Capítulo 2

Copyright©2015 por Editora Ruja
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Proibida a reprodução por quaisquer
meios, a não ser em citações breves, com
indicação da fonte.
ISBN:978-85-68750-02-6
Título: O Nome de Deus
Autor: Ricardo Martins Ribeiro
Editora: Ruja Comércio e Distribuição
Edição/Ano: 1ª/2015
Cd. 230: Cristianismo e Teologia Cristã
84p – 11x18cm
Impressão: Gráfica Crescimento
2
Prefácio 1
Obrigado por nos presentear com
este trabalho, finalizo a leitura sentado
na praça Zion no final da Rua Ben
Yehuda em Jerusalém com alegria e
gratidão por mais uma obra.
O
apostolo
Ricardo
escreve
baseado em pesquisa bíblica séria de um
acadêmico e mantendo a paixão de
evangelista, o que é raro de se encontrar.
De início não vemos a importância
ou
relevância
do
Tema,
mas
gradativamente somos atraídos para a
grandeza do mesmo, e depois levados a
adorá-lo. O nome pelo qual fomos salvos,
o nome santo, o nome adorado.
Recomendo a leitura.
Apóstolo Leo
3
Prefácio 2
Acompanhei todo o processo de estudo,
pesquisa e escrita deste livro. Ricardo Ribeiro é
um apóstolo reconhecido internacionalmente pelo
seu trabalho, mas para mim é simplesmente, pai,
e não há nada mais profético e paternal do que
falar do nome do Pai Eterno e conseqüentemente
do nome do seu filho, pois obrigatoriamente o
filho carrega o nome do pai.
O que mais admiro neste homem de Deus,
é a sua intrepidez profética em abordar um
assunto tão procrastinado ao longo dos anos por
judeus e cristãos.
Respaldo cada palavra deste livro e tenho
convicção no espírito que o Eterno mais ainda. Sei
também que esta breve abordagem não esgota o
assunto, nem tem esta pretensão, mas com
certeza, irá dar um start num processo, que tenho
certeza, está sendo iniciado pelo Espírito de Deus.
O leitor irá desfrutar de uma leitura
bastante esclarecedora que sacudirá o seu espírito
e lhe introduzirá numa nova perspectiva espiritual
que visa aproximar-lhe de Deus e do seu filho
ungido.
Apóstolo Thiago Pixinine
Diretor Editora Ruja
4
Introdução
“Quem subiu ao céu e desceu?
Quem encerrou os ventos nos seus
punhos? Quem amarrou as águas
na sua roupa? Quem estabeleceu
todas as extremidades da terra?
Qual é o seu nome, e qual é o nome
de seu filho, se é que o sabes?”
Provérbios 30:4
Shalom, eu sou o Apóstolo Ricardo
Ribeiro.
Há mais de 15 anos treino
igrejas e lideranças em todo o Brasil
acerca de assuntos relacionados ao
mundo espiritual.
O que vamos falar neste pequeno
livro está mudando de maneira profunda
minha ótica acerca da fé e do evangelho.
Creio que minha comunhão com Deus
aumentou profundamente, assim como o
temor e entendimento.
A compreensão clara sobre o
cuidado que devíamos ter com o nome de
Deus e de seu Filho é uma chave para
que a igreja volte a operar os grandes
milagres da igreja apostólica e da antiga
aliança.
5
Neste estudo trataremos de uma
revelação que já alcançou o coração dos
estudiosos tementes a Deus. O conteúdo
deste estudo é indiscutível, claro e lógico,
apesar de esta verdade nos confrontar
profundamente.
Devemos lembrar das palavras do
Filho do Eterno:
“Disse, pois, Jesus os judeus que
haviam credo nele: Se vós
permanecerdes na minha palavra,
sois
verdadeiramente
meus
discípulos; e conhecereis a verdade,
e a verdade vos libertará.” João
8:31-32
Nosso Senhor está dizendo aqui
que conhecer a verdade está que liberta
depende de permanecer na Palavra.
Preciso deixar claro que você verá no
estudo abaixo a profundidade da
PALAVRA, tornando-o uma verdade
indiscutível. Decidir crer na PALAVRA ou
não, fica por conta de cada um de nós.
Também creio que o Espírito do
Santo te dará direção de como aplicar
esta revelação devidamente em sua
caminhada, afim de tirá-lo dos tentáculos
6
manipuladores da religião e leva-lo a uma
comunhão plena com Ele.
Mas preciso alertá-lo! A verdade
pode ser libertadora, transformadora,
mas perpassa pela polêmica e exige uma
coragem e atitude individual do leitor
acerca de tudo que aqui será revelado.
apóstolo
Ricardo Ribeiro,
7
Capítulo 1:
Deus tem um nome
O nome de Deus aparece mais de
6000 vezes no Antigo Testamento, com
traduções diversas na língua portuguesa;
ora chamado de Deus, ora de Senhor, ora
de Jeová ou Javé. No entanto a palavra
original encontrada no hebraico (língua
usada para a escrita da maior parte do
Antigo Testamento), é a seguinte: ‫ – יהוה‬as
letras hebraicas “Yod Hei Wav Hei”. Cuja
transliteração para o português é:
“YHWH”.
Este conjunto formado por quatro
consoantes
é
conhecido
como
“o
tetragrama”, ou “o nome impronunciável
do Eterno”. Na tentativa de facilitar a
pronúncia do Nome, os tradutores
inseriram nas escrituras nomes como
“Deus, Senhor, Jeová, Javé, etc”. Neste
estudo vamos saber a preciosidade e o
poder do NOME de Deus.
1.1. O Acréscimo das Vogais
Como o nome dado pelo Eterno à
humanidade é formado apenas por
consoantes, os povos antigos ousaram
acrescentar vogais, para que este nome
pudesse ser pronunciado. Daí a origem
8
da palavra “YeHWH”, ou “YaHWU”, de
onde tiraram erroneamente a “tradução
Javé ou Jeová”.
Para que possamos entender o
tetragrama e sua pronúncia, devemos
atentar para sonância:





