revista aliança premonstratense xxv - 2015

Transcrição

ALIANÇA PREMONSTRATENSE
CIRCARIA BRASILEIRA
REVISTA
DAS COMUNIDADES
DE LÍNGUA PORTUGUESA E ESPANHOLA
15.06.2015
n° XXV
ALIANZA PREMONSTRATENSE
REVISTA
DE LAS COMUNIDADES
DE LENGUA ESPAÑOLA Y PORTUGUESA
ITINGA
JAÚ
MONTES CLAROS
SALVADOR
TORO
VILLORIA
Revista Aliança Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, n°XXV – 15.06.2015
2
Corresponsales – responsáveis
Por las crónicas – pelas crônicas
Itinga
Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos
[email protected]
Natal
Diác. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima
[email protected]
Viena
Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera
[email protected]
Jaú
Pe. Alvarino Bienzobás Júnior
[email protected]
Montes Claros
Fr. Erlândio Alves de Oliveira
[email protected]
Mirabela
Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha
[email protected]
Salvador
Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva
[email protected]
Toro
Sor Eduiges Severina Franco Martínez
[email protected]
Villoria de Órbigo
Madre María de las Nieves
[email protected]
Por la edición – pela edição
Côn. Alessandro Resende Heleno
[email protected]
(editor)
Obs: A Revista é editada semestralmente: nos fins dos meses de junho e dezembro.
Por favor, enviar os textos ao Côn. Alessandro antes dos dias 15 de junho e 15 de dezembro.
[email protected]
3
Editorial
I
p. 6
AS CRÔNICAS - LAS CRÓNICAS
Itinga
(Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos)
p. 7
Natal
(Diác. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima)
p. 8
Viena
(Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera)
p. 8
Salvador
(Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva)
p. 12
Jaú
(Pe. Alvarino Bienzobás Júnior)
Montes Claros
(Fr. Erlândio Alves de Oliveira)
p. 17
Mirabela
(Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha)
p. 20
Toro
(Sor Eduiges Severina Franco Martínez)
p. 23
p. 15
Villoria de Órbigo
II
p. 25
ESPIRITUALIDADE
Conversio Sancti Norberti: 900 anos
Dom Thomas Handgrätinger – Abade Geral.
III
p. 26
NUESTRAS CONSTITUCIONES
p. 32
IV
ARTIGOS e RELATÓRIOS - ARTÍCULOS e INFORMES
Carta do Abade Geral pelos 100 Anos de Vida Premonstratense em Jaú
Dom Thomas Handgrätinger – Abade Geral.
p. 33
4
Celebração do Centenário da presença Premonstratense 1915 – 2015 na cidade de Jaú
Côn. Godofredo Chantrain, O.Praem.
V
p. 35
PASTORAL VOCACIONAL
Ano da Vida Religiosa - 2015 / Papa Francisco na América do Sul
Papa Francisco
p. 48
900 anos de Conversão de São Norberto
28 de maio de 1115
5
EDITORIAL
A
Circaria Brasileira está neste ano de 2015 refletindo sobre a Vida Religiosa
Consagrada e também acompanhando, atentamente, os pronunciamentos e as visitas do Papa Francisco à
América Latina. As três Canonias do Brasil pretendem tornar o Site e a Revista Aliança Premonstratense
mais interessantes graficamente, por isto estamos publicando algumas edições com a cor da capa diferente
e reorganizando as crônicas. Na edição anterior publicamos a Revista com a capa vermelha e neste edição
de 2015 publicamos as crônicas com um formato diferente. Como as fotos à margem direita das crônicas
eram pequenas, resolvemos publicar as fotos dentro do texto das crônicas para que elas tivessem um
tamanho maior. Assim, contamos com a avaliação e as sugestões de vocês leitores premonstratenses.
A Revista Aliança Premonstratense:
A Revista Aliança Premonstratense tem sempre a gentileza e o compromisso de publicar os textos
do Côn. Godofredo (Abadia de Jaú) que nesta edição nos conta a História dos 100 anos da presença dos
Premonstratenses na cidade de Jaú. Ele nos apresenta fotos dos premonstratenses que trabalharam e seus
feitos na cidade de Jáu.
O Abade Geral na sua carta aos confrades da Abadia de Jaú, pelos seus 100 anos de história na
cidade de Jaú escreve: "Desejo a toda a Canonia de Jaú a proteção e a bênção divina, uma festa formosa,
uma celebração que comova os corações dos fiéis, novas vocações no futuro e para todos um crescer na
COMMUNIO/CONTEMPLATIO/ACTIO/STABILITAS."
O Abade Geral também nos convida a refletir sobre nossa caminhada de conversão, devido aos
900 anos de Conversão de São Norberto, por isso ele escreveu em seu texto intitulado: Conversio Sancti
Norberti: 900 anos: "Agora é o momento de entrar no jogo, de refletir sobre nossa vocação, de pensar
onde o olhar de Jesus me encontrou, onde uma palavra me comoveu de tal maneira que tomei o caminho
da vida consagrada, que decidi entrar nesta comunidade canonical. Quem estava no caminho, que
exemplo me atraíu, que palavra foi decisiva? (...) Seria melhor poder conversar sobre esse tema em
pequenos grupos: o trabalho penoso sobre si mesmo, as voltas para o Senhor, as reorientações segundo a
palavra dEle, a aceitação de correções, a admissão do que a correção fraterna traz, a admissão da crítica
de irmãos, paroquianos, superiores e amigos, a prática de novos conceitos ou formas de vida, a realização
de propósitos sérios."
O site da Circaria Brasileira: www.norbal.org
No site podemos acompanhar as fotos de votos, ordenações, e comemorações do Ano da Vida
Consagrada - 2015 e dos 900 anos da Conversão de São Norberto. Gostaríamos que cada confrade ou
cada Canonia nos enviasse fotos para serem publicadas no site.
São Norberto, ajudai-nos em nosso conversão diária!
Côn. Alessandro, O.Praem.
6
I
AS CRÔNICAS - LAS CRÓNICAS
PRIORADO DE SÃO NORBERTO DE ITINGA – (BAHIA)
Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos, O.Praem.
JANEIRO/2015
Iniciamos o ano no dia 01 de Janeiro com a Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus. Como o costume
depois de confraternizarmos na virada do ano, rezamos as Laudes quando chegamos em casa. No mesmo
dia Fr. Gregório e Fr. Aurélio Agostinho, viajaram para Belo Horizonte afim de cursarem o segundo
módulo da Pós Graduação para Formadores da Vida Religiosa no ISTA. Durante esse período ficaram
hospedados na canonia de Montes Claros, na casa de Contagem. Ambos agradecem a generosa acolhida
dos confrades de Contagem.
FEVEREIRO/2015
No dia 09 de Fevereiro tivemos a primeira missa na capela nova do Priorado de Itinga. No dia 10 pela
manhã foi celebrado o capítulo da Canonia. Cônego Pe. Thiago é o novo Administrador da Canonia.
Neste Capítulo foram eleitos os conselheiros; Cônego André, Cônego Helder e Cônego Pe. Dimas. Neste
mesmo dia, às 19:30 recebeu a ordenação presbiteral por imposição das mãos de Marcos Eugênio o
Diácono Helder. Felicitamos e nos alegramos pela generosa resposta ao chamado de Deus. Desejamos ao
Neopresbítero um pastoreio próspero. No dia 21 tivemos a aula inaugural da Escola Bíblica Missionária,
projeto mantido pelos confrades da canonia de Itinga.
MARÇO/2015
O mês de Março começa com o noviciado sendo transferido para Montes Claros, sob os cuidados do
Cônego Pe. Osvaldo. Espero que os laços entre as canonias se estreitem cada vez mais. Agradecemos
desde já pela acolhida dos nossos noviços e pela formação oferecida. Dia 04 Cônego Pe. Thiago viajou
para Montes Claros com finalidade de visitar os noviços e confirmar os acordos. Dia 08 Cônego Pe. Milo
foi enviado para Viena. Desejamos ao Pe. Milo muita felicidade nesta nova missão. Dia 31 a comunidade
celebrou com Dom Murilo, arcebispo primaz do Brasil, juntamente com toda a CRB regional uma missa
festiva, tendo em vista o ano da vida consagrada, convocado pelo Papa Francisco.
ABRIL/2015
Vivenciamos solenemente o tríduo pascal no início do mês de Abril. Durante o tempo pascal, celebramos
a cada domingo as solenes Vésperas Pascais.
JULHO/2015
No dia 03 de Julho demos início ao Tríduo dos 900 anos de “conversão” de nosso fundador: São
Norberto. O tríduo foi celebrado todas as noites às 19:30 com toda a comunidade conventual. No dia 06
tivemos a renovação dos votos de Fr. Jorge Sebastian e das Irmãs Clélia e Catarina. Desejamos a esses
nossos confrades muita perseverança no caminho. Durante a celebração da Laudes na alocução, o Cônego
Pe. José Maria, nos exortou a luz da reflexão do Papa Francisco sobre o ano da vida consagrada. Dizendo
que precisamos irradiar a alegria de sermos consagrados. Também falou-nos dos frutos de uma autêntica
consagração na vivência dos conselhos evangélicos que deve ser fonte de alegria para vida consagrada.
A festa de nosso Pai e Fundador teve seu clímax com a Santa Celebração Eucarística, presidida por nosso
bispo auxiliar; Dom Marcos Eugênio. Depois foi oferecido um almoço onde nos confraternizamos com
7
outras comunidades religiosas convidadas para esta festividade. É previsto que entre os dias 15 à 19 de
junho teremos o nosso retiro anual da canonia. O pregador neste ano será, o nosso ilustríssimo Cônego
Pe. Osvaldo da canonia de Montes Claros. Esperamos que este retiro nos reanime as força e nos dê ânimo
para a missão. Assim encerramos o primeiro semestre de 2015.
MOSTEIRO NOSSA SENHORA MEDIANEIRA
(São Gonçalo do Amarante – Rio Grande do Norte)
Côn. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima, O.Praem.
Não enviou a crônica
PRIORADO BEATO JACOB KERN DE GATTERHÖLZL - (VIENA - ÁUSTRIA)
Pfarre Gatterhölzl, Hohenberstrasse 42, A-1120 Wien
Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera, O.Praem.
DICIEMBRE/2015
Los Martes de Adviento: Misa rogativa a las 6 Hs. Luego desayuno para todos los participantes de la
misa. Día 8: Solemnidad de la Inmaculada Concepción, Misa presidida por el Pe. Norberto. Hoy también
llega el Hno. André desde Salvador, Bahía. Día 24: En las Laudes el Hno. Emmanuel realiza su
renovación de votos. Día 25: Solemne fiesta de Navidad del Señor. Dia 26: Fiesta de San Esteban patrono
de la Catedral de Viena.
ENERO/2015
Dia 5: Exequias de ntro Hno. Ansgar Frank Kuckulla en la Abadía de Geras. Participaron el P. Miguel
(Bernard) Hno. Andrés y el Hno Emmanuel.
FEBRERO/2015
Dia 3: Pe Miguel (Bernard) viaja a Salvador para el Capítulo de la Canonía y para la ordenación
sacerdotal del Hno. Helder. Dia 8: el Hno. Andrés regresa a Salvador. Dia 10: Capítulo en la Canonía de
Itinga y ordenación sacerdotal.
8
