Glossário sobre termos de Espiritualidade Maia da Guatemala

Transcrição

Glossário sobre termos de Espiritualidade Maia da Guatemala
Glossário sobre termos de
Espiritualidade Maia da Guatemala
Por Julio David Menchú Cruz
Tradução de Maristela Zancan
Ajaw:
em seguida moendo-as na pedra, e logo se
Deus, que é Criador e Formador, que é
prepara uma infusão. Se deve esclarecer que
dualidade e dividiu seu coração em dois para
não é chocolate, mas uma bebida muito forte e
estar conosco, os humanos: Uk'u'x kaj (Coração
amarga. Também se usou o cacau como moeda,
do Céu), Uk'u'k Ulew (Coração da Terra).
e cada Cidade-Estado mantinha o monopólio
Ajq’ij:
Guia espiritual maia, literalmente o que leva a
conta dos dias. No plural, Ajq’ijab’.
É a pessoa que serve como intermediária entre
Ajaw, a natureza e a pessoa, que exerce sua
função como tal, de maneira nata e inata, em
benefício da coletividade.
sobre a produção do mesmo. Nas cerimônias se
usa para queimar no Nahual Toj para pagar as
multas e fazer oferendas.
Cerimônia Maia ou Xukulem:
Forma de aproximar-se de Ajaw Criador e
Formador,
constitui
o
rito
litúrgico
por
excelência dos maias. Pode ser por meio da
queima de resinas, velas e oferendas em poços
Altar Sagrado:
naturais ou rios. Estas podem ir acompanhadas
O espaço ou circunscrição física onde se realiza
ao som de marimba, de tun (espécie de
o ato cerimonial como manifestação de fé e
tumbadora escavada em um tronco de árvore),
espiritual do ser humano, localizado nos lugares
de chirimía (flauta doce típica da região maia) ,
sagrados
de
Cacau (Theobroma cacao L):
Bebida cerimonial que se prepara tostando em
caracol
(grande
concha
usada
como
instrumento de sopro que produz um assovio),
de tambor, de harpa e de violino, por ser parte
integral das cerimônias.
uma chapa ou frigideira as amêndoas de cacau,
12
Cholq’ij ou Tzolkín:
Este
calendário
Qi’j : 1 Dia (24.017 horas)
Cerimonial
ou
sagrado
relacionado com os movimentos da Lua, tem um
Winaq ou Uinal: 20 Q’ij (20 dias ou 1 mês
Maia)
ciclo de 9 meses, ou 260 días. É usado
atualmente
pelos
Ajq’ijab’,
para
fazer
a
Tun: 18 winaq (360 dias ou cerca de 1
ano [menos 5 dias de um dos nossos])
recontagem dos dias sagrados com base nos 20
Nahuales
ou
energias
combinadas
com
os
numerais de 1 a 13.
Katún: 20 Tuns (7.200 dias ou cerca de
20 anos [19.73 dos nossos])
B’aqtun:
Chol’ab ou Ab:
20 katuns (144.000 dias ou
cerca de 400 anos [394,52 dos nossos])
Ano solar de 365 dias, composto por 18 meses de
20 dias, mais um último mês de 5 dias chamado
Wayeb. Este calendário está ligado às atividades
Cosmovisão maia:
agrícolas, que traz a conta dos períodos das
Forma de ver o mundo a partir da perspectiva
estações, os ciclos de chuva, a época de
dos maias, e o traço
semeadura e colheita do milho sagrado como
mesma,
alimento dado pelo coração do céu e da terra;
amplamente unido no universo; tudo depende de
os ciclos de caça, pesca. Também para fazer o
tudo, e portanto merece respeito.
controle de pragas e doenças nas colheitas.
Choltun ou Conta Larga (Conta Grande?)
