Daniel Berg e Gunnar Vingren Navio Clement, que trouxe os

O Surgimento da Assembléia de Deus no Brasil
Os historiadores que se ocupam com o estudo do
avivamento pentecostal do nosso século são
unânimes em mencionar Azuza Street (rua Azuza),
cidade de Los Angeles, estado da Califórnia, Estados
Unidos, como o centro irradiador de onde aquele
despertamento se espalhou por outras cidades e
nações.
Dentre as grandes cidades americanas que foram
visitadas pela influência do avivamento pentecostal,
destaca-se a cidade de Chicago. Enquanto o
avivamento conquistava terreno e dominava a vida
religiosa da cidade, fatos de alta importância
estavam acontecendo também nas cidades vizinhas,
entre dois jovens, que ficaram intimamente ligados à
história da Assembléia de Deus no Brasil. São
eles: Gunnar Vingren ( veja sua biografia ) Daniel
Berg ( veja sua biografia ).
Gunnar Vingren
Daniel Berg e Gunnar Vingren
Em Menomiee, Michigan, morava um jovem pastor
batista, que se chamava Gunnar Vingren, nascido em Ostra Husby, Ostergóthand, Suécia, em 8 de agosto de 1879.
Atraído pelos acontecimentos do avivamento em Chicago, Vingren foi a essa cidade, a fim de certificar-se da verdade.
Ante a demonstração do poder divino testemunhado, o jovem pastor creu e foi batizado com o Espírito Santo.
O encontro com Daniel Berg
Pouco tempo depois, Gunnar Vingren participava de uma convenção de igrejas batistas, em Chicago, onde conheceu
outro jovem que se chamava Daniel Berg que também fora batizado com o Espírito Santo. Daniel Berg nasceu na aldeia
de Vargón, na Suécia, onde viveu até a idade de dezessete anos. Os dois jovens trocaram idéias e chegaram à feliz
conclusão de que Deus os guiava para a obra missionária; restava saber onde.
Algum tempo depois, Daniel Berg foi visitar Gunnar Vingren. Nessa ocasião, em uma reunião de oração na casa de um
irmão de nome Adolpho Ulldin, através de uma mensagem profética, Deus falou ao coração de Gunnar Vingren e Daniel
Berg, que partissem a pregar o Evangelho em terras distantes. O lugar para onde deviam seguir foi mencionado na
profecia, como sendo o Pará. Eles não sabiam onde ficava essa região, mas após consultarem mapas, verificaram que
se tratava do Brasil.
Rumo ao Brasil
Gunnar Vingren e Daniel Berg, despediram-se da
Igreja e dos irmãos em Chicago, e com uma
pequena ajuda financeira e orações de irmãos e
amigos, a bordo do navio Clement, partiram a 5 de
novembro de 1910, da cidade de Nova York, para
Belém do Pará. Quatorze dias depois, isto é, a 19 de
novembro do mesmo ano, os dois missionários
desembarcaram na cidade de Belém. Não possuiam
eles amigos ou conhecidos nessa cidade. Não
traziam endereço de alguém que os encaminhasse a
algum lugar. Vinham encomendados unicamente à
graça de Deus, e tinham a protegê-los o Deus de
Abraão. Sentados num banco da atual Praça da
República, em Belém, fizeram a primeira oração em
terras brasileiras.
Chegada ao Brasil
Navio Clement, que trouxe os missionários
suecos, Gunnar Vigren e Daniel Berg ao Brasil
em novembro de 1910 .
Por insistência de alguns passageiros com os quais
viajaram, Gunnar Vingren e Daniel Berg
hospedaram-se num modesto hotel, cuja diária
completa era, na época, 8.000 réis. Em uma das
mesas do hotel o irmão Vingren encontrou uma revista que tinha o endereço do pastor metodista Justus Nelson. No
outro dia procuraram esse pastor, e, graças à sua ajuda, Vingren e Berg foram levados à Igreja Batista de Belém,
quando foram apresentados ao responsável pelo trabalho, evangelista Raimundo Nobre. Logo os missionários passaram
a residir numa das dependências do templo daquela igreja.
