Abrir - Associação Betel de Evangelismo e Missões

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Revista Betel
Apresentação
G
raças ao nosso Deus e Pai por mais uma edição da Revista Betel. O objetivo é contribuir,
segundo a misericórdia do nosso Senhor, que
está evidenciado nas palavras de Efésios 4:13.
Até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da
estatura da plenitude de Cristo.
A finalidade desta divulgação é para que Cristo seja conhecido, e por este conhecimento muitos sejam salvos e
edificados. Por isso, pedimos a todos os leitores que orem
por este ministério, para que Deus continue usando este
pequeno instrumento, na proclamação da boa nova do
evangelho e na edificação de Sua Igreja. Para que não mais
sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha
dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é
a cabeça, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxílio de toda junta, segundo a justa cooperação
de cada parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação
de si mesmo em amor. Efésios 4:14-16.
Humberto Xavier Rodrigues
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Revista Betel
“Cristo é tudo em todos” • Ano 3 • Nº 4 • Outono 2008
Sumário
Apresentação, 1
ESTUDO BÍBLICO
A Minha Hora..., 3
Humberto X. Rodrigues
O Caminhar Nele, 8
Jonas Correia Araújo
O Descanso para Alma, 12
Glênio Fonseca Paranaguá
O Milagre da Regeneração, 17
Tomaz Germanovix
RIQUEZA
DA
GRAÇA
A Atitude do Cristão em Relação à Volta do Senhor, 21
Ruth Paxon
O Propósito e a Importância da Oração, 24
Edgar Lewellen
Andando em Trevas, 32
Winkie Pratney
Um Segredo do Serviço Eficiente, 41
DeVern Fromke
LEGADO
Ministro, Salva-te a ti mesmo, 44
Antonio Abuchaim
Associação Betel, 47
Revista Betel
ESTUDO BÍBLICO
A Minha Hora...
3
Humberto X. Rodrigues
Sendo este entregue pelo
determinado desígnio e
presciência de Deus, vós o
matastes, crucificando-o por
mãos de iníquos. Atos 2:23.
E
ncontramos, no Evangelho
de João, sete expressões
sobre a solene “hora” do
nosso Senhor Jesus Cristo. A primeira expressão encontra-se
em João 2:4: Mas Jesus lhe disse: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é
chegada a minha hora. Este primeiro
milagre realizado por Jesus, da transformação da água em vinho, mostra
de forma figurada o fim do sistema
judaico, “não tem mais vinho”. E, ao
mesmo tempo, revela o anseio de
Maria em querer apresentar Jesus
publicamente. Alguns estudiosos
vêem em Maria um tipo da nação de
Israel. E o que está na mente dos israelitas? A chegada do Messias para
estabelecer o seu reinado. Este era o
desejo de Maria e da nação de Israel:
aclamá-Lo como o rei dos judeus.
Este anseio, na verdade, revela que
eles queriam o Cristo sem cruz. Semelhantemente, no monte da transfi-
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ESTUDO BÍBLICO
guração, Pedro desejou a comunhão
sem a cruz: Então, disse Pedro a Jesus:
Senhor, bom é estarmos aqui; se queres,
farei aqui três tendas; uma será tua,
outra para Moisés, outra para Elias.
Mateus 17:4. Este é o nosso grande problema, queremos Cristo sem
cruz. Queremos um cristianismo
que soma e não que subtrai. Perder
a vida (natural) é a exigência divina.
É perdendo que se ganha, portanto,
não existe glória sem cruz, e cruz,
sem sofrimento. E quem não toma a
sua cruz e vem após mim não é digno
de mim.Mateus 10:38.
A segunda expressão está em João
7:30: Então, procuravam prendê-lo;
mas ninguém lhe pôs a mão, porque
ainda não era chegada a sua hora. Nós
encontramos aqui um impressionante exemplo da restringente mão de
Deus sobre seus inimigos. O propósito deles era prender o Senhor Jesus.
Eles procuravam pegá-Lo, estavam
desejosos por sangue e estavam determinados a matá-Lo. Contudo, eles
estavam impedidos de realizar tal desejo. Como isto evidencia a invencibilidade do eterno decreto de Deus!
Deus havia decretado que o Salvador
deveria ser traído por um amigo familiar, e vendido por 30 moedas de
prata. Como então, era possível para
aqueles homens apanhá-Lo?
Este verso mostra uma verdade
a qual deve ser de grande conforto
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para o povo de Deus. Quão abençoado então, saber que todas as coisas
estão debaixo do imediato controle
de Deus! Nenhum fio de cabelo de
nossa cabeça pode ser tocado sem a
permissão de Deus. Todo o ódio dos
homens e as hostes malignas não
poderiam apressar a morte de Cristo até a hora pré-determinada por
Deus. O inimigo pode lutar contra
nós e, por permissão divina, tocar o
nosso corpo, mas, encurtar a nossa
vida, ele não pode. Uma terrível epidemia de morte pode visitar o nosso
vizinho, mas não pode nos tocar sem
a permissão de Deus. Alguém disse
que nós não somos governados pelo
calendário, e sim pelo propósito de
Deus. O nosso Senhor tomou a cruz
de forma voluntária. Ele foi para a
cruz não por ser incapaz de escapar
dela, mas para cumprir os desígnios
de Deus. Vindo, porém, a plenitude do
tempo, Deus enviou seu Filho, nascido
de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim
de que recebêssemos a adoção de filhos.
Gálatas 4:4-5.
A terceira expressão aparece em
João 8:20: Proferiu ele estas palavras
no lugar do gazofilácio, quando ensinava no templo; e ninguém o prendeu,
porque não era ainda chegada a sua
hora. Aqui encontramos outra tentativa para prender o Senhor. Eles
estavam furiosos não pelo que Ele
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ESTUDO BÍBLICO
fazia, mas pelo que Ele dizia de Si,
“Eu sou a luz do mundo”. A idéia de
Deus-homem entre os homens atormentava e confundia os judeus. Na
visão do judaísmo, admitir que Deus
se fez carne é uma grande blasfêmia.
A revelação de Deus que se fez homem não cabe na mente de nenhum
homem, mas, para aqueles a quem
Deus se revela, é um milagre.
A quarta expressão encontra-se
em João 12:23: Respondeu-lhes Jesus:
É chegada a hora de ser glorificado o
Filho do Homem. Agora, pela primeira vez, o Senhor revelou que sua hora
havia chegado. Em Cana, Ele disse
que aquela ainda não era sua hora
Mas, aqui, Ele anunciou que sua
hora havia chegado, a hora quando
Ele, como Filho do homem, deveria
ser glorificado. Entretanto, qual é o
significado Dele ser glorificado? Estas palavras foram dirigidas no momento em que o nosso Senhor foi
procurado pelos gregos. Por isso, em
vista desta conexão, o significado está
no fato que a salvação se estenderia a
todos os povos. O Senhor seria glorificado por todas as nações.
O Senhor anunciou que a hora
era perfeita, madura para a benção
de todas as famílias da terra através
da semente da mulher. Externamente, todos estavam prontos para a Sua
glória terrena, inclusive os gregos
que procuravam o homem perfeito.
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As multidões O haviam proclamado Rei; os romanos, silentes, não
ofereciam oposição. Mas o Salvador
sabia que, antes de ser coroado, Ele
deveria primeiro executar a obra de
Deus. Ninguém poderia estar com
Ele em glória exceto por Sua morte.
Em verdade, em verdade vos digo: se o
grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, produz
muito fruto. João 12:24. Para seus seguidores, a cruz era o mais profundo
lugar de humilhação, mas o Salvador
a considerou como sua glorificação.
A quinta expressão está em João
12:27: Agora, está angustiada a minha alma, e que direi eu? Pai, salva-me
desta hora? Mas precisamente com este
propósito vim para esta hora. Este foi
o início das dores do Salvador antes
que a nova criação fosse estabelecida. Ele foi tomado por um profundo
horror da hora que viria. Isto era o
prelúdio do Getsêmani. Isto nos revela algo do Seu sofrimento íntimo.
Sua angústia era extrema: horror,
aflição, tristeza, seu coração estava
sofrendo tortura. O que ocasionou
tudo isto? O insulto e o sofrimento
que Ele estava para receber das mãos
dos homens? Não. Sua angústia tem
um só motivo: “Ele foi feito maldição
por nós”. Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito:
Maldito todo aquele que for pendurado
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ESTUDO BÍBLICO
em madeiro). Gálatas 3:13-14.
“O que devo eu dizer?” Ele não
pergunta: O que devo escolher? Não
era indecisão no propósito, não era
indecisão da vontade. Ele se sujeitou, sem hesitação, à vontade do Pai,
dizendo: “Foi precisamente por esta
causa que eu vim para esta hora”.
Três vezes, Deus Pai falou audivelmente para o Filho durante a Sua
jornada aqui na terra: a primeira foi,
no início, no batismo das águas no
Jordão quando Cristo desceu simbolicamente para o lugar da morte; a
segunda vez, no Monte da transfiguração, quando Elias e Moisés falavam
de Sua morte; a terceira e última vez,
no final, quando da véspera de Sua
morte. Então, veio uma voz do céu: Eu
já o glorifiquei e ainda o glorificarei.
João 12:28.
A sexta expressão aparece em João
16:32: Eis que vem a hora e já é chegada, em que sereis dispersos, cada um
para sua casa, e me deixareis só; contudo, não estou só, porque o Pai está comigo. O nosso Senhor fala da pesada
hora que está se aproximando. Isto
foi dito para os discípulos para prepará-los e destruir a presente autoconfiança deles. Note a abertura:
“Eis” ou “veja” “preste atenção”. Eles
ficariam dispersos, sem Pastor. Todo
homem possui o seu próprio refúgio
ou esconderijo. Cada um deles tem
a sua própria segurança. Quando a
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tempestade estourasse, todos se refugiariam em suas casas, mas Cristo
ficaria só. Por quê? Porque somente
Ele estava qualificado para realizar a
redenção do homem.
“Contudo, não estou só”. Quão
gracioso é o Senhor ao dirigir estas
palavras para os discípulos! A expressão também os prepara para que,
quando a “hora” chegar, saibam que
não estão sós. Isto nos prepara para o
verso seguinte: Estas coisas vos tenho
dito para que tenhais paz em mim. No
mundo, passais por aflições; mas tende
bom ânimo; eu venci o mundo. João
12:33. Ninguém está imune das aflições deste mundo, mas confiantes na
vitória que nos foi dada em Cristo.
A sétima e última expressão em
João 17:1 nos revela que tendo Jesus
falado estas coisas, levantou os olhos ao
céu e disse: Pai é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te
glorifique a ti. Nenhum homem, até
então, tinha colocado as mãos sobre
o Salvador, porque sua hora não havia chegado. Este é o momento em
que todas as profecias se cumprem,
o momento em que o sol se recusa
a brilhar, momento de trevas. Este é
o instante em que o pecado da humanidade foi derramado sobre Jesus.
Este é o momento em que também
o Senhor derrama a Sua alma no
coração de Seu Pai, para benção daqueles que Lhe pertencem. A cruz O
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ESTUDO BÍBLICO
venceu, e Nele nós somos vencidos!
Quando, pois, Jesus tomou o vinagre,
disse: Está consumado! E, inclinando a
cabeça, rendeu o espírito. João 19:30.
O Senhor, cujos olhares de amor
tinham sido até então dirigidos para
os Seus discípulos sobre a terra, eleva, agora, os olhos ao Céu, dirigindoSe a Seu Pai. Era chegada a hora de
glorificar o Filho, para que, na glória,
o Filho glorificasse o Pai. A Sua obra
e a Sua Pessoa davam-Lhe esse direito: “Pai glorifica a teu Filho”, o Filho
glorificado com o Pai em Cima, no
céu! O Filho glorificou perfeitamente o Pai aqui na terra. Nada tinha
faltado àquilo que manifestava o Pai,
fosse qual fosse a dificuldade a vencer
no cumprimento dessa missão. Ele
manifestou o nome do Pai àqueles
que o Pai lhe tinha dado do mundo.
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Pertenciam ao Pai, e o Pai tinha-os
dado a Jesus.
Sua hora não poderia ter chegado, como dito por Jesus, no início,
“minha hora não é chegada”, mas,
agora, no final, Ele diz: é chegada a
minha hora. Entre este dois períodos
de tempo, nenhuma força, por mais
poderosa que fosse, poderia mudar
aquilo que já estava pré-determinado
por Deus. A cruz era uma realidade
espiritual antes do mundo ser mundo, e ninguém poderia interferir até
que se cumprisse o propósito eterno
de Deus. Desvendando-nos o mistério
da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo, de fazer
convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra. Efésios
1:10.
COMENTÁRIOS DE JOÃO
Eu Sou a videira genuína, e meu Pai é o cultivador. Cada vara que continuamente deixa de
produzir fruto em união comigo, ele a remove, e cada vara que é constante em produzir fruto,
ele a poda a fim de que produza cada vez mais fruto. Vós já estais podados por causa da palavra
que vos falei e que perdura convosco. Firmai de vez vossa permanência em mim, e eu farei o
mesmo em união convosco. Como a vara não pode produzir fruto de suas próprias forças se não
permanecer na videira, assim também vós não podeis se não permanecerdes em união comigo.
