Ano 7 Ed 072 Abr 2006

Transcrição

Ano 7 Ed 072 Abr 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Ano VI
nº 72
Distribuição Gratuita
São Paulo,
Abril de 2006
OGUM
por Alexandre Cumino
A cada ano, quando chegamos ao mês de Ogum, temos
motivo para uma grande comemoração, pois, além do Grande
Orixá da Lei e da Ordem, comemoramos mais um ano de Jornal
divulgando nossa amada Umbanda.
Que nosso Pai Ogum abra
nossos caminhos, seja à nossa
frente, organize nossas vidas,
nos traga para a retidão em
nosso caminhar. Que Ele, que é
o Senhor dos Caminhos abençõe nosso caminho e nosso caminhar, seja luz em nossas vidas.
Que a potência de Ogum seja
ânimo em nosso dia a dia, e que
saibamos usar esta energia para
o bem. Que o Amor seja mais
forte que a espada em nossas
vidas, e que nossas espadas
levem também o Amor.
Porque nós “estamos vestidos
com as roupas e as armas de
Jorge,” que são a lealdade, a
fibra, a bravura, a retidão e a
determinação por honra e glória
de Olorum.
Cláudio Gianfardoni -  direitos reservados - www.gianfardoni.arq.br
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São Paulo, Abril de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada
Muito mais que um jornal - A sua religião em fascículos...
EDITORIAL
Olá amigos, leitores e irmãos na
fé em Oxalá: Este mês o Jornal de
Umbanda Sagrada completa 6 anos
de divulgação gratuita de nossa religião, abordando sua Liturgia, onde
temos a oportunidade de mostrar sua
Teologia e Doutrina com o objetivo
maior de levar esclarecimento e desmistificar nossa Amada Umbanda.
Muito pouco se sabe sobre a Umbanda, mesmo nós Umbandistas pouco conhecemos acerca de cada um
de seus elementos, de cada um de
seus fundamentos, falar de Umbanda
é como falar de DEUS, podemos ter
nossas convicções e nossas verdades, mas ninguém tem a verdade
absoluta do que é Umbanda em toda
sua complexidade.
Este Jornal é nosso exercício em
compreender melhor nossa religião,
tão aberta e tão liberta de dogmas
tabus e “pré-conceitos”, no entanto,
é importante que cada um de nós seja
elemento esclarecedor do que é a Umbanda. Se não podemos absorvê-la
em seu todo, é importante que conheçamos os elementos básicos que a definem enquanto religião.
Sempre vamos partir pelas palavras do Caboclo das Sete Encruzilhadas, através de seu médium e fundador da Umbanda, Zélio Fernandino de
Moraes: “Umbanda é a manifestação
do Espírito para a Caridade”... onde
“com os que sabem mais iremos aprender aos que sabem menos vamos
ensinar”.
Mais do que saber que Umbanda
é uma religião, também é importante
sabermos a diferença da Umbanda
para o Candomblé, Kardecismo, Catolicismo e etc...
Sim, precisamos estudar, estudar
e estudar e o JUS é nossa colaboração
para este estudo sagrado e divino.
Um grande abraço e que nosso
Pai Oxalá abençoe à todos.
As belas imagens que o
JUS vem reproduzindo em
suas capas, tem sido
generosamente cedidas
por nosso irmão
Cláudio Gianfardoni,
que através de seu trabalho
retrata a profundidade
do Humano e o que o
transcende. Para conhecer
a trajetória e a versatilidade
dos trabalhos desse
excepcional artista
visite o site:
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Colaboradores: Rubens Saraceni, Monica Berezutchi, Cássio
Ribeiro, Wagner Borges.
Jornal de Umbanda Sagrada
É uma obra filantrópica, cuja missão é contribuir para o
engrandecimento da religião, divulgando material
teológico e unificando a comunidade Umbandista.
Os artigos assinados são de inteira
responsabilidade dos autores, não refletindo
necessariamente a opinião deste jornal.
As matérias e artigos deste jornal podem e devem ser
reproduzidas em qualquer veículo de comunicação. Favor
citar o autor e a fonte (J.U.S.).
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Abril de 2006
ABRIL,
RODRIGO QUEIRÓZ
Como diz o ditado: “Lembrar é
reviver”. Lembrar do JUS e sua história
todo mês de Abril são sempre emocionantes uma nostalgia prazeirosa.
Neste mês, o JUS completa mais
um ciclo e inicia um novo, entrando
para seu 6° ano de forma triunfante e
vencedor, deixando sua marca a cada
mês no coração de nossos amados
leitores e também já está eternizado na
história da Umbanda.
Uma Umbanda que passa por uma
renovação profunda, na busca do
saber Divino, na concretização e normatização de uma doutrina, de uma
teologia e de sua ciência que provoca
nossos instintos e nos modifica por
inteiro. Ter contato com a Umbanda
de forma emocional já é um burilamento indescritível, agora, cá entre nós,
estudá-la é magnífico, um universo que
se descortina aos nossos olhos e parece
que o infinito fica palpável.
Às vezes tenho a impressão que
MÊS DE
Deus desnuda-se dentro da Umbanda
sem medo de se constranger... tá
bom... eu sei que muitos profanam a
nossa religião, mas fazer o quê? Isto
acontece nas melhores famílias.
Mas quando falo daquela cortina
que se abre e mostra Deus nu, estou
falando daqueles que realmente de
comprometem com o Sagrado e não
se contaminarão pelos profanadores.
Que emoção.
É difícil falar daquilo que se ama,
ainda mais difícil é tentar humanizar um
sentimento que transcende o nosso ser
e parece um romantismo démodé dizer
que a Umbanda é o ar que respiro, o
sangue que corre pelas minhas veias, a
força que faz meu coração pulsar e a
razão de meu viver, (espero que minha
esposa não leia este texto, seria uma
disputa desleal...) É démodé, mas assim
retrato meu amor por ela e o mais emocionante em amar é ser correspondido,
sentir o seu abraço amoroso nos braços
de um Preto-Velho, sua determinação
quando desejamos algo na postura de
um Caboclo, sua alegria em estarmos
juntos no sorriso de um Erê, sua lealdade e fidelidade no companheirismo
de um Exu e a sensualidade de seu
amor personificada na Pomba Gira é o
que entendo por correspondência. Toda esta narração sobre o que sinto pela
Umbanda se resume em uma senten-
A TVUS - TV Umbanda
Sagrada, nasce do desejo
de transmitir ao máximo
de pessoas a Cultura, a
Doutrina, Filosofia,
Ciência, Magia e Mistérios
da religião de Umbanda
www.tvus.com.br
OGUM,
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ANIVERSÁRIO DO
ça: não há palavras para explicar!
Você deve estar pensando: “O Rodrigo tá doidão começou falar do aniversário do JUS e se perdeu falando de
Umbanda. O que isto tem haver?” - Então
respondo: Tudo haver!
Justamente pelo que sinto e aprendo dia-a-dia neste romance com a
Umbanda é que nasce o JUS, mais
precisamente em Novembro de 1999,
com o número 0, mas como se firmou
em mensal apenas em Abril de 2000 é
que instituímos este mês como o ponto
de partida do JUS. Esta história todos
devem saber, senão souber acesse e
conheça:
www.jornaldeumbandasagrada.com.br
O JUS nasceu do desejo de divulgar esta religião, na tentativa de
ofertar vida, encanto e conhecimento
como ela me ofertou. Multiplicar é
nosso lema. Expandir é nosso ideal.
Unir é nossa missão.
Para aqueles que estão dentro do
JUS, aqueles que o fazem acontecer,
sabe que ele encanta, motiva, evolui e
dignifica nosso espírito, deixando uma
LIÇÕES DE VIDA
O FAROLEIRO
IRMÃO X / CHICO XAVIER
O soldado Teofrasto, homem de
excelente coração, fora nomeado
faroleiro por Alcibíades, na expedição da Sicília, a fim de orientar as
embarcações em zona perigosa do
mar. Por ali, rochedos pontiagudos
esperavam sem piedade as galeras
invigilantes.
Ainda mesmo fora da tempestade, quando a fúria dos deuses não
sopra sibilante sobre a Terra, derrubando casas e arvoredos, os pequenos e grandes barcos eram como que
atraídos aos penhascos destruidores, quais ovelhas precipitadamente
conduzidas ao matadouro.
Quantos viajantes já haviam
perdido a vida e os bens na traiçoeira
passagem? Quantos pescadores incautos não mais regressaram à ben-
DESPREVINIDO
ção do lar? Ninguém sabia.
Preservando, porém, a sorte de
seus comandados, o grande general
situou Teofrasto no farol que se erguia na costa, com a missão de
iluminar o caminho equóreo, dentro
da noite. Para garantir-lhe o êxito,
mandou-lhe emissários com vasta
provisão de óleo puro. O servidor,
honrado com semelhante mandato,
permaneceria no ministério da luz
contra as trevas, defendendo a
salvação de todos os que transitassem pelas águas escuras.
De início, Teofrasto desenvolveu, sem dificuldade, a tarefa que
lhe competia. Findo o crepúsculo,
mantinha a luz acesa, revelando a
rota libertadora.
Quando os vizinhos, porém,
souberam que o soldado guardava
um coração terno e bondoso, passaram a visitá-lo, amiúde. Realmente
estimavam nele a cordialidade e a
doçura, mas o que procuravam, no
fundo, era a concessão de óleo
destinado às pequenas necessidades que lhes eram próprias.
O soldado, a breve tempo, era
cercado de envolventes apelos.
Antifon, o lavrador, veio pedirlhe meio barril de combustível para
os serões de sua fazenda. Eunice, a
costureira, rogou-lhe duas ânforas
cheias para terminar a confecção de
algumas túnicas, além das horas do
dia. Êubolo, o sapateiro, alegando
que o pai agonizava, implorou-lhe a
doação de alguns pratos de azeite,
a fim de que o genitor não morresse
às escuras. Crisóstomo, o fabricante
de ungüentos, reclamou cinco potes
destinados à manipulação de remédios. Corciro, o negociante, implorou
certa cota mais elevada para sustento de algumas tochas. Todos os
marca eterna em nosso espírito. Muitos
já passaram pelo JUS, outros tantos
estão no JUS, e muitos ainda virão e
honrarão o que aqui narro.
