Livro_centro cristão de estudos judaicos 2014

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CENTRO CRISTÃO DE ESTUDOS JUDAICOS
(CCEJ)
Congregação dos Religiosos de Nossa Senhora de Sion
UNIFAI Centro Universitário Assunção
PROGRAMA 2014/2015
Rua Mauricio Francisco Klabin, 239, Chácara Klabin
São Paulo - SP
Fone: 11 5083-1744
e-mail: [email protected]
www.sioncentrodeestudos.org
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CENTRO CRISTÃO DE ESTUDOS JUDAICOS
Congregação dos Religiosos de Nossa Senhora de Sion
Rua: Francisco Mauricio Klabin, 239, Chácara Klabin – São Paulo – SP.
Tel: 50831744
Pós-Graduação Lato-Sensu (especialização) em:
CULTURA JUDAICO-CRISTÃ, HISTORIA E TEOLOGIA
O conhecimento da tradição de Israel é uma ajuda insubstituível para o estudo das
Escrituras judaicas e cristãs, porque pode renovar o enfoque de certas questões
teológicas e permitir melhor compreender Jesus e a Igreja nos seus meios de origem.
Este curso pretende, pois, ajudar a todos os cristãos desejosos de estudar o judaísmo
e, em particular, aqueles que se dedicam aos estudos da Bíblia e da Teologia, aos
responsáveis de ensino cristão e a aqueles que querem se preparar para o diálogo
com os judeus. O curso fornecerá, ainda, um conhecimento de base do judaísmo,
fazendo a ligação deste, com o cristianismo e será realizado segundo as orientações do
documento conciliar Nostra Aetate No 4.
O curso está organizado em dois módulos:
Módulo I: (2014)
1- As fontes rabínicas
2- Tradição e história do judaísmo
3- Introdução à história das relações entre judaísmo e cristianismo
4- Leitura judaica e leitura cristã das Escrituras
5- Os sábios de Israel e os padres da Igreja: divergência e convergência de ensino
6- Tradição judaica e Novo Testamento (cristianismo e literatura rabínica)
7- Estudo do contexto judaico do Novo Testamento
8- Metodologia do Trabalho Científico
Módulo II: (2015)
1- O Ciclo das festas bíblicas
2- A oração judaica
3- Sinagoga e Igreja, encontro e desencontro
4- Ler a Bíblia com Rachi
5- O Shabbat na Bíblia, nos Evangelhos e na Tradição judaica
6- Grupos na origem do cristianismo: fariseus, saduceus, essênios e zelotas
7- História da exegese cristã, descoberta de Israel e do judaísmo
8- Didática do Ensino Superior
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Carga Horária do Curso
Cada módulo será realizado em 32 sábados, das 8h:00 às 12h:30m.
• Módulo I - nos meses de março, abril, maio, junho, agosto, setembro,
outubro e novembro de 2014
• Módulo II - nos meses de março, abril, maio, junho, agosto, setembro,
outubro e novembro de 2015.
A carga horária do curso será equivalente a 400h/a, atendendo à Resolução CNE/CES,
número 1, de 03 de abril de 2001 que, no artigo 10, considera a necessidade de 360h
presenciais, não se incorporando a estas horas aquelas destinadas a estudo individual ou
em grupo, sem assistência docente, e as reservadas, obrigatoriamente, para elaboração
da monografia de conclusão de curso.
Serão realizadas, com assistência docente, visitas a ambientes judaicos como prática
efetiva de estudo e diálogo, totalizando em 40 horas de aulas.
Pesquisa individual:
Serão destinadas 40 h/a, para que o aluno produza, sob a orientação de um docente,
o trabalho de conclusão do curso (TCC), abordando tema relacionado às abordagens
do curso.
Certificado de Conclusão do curso
Será concedido Certificado de Conclusão de Curso de Pós-Graduação lato sensu
(especialização) em Cultura Judaico-cristã aos alunos que tiverem freqüência mínima
exigida às aulas, aproveitamento satisfatório em cada disciplina, aferido em processo
formal de avaliação e obtiverem aprovação do trabalho de conclusão do curso (TCC).
Condições de seleção, admissão e matrícula.
O candidato interessado deverá ter concluído até a data da inscrição um curso de
Graduação em Instituição reconhecida pelo MEC, apresentar a documentação exigida
para a inscrição e comparecer a uma entrevista, em horário fixado em calendário
pela coordenação do curso. Se aprovado, o candidato deverá proceder à matrícula,
apresentando a documentação necessária.
Documentação exigida:
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Cópia autenticada do Diploma de curso de Graduação
Histórico escolar do Curso Superior
Cópia da Carteira de Identidade (RG)
Cópia do CPF
Cópia do Titulo de Eleitor e do Comprovante de votação na última eleição
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• Cópia da Carteira de Reservista
• 2 fotos 3X4 recentes
• Curriculum Vitae
• Carta de apresentação do Pároco ou do Bispo ou superior de Congregação,
quando for o caso.
• Ficha de Inscrição preenchida
• Pagamento da taxa de matrícula
Calendário
Inscrições: 02 de dezembro 2013 a 28 de fevereiro de 2014.
Local: Centro Cristão de Estudos Judaicos - Congregação dos Religiosos de Nossa Senhora de Sion
Rua Francisco Mauricio Klabin, 239, Chácara Klabin - SP
Entrevistas e matrículas com agendamento de horário: 08, 15 e 22 de fevereiro de 2014.
Aula inaugural: 06 de março de 2014.
Início das aulas do Módulo I: 08 de março de 2014
Número de Vagas: 35
Observação: A instituição se dá o direito de não colocar em funcionamento o Curso,
caso não haja o mínimo de vinte e cinco (25) alunos efetivamente matriculados.