Sistema
que
conta
o
está
relacionado
e
Chuch-ajaw:
É a pessoa que é o pilar da comunidade, ele é
Ajq’ij dos Ajq’ijab’, é eleito pela comunidade
continuamente desde uma data de início. Os
para ser o seu guia espiritual , ainda que hajam
maias
outros
nossos
do
tudo
tempo
clássicos,
passar
pois
mais importante da
antepassados,
mantinham uma perfeita contagem do tempo,
usando seu sistema da conta larga, combinando
os
dois
diferentes
calendários
acima
Ajq’ijab’, este constitui a autoridade
legítima.
Ixim:
iniciou
Milho sagrado (zea mays), do qual fomos feitos.
aproximadamente há 5.000 anos, na data de 4
São 4 cores que temos presentes no nosso corpo:
mencionados.
A
Conta
Larga
Ajpu, 8 Kumku, equivalente a 11 de agosto de
Vermelho no nosso sangue; Negro em nossos
3114 A.E.C, e que se repetirá em 21 de
olhos e cabelos; Amarelo em nosso sistema
dezembro de 2012, que marca o fim de um
linfático e gordura corporal; Branco nos nossos
grande ciclo e o começo de outro.
ossos e dentes. Também representa as cores dos
É composto por:
quatro povos do mundo.
Jun-Winaq:
Ser humano integral
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Kamal be’:
porque não existe ano bissexto no calendário
Ajq’ij ou Guia espiritual, normalmente é o
maia. O dia do Nahual carregador em 2012 foi
ancião
que
22 de fevereiro, nos próximos anos será no dia
comanda e enche de sabedoria as novas
21 de fevereiro, 20 e assim sucessivamente.
gerações, é digno da confiança da comunidade.
Sempre deve coincidir com a ordem dos
Em geral são os presidentes das associações
Nahuales indicados. Este dia começa em Zero
e/ou agrupações.
Pop, ou primeiro dia do ano. (ver meses maias)
Lugar Sagrado:
Meses maias
Os sítios, monumentos, parques, complexos ou
Os meses no calendário maia são constituídos
principal
de
uma
comunidad
centros arqueológicos, que constituem espaço e
por 20 dias, um por cada dia do calendário
fonte de energia cósmica e natural, de vida e
cerimonial, quer dizer, o mês tem 20 dias e cada
sabedoria, para a comunicação espiritual do ser
mês tem somente um dia com o mesmo nome.
humano com o Ser Supremo ou Ajaw, e sua
Cada
convivência
o
característica própria de cada mês. O ano tem
fortalecimento e articulação do presente com
18 meses de 20 dias, o que equivale a 360 dias;
passado e futuro.
mais um mês de 5 dias para completar o ciclo de
com
a
natureza,
para
nome
do
mês
corresponde
a
uma
365 dias. Se conta de zero a 19 para completar
Mam:
os 20 dias. Os dias dos meses se contam assim:
Avô.
Mam ou carregador (sustentador?) do ano:
0 Kumku, 1 Kumku, 2 Kumku, 3 Kumku, 4
Nahual que tem a responsabilidade de trazer e
Kumku, 5 Kumku, 6 Kumku, 7 Kumku, 8 Kumku,
conduzir o ano sobre seus ombros. Conhecido
9 Kumku, 10 Kumku, 11 Kumku, 12 Kumku, 13
como
B'acab’,
Kumku, 14 Kumku, 15 Kumku, 16 Kumku, 17
Administrador, Governador (não no sentido
Kumku, 18 Kumku, 19 Kumku, 0 Wayeb’, 1
ocidental), o Carregador (Sustentador?), e no dia
Wayeb’, 2 Wayeb’, 3 Wayeb’, 4 Wayeb’.
Avô,
autoridade,
Mam,
em que cai o Nahual se celebra o primeiro dia
do ano. Na maioria dos povos na Guatemala são
quatro os Nahuales ou carregadores , que se
Os nomes dos meses do calendário em maia
sucedem um a cada ano, e coincide com a
yucateco são: Pop, Uo, Zip, Zotz, Zec, Xul,
energía de quatro Nahuales: E (caminho), Noj
Yaxkin, Mol, Chen, Yax, Zac, Ceh, Mac, Kankin,
(sabedoria), Iq’ (vento), Kej (Veado).