E com toda emoção que me envolve neste momento entre lágrimas e
dígitos deixo minhas reverências aos
irmãos e irmãs Ricardo Barreira, que
acreditou na minha idéia e juntos
fundamos o JUS; Alexandre Cumino,
que na atual direção do JUS têm deixado sua marca fundamental; Adriano
Camargo, que para o JUS não é só o
Erveiro e sim um pilar da sua existência,
Pai Ronaldo Linares, muito mais que
um colaborador, é um exemplo a ser
seguido por todos nós umbandistas;
Wagner Veneziani – Editora Madras;
Wagner Borges, que é tão universalista
quanto a Umbanda; Ortiz Belo de Souza; Cássio Ribeiro; Leni Savisck;Fernando Sepe que despontou com seu
romantismo,Cláudio Gianfardoni, por
nos ceder belas imagens de capa;
Laura Carreta, responsável pela bela
apresentação que o JUS nos vêm
mensalmente, Mônica Berezutchi,
mostrando o potencial de uma
sacerdotisa, Rubens Saraceni, que
sempre incentivou e apoiou este trabalho, bem como a todos os colaboradores e colunistas, um “salve” de todo
coração. Assim, respeite e honre este
periódico que antes de estar em vossas
mãos, honra e respeita os Divinos
Orixás, sustentadores-Mor deste
trabalho.
Vou finalizando (mesmo sem
querer), estou imaginando o Alê louco
da vida com o espaço que é curto,
(risos) mas é fundamental falar isto
tudo. Deixo abaixo uma música do
Jorge Aragão que na primeira vez que
ouvi pensei, este é o hino do JUS, fiz
algumas modificações mas quem
conhece nossa história vai ter a mesma
sensação.
afeiçoados das redondezas, interessados em satisfazer as exigências
domésticas, relacionaram solicitações simpáticas e comoventes.
Teofrasto, atingido na sensibilidade, distribuiu o combustível precioso pela ordem das rogativas. Não
podia sofrer o quadro angustioso,
afirmava. As requisições, no seu parecer, eram justas e oportunas.
Assim foi que, ao término de duas semanas, se esgotou a reserva
de doze meses. O funcionário não
pôde comunicar-se facilmente com
os postos avançados de comando
e, tão logo se apagou o farol solitário, por várias noites consecutivas
os duros penhascos espatifaram
embarcações de todos os matizes.
Prestigiosos contingentes de tropas perderam a vida. Confiados pescadores jamais voltaram ao ninho familiar. Comerciantes diversos, porta-
JUS!
“Hino do JUS”
Quem foi que falou que eu não sou
um moleque atrevido;
Ganhei minha fama de bamba na
Umbanda de roda;
Fico feliz em saber o que fiz pela
Umbanda, faça o favor;
Respeite quem pôde chegar
onde a gente chegou;
Também somos linha de frente
de toda essa história;
Nós somos do tempo da Umbanda
sem grana, sem glória;
Não se discute talento, mas seu
argumento, me faça o favor;
Respeite quem pôde chegar
onde a gente chegou.
E a gente chegou muito bem;
Sem desmerecer a ninguém;
Enfrentando no peito um certo
preconceito e muito desdém;
Hoje em dia é fácil dizer;
Que essa Umbanda é nossa raiz;
Tá chovendo de gente que fala de
Umbanda; E não sabe o que diz;
Por isso, vê lá onde pisa;
Respeite a camisa que a gente suou;
Respeite quem pôde chegar
onde a gente chegou;
E quando chegar no terreiro;
Procure primeiro saber
quem eu sou;
Respeite quem pôde chegar
onde a gente chegou;
(adaptação da música Moleque
Atrevido, de Jorge Aragão)
Deixo meu fraterno abraço a
todos e um beijo no coração! Parabéns a toda Equipe JUS e que tenhamos mais um ano de inovações e conquistas em nome dos Divinos Orixás!
Salve o JUS!
Salve a Umbanda! Saravá!
[email protected]
dores de valiosas soluções e problemas inquietantes da luta humana, desceram aflitos aos abismos do mar.
Alcibíades, naturalmente indignado, exonerou o servidor do elevado encargo, recomendando que
lhe fossem aplicadas as penas da Lei.
O médium cristão é sempre um
faroleiro com as reservas de óleo das
possibilidades divinas, a benefício de
todos os que navegam a pleno
oceano da experiência terrestre,
indicando-lhes os rochedos das
trevas e descerrando-lhes o rumo
salvador; todavia, quantos deles
perdem a oportunidade de serviço
vitorioso pela prisão indébita nos
casos particulares que procedem
geralmente de bagatelas da vida?
Extraído do Livro Contos e ApólogosFrancisco Cândido Xavier pelo
Espírito Irmão X / Editora FEB
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São Paulo, Abril de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Saudades de Krishna
WAGNER BORGES
Krishna, fecho os olhos da
carne e, em espírito, vejo os seus
olhos de lótus. Eles cintilam, com
um certo ar sapeca, e interpenetram o meu Ser. Você sabe o que
se passa nos corações e mentes;
você vê! E sabe dessa saudade
louca que temos de você.
Talvez por isso você evite aparecer sempre, para não despertar
mais saudades. Mas, não dá para
esquecer esse olhar, cara. E a sua
energia azulada, que serena os corações e pacifica até mesmo os seres trevosos? Sim, até eles ficam
com saudades, e por isso tomam
novos rumos.
Você ri, e nós choramos, pois
é muito amor para agüentarmos.
Você toca a flauta e chama para o
dharma, e nós aqui vamos tentando. Você fala para jamais desistirmos, e por isso nós insistimos...
Você não nos julga, só apóia, e
diz: “Avante! Mesmo que ninguém
entenda, e não se detenham, até
alcançarem a meta!” E você tam-
bém diz: “Entreguem os frutos de
seus trabalhos a Mim, o Senhor
de todos os dharmas. Só eu é que
sei o que está em seus corações
e vidas.”
Maharaj, você conhece essa
nossa saudade, que os outros não
entendem. Cada um de nós aqui
é um Narananda, mesmo que
muitos nem percebam isso, mas
sentem essa mesma saudade
de vez em quando. Essa
saudade que não se explica,
só se sente.
Na longa noite da alma dos
homens tristes, você nos enviou. E nos confiou o dharma
da espiritualidade esclarecida
e amiga. E apenas nos disse,
antes de descermos nas lides
da carne:
“Trabalhem com Amor. Confiem na Luz. Cumpram o dharma. Ajudem a humanidade com
seus talentos. Por onde vocês
forem, vida após vida, o meu
azul estará com vocês, em espírito. E quando a saudade do
espírito apertar, recolham-se
na prece e na meditação
serena e amiga. E pensem mais
ainda no bem da humanidade. E
lembrem-se de seus amigos de
dharma, que também sentirão
essa mesma saudade. No silêncio
que ama sem nome, você se sentirão, em espírito, e me sentirão
também. E o meu azul enternecerá seus corações nas trilhas
da espiritualidade consciente. E a
saudade, se transformará em
serviço a favor do mundo, até o
momento final do estágio de cada
um. Sim, vocês se sentirão, em
espírito e coração...”
que são nossos irmãos de sintonia
invisível.
Que a saudade, deles e
nossa, possa ser convertida em
serviço a favor da humanidade.
Para que, um dia, algures, na
eternidade, nós possamos rir junto
com você dentro do azul suave
do dharma bem cumprido.
Krishna, esses olhos sapecas... que saudade, cara!
Om Maharaj!
(Texto dedicado aos amigos do
grupo de estudos e assistência
espiritual do IPPB).
contatos: www.ippb.org.br
Vasudeva, que esses escritos
levem o seu azul aos amigos de
dharma, não só aos que estão por
aqui, mas também aqueles que
trabalham em outros sítios, com
outras linguagens e roupagens, e
NOTAS DO SÂNSCRITO:
* Narananda: é um dos epítetos
de Arjuna, o discípulo-arqueiro
de Krishna. “Nara”: homem –
“Ananda”: bem-aventurança,
êxtase espiritual. Logo, significa
“o homem portador de bemaventurança”. Ou seja, é aquele
que porta as boas novas do céu
entre os homens da Terra.
** Maharaj: grande rei. É um
dos epítetos de Krishna.
*** Vasudeva: nome familiar de
Krishna, criado pela família dos
Vasudeva.
**** Dharma: trabalho, dever,
missão, programação
existencial, mérito, benção,
atitude sadia, ação correta.
TJ RECONHECE VALIDADE DE
CASAMENTO ESPÍRITA NA BA
SALVADOR - Depois de oito meses de batalhas
judiciais, o comerciante Itamar Luís Soares de Olinda
Cardoso, 38, e a funcionária pública Cristina Teixeira
Leal, 30, conseguiram reconhecer o casamento realizado
no Centro Espírita Cavaleiro da Luz, em Salvador (BA).
Três dias após a união, que aconteceu em 2 de julho do
ano passado, a então corregedora-geral do TJ, desembargadora Lucy Moreira, indeferiu o reconhecimento
civil do matrimônio, alegando que os espíritas não têm
autoridade reconhecida pelo Estado para oficiar a celebração. Na época, a desembargadora disse que o espiritismo, ao contrário de outras religiões, não tinha as liturgias
e sagrações necessárias à realização de um casamento. Os advogados do casal recorreram da decisão da
desembargadora e conseguiram uma vitória apertada.
Por 11 votos a 10, o TJ autorizou que Cardoso e Leal registrassem o casamento em cartório. A decisão do TJ
foi publicada no final de semana no “Diário do Poder
Judiciário”. Os advogados contratados pelo casal alegaram que qualquer religião estabelecida legalmente no
Brasil pode realizar a união, já que a liberdade de culto
é garantida pela Constituição. Cardoso e Leal contaram
à Justiça que conseguiram toda a habilitação exigida
pela legislação brasileira para a realização do matrimônio.
“Fomos impedidos de registrar a nossa união porque o
casamento foi realizado seguindo as tradições do espiritismo. Mas, depois de oito meses, conseguimos uma
vitória maravilhosa”, comemorou o comerciante. O médium José Medrado, que realizou a cerimônia, classificou
o resultado como uma “vitória da cidadania” por reconhecer a liberdade religiosa do Brasil, sem o monopólio
de uma crença. Na ação encaminhada à Justiça, os
advogados do casal alegaram também que a versão
atualizada do Código Civil, publicada em 2002, não especifica as autoridades religiosas que podem efetuar
Fonte: Agência Folha
casamentos no país.
http://imirante.globo.com/plantaoi/plantaoi.asp?codigo1=91665
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Doutrina e Cultura Umbandista
MÔNICA BEREZUTCHI
Ogum é o Orixá que atua na qualidade essencial do Ar que chamaremos de eólica. É o Pai Ordenador,
direcionador, que também atua em
nossas vidas com a abertura de caminhos. Sustentador da Ordem em
todos os sentidos, podemos assim dizer que é a 5ª linha, Ogum irradia a
Lei e estimula a ordenação.
Sendo um mental multidimensional ordena a criação divina, atua
no macro e o micro da mesma forma,
sua irradiação chega até nós através dos sentidos. refletindo: idealização, lealdade, sustentação, movimentação, segurança e ordenação.