Aconsoante hebraica YOD tem o
som de nosso "i"
A segunda HEI tem o som de "r"
A terceira WAV tem o som de "u"
A quarta HEI no final é muda
O nome poderia ser tanto YEHUH
OU YEHUH (IERRU OU IARRU)
Uma vez que a pronúncia correta
do Santo Nome se perdeu com o tempo,
alguns estudiosos, para não errarem,
preferem chama-lo de HaShem – que
significa: “O Nome”. É por isso que
muitos dizem Glórias ao HaShem.
Voltando a falar do Tetragrama.
Observe que a origem da palavra JUDEU
vem
do
hebraico
“YehuHDINS”
–
“Adoradores de Yehu” – “Adoradores de
Deus”.
1.2.O cuidado do Eterno com os Nomes
Deus tem sempre teve um cuidado
especial em trocar nomes amaldiçoados
9
para nomes abençoados. Os nomes
revelam muito mais do que uma
identidade; eles carregam em si códigos
espirituais que alinham a pessoa com os
projetos da Eternidade.
Não foi a toa que o Eterno mudou o
nome de Abrão para Abraão, Jacó pra
Israel, Simão para Pedro, Saulo para
Paulo. Mas apesar do cuidado de Deus
com o nome de seus profetas e apóstolos,
a igreja não se importou em proteger o
Seu Nome.
O próprio Deus disse em seus 10
mandamentos: “Não tomem o meu nome
em vão”. A igreja contemporânea precisa
urgentemente mergulhar na missão
proposta na Oração do Pai Nosso.
Devemos santificar o nome do Eterno.
A palavra santificar significa:
Separar das coisas profanas, purificar,
consagrar para Deus. Mas porque o
Senhor mandaria “purificar” o seu nome?
1.3. O Nome de Deus nos traz a
Salvação
Na bênção de Arão contida em
Números 6.22-27, o Eterno nos dá clara
instrução sobre a salvação que vem por
SEU nome!
10
“Assim, porão o meu nome sobre os
filhos de Israel, e eu os abençoarei.”
Números 6.27
O cuidado em ter o nome de YHWH
(Deus) em suas vidas era tão grande, que
muitos na Bíblia tiveram este nome.
Chamam-se estes nomes, nomes
“teofóricos” – ou seja, que contém o nome
de Deus. Vejamos aqui alguns destes
nomes teofóricos, e seus significados
literais:

Abias – AbYehuh= YHWH é meu
pai.1Sm 8.2

Adonias – AdonYehuh = Meu Senhor
é YHWH. 2Sm 3.4

Amarias - AmarYehuh = YHWH fala.
1Cr 6.7

Amasias - AmasYehuh = YHWH é
força. 2Cr 17.16

Berequias – BereckYehuh = YHWH
abençoa. 1Cr 3.20

Elias ElYehuh = Meu Deus é YHWH.
1Rs 17.1
11

Obadias – ObadYehuh = Servo de
YHWH. 1Rs 18.3

Tobias = TobYehuh = YHWH é bom.
2Cr 17.8

Urias - UriYehuh = YHWH é minha
luz. 2Sm 11.3

Uzias - UziYehuh = YHWH ajudou.
2Rs 14.21

Isaías – YeshaYehuh = YHWH salvou.
2Rs 19.2

Josué – Yehushua=
salvação.Exodo 17.9

Ezequias - YehizkYehuh = YHWH é
minha força. 2Rs 16.20

Zacarias – ZecarYehuh = YHWH se
lembra. 2Rs 14.29

Jeremias – YermYehuh = Designado
por YHWH. 2Rs 23.31
YHWH
é
a
Lembrando que a leitura para
YHWH pode ser Yehuh ou Yahuh, pois no
hebraico antigo não existiam as vogais. É
mais comum a pronuncia Yehuh.
12
Capítulo 2:
O Nome do Filho
Em uma oração muito especial
relatada em João 17, Yeshuw’ah (a quem
chamamos culturalmente de Jesus) falou
ao Pai sobre o precioso Nome. Também
citou a importância do cuidado com o
Nome, quando falou a oração do Pai
Nosso. Observe:
a) Na oração do Pai Nosso:
“SANTIFICADO seja o teu
NOME” Mateus 6:9.
b) Em João 17.6: “Manifestei o teu
NOME (Yehuh ou Yahuh) aos
homens...”
c) Em João 17.11: “...guarda-os
no teu NOME (Yehuh ou
Yahuh) o qual me deste”
d) Em João 17.12: “...eu os
guardava no teu NOME (Yehuh
ou Yahuh) que me deste...”
e) Em João 17.26: “...e eu lhes fiz
conhecer o teu NOME (Yehuh
ou Yahuh) e ainda o farei
conhecer...”.
13
É importante observarmos que
Yeshuw’ah não falava sobre seu nome,
mas sobre O NOME DO PAI trazido ao
conhecimento dos homens através do
Filho. Não perca a paciência, vamos
montando o quebra-cabeças...
2.1. YEHU + Shua: Só Deus Salva!
Sem dúvida alguma o leitor já
conhece a história do nascimento do
Filho de Deus, quando o mensageiro
celestial aparece para Maria anunciando
o nascimento do Cristo. Logo depois este
mesmo anjo traz o seguinte recado a
José:
“José, filho de Davi, não temas
receber Maria, tua mulher, porque o
que nela foi gerado é do Espírito
Santo. Ela dará à luz um filho e lhe
porás o nome de Jesus, porque ele
salvará o seu povo dos pecados
deles.” Mateus 1.20,21
Nossa tradução da bíblia em
português rouba totalmente o sentido da
frase, veja: “Lhe porás o nome de Jesus,
porque ele salvará o povo dos pecados
deles”. Mas o que a palavra “Jesus” tem
haver com “pecados”?
14
É muito coerente compreender que
o falou para Maria em HEBRAICO, pois
este idioma era comum no meio do povo
Judeu.
Caso alguns argumentem que o
anjo falou em GREGO (idioma usado pela
sociedade do contexto), o nome "Iesous"
(de onde deriva Jesus) não tem ligação
com "soter", palavra grega relacionada a
"salvar".
No Tanach (Antigo Testamento) o
profeta Zacarias disse em Zc 14.9: Ele
será Rei sobre toda terra e um somente
será o seu NOME”. Um somente!!!
De acordo com as palavras do
Filho de Deus em João 17 e com esta
profecia de Zacarias, devemos entender
que o nome do Pai (YEHUH) deveria estar
contido no nome do Filho.
Então
vejamos: YEHUH Salva em hebraico é
YEHU+SHUA.
 Yehu = Deus
 Shua = Salva
A análise clara do hebraico e da
teologia, nos faz entender de primeira