Investimento:
O valor de cada módulo é de R$ 1.730,00 (Mil e setecentos e trinta reais), que podem
ser divididos da seguinte forma: R$ 450,00 (quatrocentos e cinquenta reais) no ato da
matrícula + 8 parcelas de R$ 160,00 (cento e sessenta reais).
Todo curso será ministrado pelo Centro Cristão de Estudos judaicos (CCEJ) da
Congregação dos Religiosos de Nossa Senhora de Sion em parceria com a UNIFAI –
Centro Universitário Assunção, que reconhece a titulação garantida pelo Curso.
Módulo I: (2014)
1- As fontes rabínicas
Prof. Ms. Ir. Elio Passeto
Ementa: A literatura rabínica reúne os principais ensinamentos da Tradição de Israel,
que seus sábios, isto é, os mestres fariseus e seus sucessores, os rabinos, transmitem em
nome de Moisés e que eles consideram como Palavra de Deus, (Torah oral) e como
Escritura (Torah escrita) que têm o mesmo valor. A disciplina propõe apresentar as
principais coletâneas da literatura rabínica, a partir de exemplos tirados da Mishnah e
Tosefta, Midrashim halákhicos e agádicos, Talmud de Jerusalém e Talmud de Babilônia,
Midrashim pós-talmúdicos. Esses extratos mostrarão a pertinência da Tradição de Israel
para a vida cristã e para uma melhor compreensão do Novo Testamento.
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Bibliografia Básica
LIEBERMAN, S. Hellenism in Jewish Palestine. New York, 1962.
MIELZINER, M. Introduction to the Talmud. Bloch Publishing Company, New York,
1925.
SAFRAI, S. (Ed). The Literature of the Sages. 1st Part, Compendia, Assen-Philadelphia,
1987.
URBACH, E. Les Sages d’Israël, conceptions et croyances des maîtres du Talmud. CerfVerdier, Paris, 1996.
Lambert, C.Y., Le Talmud et la littérature rabbinique, Desclée de Brouwer, 1997.
Lenhardt, P. & Collin, M., a Torah oral dos fariseus, em: Mundo da Bíblia, 10, Paulus,
1997.
Bibliografia Complementar
BUNIM, M. I. A ética do Sinai. São Paulo: Sêfer, 1998.
GERHARDSSON, B. Memory and Manuscript, Oral Tradition and Written Transmission.
Lund-Copenhague, 1964.
LENHARDT, P. & COLLIN, M. A Torah oral dos fariseus. In: mundo da Bíblia - 10, São
Paulo: Paulus, 1997.
SAFRAI, Shmuel e allii (éds.), The Literature of the Sages. Second Part: Midrash and
Targum, Liturgy, Poetry, Mysticism…, Royal Van Gorcum, Amsterdam, 2006.
STRACK-G.STEMBERGER, H. L. Introduccion a la literatura talmudica y midrasica.
Asoc. Biblica Española, Verbo Divino, 1980.
Scardelai, D., Da Religião Bíblica ao Judaismo Rabínico - Origens de religião de Israel
e seus desdobramentos na história do povo judeu, Paulus, 2008.
2- Tradição e história do judaísmo
Prof. Dr. Saul Kirschbaum
Ementa: Apresentação da tradição judaica no seu desenvolvimento histórico desde o
período do segundo Templo até a época contemporânea
Bibliografia Básica
BEN-SASSON, H. H. (ed.) A History of the Jewish People. Cambridge: Harvard Univerty
Press, 1997.
DE VEAUX, R. Instituições de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Editora teológica,
2003.
PAUL, A. Le judaisme ancien et la Bible.Paris: Desclée, 1987.
SIGERT, F. La naissance de l’identité juive dans le monde antique. In : Foi et vie, Cahier
biblique – 32, Paris: Cerf, 1993.
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Bibliografia Complementar
BAECK, l. La essência Del Judaismo. Burenos Aires: Editorial Paidós, 1964.
BARON, S. W. História e historiografia do povo judeu. SP: Perspectiva, 1974.
EISENSTAD, S.N. Sociedade israelense. SP: Perspectiva, 1977.
KIPPENBERG, H. G. Religião e formação de classes da antiga Judéia. SP: Paulinas,
1998.
3- Introdução à história das relações entre judaísmo
e cristianismo
Prof. Ms. Pe. Manoel Ferreira de Miranda Neto
Ementa: Estudo das relações judeu-cristãs desde a Igreja primitiva até o período
moderno: as tensões entre comunidade judeu-cristã e judeus ortodoxos no primeiro
século, as tensões entre os padres da Igreja e os judeus no começo do segundo século,
anti-semitismo na Idade Média, as ligas anti-semitas européias, holocausto, o surgimento
da estima pelos judeus na Europa, a preparação para criação do documento conciliar
Nostra Aetate No 4.
Bibliografia Básica
GRELOT, P. Les juifs dans L’Evangile de Jean. Enquête histórique et reflexion théologique.
Cahier de la Revue Biblique – 34, Gabalda, 1995.
HORBURY, W. Tolerance and intolerance in early judaism and christianity. Cambridge:
University Press, 1998.
MIMOUNI, S. C. Le judeo-christianisme ancien, essai historique. Paris, Cerf, 1998.
Nostra Aetate No 4.
Bibliografia Complementar
MARCEL, S. Verus Israel. Paris: Boccard, 1983.
REMAUD, M. Chrétiens et juifs entre le passé et l’avenir , Paris: Cerf, 1983.