Podemos dizer que como um
Trono Divino ele é uma potência maior
e vem “descendo” e se desdobra até
chegar aquele Pai Ogum que incorporamos. NINGUÉM incorpora um
Ogum Maior, pois o Trono é a própria
sustentação da Coroa Divina Planetária.
Dá pra imaginar um Trono da Lei
“Ogum” com uma “potência” e um
poder e energia muito, muito “forte”?
Nós, simples humanos, não teríamos
estrutura atômica para tal irradiação;
praticamente “explodiríamos”. Então,
se alguém disser que incorpora um
Ogum Maior, simplesmente não sabe
o que está dizendo.
Através do desdobramento do
Trono da Lei, onde Ogum se assenta,
vem descendo uma hierarquia de
Oguns, que se assentam em uma Dimensão Natural que é o reinado de
Ogum. Estes seres também chamados
de Oguns Naturais ou Intermediários
são os que incorporam nos médiuns.
Há bilhões de Oguns Naturais .
Ogum é sinônimo de Lei Maior,
ordenação divina e retidão em todos
os sentidos. Ordenando: a fé, o amor,
o conhecimento, a justiça, a evolução,
a geração, pois isso Ogum está em
todas as outras qualidades Divinas.
Ogum é força que ordena tudo e
todos, e tanto está presente na estrutura de um átomo, ordenadíssima,
como numa estrutura Divina do Universo, divinamente ordenado.
Sua qualidade ordena a evolução
e por isso ele é tido como o senhor
dos caminhos (das vias evolutivas).
Seu outro aspecto está ligado à religiosidade da Lei Maior que independe
de nós para ser aplicada em nossas
vidas, é só sairmos do caminho RETO
para sermos tolhidos de suas irradiações retas e cortantes. Nas suas
irradiações retas são simbolizadas por
Sete Lanças e as cortantes Sete Espadas, sua proteção “legal” pelos
Sete Escudos. O seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e
a emoção.
Ogum e Iansã são Regentes do
Mistério Guardião e suas hierarquias
não são formadas por Orixás opostos, eles formam hierarquias verticais
retas ou seqüenciais, pois são regentes dos pólos positivos, dos neutros, dos tripolares e dos negativos.
Então, irmãos leitores, onde estiver um Ogum, lá haverá os “olhos”
da Lei atuando com a mesma inflexibilidade, rigidez e firmeza, sempre
vigilante, marcial e pronto para agir
onde lhe for ordenado.
A hierarquia reta de Ogum, dentro da Umbanda é composta de 21
Oguns Intermediários Regentes dos
pólos magnéticos:
• 7 pólos positivos; • 7 pólos são
neutros, mas não são opostos aos
positivos; • 7 tripolares, faixa
neutra que é horizontal.
As hierarquias desses Sete
Oguns Naturais intermediários tripolares são gigantescas. Para que haja
uma noção, podemos citar que o tripolar Ogum da Àgua projeta-se um
Ogum Marinho, Ogum Sete Ondas e
Ogum Beira-Mar; Ogum da Terra
projeta-se em Ogum Megê, Ogum
das Passagens projeta-se em
Ogum de Ronda, Ogum dos Minerais projeta-se em Ogum das Pedras,
Ogum do Ferro e Ogum Sete Correntes (minerais).
1º Ogum Tripolar: Ogum do
Cristal (Ogum Matinata); 2º
Ogum Tripolar: Ogum Mineral
(Ogum Iara); 3º Ogum Tripolar:
Ogum do Vegetal (Ogum Rompe
Matas); 4º Ogum Tripolar:
Ogum do Fogo (Ogum de Lei); 5º
OgumTripolar: Ogum do Ar
(Ogum Ventania); 6º Ogum Tripolar: Ogum da Terra (Ogum
Megê); 7º Ogum Tripolar: Ogum
da Água (Ogum Marinho).
Oguns cósmicos ou que atuam nos
pólos magnéticos que surgem do
entrecruzamento das linhas de forças
verticais (irradiação) com as correntes eletromagnéticas (vibrações).
1º Ogum do Tempo: regido por
Oiá; 2º Ogum Sete Cobras /
Sete Caminhos: regido por
Oxumarê; 3º Ogum Rompe
Solo: regido por Obá; 4º Ogum
Rompe Nuvens: regido por
Iansã; 5º Ogum Corta Fogo:
regido por Egunitá; 6º Ogum
Sete Lagoas: regido por Nanã;
7º Ogum Naruê: regido por
Omulú.
Esses Oguns cósmicos assumiram, na Umbanda a missão de formar
as linhas de “Exus de Lei”.
Sendo que o Divino Guardião Cósmico que rege a dimensão natural é
MEHOR-YÊ, o Guardião Cósmico que
polariza com Ogum nos pólos masculinos da linha de força que forma o
mistério “Guardião da Lei”.
Podemos dizer que os Exus são
sustentados pelo mistério Ogum.
Vamos agora as oferendas
rituais de Pai Ogum:
- Cerveja branca, cravos
vermelhos, uva rubi, figo, manga
espada, velas branca, vermelha
e azul escuro, tudo depositado
em um campo aberto, pois seu
ponto de força são todos os
caminhos abertos.
Os elementos de Ogum:
Espadas, adagas, lanças,
escudos.
Seu minério: Ferro.
As Pedras: Rubi, granada, hematita e a magnetita.
Suas ervas e folhas são:
Espada de São Jorge, eucalipto,
carqueja, losna, arruda (macho),
folha de pitanga, aroeira,
jurubeba, tansagem, etc.
Irmãos leitores, quando vocês
MELHOR PREÇO
precisarem da Potência e do Magnetismo Ogum na sua vida, ele o
auxiliará na abertura de caminhos,
situações de perigo, ordenando e
direcionando quando se sentir sem
rumo, cortando e anulando magias
negativas, nos trazendo potência,
força de seguir em frente e proteção
em todos os sentidos.
Vou passar uma firmeza de
Pai Ogum que você pode
fazer em sua CASA:
• 3 pedras de granada pequenas, 1 pedaço de ferro, uma
vela de 7 dias azul escuro, sendo
feita desta forma – as pedras
dispostas em triângulo, no centro
a vela de 7 dias azul escura e do
lado da vela o pedaço de ferro,
embaixo da vela seu nome ou foto
e você montará esta firmeza no
seu congá ou no solo.
Vamos a evocação:
“Eu evoco a Deus Pai Todo
Poderoso, sua Lei Maior, e sua
Justiça Divina, ao Divino Trono da
Lei, ao Divino Trono do Pai Ogum
e peço por:
Proteção; Abertura de caminhos;
Anulação e corte todas as
demandas e magias negativas
feitas contra mim; Ordenação em
minha vida;
E, peço ao Pai Ogum que sua capa
me cubra, que seu escudo me
proteja e que sua espada da Lei
me oriente nesta caminhada me
mostrando sempre o caminho reto
a seguir como espírito humano,
que assim seja.
Faça esta firmeza e peça com
muita fé e respeito que com certeza
o Divino Pai Ogum o atenderá e é
claro se você for merecedor.
Irmãos umbandistas que a
ordenação, honra, caráter, ética e
moral esteja e seja sempre presente
em sua vida religiosa para que VOCÊ
não “ache” que tudo é demanda, as
vezes, com sua conduta (interna)
você é que é a própria demanda.
Na mediunidade nada fica sem
os “olhos” da Lei, isto irmãos vocês
podem ter certeza que se alguém por
algum motivo te prejudicou na sua
evolução espiritual, saiba que este
“dirigente” vai ter que prestar contas
com, nada mais, nada menos, A LEI
MAIOR.
Os executores sabem esperar o
momento certo de cobrar os
devedores da Lei.
Obrigada e um grande abraço.
contatos: [email protected]
EVANGÉLICOS
MÃE-DE-SANTO E
BIAGGIO TALENTO
SALVADOR - Dois camelôs, evangélicos da Assembléia de Deus, Valdinei
Dias Santos, de 28 anos e Walter da
Conceição Ribeiro, de 40, foram presos
na sexta-feira, 17, na Avenida Sete, no
centro comercial de Salvador, por xingarem e tentarem agredir a mãe-de-santo Jaciara Ribeiro dos Santos.
Os dois teriam dito a ela o bordão
dos evangélicos “Jesus lhe ama” e ouvido “Ogum também” em resposta da
seguidora do candomblé. Foi o suficiente para alterar Santos e Ribeiro que,
segundo testemunhas, começaram a
ofender a mulher.
Jaciara Santos ganhou no ano passado, na Justiça baiana, uma ação indenizatória de R$ 1 milhão contra outra
igreja evangélica, a Universal do Reino
de Deus, pelo uso indevido de uma foto
da mãe dela, Gildásia dos Santos, para
ilustrar matéria considerada ofensiva ao
candomblé.
AGRIDEM
SÃO PRESOS
Convicta a não deixar passar mais
qualquer agressão contra as religiões
afro, Jaciara procurou um módulo da
Polícia Militar e denunciou os camelôs que
foram presos em flagrante e encaminhados à 1ª Del. de Polícia de Salvador.
Diante da delegada Idalina Lima,
Santos e Ribeiro disseram que não agrediram a mãe-de-santo, mas ao contrário,
foram xingados por ela, o que foi confirmado por um outro camelô levado
pela dupla como testemunha. Ocorre
que Jaciara foi acompanhada por duas
pessoas que acompanharam a confusão
e testemunharam a favor da mulher.
Isso foi o suficiente para a delegada
autuar os dois por preconceito e intolerância religiosa cuja pena prevista é de
um a três anos de prisão. Como o crime
é inafiançável, Santos e Ribeiro vão
aguardar o julgamento na cadeia
Portal Estadão/Cidades - 18/03/05 12h15
http://www.estadao.com.br/ultimas/cidades/
noticias/2006/mar/18/34.htm
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RUBENS SARACENI
Terça-feira das 13h00 às 13h30
Falando de Umbanda
ALEXANDRE CUMINO E JORGE SCRITORI
AGORA ÀS SEXTAS À PARTIR DAS 17HOO
COM
Página -6
São Paulo, Abril de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Abril de 2006
2000 Filiados!
É a Federação Umbandista do
Grande “ABC” superando metas
PAI RONALDO LINARES
Em 11 de março de 2.006, o Sr.
LUIZ CLÁUDIO DREER deu entrada
na documentação necessária para a
legalização do RECANTO DE OXALÁ,
PAI ANTONIO DE ARUANDA.