MARÇO/2015
Dia 9: llega el Pe. Milo desde Salvador, Bahía. Dia 15: Fiesta del Patrono de la Paroquia, San Clemente
Maria Hofbauer. Luego participamos del almuerzo organizado por la Sra Olga. Dia 21: Cumpleaños del
Pe. Norberto. Día 28: Solemne celebración por los 500 años del nacimiento de Sta. Teresa presidida por
el Nuncio Apostólico en Viena, S.E.R. Mons. Peter Stephan Zurbriggen. Dia 29: Início de la Semana
Santa.
ABRIL/2015
Dia 4: Solemne Vigilia Pascual. Luego ágape comunitario en las dependencias de la parroquia. Dia 5
Solemne Misa de Pascua. Se inician las Solemnes Vísperas Pascuales hasta Pentecostés. Dia 13: El Pe.
Milo y el Hno. Emmanuel participan de la Misa mensual dedicada a Ntra Señora en la Abadía de Geras.
Dia 26: Primera Eucaristía de los niños de la parroquia en la misa de 10 Hs.
MAYO/2015
Dia 9: Confirmaciones en la parroquia por el abad de Geras, R.P. Michael Karl Proházka. Dias 11,12 e
13: Misas rogativas previas a Ascensión del Señor. Dia 29: “Lange Nacht der Kirche”. Ntra parroquia
tuvo este año una especial participación con motivo del Año de la Vida Consagrada y presentó la vida de
San Norberto y a la Orden Premonstratense por medio de un video. El Cardenal de Viena, S.E.R.
Schönborn rezó las Completas con la comunidad. Dia 31: Fiesta en la parroquia: Misa por los 80 años de
los Guía-Scouts y los 30 años del Coro parroquial.
JUNO/2015
Dia 4: Solemnidad de Corpus Christi. Luego de la misa, se realizó la procesión por las calles desde a
parroquia hasta “Kursana” (Hogar de Adultos – Geriátrico). Dia 6: Solemnidad de Ntro. Padre San
Norberto, presidia por el prior, Pe. Bernard (Miguel)
Abadia de Geras no inverno
Fr. André e Pe Miguel (Bernard) na festa de Natal
9
Missa pelos 500 anos do nascimento de Sta Teresa
Jantar comunitário logo após a vigília de Páscoa
Altar de nossa capela na sexta-feira Santa (Ntra capilla el Vienes Santo)
10
Na missa de Pentecostes
Processão de Corpus Christi
Lange Nacht der Kirche em nossa paroquia
11
IRMÃS TERCIÁRIAS PREMONSTRATENSE DE JESUS MISERICORDIOSO - (SALVADOR)
Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva, O.Praem.
DEZEMBRO/2015
Renovação da profissão simples das irmãs Dulce Maria e Isabel nas Laudes Solenes do Natal do Senhor.
Recebemos em nossa capela o Prior Pe. Milo e alguns confrades e celebramos com grande jubilo o
nascimento do Menino Jesus e novamente o sim de nossas irmãs. Aos pés do presépio pedimos a
intercessão de Nossa Senhora e a benção do Menino Deus.
JANEIRO/2015
Festa de São Paulo Apostolo, comunidade assistida pela Irma Catarina que empenhou-se juntamente com
os jovens para celebrar os louvores de Paulo, apostolo e mártir do Senhor. Período de ferias das irmãs
Dulce Maria, Isabel e Clélia.
FEVEREIRO/2015
Retorno dos encontros do GRIMPO que acontecem mensalmente para as irmãs inseridas no meio popular.
E tem de encontro, troca de experiências e reflexão sobre a vida e a caminhada religiosa.
MARÇO/2015
A Irmã Dulce Maria viajou em missão para a cidade de Jaguaripe-Ba. Juntamente com outros
missionários caminhou visitando as famílias e levando a todos a mensagem do Evangelho, a exemplo de
Cristo peregrino e missionário, vivenciando essa dimensão primordial de nossa Fé. Recebemos na casa do
Bairro da Paz a visita do frei Francesco, OFM, benfeitor de nosso projeto social. Aconteceu na
comunidade de São Norberto, em Itinga a primeira Formação para a juventude com o Youcat, catecismo
jovem, coordenados pelas irmãs Isabel e Catarina. A participação e a abertura dos jovens mostraram que a
juventude esta viva em nossa Igreja e que ama com ardor o catecismo.
ABRIL/2015
Tempo forte da Semana Santa que vivenciamos junto as comunidades rurais na cidade de Teolandia, em
missão popular. Celebramos o sacrifício de amor do Senhor e nos rejubilamos com a sua Ressurreição,
suplicando que em nos, em nossas comunidades e em nosso tempo Ele realize o mesmo.
MAIO/2015
Mês mariano celebrado na comunidade do Divino Espírito Santo, em Itinga, com a visita de Maria nas
casas com a reza do Oficio. As famílias foram evangelizadas e consagradas a Nossa Senhora.
JUNHO/2015
Na Solenidade de Nosso Pai São Norberto as irmãs Clélia e Catarina renovaram a profissão simples, nas
Laudes solenes. A celebração foi realizada na Capela dos irmãos, em Itinga, em presença do Prior Pe.
Tiago e dos confrades. Participamos da Santa Missa celebrada por D. Marco Eugenio, bispo auxiliar da
Arquidiocese de São Salvador da Bahia em honra de nosso Pai são Norberto. A noite encerramos o tríduo
na Comunidade são Norberto com intenso jubilo, ao recordarmos os 900 anos da conversão do nosso
fundador. Recebemos as irmãs pertencentes ao grupo do Núcleo das irmãs inseridas. Os encontros
acontecem quatro vezes ao ano, nas diversas casas religiosas das irmãs que o compõe. E tempo de
partilhar experiências, alegrias e dificuldades e celebrar a vida.
12
Profissão Religiosa
Assinatura das promessas dos Votos de Consagração
Assinatura das promessas dos Votos de Consagração
13
Assinatura do Prior Thiago
lrmãs Terciárias Premonstratenses - 2015
Madre Clara e o Abade Geral - Roma
14
ABADIA DE SÃO NORBERTO DE JAÚ – (SÃO PAULO)
Pe. Alvarino Bienzobás Júnior, O.Praem.
Estimados Confrades.
Nós da Canonia Jauense, iniciamos este ano de 2015 em clima de “Ação de Graças a Deus” pelos
“Cem Anos de Presença Premonstratense na Cidade de Jaú”. Uma programação Litúrgica e Festiva foi
elaborada pelo Conselho da Canonia, contando com a colaboração do nosso confrade Côn. Godofredo
Chantrain, missionário Belga, que depois da inatividade do Seminário de Pirapora, passou a residir na
Abadia em Jaú e assumiu o cargo de “Arquivista” da Canonia. Sendo assim, através de pesquisas dos
dados e fatos históricos relacionados à nossa presença em Jaú, Côn. Godofredo propôs ao Conselho
algumas atividades para todo o ano de 2015.
Abrindo tais atividades do Centenário, realizamos a Vestição de quatro jovens postulantes nas
Laudes do dia 02 de fevereiro. É a “celebração da esperança” que vivemos naquele momento; esperança
de que nossas vocações, na vontade divina, perseverem e dê novo ânimo à Canonia.
Também no dia 02 de fevereiro, em missa solene na Abadia, erguemos louvores e ação de graças a
Deus pelos 50 anos de profissão religiosa de nosso confrade Dom Sérgio H. Van Der Heyden e pelos 25
anos, também de profissão religiosa de nosso Abade, Dom Oswaldo Francisco Paulino. Após o banquete
eucarístico, foi servido para a comunidade um saboroso almoço no qual Don Sérgio e Dom Oswaldo,
receberam os cumprimentos da comunidade.
Entretanto, a história da presença dos premonstratenses em Jaú, passa necessariamente pela vida
dos cônegos, que no passado, doaram-se, sem reservas, sobretudo no serviço ao Povo de Deus e à Ordem
nesta cidade e também a outras casas da Canonia. Em virtude disso, no dia 16 de fevereiro em missa
presidida pelo nosso Abade Dom Oswaldo e concelebrada por todos os confrades e também por vários
padres diocesanos das paróquias de Jaú, contando com a presença de alguns fiéis da nossa paróquia de
São Judas Tadeu de Piracicaba, realizamos a “transladação” dos restos mortais dos nossos confrades:
Côn. Roberto Bergamaschi Pires +2010 – Côn. João R. Bosco de Camargo +2008 – Côn. Luiz de
Almeida Castro +2008 - e Côn. Vicente de Paulo B. Formigão +2006 – para a cripta da Abadia.
Em sua homilia, Dom Oswaldo destacou dons e qualidades dos confrades em questão e convidou
a todos, principalmente aos confrades, para seguirmos seus exemplos de virtude e dedicação, para que,
também nós, um dia possamos ser lembrados como continuadores da missão que nossos falecidos
cumpriram, que por sua vez, seguiram e se inspiraram na missão de muitos outros cônegos que jazem na
esperança da ressurreição nas criptas de Jaú e Pirapora.
A data marcou também os 20 anos da inauguração da Cripta da Abadia de Jaú, um local de
descanso eterno para a Comunidade Premonstratense dos Cônegos e Irmãos que ao final de suas vidas
terrenas, ali sepultados, sempre ficarão na memória de todos.
- A Canonia Jauense tem trabalhado em diversas paróquias, através do ministério sacerdotal de nossos
confrades. Em Jaú, sobretudo, realizamos o pastoreio nas Paróquias de São Sebastião, Nossa Senhora
Aparecida, São João Batista e São Judas Tadeu. Com a formação de novos bairros e novos núcleos
habitacionais, principalmente do lado direito da Rodovia Comandante João Ribeiro de Barros, no sentido
15
de quem vem da cidade de São Carlos, a cidade de Jaú vem crescendo, consideravelmente. Em virtude
disso, o reverendíssimo bispo Diocesano de São Carlos, Dom Paulo Sérgio Machado, erigiu duas novas
Paróquias - Paróquia de Santo Antônio e Paróquia de São José. A nova Paróquia de São José nasceu
dentro do território da Paróquia de São Judas Tadeu, pastoreada pelo nosso confrade Côn. Alvarino e
conta com mais de dez mil habitantes. Para os que conhecem a nossa realidade, o território da nova
paróquia abrange todos os núcleos habitacionais além da Rodovia acima citada, chegando até aos limites
de municípios de Bocaina e Bariri. Estão dentro do território urbano da nova paróquia, a Comunidade de
São José (sede paroquial) – Comunidade de São João Paulo II – Comunidade de São Miguel Arcanjo e a
Comunidade de Santa Luzia no bairro Pouso Alegre de Baixo. O território rural da nova paróquia é
bastante abrangente com mais de uma dúzia de fazendas e espécies de “colônias” de moradores por causa
do cultivo da cana de açúcar. Em consequência do número pequenos de cônegos, nossa Canonia não pode
assumir o pastoreio da nova paróquia de São José, sendo a mesma entregue aos cuidados do
reverendíssimo bispo de São Carlos, que ao cria-la, também nomeou o padre diocesano Thiago José
Palialogo, como 1º pároco. Sob o patrocínio de São José, desejamos que a nova paróquia, cresça e
produza muitos frutos para a maior Glória de Deus.
- No dia 16 de fevereiro na hora do jantar, Dom Sérgio, nosso Abade Emérito, teve um mal súbito, vindo
a desmaiar por alguns segundos. A partir deste episódio, vem ele fazendo um longo tratamento, para