Sou a videira, vós sois as varas. Aquele que permanece em mim e no qual eu permaneço, este vai
dando muito fruto, pois sem mim nada podeis fazer. Se alguém persiste em não permanecer em
união comigo, ele já está definitivamente jogado fora, como a vara mencionada, e ficou seco; e
reúnem as tais e as jogam no fogo e vão sendo queimadas. Se permanecerdes resolutos, de uma
vez em mim e as minhas palavras ficarem arraigadas de vez em vós, vosso gozo será consumado.
O meu mandamento é este, que continuamente vos ameis uns aos outros, assim como eu vos
amei, ninguém tem maior amor que este, que alguém ofereça a sua vida em lugar dos seus amigos.
... continua na pág. 11
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ESTUDO BÍBLICO
O Caminhar Nele
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Jonas Correia Araújo
Disse-lhe Tomé : Senhor,
nós não sabemos para onde
vais; Como podemos saber
o caminho? João 14: 6,7
E
ssa é uma dura realidade
encontrada na natureza
do homem. Vivendo este
debaixo do sol, com seu
coração centrado em seus próprios
caminhos, como poderá saber para
onde ir? Mesmo com o próprio caminho ao seu lado, encarnado, em
uma pessoa, o homem natural, em
si mesmo, e por causa da sua incredulidade, ele sempre vai necessitar de
ajuda, pois como poderá saber para
onde vai alguém que está morto em
si mesmo?
O amado irmão Tomé já estava
caminhando havia três anos com o
nosso Senhor. Não duvido que, por
muitas vezes, seu coração ardeu de
gozo com a presença do Filho de
Deus.
Estou certo que ao contemplar as
grandezas dos milagres realizados
pelo Senhor, o próprio irmão Tomé
não podia negar que aquele, de fato
e de verdade, era o Messias, o enviado de Deus, o Cristo. Senão, como o
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ESTUDO BÍBLICO
seguiria? Mas, como todo homem na
face da terra era mesmo convicto em
sua consciência que, de fato, aquele
era o salvador do homem. Sua alma
estava centrada no seu próprio ego
e, por isso, ele não podia, de forma
alguma, cogitar das coisas do alto,
nem ao menos buscá-las; nada sabe
de Deus quem só pode enxergar a si
mesmo.
A visão de um verme é sempre
terrena. Ele não pode voar, por isso
sua visão é muito limitada. É capaz
de morrer de sede a alguns metros
da água, por não ter visão. Essa é a
triste condição do nosso irmão Tomé
antes do nosso Senhor completar
nele sua obra. Nós também não somos em nada diferentes dele. Quantas vezes nos encontramos na mesma
situação?
Às vezes, por fora, mantemos a
aparência de poderosos e fiéis cristãos. Quem nos vê fica até com vergonha, mas lá no intímo estamos
como Tomé, sem sequer saber para
onde ir, que fazer, como fazer?
Quando nosso amado Senhor Jesus Cristo caminhou por essa terra,
o próprio céu estava aqui, onde Jesus
estava era sempre céu. João 1:51. No
entanto, quando o seu discípulo, procura achar razão, sentido ou direção
com sua mente natural, “tudo o que
ele contempla” é um imenso vazio....
Não sabemos.
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Não foi essa também a reação do
maior no reino nascido de mulher
quando olhou para a sua vida debaixo da condenação imposta por Herodes.
João batista enviou-nos para te perguntar: És tu aquele que estava para
vir ou esperaremos outro? Lucas 7:20.
Todos os cristãos enquanto vivem
neste mundo, precisam enfrentar
diversas crises, alguém já disse que
o salvo cresce de crise em crise. Isso
também é um retrato muito triste
do tamanho da nossa incredulidade. Onde já se viu andar com Deus
e nem sequer aprender o caminho?
Como pode um salvo não saber para
onde vai? Devíamos andar sempre
convictos, certos de cada passo, em
direção à: comunhão, àquelas obras
preparadas de antemão, ao pleno conhecimento do alto, à maturidade , à
Glória do Deus Vivo.
Mas a nossa realidade é sempre
oposta. Vivemos divididos entre a
fé e a ansiedade, a comunhão com
os irmãos e a divisão, o descanso e a
fadiga, certeza e a dúvida.
Quando nos doamos, temos reservas, quando nos calamos, continuamos agitados por dentro. Que
coisa terrível!
Não é de se admirar que o Espírito Santo tenha dito: O meu povo é
inclinado a desviar-se de mim.Oséias
11:7. Como pode enxergar o cami-
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ESTUDO BÍBLICO
nho alguém que só tem olhos para si
mesmo? Essa é a razão que conduz
até o salvo a passar por tantos momentos de pura incredulidade. Que
vergonha! Quando deixamos de enxergar a vida, por meio do Espírito,
veremos somente as coisas da carne.
Apesar de ser Cristo o caminho,
a verdade e a vida e termos Cristo
em nós como esperança de glória,
se andarmos na carne, tudo o que
acharemos lá é dúvida, ilusão, falta
de sentido, decepção, falência, morte,
só morte.
Veja que Tomé estava com Cristo, guardado pela presença santa de
Jesus, mas ao ouvir o Senhor lhes dizer, vou para o Pai, então seus sentidos tomaram conta de seu pensar, e,
mesmo antes da partida do Senhor, o
irmão Tomé já estava completamente desnorteado.
Assim também nos tem acontecido, temos visto em nossa própria
experiência que existe uma pequena
linha que nos separa. Se estamos em
comunhão com o Senhor, temos direção, temos alegria, temos paz, Ele
é o nosso tudo, e, se andamos nele,
tudo está muito bem.
Mas, mesmo Cristo estando conosco, em nós, se olharmos para nós
mesmos, para o mundo, para os desafios futuros com os olhos naturais,
também ficaremos desnorteados,
sem rumo.
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Por essa razão, amados, devemos
usufruir da realidade espiritual que
é: “estar em Cristo”. Cristo verdadeiramente habita no espírito do cristão.
Quando Jesus desceu a este mundo, a morte reinava pelo pecado, porém quando a vida eterna (Cristo)
foi colocada na morte, então a morte
foi tragada pela vida, e Cristo, (a vida
eterna), venceu a morte pela ressurreição, para nos conduzir a mais plena vitória contra o poder do pecado.
Quando recebemos pelo, Espírito Santo, a vida que venceu a morte
(Cristo), nosso espírito morto é vivificado . E o mesmo poder que venceu
a morte vem operar em nosso interior, para nos conduzir a uma nova
vida: A vida do Espírito.
E, assim, se alguém está em Cristo,
é nova criatura; as coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas. II
Coríntios 5:17. O ímpio tem toda a
razão de viver sem rumo, pois no pecado não há esperança.
Amados este é o grande mistério
da fé. Nunca devemos andar por nós
mesmos, não podemos confiar na lógica, na carne, na razão. Não!! Deus
nos incluiu na morte do Senhor Jesus
Cristo e, na sua ressurreição, para nos
conduzir a vida do alto, nascemos de
novo em Cristo, pelo Espírito, para
andarmos no Espírito. Quanto antes aprendermos que não prestamos
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ESTUDO BÍBLICO
sem Ele, antes iremos nos consagrar
a Ele. Nos ofertar a Ele, invocar o seu
nome e viver em sua presença. A vida
de um cristão só depende da comunhão com o Senhor.
Se andamos em sua luz, temos
comunhão com os irmãos, se vivemos em sua dependência podemos
passar pelas tribulações e angustias
com gozo. Se vivemos essa nova vida
nele, descobrimos a grandeza de sua
soberania e podemos deleitar em seu
amor. Não somente andar no Espírito, também o ser cheio do Espírito
Santo. Assim alcançaremos pela graça, descanso e suficiência nele.
Só assim teremos condições de
orar e cantar como o profeta Habacuque: Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto
da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam
arrebatadas do aprisco,e nos currais
não haja gado,todavia,eu me alegro no
11
SENHOR, exulto no Deus da minha
salvação. Hc. 3:17,18.
Somente quando a alma falida
toca o verbo da vida, se pode tirar
tanta fé.
Tomé precisou tocar as marcas
dos cravos, para verdadeiramente
poder adorar o dono da vida.
Amados irmãos e irmãs, toquem
o Senhor. Ele se revela na cruz.Foi lá
que ele te libertou. Busque o agora.
Aquela foi a sua morte, Ele agora é
a sua vida.
Adore-o;
Contemple-o;
Creia em sua palavra ela é real.
Já estou crucificado com Cristo.
Aleluia, isso é real.
Cristo agora é a nossa vida. Glória
a Deus!
Isso é real. Podemos tocá-lo. Aleluia! Cristo é o nosso tudo.
Vamos juntos caminhar nele e
para Ele.
... continuação da pág. 7
Vós sois meus amigos se continuamente fizerdes aquilo que eu vos mando. Já não vos chamo
escravos, porque o escravo não sabe o que seu amo está fazendo; mas tenho vos chamado amigos,
porque vos fiz conhecer todas as coisas que ouvi de meu Pai. Vós outros não me escolhestes; pelo
contrário, sou eu que vos escolhi e fiz a disposição de vós, para que continuamente vós vades
embora e deis fruto e para que vosso fruto seja permanente, a fim de que aquilo que, em dado
momento, pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos dê de vez. Estou vos ordenando estas coisas
a fim de que vós sempre ameis uns aos outros. Se o mundo tem ódio constante pra convosco,
ficai sabendo que primeiramente me odiou e ainda me odeia. Se vós fôsseis do mundo, o mundo
amaria o que lhe seria peculiar. Por este motivo, porém, o mundo vos odeia, porque não sois do
mundo, pelo contrário eu vos selecionei em separação do mundo. Conservai em vossa memória
... continua na pág. 16
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ESTUDO BÍBLICO
O Descanso
para Alma
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Glênio Fonseca Paranaguá
Vinde a mim todos os
que estais cansados e
sobrecarregados, e eu vos
aliviarei. Tomai sobre vós o
meu jugo, e aprendei de mim,
porque sou manso e humilde
de coração; e achareis descanso
para as vossas almas. Mateus
11:28-29.
A
qui temos um imperativo estimulante. É uma
convocação indiscutível
que ao mesmo tempo se
torna num convite cordial. Jesus ordena aos cansados que venham a ele,
contudo o seu chamamento não é cogente. Ele não está exigindo desempenho forçoso, embora o apelo nos
pareça irrecusável. O Senhor abre a
porta aos executivos exaustos e faculta o ingresso aos oprimidos.
O evangelho é uma proposta para
os esforçados que se encontram agora esgotados. Sabemos que muita
gente, ainda que exaurida, não aceita
repouso, pois são orgulhosas demais
para ter uma vida de feriado. A religião não tolera folga, por isso os israelitas não acolheram o convite de
Javé. Porque assim diz o Senhor Deus,
o Santo de Israel: em vos converterdes
e em sossegardes, está a vossa salvação;
na tranqüilidade e na confiança, a vossa força, mas não o quisestes. Isaias
30:15. Essa turma possante e labo-
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ESTUDO BÍBLICO
riosa não admite de modo algum entrar em férias.
Retirar o ser humano do controle
e governo de suas atividades é a tarefa
mais difícil que existe para qualquer
outro membro da raça. Aliás, não é
difícil, é impossível. Esta empreitada
só poderá ser feita de modo eficaz
pelo Deus, Todo-Poderoso, e será
sempre um grande milagre.
O gênero adâmico vive a ditadura da autonomia e não se conforma
quando não tem a supervisão da situação. Com isto a canseira não fica
por conta do trabalho, mas da falta
de comando da conjuntura e da ansiedade pela governabilidade do processo. No fundo de toda atividade
humana existe uma grande tensão
em manter o ritmo dos acontecimentos sob o domínio pessoal.
A Bíblia exibe uma galeria de chefes de tribos ou caciques de conduta, gente que vive se remoendo e se
intrometendo na vida alheia com o
propósito de exercer o controle sob
a situação. Veja por exemplo como
Marta ficou estressada porque a sua
irmã a deixou sozinha lidando com
as coisas da casa, enquanto usufruía
da comunhão com o Senhor.
A vida de Marta nos sugere que
ela era uma criatura muito prestativa,
mas apresentava uma mentalidade
serviçal conduzida pelos resultados,
não conseguindo ver a importância
13
de um convívio amistoso e descontraído com o Senhor. O seu nível de
cobrança repousava em pontos muito elevados e sua atuação requeria
uma maior visibilidade pública.
Talvez, para ela, o que se devia
agendar como mais relevante seria o
papel em favor de sua própria imagem e não o relacionamento íntimo e
pessoal com Jesus. Foi neste contexto
complexo de implicância doméstica
que respondeu-lhe o Senhor: Marta!
Marta! Andas inquieta e te preocupas
com muitas coisas. Entretanto, pouco
é necessário ou mesmo uma só coisa;
Maria, pois escolheu a boa parte, e esta
não lhe será tirada. Lucas 10:41-42.
Somos uma casta encasacada com
auto-estima e blindada por uma alta
arrogância que nos impede de investigar a nossa própria realidade, mas
mesmo assim, pode-se ver em cada
casa neste planeta algo intrigante e
curioso que nos permite perceber
a martirização generalizada, sob os
efeitos da exigência que cobra um
maior desempenho para a aprovação.