mão que o nome usado hoje como
“Jesus”, deveria ser este (YehuShua =
15
Deus Salva), o que daria sentido nas
palavras do anjo:
“Ele será chamado YehuShua (Deus
Salva), pois ele salvará o povo de
seus pecados”
Eu sei que você deve estar assustado ou
no mínimo incomodado... mas é
necessário continuar lendo!
O
nome
YehuShua
é
uma
representação do nome de YHWH. Este
Poderoso nome que deve glorificar e
anunciar o nome do Eterno, no Filho.
Existe uma promessa de manifestações
do poder do Eterno, no uso correto do
Nome do Filho de Deus!
“Estes sinais hão de acompanhar
aqueles que crêem: em meu nome,
expelirão demônios; falarão novas
línguas; pegarão em serpentes; e, se
alguma coisa mortífera beberem,
não lhes fará mal; se impuserem as
mãos sobre enfermos, eles ficarão
curados.” Marcos 16:17-18
Agora
me
responda
com
sinceridade? É normal no nosso meio ver
16
cristãos pegando em serpentes. Bebendo
veneno
e
continuando
saudáveis?
Curando enfermos? O que vemos hoje é
uma igreja carnal, cheia de técnicas e
mentiras, e alguns referenciais que mal
conhecemos, dizendo que são usados por
Deus. Deve haver algo errado!
2.2. Yeshuw’ah ou YehuShua?!
Tudo o que falei até agora não é
novidade. Tem respaldo de milhares de
estudiosos e teólogos comprometidos com
a verdade. Você pode pesquisar nas
universidades teológicas, livros ou até
mesmo na internet. YeHUH é a pronúncia
do nome do Eterno, e YehuShua, o nome
do Filho. (mantenha a calma!)
Por outro lado eu creio que você já
ouviu muitos pastores falando “Yeshua
Ha Mashia” – esta pronúncia se tornou
comum até mesmo por auxílio da
chamada música gospel.
Evidente que há uma tentativa de
restaurar o Nome do Senhor, preparando
assim a igreja para o arrebatamento.
Louvo a Deus igreja, que tem finalmente
compreendido a oração do Pai Nosso que
diz: “Santificado seja o SEU NOME”.
Mas quero neste capítulo explicar a
diferença entre o nome YEHUSHUA (já
17
falamos com clareza), e o nome conhecido
e proferido como “Yeshua”.
Durante o cativeiro babilônico, o
povo de Israel decidiu ter um cuidado em
não deixar o nome de Deus (YeHUH) ser
banalizado e se tornar um nome popular
no meio da Babilônia. Por isso todos que
usavam este tetragrama em seus nomes
(como no caso de muitos profetas e
milhares de judeus), tiveram que remover
o tetragrama, e colocar no lugar uma
simples abreviação “Yeh”.
Um exemplo foi o nome de Josué,
curiosamente passou a ser chamado
pelos próprios Judeus por (Yeshuw’ah).
Em toda a Bíblia Josué era escrito em
hebraico como “YehuShua”, porém após o
cativeiro, o nome Josué passou a ser
escrito “Yeshuw’ah” – estude os originais.
18

Durante o cativeiro, chamados de
Yeshua :Esdras 3:2,8; 4:3; 5:2;
Neemias 7:7

Após sair do cativeiro, voltaram a
ser chamados de YehuShua: Ageu
1:1,12, 14; 2:2, 4; Zacarias
3:1,3,6,8,9; 6:11
Curiosamente
(ou
não),
a
abreviação de Yehoshua não roubou em
nada o sentido e a profecia do Nome de
Deus, já que o vocábulo Yeshuw'ah( ‫)ישועה‬
significa
“Salvação”!
Observe
que
acrescenta o (‘ah), aparece dezenas de
vezes no Tanach (Antigo Testamento),
muitas vezes tratando de “livramentos”
ou “salvação” vinda sempre da parte de
Deus. Confira, lendo no original ou com
uma gramática do hebraico:

Genesis 49.18 – Moisés disse:
“Yeshuw’ah espero, ó Senhor”

Êxodo 14.13, 15.2 – “Vede
livramento de Yeshuw’ah”

Leia também: Deuteronômio 32.15,
1Samuel 2.1, 14.45, 2Samuel
10.11, 22.51, 1Cronicas 16.23,
2Cronicas 20.17, Jó 13.16, Salmo
3.2, 3.8, 9.14, 13.5, 14.7, 21.1,
21.4, 28.8, 44.4

Salmo 20.5 – “Celebremos com
júbilo Yeshuw’ah, e em Nome de
Elohim hasteamos pendões” Salmo
22.1 – O Messias diz que longe dele
está a Salvação (Yeshu’ah)! Pois
aqui ele abriu mão da propriedade
de Salvador ou de Salvação, para
nos salvar!
o
19

Salmo 35.3 traduz-se literalmente
em:
diz
a
minha
alma:
Yeshuw’ah!!!!

Salmo 35.9 afirma que minha alma
se deleitará em Yeshuw’ah!!!

Salmo 42.5, 42.11 e 43.5 repetem
três vezes que O PAI é Yeshu’ah!!!
“Por que estás abatida, ó minha
alma? Por que te perturbas dentro
de mim? Espera em Deus pois ainda
o louvarei, ele é Yeshuw‘ah e Deus
meu.” Salmo 42.11
Continuando com a seqüência
bíblica para o nome de Yeshuw’ah:
20

Salmo 53.6 é o clamor do salmista
para o Yeshuw’ah (salvação) que
para livrar Jacó Israel.

Salmo 62.1 diz que do Pai vem
Yeshuw’ah; e nos versos 2 e 6 diz
que Ele é Yeshuw’ah (salvação).

Salmo
67.2:
“para
que
se
conheçam em toda a terra a sua
salvação (Yeshuw’ah)

Salmo 68.19: Deus
salvação(Yeshuw’ah)

Salmo 69.29 o salmista clama por
socorro, e pede a Deus a
salvação(Yeshuw’ah)

Salmo 70.4 – Adorem a Deus,
aqueles
que
amam
a
tua
salvação(Yeshuw’ah)

Salmo 74.12 – Desde a antiguidade
operas salvação (Yeshuw’ah), sobre
a Terra.

Salmo 78.22 diz que o povo errou
duas vezes:
é
nossa
- em não crer em Deus.
- em não confiar na sua
salvação(Yeshuw’ah).

Salmo 80.2, 88.1, 89.26, 91.16.

Salmo 96.2 diz: Bendizei o SEU
NOME,
e
proclamai
a
salvação(Yeshuw’ah) diariamente!!!

Salmo 98.2,3.

Salmo 106.4 – visita-me com a tua
salvação (Yeshuw’ah) no original.
21
22

Salmo 116.13 – Tomarei o cálice da
salvação (cálice de Yeshuw’ah) –
como disse o Filho, e invocarei o
teu NOME!

Salmo 118.14, 15, 21, 119.123.

Salmo 119.155 – A salvação
(Yeshuw’ah) está longe dos ímpios,
porque não procuram os teus
decretos! Aqui mostra que a
“salvação” citada não é um
livramento comum, e sim algo que
não alcança o homem sem Deus!!!

Salmo 119.166 – É o contrário do
anterior:
espero
a
salvação
(Yeshuw’ah), pois cumpro os teus
mandamentos. Ver também Salmo
119.174.

Salmo 140.7, 149.4.

Isaías 12.2 apresenta Deus como a
“forma abreviada de YHWH”, agora
como ( ‫יה‬Yah) – por isso podemos
crer que YEHU+SHUA – Deus
Salva, ou YA+SHUA (Deus salva)...
no continuar do versículo diz: Ele
se
tornou
minha
salvação
(Yeshuw’ah). Observe com atenção!
“Eis que Deus é a minha salvação;
confiarei e não temerei, porque o
SENHOR Deus é a minha força e o
meu cântico; ele se tornou a
YESHUW’ah” Isaias 12.2

Isaías 26.1 diz que Deus põe
salvação
(Yeshuw’ah)
como
muralha ao nosso redor.