No mês de maio de 1911, mais ou menos seis meses após a
chegada de Vingren e Berg ao Brasil, falando um português de nível
regular, Vingren teve a sua primeira oportunidade de dirigir um culto
a pedido dos diáconos da Igreja Batista. Vingren leu alguns
versiculos que tratavam da obra do Espírito Santo no crente,
enquanto que os diáconos abriam suas Bíblias para conferir se o que
Vingren lia estava correto. Aparentemente eles ficaram contentes
com o que Vingren dizia, de sorte que convidaram-no a continuar
dirigindo os cultos das noites seguintes, durante uma semana. Pela
maneira extraordinária com que Deus operou, ao longo daquela
semana, batizando com o Espírito Santo e curando enfermos,
Vingren foi advertido. Quanto a isto escreve o próprio Gunnar
Vingren: "Todos os demais que tinham vindo da Igreja Batista
creram então que isto era uma obra de Deus, todos menos dois, o
evangelista Raimundo Nobre e a mulher de um diácono... Na terçafeira seguinte ele (Raimundo) convocou os membros da igreja para
um culto extraordinário e não permitiu que o pastor falasse. Ele (o
evangelista) somente disse: ‘Todos os que estão de acordo com a
nova seita, levantem-se”. Dezoito irmãos levantaram-se e foram
imediatamente cortados da comunhão da igreja. Estes dezoito
irmãos saíram então da Igreja Batista para nunca mais voltar, Isto
aconteceu no dia 13 de junho de 1911.” (Gunnar Vingren, "Diário do
Pioneiro", p. 33.)
Primeiro templo da Assembleia de Deus no Brasil,
em Belém do Pará, inaugurado em 08/11/1914.
Consumada a exclusão, o pequeno grupo de dezoito irmãos,
convidou os missionários Gunnar Vingren e Daniel Berg para darlhes a necessária orientação espiritual naqueles momentos decisivos
da vida. Foi assim que, juntos, no dia 18 de junho de 1911, à rua
Siqueira Mendes, 67, na cidade de Belém, deu-se a fundação da
Igreja Evangélica Assembléia de Deus, no Brasil.
Repercutiram entre as várias denominações evangélicas, os acontecimentos que culminaram com a fundação da
Assembléia de Deus. Essas denominações se uniram para combater o Movimento Pentecostal. Quem ler os livros
"GUNNAR VINGREN, O DIÁRIO DO PIONEIRO" e "ENVIADO POR DEUS - MEMÓRIAS DE DANIEL BERG", há de
conscientizar-se que duras e injustas foram as perseguições e injúrias sofridas pela Assembléia de Deus no principio.
Perseguições injustas mas nem sempre inúteis.
Progresso no Interior do Estado
Não obstante as perseguições e dificuldades sofridas, as boas novas do Evangelho e o ardor pentecostal, espalhavamse pelo interior do Estado do Pará com tanta rapidez, como se fossem conduzidos por asas de anjos velozes.
Fortes trabalhos surgiram da noite para o dia aqui e ali, numa demonstração incontestável de que essa obra nascera do
rio das intenções de Deus. Enquanto Gunnar Vingreu concentrava maior parte de seus esforços com a obra em Belém,
Daniel Berg, com infatigável labor, visitava o interior do Estado, distribuindo exemplares das Sagradas Escrituras e
pregando o Evangelho transformador.
Separados os Primeiros Pastores
Antes do trabalho haver completado dois anos, a falta de obreiros já era sentida em várias localidades onde se iam
estabelecer igrejas e congregações. Foi assim que, por orientação divina, o missionário Gunnar Vingren separou no mês
de fevereiro de 1913, Absalão Piano, como o primeiro pastor da Assembléia de Deus no Brasil. O segundo foi Isidoro
Filho, o terceiro, Crispiniano de Melo, o quarto, Pedro Trajano, e o quinto Adriano Nobre.
O espírito missionário da Igreja
Haviam passado apenas dois anos desde que a Assembléia de Deus iniciara suas atividades, e já iniciava as suas
atividades missionárias, enviando, a 4 de abril de 1913, o pastor José Plácido da Costa como missionário a Portugal.
Era a primeira demonstração viva e prática do espírito missionário ao estrangeiro, de uma igreja que contava apenas
dois anos de organização.
A chegadade reforços
A partir de 1914 outros missionários foram chegando a
Belém. Nesse ano chegou o missionário Otto Nelson. Em
1916 chegou Samuel Nyström. No dia 21 de março de
1921, chegou a Belém, vindo da América do Norte, o
missionário NeIs Nelson. Muitos obreiros nacionais de
indescritível valor, surgiram nessa época, os quais fizeram
da cidade de Belém o ponto catalizador de esforços para
expansão da Assembléia de Deus e do movimento
pentecostal em todo o Brasil.