O sistema pedagógico deste mundo aprova apenas os melhores que
tiveram a mais perfeita atuação. A
busca pela excelência tem um lado
positivo válido, todavia passa por
uma auto-estrada com excesso de
perigos. Ser sempre mais, maior e
melhor é o sintoma de uma doença
extremamente grave e um vício ter-
14
ESTUDO BÍBLICO
rível do ego. O egoísta não suporta
perder o domínio dos acontecimentos, mas segundo o irmão Christian
Chen, “no reino de Deus ganhar é
perder e perder é ganhar”.
O sexto dia da criação foi um período de grande atividade por parte
do Criador, dando origem aos seres
viventes. No final daquele dia Deus
fez o homem a sua imagem e semelhança como o último elemento
do seu projeto. Adão não surgiu no
meio do processo criador, mas ao
término de tudo. No dia seguinte, o
sétimo, Deus descansou de todo o
seu trabalho.
O descanso de Deus é o primeiro
dia da existência de Adão. A humanidade não começou a sua história
antes de tudo estar concluído. O seu
início é exatamente no período que
se denomina o repouso do Criador.
O dia sabático de Deus é o começo
da jornada do homem na terra, apontando para um fato muito importante: sem descanso ninguém consegue
trabalhar com prazer.
Depois que surgiu o pecado vemos uma mudança de parâmetro na
estimativa do repouso. O acordo do
Sinai mostra que houve uma reviravolta nas condições de ajuizamento
do sábado. No principio o homem
via o ócio antes do negócio e as férias
vinham na frente do trabalho. Tudo
dependia da obra perfeita e realizada
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exclusivamente pela Trindade. Contudo, após a rebelião promovida pela
serpente, o descanso do executivo
deriva dos resultados de seu bom desempenho e o lazer é uma recompensa pelos esforços desprendidos.
O sábado da lei vem em seguida
ao batente na semana transpirada
que se expira. Seis dias se trabalhará,
porém o sétimo dia é o sábado do repouso solene, santo ao Senhor. Êxodo
31:15a. Agora era preciso atuação
para se chegar à trégua. O descanso
é conseqüência do empenho. Não se
trata mais de uma mesada antecipada
para um filho amado, mas de um salário posposto para um servo suado
que precisa preencher os requisitos
de sua aceitação a contento.
No princípio Deus fez tudo em
seis dias para depois descansar no
sétimo. O homem foi criado no fim
do sexto dia e o primeiro lance na sua
vida após ter sido criado foi repousar, não foi trabalhar. Posteriormente
à transgressão, o descanso só viria
como uma implicação do trabalho
realizado pelo homem. Isto significava um câmbio na aliança. Antes do
pecado o descanso decorria como resultado da obra totalizada da criação.
Depois do pecado o sábado na vida
do ser humano é um produto do seu
esforço, pois vem no fim da semana
do seu trabalho.
O descanso da lei é uma proposta
Revista Betel
ESTUDO BÍBLICO
inatingível. Por mais que o homem
faça as suas tarefas morais com esmero e se aplique ao máximo em seu
desempenho, ele nunca conseguirá
alcançar o padrão exigido pela lei.
Assim a humanidade vive cansada e
enfastiada por causa do peso da responsabilidade e das exigências éticas
procedentes da perfeição legal. A lei
é santa, espiritual e boa, eu, todavia,
sou carnal, vendido à escravidão do pecado. Romanos 7:14b.
O conflito da lei do pecado com
a lei divina, que é perfeita, gera uma
guerra puxada e cansativa que exaure
a alma. O fracasso no descumprimento da lei ou o orgulho na prática
de algum mandamento acabam produzindo um rombo de energia em
nosso ser que, em última análise, vai
se refletir num estado de esfalfamento e enfado em nosso interior.
A ordem convidativa do Senhor
tinha como pano de fundo este estado de sobrecarga. Havia uma multidão de cansados e oprimidos sem
qualquer chance de alívio sob o peso
intolerável do legalismo e Jesus apela
para a alternativa do sábado da redenção. Adão foi criado no sexto dia
e Jesus foi crucificado na sexta-feira
pascal, a fim de desconstruir o modelo exigente de contrapartida e estabelecer o novo padrão de aceitação
do pecador pela suficiência da graça
incondicional.
15
O sábado da redenção fala da
obra consumada do justificador e do
descanso duradouro que o devedor
experimenta pela liquidação permanente do seu débito. Agora já não há
mais prestações a serem pagas nem o
seu nome vai igualmente para algum
Serasa ou Seproc beatificado.
Porém o descanso da alma tem
ainda a ver com a peregrinação. A
questão não é apenas atual, mas processual. A vida de intimidade com o
Senhor é um convite ao descanso na
comunhão. Os judeus também tiveram essa oportunidade e não aceitaram. Assim diz o Senhor: ponde-vos à
margem no caminho e vede, perguntai
pelas veredas antigas, qual é o bom
caminho; andai por ele e achareis descanso para as vossas almas; mas eles dizem: não andaremos. Jeremias 6:16.
Cristo não é apenas o justificador.
É também o santificador. A via da
santidade é um acesso de permanência reservada e contínua com o tronco da Videira. O sossego da alma
nas entranhas da árvore da vida gera
um estado de bem-aventurança que
desemboca num gozo inalterável.
Tenho-vos dito estas coisas para que o
meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo
seja completo. João 15:11. Vida de
Cristo com mau humor e descontentamento é uma aberração.
Ser um ramo permanente e silencioso na Videira é usufruir as rique-
16
ESTUDO BÍBLICO
zas fertilizadoras e insondáveis da
própria Planta. Uma santidade sem
o contentamento que se rende no
descanso da alma não tem qualquer
semelhança com a vida em Cristo.
Como diz Osmar Ludovico: “o secreto não é um local, mas um estado de
consciência. No secreto não estamos
sozinhos, pois nossa alma encontra o
Deus vivo e verdadeiro”.
A quietude da alma no relacionamento particular com Cristo é a fonte de sua maior atividade espiritual.
Quando a alma se aquieta como uma
criança amamentada no colo de sua
mãe, então a vida espiritual mais profunda começa a jorrar através de suas
expressões visíveis. Eis que Deus é a
minha salvação; confiarei e não temerei, porque o Senhor Deus é a minha
força e o meu cântico; ele se tornou a
minha salvação. Isaías 12:2.
A vida espiritual autêntica é a
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vazão da vida de Cristo do nosso
espírito para a nossa alma suscitando descanso e familiaridade como o
Senhor e motivando um ambiente
de paz e afeto com os irmãos. Quem
crer em mim, como diz a Escritura, do
seu interior fluirão rios de água viva.
João 7:38. Não existe descanso onde
houver comparação, competição e
complicação.
Essa vida de descanso da alma é a
existência permanente da comunhão
íntima e silente do ramo com a fonte
eterna da vida que brota da Videira
verdadeira. Somente em Deus, ó minha alma, espera silenciosa, porque
dele vem a minha salvação (esperança).
Salmos 62:1 e 5. O sábado da redenção é a entrada e permanência festiva
no repouso do Senhor. Aquele que se
satisfaz plenamente em Cristo tem
uma alma bem-aventurada que vive
serena e confiadamente no Senhor.
... continuação da pág. 11
a palavra que eu vos disse: o escravo não é maior que o seu senhor. Se me perseguiram, a vós
também perseguirão; se guardaram a minha palavra, também guardarão a vossa. Mas todas estas
coisas foram contra vós por causa do meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou. Se
eu não tivesse vindo e falado com eles, não teriam pecado. Mas agora, eles não têm desculpa por
seu pecado. Aquele que vive me odiando, está também odiando ao meu Pai. Se eu não tivesse feito
entre eles as obras que nenhum outro fez, não teriam pecado. Mas agora eles tem visto como
tem odiado tanto a mim como a meu Pai. Mas é assim, para que seja cumprida definitivamente a
palavra que permanece em vigor como foi escrita na lei deles: Odiaram-me sem motivo. Quando
vier o Advogado, que eu vos enviarei do lado do Pai, o Espírito da Verdade, o qual procede do lado
do Pai, esse testificará acerca de mim; e vós testificareis também, porque desde o princípio estais
comigo. Eu vos tenho dito estas verdades para que não sejais de repente escandalizados. Tomarão
medidas para que sejais excomungados. Sim, aproxima-se uma hora tal que todo aquele que vos
assassina chegue a conclusão de estar rendendo culto a Deus.
-- João, 15 e 16. Willian Cary Tyllor - Edições Batistas – 1945
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ESTUDO BÍBLICO
O Milagre
da Regeneração
17
Tomaz Germanovix
Jesus respondeu, e disse-lhe: Na
verdade, na verdade te digo que
aquele que não nascer de novo,
não pode ver o reino de Deus.
João 3:3
A
regeneração é um milagre
absolutamente necessário e indispensável para
alguém poder ver o reino
de Deus. O novo nascimento é uma
operação divina, sem a qual é impossível alguém entrar no reino celestial.
O Senhor Jesus tratou deste assunto
com um homem muito importante
da religião judaica. Está registrado
no livro de João 3:3: Jesus respondeu,
e disse-lhe: Na verdade, na verdade te
digo que aquele que não nascer de novo,
não pode ver o reino de Deus. Nicodemos, a quem Jesus dirigiu estas
palavras, era mestre em Israel, um
notável fariseu e também considerado príncipe entre o seu povo. No entanto, a despeito de suas qualidades,
ouviu de Jesus que precisava do novo
nascimento. Este mestre em Israel
estava envolvido com uma religião legalista e cheia de ritualismos vazios.
A aparência contava muito e o formalismo dominava “os cultos”. Não
precisamos dizer que Nicodemos era
18
ESTUDO BÍBLICO
um homem totalmente cheio de religião, no entanto, vazio de Deus. A
sua busca pelo Senhor Jesus, à noite,
denunciava o seu estado de cegueira
espiritual. Esse encontro deixou claro
que Jesus não tinha como proposta
uma nova religião, mas sim, apresentar-se como o salvador do mundo.
Mais adiante, o Senhor disse: E,
como Moisés levantou a serpente no
deserto, assim importa que o Filho do
homem seja levantado; para que todo
aquele que nele crê não pereça, mas
tenha a vida eterna. João 3:14-15.
De fato, as religiões são especialistas
em escravizar as pessoas através do
“pode e não pode”. Muitos religiosos
impõem sobre si mesmos pesadas
cargas de rituais e obras, pensando
que, ao “cumprirem as suas obrigações”, encontrarão a aprovação divina. Outros se enveredam em grandes esforços para alcançarem a vida
eterna. Todos os que assim crêem,
não conseguem gozar o descanso e a
alegria da salvação. O homem precisa muito mais do que rituais para ter
vida, precisa de um milagre divino.
A regeneração é necessária porque
nascemos mortos espiritualmente,
estamos separados de Deus por causa de nossas iniqüidades. Em Romanos 5:12 e Isaías 59:2 lemos: Portanto,
como por um homem entrou o pecado
no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos
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os homens por isso que todos pecaram.
Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os
vossos pecados encobrem o seu rosto de
vós, para que não vos ouça. Os textos
acima mostram que todos os descendentes de Adão nascem neste mundo
na condição de mortos para Deus. O
livro de 1 Coríntios 15:22a aponta:
Porque, assim como todos morrem em
Adão... É muito duro isto, mas nascemos neste mundo como filhos espirituais do diabo. A Bíblia testifica
em 1 João 3:10: Nisto são manifestos
os filhos de Deus e os filhos do diabo.
Qualquer que não pratica a justiça, e
não ama a seu irmão, não é de Deus.
A queda do homem foi profundamente trágica. Os textos seguintes
mostram o estado do homem devido
à rebelião: Separados da vida de Deus.
Tendo sido feitos cativos pelo diabo.
Todo o que comete pecado é escravo do
pecado. Nos quais o deus deste século
cegou os entendimentos dos incrédulos.
O homem natural não pode compreender as coisas do Espírito. Em iniqüidade eu nasci. Era continuamente
mau todo o desígnio do coração. Mas
todos nós somos como o imundo. Efésios 4:18; 2 Timóteo 2:25-26; João
8:34; 2 Coríntios 4:4; 1 Coríntios
2:14; Salmo 51:5; Gênesis 6:5; Isaías 64:6. Em outras palavras, o homem é um ser totalmente depravado.
Neste estado de completa miséria, o
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ESTUDO BÍBLICO
que pode fazer o homem em relação
à sua salvação? Nenhuma religião,
por melhor que possa ser, pode gerar vida num pecador. Alguém disse
que o coração do homem é tão iníquo e
enganoso que ilude a si mesmo vivendo
em pecado até o último suspiro. Milhares de pessoas acreditam que descobriram a melhor forma de viver, mas na
verdade encontram-se num caminho
largo que os conduzirá à perdição. É
loucura pensar que rituais, batismos,
obras, méritos, esforços, etc... podem
trazer vida àquele que está morto
em delitos e pecados: A Bíblia é clara. Em Efésios 2:1b lemos: Estando
nós mortos em ofensas e pecados. Para
termos vida é necessário acontecer
um milagre, o milagre da regeneração. O coração, o centro de comando do ser humano, é assim definido
pela Escritura sagrada: Enganoso é o
coração, mais do que todas as coisas,
e desesperadamente corrupto, quem o
conhecerá? Jeremias 17:9. O homem
precisa de uma ação divina para ganhar uma nova vida. Ele precisa de
uma operação no mais profundo de
seu ser. Um pregador do século XIX
definiu assim a obra do novo nascimento: Uma profunda transformação
que Deus opera na alma de um homem
comunicando-lhe vida, levantando essa
alma da morte do pecado para a vida
da justiça. O novo nascimento é uma
mudança que o Espírito de Deus ope-
19
ra no espírito humano, quando este é
recriado em Cristo Jesus. O novo nascimento é: Deus removendo de nós o
velho coração e nos dando um novo.