O que o Babalaô Luiz Cláudio não
sabia é que, respeitando rigorosamente a ordem de entrada dos pedidos de filiação, seu Templo receberia o número “2000” , ou seja,
com seu registro, a FEDERAÇÃO
UMBANDISTA DO GRANDE “ABC” atinge a meta de completar neste ano
DOIS MIL Templos Filiados e
legalmente registrados, firmando-se
como a maior organização federativa
de umbanda do Brasil.
COMO COMEÇOU?
Fundada em 13 de maio de 1.972,
a FUG “ABC” nasceu da sugestão do
general Nelson Braga Moreira (então
presidente do SOUESP – Superior
Órgão de Umbanda do Estado de São
Paulo) e do Babalaô Demétrio Domingues (então coordenador do mesmo
órgão) em ser uma instituição regional, devendo organizar a Umbanda
na região do “ABC”.
A FUG “ABC” nasceu depois de
várias reuniões realizadas na residência de Pai Ronaldo Linares e no extinto Núcleo Espiritual de Umbanda
Caboclo das Sete Encruzilhadas (nenhuma ligação com a Tenda Nossa Senhora da Piedade).
Seu primeiro presidente eleito foi
o Pai Ronaldo que, de imediato não
aceitou o cargo, pois temia que, sendo sócio-proprietário de uma Casa
de Umbanda, as pessoas vissem nisso uma forma de promover seu comércio. Com a negativa de Pai
Ronaldo, foi eleito o Babalorixá
Manoel Antonio Afonso (então presidente do Núcleo Espiritual Caboclo
das Sete Encruzilhadas. Do corpodiretor faziam parte vários usuários
da Cachoeira do Montanhão, que
mais tarde, viria se transformar, no
SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA.
Todavia, apesar de Pai Ronaldo
fazer, em seu programa de rádio,
toda publicidade à nova Federação,
após quase dois anos de sua
fundação, a FUG”ABC” contava apenas com seis Templos filiados. Nem o
Templo do Sr. Afonso (então presidente), fazia parte do seu quadro
social. Foi quando o General Nelson
Braga Moreira interferiu promovendo
nova eleição. Foi então que Pai
Ronaldo foi eleito e empossado como
o novo presidente da FEDERAÇÃO
UMBANDISTA DIO GRANDE “ABC”.
Após dois anos de sua eleição a
FUG “ABC” já contavam com mais de
150 Templos filiados e, graças ao
sério trabalho desenvolvido e ao alto
nível de satisfação de seus filiados,
supera hoje a marca de 2000 filiados.
A FUG “ABC”, criada depois do 1º
Curso de Umbanda realizado no
Brasil (ministrado por Pai Ronaldo) é
responsável por:
•Formação mais de 2000 sacerdotes umbandistas; •Criação do primeiro Santuário Umbandista do Brasil; • Participação em quase todos
grandes eventos umbandistas do
país; • Presença na criação de várias
Escolas de Corimba; e finalmente: •
Conseguir levar ao Município de
Mongaguá mais de 15.000 pessoas
para participarem, no último dia 10
de dezembro de 2005, da inauguração de um Monumento à Iemanjá, com 10 metros de altura.
Doado pela FEDERAÇÃO UMBANDISTA DO GRANDE “ABC” e sua co-irmã
de Mongaguá, ao município. Nessa
data, os filiados ocuparam mais de
1,5 km de praia, sem que houvesse
um único incidente.
Parabéns Babalaô PAULO SÉRGIO DA SILVA! Parabéns Babalaô LUIZ CLÁUDIO DREER! Respectivamente Diretor Espiritual e Presidente, do
RECANTO DE OXALÁ PAI ANTONIO
DE ARUANDA, o Templo de número
2000 da FEDERAÇÃO UMBANDISTA
DO GRANDE “ABC”!
Venham participar desta imensa
família espiritual que leva cada vez
mais aos pés de Oxalá, a luz da
espiritualidade que afasta as trevas
da incerteza.“É A UMBANDA TRABALHANDO PARA O BEM ESTAR
MUNDIAL.
contatos:[email protected]
A Caminho do
Centenário
ORTIZ BELO DE SOUZA
É uma alegria imensa ver como
tem crescido nossa querida Umbanda. Quantas conquistas maravilhosas. Contamos hoje, com jornais, revistas, programas de rádio, além, é
claro, do bom uso da Internet, ferramentas de comunicação que são
altamente valiosas para que possamos entender e estar bem relacionados com nossa religião. A conquista da televisão digital, é mais uma
grande porta que se abre. E isso tudo, produzido com a mais alta tecnologia, conhecimento profissional e, principalmente, com um conteúdo de
muito valor espiritual e cultural.
Com esta abrangência na comunicação ficou mais fácil divulgar os
muitos eventos que se multiplicam em
todas as áreas da Umbanda. E podemos então, participar mais ativamente e encontrar e abraçar com mais
freqüência os nossos irmãos de fé
nestas maravilhosas e grandiosas
festividades, que chegam com o
propósito de iluminar e enfatizar nossos ideais, fortalecendo a nossa religião e nos fortalecendo como religiosos. Aos nossos dirigentes, e àqueles
que lutam para que a nossa Umbanda alcance a mais alta expressão religiosa, fica aqui, expresso o meu agradecimento e, tenho certeza, de muitos Umbandistas, que hoje, encontraram suas verdadeiras referências.
Entender e estudar, se fez importante para os milhares de praticantes,
seguidores e simpatizantes que crescem, cada vez mais em quantidade,
nos quatro cantos de Nossa Nação.
A busca do saber, do conhecer a
sua religião, a importância que ela
tem na vida do ser humano encar-
nado, trouxe um novo momento para
a nossa Umbanda, perdemos o medo
de dizer abertamente que somos
Umbandistas, que não estamos
desamparados, quer seja, pela ativa
participação da espiritualidade, ou,
ainda, pela contínua e freqüente
atuação dos Sacerdotes que permitem e incentivam, cada vez mais, que
seus filhos estudem, aprendam e apliquem o que aprenderam. Podemos,
então, gritar até, se assim o desejarmos, que temos no coração, cada
vez mais intensa, a grande alegria, e
repetir, quantas vezes se fizer necessário, sou filho da única religião
genuinamente Brasileira.
Assim, com as transformações
que ocorrem de forma luminosa em
nossos caminhos, se faz importante
realizar encontros que reverenciam
e fortalecem esses laços de respeito
e irmandade.
“A Umbanda a Caminho do
Página -7
AUEESP
ASSOCIAÇÃO UMBANDISTA E
ESPIRITUALISTA DO ESTADO DE SÃO PAULO
ATENÇÃO SACERDOTE UMBANDISTA:
INFORMAÇÃO IMPORTANTE !!!
As leis exigem que os Centros,
Tendas e Templos estejam regularizados e assim possam reivindicar e
exigir seus direitos.
Todos os Templos e Associações
devem ter em suas mãos o seu
Estatuto Social atualizado
(Diretoria e Conselho), conforme a
Lei n °. 10.406/2002.
Regularize-se, cumpra a sua
obrigação de estar trabalhando
legalizado e amparado perante as
leis!
Maiores informações
com Sandra Santos (11)
6954-7014 ou 9784-2668
Plantão para tirar dúvidas,
todas as 5ª. feiras – das 14:00 às
17:00 horas, na sede do Colégio
de Umbanda Sagrada, Rua Serra
da Bocaina, 427 – próximo ao Metrô
Belém – São Paulo.
Atabaque de Ouro 2006
PAI RONALDO LINARES
Há no Rio de Janeiro, entre tantos outros que lutam pelo progresso
e respeito da cultura Afro-brasileira,
um irmão que se destaca: MARCELO
FRITZ
Jovem ainda, mas dono de um
extraordinário espírito realizador,
vem com muito esforço e dedicação, batalhando pela realização
do maior evento da Umbanda
através do PARABÉNS UMBANDA,
pré-programação para as festividades comemorativas do 1º Centenário da Umbanda. Como parte
desse gigantesco trabalho, vem
realizando paralelamente, o Concurso de Curimbas denominado
“ATABAQUE DE OURO”, mantendo aceso o interesse do público
sobre a Umbanda e levantando,
bem alto, a branca BANDEIRA DE
OXALÁ.
A FEDERAÇÃO UMBANDISTA
DO GRANDE “ABC” apóia e parabeniza esse grande guerreiro da
Umbanda, baluarte da cultura afro,
participando ativamente não só
como co-patrocinadora, mas também como divulgadora desse memorável evento.
Centenário”, esta grande festividade
que reuniu tantos irmãos no ano que
passou, nasceu com o firme propósito
de nos irmanarmos em um único sentido, O Criador. Mostrar que é possível reunir várias tendências de pensamento de forma respeitosa em um
único local, e dali, não só nos congregarmos com o Alto, mas, também, e
sobretudo, iluminar os endurecidos
corações humanos.
Em todas as religiões existentes,
é através de seu lado cultural, artístico e musical, que se canalizam e se
libertam os mais puros sentimentos
religiosos. Na Umbanda não é diferente, pois sabemos que é no canto
dos pontos, com a vibração dos atabaques; nas diversas ações artísticas; na apresentação de nossas crianças e tantas outras formas, que
conseguimos aglutinar pessoas e
passar os conhecimentos que elas
tanto necessitam para a sua valorização e crescimento interior.
É com o trabalho profícuo e
perseverante do nosso querido Pai
Élcio de Oxalá, do Severino Sena, do
Grupo Aruanã, do Grupo Maculelê e
de tantos outros artistas da Umbanda, que trazem em sua apresentação
o brilho e a certeza que deixaremos
para as gerações futuras pilares
inabaláveis na construção de nossa
Umbanda Sagrada.
Aos Sacerdotes, aos seu filhos,
à toda comunidade Umbandista, fica
aqui o especial convite, para que no
dia 23 de julho de 2006, no mesmo
local em que aconteceu o evento
anterior, no shopping Plaza Chic, Rua
Antônio de Barros, 400, participem
desta festividade da Umbanda - A
Caminho do Centenário.
Vista-se de branco e venha
iluminar com as forças da Umbanda a
humanidade sofrida e desamparada.
Vamos mostrar a força e a grandiosidade desta religião perseguida e
ultrajada, entretanto, jamais ferida
em seus ideais e em sua força de
ação prestimosa na causa do Bem.
Aqueles que quiserem ajudar na
organização, os artistas já cadastrados, estaremos realizando a primeira
reunião aberta no dia 14 de abril de
2006, às 16h00, no mesmo endereço
onde realizar-se-á o evento.
Contamos com a sua presença.
Que o Divino Criador, que os
Sagrados Orixás e todas as falanges
da Umbanda, Iluminem este dia para
tenhamos unidade de pensamentos
e estejamos irmanados em um mesmo ideal: Uma Umbanda Forte e
servidora do Bem e da Paz. Que
assim seja!