Expansão da Assembléia de Deus
Quando Gunnar Vingren deixou Belém, no mês de abril de
1924, de mudança para o Rio de Janeiro, a Assembléia de
Deus já era uma realidade presente nas principais cidades
do interior do Pará e em algumas capitais de Estados e
Territórios brasileiros.
Otto Nelson
Apresentamos abaixo, segundo o estudo "HISTÓRIA DAS
ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL", compilada por Emilio Conde, as possíveis datas e nomes ou possíveis nomes dos
fundadores da Assembléia de Deus nas capitais dos estados brasileiros:
Lugar
Fundação
Fundador
Belém
18/06/1911
Daniel Berg e Gunnar Vingren
Maceió
25/08/1915
Otto Nelson
Manaus
01/01/1917
Severino Moreno de Araújo
Macapá
27/06/1917
José de Matos
Recife
24/10/1918
Joel Carlson
Natal
??/??/1918
Adriano Nobre
São Luís
15/01/1922
Clímaco Bueno Aza
Porto Velho
28/02/1922
Paul John Aenis
João Pessoa
07/05/1923
Simon Sjorgren
Rio de Janeiro
30/04/1924
Diversos irmãos
Porto Alegre
19/10/1924
Gustavo Nordlund
Belo Horizonte
??/??/1927
Clímaco Bueno Aza
São Paulo
04/03/1928
Daniel Berg
Curitiba
??/??/1928
Bruno Skolimowski
Fortaleza
07/09/1929
Antonio Rego Barros
Salvador
27/05/1930
Otto Nelson
Vitória
08/06/1930
João Pedro da Silva
Aracaju
18/02/1932
Otto Nelson
Rio Branco
??/??/1935
Manoel Pirabas
Teresina
07/08/1936
José Bezerra Cavalcante
Goiânia
??/??/1936
Antonio Moreira
Florianópolis
19/03/1939
João Ungur
Cuiabá
07/05/1944
Juvenal Roque de Andrade
Boa Vista
09/09/1946
Quirino Pereira Peres
Retirado do Livro "História da Igreja",
um dos cursos da EETAD.
Introdução
Nasceu no dia 8 de agosto de 1897, na cidade de Ostra Husby,
Suécia. Seu pai era jardineiro, profissão que Vingren seguiu até os 19
anos. Foi criado num genuíno lar cristão. Logo aos 18 anos tornou-se
sucessor de seu pai na Escola Dominical; naquele mesmo ano, o
Senhor falou claro ao seu coração de que ele seria um missionário.
Seu preparo
Em 1898, Vingren teve oportunidade de participar de uma Escola
Bíblica, e ao final daquele mês de estudos começou já o trabalho
missionário no interior de seu país. Em 1903, viajou para os Estados
Unidos, e logo ingressou num Seminário Teológico Batista em
Chicago.Em 1909, Deus o encheu de uma grande sede de buscar o
batismo no Espírito Santo o que não tardou a receber. Ao pregar esta
verdade à igreja que pastoreava, começaram os problemas; a igreja
se dividiu entre os que criam e os que não criam em sua pregação.
Gunnar Vingren
Dirigiu-se, então, para South Bend, Indiana, onde a igreja recebeu
com gozo as Boas Novas e se tornou uma igreja pentecostal com 20 batizados no Espírito Santo no primeiro
verão.
Sua chamada para o Brasil
Numa reunião de oração, um dos irmãos presentes foi
revelado que Gunnar Vingren serviria ao Senhor no Pará,
que mais tarde ele descobriu que era um estado no norte do
Brasil. Numa outra reunião como aquela, seu futuro
companheiro, Daniel Berg, que conhecera numa conferência
em Chicago, foi chamado para acompanhá-lo ao Brasil.