Muan, Pax, Kayab’, kumku e Wayeb’. Este é o
O
dia
no
calendário
gregoriano
se
irá
modificando na medida em que se tenha que
sistema menos usado.
Milpa:
fazê-lo para coincidir com a energía do Nahual,
14
Sistema de agricultura que é usado para não
“Livro da Sabedoria” e é conhecido como o Livro
desgastar
que
das antigas histórias dos K’iche’s. As melhores
consome muito nitrogênio, feijão (leguminosa)
traduções já realizadas são: “Pop Uuj” de Don
que devolve o nitrogênio à terra e a moranga
Adrian Ines Chavez e “Popol Wuj”, tradução ao
verde, que nivela o potencial de hidrogênio da
espanhol e notas de Sam Colop, de FyG Editores.
terra; pode-se semear também na milpa a
Rabinal Achí ou Xajooj tun (Baile do Tun):
a
terra,
semeando
milho,
pimenta, que funciona como fumigante natural.
Isso constitui a dieta básica na Mesoamérica.
Dança-drama prehispânica que conserva seu
sentido original sem a mistura própria do
Nahual, Nawal, Q’ij alaxïk, wäch q’ij:
catolicismo, ainda que seja encenada em uma
O Nahual é o Espírito ou a Energia que
festa cristã,
acompanha os dias do calendário Cerimonial
Rabinal,no dia da Conversão de São Paulo. É
Cholq´ij. Tem representações nos elementos da
dançada no átrio da Igreja. O relato na obra se
natureza,
Vai
situa em um momento de conflito entre os
acompanhado de um número que precede o
Rabinaleb e os K’iché, duas entidades políticas
Nahual e este indica a quantidade de energia ou
importantes dentro da região e época.
força que acompanha a
Rijlaj Mam ou Maximón (-O Grande Avô)
animais
ou
elementos.
pessoa nascida neste
dia. Por exemplo: •| Aj (6 junco). Pode buscar
seu
Nahual
ou
informação
em:
www.losnahuales.org
Divindade
entre
12 e 25 de janeiro, em
ancestral,
tão
antigo
como
a
existência dos povos originários. O Grande Avô
foi criado pelo Coração do Céu, pelo Coração da
Pixab’ em k’iche’ e pxa´ em kaqchikel:
Terra, pelos Criadores e os Formadores, em um
Reunião de aconselhamento que se pratica nas
momento singular da criação do universo, da
comunidades,
transmitem
humanidade. Comumente é chamado de São
conhecimentos das avós e avôs, as anciãs e
Simão, e este foi um método de resistência,
anciãos, e as mães e pais de família, os quais
para poder seguir invocando sua proteção. Se
baseados
acredita que foi torturado e queimado vivo pelos
em
fundamentam
onde
sua
os
se
experiência
princípios
e
e
sabedoria
valores
da
comunidade. Nela normalmente participam os
maiores de 52 anos, devido ao compromisso que
se adquire com esta idade nos âmbitos pessoal,
familiar e comunitário. O pixab’ também se usa
quando há decisões comunitárias a tomar.
espanhóis no início da invasão espanhola em
Santiago Atitlán
Tuj, Chuj ou Tamascal:
Instalação na casa onde se pratica um banho ou
ducha de tipo ritual para a purificação. É um
banho necessário para as mulheres gestantes e é
Popol Wuj
praticado pelas terapeutas maias parteiras.
Livro Sagrado da Espiritualidade Maia. Traduzido
Wayeb´ (maia iucateco), Tz´api´q´ij (maia
literalmente
k´iche´), Tz´apinq´ij (maia kaqchikel):
significa
“Livro
do
Conselho”,
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Mês de 5 dias do calendário maia solar. Estes
dias
são
complementares
para
o
tempo
astronômico, e para complementar o ciclo de
365 dias. São 5 días de reflexão, retiro e
meditação onde se pede perdão pelas faltas
cometidas no ano que termina e para pedir
sabedoria e proteção para o ano que começa.
Julio David Menchu
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