descobrir a causa do que estamos chamando de “apagão”. Quinze dias mais tarde, Dom Sérgio “apagou”
novamente, agora estando em seus aposentos. E ainda mais uma vez, o “apagão” aconteceu num dos
corredores do andar superior de nossa casa. Mais do que preocupação, vivemos alguns meses na
expectativa de descobrir o que esteja causando tantos “apagões” em nosso confrade. A cerca de um mês e
meio, tendo consideráveis momentos de mal-estar durante o dia, Dom Sérgio consulta seu cardiologista e,
depois de quinze dias, constatou-se a necessidade da implantação de um “marca passo” cardíaco. Ele teve
uma melhora, mas, ainda, sente-se atordoado, e fazendo alguns exames laboratoriais. A nossa
comunidade sempre vê Dom Sérgio como um exemplo de pessoa alegre, extrovertida e de um vigor
pastoral invejável. No último dia 02 de julho ele completou 71 anos de vida e já acumula em seu
“curriculum vitae”: 50 anos de Vida Consagrada – 46 anos de Sacerdócio – 24 anos exercendo a função
de Mestre de Noviços e, durante 06 anos esteve à frente do governo de nossa Abadia – “haja coração”
para tudo isso! Desejamos a Dom Sérgio uma rápida recuperação, e que ele possa contar com nossas
orações.
- Sobre os festejos do Centenário da Presença Premonstratense na cidade de Jaú, vejam matéria de nosso
confrade, Côn. Godofredo.
- Ainda caminhando a “passos lentos”, mas, sempre na confiança em Deus para o futuro de nossa
Canonia, encontra-se nossa Pastoral Vocacional. Neste momento temos entre nós, um professo simples,
dois noviços do 2º ano já em formação acadêmica e dois noviços do 1º ano. Para 28 de agosto, estamos
aguardando a entrada de quatro novos postulantes que fizeram uma caminhada de discernimento
vocacional entre os anos de 2014 até agora, meados de 2015. Sejamos sempre assíduos em nossas orações
pelas vocações. Este ano dedicado à Vida Religiosa pelo nosso Sumo Pontífice, trouxe muitas reflexões
para nos ajudar a trabalhar com as vocações no sentido de animá-las a dar uma resposta positiva ao
Chamado Divino. Coloquemos em prática, não só nossas orações pela perseverança de nossos formandos,
mas, sobretudo, nosso “estar do lado deles”, animando-os e exortando-os a uma entrega definitiva. Que
eles possam ver em nós o sentido verdadeiro de uma entrega feliz, realizada e, acima de tudo, voltada à
Vontade de Deus em nós. Nossa Senhora, Rainha de nossa Ordem, rogai por nós. Santo Agostinho e São
Norberto, rogai por nós.
16
PRIORADO NOSSA SENHORA APARECIDA E SÃO NORBERTO DE MONTES CLAROS –
(MINAS GERAIS)
Fr. Erlândio Alves de Oliveira, O.Praem.
FEVEREIRO/2015
Primeiros Votos Religiosos (Fr. Carlos e Fr. Guilherme) Renovação dos Votos Religiosos (Fr. Fábio e Fr. Erlândio)
JUNHO/2015
Solenidade de nossa Pai São Norberto
17
JULHO/2015
Retiro da Canonia de Montes Claros - 2015
Fr. Antonio Reinaldo Santos Alves, O.Praem.
Nossa vivência na Comunidade Premonstratense de Montes Claros
Nós, noviços da Canonia de São Norberto na Bahia, Fr. Antonio, Fr. Samuel e Fr. Francisco, estamos
fazendo o nosso noviciado apostólico e canônico respectivamente, no Priorado Nossa Senhora Aparecida
e São Norberto de Montes Claros. Chegamos aqui no inicio de março e fomos recebidos de braços abertos
por toda a comunidade. A receptividade foi tão boa que em poucos dias nos sentimos em casa. A vinda
para Montes Claros foi uma oportunidade de fazer uma boa experiência numa comunidade da nossa
Ordem presente nesta cidade a mais de 110 anos.
Sentimos aqui a graça da nossa Espiritualidade Norbertina mais forte, pela presença ainda forte dos
primeiros confrades que aqui chegaram da Abadia de Park e fizeram das terras mineiras, um novo “Vale
de Premontré” onde o amor a Eucaristia, a Virgem Maria e a Atividade Apostólica, tem a marca de São
Norberto e de seus irmãos. Recebemos ofícios para melhor participarmos da vida da comunidade, eu
estou como cerimoniário, Samuel como hospedeiro e Francisco como cantor, assim damos nossa
contribuição efetiva para o crescimento do Priorado.
Estamos envolvidos com a pastoral do Priorado, participando da vida das paróquias assistidas por nossos
confrades; realizando a missão de Semana Santa nas comunidades rurais e na Igreja Prioral; nas
atividades diversas em nossa comunidade. Também nos fazemos presentes nos encontros da CRB –
Núcleo de Montes Claros e nos encontros do Novinter acontecidos a casa mês em Belo Horizonte.
18
A nossa estadia aqui tem sido de profunda alegria e temos certeza que esse tempo aqui irá ser de sua
importância para o nosso amadurecimento. Ainda teremos muito a vivenciar até o nosso retorno a Bahia
em dezembro e a cada nova experiência, deixaremos nossa marca de Premonstratenses do Nordeste em
terras mineiras e levar para nossa casa o que de bom aqui iremos colher. Que a Virgem Maria, Rainha de
nossa Ordem, São Norberto e Santo Agostinhos nos ajudem nessa caminhada para assim como o Menino
Jesus, “crescermos em sabedoria e graça” e nos tornarmos bons religiosos premonstratenses.
Vice-Prior Côn. Oswaldo e Noviços do Priorado de Itinga
Prior Côn. Antonio e os Noviços (Fr. Antonio, Fr. Francisco e Fr. Samuel)
19
PRIORADO PAROQUIA - MIRABELA
Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha, O.Praem.
JANEIRO/2015
Dia 09, iniciou-se a novena da Festa de São Sebastião, padroeiro da paróquia, que no decorrer do mês a
novena estenderá nos finais de semana do mesmo mês. No dia 20, dia de São Sebastião, tivemos missa e
alguns eventos na paróquia em homenagem ao padroeiro com as barraquinhas. Dia 25, encerramento da
novena de São Sebastião e dando inicio a construção do centro de Espiritualidade e formação da paróquia
São Sebastião.
Construção do Novo Centro de Pastoral - Mirabela
FEVEREIRO/2015
Dia 01, abertura dos trabalhos paroquiais com a celebração eucarística. Dia 07, tivemos o encontro de
preparação para a campanha da Fraternidade 2015, com participação das comunidades urbanas e rurais de
Mirabela. No dia 14 tivemos a formação litúrgica na paróquia com todos os setores paroquiais. No dia 22,
tivemos o leilão de Gado, como extensão da festa do nosso padroeiro.
20
Construção do Novo Centro de Pastoral - Mirabela
MARÇO/2015
Nos dias 06, 07 e 08, tivemos no nosso priorado o primeiro encontro vocacional tendo maior participação
dos jovens de Mirabela. No dia 14 inicia-se a festa de São José na comunidade São José, que no decorrer
do mês a novena estenderá durante os finais de semana nee mês. No dia 29, encerramento da festa de São
José com a missa dos ramos abrindo a Semana Santa com a presença dos postulantes Sinval, Daivid e
Cássio. Ainda com a presença do nosso vocacionado Breno.
Fundação da Nova Construção
21
ABRIL/2015
Durante os dias 29 de março até 05 de abril momentos fortes celebrativos nas comunidades rurais e na
paróquia durante a semana santa com envolvimento dos confrades postulantes que estiveram atuando nos
momentos sagrados e litúrgicos, durante o dia da semana atuavam nas comunidades rurais e a noite no
centro.
Alicerce do Centro de Pastoral
MAIO/2015
No dia 01 tivemos a visitação da Imagem Peregrina de Aparecida em nossa Paróquia, houve carreata de
acolhida e missa. A noite tivemos o jantar dançante das famílias de nossa paróquia. Dia 02 ocorreram
celebrações eucarísticas de duas em duas horas em homenagem a nossa Senhora Aparecida, com muita
participação do povo de Deus das comunidades rurais e urbana. Nos dias 08, 09 e 10 ocorreu o segundo
encontro vocacional no nosso priorado. No dia 08 inicia a festa do Divino estendendo os finais de semana
do mês e terminando a festa no dia de Pentecoste no dia 24. No dia 14, falecimento do nosso confrade e
bispo emérito de Montes Claros, D. Geraldo Magela. No dia 29 houve a chegada da capela peregrina Mãe
Rainha de Itatibaia – SP. No dia 31 houve a missa de bênçãos das rosas em homenagem a Mãe Rainha, e
este mês foi muito marcante para nossa paróquia, pois sendo o mês dedicado a Maria tivemos no inicio a
visitação da imagem de Aparecida e encerrando o mês com a capela peregrina da Mãe Rainha.
Acolhida da Padroeira do Brasil
22
JUNHO/2015
No dia 04 de junho tivemos a celebração de Corpus Christi, e desde cedo nossa paróquia mobilizou para a
confecção dos tapetes nas ruas para a procissão do Santíssimo Sacramento havendo envolvimento das
pastorais, movimentos, instituições e escolas do município de Mirabela. Dia 13 de junho houve a primeira
festa junina da paróquia no terreno da construção do centro de pastoral de espiritualidade e formação,
onde houve maior participação do povo mirabelense.
Celebração de Corpus Christi
CANONÍA DE SANTA SOFÍA DE TORO
Sor Eduiges Severina Franco Martínez, O.Praem.
DICIEMBRE/2015
El día 23 de Diciembre tuvimos una grata sorpresa ya que vino el coro de la Colegiata de Toro, unas
cuarenta personas a cantar villancicos, pasamos un rato muy agradable y al finalizar tomaron unos dulces
navideños. Antes de irse pasaron a la portería donde teníamos una pequeña venta de adornos navideños
artesanales, para colaborar con los gastos de las obras del monasterio. El día 24 celebramos el santo de la
Madre Priora con mucha alegría, a quien le entregamos pequeños regalos hechos por las hermanas, para
que ella pueda regalárselos a los bienhechores de la comunidad. A las 12 de la noche Solemne Misa del
Gallo; la iglesia se llenó de fieles alabando a Dios junto con nosotras, al finalizar nos felicitaron la
Navidad con gran gozo. Día 31, la comunidad como siempre nos hemos preparado para comenzar el
23
nuevo año, con un retiro comunitario, con dos conferencias sobre la vida comunitaria. Una frase
importante: “la comunidad que no se comunica los bienes y dones espirituales, no es madura y lleva
incluso el camino de desaparecer, porque los dones y carismas que da el Espíritu, nunca son para uno
mismo, sino para que compartiéndolos crecer todos los miembros en el amor”.
ENERO/2015
Día 4, nos visitó nuestro antiguo vicario, ahora trabaja en la Conferencia Episcopal en Madrid, él sigue
apreciándonos mucho y como siempre por estas fechas navideñas nos visita. Nos animó a seguir viviendo