A regeneração envolve uma substituição de vidas. A obra de Jesus
Cristo na cruz é imprescindível, pois
é exatamente pela morte do Senhor
que perdemos a nossa velha vida. O
livro de Romanos 6:6 testifica: Sabendo isto, que o nosso homem velho
foi com ele crucificado, para que o corpo
do pecado seja desfeito, para que não
sirvamos mais ao pecado. Uma vez
mortos em Cristo, andamos agora
em novidade de vida: De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na
morte; para que como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do
Pai, assim andemos nós em novidade
de vida. Romanos 6:4. A Bíblia sagrada aponta que a regeneração tem
a sua origem na vontade soberana de
Deus: Segundo a sua vontade, ele nos
gerou pela palavra da verdade, para
que fôssemos como primícias das suas
criaturas. Tiago 1:18. Portanto, a regeneração não depende de qualquer
ação humana. Nela está implicada
apenas a ação poderosa de Deus em
favor do pecador: Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas
da incorruptível, pela palavra de Deus,
viva, e que permanece para sempre. 1
Pedro 1:23. Podemos também dizer
que o Espírito Santo é o agente eficaz
20
ESTUDO BÍBLICO
na obra do novo nascimento. Está escrito em João 3:5: Jesus respondeu: Na
verdade, na verdade te digo que aquele
que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.
O milagre da regeneração é insubstituível. Por isso, torna-se imperioso anunciarmos, a tempo e fora de
tempo, o evangelho da graça. A única mensagem autorizada por Deus,
e que é capaz de salvar o pecador, é
a mensagem de Cristo, e este crucificado. Somente a pregação das
boas novas pode atingir o coração
daquele que está morto espiritualmente. O apóstolo Paulo cria nesta
verdade, por isso falou: Porque nada
me propus saber entre vós, senão a
Jesus Cristo, e este crucificado. 1 Coríntios 2:2. Quando anunciamos a
simplicidade do evangelho, os pecadores são impactados pela palavra
de Deus, e desta forma, o Espírito
Santo age convencendo-os do pecado, e da justiça e do juízo. João 16:8b.
Não precisamos recorrer a apelos humanísticos e nem a métodos
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mundanos para constranger pecadores a aceitarem o evangelho,
simplesmente devemos ser fiéis,
anunciando a simplicidade da doutrina bíblica da salvação. Confiemos
inteiramente que o Espírito Santo
realizará a obra que lhe foi confiada.
A certeza do novo nascimento deve
ser a prioridade na vida de qualquer
pessoa. Jamais alcançaremos descanso sem antes gozarmos a convicção
de que: Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive
em mim. Gálatas 2:20a. Faça sua, a
oração deste homem do século XIX:
Senhor, além de todas as bênçãos
que me dás, dá-me mais esta: que
eu possa nascer de novo. Nega-me
tudo o que quiseres, menos isto: que
eu possa nascer do alto. Priva-me
de tudo que te parecer bem – meu
bom nome, meus bens, amigos e até
da saúde. Mas dá-me o privilégio de
nascer do Espírito. Que eu possa
ser contado entre os filhos de Deus.
Amém!
Se seu estado for bom, o exame o confortará. Se seu estado é ruim, o exame não conseguirá
fazê-lo piorar; aliás, é o único meio de fazê-lo melhorar, pois a conversão começa com o
arrependimento.
-- Bispo Hopkins
Revista Betel
RIQUEZA
DA
GRAÇA
A Atitude do Cristão
em Relação à Volta
do Senhor
21
Ruth Paxon
Aquele que dá testemunho
dessas coisa diz: Certamente
venho sem demora.
Apocalipse 22:20
C
om a gloriosa perspectiva da volta do Senhor,
é esperado que o crente
tenha apenas uma atitude possível: uma ávida expectativa e
um ardente desejo pelo retorno do
seu Senhor. No entanto é estranho
dizer que há quatro atitudes bem
evidentes, que têm sido manifestadas
na igreja professa em relação a essa
bendita esperança: agressiva hostilidade, lânguida apatia, apreensão
temerosa e expectativa em amor. Al-
guns a odeiam, alguns são totalmente ignorantes a esse respeito, alguns
a temem e alguns a amam. Em qual
destes grupos você se encontra? Deus
mostra claramente nas Escrituras
qual é a atitude do homem espiritual
em relação à volta do nosso Senhor.
Possa Ele agora falar ao coração de
cada leitor através da Sua própria
Palavra:
ATENTO – II Pedro 1:19 – Temos assim tanto mais confirmada a palavra profética, e fazeis bem em aten-
22
RIQUEZA
dê-la, como a uma candeia que brilha
em lugar tenebroso até que o dia clareie
e a estrela da alva nasça em vossos corações.
Pense no quanto o Antigo e o
Novo Testamento são devotados
às profecias – à predição das coisas
que virão. Deus nos diz aqui que
essas palavras proféticas são dignas
de confiança, elas seguramente se
cumprirão. Não deveríamos nós,
então, atentar para aquilo que Deus
pensa ser de tamanha importância?
Certamente, ser indiferente àquilo
que Deus nos ordena a “atentar com
o coração” seria pecado. Nestes dias
de trevas, o que poderia realmente
nos guardar da depressão por causa
das condições do mundo e da igreja,
ou do desencorajamento em relação
a nós e nosso trabalho, senão uma
concentração da nossa atenção nessa palavra certa da profecia, a qual
brilha como luz nas trevas, e por ela
ficarmos absorvidos?
AMOR – II Timoteo 4:8 – Já agora a coroa da Justiça me está guardada,
a qual o Senhor, reto Juiz me dará naquele dia, e não somente a mim, mas
também a todos quantos amam a Sua
vinda.
O idoso apóstolo sabia que sua
vida de trabalho estava próxima
do final. Poderia ser que seu corpo
ainda carregasse as marcas das chicotadas e tivesse enfraquecido pelos
DA
GRAÇA
Revista Betel
períodos de fome e sede que passara.
Talvez seu coração ainda sentisse as
feridas causadas pela perseguição de
seus patrícios e pela deserção dos falsos irmãos. Talvez seu espírito ainda
ardesse pelas necessidades espirituais
de todas as igrejas sob seu cuidado,
mas ainda assim todo o seu ser estava radiante de alegria. Ele havia combatido o bom combate, havia terminado a carreira, guardado a fé através
de todas as dificuldades e angústias.
E qual havia sido o incentivo para tal
vida? Paulo amava a volta do seu Senhor. Mesmo nas experiências mais
negras de sua vida, ele tinha sempre
diante de si a expectativa “daquele
dia” quando o Senhor, o reto Juiz, lhe
daria a coroa da justiça.
Dentro do coração de Paulo queimava como fogo o amor pelo aparecimento do seu Senhor, o qual eclipsava qualquer outro amor. Será que
você desperta pela manhã, ou adormece a noite com o pensamento “Oh!
Hoje, esta noite, o meu amado pode
vir?” Será que você ama o Seu aparecimento a ponto de ansiar pelo Seu
retorno com ardente expectativa?
AGUARDAR – I Tessalonicenses
1:10 – E para aguardardes dos céus o
seu Filho, a quem Ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus que nos livra da ira
vindoura.
I Crônicas 1:7 – De maneira que
não vos falte nenhum dom, aguardan-
Revista Betel
RIQUEZA
do vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo.
Não percamos a doçura desta preciosa verdade falhando em compreender o âmago de seus significados.
Quando o Senhor voltar, os mortos
em Cristo ressuscitarão, os cristãos
que estiverem vivos serão transladados sem passarem pela morte; os
cristãos serão removidos da própria
presença do pecado, serão libertados de toda a escravidão do “eu” e
de satanás, e então reinarão com seu
Senhor como co-herdeiros do reino.
Sim, todas essas bênçãos e outras
nos aguardam, pela ocasião da vinda
DA
GRAÇA
23
do Senhor. No entanto, a principal
de todas as bênçãos ficará faltando
se nós pararmos por aqui. O que nós
realmente esperamos não é uma benção, mas sim uma Pessoa. Nós esperamos pelo Filho de Deus, o nosso
Salvador. É pelo Noivo, pelo nosso
Amado, que nós esperamos.
Ele prometeu vir para os seus, para
recebê-los para Si mesmo. Quando
Ele vier, nós nos encontraremos com
Ele nos ares, O veremos face a face
e seremos como Ele, e para sempre
estaremos com o Senhor.
Extraído da revista À Maturidade,
número 23
TRABALHADORES PARA A SEARA
Então disse (Jesus) aos seus discípulos: Na verdade, a seara é grande, mas poucos os trabalhadores.
Rogai, pois, ao Senhor da seara, que envie trabalhadores para a sua seara. Mateus 9:37-38.
A primeira destas frases dita pelo Senhor Jesus nos dá o diagnóstico que ele fez da realidade
do seu tempo: A seara é grande, mas poucos os trabalhadores. Quer dizer, a necessidade abundava,
mas as soluções escasseavam; eram necessários muitos homens, mas aqueles que podiam resolver
eram poucos. Quando o Senhor via as multidões, se compadecia delas, porque as via desamparadas
e dispersas como ovelhas que não tinham pastor.
Esta é, sem dúvida, a realidade presente também. As cidades estão cheias, mas as pessoas
estão solitárias e deprimidas. Os prazeres terrenos são um paliativo momentâneo e insuficiente
para satisfazer as almas que foram criadas para achar a sua satisfação somente em Deus.
No entanto, a parte subseqüente destas frases não é um chamado para a ação, como se
pudesse esperar. Também não é uma ordem para que os servos de Deus vão e se mobilizem atrás
das almas perdidas. Melhor é a exortação para que se dirija um clamor a Deus. Não é aos homens
que os discípulos devem se dirigir primeiro, mas sim a Deus.
A tendência natural é oferecer-se para ajudar; ou, se o caráter for ainda mais impulsivo, de
correr atrás da necessidade que impele. Mas o Senhor disse muito claramente: Rogai ao Senhor da
seara. A seara, quer dizer, os homens, pertencem a Deus, e é ele quem deve enviar-lhes o socorro
de vida, o fornecimento necessário para as suas almas.
... continua na pág. 31
24
RIQUEZA
DA
GRAÇA
Revista Betel
O Propósito e a
Importância da Oração
Edgar H. Lewellen
Se o meu povo, que se chama
pelo meu nome, se humilhar,
e orar (...) eu perdoarei (...) e
sararei a sua terra. 2 Coríntios
7:14.
C
ameron V. Thompson,
no seu livro The Master
Secrets of Prayer (Os
Principais Segredos da
Oração), usou esta ilustração: “Uma
pobre alma ingressou na escola de
oração depois de chegar ao inferno.
Pediu alívio para a sua agonia; foi
rejeitada. Pediu que um mendigo
advertisse os seus irmãos; foi-lhe recusado. Dirigiu sua oração a Abraão,
um homem; não conseguia localizar
Deus. Não ousou pedir para sair,
pois entendia claramente que estava além de qualquer esperança. Ele
é o homem que não orava na terra,
não foi respondido no inferno e que
continuará sofrendo, porque tentou
aprender a orar tarde demais” (Veja
Lucas 16.19-31).
Ao vermos a decadência moral e
o afastamento de Deus na sociedade
e na igreja, nenhum cristão sério duvida da necessidade de um poderoso
avivamento vindo dos céus, que abalará a igreja atual até os seus alicerces.
Revista Betel
RIQUEZA
Isso trará uma purificação e uma outorga de poder que virarão as nações
pelo avesso, de tal modo que o nosso
modo de vida atual será visto como
totalmente inaceitável diante de um
Deus santo. Isso se torna cada vez
mais urgente, tanto mais quanto vedes
que o dia se aproxima. (Hb 10.25; Ap
22.12).
Torna-se imperativo, portanto,
para a igreja de Jesus dobrar os seus
joelhos em obediência e oração. A
cultura hoje está tão embriagada com
sexo e diversões obscenas, tão orgulhosa de sua “mente aberta” e liberal
que qualquer pensamento mais sério
a respeito de Deus é totalmente excluído. A.W.Tozer tinha razão quando disse: “O mundo ocidental segue
rindo e se divertindo, enquanto caminha diretamente para o inferno”.
A Relação entre Oração e
Avivamento
Wesley Duewel, no seu livro Revival Fire (Fogo do Avivamento), diz:
“Na história da Igreja, cada vez que
veio um avivamento, primeiro houve
um período prolongado de oração e
busca da face de Deus por alguns dos
seus filhos”. É por isso que queremos
entender qual a oração que consegue
obter a atenção de Deus. Sabemos
que há uma relação íntima entre oração e obediência. Podemos perguntar: “O que é mais importante?” ou:
DA
GRAÇA
25
“O que vem antes, a obediência ou a
oração?” Para isso, precisamos olhar
na Escritura e ver o que Deus diz.