Isaías 26.18, 33.2, 33.6, 49.6,
49.8.

Isaías 51.6 diz que os céus
desaparecerão, a terra ficará velha,
as pessoas morrerão como um
mosquito,
mas
a
salvação
(Yeshuw’ah) durará para sempre!!!
Isaías 51.8 completa!

Isaías 52.7 diz que formosos são os
pés dos que anunciam as boas
novas, e que fazem ouvir a
salvação (Yeshuw’ah), e dizem a
Sião “DEUS reina”!!!

Isaías 52.10 diz que a salvação
(Yeshuw’ah) é o braço desnudo de
DEUS diante das nações!
23

Isaías
56.1
manifestação
(Yeshuw’ah).

Isaías 59.11, o clamor de um povo
sem salvação (Yeshuw’ah).

Isaías 60.18 diz que salvação
(Yeshuw’ah) se tornaria no futuro
um nome a ser USADO!

Isaías 62.1 mostra a salvação
(Yeshuw’ah) como resplendor. Ler
Hebreus 1.3

Jonas 2.9 está escrito: Ao Senhor
pertence a salvação. Mas no
original é: (YHWH Yeshuw’ah), a
palavra
pertence
não
foi
encontrada!
fala
da
sobre
a
salvação
Desta maneira entendo que o Filho
de Deus foi anunciado dezenas de vezes
pelos profetas, principalmente pelos
profetas messiânicos, como Yeshuw’ah
(pronuncia-se
YESHUW’AH
–
mas
devemos escrever como Yeshuw’ah.
Observe como nosso “Jesus” foi
citado muitas vezes na Antiga Aliança.
Mas isso não pode ser visto pelas
traduções em português!
24
Yeshuw’ah
(Jesus)
é
YHWH
manifestado aos homens. Teoricamente o
FILHO DE DEUS poderia ser chamado
por um dos dois nomes:

YESHUW’AH: Salvação de Deus
‫ישועה‬

YEHUSHUA
salva.
que
significa
Deus
Porém na minha opinião pessoal,
que penso eu ser bem coerente, o próprio
DEUS incutiu seu TETRAGRAMA no
nome de Yeshuw’ah, de maneira que o
nome do FILHO apresenta o nome do Pai,
sem que seja pronunciado o nome do Pai
diretamente... afinal a Palavra nos
orienta:
“Não tomarás o nome do SENHOR,
teu Deus, em vão, porque o SENHOR
não terá porz Êxodo 20:7
Yeshuw’ah é LITERALMENTE a
SALVAÇÃO de DEUS, por DEUS, para
DEUS. Seu nome enaltece o nome do Pai.
Por outro lado, seu nome é o acesso para
que possamos nos apresentar diante de
YHWH:
25
“Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida;
ninguém vem ao Pai senão por mim.
Se vós me tivésseis conhecido,
conheceríeis também a meu Pai.
Desde agora o conheceis e o tendes
visto.” João 14:6,7
26
Capítulo 3:
Yeshuw’ah é o Caminho que nos leva
da Terra ao Céu
O Nome Yeshuw’ah ou Yehushua,
não é o maior nome por causa da
construção gramatical (letra), mas sim
pela redenção na Pessoa (vida de retidão).
A própria Bíblia mesmo orienta que
podemos nos referir a Yeshuw’ah usando
vários nomes que o qualificam (Principe
da Paz, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Emanuel, Conselheiro etc..) sendo que
nenhum desses nomes é o Tetragrama.
Digo isso porque Deus se importa
muito mais com o que pensamos acerca
dele, do que com a maneira que usamos
para escrever o SEU NOME. Talvez seja
por isso que até hoje ele, em sua imensa
graça e misericórdia, nos atende quando
o chamamos por “Jesus”.
Por outro lado, penso que o
Espírito do Santo (Ruach HaKodesh) tem
nos trazido o entendimento certo acerca
do nome, pois vivemos os últimos dias
antes do arrebatamento, e precisamos
finalmente compreender a verdade acerca
do Salvador!
Não devemos ser
ignorantes, e muito menos permanecer
27
na ignorância
verdade.
após
conhecermos
a
Me diga, existe alguma outra
verdade mais preciosa e promissora do
que o NOME DO ETERNO? Você não
acha que vale apena ter coragem de
vasculhar com atenção este importante
assunto, e se necessário tomar atitudes
radicais?
De acordo com Yeshuw’ah, nossa
salvação depende de conhecermos O
NOME, invocarmos O NOME, crermos NO
NOME. Os milagres e sinais (que
raramente vemos hoje) estão respaldados
no uso adequado DO NOME!
A igreja de hoje estuda muito sobre
teologia, jejum, oração, santificação, vida
no Espírito, mas quando se trata de
estudar o NOME, recua com o primeiro
ataque do espirito da religiosidade, que
está bem próximo de nós e odeia O
NOME!
"E aqui tem poder dos principais dos
sacerdotes para prender a todos os
que invocam o teu nome" (At 9:14).
28
3.1. O Verbo e a criação do universo!
O
nome
de
Yeshuw’ah
foi
“inaugurado” como “nome pessoal”do
Filho de Deus, no dia de seu nascimento
na forma humana. O anjo Gabriel deu a
direção do Eterno para que o nome fosse
dado na ocasião de seu nascimento.Antes
de receber este NOME, Yeshuw’ah era
chamado de O VERBO, desde a
eternidade.
Em Genesis 1.1 afirma que quem
criou tudo foi YHWH (Deus), o que nos faz
entender que foi o primeiro passo para a
criação. Parte do Eterno era O VERBO, e
pelo poder de sua palavra (O VERBO –
logos – seu Filho), o Senhor criou o
universo. Mais a frente vemos em João
1.1-3, que este mesmo VERBO se fez
carne, e habitou entre nós. "No princípio
era o verbo, e o verbo era YHWH... todas
as coisas foram criadas por Ele, e sem ele
nada do que foi feito se fez".
Em Apocalipse 3.14, ele é chamado
de o princípio da criação de Deus: "E ao
anjo da igreja que está em Laodicéia
escreve: Isto diz o Amém, a testemunha
fiel e verdadeira, o princípio da criação de
YHWH"
João 1:10 afirma que YESHUW’AH
era o VERBO de Deus, e não foi percebido
29
por todos: "Estava no mundo, e o mundo
foi feito por ele, e o mundo não o
conheceu."
Colossenses 1:16, 17 "Porque nele
(YESHUW’AH – o verbo feito homem)
foram criadas todas as coisas que há nos
céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam
tronos,
sejam
dominações,
sejam
principados, sejam potestades. Tudo foi
criado por ele e para ele, e ele é antes de
todas as coisas, e todas as coisas
subsistem por ele."
Até mesmo os dias foram criados
de Yeshuw’ah, por ser Ele o primogênito
da criação: O escritor de Hebreus diz que
ele nao teve princípio de dias: "Sem pai,
sem mãe, sem genealogia, não tendo
princípio de dias nem fim de vida" Hb 7:3
Quando a Bíblia diz que Ele é o
primogênito da criação, não significa que
ele foi criado primeiro; mas sim que ele
foi o dar o "primeiro gêne":
Colossenses 1:18 - E ele é a cabeça
do corpo, da igreja; é o princípio e o
primogênito dentre os mortos, para que
em tudo tenha a preeminência ou em
tudo ele é o primeiro ou está em primeiro
lugar.
30
3.2. O pai YHWH se revelou ao mundo
através de Yeshuw’ah, o filho
“Pois ele, subsistindo em forma de
YHWH (sendo gerado da forma
divina), não julgou como usurpação
o ser igual a YHWH; antes, a si
mesmo se esvaziou, assumindo a
forma de servo, tornando-se em
semelhança
de
homens;
e,
reconhecido em figura humana, a si
mesmo se humilhou, tornando-se
obediente até à morte e morte de
cruz. Pelo que também Deus o
exaltou sobremaneira e lhe deu o
nome que está acima de todo nome,
para que ao nome de Yeshuw’ah se
dobre todo joelho, nos céus, na
terra e debaixo da terra, e toda
língua confesse que Yeshuw’ah
HaMashiac é Senhor, para glória de
YHWH.” Filipenses 2.6-11
O Eterno YHWH o gerou de si
mesmo, diretamente, como versão visível
de sua presença e glória: "O qual é
imagem do YHWH invisível (versão
visível), o primogênito de toda a criação"
Colossenses 1:15
A presença do YHWH entre nós em
carne, Emanuel, o Deus conosco, na
forma que era possível ao homem
31
conhecer e tocar. Na realidade, o homem
tocou na Palavra da Vida.
Recordemos o que a Palavra nos diz em:
32

YHWH diz através do profeta Isaías
45:23 – “Por mim mesmo tenho
jurado, já saiu da minha boca a
palavra de justiça, e não tornará
atrás; que diante de mim se
dobrará todo o joelho, e por mim
jurará toda a língua.”