[email protected]
Alexandre Cumino
e Marcelo Friz
durante o evento
Parabéns
Umbanda
Página -8
São Paulo, Abril de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
CASTAÑEDA E O ÂNIMO DO GUERREIRO
NA SENDA COM O GUERREIRO
FERNANDO SEPE
Viajo a uma velocidade espantosa no espaço. Parece que não mais sou eu que me
movimento, mas sim o espaço “passa por mim”,
quadro a quadro, e uma distância inexplicável
e incontável é vencida em questões de segundos. Quando novamente consigo centrarme, vejo que estou em uma casa humilde, um
pouco escura, com uma lareira acesa e um velho
homem sobre ela debruçada. Percebo que esse
homem parece retirar algo da lareira. Esforçome um pouco e vejo ser uma lâmina incandescente. Finalmente o homem percebe que eu
estou próximo e me saúda com um singelo “oi”.
Diz, que estava me esperando, que ele me
mostraria uma coisa, algo importante. Começa
a martelar a lâmina tentando dar a ela um formato reto, firme, etc. Enquanto vai fazendo
isso, começa a cantarolar uma canção. Finalmente termina, fundi a lâmina com um belo
cabo dourado e uma bonita espada está
formada. Ele me entrega a espada,
perguntando-me:
- Filho o que você tem em sua mão?
- Ora, uma espada - respondo eu meio
surpreendido por uma pergunta tão “boba”.
- Certo, e para que serve uma espada?
- Bem, uma espada normalmente é uma
arma utilizada em batalhas para causar ferimentos nos inimigos...
- Ah sim, nos inimigos - diz o velho pensativo...
- Sabe foi exatamente para isso que eu te
trouxe, aqui. Sou um velho ferreiro e depois
de fazer tantas armas, me tornei um mestre também no manejo delas. A espada é símbolo de
batalha filho! Símbolo de força que corta todo
o mal. O problema é achar o mal. Normalmente
a gente procura fora, nos outros, quando em
verdade, o mal está dentro da gente. Saímos
distribuindo ”espadadas” em todo mundo, mas
esquecemos de olhar para dentro do coração. Lá pode morar o mais belo diamante ou o
mais terrível demônio. Antes de usar essa
espada, primeiro olhe o seu coração e veja se
nele existe um diamante ou um demônio, só
então a usará com sabedoria.
É, isso fazia sentido. Colocar a culpa em
outros e distribuir “porrada” era fácil, difícil é
lutar contra os monstros internos.
Logo em seguida, o velho pegou um escudo
muito bonito e brilhante, com uma bela pedra
vermelha escarlate presa em seu centro. Colocou o escudo em minha mão e me perguntou:
- Filho pra que serve um escudo?
- Bem, o escudo a gente usa para nos
defendermos do ataque dos inimigos...
- Defender dos ataques dos inimigos... _
disse-me novamente pensativo...
- Meu filho, o escudo normalmente é uma
arma muito resistente, pois precisa agüentar os
impactos das armas inimigas. Mas você já percebeu como o lado interno do escudo é frágil?
Tente defender algum ataque com o lado interno
e logo o escudo se partirá! Assim também é em
nossa vida. Dos ataques externos sempre
poderemos nos proteger com um escudo. Mas,
e os ataques internos? Esse nenhum escudo
do mundo poderá nos defender, pois ele é forte
em sua parte externa, mas frágil internamente...
Fiquei surpreso com a explicação do velho.
Era inteligente e eu nunca tinha pensado nisso.
Quem seria esse estranho velhinho que me
passava esses conhecimentos? Não estava entendendo, não ainda...
- Vem filho vamos lá fora. Lá vem a última
parte da nossa conversa...
Saímos e me vi em um belo campo. Nesse
campo uma estrada reta e infinita abria-se até a
linha do horizonte, perdendo-se da minha
visão. Lá na frente um brilho enorme como um
sol, ou uma estrela. Interessante, a frente o
amplo e belo campo ia tornando-se feio, tenebroso e escuro, mas para minha surpresa, o
caminho aberto continuava luminoso. Era
como uma senda de luz, que trespassava a
escuridão:
- Filho você é jovem e ainda terá que trilhar
a sua própria senda. Eu sou um ancião que já
trilhei muitas sendas e hoje ajudo aqueles que a
estão trilhando. Assim faço por muito tempo e
ainda assim farei por muito mais. Agora preste
atenção no que irei te dizer. Esse é o caminho
reto da sua vida. Você deve seguí-lo até o fim.
Percebe que no fim uma bela estrela o aguarda.
Mas entende também, que quando distancia-te
da senda, é jogado em um campo,
ou melhor, em um pântano escuro e
tenebroso. Por isso, guia-te pelo seu
coração e nunca perca o caminho reto da Lei. E então algo muito
diferente aconteceu, muito místico,
algo inexplicável...
O velho em pura luz converteuse, e quando vi o mais belo guerreiro
estava a minha frente. Deve ser um
pai Ogum! – pensei. E realmente o
era...
Primeiramente deu-me a espada,
e disse que enquanto o meu coração
brilhasse, a minha espada seria
invencível pois a Justiça a guiaria.
Disse-me ainda, que apenas a mão
do amor pode utilizá-la com
sabedoria... O Escudo também foi
me dado. Com ele me protegeria dos
ataques externos, contrários a trilha
da minha senda. Mas ele tinha um
significado maior, e lembrava-me que
internamente é onde moram os
verdadeiros perigos e contra esses,
o escudo não teria força alguma...
Por fim, o mais surpreendente.
O caminho luminoso à minha frente
sumiu e transformou-se numa bela
lança com uma ponta que brilhava como uma
linda estrela. Essa lança entrou diretamente em
meu peito e lá ficou alojada. Era o caminho
reto da Lei. Era a senda de luz que eu teria que
trilhar. Ela estava marcada em meu coração, e
por ela eu viveria eternamente...
Sou jogado no espaço e faço o caminho
de volta na mesma velocidade, novamente a
sensação de que eu não me movimento, mas
sim o espaço passa por mim em uma velocidade
impressionante. Finalmente, acordo! Será que
foi um sonho?
Não! Foi real. Choro de agradecimento.
Sinto a oportunidade dada e agradeço. A Senda que me leva ao Criador está em meu coração.
É um caminho de luz e amor. Por isso choro...
Obrigado luz! Obrigado meu pai Ogum.
Obrigado meu pai Oxalá...
(Sepe... que começa a entender melhor a espada, o escudo e a lança do amado Pai Ogum)
Visite o blog: http://blog.orunananda.zip.net
Contatos: [email protected]
”A humildade de um guerreiro não é a mesma humildade
de um homem servil. O guerreiro não abaixa a cabeça para
ninguém, mas tampouco permite que alguém se incline
diante dele. O homem servil, por outro lado, se ajoelha diante
de qualquer pessoa que considere mais poderosa, e exige
que as pessoas sob seu comando tenham o mesmo
comportamento diante dele.” Carlos Castañeda
POR LENI SAVISCKI
O mais difícil neste mundo é adotar o ânimo e
a atitude de um guerreiro. De nada serve ficar
triste, queixar-se, sentir-se injustiçado, e acreditar
que alguém está nos fazendo algo negativo.
Ninguém está fazendo nada,
muito menos a um
guerreiro.
Não importa como fomos criados. O
que determina nosso
modo de agir é a maneira
como administramos a nossa
vontade.
Um homem é a soma de todas
as suas vontades, que determinam sua maneira de viver e morrer. A
vontade é um sentimento, um talento, algo que nos dá entusiasmo.
A vontade é algo que se adquire - mas para isso é necessário lutar a
vida inteira.
Desde o instante em que nascemos, as pessoas nos dizem que o
mundo é assim, ou assado, desta ou daquela maneira. É natural que
- durante um certo período - terminemos por acreditar naquilo que
nos dizem. Mas logo precisamos deixar estes conceitos de lado, e
descobrir nossa própria maneira de ver a realidade.
“A humildade de um guerreiro não é a mesma humildade de um
homem servil. O guerreiro não abaixa a cabeça para ninguém, mas
tampouco permite que alguém se incline diante dele. O homem
servil, por outro lado, se ajoelha diante de qualquer pessoa que
considere mais poderosa, e exige que as pessoas sob seu comando
tenham o mesmo comportamento diante dele.”
O mal das palavras é que elas nos fazem sentir como se
estivéssemos iluminados, compreendendo tudo. Mas, quando nos
viramos e enfrentamos o mundo, vemos que a realidade é
completamente diferente daquilo que discutimos ou escutamos.
Por causa disso, um guerreiro procura agir, e não perde seu
tempo em conversas inúteis. Através da ação, ele descobre o
significado do que se passa no seu dia-a-dia, toma decisões criativas
e originais.
O homem comum pensa que entregar-se às dúvidas e às
preocupações é um sinal de sensibilidade, de espiritualidade. Agindo
assim, fica distante do verdadeiro sentido da vida, pois sua razão
diminuta o converte no santo ou no monstro que imagina ser, e
antes que se dê conta, está preso na armadilha que criou para si
mesmo. Este tipo de gente adora que alguém lhes diga o que deve
fazer, mais gosta mais ainda de não seguir os bons conselhos - só
para aborrecer a alma generosa que, em dado momento, preocupouse com ele.
Só um guerreiro pode suportar o caminho do conhecimento.
Um guerreiro não se queixa nem se lamenta de nada, não acha que
os desafios são bons ou maus. Os desafios são simplesmente desafios.
O mundo é insondável e misterioso, e assim somos todos nós.
A arte do guerreiro consiste em equilibrar o terror de ser um
homem, com a maravilha de ser um homem.
VOLTAR A SORRIR CUSTA POUCO!
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Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Abril de 2006
VIVA
Página -9
Conselho Mundial de Igrejas
AS
MÃE ÁGUIDA GUIOMAR PIRES
CACIQUE ELÓI SALDANHA
DIFERENÇAS
CASSIO RIBEIRO
O homem, criado a imagem e semelhança de Deus, procura vencer diariamente seus desafios. Se olharmos para trás,
voltarmos no tempo não mais que 500
anos, notaremos as grandes conquistas
da raça humana.
O homem evoluiu, subiu aos céus, se
aprofundou nos mares. Criou máquinas
fantásticas. Quem, em sã consciência, poderia afirmar que um dia sem, sair de casa,
poderíamos nos comunicar ao vivo com
pessoas do outro lado do mundo ou até
mesmo com homens no espaço?
Internet, telefone, televisão, energia
elétrica, carros, e um sem número de invenções tornaram o mundo mais pequeno. Mesmo assim a raça humana não superou obstáculos cruciais para sua evolução.