con ilusión y alegría nuestra vida contemplativa, ya que nuestra vocación sigue siendo muy importante en
la Iglesia. Día 5, durante la cena, las hermanas vestidas de Reyes Magos, nos repartieron regalos, Todas
quedamos muy contentas sobre todo por el esfuerzo que pusieron para alegrarnos. Día 6, por la tarde
como es costumbre durante la recreación, las jóvenes pidieron a la Madre Priora algo de dinero, para
poder comprar pequeños obsequios para alegrar a las hermanas.
FEBRERO/2015
Día 2, Solemnidad de la Presentación del Niño Jesús en el Templo. En este día se celebra la Jornada
Mundial de la Vida Consagrada, nosotras la celebramos en la intimidad comunitaria, junto con Jesús nos
ofrecimos al Padre por medio de María. Renovamos nuestros votos religiosos, dando gracias a Dios por
habernos elegido para ser sus esposas. Día 6, nos visitó el Vicario de Religiosas. Compartió con nosotras
la carta escrita por el Santo Padre para los consagrados. Nos animó mucho a que hiciéramos de nuestras
vidas un testimonio vivo de lo que en realidad somos, viviendo con alegría y paz.
MARZO/2015
Durante todo este mes la comunidad sufrió los efectos de la gripe, por lo que no pudimos solemnizar las
celebraciones litúrgicas como hubiéramos querido, ya que casi no podíamos hablar.
ABRIL/2015
Comienza el mes con el Triduo Pascual, días profundos y de silencio, en que nos esforzamos por vivir los
grandes misterios de nuestra Redención, para terminar con la victoria definitiva de nuestro Rey, y la
alegría de vernos salvados por pura misericordia. En Cristo hemos muerto y resucitado todos. Día 12, II
Domingo de Pascua, Fiesta de la Divina Misericordia, hicimos una procesión con la imagen de Jesús
Misericordioso, bendiciendo todo el monasterio. El Papa Francisco nos sorprendió con la proclamación
de un año jubilar de la Misericordia, es una gran gracia.
MAYO/2015
Día 1, nos visitaron cinco padres, Reparadores del Sagrado Corazón, de la ciudad de Alba de Tormes.
Ellos venían a visitar Toro, y fue su sorpresa al encontrarse con un monasterio de canónigas
premonstratenses, esto les impactó ya que ellos viven en una antigua abadía premonstratense, con gran
ilusión saludaron a la comunidad después de visitar nuestra iglesia, sorprendidos de ver en el retablo de la
misma, el mismo escudo que ellos tienen en su monasterio y que ellos no conocían su significado. En el
locutorio les hablamos de la historia de nuestra Orden, de la que ellos deseaban tanto saber. Del día 17 al
25, tuvimos los ejercicios espirituales anuales, coincidieron con la novena del Espíritu Santo, realmente
sentimos su fuerza, fueron muy profundos. El padre que los dirigió era muy espiritual, con gran
experiencia. Nos inculcó que lo fundamental es que solo Jesús debe ser el centro de nuestra vida. Las
demás cosas nos vacían de Dios y seremos cualquier cosa menos almas consagradas. El pecado mayor del
mundo de hoy no es la falta de fe, que todos constatamos, sino la mediocridad de los cristianos.
JUNIO/2015
Día 6, Solemnidad de Nuestro Padre San Norberto. Como siempre fue un día extraordinario para
nosotras, lo celebramos con mucha solemnidad comenzando con las primeras vísperas. Por la mañana en
24
el refectorio nos encontramos con la sorpresa de que nuestra Hna. Guadalupe había hecho una original
imagen de Nuestro Padre. La Eucaristía fue muy solemne y emotiva, el predicador expuso en la homilía
los rasgos más característicos de la vida de San Norberto y que nuestro carisma es muy actual en la
Iglesia: la adoración eucarística, la reforma de la Iglesia (en la que nuestro fundador tanto trabajó). Por la
tarde después de las vísperas los fieles tomaron un refresco y dulces, gozando mucho. Día 10, nos visitó
el Padre General Thomas Handgrätinger y el P. Bernardo Fets, de la Abadía de Averbode, (Bélgica). Ha
sido para nosotras una visita muy entrañable y deseada. El Padre General nos habló de las reuniones que
se realizarán en estos tres años precedentes al Capítulo General. Nos animó a ser fieles al carisma y con
nuestras vidas de oración y entrega reforzar el apostolado de la Orden. Ha sido una visita de muy
fructífera. Si siempre agradecemos las visitas de los Padres de la Orden, muy especialmente la de nuestro
Padre General. Al P. Bernardo le estamos muy agradecidas por su interés en ayudarnos. Día 13, llegó al
monasterio el Hermano Terrence Lauerman, de la Abadía de De Pere, (Wisconsin), USA, para continuar
su trabajo sobre las antiguas abadías premonstratenses en España. Le hemos recibido con mucha alegría
ya que lo consideramos como un hermano de casa, él también está agradecido de nuestra acogida.
Cerramos la actual crónica, mandándoles a todos los hermanos y hermanas un cordial saludo y los
mejores deseos. Vuestras hermanas del Monasterio de Santa Sofía de Toro. España.
MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE LA ASUNCIÓN DE VILLORIA DE ÓRBIGO
Parte XIV de la Historia del Monasterio
El certificado del obispo de 1732
En diciembre de 1732, el obispo de Astorga que miraba siempre con especial predilección al monasterio
de Villoria, expidió un certificado a Roma sobre la pobreza en que se hallaba el convento.
«Nos don José Francisco Bermúdez de Mandía, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica,
obispo de la ciudad y obispado de Astorga, (….)certificamos y hacemos fe (….) como el convento de
religiosas de Santa María de Villoria (….) su número de religiosas se compone de treinta y seis, al
presente está y se halla tan pobre y necesitado que, por esta razón a cada una de dichas religiosas no les
han dado ni dan más ración diaria que solamente media libra de vaca y, por semana, seis panecillos de a
dos libras ; y en los viernes y vigilias, en lugar de dicha vaca, unas verduras y 3 huevos ; y los días de
adviento y cuaresma un cuarterón de pescado y dos huevos, y por todo el discurso del año cuatro arrobas
de vino a cada religiosa».
Tras esto, el obispo hace esta apreciación personal: «Con cuya ración, sin que la comunidad les asista
con otra cosa alguna que la referida, ni les haya dado ni dé habitos, ropa, ni vestidos, lo han pasado y
pasan muy estrecha, limitada y miserablemente; y se ven y hallan precisadas a atarearse y trabajar en
labores que se pueden considerar de sus manos, dedicándose a esto en el tiempo que no tienen coro ni
25
asisten a otras funciones, para con el producto de lo que así trabajan, poder en algún modo, soportar su
mantenimiento.»
A continuación el prelado se extiende en otras consideraciones demostrativas del estado de pobreza en
que vive la comunidad, como es el que tengan que trabajar directamente, por medio de criados, los
predios que son de su propiedad; la atención que deben prestar por sí mesmas a los sirvientes
imprescindibles para la vida religiosa y social de la comunidad, como son sus capellanes, su
administrador, un médico, un cirujano, criados y criadas.
Infelizmente, todo hace sospechar que este certificado testimonial del obispo no ha llegado a salir de la
oficina del notario que lo suscribió.
Extracto del Libro: El Real Monasterio de Santa María de Villoria, de Augusto Quintana Prieto.
II
ESPIRITUALIDADE
Conversio Sancti Norberti: 900 anos
1 Dar volta
Todos conhecemos e até narramos várias vezes a história dramática da
conversão de Norberto. Desse acontecimento existem muitas
representações inspiradas todas pelas gravuras de Crisóstomo Vander
Sterre. Norberto ia com um servo no caminho para Freden. Segundo a
tradição da Ordem ele atravessou o Reno, na pequena cidade de Freden
da Westfália, aos 28 de maio de 1115.
O motivo pelo qual ele foi para Freden é uma questão discutida. A sua
idade era aproximadamente de 30-35 anos1. Segundo uma
interpretação, Norberto queria visitar no convento daquela cidade a
abadessa Agnes da família do imperador. Talvez a tinha encontrado no
matrimônio do imperador. Quem presume aqui outra coisa se torna
especulativo, mesmo quando a "Vita A" parece fazê-lo, dizendo que
Norberto ia «em segredo» e «deixava-se guiar por seus desejos».
Segundo uma interpretação distinta, se tratava de uma residência nobre
chamada de ´ten Freden´. Uma outra consideração diz que Norberto
queria visitar a tumba de um familiar assassinado e sepultado em
Freden.
Ora, viajando para lá, Norberto e seu servo foram tomados de imprevisto por uma ameaça de tempestade.
O criado queria ainda avisar, mas já não era possível: começou a trovejar. Produziu-se um relâmpago
forte, muito perto de Norberto. O cavalo lançou o seu mestre sobre a calçada. O chão abriu-se e saiu um
mau cheiro. Cheio de medo, Norberto gritou: «Senhor, que queres que eu faça?» Então lhe veio na cabeça
o versículo do Salmo que diz : «Evita o mal e pratica o bem» (37,27). Norberto tornou a si e regressou
imediatamente. Aquele regresso diz respeito ao caminho exterior, e renunciou ao objetivo da viagem,
seja qual fosse.
1
Segundo novas pesquisas Norberto teria nascido ao redor do ano 1075.
26
Ao mesmo tempo, o fato expressa algo que aconteceu no interior de Norberto. Ele virou-se e a sua vida
começou a alterar-se. A sua biografia deixa constatar a busca de uma nova organização de vida. Muitos
consideram esse relato da conversão, tão semelhante à experiência de Saulo perto de Damasco, como a
forma que a hagiografia deu ao que aconteceu na fé de Norberto. De toda maneira começa agora um novo
período de sua vida.
Norberto volta para Xanten e, segundo a tradição local mora numa capela ao lado da catedral de São
Vitor. Usa uma roupa de pele de animal e faz penitência. Pelo visto não podia continuar vivendo a sua
vida confortável de cônego de São Vitor. Algo aconteceu, algo mudou, lentamente ele mesmo se
transforma. E ele começa uma longa busca de transformação do conceito de sua vida. O convertido vai se
despedindo de seu estilo de vida canoncial cômodo, porém a forma de vida mais radical buscada só se
revela lentamente. Por isso Norberto precisa de distância para organizar novamente sua vida. Pelo
momento Norberto é um renovador que somente sabe que o projeto de vida canonical como funciona até