O Trabalho de Deus: O Espírito
Santo nos Atrai
À medida que Deus atrai o homem e se revela a ele, este tem a
oportunidade de aceitá-lo e segui-lo,
o que resulta em perdão e salvação;
ou rejeitá-lo, com o resultado da
eterna separação do seu amor (Mc
16.16). Aqueles que atenderem ao
seu chamado encontrarão perdão,
alegria indescritível e maravilhosa
comunhão com Cristo, seu Salvador.
A bondade de Deus é que te conduz ao
arrependimento.Romanos 2.4. Essa é
a razão para a cruz! (Veja também Jr
31.3; Jo 6.44; 12.32).
Davi disse: Como suspira a corça
pelas correntes das águas, assim, por ti,
ó Deus, suspira a minha alma. Salmos
42.1.
Deus disse: Derramarei água sobre
o sedento, e torrentes sobre a terra seca.
Isaías 44.3. Também: Buscar-me-eis,
e me achareis, quando me buscardes de
todo o vosso coração. Jeremias 29.13.
Nosso Trabalho: Somente Nossa
Obediência é Aceitável a Deus
A Escritura nos mostra claramente que o trabalho e a carga do Espírito
Santo é levar-nos a Cristo, revelando
assim seu amor, sua beleza e sua
26
RIQUEZA
santidade. Isso resulta em nós duas
coisas: seguirmos a ele bem de perto
e obedecermos-lhe completamente,
abandonando tudo nas nossas vidas
que não vem dele (1 Sm 15.22; Ml
3.7; Jr 7.23; 2 Co 10.5).
Nosso Meio de Comunicação com
Ele – A Oração
Ele nos atrai. Nós desejamos
segui-lo em completa obediência.
Queremos conhecer aquele que nos
amou e nos libertou do pecado. Nosso maior desejo, agora, é estar na sua
presença e ter comunhão com ele.
Isso é oração.
Observe: Samuel, quando ainda
menino, orou assim no templo: Fala,
Senhor, porque o teu servo ouve. 1 Samuel 3.9-10. (veja também Hb 4.16
e Fp 4.6).
Nota: O exercício ou o ato de orar
significa muito pouco se não estiver
acompanhado de um espírito submisso e obediente.
Como nos Aproximamos de Deus?
Se o meu povo (...) se humilhar e
orar... 2 Crônicas 7.14.)
Em humildade. Em Lucas 18.14,
lemos que aquele que se exalta será
humilhado, mas o que se humilha será
exaltado. Uma pessoa orgulhosa vê
somente a si mesma, a seus feitos e
a suas conquistas, e isso a torna cega
para as suas falhas e pecados. Um
DA
GRAÇA
Revista Betel
homem humilde vê a si mesmo como
Deus o vê e não fica feliz com o que
vê, o que o força a se voltar para Cristo (Lucas 18.13 ; 1 Pe 5.5).
Cuidado com os Bloqueios
Nas Escrituras, Deus afirma que
ouve as orações dos seus filhos somente se as mãos deles estiverem limpas e
os corações puros (Sl 66.18; 24.3-5;
Is 1.15). Acredita-se em geral que o
Deus de amor sempre tem o seu ouvido aberto para os clamores dos seus
filhos. No entanto, através de todas
as Escrituras, Deus diz o contrário.
O primeiro capítulo de Isaías, do
início ao fim, trata dessa situação.
Muitos dos filhos de Deus andavam pelos seus próprios caminhos,
confiando na sua relação com Jeová
como um cartão de crédito válido
para receber bênçãos do Senhor “à
vontade”. Não pareciam compreender que eram descritos por Deus
como um povo carregado de iniqüidade, com uma cabeça toda doente,
tendo contusões e chagas inflamadas
desde a planta do pé até à cabeça (Is
1.4-6). Deus rejeitou seus sacrifícios
e sua adoração por serem hipócritas
e disse: Quando estendeis as vossas
mãos em oração, escondo de vós os
meus olhos; sim, quando multiplicais
as vossas orações, não as ouço...Isaías
1.15.
Entretanto, mesmo diante desse
Revista Betel
RIQUEZA
tipo de evidente frieza, desobediência e rejeição dos seus apelos, Deus
lhes disse:...ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que
sejam vermelhos como o carmesim, se
tornarão como a lã. Se quiserdes, e me
ouvirdes, comereis o melhor desta terra.
Isaías 1.18-19.
Os cristãos hoje em dia estão iludidos quando pensam que, enquanto
estiverem orando e praticando as formas exteriores de adoração, eles têm
o direito de ir para Deus com suas
necessidades, grandes ou pequenas,
e que Deus tem a obrigação de ouvir
e atendê-los. Contudo, ele diz muito claramente que se houver pecado
no meu coração o Senhor não me ouvirá. Salmos 66.18. Ele ouvirá, sim,
os clamores daqueles que realmente
querem voltar para ele (Ml 3.7) e que
estão determinados a andar com ele
de ora em diante. Somente o nosso
Deus poderia ser tão amoroso, paciente e pronto a perdoar.
Leia as suas palavras em Oséias
14.4: Eu curarei a infidelidade deles e
os amarei de todo o meu coração, pois a
minha ira desviou-se deles.
Que Lugar Tem a Oração em
Relação ao Avivamento?
Leonard Ravenhill, no seu livro
Revival Praying (“Orando Para Avivamento”), faz uma pergunta que
DA
GRAÇA
27
precisa ser respondida hoje. “Estamos nós, os que ainda temos as brasas vivas no nosso altar, nos comparando com os altares apagados das
igrejas vizinhas, ao invés de avaliar o
ardor de oração dos santos de gerações passadas? O mundo alardeia o
seu poder atômico, alguns cultos se
vangloriam do seu poder satânico,
mas onde estão aqueles que buscam
o poder do Espírito Santo?”
Com freqüência, substituímos a
oração por excessivas atividades religiosas, quando Deus deseja gravar
dentro de nós o aquietai-vos e sabei
que eu sou Deus. Salmos 46.10. Alguém disse que quando Deus pretende exercer grande misericórdia
sobre o seu povo, a primeira coisa
que faz é levá-lo à oração. Somente quando alguns dentre o povo de
Deus se dispõem a orar até que Deus
quebre o casulo da zona de conforto
do homem é que podemos esperar
uma visitação do trono de Deus. Isso
pode levar dias, ou até meses, mas
a promessa de Deus será cumprida:
Derramarei água sobre o sedento, e torrentes sobre a terra seca. Isaías 44.3.
Brian Edwards disse: “Os homens
que Deus usou em avivamentos sempre tiveram um elevado conceito
de Deus e foram hipersensíveis ao
pecado, muito antes do avivamento
começar. Provavelmente, a nossa falta de oração hoje, juntamente com a
28
RIQUEZA
ausência de santidade nas vidas dos
líderes cristãos, tem convencido a
Deus de que não estamos muito sérios quando pedimos que nos mande
um avivamento”.
Oração nas Hébridas
Duncan Campbell [evangelista no
avivamento das Hébridas em 1949]
relatou os acontecimentos nos dias
que antecederam o avivamento:
Era a reunião semanal de oração.
Tinha havido uma intensa oposição
ao Evangelho no vilarejo e, embora
muitos tivessem vindo de outros locais para participarem das reuniões,
havia pouquíssimos da própria localidade. Um líder da igreja sugeriu
que fossem orar, e umas trinta pessoas se dirigiram para a casa de um
fazendeiro simpatizante. A oração
era difícil, mas, lá pela meia-noite,
Duncan voltou-se para o ferreiro local que até então estivera calado e lhe
disse: “Sinto que chegou a hora de
você orar”.
O homem orou por cerca de meia
hora, porque em avivamentos o tempo não é levado em conta, e finalmente encerrou sua oração com um
desafio ousado: “Deus, tu não sabes
que a tua honra está em jogo? Tu
prometeste derramar torrentes em
terra seca, mas isso não está acontecendo”. Por um momento, houve uma
pausa, mas em seguida, ele concluiu:
DA
GRAÇA
Revista Betel
“Deus, a tua honra está em jogo, e eu
te desafio a cumprir os teus compromissos de aliança”.
“Naquele momento”, lembra Duncan Campbell, “toda aquela casa de
pedra tremeu como uma folha”. Um
dos presbíteros achou que era um
terremoto, mas Duncan se lembrou
de Atos 4.31: Tendo eles orado, tremeu
o lugar onde estavam reunidos...Duncan Campbell ministrou a bênção, e
eles saíram da casa. Eram duas horas
da madrugada, mas todo o vilarejo
estava aceso, incendiado por Deus.
Homens e mulheres carregavam cadeiras e perguntavam se havia lugar
para eles na igreja! (De Revival, A
People Saturated With God, de Brian
Edwards – Avivamento, Um Povo Saturado por Deus).
Pergunta: Será que temos uma
base em oração para poder desafiar
Deus dessa maneira?
Pode Alguém Orar pelo
Avivamento?
A resposta é sim! Entretanto, a
pergunta deveria ser: Quem pode
mover Deus para que envie o avivamento? No Salmo 24.3-5, o salmista
pergunta: Quem subirá ao monte do
Senhor? Quem há de permanecer no
seu santo lugar? O que é limpo de mãos
e puro de coração – aquele que está
totalmente entregue a ele. Ou seja,
quem está qualificado para orar é
Revista Betel
RIQUEZA
aquele que perscrutou o seu coração
diante de Deus, recebeu purificação
e agora está apto a chamar a presença do Espírito de Deus sobre o seu
povo.
No versículo cinco, ele afirma que
tal pessoa será ouvida e receberá a
bênção do Senhor. Isso se refere ao
poder do Espírito Santo. É a bênção, não uma bênção. Aqui o nosso
relacionamento pessoal com Deus
assume uma importância primordial. Deus ouve as orações daqueles
que têm um relacionamento com ele
por meio do sangue e não estão em
divergência com um irmão ou uma
irmã em Cristo. Divergência sempre
causará um bloqueio na nossa oração
(Mt 5.23-24).
Alguém disse: “Corações manchados que comandam mãos manchadas não podem utilizar os recursos
de Deus”. A pergunta é: O nosso relacionamento com Deus é pra valer?
Estamos prontos a pagar o preço do
avivamento? Sabemos que a oração
é dispendiosa e exigente. Em outras
palavras, requer perseverança. Implica negar-se a si mesmo – morrer
todos os dias, voluntariamente.
Deus Responderá Nossas
Orações?
Como filhos de Deus, podemos
escolher entre orar eficazmente e
apresentar desculpas. Freqüente-
DA
GRAÇA
29
mente, escolhemos a saída humana
e mais simples, oferecendo desculpas por nosso fracasso em tocar em
Deus. Por exemplo, é porque estamos cansados. Não tivemos tempo
para orar. Apontamos para a frieza
ou os problemas na nossa família e
igreja, ou para a época em que vivemos como motivos da nossa falta de
oração. Até mesmo alguns pastores
e missionários são ousados a ponto
de pôr a culpa em Deus, dizendo que
já que Deus é soberano, não deve ter
chegado a sua hora de descer do céu
com fogo.
Será que não é porque o “nosso
armário está vazio”? Porque a frieza
tomou conta de nós? Será que o pecado embotou a nossa sensibilidade
à voz de Deus? Temos tantos deuses
deste mundo que não há mais tempo
nem energia. Se abrigarmos na nossa vida algo que sabemos ser pecado,
isso definitivamente nos impedirá de
orarmos a Deus (Sl 66.18). Isaías
disse ao povo de Deus: Mas as vossas
iniqüidades fazem separação entre vós
e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos
não ouça. (Is 59.2).
Se Elias estivesse aqui, ele bradaria: Até quando coxeareis entre dois
pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o; se é Baal, segui-o. 1 Rs 18.21.
Deus diz para todos aqueles que
estão famintos por ver o fogo de
30
RIQUEZA
Deus descer sobre a sua igreja hoje:
Buscar-me-eis, e me achareis, quando
me buscardes de todo o vosso coração
( Jr 19.13). No Evangelho de Mateus, Cristo diz: Pedi, e dar-se-vos-á...
(7.7). Paulo nos diz que tudo é vosso
(1 Co 3.21).
Oração Desesperada
Quando realmente queremos que
Deus venha, descobrimos que verdadeira oração é trabalho. Satanás dedicará todos os seus esforços no sentido de impedir-nos de tocar o trono
de Deus. Há um preço a pagar – um
preço, talvez, de longas horas, noites
sem dormir, sondagens do coração e,
possivelmente, de “faxinas” da nossa
casa interior (Sl 66.18).
Oração significa negar a si mesmo
e, talvez, colocar de lado as coisas das
quais gostamos ou que gostaríamos
de fazer a fim de dar a Deus tempo
para implantar a carga do seu Espírito nos nossos corações. É nesse ponto
que começamos a desfrutar da vitória
à medida que começamos a obedecer
plenamente aos toques interiores do
Espírito, deixando o Espírito Santo
tomar o controle.
Agora, o nosso Pai ouvirá as nossas orações. Não é o que o presbítero no avivamento das Hébridas quis
dizer quando exclamou: “Amigos,
é muita falsidade ficar esperando e
orando, esperando e orando, se os
DA
GRAÇA
Revista Betel
nossos corações não estão em dia
com Deus”?
Duncan Campbell afirmava que
“desejar o avivamento é uma coisa;
expectativa confiante de que nosso
desejo será atendido é outra! Deus
freqüentemente leva o seu povo ao
ponto de desespero antes que ele
envie o avivamento; somente então
é que eles aprendem que sem mim
nada podeis fazer” ( João 15.5). Que
Deus nos dê pessoas desesperadas!