Paradoxalmente a fome continua a
matar milhões. Doenças e guerras ceifam
vidas. Diferenças de opiniões e crenças
condenam diariamente pessoas à morte.
O amor, representação maior da
existência de Deus, é relegado a segundo
plano.
Quantos jovens, quantas pessoas que
se amam verdadeiramente sufocam este
amor pelo simples fato de pertencerem a
religiões ou etnias diferentes?
Mata-se o amor e portanto renega-se
a Deus por puro preconceito.
O ser humano estaria num patamar
bem mais elevado se transpusesse as
diferenças. O dia em que não mais existirem
guerras, abolirem-se as diferenças de
credo, de cor, o preconceito de toda
espécie, neste dia o mundo avançará numa velocidade espantosa.
Quando todos souberem respeitar
seu semelhante independente da cor, da
opção sexual e religiosa, veremos que existem sim diferenças, mas se existem não
são para causarem dor, mas antes disso
estão presentes para que tenhamos
oportunidade de refletir e chegarmos à
conclusão que Deus nos mostra que
vários são os caminhos que até ele nos
conduzem.
Para trilharmos tais caminhos devemos saber respeitar as diferenças. O dia
que conseguirmos isso então poderemos
nos considerar verdadeiramente à
semelhança do Pai Criador.
contatos: [email protected]
Com alegria relatamos as inestimáveis
experiências no recente encontro com
pessoas e culturas de 110 Países diferentes,
onde é difícil expressar o sentimento de
gratidão a Deus por nos permitir sentir a
busca da Paz entre os povos. Ao ser
informada sobre as atividades da 9ª
Assembléia do Conselho Mundial de
Igrejas e que especialmente este ano um
dos focos relevantes seria o ecumenismo
e o diálogo inter-religioso, resolvi ousar
inscrevendo nossa amada Umbanda.
Após conferir que nas oito Assembléias anteriores a Umbanda sequer fora
citada, enviei em junho de 2005 a proposta
para apresentar uma oficina com o titulo
“Teologia Umbandista e Reencarnação”.
Fiquei feliz porque a equipe responsável
pelo CMI não só aceitou sem restrições a
proposta, mas também solicitou que
entrássemos em pauta duas vezes, visto
ser o assunto considerado muito
importante. E assim se deu nos dias 15 e
17 de fevereiro na Pontifícia Universidade
Católica - RS, sede oficial da 9ª Assembléia
do CMI-Brasil.
Dias depois de acertadas as bases para
as apresentações das oficinas, recebi um
convite enviado pelo Exmo. Reverendo
Dr. Ingo Wulfhorst (Departamento de
Teologia e Estudos) da Federação Mundial
Luterana com sede em Genebra, para
participar do Painel “Espiritualidade e
Cura”, durante a Assembléia do CMI, no
MANDALA: A GEOMETRIA SAGRADA
RODRIGO QUEIRÓZ
Saudações irmãos leitores!
Nos últimos tempos muito têm se
falado sobre mandala, mais particularmente vinculado aos ensinamentos de
nosso irmão e Mestre Rubens Saraceni,
porém vamos abordar de outra forma este
tema.
Mandala vêm do sânscrito e significa
círculo, uma representação geométrica da
dinâmica relação entre o homem e o
cosmo. De fato, toda mandala é a exposição
plástica e visual do retorno à unidade pela
delimitação de um espaço sagrado e
atualização de um tempo divino.
Não é possível precisar uma data do
surgimento da mandala, pois está presente
em todas as culturas, épocas e diferentes
religiões, neste caso já tomando uma nova
dimensão conceitual. Há registros préhistóricos de símbolos dentro de um
círculo, “mandala”, nas cavernas. Portanto, para culturas diversas o conceito
se afunila pertinentemente á cultura local,
porém uma particularidade é intrínseca á
todas, a ligação simbólica e magística com
o Universo, a totalidade, o cosmo.
Na Índia a mandala é um instrumento
utilizado para conduzir o ser ao Eu
Profundo, para Jung a mandala se encontra na própria alma humana, aparecendo nos sonhos e em diversas imagens
criadas pelo nosso inconsciente, na China
temos a famosa mandala Yin-Yang que
retrata o principio masculino e feminino
simbolizado no círculo dividido, em branco
representando o Céu e o preto a Terra,
no budismo Vajrayana, mandala refere-
se a um tipo de diagrama (sânsc.
yantra) simbólico de uma
mansão sagrada, o palácio de
uma divindade meditacional, a
dimensão pura da mente
iluminada, para eles é tão
fundamental a mandala que
todas as edificações são
previamente desenhadas num
“croqui” onde a base sempre é
uma mandala. Os círculos
aparecem no zodíaco,
calendários, talismãs,
pontos, templos, altares,
etc. No silêncio do vazio
existe movimento. A
origem. O começo é também o fim. De tudo flui e
tudo pode ao final retornar.
A Suprema Unidade. De
forma geral a mandala representa a totalidade.
Em alguns seguimentos
religiosos as mandalas já aparecem com
uma conotação magística, não que em
sua origem não o seja, mas para uns este
conceito fica velado e para outros já é
revelado como tal. Um forte exemplo é a
Umbanda, nos pontos riscados nada mais
temos que as mandalas onde sua atuação
é meramente magística, ou seja,
manipulação de energias, quer seja
elementar, universal ou planetária.
Sempre uma mandala será composta
por uma diversidade de desenhos ou
símbolos traçados dentro de um círculo.
Cada símbolo tem uma correspondência
energética no Universo, quando a
mandala está sendo utilizada para magia.
Caso não seja esta a utilidade você terá
mandalas com imagens que saem do micro
centro e se expande para as extremidades
e da mesma forma retorna ao núcleo, sua
função é tocar em nosso intimo emocional
e psicológico através da meditação sobre
a mandala utilizada.
Falando em Magia temos outro
assunto profundo e milenar que também
não se pode falar onde e quando surgiu
magia, mais coerente é dizer que o Criador
em si é o Mago e sua Criação é o resultado
de sua Magia, a magia da vida, enfim,
filosofar é preciso.
Um conceito básico de magia é entendê-la como atração, configuração e
movimentação de energia. Atração é a
evocação de energia em geral, configu-
dia 16 de fevereiro. O convite foi extensivo
ao Reverendo Dr. Lee Hong Iung (Xamanismo), Conferencia Cristã da Ásia/ Hong
Kong; Dr. Manorj Kurian, Conselho
Mundial de Igrejas.
Durante as palestras fomos questionados sobre a Umbanda, e na seqüência, cito as questões mais comuns:
Umbanda é mesmo religião? O que as
pessoas “encontram” quando vão aos
Templos de Umbanda? É verdade que
pessoas são “curadas” por espíritos ou
Orixás? É gente “honesta” ou gente desonesta? Que tem que fazer para ser
Umbandista?
Através destas questões pude avaliar
o quanto no exterior já se faz presente a
curiosidade pela “Religião Brasileira”. Antes
de finalizar deixo meu testemunho que
foram 10 dias dedicados aos mais diversos
intercâmbios, pois a programação se
estendeu inclusive a ONGs.
Portanto agradeço ao Cacique Elói
Saldanha pela dedicação incondicional
nestes 12 anos de P.TUMPIZ/Templo de
Umbanda Pesquisa e Iniciação Preta Velha
Zimba do Congo; a Aline Marson; médium
e secretaria do Templo, ao médium Albaci
ao colaborador José e a união da equipe,
por estar sempre no apoio. “Penso
Umbanda” e digo:
Obrigada fraterno irmão Alexandre
Cumino pelo apoio através do Jornal
Umbanda Sagrada que trouxe encorpou
inestimável fonte de pesquisa e esclarecimento a todos que a conhecerem.
ração é você dotar esta energia com a
função desejada e movimentação é a
direção dada para a mesma.
Centenas são as formas utilizadas para conseguir este efeito:
atração, configuração e movimentação, tanto é que temos alguns
Mestres nesta ciência ou arte como
queiram.
Ciência sim, uma rápida anotação, o termo Magia provém da
Língua Persa: Magi ou Magus e
significa “homem sábio” que na
época era o detentor do conhecimento sobre a ciência ou mesmo
acontece na antiga Grécia, modificando o termo o mago lá é o
filósofo, aquele que é sábio, já
filosofia é a primeira ciência que
existiu. Mas vamos lá sem perder o
rumo da prosa...risos.
Como ia dizendo temos registrado várias feras nesta ciência onde
abordaram ou desenvolveram
várias linhas magísticas, citando
alguns temos Francis Barret com
seu magnífico livro MAGUS de
1.802, Papus com Tratado das Ciências
Ocultas, Aleister Crowley difundiu o
satanismo e a magia sexual, Levi junto
com Papus registraram o famoso Tratado
Elementar de Magia Prática, Paracelso e
modernamente temos em nosso país o
Mestre Rubens Saraceni com a Magia
Divina, a lista de grandes nomes é imensa,
cito apenas estes e aconselho a leitura
sobre os mesmos.
Um método muito utilizado para a
magia pode ser a mandala como já citei,
onde através de um estudo profundo
sobre as ondas energéticas do Universo
provindo do Grande Arquiteto podemos
traçá-las dentro de um círculo e através
de determinado ritual e iniciação podemos
atrair, configurar e movimentar estas
energias, então temos a Magia das
Mandalas. Batizado como Mandala: a
Geometria Sagrada é para que fique
registrado que toda ação neste conceito
não deve ultrapassar o limite entre
sagrado e profano, ficando restrito a
atuação apenas ao lado positivo, sagrado
e caritativo do efeito.
Quando iniciei a ministrar o curso de
Sacerdócio Natural um dos mentores
responsáveis trouxe uma Mandala específica para cada iniciação onde o iniciado
pode manipulá-la para os fins especificados.
No entanto, esta prática foi amadurecendo e há pouco tempo veio à solicitação
de ensinar as mandalas num curso
específico, onde teoricamente viajamos no
tempo e na prática iniciática recebemos 14
mandalas para manipulação. Então este
curso sai do meio religioso e assume sua
conotação universal, agregando pessoas
de todo o meio espiritualista.
Como material de estudos neste curso
temos Francis Barret, Levi, Papus, Ramatís,
Aleister Crowley, Rubens Saraceni e outros
materiais passado pela espiritualidade.
Sem margem de dúvida é mais que
um curso é a oportunidade de todos
integrar-se conscientemente ao Universo
religando-se á sua essência que é Deus.
Meditação, reflexão e magia é o que
define este aprendizado.
Veja na Agenda de Cursos e saiba
onde está formando turmas para este curso
e sejam bem vindos. Um forte abraço!