4- Leitura judaica e leitura cristã das Escrituras
Prof. Dr. Pe. Donizeti Luiz Ribeiro
Ementa: Partindo das Escrituras (mikrah / Torah e Novo Testamento), a disciplina
abordará textos bíblicos como a criação, a torre de Babel, o sacrifício de Isaac, o
decálogo, o Shemah Israel, e mostrará como e em que condições as tradições judeucristãs lêem estes textos fundadores, à luz da experiência de judeus e de cristãos que
acreditam no Deus uno e único.
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Bibliografia Básica
COHEN A. Genèse Rabba. Tome I, Paris: Verdier, 1987.
EKKEHARD, W. S. & WOLFGANG, S. História social do protocristianismo: os primórdios
no judaísmo e as comunidades de Cristo no mundo mediterrâneo. São Paulo: Paulus,
2004.
FOCANT, C. La Loi dans l’Un et l’Autre Testament. Col: Lectio Divina 168, Paris: Cerf,
2001.
LE DEAUT, R. Targum du Pentateuque. Tome I, col. Sources Chrétiennes
REMAUD, M. L’Evangile et la tradition rabinique,Bruxelles: Lessius, 2003.
SKA, J. L. Introduction à la lecture du Pentateuque, clés pour l’interpretation des cinq
premiers livres de la bible, Bruxelles, Lessius, 1999.
Bibliografia Complementar
LENHARDT, P. e COLLIN, M. A torah oral dos fariseus. In: Cadernos bíblicos - 73, São
Paulo: Paulus, 1997.
WENIN, A. Isaac ou l’epreuve d’Abraham: Approche narrative du Genèse 22, Bruxelles:
Lessius, 1999.
____ L’homme biblique: antropologie et éthique dans le Premier Testament, Paris: Cerf,
1995.
5- Os sábios de Israel e os padres da Igreja: divergência
e convergência de ensino
Prof. Ms. Ir. Elio Passeto
Ementa: O mundo dos sábios de Israel e mundo dos padres da Igreja representam um
depósito infinito de sabedoria. Esses dois universos foram vistos, durante muito tempo,
como separados e opostos. Hoje, descobrem-se as relações profundas entres os dois.
A disciplina propõe um estudo da particularidade e da distinção entre ambos, assim
como, uma visão dos contatos, das relações e das influências recíprocas entre os sábios
de Israel e os padres da Igreja.
Bibliografia Básica
CHARLESWORTH, J.H. and JONH, L. L. Hillel and Jesus. Fortress press, 1997.
HIRSHMAN, M, Jewish and Christians biblical interpretation in late antiquity, State
University of New York Press, 1996.
MARCEL, S. Verus Israel, Paris: Boccard, 1983.
Horbury, W,. Jews and Christians in contact and controversy, T & T Clark, 1998.
Jaffé, D., Le Judaïsme et l’avènement du christianisme - Orthoxie et hétérodoxie dans la
littérature talmudique Ier-IIe siècle, Cerf, 2005.
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Bibliografia Complementar
PASSETO, E. La influencia de la tradicion oral de Israel en la tradición cristiana, in: El
Olivio XIX, 42 (1995).
SHOTWELL, W. A. The biblical exegesis of Justin Martyr. S.P.G.K. 1965.
Flusser, D., O Judaismo e as Origens do Cristianismo, 2 vols, Imago, 2000/1.
Vermes, G., Jesus e o mundo do Judaísmo, Ed. Loyola, 1996.
Lenhardt, P., À l’écoute d’Israël, en Iglise, Parole et Silence, vol., 2006, vol. 2, 2009
6-Tradição judaica no Novo Testamento
Profa. Ms. Irmã Judite Mayer
Ementa: A disciplina consiste em examinar passagens das Escrituras e do Novo
Testamento a partir da tradição rabínica.
Bibliografia Básica
VOGELS, W, Abraham et sa legende. Genèse 12, 1-25, 11(Col lire la Bible 110), Paris:
Cerf, 1999
WENIN, A, L’homme biblique: anhtropologie et ethique dans le Premier Testament,
Paris: Cerf, 1995
___. Isaac ou l’epreuve d’Abraham: Approche narrative du Genèse 22, Bruxelles:
Lessius, 1999
Bibliografia Complementar
REMAUD, M, Evangile et tradition rabbinique, Bruxelles: Lessius, 2000
7- Estudo do contexto judaico do Novo Testamento
Prof. Dr. Pe. Michel Sakr
Ementa: Esta disciplina consiste: na análise de textos do Novo Testamento, explicando
os seus sentidos a partir das Escrituras, da tradição judaica e da contextualização
histórico-judaica da formação de cada texto analisado.
Bibliografia Básica
COLLIN. M. & LENHARDT, P. Evangelhos e tradição de Israel, Cadernos bíblicos 58,
São Paulo: Paulus, 1994.
MANS, F, L’Evangile de Jean à la lumière du judaisme, Jerusalém: Franciscan Printing
Press, 1991.
___. Le judaisme milieu et mémoire du Nouveau Testament, Jerusalém: Fransciscan
Printing Pres, 1992.
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Bibliografia Complementar
PAUL, A, Le judaisme ancíen et la Bible, Paris: Desclées, 1987.
SALDARINI, A, J, A: A comunidade judaico-cristã de Mateus, São Paulo: Paulinas, 2000.
8-Metodologia do Trabalho Científico
Prof. Dr. Jarbas Vargas Nascimento
Ementa: Estudo dos processos de produção de conhecimento. Os diferentes tipos de
conhecimento. Métodos, Técnicas e tipos de pesquisa. A pesquisa inter e multidisciplinar.
Planejamento de pesquisa: as etapas de construção do projeto de pesquisa. A revisão
da literatura, a coleta de dados, procedimentos de análise e interpretação de dados.
