substâncias fundamentais

Transcrição

substâncias fundamentais
SUBSTÂNCIAS
FUNDAMENTAIS
QI, XUE E JIN YE
por Denise Darin
MEDICINA OCIDENTAL
MEDICINA ORIENTAL
A Medicina Ocidental está
baseada na estrutura.

A Medicina Oriental
(Medicina Tradicional Chinesa)
está preocupada com a
Circulação Energética,
as funções e as Inter-relações
entre os Órgãos e Vísceras.

X
MEDICINA OCIDENTAL
MEDICINA ORIENTAL
A Medicina Ocidental
A Medicina Oriental
X
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
A Medicina Tradicional Chinesa
considera a função do Corpo e
da Mente como o resultado da
interação de determinadas
Substâncias Vitais.

Visão Taoísta do Corpo-Mente; sendo o Corpo e a
Mente um círculo de Energia e Substâncias Vitais
interagindo para a formação do
organismo material, e a base para
toda esta transformação é o Qi.
CONCEITO DE JING QI
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
O
Jing Qi é uma energia única, é a matéria
prima, indestrutível, eterna e única do Universo
(Deus).
 Jing significa Essência.
“O Qi é a raiz do homem”.
(Nan Jing)
Jing Qi
YUAN QI (QI PRIMORDIAL)
 Yuan
Qi – é o Qi mais importante de todos os Qi
do corpo humano. Corresponde ao Jing Yang
(Yang do Rim). Ativa as transformações
calóricas do TA (Triplo Aquecedor) Superior e do
TA (Triplo Aquecedor) Médio.
É
o Qi primordial recebido no momento da
concepção. Essencial para que a vida se
materialize.
CONCEITO DE JING
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
Jing: Essência ou Qi Ancestral é dividida em duas
partes:
 Jing
Pré-Natal: deriva do Jing dos pais no
momento da concepção.
 Jing
Pós-Natal: é formada da essência dos
alimentos e líquidos (Gu Qi) transformados e
produzidos pelo BP/E e Pulmão (AR).
CONCEITO DE JING
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
O Jing possui também aspecto Yin e Yang:
Aspecto Yang: corresponde ao Yang dos Rins e a
Yuan Qi (Fonte).
É responsável pelo:
Aquecimento, ativação, transformação
e movimentação dos Zang Fu.

É a força motriz geral. Dela surge a formação de
Qi, Xue, Jin Ye, desenvolvimento, crescimento
e reprodução. Conhecida como Ming Men.

CONCEITO DE JING
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
Aspecto Yin: corresponde ao Yin dos Rins.
Essência Pré-Natal.
Responsável em fornecer:
A
base material para as atividades dinâmicas do
aspecto Yang (movimento).
 O substrato para a formação dos materiais
associados com o Jing: medula, Xue, tecidos.
Nota: Tanto o aspecto Yang quanto Yin dos Rins
não podem ser avaliados em separado, são
complementares.
CONCEITO DE JING
(ASPECTO YIN E YANG)
Aspecto Yin:
Fornece o substrato para a formação dos
materiais associados com o Jing:
Medula, Xue, Tecidos.
Aspecto Yang:
Força que faz surgir a formação de:
Qi, Xue, Jin Ye
CONCEITO DE JING
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
CONCEITO DE JING
(PRINCÍPIO ESSENCIAL)
JING QI - ENERGIA ESSENCIAL
O Jing Qi é composto por duas partes:
O Jing Qi, do “Céu Anterior”,
Inata, Ancestral, Anterior, Essencial, do Rim.
É recebida no momento da concepção.
 É a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do Corpo.
 Não pode ser renovada e sim preservada.

O Jing Qi, do “Céu-Posterior”, Pós-Celestial,
Adquirida.
É a energia obtida através do:
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
 Qi
= Energia
 Xue = Sangue
 Jin Ye = Líquidos Corpóreos
Essas substâncias formam os
materiais básicos do
organismo.
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Qi: é a base de todos os fenômenos no Universo e
proporciona uma continuidade entre a forma material
e dura e as energias tênues, rarefeitas e imateriais.
Possui vários aspectos nas diferentes áreas por
onde se distribui:
 Gu Qi = BP/ E / P
 Zhong Qi = C / P / BP/E
 Zheng Qi = BP/E + Ar dos Pulmões
 Wei Qi = Energia Defensiva (pele e músculos)
 Yong ou Ying Qi = Energia Nutritiva (vasos
sanguíneos e meridianos).
GU QI – ENERGIA OBTIDA DOS
ALIMENTOS E DOS LÍQUIDOS
O
Gu Qi – é a essência dos alimentos e das
bebidas.
O
Gu Qi sofre o processo de transformação e do
transporte, funções executadas pelo Baço.
Depois é elevado até o Pulmão, onde através da
mistura com o Ar (oxigênio) e com o Jing Qi
(Energia Ancestral), é produzida a Energia
Adquirida (Zong Qi) que será distribuída para
todo o corpo pelo Coração e Pulmão.
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Gu Qi: é a Essência dos alimentos e das bebidas. É
formada pela ação do BP/E na transformação dos
alimentos, combinada com o Ar do Pulmão.
ZONG QI
ENERGIA DO CENTRO
 Zong
Qi – é a energia do Centro
(Coração e do Pulmão).
 Zong
significa “fundamental” e
“essencial”. A atividade essencial
dessa energia é dar impulso à
respiração pulmonar, e à
circulação do sangue do coração.
 Movimenta
o Qi e Xue através dos
Meridianos e Vasos.
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Zhong Qi: é a Energia máxima do Tórax e está
intimamente relacionada com as funções do Coração
e Pulmão na circulação de Xue e Qi pelo corpo.
Derivada da transformação dos alimentos pelo BP/E
mais o Ar absorvido pelo Pulmão.
ZHEN QI (ENERGIA CORRETA)
Zheng Qi – é a energia Correta (ou de boa
saúde) é a associação dos Yuan Qi, Zong Qi e
Wei Qi dos órgãos. É subdividida em:
Ying Qi (energia nutritiva): é a energia
que nutre os órgãos, as vísceras e os tecidos
do corpo. Circula nos canais de energia
(meridianos) e vasos sanguíneos.
 Wei Qi (energia defensiva): é a energia
defensiva. Circula nas camadas
superficiais (pele e músculos)
formando uma barreira contra
as Energias Perversas (Xie): Calor,
Frio, Umidade, Secura e Vento.

SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Zheng Qi: é o Qi Verdadeiro, formado através da ação
do BP/E transformando os alimentos juntamente com o
Ar absorvido pelo Pulmão.
Dele derivam-se outras duas energias que possuem
aspectos Yin e Yang:

Wei Qi => Qi da Defesa, possui aspecto Yang,
circula principalmente nas camadas superficiais da
pele até músculos para defender os Zang Fu de Xie
(Fatores Patogênicos) corresponde ao Sistema
Imunológico.
Yong ou Ying Qi => Qi da Nutrição, possui aspecto
Yin, circula nos Jing Luo (Meridianos) e Xue Mai
(vasos sanguíneos) para nutrir os Zang Fu e Tecidos.

SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
 Wei
Qi => Energia de Defesa
 Yong Qi / Ying Qi => Energia Nutritiva
Yang
(Defesa)
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Xue: a Essência dos alimentos (Gu Qi) é
transformada em Sangue (Xue) no Tórax
(TAS) pela ação do Coração e Pulmão,
que são auxiliados por dois aspectos:
Yang do Jing (Yuan Qi) que ativa esta
transformação, ativa também BP /E na produção do
Gu Qi no (TAM).
 Yin do Jing (Jing Qi) fica armazenado nos Rins,
auxiliando apenas na formação da medula óssea
que produzirá o Sangue (Xue).

FORMAÇÃO DO XUE (SANGUE)
O
sangue é fruto da transformação da
essência dos alimentos. É formado no peito
(esterno=medula óssea) e pela combinação de
três fatores:
1. A essência dos alimentos.
2. Ying Qi – energia nutriente que secreta os
líquidos do corpo, concentra-os nos vasos e os
transforma em sangue.
3. O Jing da Medula.
FORMAÇÃO DO XUE (SANGUE)
O
sangue é Governado pelo Coração.
 Armazenado pelo Fígado.
 Controlado pelo Baço.
 O sangue circula nos vasos que são uma de
suas “moradias”.
 Sua função é nutrir o conjunto do organismo.
ESTERNO / MEDULA ÓSSEA
Esterno é um osso plano, chato e ímpar
e um importante osso hematopoiético.
Nota: O tecido hematopoiético é um
tipo de tecido responsável pela produção
de células sanguíneas e da linfa, e se
localiza no interior de alguns tipos
de ossos. Esse tecido é o precursor
da medula óssea vermelha.
 Apresenta 3 partes:

Manúbrio
Corpo
Processo Xifoide.
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Formação do Xue:
SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS
Formação do Xue:
JIN YE (LÍQUIDOS ORGÂNICOS)
 Jin
Ye são os líquidos extraídos dos alimentos e
bebidas pelo Baço, e são transformados no
Pulmão, depois segue a via dos líquidos.
 Nota:
o Jin Ye inclui todas os líquidos e
secreções do corpo: lágrimas, suor, leite
materno, secreção nasal, gástricas, intestinais,
genitais, bucais, etc. A urina é considerada Ye
(yin) por ser o resultado de transformação em
excreção.
JIN YE (LÍQUIDOS ORGÂNICOS)
Jin e Ye se distinguem pela sua natureza:
Jin – é o componente Yang, parte leve, sutil e
circula na superfície do corpo, seguindo o Wei Qi
(energia defensiva) umedecendo
YE
pele e músculos. Sendo mais fluido, tem
grande capacidade de movimentos.
JIN
Ye – é o componente Yin e material, parte
mais pesada, turva e menos pura. Circula no
interior do corpo, nos vasos, seguindo o Yin Qi
(energia nutritiva). Lubrifica os órgãos e as
vísceras, ossos, articulações, cérebro e outros
orifícios.
FIM DA APRESENTAÇÃO

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