Conclusão
1. Deus está buscando uma pessoa
e um povo que sejam sérios, sedentos
e desesperados por uma poderosa visitação divina sobre nós.
2. Ele exige que as mãos e os corações de tais pessoas sejam limpos
diante de Deus e diante dos homens
(Sl 24.1-5).
3. Uma vez que as condições estabelecidas em 2 Crônicas 7.14 sejam
atingidas, Deus procura aqueles que
vão orar, esperar e confiantemente
aguardar que Deus cumpra a sua
promessa.
Acreditamos que Deus cumprirá
a sua promessa de voltar-se para nós,
se nós nos tivermos voltado a ele total e incondicionalmente? (Ml 3.7).
A resposta é Sim, ele será fiel à sua
promessa! Deus está mais ansioso
para vir ao seu povo num maravilhoso avivamento de purificação e visi-
Revista Betel
RIQUEZA
tação divina do que o seu povo está
para se entregar totalmente a ele!
Se realmente queremos ver Deus
descer com fogo purificador sobre
nós e sobre todo o seu povo, será que
estamos prontos a passar por muito
tempo diariamente em oração? Lembremo-nos de que Deus nos pediu
DA
GRAÇA
31
para nos humilharmos diante dele e
orarmos. Então Deus ouvirá do céu
(2 Cr 7.14).
De Revival – God’s Proven Method
of Awakening His Church (Avivamento – Método Provado de Deus para
o Despertamento da Sua Igreja), de
Edgar H Lewellen.
... continuação da pág. 23
O clamor é “Rogai ao Senhor da seara, que envie trabalhadores para a sua seara”. Os
trabalhadores não são os voluntários que fazem a obra de Deus, mas são os escolhidos e chamados.
Mais ainda, são escolhidos, chamados, capacitados e enviados. Destacamos desta vez ‘capacitados’
e ‘enviados’.
Deus não envia trabalhadores sem antes capacitá-los. É obvio, não se trata de graduálos antecipadamente no caminho da fé, mas que tenham a mínima experiência e recebam as
ferramentas básicas para um serviço espiritual. No caminho, na caminhada, irão completando
a sua preparação, mas devem ter aquela base mínima. Se não, como saberão o que fazer, o que
dizer? Se não conhecerem o propósito e o plano da obra de Deus, como poderão fazer uma obra
inteligente?
Logo que são capacitados, ele os envia. Quando Isaías viu a glória de Deus (cap. 6), e escutou
o chamado que Deus fazia, o profeta respondeu: Eis-me aqui, envia-me a mim (v. 8). Notem que
não disse: Eis-me aqui, eu vou. Não se trata de sair correndo, só porque Deus chamou. O que
Deus requer é que o servo responda ao chamado e, em seguida, espere para ser enviado.
A espera é talvez a parte mais difícil no serviço espiritual. Alguém tem dito que um obreiro
está realmente preparado para servir a Deus só quando está disposto a não ser usado por Deus. A
capacidade de esperar é o melhor sinal de humildade e submissão à vontade de Deus.
Embora a seara seja grande, terá que rogar e esperar que Deus envie trabalhadores para a sua
seara. Só assim a obra que eles fizerem será espiritual, será obra de Deus.
-- Fonte: Aguas Vivas
MAIS QUE VENCEDORES
Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.
Romanos 8:37
Vamos a Cristo para ser perdoados, e então, com freqüência, procuramos, na lei, forças para
combater os nossos pecados. Paulo nos repreende dessa forma: Ó gálatas insensatos! Quem vos
fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado? Quero apenas saber
... continua na pág. 40
32
RIQUEZA
DA
GRAÇA
Andando em Trevas
Revista Betel
Winkie Pratney
E não há criatura que não seja
manifesta na sua presença;
pelo contrário, todas as coisas
estão descobertas e patentes aos
olhos daquele a quem temos de
prestar contas. Hebreus 4:13
C
onfiemos em Deus mesmo quando não enxergamos nada.
Não sou profeta nem
filho de profeta, mas creio que, nesta
década, estamos para viver um período de trevas. Estou convencido de
que, em determinados lugares, vai ser
muito difícil para o crente. É verdade que muitos filhos de Deus já sofreram perseguições e adversidades
em algumas nações. Mas o período
de trevas a que estou me referindo
não é a perseguição do mundo. Falo
de uma experiência que sobrevirá a
todo crente que quiser empenhar-se
no serviço cristão ou a todo que fizer uma séria decisão de agradar somente a Deus. E não se trata de um
problema criado por outras pessoas e
nem necessariamente pelos poderes
demoníacos. É algo que pode muito
bem vir do próprio Deus.
Quem há entre vós que tema ao
Senhor, e ouça a voz do seu Servo que
andou em trevas sem nenhuma luz,
Revista Betel
RIQUEZA
e ainda assim confiou em o nome do
Senhor e se firmou sobre o seu Deus?
Eia! Todos vós, que acendeis fogo, e vos
armais de setas incendiárias, andai entre as labaredas do vosso fogo, e entre
as setas que acendestes; de mim é que
vos sobrevirá isto, e em tormentas vos
deitareis. Isaías 50:10,11.
Na primeira vez em que li essa
passagem, supus que ela fosse dirigida a incrédulos, já que fala de trevas.
Eu sabia que a Bíblia mencionava
apenas três tipos de trevas, e todo
mundo sabe que as trevas são para
os incrédulos. Talvez Isaías estivesse falando do primeiro tipo de treva
– a do pecado. Pois a Bíblia diz: Os
homens amaram mais as trevas do que
a luz; porque as suas obras eram más.
João 3:9.
Em segundo lugar, a palavra trevas
na Bíblia tem o sentido de ignorância, e o oposto dela é o termo “luz”.
Uma das declarações básicas que as
Escrituras fazem acerca de Deus é a
seguinte: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. I João 1:5.
E em terceiro lugar, o poder demoníaco por vezes é chamado de
“o poder das trevas” (Lc 22:53, At
26:18, Ef 6:12, Cl 1:13).
Mas as trevas de que fala Isaías
não tem relação com nenhum desses
conceitos. O fato mais estranho com
relação a esse texto (e a esse tipo de
trevas) é que isso acontece somente
DA
GRAÇA
33
com pessoas que estão caminhando
com Deus e que o amam; com crentes que não estão “brincando” com o
pecado nem são ignorantes. Então os
homens e mulheres de Deus podem
conhecer um tipo de trevas que não
tem nada a ver com o pecado, nem
com a falta de sabedoria, nem com
o diabo. E o grande problema é que,
quando alguns filhos de Deus passam por ela, não entendem nada e
quase são arrasados.
Todo aquele que tomou a decisão
de servir a Deus, mais cedo ou mais
tarde, passará por essas trevas. Isso já
lhe aconteceu, meu irmão? Um belo
dia descobrimos, de repente, que não
temos nenhuma sensação espiritual.
Oramos, e nada acontece. Lemos a
Bíblia, compreendemos as palavras,
mas parece que não há luz. Sondamos o coração e sentimos que não há
nada nele que justifique o momento
que estamos vivendo. Repreendemos
o diabo, pedimos que outros orem
por nós, vamos ouvir um pregador
de que gostamos e nada acontece.
Parece que nada que nos dizem resolve o problema. Nenhuma solução
dá certo.
São João da Cruz chamou a isso “a
negra noite da alma”. Tozer denominou-o “o ministério da noite”. Spurgeon também falou sobre “o filho da luz
andando em trevas”. Cada um desses
homens de Deus abordou a questão
34
RIQUEZA
por um ponto de vista diferente, mas
a experiência é a mesma. Não se trata
das trevas do erro, do sentimento de
culpa nem da opressão demoníaca.
E nem tampouco estão elas relacionadas com o pecado. Trata-se de um
inexplicável sentimento de perda e
de incerteza. É, acima de tudo, a impressão de que perdemos o senso da
presença de Deus.
Como são essas trevas ?
A primeira coisa que acontece é
uma estranha sensação de vazio. Não
vemos nenhum sinal de Deus. Assistimos aos cultos, copiamos o sermão,
achamos a mensagem maravilhosa,
mas não sentimos nenhuma vibração
no coração. Percebemos que todo
mundo está sentindo alguma coisa,
mas nós não sentimos nada.
Então resolvemos orar. Ajoelhamo-nos e dizemos a Deus que não
estamos nos sentindo espiritualmente bem. Alguém já disse que a
oração “opera maravilhas”, mas dessa
vez não recebemos nenhuma luz dos
céus. Então resolvemos ouvir um estudo bíblico que sempre nos inspira
muito, na esperança de que ali voltaremos a experimentar os rios de água
viva – mas nada acontece! Saímos do
culto, percebendo que todo mundo
foi “grandemente abençoado”, e então
pensamos:
“O que será que eu fiz?”
DA
GRAÇA
Revista Betel
Talvez seja um pecado não confessado, pensamos. Pedimos perdão
a todo mundo. Escrevemos cartas
confessando erros do passado e até
da infância. Examinamos tudo que
poderia ser a causa do problema, e
nada. E concluímos:
“Ah! Isso só pode ser coisa do diabo, claro. Ainda não assumi autoridade sobre ele em Cristo.”
E tomamos essa atitude também.
E, ainda assim, nada acontece.
Precisamos saber que esse tipo de
experiência não é novidade. Todos os
grandes homens e mulheres da Bíblia
passaram por isso. Aconteceu com
Abraão quando estava esperando
que Deus aceitasse seu sacrifício (Gn
15:12). Aconteceu a Moisés quando
estava na montanha, esperando para
receber os mandamentos, na “escuridade” onde Deus se encontrava (Dt
5:22). Ocorreu a Jó quando este
aguardava “o bem” e lhe “veio o mal”
( Jó 30:26). Davi também passou por
isso quando teve a sensação de que
tudo desabava sobre sua cabeça.
Os profetas também passaram
por isso e choraram. Os reis justos
também o experimentaram e se humilharam diante de Deus. Até mesmo Jesus, o próprio Filho de Deus,
teve o seu dia de trevas. E qualquer
um que resolver, em seu coração,
buscar a Deus, conhecerá tais trevas.
Ninguém está isento. Nenhum cren-
Revista Betel
RIQUEZA
te está livre delas. Elas constituem
um fator essencial em nossa vida
para que tenhamos uma experiência
cristã completa e profunda.
Isso se dá até na natureza. Nenhum ser vivo toleraria viver constantemente à luz do sol. É preciso
que haja noite, os dias de nuvens e
chuva. Tanto a luz como a escuridão
são importantes para o desenvolvimento da planta. Se o sol brilhasse
continuamente, a Terra viraria um
deserto. E assim como há as estações
do ano também as do espírito. O verão é muito agradável, mas é preciso
que haja inverno também. Não nos
espantemos com a presença das trevas. Mais cedo ou mais tarde Jesus
nos ajudará a atravessá-las.
Como encarar as sensações:
Certa vez uma jovem não crente
que estudava numa faculdade evangélica me fez uma pergunta muito
interessante:
- Será que os crentes realmente
amam a Cristo ou apenas gostam
das sensações agradáveis que tem
por amarem a Deus?
Jó teve de encarar essa questão ao
ver que seu mundo se desmoronava,
e Deus não atendia ao seu clamor. Ele
vivera sempre debaixo do cuidado
divino e se sentira seguro, sabendo
que Deus, seu Amigo, era também
seu protetor e provedor. Ele era também um homem temente a Deus que
DA
GRAÇA
35
confiava no Senhor. Foi por isso que
Satanás interpelou a Deus a respeito
dele. O que o diabo disse, na verdade,
foi o seguinte:
- É claro que Jó te ama e adora.
Por que não iria adorar-te: Tu lhe
dás tudo que ele quer. Retira as dádivas que lhe tens dado e verás se ele
não se torna um dos meus.
Então Deus permitiu que Satanás
submetesse Jó a provas. E ele passou
no teste – mas passou raspando.
E foi assim que aquele homem
conheceu as trevas mais terríveis que
podem sobrevir a um filho de Deus.
Não as trevas do pecado, nem da ignorância, nem dos poderes demoníacos, mas as trevas divinas – as trevas
da sensação de que nos afastamos da
presença de Deus.
E o que podemos fazer para sairmos dessas trevas? Nada. Nada mesmo. Quando Deus nos coloca nessas
trevas, não há nada que possamos
fazer para sair delas. É por isso que
todas as providências que tomamos
dão em nada, todas as orientações
que buscamos se mostram inúteis,
e nossas frustradas tentativas de solucionar o problema eventualmente
acabam num vazio.
As provas de Deus são enviadas
por Ele, e só se dissiparão depois que
tiverem concluído a obra que tem de
realizar em nossa alma. Jacó se viu
“só” na escuridão, e lutava com ele um
36
RIQUEZA
homem, até ao romper do dia. Gênesis 32:24. Não podemos nos livrar
delas, mas podemos perfeitamente
sobreviver a elas.
Como agir em meio às trevas?
1. Cumprir nosso dever apesar
de tudo. O que fazemos quando nos
vemos em trevas? Nós logo indagamos:
- Senhor, entendo que esta situação é muito difícil. Mas o que devo
fazer? Silêncio, Não há resposta.
- Mostra-me pelo menos o que temos de fazer, insistimos.