Elementos de redação do texto científico.
Bibliografia Básica
BERVIAN, Pedro A ; CERVO, Amado L. Metodologia científica. São Paulo, Makron, 2002.
DEMO, Pedro. Pesquisa: princípio científico e educativo. São Paulo, Cortez, 1992.
ECO, Umberto. Como se faz uma tese. São Paulo, Perspectiva, 2000.
GIL, Antônio Carlos. Como elaborar projetos de pesquisa. São Paulo, Atlas, 2002.
LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Marina de Andrade. Fundamentos de metodologia
científica. São Paulo, Atlas, 2001.
Bibliografia Complementar
RUDIO, Franz Victor. Introdução ao projeto de pesquisa científica. Petrópolis (RJ),
Vozes, 2001.
SALOMON, Délcio Vieira. Como fazer uma monografia. São Paulo, Martins Fontes,
1999. SEVERINO, Antonio Joaquim. Metodologia do trabalho científico. São Paulo,
Cortez, 2002.
Módulo II (2015)
1- O Ciclo das festas bíblicas
Prof. Ms. Pe. Manoel Ferreira de Miranda Neto
Ementa: O Universo litúrgico do judaísmo permanece, ainda, desconhecido no meio
cristão. No entanto, as manifestações religiosas de Israel influenciaram de modo direto
a tradição cultural da Igreja. Assim, algumas festas cristãs, como Páscoa e Pentecostes
encontram suas raízes na vida litúrgica de Israel. Este curso pretende apresentar as
principais festas judaicas e mostrar sua ligação com a vida litúrgica cristã e ao mesmo
tempo revelar sua ressonância nos Evangelhos.
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Bibliografia Básica
Dahler. Etiene. Festas e símbolos. São Paulo, Santuário, 1999
Catherine – Avril. Anne La Maisonneuve. Dominique. As festas judaicas. São Paulo,
Paulus, 1999
Martin- Achard Robert. Tratado sobre as festas de Israel. Labor et Fides, 1974
Munk. Elie. Le Monde dês Prieres Keren Hasefer halimund. 1993
Bibliografia Complementar
2- A oração judaica
Profa. Ms Irmã Judite Mayer
Ementa: A oração de Israel é antiga, como atesta a Escritura em numerosas passagens.
Ela é uma atividade oral que, bem antes da destruição do Templo em 70 de nossa
era, os mestres fariseus organizam na sinagoga em relação com a liturgia do Templo
e seus sacrifícios. A disciplina apresentará, por meio de textos, a oração judaica na
sua forma privilegiada e segundo seus diversos aspectos e categorias: oração pessoal
e comunitária, oração de louvor (ação de graças) e de pedido. Três grandes tipos de
oração serão abordados: a oração do Shema Israel, as 18 bênçãos dos dias ordinários e
a oração do Shabbat. Estes textos mostrarão a pertinência da Tradição de Israel para a
oração e a vida cristãs e para uma melhor compreensão do Novo Testamento.
Bibliografia Básica
Donin, H. H. – Rezar Como Judio: Guia para el Libro de Oraciones y el Culto em la
Sinagoga, Dept de Educaion y Cultura Religiosa para la Diáspora –OSM, 1986
Elbogen, I - Jewish Liturgy: A Comprehensive History, JPS – JTSA, New York, 1993
Heschel, A. J.- O homem à procura de Deus. São Paulo: Paulinas, 1974
Kaplan, Arieh – Meditação Judaica, Exodus, Rio de Janeir, 1996\
Leone, A. G. - A Oração como Experiência Mística em Abraham J. Heschel, in Revista
Rever, Dept. Ciências da Religião, PUC – SP, 2004
Complementar
Hammer, R. – Or Hadash: a commentary on Siddur Sim Shalom, Rabbinical Assembly,
N. York, 2003
Heschel, A. J. - Moral grandeur and spiritual audacity, essays. Ed. Susannah Heschel.
New York: The Noonday Press, 1997 (1996).
Hoffman, A.L. - The Canonization of the Synagogue Service, New York, 1997
Idelsohn, A. Z. – Jewish Liturgy and its Development, Schocken Books, N. York, 1967
Leone, A.G. - Uma Apresentação do Judaísmo, in Revista do 1o Ciclo de Estudos da
Religião, UFOP, 1997
Shachter-Shalomi – Gate to the Heart; envolving process, Aleph, Philadelphia, 1993
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3- Sinagoga e Igreja: encontro e desencontro
Prof. Ms. Ir. Elio Passeto
Ementa: Por que uma ruptura completa entre a Igreja e a Sinagoga está em contradição
com a Sagrada Escritura? A disciplina abordará o aspecto ideológico e histórico da
relação e do distanciamento entre a Igreja e a Sinagoga, focalizando a visão e a prática
teológicas que produzem o encontro entre judaísmo e cristianismo e os mantêm em
relação.
Bibliografia Básica
DUN, J.D.G, Jews and christians the parting of the ways A. D. 70 to 135, Willian B.
Erdmans publishing Company, 1999.
KAUFMANN, Y, Christianity and Judaism, Jerusalem: Magnes press, the Hebrew University, 1988.
KRAUSS and HORBURY, W, The Jewish-Christians controversy, J.C.B.Mohr Tubingen,
1995.
Bibliografia Complementar
MARTIN, V, A hause divided- the parting of the ways between Synagogue, Paulist press,
1995.
PASSETO, E. Los minim en la oracíon (birkat haminim), El Olivo XVIII, 40, pp 35-52,
1994.