Depois disto, não demorou muito para que a ida ao campo
se tornasse uma realidade. Os últimos dias na América
foram de provas, atestando de que Deus é quem os
chamava para a obra. Partiram do porto de Nova Iorque
com destino a Belém do Pará no dia 5 de novembro de
1910. No dia 19 de novembro desembarcaram no Brasil.
Com certa dificuldade, sobretudo porque não falavam a
língua nativa, chegaram até a casa de um pastor batista que
lhes ofereceu hospedagem, um corredor escuro no porão da
Gunnar Vingren, sua esposa Frida e filhos
casa e sem janelas. Para aprenderem o português, Daniel
trabalhava numa fundição durante o dia, enquanto Gunnar
estudava, e à noite, então, ele compartilhava o que tinha aprendido. Apesar da pobreza, da simplicidade da
alimentação, das doenças, calor e mosquitos, a chama do Evangelho os enchiam cada vez mais de gozo,
atenuando assim o sofrimento.
A primeira Assembléia de Deus
Depois de seis meses, Vingren foi convidado para dirigir um culto de
oração. Sem receio, ensinou-os acerca das operações do Espírito
Santo e da cura divina. Durante aquela semana, nas reuniões de
oração nos lares, o Senhor curou a senhora Celina Albuquerque de
uma doença incurável e dias depois a batizou com Espírito Santo e
com fogo, sendo então a primeira pessoa brasileira a receber a
promessa. Na semana seguinte, o pastor da igreja entrou de surpresa
num daqueles cultos; depois de declarar várias acusações, insinuando
que eles ensinavam falsas doutrinas, provocou uma divisão na igreja
que findou na exclusão dos missionários e mais dezoito membros que
os apoiaram testificando a verdade. Então, em 18 de junho de 1911
estes formaram a primeira Assembléia de Deus.
Avanço da obra
O trabalho missionário não se reteve, avançando de cidade em cidade,
onde o Evangelho era pregado e os sinais os seguiam. Sofriam muitas
perseguições, sobretudo pelos católicos que eram ensinados que a
Gunnar Vingren
Bíblia dos protestantes era falsa e se lida os levaria ao inferno; que
Maria e os santos são intercessores junto a Jesus; que aqueles que não seguissem o catolicismo iriam para o
inferno, e outros. Apesar das dificuldades, onde passavam, o Senhor curava, salvava, batizava com o Espírito
Santo e manifestava seu poder por seus dons, sinais e maravilhas. Desta forma, a quantidade de crentes
crescia a cada dia. Contemplavam, também, o fim daqueles que se levantavam contra a obra, pois era o
próprio Deus quem lhes dava a recompensa. Nos primeiros quatro anos de trabalho foram 384 pessoas
batizadas nas águas e 276 no Espírito Santo, na igreja de
Belém do Pará.
Depois de 5 anos no Brasil, Vingren foi à Suécia, onde por 3
meses pôde compartilhar as maravilhas que Deus operara
no Brasil. Pouco antes de seu regresso, encontrou-se com
uma irmã enfermeira chamada Frida Strandberg que
também tinha chamada para o Brasil. Mais tarde eles se
casaram em Belém do Pará. No desejo de que todo o Brasil
recebesse a mensagem, foram enviados missionários a
Alagoas, Pernambuco, e ele com sua família foram para o
sul, iniciando no Rio de Janeiro, depois Santa Catarina e
outras cidades no estado de S&ati
Gunnar Vingren, a sua esposa Frida e um auxiliar.
Expedicao do Mensageiro da Paz. Rio (1930)
Introdução
Daniel Berg nasceu em Vargon, na Suécia, num lar genuinamente cristão. Logo aos 17 anos, fez
sua primeira viagem para os Estados Unidos, em 1902; isto porque a Suécia passava por uma
crise financeira muito séria. Ao final de oito anos voltou de passagem à Suécia, e na ocasião, ao
visitar a casa de seu melhor amigo, soube que ele era agora um pregador do Evangelho numa
cidade próxima. Ao visitá-lo, em sua igreja, ouviu pela primeira vez sobre o batismo no Espírito
Santo. Depois do culto, conversaram bastante sobre esta doutrina o que fez com que Daniel Berg
saísse dalí convicto, e buscando o seu batismo no Espírito Santo. Ainda no caminho de volta para
a América ele recebeu o bastismo e decidiu-se definitivamente em dedicar sua vida ao Senhor.