2. Nada. Mas o que fazia a pessoa
mencionada em Isaías 50:10? Veja
bem, ela estava caminhando. A primeira coisa que temos de fazer quando nos sentimos em trevas é cumprir
nosso dever, é seguir na mesma direção em que estávamos seguindo antes. Temos de continuar com nosso
viver diário.
O que foi que Deus nos disse antes que as trevas nos sobreviessem?
O que Ele nos havia dito antes quando ouvíamos claramente sua voz?
Continuemos a seguir a orientação
dada. Continuemos caminhando. O
caminho não muda em nada; o que
mudou foi apenas a nossa percepção
dele. Mas, apesar disso, continuemos
cumprindo nosso dever, continuemos andando mesmo quando as luzes se apagam.
DA
GRAÇA
Revista Betel
3. Confiar no nome do Senhor.
Quem está sem luz tem de confiar no
nome do Senhor. Torre forte o nome
do Senhor, à qual o justo se acolhe e está
seguro. Provérbios 18:10. Em ti, pois,
confiam os que conhecem o teu nome.
Salmos 9:10. O nome de Deus define o que Ele é, e Ele está presente
nEle. É o imutável, inabalável e infinito Deus. Ele continua sendo como
sempre foi; as trevas não fazem com
que Ele mude em nada. O fato de
não o vermos não significa que Ele
esteja ausente. Deus fez uma aliança
conosco. Ele é fiel e continuará sendo. ... ontem e hoje é o mesmo, e o será
para sempre. Hebreus 13:8.
Então vamos nos ajoelhar e orar:
- Senhor, não estou sentindo a
tua presença. Não estou experimentando o teu poder. Mas sei que estás
presente apesar de tudo, pois a Tua
Palavra não muda. Amém.
4. Lembrar-se do Caráter de
Deus. E há mais uma coisa que podemos fazer no momento de trevas:
relembrar tudo que Deus fez por
nós. Nós recebemos muitas bençãos
dEle, bençãos reais e não sonhos
imaginários. Deus realmente operou
em nossa vida. Agora é a hora de relembrar tais coisas.
Vamos lembrar também de seu
caráter. Quando não pudermos enxergar o caminho, vamos abrir a Palavra e ler a respeito dele, recordar
Revista Betel
RIQUEZA
como Ele é. Vamos recordar o que
Ele já fez por nós. O que já aprendemos a respeito de Deus por experiência própria? É possível que já
tenhamos dito:
- Vi a mão de Deus operando;
sei como ele é. E consagrei-me a Ele
para sempre.
Será que dissemos isso pra valer?
Antes nós, outros cristãos já andaram em trevas. E também eles
aprenderam que a fé não é algo a que
nos agarramos, mas Alguém que nos
segura.
Os perigos do fogo falso:
São João da Cruz compreendeu
com rara clareza um aspecto dessa
caminhada na “noite escura da alma”.
Disse ele:
“O que eles devem fazer não é entregar-se a meditações e ponderações,
já que não é hora para isso. Devem
apenas permitir que a alma fique em
silêncio e calma, ainda que tenham a
impressão de que, não fazendo nada,
estão desperdiçando tempo, e mesmo que achem que não tem desejo
de pensar em nada por causa de uma
fraqueza pessoal. O fato é que se tiverem paciência e perseverarem em
oração sem nenhum esforço, já estarão fazendo muita coisa.”
O texto de Isaías 50 contém uma
séria advertência para nós: não procuremos resolver o problema por
nossa conta. Se Deus não acender a
DA
GRAÇA
37
luz, não devemos fazê-lo nós mesmos. Algumas pessoas tentam agir
assim, e depois, encolerizados, explicam:
- Já que Deus não fala nada, vou
tocar em frente. Já que Ele não me dá
a orientação certa, vou fazer o que eu
acho certo.
O que tais pessoas estão dizendo
é:
- Está bom, Deus, já que o Senhor
não quer me orientar, vou seguir minha própria cabeça.
O que obtemos com isso é uma
luz muito rápida e efêmera. Não irá
durar muito, e pode cegar-nos. Não
acendamos uma luz. Não cometamos o tolo e inútil erro de acender
nosso próprio fogo. Se Deus nos deixou em trevas, permitamos que elas
façam em nossa alma a obra que Ele
deseja. Foi Ele que nos colocou em
trevas; podemos estar certos de que
Ele nos tirará delas. Se teimarmos
em acender nosso fosforozinho e em
fazer aquilo que achamos certo, veremos, por meio dessa luz humana,
a destruição de boa parte da benção
que Deus tem para nós. Então
limitemo-nos a andar segundo
a orientação que Deus já nos deu, e
permaneçamos fiéis a Ele até recebermos a nova orientação.
O objetivo das Trevas
Mas alguém pode estar se per-
38
RIQUEZA
guntando:
“Por que Deus está fazendo isso
comigo? Quanto tempo isso ainda
vai durar? Por que ele não me responde quando falo com Ele? Por que
não estou recebendo nenhuma revelação neste momento?”
Provavelmente é porque este é o
único meio pelo qual Deus pode ensinar-lhe lições importantes. E tais
lições são basicamente as seguintes:
aprender a obedecer a Deus, quer tenha vontade ou não; fazer o que Ele
manda; firmar-se na verdade que Ele
revelou, quer sinta ou não Sua presença.
- Vai fazer isso?
E essa pessoa talvez diga:
- Claro que vou!
Mas e quanto ao fato de que talvez não sinta a presença dele?
Nós temos convicções que Deus
gravou e fixou em nosso coração.
E achamos que tais convicções são
firmes, são inabaláveis, e que nunca
duvidaremos delas. Mas assim que
entramos no período de trevas começam as indagações. Será que essas
convicções são realmente verdadeiras? Então as trevas tem exatamente
essa finalidade: por à prova nossas
convicções. Desse modo, ficaremos
sabendo se realmente cremos nelas.
E, depois que as trevas se dissiparem,
as únicas convicções que restarão são
aquelas em que cremos de fato.
DA
GRAÇA
Revista Betel
Vejamos, por exemplo, nossa experiência de consagração. Tivemos
uma experiência maravilhosa, talvez
num culto da igreja. Vivemos um
momento incrível, glorioso, fantástico. Até desejávamos que pudéssemos
gravar um video-tape dela para revêla depois, diariamente. Naquele dia
dissemos a Deus:
- Senhor, sei que me chamaste,e
agora estou entregando minha vida a
Ti. Ouve-me, Senhor, neste momento consagro-me inteiramente a Ti. E
nunca irei voltar a trás nesta decisão.
Mas algum tempo depois passamos por trevas. Quanto tempo será
que elas vão durar? Uma semana?
Talvez mais. Talvez um ano. Mas assim que elas terminarem de operar
em nós, tudo que poderia ser abalado, terá sido abalado. Só restará o
que for firme, verdadeiro e sólido.
A luz no fim do túnel
O objetivo das trevas é mostrar-nos que precisamos depender
de Deus e somente dele. Não nos
aflijamos por causa da sensação de
desamparo e vazio. Mais tarde, Ele
será uma benção para nós. Deus diz:
Dar-te-ei os tesouros escondidos. Isaías
45:3.
Quando eu era menino costumava viajar de trem com a minha irmã.
Naquela época, na Nova Zelândia,
não se acendiam as luzes no interior
Revista Betel
RIQUEZA
dos vagões de passageiros durante o
dia. Assim, quando passávamos por
um túnel, ficávamos alguns instantes
em completa escuridão. Sabe o que
acontece na escuridão? As pupilas
dos nossos olhos se dilatam. Na claridade, elas diminuíam de tamanho,
tornando-se bem pequenas; mas no
escuro aumentam. Então quando o
trem saía do túnel, a claridade era
intensa.
O mesmo acontece com as trevas
de Deus. Enquanto não passarmos
por essa disciplina divina, não aprenderemos a apreciar devidamente o
brilho do conhecimento que possuímos. Nós aprendemos tanta coisa
que perdemos um pouco da acuidade de nossa percepção espiritual.
Recebemos tanta revelação que não
temos condição de apreciar intensamente o que nos é ensinado. Mas
Deus nos coloca em seu trem, como
se fossemos criancinhas, e nos faz
passar por essas trevas. Entretanto
essa escuridão é apenas um túnel. O
trem continua sua viagem. Está se dirigindo para o destino a que precisamos chegar, e o Maquinista conhece
muito bem o caminho. O túnel não
é eterno. Não permaneceremos para
sempre em trevas. Então, eventualmente, sairemos da escuridão, e aí a
claridade será mais intensa do que
era antes de entrarmos no túnel.
Segurando a mão de Deus
DA
GRAÇA
39
Deus habita em densa escuridão (Essas palavras falou o senhor
a toda a vossa assembléia no monte, do meio do fogo, da nuvem e da
escuridão, com grande voz; e nada
acrescentou. E escreveu-as em duas
tábuas de pedra, que ele me deu. Dt
5.22). Para Ele, a luz e as trevas são
a mesma coisa (Se eu disser: Ocultem-me as trevas; torne-se em noite
a luz que me circunda; nem ainda as
trevas são escuras para ti, mas a noite resplandece como o dia; as trevas
e a luz são para ti a mesma coisa.Sl
139:11,12). Existem tesouros que
só recebemos quando estamos nessa
escuridão, pois nela Ele nos revela
muitos fatos sobre Si mesmo e sobre nós, que de outra maneira nunca
aprenderíamos.
Lembremos sempre, meu irmão,
que nas trevas descobriremos coisas
maravilhosas. E, ao fim do túnel,
ouviremos a voz do Senhor ( Jesus)
dizendo: Muito bem, servo bom e fiel;
entra no gozo do teu Senhor.
Precisamos pedir que Deus nos
dê coragem para atravessar a escuridão que nos aguarda. Isso é muito
necessário porque, através dela, Deus
prepara seus filhos para obedecer-lhe
a despeito do que estiverem sentido.
Você irá passar por essas trevas,
amado irmão, mas procure tirar o
máximo proveito delas! Com esse
silêncio, Ele estará falando ao seu
40
RIQUEZA
coração.
Lembro-me de que, quando era
garoto, vi, na parede da casa de meu
avô, um quadro com uns dizeres
que muito me impressionaram. Na
primeira vez em que o vi, ainda não
era crente, mas nunca mais esqueci
aquelas palavras. Dizia o seguinte:
Encontrei um homem à entrada
do portão das eras e lhe disse:
- Dá-me uma luz, para que eu ca-
DA
GRAÇA
Revista Betel
minhe em segurança pelo desconhecido.
E ele me respondeu:
- Entre na escuridão, e ponha sua
mão na de Deus. Ele lhe será mais
claro do que uma luz e mais seguro
do que um caminho conhecido.
Extraído da revista
Mensagem da Cruz.
... continuação da pág. 31
isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois assim insensatos que,
tendo começado no Espírito, estejais, agora, vos aperfeiçoando na carne? Gálatas. 3:1-3.
Leve seus pecados à cruz de Cristo, pois só lá o velho homem pode ser crucificado: fomos
crucificados com Ele. A única arma para lutar contra o pecado é a lança que perfurou o lado de
Jesus. Para dar uma ilustração - você quer superar um temperamento explosivo - como vai fazer?
É bem possível que você jamais tenha tentado o jeito certo - de ir a Jesus com ele.
Como obtive a salvação? Vim a Jesus como estava, e confiei Nele para me salvar. Posso
derrotar meu temperamento explosivo da mesma forma? É a única maneira pela qual posso
derrotá-lo. Devo ir à cruz e dizer a Jesus: “Confio em Ti para me livrar disto.” Este é a única
forma de lhe dar um golpe mortal.
Você é ambicioso? Sente que o mundo o enreda? Você pode lutar contra este mal tanto
quanto lhe agrade, mas se ele for um pecado que constantemente o assedie, de maneira nenhuma
será liberto dele, exceto pelo sangue de Jesus. Leve-o a Cristo. Diga-Lhe: “Senhor, confio em Ti,
Teu nome é Jesus, Tu salvaste Teu povo de seus pecados; Senhor, este é um dos meus pecados;
salva-me dele!”.
Regras nada são sem Cristo como meio de mortificação.
Suas orações, seus arrependimentos, e suas lágrimas - todos juntos - nada valem longe dEle.
“Ninguém, exceto Jesus, pode tornar bons os pecadores desamparados”, tampouco os santos
desamparados. Você deve ser vencedor por meio dAquele que o amou, se quer ser vencedor.
Nossos lauréis* devem crescer entre Suas oliveiras no Jardim do Getsêmani.
* lauréis - coroa de louros dada aos vencedores de uma disputa
-- Charles Haddon Spurgeon
Revista Betel
RIQUEZA
Um Segredo do
Serviço Eficiente
DA
GRAÇA
41
DeVern Fromke
Estes eram os oleiros e habitantes
de Netaim e de Gedera,
moravam ali com o rei para o
servirem. 1 Crônicas 4:23.
U
m amigo chamou a minha atenção para um
trecho em 1 Crônicas
4.23, que me ajudou a
ver a distinção entre estar com o Senhor em vez de estar ocupado trabalhando para ele. Embora talvez um
pouco fora do contexto, contudo o
princípio, com certeza, é verdadeiro.
Nós não somos chamados para estar
ocupados com o trabalho para o Rei.