4- Ler a Bíblia com Rachi
Prof. Ms. Ir. Elio Passeto
Ementa: Rachi foi o marco no saber do judaísmo a partir da idade média. Seu trabalho
renovou o método de estudo dos textos bíblicos e deu vida nova a tradição oral que o
precedeu. O curso dará uma visão histórica do homem Rachi e mostrará a importância
de sua obra para o judaísmo e sua influência sobre a exegese cristã.
Bibliografia Básica
GELLES, B.J, Peshat and Darash in the exegesis of Rashi, Leyde, 1981.
HAILPERIN, H, Rashi and the Christian Scholars, Pittsburg: University of Pittsburg Press, 1963.
LUBAC, H, Exégèse médievale: les quatre sens de l’Ecriture, t. II/2 Aubier, 1964.
PASSETO, E, Rashi e su tiempo y su obra, El Olivo XVIII, 39, pp37-51, 1994.
Bibliografía Complementar
SAINT-VICTOR. H, L’art de lire, Didascalicon, Paris: Cerf, 1991.
SEDRAJNA. G, Rashi 1040-1990, homage Ephrafim E. Urbach, Paris: Cerf,1993.
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5- O Shabat na Biblia (Torah oral), nos Evangelhos e na
Tradição judaica
Prof. Dr. Pe. Donizeti Luiz Ribeiro
Ementa: A disciplina, partindo de textos das Escrituras judeu-cristãs, mostrará a
importância e a centralidade do Shabbat para os judeus e como as questões ligadas
ao sábado estão presentes nos evangelhos e na tradição da Igreja. Por que a Biblia
valoriza tanto o Shabbat? Em que condições esta realidade do Shabbat pode nos ajudar
a compreender melhor nossa relação com Deus e com o próximo?
Bibliografia Básica
AVRIL, A, & de la MAISONNEUVE, D, Prières Juives, Cahiers Evangile 68, Paris:Cerf,
1989
BACCHIOCCHI, Samuele, Du Sabbat au Dimanche, Paris, P. Lethielleux, 1984, 304 p.
BEAUCHAMP, P, Au commencement, Dieu parle, ou les Sept Jours de la Création, in:
Etudes No 365- juillet-août, pp 105-116, 1986.
BLIDSTEIN, Gerald J.(ed.),Sabbath, Idea, History, Reality, Negev Press, Bersheva, 2004.
BRIEND, J, Shabbat, in: Dictionnaire de la Bible, Supplément, Paris: Letouzey & Ané,
1985. Tome 10, col 1132- 1170.
SALDARINI, A, J, A: A comunidade judaico-cristã de Mateus, São Paulo: Paulinas, 2000.
Bibliografia Complementar
KRYGIER, Rivon, “Le Chabbat de Jésus”, Recherches de Science Religieuse 93(2005),
1, p. 9-25.
WENIN, A, Le Shabbat dans la Bible, ( Connaître la Bible 38)Bruxelles, Lumen Vitae,
2005.
OVERMAN, J. A, Igreja comunidade em crise, o Evangelho segundo Mateus, São Paulo:
Paulinas, 2000.
6- Grupos na origem do cristianismo: fariseus, saduceus
e essênios.
Prof. Ms. Pe. Manoel Ferreira
de Miranda Neto
Ementa: Estudo sobre os movimentos judaicos pré-cristãos: suas origens, suas
concepções bíblicas e religiosas, suas influências sobre a sociedade de sua época e
sobre o cristianismo nascente.
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Bibliografia Básica
EKKEHARD W.S, & WOLFGANG, S, História social do protocristianismo: os primórdios
no judaísmo e as comunidades de Cristo no mundo mediterrâneo, São Paulo: Paulus,
2004.
HERFORD, R.T, The Pharisees, Boston: Beacon Press, 1962.
LENHARDT, P & COLLIN, M, A Torah oral dos fariseus, in: mundo da Bíblia-10, São
Paulo, Paulus,1997.
Bibliografia Complementar
VERMÈS,G, Les manuscrits du déserts de Judá, Paris: Cerf, 1953.
7- História da exegese cristã, descoberta de Israel
e do judaísmo
Prof. Dr. Pe. Romeu Izidoro
Ementa: Desde de suas origens o cristianismo se fundou a partir das Escrituras e, em
cada época, buscou explicar o texto a partir de seu contexto. De fato, a compreensão
do texto bíblico nos revela a historia de Israel e, por conseqüência, os grandes exegetas
cristãos, desde do princípio da Igreja até nossos dias, serviram-se da erudição judaica
para a compreensão dos dois Testamentos. A disciplina pretende refazer a caminhada
da exegese cristã no seu encontro com a historia de Israel e mostrar a ajuda recebida da
erudição judaica para a exegese cristã da Bíblia.
Bibliografia Básica
BARRETA, J.T., La Biblia judía y la Biblia cristiana, Madrid: Editorial Trotta, 1993.
COMISSÃO Pontifícia Bíblica - A interpretação da Bíblia na Igreja, 1993.
EXÉGÈSE ET HERMÉNEUTIQUE - Comment lire la Bible? (direction de Claude Coulot),
Lection Divina 158, Paris: Cerf, 1994.
TOMSON, P.J., Paul and the Jewish Law: Halakha in the Letters of the Apostle to the
Gentiles, Assen-Minneapolis, 1990.
Bibliografia Complementar
DANIELOU, J., Etudes d’exégèse judéo-chrétienne. Les Testimonia, Paris: Cerf,1955.
Early Jewish and Christian Exegesis (edited by Evans, C.A. and Stinespring, W.F.)
Scholars Press, 1987.
LANGE, N. Origen and the Jews, Cambridge University Press, 1976.