então não satisfaz, sem saber qual será o seu novo destino.
Detenhamo-nos a esse acontecimento na vida de Norberto. Guardemos na lembrança várias outras
conversões, entre elas evidentemente aquela de Saulo. Recordemos como Agostinho ouvia a voz de uma
criança: «toma, lê». Mas também de Martinho Lutero se conta que foi profundamente comovido por um
trovão que o levou a prometer à Sant’Ana de entrar no convento em Ehrfurt. Recordemos a história da
conversão de Andrés Frossard em 1935 que conta no seu livro «Dieu existe, je lái rencontré» (Deus
existe, o tenho encontrado). Lembremos também o poeta Paul Claudel que, tendo 18 anos, teve na
catedral da París, durante as vésperas de Natal de 1884, uma experiência de renascimento que
transformou toda sua vida. Aqui pode-se mencionar igualmente a história de Charles de Foucault que
certo dia experimentou a sensação de ser puxado para o confessionário. Ele visitava sempre a igreja de
Santo Agostinho e repetia a mesma oração: «Meu Deus, se Tu existes, faze que eu possa conhecer-te».
Naquele dia foi puxado para confessar e levar uma vida nova. O confessor era o famoso sacerdote
Enrique Huvelin com quem Charles guardou contato durante anos.
Eis uns exemplos de homens comovidos exteriormente e renovados interiormente por uma visão, por uma
voz exterior ou interior que causou uma grande interpelação e pôs todo o passado em questão. O Papa
Francisco disse: «Quando sente o desejo de ser melhor, é por que o Senhor está batendo na sua porta.» A
iniciativa vem dEle, muitas vezes de forma inesperada mas imponente, como o mostram esses exemplos.
Às vezes o passo definitivo é precedido por inquietação e várias reorientações.
Norberto modifica sua vida, abandona o convento canonical dos cônegos de Xanten e busca distanciar-se
na capela de Dionisio, e mais tarde no Furstenberg. Busca uma formação, hospeda-se em Siegburgo,
conhece a vida beneditina dirigida pelo abade Kuno, fica com o eremita Ludolfo em Lonning para
conhecer a vida na ermida e finalmente visita Rolduc para conhecer o convento canonical reformado
dirigido pelo abade Richer. Parece que Norberto está numa busca e reflexão intensa, examinando
experiências e escutando homens experimentados. As conversações profundas em todos aqueles lugares e
depois a sua assimilação no silêncio aceleraram e aprofundaram, sem dúvida, essa conversão. Assim foi
necessário não somente o chamado do Senhor, mas também uma resposta de disponibilidade profunda
para reorganizar a vida. Houve o apelo e depois a conversão como um caminho espiritual. O objetivo de
Norberto ficava ainda longe. Começou levando a vida de um pregador itinerante, a vida de um
missionário medianeiro da paz, movido pelo Espírito do evangelho, testemunhando até nas periferias.
Segundo minha opinião, Norberto continuou durante toda a sua vida sendo um pregador itinerante, ainda
que na sua vida tenha havido distintos períodos.
Norberto cai no rastro da imitação de Cristo, dá importância ao evangelho e à bíblia, o entende ao pé da
letra como se fosse dito a ele. Norberto descobriu Jesus e tudo o que desde agora faz ou inicia provém
dessa proximidade com o Senhor. «Vem e segue-me», assim começaram os chamados dos apóstolos. O
pintor Caravaggio representou magistralmente na igreja São Luíz de Roma, a vocação de Mateus: só uma
olhada saida das sombras do batente da porta, só um gesto da mão, só uma palavra «segue-me».
27
Agora é o momento de entrar no jogo, de refletir sobre nossa vocação, de pensar onde o olhar de Jesus me
encontrou, onde uma palavra me comoveu de tal maneira que tomei o caminho da vida consagrada, que
decidi entrar nesta comunidade canonical. Quem estava no caminho, que exemplo me atraíu, que palavra
foi decisiva? A história da vocação de Paulo e de Norberto chama a atenção, a minha não é espectacular.
Porém quis uma vida alheia, distinta da vida estabelecida. A vida conventual como contraste ou
alternativa da vida habitual na minha família. Disso tomei clara consciência no dia mesmo de minha
entrada na abadia de Windberg, aos 28 de agosto de 1963. Ninguém veio para buscar-me na estação de
Hunderdorf. Já anoitecia, com duas malas subia o caminho de poeira de dois kilometros até a abadia. Lá,
tomei consciência que esse era o meu caminho. Em vez de desgosto e decepção, percebi um sentimento
enorme de felicidade, uma grande gratidão, uma certeza profunda que depois não voltei a experimentar,
mas que nunca fui capaz de esquecer. Não foi uma aparição, mas um momento de grande graça. Por outro
lado, a acolhida em Windberg pela velha cozinheira Sofia foi ao contrário mais bem prosaico. Estava
movendo a batedeira. Na manhã, um irmão tinha abandonado a comunidade. Os confrades estavam nas
vésperas da festa de Santo Agostinho. Assim começou esse caminho vocacional.
Vale a pena seguir as pegadas daquele começo e acolher os sentimentos e as vibrações daquele período
inicial. É igualmente interessante observar a pergunta que o abade nos fez na vestição: «Que pedes de
nós?» A nossa resposta foi: «A misericórdia de Deus e a comunhão com essa igreja. Ajudem-nos a imitar
o Senhor crucificado vivendo a pobreza, a obediência e o celibato; ajudem-nos a servir a Igreja e todos os
homens e a compartilhar fraternalmente a vida comunitária; ajudem-nos a organizar nossa vida segundo
as orientações do evangelho.»
Qual foi o resultado desse entusiasmo inicial, desse amor magnânimo com o qual entramos na vida
religiosa? Ou é verdade o que se diz na carta à Igreja em Éfeso: «Conheço tua conduta, tua fadiga e tua
perseverança. És perseverante, pois sofreste por causa do meu nome, mas não esmoreceste. Devo
reprovar-te contudo, por teres abandonado teu primeiro amor.» (Ap 2,2)
2 Conversão
Voltar para as primeiras obras e acender novamente o primeiro amor! Agora começa o segundo passo:
após o chamado, segue a conversão, após a citação vem o trabalho contínuo sobre si mesmo no caminho
da imitação, após o encontro vem o seguimento. Após o noviciado (ao menos um ano) e o juniorato (ao
menos três anos) segue a profissão solene com a fórmula da profissão valiosa porque nunca foi alterada:
« Eu, NN, ofereço-me em doação, e me entrego à igreja de N. e prometo a conversão de meus costumes e
a vida de comunhão, principalmente na pobreza, no celibato consagrado e na obediência, segundo o
Evangelho de Cristo e a instituição apostólica, segundo a regra de Santo Agostinho e as Constituições da
Ordem Premonstratense, na presença de NN, prelado desta igreja, e, dos confrades.»
«Promitto conversionem morum meorum», prometo a conversão da minha vida. «mos, moris, morum»
pode ter vários significados: a vontade própria, teimosia, costume, prática, uso, natureza, moral, conduta,
vida, mentalidade, caráter, individualidade.
A famosa dica «O tempora, o mores!» tem um sentido mais negativo: «Que tempo! Que maus costumes!»
Que significa concretamente a conversão de meus «mores», de minha vida? Seria melhor poder conversar
sobre esse tema em pequenos grupos: o trabalho penoso sobre si mesmo, as voltas para o Senhor, as
reorientações segundo a palavra dEle, a aceitação de correções, a admissão do que a correção fraterna
traz, a admissão da crítica de irmãos, paroquianos, superiores e amigos, a prática de novos conceitos ou
formas de vida, a realização de propósitos sérios. Entre eles está o exame diário da consciência, a
penitência ocasional, a confissão regular, os exercícios de renúncia e de redução. «Menos é mais!» Vide
a novela com o título irritante ´muito .mais – essencialmente. menos´. É irritante porque a interpretação
não está clara: trata-se mais de ter essencialmente menos ou, de procurar o essencial? São chamadas para
entrar em si, para examinar seu estílo de vida, para descobrir o essencial da vida e para modificar-se.
Aquele processo de conversão teve na vida de Norberto um fundamento bíblico: «Evita o mal e pratica o
bem!» Soa de maneira inofensiva e simples. Alguns textos bíblicos nos podem ajudar:
«Evita o mal e pratica o bem, procura a paz e segue-a» (Sl 34,15).
28
«Evita o mal e pratica o bem, e para sempre terás habitação» (Sl 37,27).
«Tu és bom e benfeitor, ensina-me teus estatutos» (Sl 119,68).
«Procurai o bem e não o mal para que possais viver e, deste modo, Iahweh, Deus dos Exércitos estará
convosco, como vós o dizeis» (Amós 5,14).
«…não faço o bem que quero, mas pratico o mal que não quero…Verifico pois esta lei: quando quero
fazer o bem, é o mal que se me apresenta» (Rm 7,21).
«Que vosso amor seja sem hipocrisia, detestando o mal e apegados ao bem» (Rm 12,9).
«Vossa obediência se tornou conhecida de todos e sois para mim motivo de alegria. Mas desejo que
sejais sábios para o bem e sem malícia para o mal» (Rm 16,19).
«Que (os ricos) façam o bem, se enriqueçam com belas obras, sejam pródigos, capazes de partilhar»
(1Tm 6,18).
«Velemos uns pelos outros para nos estimularmos à caridade e às boas obras» (Hbr 10,24).
«Não vos esqueçais da beneficência e da comunhão, porque são estes os sacrifícios que agradam a
Deus» (Hbr 13,16).
«Será melhor que sofrais – se esta é a vontade de Deus – por praticardes o bem do que praticando o
mal» (1Pd 3,17).
«Caríssimo, não imites o mal, mas o bem. O que faz o bem é de Deus. Quem faz o mal não viu a Deus»
(3Jo 1,11).
Nessa conversão se segue uma dupla estratégia, por que se indicam duas direções para o esforço. A
primeira orientação é de evitar o mal, de combatê-lo e não imitá-lo, ou seja de não deixar-se contaminar,
lembrando que o mal está em nós mesmos. A carta aos Hebreus fala mesmo: «Vós ainda não resististes
até o sangue em vosso combate contra o pecado» (Hbr 12,4). Há determinação para combater realmente
o mal? É séria a vontade de evitar á ocasião próxima´? Mantém a decisão de reorientar sua vida e de
trabalhar sobre si mesmo?
A outra direção estratégica é positiva: o bem será feito, praticado e também imitado. Pede-se um
procedimento ativo no qual a pessoa se decide pelo bem e a sua realização. Trata-se então de algo mais