Nosso chamado verdadeiro é como
aqueles oleiros que moravam ali com
o rei para o servirem. O que é mais
importante, na realidade: o Rei ou a
sua obra?
Parece que Moisés descobriu o
segredo e deixou um exemplo para
nós. Vez após vez, ele subia o monte
para estar com o Senhor. Não lemos
sobre nenhum outro homem que tenha encontrado o Senhor face a face
(Êx 33.11).
Numa ocasião em que Moisés
permaneceu lá por quarenta dias,
o Senhor lhe deu um modelo (Hb
42
RIQUEZA
8.5). Depois que desceu do monte,
ele construiu o tabernáculo de Deus
à maneira de Deus e de acordo com
as especificações de Deus. Não há
perda de tempo, não há perda de material, de energia ou de recursos humanos quando alguém se detém na
presença de Deus em primeiro lugar
e, só depois, começa a trabalhar.
Há alguns anos, eu soube de um
incidente que ficou fortemente gravado na minha memória. Um homem de Deus estava atraindo muita
atenção por causa do seu ministério
singular e dos grandes resultados que
produzia numa certa comunidade. O
editor do jornal local ficou tão impressionado que enviou um dos seus
repórteres mais competentes para
entrevistar o ministro e descobrir o
segredo do seu sucesso.
Quando o repórter chegou, encontrou uma sala cheia com várias
pessoas que estavam esperando
para ver o pastor. O repórter ficou
impaciente de tanto esperar e esperar. Aparentemente, ninguém ia
conseguir entrar no escritório desse
homem tão ocupado. O repórter decidiu procurar a esposa do homem,
e ela procurou responder graciosamente às perguntas do jornalista no
lugar do seu marido.
“Qual é o segredo do sucesso do
seu marido?”, perguntou o repórter.
“Ele parece estar gastando muito
DA
GRAÇA
Revista Betel
tempo com alguém lá dentro, enquanto todos nós aqui de fora somos
obrigados a esperar.”
A esposa entendeu a preocupação do repórter e respondeu: “Eu sei
que parece até indelicado da parte
dele manter todos vocês aí esperando, e algumas dessas pessoas têm
problemas tão desesperadores que
precisam de pronto atendimento.
Mas veja, é justamente aqui que se
encontra a verdadeira chave da sua
eficiência. Desde bem cedo, ele não
recebeu ninguém, mas esteve falando
com Aquele que tem todas as respostas. Quando ele finalmente sair
de lá – e isso pode demorar algum
tempo ainda –, ele trará a Palavra de
Deus e a resposta para cada pessoa
que está aqui buscando uma solução.
Veja o senhor, na verdade, não houve
nenhuma perda de tempo.”
O repórter foi embora com o segredo de sucesso que viera descobrir,
porém com um tipo de história bem
diferente do que ele esperara.
Viver na presença de Cristo significa viver dentro da perspectiva divina. Como dizia sabiamente Samuel
Brengle, homem de Deus que serviu
no Exército da Salvação: “Se eu estivesse morrendo e tivesse o privilégio
de pronunciar uma última exortação
a todos os cristãos do mundo e tivesse de condensar aquela mensagem
em três palavras, eu diria: ‘Espere em
Revista Betel
RIQUEZA
Deus!’”
Depois ele completou: “É no
aproximar-se de Deus – batendo na
porta do céu, suplicando pelo cumprimento das promessas, insistindo
com Jesus, esquecendo-se do próprio
ego, abandonando todas as preocupações terrenas, perseverando-se
firme com determinação para nunca
soltar ou desistir – que toda a riqueza da sabedoria e do poder e do amor
do céu é disponibilizada a um simples homenzinho, de tal modo que
DA
GRAÇA
43
quando todos os outros vacilam e falham e fogem, ele grita e se rejubila e
torna-se vencedor diante da própria
morte ou do inferno.”
Samuel Brengle havia aprendido
as leis da urgência, prioridade, seqüência, ordem, escolha de tempo e
lugar que são os meios para se alcançar eficiência e eficácia espiritual. Em
suma, Brengle aprendeu o segredo
de como valorizar o tempo, porque,
quando se espera em Deus, o tempo
nunca é perdido - é resgatado!
Apocalipse 3:14-20 (João Ferreira de Almeida Atualizada - JFA)
Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o pricípio
da criação de Deus: Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; oxalá foras frio ou quente!
Assim, porque és morno, e não és quente nem frio, vomitar-te-ei da minha boca. Porquanto dizes: Rico
sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um coitado, e miserável, e pobre, e
cego, e nu; aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enriqueças; e vestes
brancas, para que te vistas, e não seja manifesta a vergonha da tua nudez; e colírio, a fim de ungires os
teus olhos, para que vejas. Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: sê pois zeloso, e arrepende-te.
Eis que estou ã porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com
ele cearei, e ele comigo. Ao que vencer, eu lhe concederei que se assente comigo no meu trono. Quem
tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz ó igrejas.
Um último estado de coisas caracteriza a cristandade. Os seus traços já podem ser
reconhecidos hoje: satisfação consigo mesma, desinteresse e tibieza, e pretensões religiosas de
ter e saber tudo (Deuteronômio 8:17; Oséias 12:8).
“Não preciso de coisa alguma”: é o que parecem dizer os cristãos que negligenciam a
oração.
Três coisas essenciais faltavam a Laodicéia:
O ouro: a verdadeira justiça de Deus;
As vestiduras brancas: o testemunho prático, que resulta dessa justiça;
E um colírio: a capacidade de discernimento dada pelo Espírito Santo.
Mas para quem têm ouvidos ainda não é tarde demais para ouvir!
O Senhor aconselha que cada um se apresse a adquirir dEle o que falta (veja Mateus 25:3);
encoraja: os que sofrem repreensão e disciplina são justamente aqueles quem ele ama; exorta a
ser zeloso e a se arrepender; e promete algo que não tem preço: a promessa do versículo 20 (Eis
que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e
... continua na pág. 46
44
LEGADO
Ministro,
Salva-te a ti mesmo
Revista Betel
Antonio Abuchaim
Tem cuidado de ti mesmo
e da doutrina. Persevera
nessas coisas. Porque,
fazendo isto te salvarás,
tanto a ti mesmo, como aos
que te ouvem. 1 Timóteo
4:16
P
alavra fiel é esta: que, se
morremos com Ele, também
com Ele viveremos. 2 Timóteo 2:11.
É preciso morrer para nascer. Insensato! O que tu semeias não nasce,
se primeiro não morrer. 1 Coríntios
15:36. Esta é a receita da Palavra de
Deus para a regeneração. Morte e
ressurreição em Cristo. Cristo morreu e ressuscitou por nós, e a mesma
Palavra afirma também que fomos
mortos e ressuscitados nele.
A declaração que Cristo morreu
e ressuscitou é uma verdade, porém
a nossa inclusão em sua morte e ressurreição, que é a nossa identificação
em Ele, é o que nos leva à experiência
de regeneração. Em sua morte, somos
destruídos, e, em sua ressurreição,
somos criados novamente. Bendito o
Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo
que, segundo a sua muita misericórdia,
nos regenerou para uma viva esperança
mediante a ressurreição de Jesus Cristo
dentre os mortos. 1 Pedro 1:3.
Revista Betel
LEGADO
Todo ponto de partida consiste
em nos considerarmos mortos em
Cristo. Assim também vós consideraivos mortos para o pecado. Romanos
6:11. Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em
Deus. Colossenses 3:3.
Alguém indagou a George Müller,
que teve um glorioso ministério, a respeito de seus êxitos. Ele respondeu,
curvando-se até tocar o chão: Houve
um dia em que eu morri, morri completamente, morri para George Muller, suas opiniões, suas preferências,
gostos e vontade; morri para o mundo, sua aprovação e censura; morri
para a aprovação ou censura até de
meus irmãos, parentes e amigos; desde aquele dia, tenho me apresentado
diante de Deus, e Ele tem me aprovado e me usado para sua glória. Em
verdade, em verdade vos digo: Se o grão
de trigo, caindo em terra, não morrer,
fica ele só; mas se morrer produz muito
fruto. João 12:24.
Muito fruto é a credencial segura
de um ministério aprovado. Isto não
indica que o verdadeiro fruto seja a
agregação de multidões às igrejas,
porém o verdadeiro fruto é o de almas regeneradas entrando para o
Reino de Deus.
O Senhor Jesus Cristo condena
o proselitismo. Um prosélito é a introdução de um indivíduo à igreja
(instituição religiosa) sem o novo
45
nascimento. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque rodeais o
mar e a terra para fazer um prosélito;
e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós. Mateus 23:15. O Senhor declara que
irá para o inferno tanto o prosélito
quanto o ministro que o fez. Fiz-me
acaso vosso inimigo dizendo a verdade?
Gálatas 4:16. O Senhor Jesus nos
adverte que aquele que não tem não
pode dar, e eu, como ministro, sou
o primeiro a atender com carinho a
sua advertência, e recomendo a todos os ministros que tomem a sério
a Palavra de Deus, porque o Reino
de Deus é chegado, e nele só se pode
entrar pelo novo nascimento. Esta
mensagem também é um convite
aos ministros para que verifiquem as
suas próprias experiências, a fim de
que possam levar a outros à verdade
que realmente salva.
Conta Jimy Swaggart que um certo membro da igreja morreu e foi para
o inferno. E ali encontrou os demais
perdidos deitados de rosto para baixo, e ele começou a levantar a cabeça
de cada um, e dizia: Não é este. E assim fazendo, o Diabo lhe perguntou:
O que você está procurando? Respondeu-lhe: Procurando o pastor
que me pregou o evangelho. Porque
se sua pregação me trouxe para cá, é
certo que ele se acha aqui também. E,
meus amados, porque não dizer que
46
LEGADO
isto é a verdade? Este evangelho, de
qualidade profana com uma graça
tolerante e que não salva do pecado,
não é o evangelho de Cristo. Por isso
os pregadores precisam ser verdadeiramente livres para proclamarem
com verdade e libertação em Jesus.
Se, pois o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. João 8:36.
Meus amados, vamos à cruz, à
morte com Jesus e à nossa ressurreição nele. E o Espírito Santo fará
uma grande obra, através do nosso
ministério, para a glória de Deus. As
almas precisam da verdade e não devemos traí-las com mensagens falsas,
pois devemos experimentar primeiro
aquilo que temos que pregar.
Creiamos na Palavra de Deus.
Mas que diz: a Palavra está junto de
ti, na tua boca e no teu coração; esta é a
Palavra da fé que pregamos. Romanos
10:8. Estamos mortos e ressuscitamos nele, afirma a Palavra de Deus.
E, crendo nesses fatos, a Palavra se
torna nossa experiência: a nossa re-
Revista Betel
generação. Pois regenerado é aquele
que morreu e ressuscitou com Cristo. Este pode dar o que tem, e o povo
o receberá.
Agora, ao encerrar esta mensagem, expresso mais uma vez meu sincero amor cristão a todos os ministros. Que me odeiem, mas eu os amo,
porque desejo vê-los muito frutíferos
para a glória do Pai. Nisto é glorificado
meu pai, em que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. João 15:8.
Oremos: Pai celestial, Tu és o Autor da Palavra e de todas as coisas.
Faça que haja um avivamento pela
vida do Senhor Jesus Cristo, começando em cada ministro. Tu vais fazer esta obra, levando os pregadores
à morte e ressurreição em Cristo.
Vivifica os teus ministros, para que
a tua igreja também seja edificada e
frutífera, em nome do Senhor Jesus
Cristo. Amém.
Extraído do livro: Ministro, salvate a ti mesmo.
... continuação da pág. 43
com ele cearei, e ele comigo).
Os que acolheram o Senhor Jesus Cristo no coração, Ele, a Seu tempo, os receberá no céu,
no Seu trono (V. 21).
Queridos amigos, desta forma encerra-se a história da Igreja aqui na terra. Entretanto, por
grande que seja a decadência, a presença do Senhor ainda pode ser percebida.
Ela faz o coração arder com alegria indizível, a mesma alegria que os dois discípulos
experimentaram na tarde em que o Senhor Jesus veio ficar com eles (Lucas 24:29-32).
-- Jean Koechlin
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A
Associação Betel é uma entidade juridicamente
organizada, sem quaisquer vínculos denominacionais ou fins lucrativos, mantida por recursos
advindos de colaboração espontânea de pessoas
que apóiam seus objetivos, cujo fim é viabilizar a pregação do
Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo.
Os objetivos da Associação Betel:
a) Apoiar missionários e pregadores (uma vez confirmados
em seus compromissos com a verdade do Novo Nascimento
pela nossa morte e ressurreição com Cristo) para a pregação
do Evangelho de Cristo;
b) Produzir e adquirir literatura e material evangelístico
para uso dos missionários e dos grupos por eles atendidos,
como: folhetos, livretos, estudos dirigidos, livros evangelísticos, Bíblias, fitas de áudio e afins;
c) Assistência Social, sempre vinculada ao Evangelismo,
pois “a fé sem obras é morta em si mesma”.
A Associação Betel é mantida por colaborações espontâneas de pessoas físicas ou jurídicas, que apóiam seus objetivos.
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desconhecidas, possam gozar da mesma graça e esperança.
São aqueles que compreendem com amor e dedicação as
Palavras do Senhor Jesus Cristo: “Indo por todo o mundo,
pregai o Evangelho a toda criatura”.
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