P.TUMPIZ - Templo de Umbanda
Pesquisa e Iniciação Preta Velha
Zimba do Congo - Rua João Carlos
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E-mail: [email protected] /
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ATENÇÃO: ESTE CURSO NÃO É
MAGIA DIVINA DO FOGO o qual até
presente momento apenas Mestre Rubens
Saraceni pode ministrá-lo.
(contatos: [email protected])
Página -10
São Paulo, Abril de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
JUS MIRIM
JÁ ESTÁ NAS BANCAS A EDIÇÃO NÚMERO 12 DA REVISTA ESPIRITUAL DE UMBANDA - ADQUIRA A SUA!
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Abril de 2006
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Editora Madras na 19ª Bienal do Livro
ALEXANDRE CUMINO
lançamentos somente para este
evento. Livros que se destacam
tanto pela beleza e originalidade de
suas capas, quanto pela qualidade
de impressão e acabamento.
Nesta 19ª Bienal, chegaram ao
público títulos importantes e raros
como: “Nag Hammadi”; “Melquisedeque”;“A Máquina de Uriel”, “Qumran”;
O Jornal de Umbanda Sagrada, parabeniza a Editora
Madras pelo sucesso na 19ª
Bienal do Livro. A Editora Madras, a exemplo dos anos anteriores, foi um dos stands mais
procurados pelos visitantes desta feira, que é hoje ponto de
referência no mercado editorial.
A Madras tem se mostrado
uma editora dinâmica, atual e
de muita coragem, tendo trazido
ao público mais de 1500 títulos
Rubens Saraceni autografa lançamentos
ativos, e realizando mais de 60
bem como a série “Hello Kitty” na
linha infantil; e uma série de livros
maçônicos, assunto restrito por muito
tempo, poucas vezes tratado de forma aberta e com tanta liberdade de
expressão.
Agradecemos em especial aos
lançamentos de livros de autores
umbandistas, que através da Editora
Madras, marcaram presença na 19ª
Bienal do Livro: Rubens Saraceni,
Rosana Oliveira, médium psicógrafa
que lançou o “Guardião da Pedra de
Fogo” e o “Guardião da Sétima
Passagem”, completou 42 livros de
Umbanda editados pela Madras;
Angélica Lisanty e Silvana
Nelson Pires que esteve presente
com uma comitiva de Ciganos Ron,
lançou “Ciganos Ron – Um povo sem
fronteiras”, está em seu 6º título, a
saber, “Rituais e Mistérios do Povo
Cigano”, “Búzios – A interpretação
dos segredos”, “O Mago dos Mundos
Invisíveis”, “Modelos de Contratos”
e “Crime Tentado”.
A Madras também apostou na
estréia de duas escritoras umbandistas: Rosana de Oliveira lançou
“Fagulhas de uma Paixão”; e Angélica Lisanty estreou com “Elixir de
Cristais”.
Seria necessário muito mais que
as páginas deste jornal para falarmos
mais detalhadamente sobre os títulos
e o sucesso da Editora Madras. A
editora possui uma vasto catálogo
que pode ser pesquisado em
detalhes em seu site:
www.madras.com.br.
Que Ganesha, Lakshmi e
Parvati, que fazem parte do
panteão de divindades hindus, estejam sempre à frente
abençoando este trabalho
sagrado de levar informações
e esclarecimento a todos nós,
e que nossos Pais e Mães
Orixás os abençoem sempre.
O editor Wagner Veneziani, Nelson Pires, e ciganos Ron
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São Paulo, Abril de 2006
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O tradicional encontro com o vegetal. Um fantástica viagem
pelo história, botânica e uso das ervas dentro das religiões
em todas as épocas. As ervas e os Orixás. Desmitificando o
uso das ervas.
MÓDULO II ÁGUAS E ERVAS
A prática da magia natural, o uso dos elementos líquidos
(águas, álcool, azeite, etc), preparo prático dos banhos e
das águas de cabeça (amacis) Venha para esse fantástico
encontro com as águas e seu uso com as ervas.
(Somente para quem já fez o Módulo Básico).
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Ministrantes: Monica Berezutchi e Cecília Martin
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Ministrantes: Monica Berezutchi e Cecília Martin
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Ministrante: Severino Sena
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Teórico: Orixás, o mito Exú e todas as entidades
Ministrantes: Marcelo e Mônica Berezutchi
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Ministrante: Mãe Mercedes
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DE UMBANDA para ABRIL/2006
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SACERDÓCIO DE UMBANDA SAGRADA
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Ministrante: Monica Berezutchi
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Ministrantes: Marcelo e Monica Berezutchi
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Ministrantes: Monica Berezutchi e Cecília Martin
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especiais, tais como: • Abertura dos Mistérios da espada física e
espiritual; • Percepção extra sensorial; • Aprimoramento e
aprendizagem na manipulação de poderes mediúnicos;
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consciente; • Tratamentos de saúde através da espiritualidade;
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Informações: (11) 6192-8845
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promovido pela AUEESP e pelo Superior Órgão de Umbanda
do Estado de São Paulo. No próximo mês aguardem todas as
informações sobre inscrições, local e data desse evento.
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ESPIRITUALISTA DO LITORAL PAULISTA
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Curimba, Teologia de Umbanda e Desenvolvimento Mediúnico.
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São Paulo, Abril de 2006
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FUNDAÇÃO CACIQUE
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Luz que ilumina os fracos e confunde os poderosos
Agenda
de Cursos
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Colégio de Umbanda Sagrada
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TURMAS
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Espaço Luz Ametrino - Tel: 6161-5957
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os seus protetores e qual o campo de atuação deles na
sua vida? Você quer fugir do aprisionamento e da limitação
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TAROT EGÍPCIO - Ministrado por Fernando Carvalho
Curso Tarde/Noite - Duração: 3 Meses
BARALHO CIGANO - Ministrado por Fernando Carvalho
Tarde e Noite - Duração 3 Meses
REIKI I, II e III - Ministrado por Augusto Henriques
Cursos Sexta à noite e aos Finais de Semana
CURSO DE ERVAS - Ministrado por Adriano Camargo
Vivência de Manipulação Ritualística - (Aula ùnica)
Sábado ou Domingo das 9h00 às 18h30
Colégio de Umbanda Sagrada
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MANDALA: A Geometria Sagrada
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Bauru: 26/04 – Fone (14) 3011-1499
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Rodrigo Queiróz, poderão entrar em contato.
Informe-se pelos telefones: (14)
3011-1499 / 8114-8184
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Dirigido por Alexandre Cumino
ESTAÇÃO SAÚDE DO METRÔ
(11) 5072-2112 / 9153-1864
CURSO DE CURIMBA Com Severino Sena
Toque e Canto na Umbanda
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Dia 10/06 - Sábado das 14h30 às 19h30
Ministrado por: Patrícia Ungarelli.
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de 1 dia inteiro (aos domingos) -Ministrado por Augusto Henriques
Curso Vivência e Manipulação Ritualística Duração: 3 Meses - Turmas: Terças-Feiras das 14h às
16h30. Ministrado por: Adriano Camargo.
E ainda à sua disposição:
• Cabalas e Mandalas • Reflexologia • Reiki • Massagem Energética
• Geoterapia • Ofurô • Cromoterapia • Búzios • Cartomancia
Curso de Radiestesia Básica Módulo I –
Duração: 2 Meses - Turmas: Segundas-Feiras das 20:30h
às 22:30h. Ministrado por: José Augusto.
Workshop de Astrologia - Módulo I
“Conhecendo o Seu Mapa Astral”
Turmas: Dia 11/06 - Domingo das 14h às 18h.
Workshop de Astrologia - Módulo II
“Interpretando o Seu Mapa Astral”
Turmas: Dia 02/07 - Domingo das 14h às 18h.
Ministrados por: Patrícia Ungarelli.
Rua Serra da Bocaina, 427 - Belém - SP
Informe-se pelos telefones: (11)
6606-8488 / 6606-8988 / 9784-2668
Rua França Pinto, 421 - Vila Mariana
Entre o metrô Ana Rosa e Vila Mariana
5081-7878 / 5904-2124
FORMANDO TURMAS:
CURSO DE OFERENDA AOS ORIXÁS NA
UMBANDA “A MAGIA DAS OFERENDAS”
Domingo 07 de Maio/2006 das 13h00 às 19h00
São oferendas com flores, frutas, bebidas, ervas e velas.
Ministrado por Rodrigo Queiróz
PORTAL DO ARCANJO MIGUEL
TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA
MINISTRADO POR: FERNANDO SEPE
FORMANDO TURMAS - Contato: (11) 9863-1184
PARA SÁBADO DE MANHÃ E SEGUNDAS À NOITE
Rua Silva Bueno, 1042 cj. 01 e 02.
(estacionamento próprio) - Ipiranga.
Tel: (11) 6161-5957
CURSO DE TAROT - COM ÂNGELA AMARAL
Rua Clodomiro Amazonas, 520
Tels: 3078-2531 / 3168-7151
TEOLOGIA
DE
UMBANDA SAGRADA
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Dia 09/05 - Palestra Gatruita de
Astrologia” com Wauke Wakabaiashi
(O Astrólogo mais badalado do Rio de Janeiro)
Ministrado por: Angélica Lisanty - 11 meses de duração
FORMANDO TURMAS - MAIO 2006
REIKI I - Ministrado por Maria Emília
RUNAS - Ministrado por Melissa Mel
Dia 09/04 - Curso de Ervas – Módulo I “O Jardim Mágico das Ervas” com Maly Caran
- Das 9h00 às 18h00
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CABALA HEBRAICA
Segundas das 20h30 às 22h30 - Início 17 de Abril
NOVAS TURMAS - CURSO DE LIVRE FORMAÇÃO:
LITOTERAPIA - TERAPIA COM CRISTAIS
(11) 5072-2112 / 9153-1864
FENG SHUI - Ministrado por Tereza Ken
CALENDÁRIO MAIA - Ministrado por Dalto Barros
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Ligue e informe-se: (11) 5182-2122
Rua São Sebastião, 443 – Alto da Boa Vista – São Paulo - SP - Próx. a Estátua do Borba Gato na Av. Sto. Amaro
UM ESTUDO DOS
ANJOS E DEMÔNIOS
Conteúdo : TEOLOGIA DOS ANJOS : Criação e hierarquia dos Espíritos Celestes. Nomes
dos Anjos e seus significados. O Anjo da Guarda. Aparições de Anjos. CABALA E MAGIA
ANGÉLICA: Talismãs e amuletos angélicos. Escritas dos Anjos e seus Alfabetos misteriosos.
O que é a Magia Enoquiana. Orações e ritos tradicionais com os Anjos. A importância de São
Miguel Arcanjo. CONCEITOS DE DEMONOLOGIA: Hierarquia e função dos Espíritos Infernais.