que uma intenção, ou um propósito, ou uma boa vontade; trata-se da ´boa obra´, do ato concreto de amor.
Essa atividade encontra seu sentido na alegria pelo bem, da qual se sabe que liga com Deus, o bom Deus´.
Na carta aos Colossenses encontramos um catálogo dos vícios e virtudes que concretiza mais uma vez o
mal e o bem dessa estratégia. Paulo exorta os batizados que se desvestiram do homem velho e se
revestiram do novo. «Pois morrestes e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus» (Col 3, 3).
Segue, então, como conclusão dessa ontologia cristã: «Mortificai, pois, vossos membros terrenos».
Depois disso, vem uma lista de vícios: a impudicícia, a falta de vergonha, a paixão, os maus desejos e a
avidez, que é uma idolatria. Devemos abandonar a cólera, a raiva, a maldade, as blasfêmias e as
obscenidades, as mentiras e as deslealdades.
Nós já não gostamos tanto da palavra ´mortificação´: porque evoca abnegação. Nós ignoramos os sete
pecados capitais dos quais se falava no passado. São esses: Superbia orgulho (vaidade, arrogância);
Avaritia avareza (avidez); Luxuria voluptuosidade (desordem, luxúria, sensualidade); Ira cólera (raiva,
rancor, sede de vingança); Gula gula (voracidade, imoderação, egoísmo); Invidia inveja (ciúme); Acedia
preguiça (covardia, ignorância, a indolência do coração). Esses comportamentos característicos,
chamados vícios capitais, foram resumidos num acrônimo medieval:
´S A L I G I A´. Esses vícios são considerados como causas de muitos pecados; podem levar a pecados
graves e de negligência. Como são causa e portanto raiz de pecados, os vícios capitais são ocasionalmente
designados como pecados radicais; o conceito ´pecado capital´ é também usual (veja Wikipedia).
A carta aos Colossenses vai além dos vícios, alicercando a reflexão segundo a dica «agere sequitur esse»
(o agir segue o ser) com um fundamento teológico:
«Como eleitos de Deus, santos e amados, revesti-vos de sentimentos de compaixão, de bondade,
humildade, mansidão, longanimidade, suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos mutuamente, se
alguém tem motivo de queixa contra o outro; como o Senhor vos perdoou, assim também fazei vós. Mas
sobre tudo isso, revesti-vos da caridade, que é o vínculo da perfeição. E reine nos vossos corações a paz
29
de Cristo, à qual fostes chamados em um só corpo. E sede agradecidos. A palavra de Cristo habite em
vós ricamente.» (Col 3,12-16).
A boa obra procede do amor que experimentamos, da nossa eleição e vocação, de nossa filiação divina.
Que Deus nos acolhe e ama é um fato e não uma condição. Todos sabemos que o bem não nasce de nós e
não sucede automaticamente. Muitas vezes é mais fácil e cômodo deixar tudo se arrastar, descuidar-se,
abater-se, não fazer nada para esforçar-se, para intervir, para construir, para dedicar-se no nível do bem.
Por isso trata-se de estimular, de procurar ativamente, de ambicionar, de estar disposto. Precisamos
somente percorrer as nossas próprias experiências com as últimas confissões para ver como estamos
marcando o passo, talvez após ter reconhecido e confessado os pecados, mas sem começar a sério uma
conversão e um novo começo. Muitos já não se confessam porque isso não traz nenhuma modificação.
Porém, dessa maneira, renunciamos a nós mesmos enquanto homens, e sobretudo enquanto religiosos,
obrigados pela promessa da «conversão de meus costumes». A paralisação chega a ser um retrocesso.
Muitas vezes se escuta a afirmação: «Na minha infância era mais piedoso que hoje. Ainda durante o
noviciado lutei com paixão.» Naquele tempo nos habituaram a confessar-nos duas vezes por mês. Era
normal. E agora? Desejamos que os noviços e juniores dêem o nome de seu confessor o acompanhador. A
frequência dos encontros fica então à discrição deles. Gostaria de colocar a mesma pergunta a nós:
«Quem é nosso confessor, nosso diretor espiritual?» É sabido que Teresa de Ávila escolhia seu confessor
de maneira muito cuidadosa e o criticava ocasionalmente quando não oferecia ajuda para crescer
espiritualmente. Ela teria dito que preferia um confessor inteligente a um piedoso.
Outro ponto importante é a presença do irmão. Precisamos de seu bom exemplo, de sua oração, de seu
acompanhamento, de sua correção. Nesse sentido, a comunidade é uma bênção por que não estamos sós
e, oxalá não nos deixem sós. Cada crítica é pelo menos um sinal que o outro se interessa por mim e por
meu comportamento. Do Papa Francisco se diz que como arcebispo dava muita importância a quatro
facetas da formação de seus seminaristas: a vida espiritual, a vida inteletual e apostólica, e sobretudo a
vida comunitária, com o argumento: «Na nossa visão não existe um estilo solitário de formação. É
essencial crescer numa comunidade e ser bem modelado´ nela para poder mais tarde orientá-la e guiá-la.»
Essa concepção de formação para futuros sacerdotes diocesanos surpreende muito. Não parece que fala
aqui o religioso, o jesuíta que foi durante muito tempo mestre de noviços, reitor e provincial? O que
chama a atenção no argumento citado mais acima é que só aquele que tem a si mesmo sob controle,
aquele que cresceu e amadureceu na confrontação com outros e assim arranjou-se, só esse tem capacidade
de guiar outros. Do Padre Bergoglio se fala que como formador era muito exigente, mas ao mesmo tempo
ele era sempre o primeiro para entrar em ação e prestar serviço, o primeiro para pôr mãos à obra e meterse ao trabalho humilde com o povo. Noviciados comuns seriam boas ideias num período no qual as
canonias devem muitas vezes ćansar-se´ por um só candidato sem poder oferecer-lhe a necessária
oportunidade de confrontar-se com outros candidatos para formar seu caráter.
3 A terapia
As palavras do Papa Francisco dirigidas à curia reunida para a alocução de Natal espalharam-se no
mundo inteiro como um rastilho. Não foi uma conversa piedosa nem uma meditação romântica de Natal.
Certo, segundo muitos, o tom era muito duro, molto brutto, muitos acharam que foi injusto, que foi
equivocado enumerar publicamente as 15 doenças das quais a curia parece sofrer. 2 Certamente, o Papa
não teve papas na língua; mas não se referia somente à curia senão às numerosas evoluções na Igreja, às
organizações e grêmios. Dessa maneira, o Papa acentuou que, para ele se trata em primeiro lugar de
reformar as pessoas antes de toda reforma de estruturas. Sem a relação pessoal autêntica e pessoal com
Cristo nem a cúria nem a Igreja inteira poderia viver. Com seu diagnóstico, o Papa se referia à Igreja
inteira, explicando que a cúria era «algo como um pequeno modelo da Igreja inteira»; ademais, acreditou
que a designação das enfermidades, a publicação delas e o exame comum de consciência já eram passos
para uma correção.
2
Durante o retiro o Papa pediu várias vezes desculpa, porque talvez tinha falado de maneira demasiado dura ou direita, ou
mesmo ofensiva.
30
Essa exortação a corrigir-se me lembra do movimento da reforma gregoriana no século dez, quando
Norberto, após sua conversão pessoal, fazia suas as ideias da reforma e queria esbarrar com várias
práticas para renová-las. Como cônegos regulares, estamos nesse movimento de reforma de Igreja, da
Igreja semper reformanda (que deve sempre reformar-se) – e também para nós vale a prioridade da
reforma pessoal antes da estrutural. Lá se encontra a explicação da acentuação particular da «conversão
dos meus costumes»: segundo Norberto, uma reforma de igreja acreditável e completa deve começar com
a disponibilidade pessoal para converter-se. Cada vez descubro no Papa Francisco mais rasgos
norbertinos´. Mas que são essas doenças da cúria? Afetam-nos também?
1. Uma forma de narcicismo: ter-se por insubstituível, imortal, não aceitar nenhuma crítica, não querer
renovar-se e corrigir-se, buscar o poder, ver somente o próprio rosto e não o rosto de Deus e dos
necessitados, uma falta de humildade e de confissão de pecaminosidade.
2. Uma forma de ´Marta´-lismo, de dedicação excessiva ao trabalho, sem equilíbrio, vivendo somente com
estresse e agitação, sem paz interior, sem simpatia humana, incapacidade de chorar.
3. Uma forma de petrificação espiritual, com um coração de pedra, teimosia, sem equilíbrio interior, sem
vivacidade ou audácia, mais bem máquinas de administração do que ´homens de Deus´.
4. Uma forma de perfeccionismo e funcionalismo que tem mais confiança nos seus próprios planos do que
na obra do Espírito Santo que é «frescor, fantasia, novidade».
5. O problema dos acordos deficientes, da pouca harmonia, da pouca colaboração e informação mútua, da
falta de espírito de equipe.
6. Uma espécie de alzheimer espiritual que simplesmente esquece a história pessoal do ´primeiro amor´ (Ap
2,4) ou a História da Salvação, a perda progressiva das capacidades espirituais e uma queda na
autocontemplação, a perda do contato com o Senhor, a dependência de paixões, caprichos e ideias fixas.
Uma espécie de esquecimento de Deus, no qual se vive e trabalha sem pensar nEle. «Eles constroem ao
redor de si mesmos paredes e costumes e se tornam assim cada vez mais escravos de deuses criados por
eles mesmos.» (Esta formulação desconcertou mais e foi bem a mais criticada.)
7. A concorrência e a ambição, o traje e insígnia se tornam objetivos de vida, quando há um misticismo
enganoso e uma passividade falsa; ao fim e ao cabo são «inimigos da cruz de Cristo» (Fl 3,18).
8. Uma existência esquizofrênica, uma vida dupla pela hipocrisia e mediocridade, um vazio espiritual
progressivo, uma vida burocrática longe do esforço pastoral e da realidade, longe dos homens concretos,
vivendo num mundo paralelo.
9. A doença de falar muito e irrefletidamente, ser intermediário de suposições e de observações não
confirmadas que podem até destruir a fama das pessoas. «Irmãos, evitemos o terrorismo do palavreado!»
10. O culto dos superiores, o carreirismo, só procurar bens e não querer compartilhá-los, lisonjear confrades
ou colaboradores para obter a sua lealdade, submisssão, dependência psicológica.
11. A doença da indiferença para com os outros, ficar satisfeito com a falha ou a queda do outro, atuar