Sua Chamada
ência em Chicago, ele conheceu seu futuro companheiro nas missões, o sueco Gunnar Vingren,
que estava recém formado num Instituto Bíblico e desejoso de ser um missionário. Ambos, cheios
do poder pentecostal, passaram a buscar do Senhor o seu direcionamento para suas vidas. Certo
dia, o dono da casa que Gunnar Vingren morava teve um sonho e tinha visto o nome Pará e foilhe revelado que seria uma orientação para aqueles jovens. Logo descobriram que Deus os
chamava para o Brasil. Apesar do pouco entusiasmo da igreja, e de nenhuma promessa de ajuda
financeira, ambos foram separados para serem missionários no Brasil, cheios de convicção da
parte de Deus. A última e grande confirmação da parte de Deus, foi quando o Senhor pediu a
Vingren que desse 90 dólares, exatamente o valor que eles tinham para a viagem, para um jornal
pentecostal. Eles, em obediência, o fizeram. Porém, extraordinariamente o Senhor os devolveu o exato montante, usando um irmão em outra
cidade, que foi revelado por Deus para tal. Berg e Vingren partiram para o Brasil no dia 5 de Novembro de 1910. Durante a viagem, eles já
puderam experimentar um pouquinho o que seria o seu campo, e alí mesmo se converteu a primeira alma para Jesus, desde que eles foram
separados como missionários. Então, no dia 19 do mesmo mês chegaram à cidade de Belém do Pará.
Daniel Berg
Sua Chegada ao Brasil
Sua primeira hospedagem foi no porão de uma Igreja Batista, cujo pastor era americano. Logo começaram a dirigir cultos, para ajudar aquele
pastor, e sempre que sentiam de falar sobre a manifestação do Espírito Santo para aqueles dias, o faziam sem constrangimento. Mesmo
sendo um assunto novo para aqueles irmãos, eles se interessavam cada vez mais, o que decorreu no grande aumento da assiduidade nos
cultos e constantes visitas aos missionários. Enquanto isso, Berg começou a trabalhar na fundição, para sustentá-los, enquanto Vingren
estudava português para ensiná-lo à noite.
Primeira Assembléia de Deus
A pobreza e principalmente a doença era uma constante naquele lugar, sobretudo a
lepra e a febre amarela. Com isso, os irmãos frequentavam cada ves mais o porão
onde viviam Berg e Vigren, à busca de oração e conhecimento da Palavra. Alí o Senhor
começou a batizar com o Espírito Santo e curar muitos enfermos. Num daqueles cultos
improvisados, entrou de surpresa o pastor da igreja, que foi cordialmente convidado a
participar do culto. Recusando o convite, passou a declarar uma série de acusações
com relação às falsas doutrinas ensinadas pelos missionários, esperava contar com o
apoio dos que ali estavam, mais pelo contrário, um diácono, dos membros mais
antigos, se levantou e defendeu com testemunhos reais de que o batismo no Espírito
Santo e a cura divina é para a atualidade. Neste dia então, Berg, Vingren e mais 18
irmãos foram expulsos daquela igreja e formaram a primeira Assembléia de Deus, que
a princípio se reunia na casa da irmã Celina Albuquerque, a primeira crente batizada
no Espírito Santo em terras brasileiras. Logo depois começou a circular pela cidade um
panfleto, da parte daquele pastor batista, alertando a população contra os
ensinamentos dos missionários, citando inclusive as passagens bíblicas por eles
usadas.O que parecia prejudicial, tornou-se num grande impulso para propagação das
verdades bíblicas, pois aqueles que os liam, ao conferir com as escrituras, passavam a
Daniel Berg e sua família
crer e buscavam a igreja, que crescia exponencialmente. Dias depois, chega a primeira
remessa de Bíblias e Novos Testamentos em português, o que leva Daniel Berg a se dedicar exclusivamente à venda das literaturas e
pregação do Evangelho.
Avançando para o Interior do Brasil
Quando a Palavra de Deus já havia sido distribuida em toda Belém, Berg sentiu de Deus em ir rumo a Bragança e fazer na marcha para o
interior o mesmo trabalho, para o qual era vocacionado. A tarefa não era fácil; os dois maiores inimigos eram o analfabetismo e o catolicismo
herdado da colonização portuguesa. Naqueles pequenos vilarejos, o padre era a maior autoridade e todos os moradores já haviam sido
advertidos quanto à pregação de Daniel Berg, e temiam a leitura da Bíblia, pois a igreja os proibia.