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8- Didática do Ensino Superior
Prof. Dr. Jarbas Vargas Nascimento
Ementa: Estudo de conhecimentos da área da pedagogia com enfoque na metodologia
e do Ensino Superior, levando-se em consideração a história das abordagens de ensino
e suas peculiaridades como elementos reflexivos e norteadores às ações educativas. A
disciplina pretende, também, refletir sobre os fundamentos específicos dos processos de
ensino e de aprendizagem de modo a examinar as inter-relações professor-aluno, com
o intuito de subsidiar uma prática pedagógica planejada e articulada com as questões
formativas, que fazem parte e que emergem no cotidiano da práxis docente.
Bibliografia Básica
CARVALHO, Adalberto Dias de. Utopia e Educação. Porto: Porto Editora, 1994.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1997.
LOPES, Antonia O. Planejamento do Ensino numa Perspectiva Crítica da Educação. In:
VEIGA, Ilma P.A. (coord.). Repensando a Didática. Campinas, Papirus, 1988.
MACHADO, Nílson J. Educação: Projetos e Valores. São Paulo: Escrituras Ed., 2000.
MASETTO, Marcos T. Competência Pedagógica do Professor Universitário. São Paulo:
Summus, 2003.
Bibliografia Complementar
SANTOS, Boaventura de Sousa. Para uma Pedagogia do Conflito. In: SILVA, Luiz Heron
(org.) Novos Mapas Culturais, Novas Perspectivas Educacionais. Porto Alegre, Sulina,
1996.
VASCONCELLOS, Celso S. Planejamento: Projeto de Ensino-Aprendizagem e Projeto
Político-Pedagógico, 11a ed. São Paulo: Libertad, 2003.
___ Coordenação do Trabalho Pedagógico: do projeto político-pedagógico ao cotidiano
da sala de aula, 5a ed. São Paulo: Libertad, 2004.
EQUIPE DOCENTE
Prof. Dr. Pe. Donizeti Ribeiro, nds
Doutor em Teologia, Mestre em Teologia com concentração em estudos bíblicos e
judaicos pela Universidade Católica de Paris, docente na Universidade Católica de
Paris.
Prof. Ms. Ir.Elio Passeto, nds
Mestre em Teologia com concentração em estudos bíblicos e judaicos pela Universidade
Católica de Paris. Doutorando na Escola bíblica de Jerusalém.
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Prof. Dr. Jarbas.Vargas Nascimento
Pós- Doutor em Letras pela UNESP, Doutor em Letras (Semiótica e Lingüística Geral)
pela Universidade de São Paulo, Mestre em Língua Portuguesa pela PUC-SP, Bacharel
e Licenciado em Filosofia pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora Medianeira,
Bacharel e Licenciado em Letras pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora Medianeira.
Prof. Ms Ir. Judite Mayer,nds
Mestre pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção.
Bacharel em Teologia pela Universidade Católica de Paris.
Prof. Ms. Pe. Manoel Ferreira de Miranda Neto, nds
Mestre em Teologia Dogmática com Concentração em Estudos Bíblicos e judaicos pela
Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, Licenciado em Filosofia
pelas Faculdades Associadas Ipiranga, Bacharel em Teologia pela Universidade Católica
de Paris.
Prof. Dr. Michel Sakr
Doutor em Teologia bíblica pela Universidade Pontifícia Gregoriana, Roma. Doutor em
Teologia bíblica pela Faculdade de Teologia U.C.O em Anger, França.
Prof. Dr. Pe. Romeu Izidoro
Doutor em Teologia Bíblica na Pontifícia Universitá S. Tommaso D’Aquino – Roma.
Mestre e bacharel em Teologia Sistemática pela Pontifícia Faculdade de Teologia N. Sª
Assunção. Licenciatura Plena em Pedagogia pela Universidade Camilo Castelo Branco.
Licenciatura Plena em Filosofia pela UNIFAI.
Prof. Dr. Saul Kirschbaum
Pós- Doutor pela Universidade Estadual de Campinas-UNICAMP. Doutor em Língua
Hebraica, Literatura e Cultura judaica pela Universidade de São Paulo. Mestre em
Língua Hebraica, Literatura e Cultura judaica pela Universidade de São Paulo – USP.
Graduação em Engenharia Elétrica pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
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Pós-graduação Lato-Sensu (Especialização) Em:
Cultura judaico-cristã, Historia e Teologia
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CENTRO CRISTÃO DE ESTUDOS JUDAICOS
(CCEJ)
Congregação dos Religiosos de Nossa Senhora de Sion
Rua Mauricio Francisco Klabin, 239 - Chácara Klabin - São Paulo - SP
Tel: 11 5083-1744
Site: sioncentrodeestudos.org
Email: [email protected]
PROGRAMA 2014/2015
Rua Afonso Celso, 711 – Vila Mariana – São Paulo – SP
e-mail: [email protected]
Tel.: (11) 5087-0199
www.unifai.edu.br
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Pós-graduação Lato-Sensu (Especialização) Em: Ensino
Religioso, Práticas Pedagògicas em Ensino das Religiões
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PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU ( ESPECIALIZAÇÃO ) EM:
ENSINO RELIGIOSO, PRÁTICAS PEDAGOGICAS EM ENSINO
DAS RELIGIÕES
O Centro Cristão de Estudos Judaicos considera a disciplina Ensino religioso como
fundamental na formação de crianças, adolescentes e jovens e ressalta sua importância
na formação humana e cidadã, principalmente na Educação Básica tanto nas escolas
particulares como públicos. Por isso, com o intuito de preparar docentes para esta tarefa,
o Centro Cristão de Estudos Judaicos em parceria com o Instituto Superior de Educação
Nossa Senhora de Sion, credenciado pela Portaria MEC n 1.151 – D.O.U. 17/04/2001,
mantido pela UNIFAI – Centro Universitário Assunção - oferece a todos interessados
o Curso de Pós-Graduação Lato Sensu (Especialização) em: ENSINO RELIGIOSO,
PRÁTICAS PEDAGÓGICAS EM ENSINO DAS RELIGIÕES.