inspirado por inveja ou astúcia.
12. A doença da aparência triste como num funeral, rabugento, lúgubre, ao fim e ao cabo arrogante, sem
humor, sem auto-ironia. A seguinte oração de Tomás Moris é rezada diariamente pelo Papa que diz que
31
lhe faz bem: «Senhor dá-me o sentido do humor. Dá-me a graça de entender uma piada para que saboreie
um pouco de felicidade na vida e o compartilhe com os outros.»
13. A doença de colecionar, de acumular coisas, tesouros terrestres, bens, propriedades, esse desgraçado
modo de possuir (Minha mudança da casa generalícia!)
14. A doença do círculo fechado; formação de pequenos grupos que excluem ou mesmo subjugam outras
pessoas.
15. A procura e a exibição de proveito mundano, sem medo por manobras, difamação, descrédito e o denigrir,
enquanto todo meio pode ser usado para apresentar uma melhor imagem de si mesmo.
Essas 15 doenças formam um perigo para cada cristão, para cada religioso, para cada um de nós. São um
espelho e um diagnóstico sem piedade. Em que consiste a terapia? «Evita o mal e faze o bem!» Sim, mas
o Papa confia também no «Espírito Santo, que é Senhor e que dá vida» (Credo), que pode curar todas
essas doenças, que apoia todo esforço sincero para corrigir-se e toda boa disposição para converter-se; Ele
nos compreende e promove entre nós a unanimidade porque «Ele é concórdia» («Ipse harmonia est»).
A exortação do Papa terminou com uma comparação: os sacerdotes são como aviões. São observados
somente quando caem, apesar de que são numerosos os que voam todos os dias e prestam seu serviço para
os homens. Mas que extenso é às vezes o dano sofrido pela Igreja provocado por um só sacerdote ou
religioso que cai!
Finalmente o Papa dirigiu-se a Maria, a Mãe da Igreja, a Mãe dos sacerdotes, a salvação dos enfermos, o
refúgio dos pecadores, «a causa de nossa salvação»:
Ó Virgem Maria, Mãe de Deus e Mãe da Igreja, suplicamos-Te que cures as feridas dos pecados que cada
um de nós leva no seu coração;
Suplicamos-Te de proteger a Igreja e nossa Ordem, que sejam sãs e curadas, santas e santificadas, para a
glória de Seu Filho e para a nossa salvação e a do mundo inteiro;
Suplicamos-Te, dá-nos amar a Igreja como o Seu Filho a amou;
Suplicamos-Te que tenhamos a força para confessar-nos culpados e reconhecer que precisamos da Sua
misericórdia, sem medo de colocar nossas mãos nas mãos dEle. Amém.
+ Thomas Handgrätinger, O. Praem.
Abade Geral
III
NUESTRAS CONSTITUCIONES
Dom José Wouters, abade de Averbode
Aguardando novos textos da Comissão Jurídica da Ordem Premonstratense sobre as propostas para a
nova edição das Constituições.
32
IV ARTIGOS e RELATÓRIOS - ARTÍCULOS e INFORMES
CARTA DO ABADE GERAL
100 Anos de Vida Premonstratense em Jaú
Na segunda-feira, dia 8 de junho de 2015, a abadia de Jaú celebra o jubileu de 100 anos de presença
premonstratense na cidade de Jaú. No ano 1915, chegaram a Jaú 10 sacerdotes e 6 irmãos leigos da abadia
de Averbode (Bélgica) para assumir a administração do colégio diocesano, sob a direção do Padre
Alderico Lambrechts. Esse seminário da Diocese de São Carlos encontrava-se na rua Tenente Navarro,
350. Atualmente, esse edifício hospeda um instituto diocesano para a pastoral paroquial.
Por ocasião daquela presença premonstratense de 100 anos em Jaú, o abade Oswaldo Francisco Paulino
convidou o bispo de São Carlos Dom Paulo Sérgio Machado para celebrar uma ação de graças junto com
toda a comunidade e os fiéis da cidade. Por ocasião desse jubileu de 100 anos, quero, como abade geral,
parabenizar a abadia de Jaú em nome de toda a Ordem Premonstratense, em nome da cúria romana na
casa generalícia e também em meu nome próprio.
As nossas abadias estão fundadas sobre as 4 colunas de nossa espiritualidade : contemplatio - communio
- actio - stabilitas. Nossas abadias são centros de vida espiritual num lugar bem concreto (stabilitas)
onde foram estabelecidos e se enraizaram. Às vezes com uma vida de vários séculos, nossas abadias
formam parte da história da Ordem de quase 900 anos. Ainda hoje há casas do tempo da fundação. Assim,
a abadia mãe de Jaú, Averbode, foi fundada no ano em que morrreu Norberto, em 1134. Com exceção do
período da supressão imposta pela revolução francesa (1789-1834), a presença ativa daquela abadia foi
sempre uma bênção para a região de Brabantia, e para além dela.
Cem anos são um período breve em comparação aos 900 anos da história da Ordem, porém significam
uma tradição crescida no entanto e uma história que continua. Jovens bateram sempre à porta, atraidos
pela forma de vida canonical de Norberto e procurando realizá-la. Como em toda história de vida, Jaú
conheceu épocas de florescência e tempos de estagnação, fases de grande mobilização sucedidas por
outras, em que se procurava com esforço conservar o logrado. As primeiras gerações de missionários
foram de pioneiros, excelentes educadores e evangelizadores, vindos do mundo antigo, para propagar o
ideal norbertino no Brasil. Os primeiros sacerdotes eram pastores que queriam formar a fé do povo e
especialmente dos jovens. Lembra-se em particular do Padre Henrique van Kasteren que, ao salvar do
mar dois alunos que estavam afogando-se, morreu de um infarto (+ 1942). Hoje os premonstratenses estão
presentes também em outros lugares do Brasil, em Minas Gerais (em Montes Claros, em Mirabela e em
Contagem), em Salvador (em Itinga) e no Rio Grande do Norte (em Natal). Desde o último capítulo geral
essas três canonías estão unidas numa circaria brasileira e, apesar das distâncias, estão bem aliadas umas
aos outras.
Assim formou-se, a partir do que começou faz cem anos, uma maior união e presença. Os cem anos de
vida religiosa, de trabalho pastoral e de vitalidade comunitária são em primeiro lugar um motivo para
agradecer a Deus. Pois, é Ele quem chama para segui-Lo e estar no seu serviço. Ele levou homens a viajar
para cá, a viver e trabalhar aqui como sacerdotes e religiosos. Queremos incluir em nossa ação de graças a
33
abadia mãe de Averbode que enviava fielmente novos irmãos para apoiar e construir a nova fundação. A
nossa gratidão estende-se também aos numerosos confrades, os brasileiros e os que vieram do exterior,
pela entrega magnânima, por sua vida canonical exemplar no Estado de São Paulo.
Junto com essa gratidão expressamos também a esperança e o desejo, neste ano particular da vida
consagrada, que no futuro esse lugar continue sendo um lugar da presença premonstratense, onde
confrades prestam seu serviço de forma magnânima e entregue a Deus para construir a própria
comunidade e comunidades paroquiais, para construir concretamente a Igreja do lugar. «Se o Senhor não
constrói a casa, em vão labutam os construtores.» (sl 127,1). Por essa razão, que o Senhor do tempo e da
vida, o Senhor da história e de todo destino chame homens para esta comunidade, que envie trabalhadores
para a vinha de Jaú para que, no futuro, a Igreja cresça lá em união e colaboração com a diocese de São
Carlos sob o governo de Dom Paulo Sérgio Machado. Desejo a toda a Canonia de Jaú a proteção e a
bênção divina, uma festa formosa, uma celebração que comova os corações dos fiéis, novas vocações no
futuro e para todos um crescer na COMMUNIO/CONTEMPLATIO/ACTIO/STABILITAS.
Roma, festa de São Norberto, aos 6 de junho de 2015
+ Thomas Handgraetinger OPRAEM
Abade Geral
34
Cônego Godofredo Chantrain, O.Praem.
CELEBRAÇÃO DO CENTENÁRIO DA PRESENÇA PREMONSTRATENSE
1915 – 2015
NA CIDADE DE JAÚ SP. BRASIL
PRÓLOGO
A primeira equipe de Premonstratenses, que veio da cidade de Jaguarão RS. chegou ao início do
ano de 1915 em Jaú, SP, com a missão de assumir o Colégio Diocesano, administrado pela Cúria
Diocesana de São Carlos SP.
Era uma equipe de religiosos belgas: oito cônegos e sete irmãos leigos sob o comando de Côn.
Alderico Lambrechts o.praem. Eles tinham sido enviados da Abadia Premonstratense, sita na Bélgica,
para atuar no Brasil, onde a supramencionada abadia iniciara suas missões no ano de 1896. Fundaram e
dirigiram em Jaguarão o Colégio do Espírito Santo de 1901 a 1914, ano em que foram obrigados, contra
sua própria vontade, de desativar o colégio.
35
Agora, em 2015, depois de cem anos, celebramos o centenário da atuação desses religiosos
premonstratenses na capital da ”terra roxa”.
Brasão da Abadia Jauense
I. COLOCAÇÃO DAS URNAS NA CRIPTA DA ABADIA.
Com esta cerimônia litúrgica, aos 16 de fevereiro de 2015, iniciaram-se, na igreja abacial, os festejos do
Centenário. No centro do coro estavam as quatro urnas cobertas com um véu roxo e assinaladas com a
foto de cada falecido. Foram os seguintes os confrades: Côn. Vicente de Paulo Formigão
Barreiros (1922-2006); Côn. Luiz (Alderico) de Almeida Castro (1925 – 2008); Côn. João Bosco
de Camargo (1918 – 2008) e Côn. Roberto Bergamaschi Pires (1944–2010).
Às 11.00 h entrou a fila dos premonstratenses; noviços e professos, o irmão e os cônegos,
seguidos pelos presbíteros diocesanos de Jaú e de outras cidades, onde os falecidos tinham atuado e
encerrando a fila veio Dom Oswaldo Paulino Francisco, atual abade desta abadia com seus ministros.
“Em nome o Pai do Filho e do Espírito Santo...".
A Cerimônia Eucarística foi oferecida em sufrágio por todos os religiosos Premonstratenses
falecidos, que trabalharam nas casas do Brasil nesses últimos cem anos. O primeiro, que faleceu foi o
Irmão Clemente Wijnants (1870 -1911) sepultado no cemitério de Jaguarão, RS e o último Côn. Rubens
(Gastão) Oliboni, (1923-2012), que faleceu em Jaú, SP, onde foi sepultado no cemitério municipal.
Na homilia Dom Oswaldo agradeceu a Deus pelo bem realizado por todos esses confrades em
benefício das comunidades e dos colégios confiados a seus cuidados e suplicou que os falecidos
intercedessem em favor do apostolado dos atuais premonstratenses, que tentam, com um número bem
reduzido de confrades, continuar a obra incida, há 120 anos pelos pioneiros, quando chegaram ao Brasil.
36
Como rito final Dom Abade incensou cada urna das urnas e com a cruz da procissão na mão
abençoou-as e traçou o sinal da cruz sobre cada urna concluindo em seguida o rito com a oração final.