Vencendo os Obstáculos
Apesar disto, o jovem continuava a bater nas portas, a ler trechos bíblicos e orar pelos enfermos. As
portas se abriam aos poucos e o Senhor operava sempre. Em pouco tempo já haviam vinte novas igrejas
entre Belém e Bragança. O próximo passo foi a caminho das selvas. O contato inicial foi difícil e a primeira
família se converteu num velório quando Daniel leu sobre a ressurreição para o pai e os filhos ao lado do
corpo da mãe. Estes se tornaram evangelistas e contribuíram para a formação de uma grande igreja alí.
Sofreram fortes perseguições por parte dos policiais, pois o delegado estava comprometido politicamente
com a igreja católica. Mas claro que por fim o nome do Senhor era glorificado pelas vitórias dos crentes.
Berg só saiu dalí quando a igreja já havia amadurecido e caminhava por seus próprios pés.
Daniel Berg
O passo decorrente foi sua chegada às ilhas; nesta altura os maiores inimigos eram os naturais. A
travessia em barcos precários, tornava o acesso muito perigoso, pois além da embarcação, haviam as
piranhas e os jacarés. As grandes distâncias, as horas perdidas e o esforço com os remos, junto ao grande
aumento do trabalho, tornou-o quase impossível. Após um acidente sofrido por Daniel, numa daquelas
pequenas embarcações, sentiu de Deus de comprar um grande barco a velas, o que fez com a ajuda da
igreja de Belém. Com o barco "Boas Novas" o atendimento era mais proveitoso e em maior extensão.
Seus Últimos Dias
Daniel Berg passou para o Senhor em 1963, e mesmo enfermo num hospital, saía de um a outra enfermaria entregando literatura e orando
pelos que se entregavam.
Texto de Manuela Barros, retirado do site www.sepoangol.org, gentilmente concedido pelo Pr Eronildes da Silva
História da AD
História da AD
Gunnar Vingren
Daniel Berg
Paulo L. Macalão
Parte I
Parte II
Biografia
Biografia
Biografia
Nascido em 1903, na cidade de Santana do Livramento - RS, filho do General João Maria Macalão
e Joaquina Georgina Leivas Macalão, o Pastor Paulo Leivas Macalão teve sua educação inicial no
Colégio Batista do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, sendo que sua formação secundária foi
no Colégio Pedro II, também no Rio de Janeiro. Era desejo de sua família que seguisse carreira
militar, a exemplo de seu pai, que era general do Exército Brasileiro, tendo planejado seu
ingresso na Academia de Realengo, Rio de Janeiro, porém a forte convicção de sua vida estava
sendo orientada por Deus, e tendo seu coração movido pela necessidade espiritual de levar a
mensagem de amor e de esperança de Deus revelado ao mundo através de seu filho Jesus
Cristo.
Paulo Leivas Macalão converteu-se ao evangelho aos 18 anos ao caminhar pela rua São Luiz
Gonzaga, São Cristóvão, Rio de Janeiro, lendo um folheto bíblico que a providência divina, fez
colar à sua perna atingida pelo vento. O Pai, General João Maria Macalão, decepcionado com a
opção religiosa do filho mandou-o para a casa dos tios que residiam em Campo Grande - Rio de
Janeiro. Nada, porém, conseguiu dissuadi-lo da fé em Jesus Cristo, que transformara
integralmente sua vida. Em 1923, conheceu Heráclito Menejes, de Belém do Pará, soube das
notícias do grande avivamento cristão que ocorrera lá desde 1910 com a chegada dos
Missionários Gunnar Vingren e Daniel Berg. Paulo Macalão escreveu então para o Missionário
Gunnar Vingren, pedindo-lhe que enviasse à capital do país um mensageiro das boas novas do
movimento pentecostal denominado a partir de 1914 - Assembléia de Deus.