Este curso pretende formar professores especialistas para ministrar aulas de Ensino
Religioso e também propor uma atualização daqueles que já se dedicam à tarefa do
ministério docente, conforme prevêem os Parâmetros Curriculares Nacionais para o
Ensino Religioso (PCNERs). Nesse sentido, o Curso de Pós-Graduação Lato Sensu –
(Especialização) em Ensino Religioso, práticas pedagógicas em ensino das religiões,
atento ao fenômeno religioso e à história das religiões valoriza o ecumenismo e a
dimensão pluralista do ensino das religiões, na medida em que se apóia no Artigo 33
da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
Público-Alvo: Professores de ensino religioso, bacharéis e licenciados em diferentes
áreas, religiosos, orientadores pedagógicos, catequistas, agentes comunitários e demais
interessados no assunto.
O Curso está organizado em 2 módulos:
MÓDULO I
1. História e Legislação do Ensino Religioso
2. História das Religiões Orientais
3. Religiões Afro-Brasileiras
4. Aspectos sociológicos, antropológicos e psicológicos da religião
5. Tradição bíblica
6. História das Religiões
7. Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso
8. As Igrejas evangélicas históricas, as Pentecostais e as Neo-pentecostais no Brasil
MÓDULO II
1. Desafios Éticos do Ensino Religioso
2. Filosofia da Religião
3. Religião e Cultura
4. A Tradição judeu-cristã na História: Fé e Ética
5. Didática do Ensino Superior
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6. Metodologia da Educação Religiosa
7. Metodologia do Trabalho Científico
8. Ateísmo Filosófico
Carga Horária do Curso
O curso será realizado em dois anos e distribuído da seguinte forma:
Os módulos compreenderão 20 semanas cada um, com aulas somente aos sábados, das
8h00 às 12h30, totalizando 400 horas ou, em havendo número de alunos matriculados.
Incluem-se nesse total, as horas de orientação e as horas reservadas para a elaboração
da Monografia. A carga horária do curso atende à Resolução CNE/CES número 1, de 03
de abril de 2001 que, artigo 10, estabelece a necessidade de 360 horas presenciais, não
se incorporando a estas horas aquelas destinadas a estudo individual ou em grupo, mais
a horas destinadas à elaboração da Monografia, com assistência docente.
Certificado de Conclusão do curso
Será concedido Certificado de Conclusão de Curso de Pós-Graduação Lato Sensu
(Especialização) em Ensino Religioso – Práticas Pedagógicas em Ensino das Religiões
aos alunos que tiverem freqüência mínima exigida nas aulas, aproveitamento satisfatório
em cada disciplina, aferido em processo formal de avaliação e obtiverem aprovação na
Monografia de conclusão do Curso. A titulação será reconhecida pelo UNIFAI – CENTRO
UNIVERSITÁRIO ASSUNÇÃO, que tem parceria com o Centro Cristão de Estudos Judaicos.
Condições de seleção, admissão e matrícula.
O candidato interessado deverá ter concluído até a data da inscrição um curso de
Graduação em Instituição reconhecida pelo MEC, apresentar a documentação exigida
para inscrição e comparecer a uma entrevista, em horário fixado em calendário
pela coordenação do curso. Se aprovado, o candidato deverá proceder à matrícula,
apresentando a documentação abaixo relacionada.
Documentação exigida:
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Cópia autenticada do Diploma de curso de Graduação
Histórico escolar do Curso Superior
Cópia da Carteira de Identidade (RG)
Cópia do CPF
Cópia do Titulo de Eleitor e do Comprovante de votação na última eleição
Cópia da Carteira de Reservista
fotos 3X4 recentes
Curriculum Vitae
Carta, apresentando os motivos de interesse pelo Curso.
Ficha de Inscrição preenchida
Pagamento da taxa de Inscrição
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CALENDÁRIO
Inscrições: do dia 03 de dezembro 2013 a 25 de janeiro de 2014
LOCAL: Centro Cristão de Estudos Judaicos
Rua Mauricio Francisco Klabin, 239 – Bairro: Chácara Klabin, São Paulo- SP
Telefone: (11) 5083 1744
E-mail:[email protected]
Entrevistas com agendamento de horário: agendar no ato da inscrição
Matrículas dos alunos selecionados: 11 de fevereiro de 2012
Aula Inaugural: 06 de março de 2014
Início das aulas: 08 de março 2014
Número de Vagas: 30
Observação: A Instituição se dá o direito de não colocar em funcionamento o Curso
turma, caso não haja o mínimo de 25 (vinte e cinco) alunos efetivamente matriculados.
Investimento:
O Valor de cada Módulo é de R$ 1.730,00 (Mil e setecentos e trinta reais), que podem
ser divididos da seguinte forma: R$ 450,00 (quatrocentos e cinquenta reais) no ato da
matrícula + 8 parcelas de R$ 160, 00 (cento e sessenta reais).
EMENTÁRIO
1- História das Religiões
EMENTA: Estudo do surgimento das religiões numa perspectiva histórico-teológica,
ressaltando o fenômeno religioso, a necessidade de o homem ser religioso e refletindo
sobre a prática do politeísmo e do monoteísmo.
2- História das Religiões Orientais
EMENTA: Estudo do surgimento e desenvolvimento das religiões orientais, com
o objetivo de evidenciar suas convergências e divergências e suas relações com a
sociedade e a cultura na história dessas religiões.