Numa procissão formada pelos premonstratenses e outros concelebrantes, as urnas foram levadas e
colocadas nas gavetas da cripta, que se situa debaixo da nave da igreja abacial.
Durante este rito final o povo recebeu uma pequena lembrança da cerimônia com os nomes de
todos os que estão sepultados nessa cripta, que também nesse ano comemora vinte anos de sua
inauguração (1985) e o povo foi convidado para visitar a cripta depois da Celebração Eucarística.
Em total são 36 premonstratenses, entre os quais oito cônegas, que foram trazidas do extinto
convento das religiosas premonstratenses: “Nossa Senhora do Sagrado Coração” em Petrópolis, RJ, que
aguardam o Dia da Ressurreição.
Com a bênção final, dada por Dom Oswaldo ao pé do altar, a cerimônia foi concluída.
Cripta debaixo do Igreja Abacial, inaugurada em 1994, onde se encontram os restos mortais de 28
Cônegos e 8 Cônegas.
37
II. A CERIMÔNIA DO CENTENÁRIO
CAPA DO LIVRINHO PARA A CERIMÔNIA LITÚRGICA
DO CENTENÁRIO DA PRESENÇA DA
ORDEM PREMONSTRATENSE NA CIDADE DE JAÚ SP.
38
Celebra a cândida Grei
A graça eterna do Rei;
Que espargindo conversões,
Santifique os corações.
Que receba com coragem,
Daquela vida a mensagem:
Suas ações vivência
Merecerão recompensa.
Imagem de S. Norberto - Abadia
Na segunda-feira, 08 de junho de 2015, soou o sino de júbilo por ocasião do Centenário da
chegada dos premonstratenses na cidade de Jaú SP.
No dia anterior iniciou a comunidade Norbertina de Jaú a Solenidade de São Norberto. Já com a
presença dos confrades de São Paulo cantamos as vésperas solenes de São Norberto presididas por Dom
Sérgio Van der Heijden, Abade Emérito. No jantar, logo em seguida, já cumprimentamos os confrades de
Montes Claros MG.
O próprio dia de 8 de junho abrimos com as Laudas, como de costume completadas pelas duas
leituras litúrgicas da solenidade e o canto: “Te louvamos Deus” presididas pelo Abade Dom Oswaldo
Francisco Paulino Também já estavam presentes os confrades de Piracicaba e os de Itinga, São Salvador,
BA. Assim o quadro de premonstratenses estava completo. O almoço saiu em ambiente festivo e alegre;
resultado do trabalho das abnegadas funcionárias da casa.
Antes das Solenes Vésperas o fotografo perpetuou os membros da comunidade e os visitantes em
algumas chapas fotográficas, marcas indeléveis para a história. Na parte de tarde chegou à abadia o nosso
confrade, Dom Paulo Mascarenhas Roxo, Bispo Emérito de Mogi das Cruzes, para participar dos festejos.
Nas vésperas expressamos através dos salmos nosso profundo agradecimento a Deus pelas graças
recebidas. Um rápido lanche seguiu pelas seis horas.
Pela glória sobressai
E luz. Norberto seu Pai;
Prêmios no céu merecidos,
Pelos trabalhos sofridos.
Lembrando a data bendita,
A santa Igreja medita:
Natal do santo Prelado!
Se esquece um antepassado?
Pouco tempo ante de iniciar a Solene Ação de Graças fomos avisados por Dom Paulo Sérgio
Machado, bispo diocesano de São Carlos convidado para presidir a liturgia, que por motivos de força
major não poderia participar da Liturgia festiva do Centenário. Aos poucos os convidados iam chegando e
enchia-se a igreja abacial, onde a imagem de nosso Fundador brilhava no meio de lindas flores.
39
Um pouco depois das 19,30 h o comentarista deu as boas vindas aos presentes, apresentando uma
sucinta biografia de nosso Pai São Norberto. Enquanto os participantes entoavam o cântico tradicional de
São Norberto
“Vejo a multidão em vestes brancas,
Caminhando alegre, jubilosa:
É aclamação de todo o povo
Que Jesus é seu Senhor”
entrou a fila de religiosos para a celebração Eucarística: os noviços e futuros postulantes, como acólitos,
em redor da Cruz, carregada pelo único irmão norbertino, em seguida os concelebrantes em número de
aproximadamente 25 presbíteros, tanto diocesanos (das paróquias de Jaú), como os próprios
premonstratenses da nossa abadia e de outros priorados premonstratenses do Brasil. Terminaram a fila
Côn. Antônio Galvão Arruda de Campos Filho, prior de Montes Claros e Vigário do Abade Geral para a
Circaria Brasileira, Dom Sérgio van der Heijden, abade emérito de Jaú, os bispos: Dom Paulo
Mascarenhas Roxo, Bispo Emérito de Mogi das Cruzes, Dom José Zugliani, Bispo Emérito de Amparo,
SP. e Dom Oswaldo Paulino Francisco, Abade atual de Jaú, acompanhado por seus ministros.
Solenidade do Centenário - Abadia de Jaú
40
Solenidade do Centenário - Abadia de Jaú
Na liturgia da palavra, cantamos depois da segunda leitura “a sequencia festiva” do próprio rito
premonstratense em honra ao Fundador. Na homilia Dom Abade fez uma homenagem aos primeiros
confrades, que chegaram a Jaú no ano de 1915, citando o nome religioso, tanto dos cônegos como dos
irmãos, que coloram os fundamentos do instituto de ensino, chamado naquele tempo “Atheneu Jauense”.
Ampliaram as construções materiais, plasmaram os corações dos jovens e formaram seus caráteres.
Foram aqueles religiosos que puseram as bases e nós recebemos deles a rica herança de instruir, dirigir,
guiar e corrigir o povo Jauense. A Deus nossos agradecimentos e nossa súplica solicitando graças para o
futuro. Terminamos a liturgia da palavra com o canto da ladainha em honra a São Norberto:
São Norberto, Restaurador da Paz e da Concórdia, rogai por nós,
São Norberto, Defensor do Santíssimo Sacramento, rogai por nós,
São Norberto, Pilar da Igreja Católica, rogai por nós.
(Priorado de São Felipe Chelmsford, Inglaterra)
Abade Osvaldo
41
Prior Antônio, Abade Osvaldo e Dom Paulo Roxo
No silêncio da igreja abacial ouviram-se distintamente as palavras da Consagração “Isto é meu
Corpo! Esse é o cálice do meu Sangue!” pronunciadas pelos 25 concelebrantes.
Enquanto os presbíteros depois da reza do Pai nosso em união com o povo nutriram-se com o
Corpo e Sangue de Cristo, vários presbíteros distribuíram a Sagrada Comunhão ao povo preparado para o
encontro do Senhor Jesus.
De Deus com plenos poderes,
Cumpriu com todos deveres,
Por fé brilhante aclarado,
Já foi no céu coroado.
Sigamos dele o caminho
E o imitemos com carinho.
Assim, na celeste Cúria,
Cantaremos “Aleluia”.
(Sequência da Missa de São Norberto)
Imagem de S. Norberto - Antuérpia
Antes da Bênção abacial o Abade agradeceu a presença de todos e de maneira especial deu um
“Deus lhes pague” aos membros da comunidade de Jau, que se esforçaram para o bom sucesso desta
cerimônia e convidou a todos para confraternização nos jardins da abadia.
Num ambiente alegre a grande maioria dos presentes na celebração eucarística se reuniu em redor
das mesas repletas de salgadinhos e refrigerantes para saborear essas maravilhas preparadas pelas
cozinheiras, lembrar fatos do passado e colocar em dia as conversas entre amigos e amigas.
42
Ao terminar a confraternização chegou o grande momento de cortar o bolo maravilhoso e gostoso,
depois de uma grande salva de palmas. Mãos ágeis cortaram o bolo e distribuíram aos presentes.
Lentamente o povo iniciou o caminho de volta para suas casas a fim de ter uma noite tranquila e
cheia de paz. Voluntárias e voluntários se uniram para por tudo em ordem.
Capela do Santíssimo Sacramento na Igreja abacial de Jaú
No silêncio da Capela do Santíssimo alguns religiosos ajoelharam-se ainda agradecendo a Deus
por estes cem anos dedicados ao serviço de Deus ajudando o povo na sua caminhada para o Pai.
Igualmente suplicaram para que o Senhor envie operários para sua messe.
Jardim interno da Abadia de São Norberto - Jaú
43
Homenagem aos agentes,que atuaram atrás dos bastidores na história da casa Premonstratense de Jaú.
Não podemos terminar o relato dos festejos do Centenário da atuação dos premonstratenses na
cidade de Jaú sem uma sincera homenagem às centenas de colaboradoras e colaboradores, que com suas
forças espirituais e físicas construíram essa história. Em primeiro lugar às Senhoras Professoras e aos
Senhores Professores, que durante esse século da existência desse instituto secundaram os
premonstratenses na nobre missão de educar e formar centenas e centenas de jovens de Jaú e da
redondeza dirigimos nossa estima e nossos sinceros agradecimentos. E ao número quase infinito de
colaboradores e colaboradoras: secretários, faxineiras, jardineiros, cozinheiros, lavadeiras e auxiliares,
conhecidos como “Fac-totum“s, de ambos os sexos vai nosso “muito obrigado” e “Deus lhes pague”.
Com toda a razão e sentimento de orgulho próprio, plenamente justificado, todos esses nossos
colaboradores de ambas as classes citadas podem imitar os fundadores bandeirantes, que exclamaram
depois de suas façanhas históricas na fundação da cidade de Santana do Parnaiba, SP, “Patriam feci
magnam!” - Engrandeci a pátria – e comunicar aos seus contemporâneos: “Engrandeci o Colégio de São
Norberto”.
VISTA EXTERNA DA ANTIGA CAPELA DO COLÉGIO DE SÃO NORBERTO
44
PROTAGONISTAS DA HISTÓRIA PREMONSTRATENSE
NA CIDADE DE JAÚ-SP
“PRONTOS PARA QUALQUER BOA OBRA”
45
46
EPÍLOGO
Assim como a abadia de São Norberto, situada em Jaú,
é um farol que ilumina a noite,
que cada premonstratense dessa abadia
seja
“UMA LUZ BRILHANTE”
para seus irmãos e irmãs
iluminando a caminhada rumo ao encontro
do Senhor Jesus!
Jaú, 15 de junho de 2015
Festa de Santo Isfredo, bispo e mártir.
Côn. Godofredo Chantrain, O.Praem.
47
V
PASTORAL VOCACIONAL
ANO DA VIDA RELIGIOSA - 2015
PAPA FRANCISCO NA AMÉRICA DO SUL
Papa Francisco na América do Sul
Visita à Bolívia
Visita ao Equador
Visita ao Paraguai
48

revista aliança premonstratense xxv - 2015

Transcrição

Documentos relacionados

Carregamos em Nosso Interior a Energia Eterna

Andre Rieu - Carona Cultural

revista aliança premonstratense xxiii - 2014 ii

Revista Aliança Premonstratense XII

revista aliança premonstratense xxiii

Revista Aliança Premonstratense, nº XXI

A Sociedade é Boa, enquanto não For negada

Revista Aliança Premonstratense XI - 30.06.2008

Augusto Albertine Morais de Souza - DEPT - Cefet-MG

Jornal-STOP-a-Destruicao-do-Mundo-88

QUINTAL - ROTEIRO de André Novais Oliveira - Versão Final

Bem-Vindos - Glastonbury Abbey

Oferta internacional da Seresco reforçada