Grimórios, Engrimanços e Manuais antigos sobre os seres demoníacos (Grimório do Papa
Honório, Livro de São Cipriano, etc..). Proteção, exorcismo e meios de combate contra o
Reino das Trevas. Duração : oito aulas.
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A teoria não substitui a prática, esclarece! Através da teoria,
você passa a conhecer profundamente a sua religião.
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São Paulo, Abril de 2006
Espaço do Erveiro
ADRIANO CAMARGO
Salve turminha das ervas!
Salve irmãos de caminhada, filhos
de nossa amada Mãe Natureza, e de
nossas amadas Mães Geradoras de Tudo
o que Houve, Há e Haverá de Ser e
Estar.
Nós aprendemos muito com a
Natureza por “osmose”. Isso mesmo, e
vale lembrar que osmose é “troca”. Da
mesma forma que um átomo carregado
doa elétrons a outro com carga
receptiva; quem sabe mais, doa a quem
sabe menos. E a Natureza é assim,
sempre disposta a nos ensinar, basta
para isso termos disponibilidade e boa
vontade para aprender com ela, da
forma que ela se disponibiliza a nós.
Aprendemos muito por observação
e também pela nossa sensibilidade.
Observem como as pessoas mais
insensíveis, dificilmente tiram da
Natureza algum ensinamento.
Observem como aquelas pessoas
que tem na Natureza apenas uma fonte
de renda, ou de sobrevivência, simplesmente se fecham no seu abstracionismo. Claro que digo isso no contexto religiosos também.
As religiões que pregam esse abstracionismo dizem que amar a Natureza,
ter nela uma verdadeira Mãe e em toda
sua criação partes-irmãs de nossa
existência humana, é pura “contemplação”.
Eu vou além, digo que contemplação é ficar esperando o fim do mundo de braços cruzados ou berrando
dentro de um templo. Contemplação é
ficar criticando a religião alheia, com o
objetivo de justificar sua própria fuga
da realidade da lei de causas e efeitos,
como se a simples conversão pudesse
limpar todo um passado, senão a
própria retificação levada a feito pelas
próprias mãos dos causadores.
Os destruidores de Mãe Natureza,
esses que puramente por cobiça,
destroem nossas reservas florestais, seja
a Amazônia, nossa Mata Atlântica, ou
qualquer outra parte do mundo, se
acham que não pagarão por isso, estão
muito enganados. A Lei de nosso Pai
Maior é justíssima e se encarregará de
sufocá-los em sua própria existência a
fim de que percebam a
importância das árvores
em nosso meio humano,
sentindo na pele o efeito
de seus atos. E nesse dia,
não haverá conversão
religiosa que perdoará quem
quer que seja.
Por observação e sensibilidade,
podemos aprender e entender que
há vida em uma árvore, ou uma erva.
Ela se move em direção ao lugar que
bate mais sol; suas raízes buscam água
em profundidade; se entrelaçam,
sobem, descem, desviam, furam
paredes, enfim em busca de alimento e
sobrevivência.
Trazem em si verdadeiras reservas
de alimentos, água e nutrientes. Se você
cortar, por exemplo uma “Espada de S.
Jorge” e deixa-la jogada em cima da
terra, muito provavelmente em trinta
dias, ela haverá direcionado suas raízes
e tentado se aprofundar na terra em
busca de alimento. (Não precisa fazer o
teste, ok?)
Esse “instinto de sobrevivência” é
natural do elemento vegetal, em maior
ou menor escala é claro, guardada a
devida proporção de tipo, gênero,
espécie, etc, mas o que podemos
aprender com isso?
Não sejamos hipócritas a achar que
podemos viver dessa forma, se nos
deixarem sem água nem comida, não
enraizaremos em busca de alimento, mas
com certeza, em situações difíceis, temos
a “consciência” de que nunca somos
abandonados. Por mais difícil, complicada e aparentemente insolúvel que seja
a situação, sempre há uma saída. Há um
aforismo bem antigo que diz: “O que
não tem remédio, remediado está” –
traduzindo : Para todo problema há uma
solução; se há um problema sem solução, logo não é um problema.
As árvores podem nos ensinar com
sua paciência, com sua resignação e sua
confiança na Natureza (Deus Pai Criador
/ Mãe Terra Criadora)
Há um exercício muito bacana de
ser feito, principalmente se você precisar encontrar caminho para soluções
difíceis, ou mesmo para ajuda-lo a
entrar em sintonia com seu espírito
natural.
Procure um árvore, onde você quiser, de preferência num lugar tranqüilo.
Uma árvore onde você possa sentar
embaixo e ficar por alguns minutos.
Ao se aproximar, olhe bem seu
tronco, sua copa, suas folhas. Fixe essa
imagem em sua mente. Abrace essa
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árvore, cumprimentando-a, saudandoa e pedindo que seja sua companheira e amiga nessa pequena
jornada.
Sente-se de costas para
ela e relaxe. Feche os
olhos e peça para que
ela (a árvore) o abrace. Sinta seu abraço energético
e fique assim por alguns instantes.
Procure esvaziar sua mente de
tudo, principalmente dos
problemas. Curta esse momento e
retribua mentalmente com vibrações
de carinho. Diga o quanto é
importante estar aqui e peça
orientação, de uma forma bastante
objetiva, para a solução de seus
problemas (um por vez).
Silencie a mente e espere, deixe fluir
calma e tranqüilidade, e pode ter certeza
OFERENDAS
Jornal de Umbanda Sagrada
que nesse fluir, virá, mesmo que de um
forma subjetiva, muita informação
inconsciente para você. Fique o tempo
que achar necessário e não esqueça de
ao levantar, abraça-la novamente em
agradecimento pela ajuda, mesmo que
essa ajuda não tenha sido perceptível.
Leve esse astral de harmonia com a
Natureza junto de você, como verdadeira arma de guerra para as batalhas
do dia a dia. Lembre-se de que, como
citei acima, as arvores e ervas se
modificam em busca da sobrevivência.
Essa prática é bastante simples mas
muito eficaz. Use seu Bom Senso, nunca
perca sua Fé e Esperança, acredite na
Natureza e como disse, observe muito.
Observe como a Natureza é sábia.
Leve isso para sua vida e a de seus
semelhantes. Cure-se e cure ao seu
redor, transmitindo a todos as bênçãos
que Mamãe Natureza proporciona em
sua vida.
Vamos diminuir um pouco o abstracionismo instalado na humanidade,
levando simplesmente Amor e Bom
Senso por onde formos.
Se quiser, prepare-se para essa
prática com um bom banho equilibrador, usando Guiné, Arruda, Calêndula,
Alfazema, Jasmim, Anis e Manjericão.
Vale lembrar que os melhores produtos em ervas, temperos e preparos
de banhos e defumações, de excelentíssima qualidade, são encontrados na
“Ervas da Jurema Produtos Naturais”,
no telefone e e-mail abaixo.
Até o próximo mês turminha! Ajudem-nos a direcionar os assuntos aqui
tratados enviando suas dúvidas e sugestões ao e-mail abaixo.
Saúde, Paz, Sucesso, Tradição e
muitas Bênçãos de Mamãe Natureza em
nossas vidas!
Adriano Camargo
Erveiro da Jurema
(11) 4177-1178
[email protected]
www.ervasdajurema.com.br
CONSCIENTES PARA NOSSOS
GERO MAITA
Caros companheiros, outro dia estava eu a caminhar após um culto aos
nossos Sagrados Orixás, realizado no
Santuário Nacional da Umbanda,
mantido pela Federação Umbandista do
Grande ABC, sob a responsabilidade de
Pai Ronaldo Linares, e comecei a reparar
na quantidade de lixo (perdoem-me a
expressão) que é deixado na natureza;
frutos de diversas oferendas que são
feitas neste “altar natural” que nosso Pai
Olorum nos ofertou para darmos seguimento à nossa fé.
Vidro, plástico, tecidos, ferro, entre
outros elementos são deixados diariamente nos pontos de força da natureza,
não se pensando muitas vezes no mal
que os mesmos causam a ela e a fauna
existente no local.
Não estamos aqui, para criar dogmas ofertatórios, mas tão-somente para
despertar a atenção de nossos irmãos
Umbandistas, Candoblecistas e simpatizantes das religiões afros, no sentido
de que devemos fazer nossa parte no
tange “preservação” do meio ambiente,
onde encontramos os pontos de força
sagrados de nossa religião.
Somente a título de informação, um
pedaço de plástico, demora cerca de 50
anos para se dissolver em terra; o vidro
cerca de 200 anos; já imaginaram como
pode ser prejudicial à natureza, agir
olhando somente a fé no que se faz?
O bom senso impera sempre e tam-
bém deve ser aplicado à prática religiosa. O Santuário Nacional da Umbanda recolhe semanalmente os resíduos
das oferendas e recicla boa parte dos
itens que ali se encontram; mas, o que
dizer das oferendas realizadas em pontos
isolados da natureza, onde não existem
pessoas como o Pai Ronaldo que, de
acordo com sua consciência ecológica,
se empenha pela preservação?
Hoje já existem pessoas ligadas a
laboratórios que estudam formas alternativas para criar produtos biodegradáveis, mas cada um pode fazer sua
parte.
• Evite ofertar bebidas em copos
de plástico; obteremos o mesmo efeito
despejando a bebida em terra.
• Evite usar vidros e porcelanato;
os alguidares, fabricados com barro natural se dissolvem naturalmente na terra
com o passar do tempo
• Evite tecidos; trocando os mesmos por papel ou papelão, que são
utilizados naturalmente pelos insetos
locais na construção de seus abrigos,
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ORIXÁS
(este é um fato comprovado pelos pesquisadores da USP)
• As flores; de acordo com a possibilidade e tipo, devem ser plantadas no
local, contribuindo para o reflorestamento do local.
Se cada irmão desejar continuar
com seus meios de oferendar nossos
Orixás, que assim o faça, não queremos
criar polêmica; mas reiteramos que 2
horas após a oferta, pode-se levantar a
oferenda que a irradiação já foi mais
do que trabalhada no que era preciso.
Bem irmãos e irmãs de fé, fica aqui
nosso recado, lembrando que a maior
oferenda que podemos dar a nossas
divindades, é nosso amor, nosso
respeito, nossa compreensão e nosso
perdão ao próximo.
Muita luz a todos.
Gero Maita - Médium da Casa
Ogum Beira Mar e Pai João de Mina
(Pai Nilson) / Aluno de teologia de
Umbanda Sagrada – Ministrado por
Alexandre Cumino
Contatos: [email protected]
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Participe!
Informações: 11 5599-4673 - 3534-9826
Site: www.movimentochega.com.br
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São Paulo, Abril de 2006
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