgação ao
besteirol de Hier, apresentando-o implicitamente como expressão unânime da opinião judaica americana. Para piorar, a
coisa vinha reforçada pela previsão alarmante de uma iminente caça às bruxas voltada contra as estrelas de Hollywood que
tinham participado das passeatas pró-Iraque. Um caso concreto de perseguição política era assim encoberto sob densa
camada de especulações futuras, ao mesmo tempo que a vítima se transformava em bandido por obra de uma
testemunha que admitia nada saber contra ela.
O leitor pode estar se perguntando: por que dar tanta importância a essa desprezível trapaça de jornalistas de Terceiro
Mundo e terceiro time, mais uma entre milhares? Já não está provado que essas criaturas são apenas idiotas úteis,
ou pelo menos ambicionam sê-lo quando crescerem? É que a utilidade da idiotice, no caso, é maior do que seus próprios
portadores imaginam.
Hier não fala pela comunidade judaica. O mais eloqüente defensor de Gibson na celeuma tem sido um escritor judeu,
James Hirsen, da revista "Newsmax". E a atriz principal do filme, no papel da Virgem Maria, é a judia romena Maia
Morgenstern, que mereceria o Oscar de desatenção se depois de todos esses meses de trabalho em The passion não
tivesse ali percebido sinais de anti-semitismo caso os houvesse realmente.
Mas o próprio rabino também não é unanimidade. Ele tem recebido pesadas críticas de judeus por recusar-se a usar de
sua influência nos altos círculos em favor de Jonathan Pollard. Pollard é um judeu americano, analista de inteligência
da Marinha, que um dia passou ao Mossad, ilegalmente, dados do serviço secreto americano sobre armas químicas e
bacteriológicas fabricadas por países árabes para serem usadas contra Israel. Encrencado com a Justiça, acabou se
refugiando em Tel-Aviv. Toneladas de petições a três presidentes ainda não conseguiram trazê-lo de volta para casa.
É difícil dizer se Pollard é um traidor ou um herói.
O que é certo é que, até hoje, ele é uma batata quente nas relações EUA-Israel, e Hier é o último que desejaria
segurá-la: teme passar por chato entre os figurões republicanos, e sua omissão o torna odioso aos milhares de fãs do
espião exilado.
Ora, acontece que o principal sustentáculo político e cultural de George W. Bush é a aliança, já velha de muitas
décadas e cada vez mais forte, entre conservadores judeus e cristãos. Hier é um ponto fraco nessa aliança, pela sua
atitude no caso Pollard. Mais vulnerável ainda ele se torna porque, além de rabino, é também homem do show
business: produtor e roteirista. Vive num meio infestado de fãs de Saddam Hussein, os Martin Sheens e Sean Penns da
vida.
Imaginem, portanto, de onde lhe vieram as dicas falsas sobre o filme que não viu e o artigo que não leu. E imaginem por
que foi ele o escolhido para assar a reputação de Mel Gibson até fazer dela uma batata tão quente quanto Jonathan
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Pollard.
Que maravilha, para os inimigos dos EUA e de Israel, poder usar um rabino direitista como instrumento para espalhar a
cizânia entre judeus e cristãos, ameaçando debilitar a aliança conservadora no instante em que a esquerda mundial precisa
com toda a urgência varrer o assunto "armas químicas e bacteriológicas" para baixo do tapete!
Mais adorável ainda é que façam isso a pretexto de combater o anti-semitismo, quando eles próprios acabam de lançar a
maior onda de propaganda anti-semita que já se viu no mundo desde a década de 30. E chega a ser sublime que
mostrem tal desvelo em proteger a comunidade judaica contra o temível Mel Gibson, ao mesmo tempo que, nas ruas,
marcham contra Sharon e Bush ao lado do líder nazista David Duke.
E Mel Gibson? Gibson só desempenhou nesse imbróglio o papel bíblico do bode expiatório, com a diferença de que o
sacrifício deste era usado para reconciliar a comunidade, enquanto o dele foi planejado para dividi-la.
Já dos jornalistas brasileiros, com sua tradicional subserviência canina aos ditames da moda esquerdista chique de
Hollywood e Nova York, não se pode dizer sequer que fizeram o papel de Judas. São, na melhor das hipóteses,
aspirantes a Judas. Pois Judas, ao menos, sabia para quem fazia a parte suja do serviço.
Por Alexandre Ramos da Silva
Autor: Olavo de Carvalho
Fonte: O Globo, 15/03/03
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