3- Religiões Afro-Brasileiras
EMENTA: Estudo das manifestações religiosas afro-brasileiras na sociedade brasileira,
com o objetivo de verificar sua atuação na sociedade brasileira, bem como as tensões
que sofrem, principalmente no que tange à sua legitimidade social.
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4- Aspectos sociológicos, antropológicos e psicológicos.
EMENTA: Estudo dos aspectos sociológicos, antropológicos e psicológicos da religião,
levando-se em consideração os conceitos inerentes a essas áreas de conhecimento com
o intuito de verificar visões e teorizações da religião em diferentes contextos intelectuais.
5- Tradição Bíblica
EMENTA: Estudo geral da Bíblia, de seu universo, de sua forma de divisão e subdivisão,
bem como a orientação de uma leitura hermenêutica dos textos Sagrados em seu
contexto histórico-cultural, com o objetivo de esclarecer sua relevância nos processos
de ensino e de aprendizagem da religião.
6- A Tradição judeu-cristã na História: Fé e Ética
EMENTA: Estudo do judaísmo e do cristianismo, a partir da história de cada uma dessas
religiões, enfocando convergências e divergências entre elas, além do estabelecimento
de relações entre a fé e a ética, na atualidade.
7- Ecumenismo e Diálogo Inter-religioso
EMENTA: Estudo dos possíveis diálogos que se pode estabelecer entre as diferentes
religiões e igrejas cristãs; enfoques dos aspectos doutrinários e pastorais a partir da
missão evangelizadora de cada uma das Igrejas.
8- As Igrejas Evangélicas históricas, as Pentecostais e as
Neo-pentecostais no Brasil
EMENTA: Estudo do surgimento e expansão das Igrejas Evangélicas históricas, ressaltando
as implicações teológicas, pastorais e sociológicas, bem como suas perspectivas para
o Brasil.
9- Ateísmo Filosófico
EMENTA: Um estudo das várias correntes filosóficas modernas. O curso se propõe a
apresentar o pensamento filosófico de alguns pensadores. Apresentando suas principais
razões pelas quais, os referidos pensadores, negam a fé e rejeitam a religião.
10- Filosofia da Religião
EMENTA: Estudo dos conceitos básicos e dos objetivos da Filosofia e de sua interface
com a religião, enfocando os filósofos que trabalham o fenômeno da religiosidade e
com questões que relacionam o sagrado e o secularismo.
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11- Religião e Cultura
EMENTA: Estudo das festas e do sincretismo religioso, levando em consideração a
participação popular por meio da defesa da vida, da busca dos direitos humanos e da
promoção da paz entre os diferentes grupos sociais.
12- História e Legislação do Ensino Religioso
EMENTA: Estudo e discussão de temas relevantes da educação religiosa brasileira,
com o intuito de oferecer aos pós-graduandos de ensino religioso as condições legais
necessárias à atuação na formação religiosa.
13- Didática do Ensino Superior
EMENTA: Estudo de conhecimentos da área da pedagogia com enfoque na metodologia
e do Ensino Superior, levando-se em consideração a história das abordagens de ensino
e suas peculiaridades como elementos reflexivos e norteadores às ações educativas. A
disciplina pretende, também, refletir sobre os fundamentos específicos dos processos de
ensino e de aprendizagem de modo a examinar as inter-relações professor-aluno, com
o intuito de subsidiar uma prática pedagógica planejada e articulada com as questões
formativas, que fazem parte e que emergem no cotidiano da práxis docente.
14- Metodologia da Educação Religiosa
EMENTA: Estudo de fundamentos e métodos da educação religiosa, objetivando refletir
sobre a prática religiosa e o cotidiano.
15- Metodologia do Trabalho Científico
EMENTA: Estudo dos processos de produção de conhecimento. Os diferentes tipos de
conhecimento. Métodos, Técnicas e tipos de pesquisa. A pesquisa inter e multidisciplinar.
Planejamento de pesquisa: as etapas de construção do projeto de pesquisa. A revisão
da literatura, a coleta de dados, procedimentos de análise e interpretação de dados.
Elementos de redação do texto científico.
16- Desafios Éticos do Ensino Religioso
EMENTA: Estudo da Ética e sua intervenção no ensino da religião, partir de reflexões
acerca dos valores que orientam o comportamento humano no relacionamento com o
outro, na busca do diálogo fraterno na sociedade moderna com seus desafios.
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MONOGRAFIA
Este componente curricular trata da elaboração e orientação da Monografia de Conclusão
do Curso e deverá atender às diretrizes dadas no decorrer do curso e, particularmente,
as disciplinas Metodologia da Pesquisa Aplicada e Metodologia da Educação Religiosa.
EQUIPE DOCENTE
O curso será ministrado por professores doutores, mestres e especialistas nas áreas
relacionadas ao curso.
EQUIPE RESPONSÁVEL
DIRETOR
Prof. Ms. Pe. Manoel Ferreira de Miranda Neto, nds
Mestre em Teologia Dogmática com Concentração em Estudos Bíblicos e judaicos pela
Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, Licenciado em Filosofia
pelas Faculdades Associadas Ipiranga, Bacharel em Teologia pela Universidade Católica
de Paris.
COORDENADOR
Prof. Msdo. Marivan Soares Ramos
Mestrando em Teologia Sistemática, pela PUC – SP. Especialista em Cultura, JudaicoCristã, História e Teologia e em Ensino Religioso, Práticas Pedagógicas em Ensino
das Religiões pelo Centro Cristão de Estudos Judaicos. Bacharel em Teologia pela
Universidade Metodista de São Paulo.