Atendendo a seu pedido, Vingren transfere-se com
sua família para o Rio de Janeiro e registra a
Assembléia de Deus em território fluminense em
abril de 1924, tendo sempre como colaborador o
jovem Paulo Leivas Macalão Em 1926 iniciou-se o trabalho de Paulo Leivas Macalão nos subúrbios
da Central em Realengo, Bangu e Madureira, crescendo vertiginosamente. Em 17 de agosto de
1930, na igreja Assembléia de Deus do Rio de Janeiro, Vingren e Lewi Petrus, famoso pastor,
pregador e jornalistas suecos, responsáveis pela maior igreja pentecostal da Europa naqueles
dias em Estocolmo, consagram ao pastorado o jovem Macalão, cuja chamada Deus já havia
confirmado, dando-lhe plena liberdade para criar seu ministério e evangelizar seus país. De
Bangu, onde construiu o primeiro templo próprio das Assembléias de Deus do sudeste do Brasil
em 12 de janeiro de 1933, tendo a alegria de ter entre os presentes seu velho pai o General João
Maria Macalão, estendeu o trabalho de evangelização por todo o Estado do Rio e outros estados
do país. Mas tarde, 1929, o trabalho foi transferido para Madureira, bairro em que se
estabeleceu a sede da igreja, onde o crescimento acentuou-se vigorosamente e de lá, espalhouse para outros estados, como Minas Gerais, Paraná, Goiás, Mato Grosso, São Paulo, Espírito
Santo e, também, Brasília, quando do início da nova Capital Federal.
Por muitos anos, o pastor Macalão foi conselheiro da Sociedade Bíblica do Brasil, e Conselheiro
Vitalício da CPAD. Foi presidente do Instituto Bíblico Ebenézer; da Convenção Nacional dos
Obreiros de Madureira, e do Conselho Fiscal da Ordem dos Ministros Evangélicos do Brasil.
Ainda por longo tempo, foi membro do Comitê Internacional que planeja as Conferências
Mundiais Pentecostais, em Dallas, Texas, representando o Brasil, quando teve ocasião de fazer
vibrante pregação.
Visitou igrejas na Inglaterra e na Suécia, inclusive a Igreja Filadélfia em Estocolmo. Em
Springfield, Missouri, quando da sua visita oficial à Sede Central das Assembléias de Deus na
América do Norte, foi ali diplomado. Recebeu também o título de cidadão do antigo Estado da
Guanabara.
Pastor Paulo Leivas Macalão
Pastor Paulo Leivas Macalão
Foi sendo conhecido nacionalmente e internacionalmente por seu espírito evangelístico,
missionário e empreendedor. No Estado do Rio de Janeiro, Macalão foi pioneiro na abertura de
igrejas na região sul, norte, dos lagos e na cidade do Rio de Janeiro, naquela época, Estado da
Guanabara. Da rua Ribeiro de Andrade 65, em Bangu onde ainda existe o patrimônio histórico
das Assembléias de Deus, o trabalho estendeu-se em todas as direções; chegando até mesmo em
outros Estados. Em 17 de janeiro de 1934 casou com a missionária Zélia Brito Macalão, que
sempre colaborou efusivamente no ministério de seu esposo, dando assim, um grande reforço ao
seu ministério, pois esta abnegada mulher, sempre o apoiou participando ativamente de todo o
processo. O Pastor Paulo e a irmã Zélia sempre foram um exemplo de vida consagrados a Deus,
sempre juntos cuidando um do outro, sem olhar para as dificuldades faziam o ide do Senhor. O
casal teve um único filho – Paulo Brito Macalão. Atualmente seu neto, André Lúcio dos Santos
Macalão é Pastor Presidente do Campo de Caldas Novas, Goiás.
Pastor Paulo Leivas Macalão e seu inseparável
violino, com o qual compôs 252 hinos da Harpa
Cristã.
O Pastor Paulo Leivas Macalão, patriarca das Assembléias de Deus no Brasil e fundador do
Ministério Madureira é sempre lembrado com muito respeito e carinho, não só pelos seus 52 anos
de pastorado ministrando os ensinamentos da palavra de Deus, mas principalmente pelos hinos
de sua autoria, cerca de 252 hinos, do maior hinário pentecostal do país - a HARPA CRISTÃ,
utilizada pelos milhões de crentes no Brasil, patrimônio histórico das Assembléias de Deus Ministério Madureira.
Corrigiu e ampliou a Harpa Cristã em sua última edição.
Passou a estar com o Senhor no dia 26 de agosto de 1982, aos 79 anos de idade.
Não é possível avaliar o trabalho desenvolvido pela AD em Madureira, que cresce a cada
momento em todo o Brasil, mas uma estatística aproximada apontaria cerca de 2500 pastores,
5000 evangelistas, 8000 presbíteros, 11000 diáconos, mais de 3500 igrejas, mais de 3000
congregações, com um total de aproximadamente 3.500.000 membros.
Missionária Zélia Brito Macalão
Texto escrito retirado do site www.cadesc.com.br