O apóstolo Paulo cita este texto em
Romanos 14:11 – “Porque está
escrito: Como eu vivo, diz o Senhor
YHWH, que todo o joelho se
dobrará a mim, e toda a língua
confessará a Deus.”

Já em Filipenses 2:9-11, Paulo diz
que os joelhos se dobrarão a
YHWH,
no
nome
de
Yeshuw’ah:“Por isso, também Deus
YHWH o exaltou soberanamente, e
lhe deu um nome que é sobre todo
o nome; para que ao nome de
YESHUW’AH se dobre todo o joelho
dos que estão nos céus, e na terra,
e debaixo da terra. E toda a língua
confesse que YESHUW’AH HA
MASHIA é o Senhor, para glória de
Deus Pai YHWH”.
Isaías 9:6-7 afirma: "Porque um
menino nos nasceu, um filho se nos deu
(Yeshuw’ah), e o principado está sobre os
seus ombros, e se chamará o seu nome:
Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte,
PAI DA ETERNIDADE, Príncipe da Paz.
Do aumento deste principado e da paz
não haverá fim, sobre o trono de David e
no seu reino, para o firmar e o fortificar
com juízo e com justiça [na Sua
Lei/Torá], desde agora e para sempre; o
zelo de YHWH dos Exércitos fará isto".
3.3.
Na
qualidade
de
PAI
DA
ETERNIDADE, Yeshuw’ah reinará para
sempre!
O escritor de Hebreus, em Hb 1.2,3
afirma que "nestes últimos dias, nos falou
pelo Filho (YHWH falou por YESHUW’AH),
a quem constituiu herdeiro de todas as
coisas, pelo qual também fez o universo.
Ele, que é o resplendor da glória e a
expressão exata do seu Ser, sustentando
todas as coisas pela palavra do seu
poder, depois de ter feito a purificação
dos pecados, assentou-se à direita da
Majestade, nas alturas"
Yeshuw’ah é a revelação do Pai se
manifestando de uma maneira atingível
33
aos homens e à criação. Pai e Filho
sentam juntos no Trono.
Yeshuw’ah e o Pai são um, por terem o
mesmo espírito; Ruach Hakodesh, o
Espírito Santo.
Deus é um só, YHWH. Seu filho
YESHUW’AH o representa em toda sua
plenitude. Ele canaliza toda adoração ao
Pai. Quando olhamos para a eternidade, e
vemos o Filho sentado ao lado do Pai;
compreendemos que esta é a revelação de
UM SÓ SENHOR! UM SÓ DEUS.
O Pai é UM. O filho gerado do Pai é outro.
São DOIS, unidos pelo mesmo Espírito
Santo.
3.4. Na qualidade de Deus e Senhor,
Yeshuw’ah pode ser adorado!
Yeshuw’ah, enquanto homem, em
alguns momentos recebeu “adoração” de
homens e anjos, pois estes reconheciam
sua divindade publicamente. Yeshuw’ah
canalizava toda adoração ao Pai, porque
Nele habitava corporalmente toda a
divindade do Pai, aquela divindade pela
qual O Pai se podia manifestar ao homem
carnal!Por isso é dito que nenhum
homem jamais viu a Deus em toda a Sua
34
glória…pois, sendo carne, não resistiria.
Por isso YHWH teve de descer à condição
do homem na figura do Filho.
Yeshuw’ah é a revelação máxima de Deus
possível ao homem. Deus gerou de si
Yeshuw’ah para que o homem pudesse
ter acesso a YeHU através de Yeshuw’ah.
Espero estar sendo claro.

Hebreus 1:6: “E, novamente, ao
introduzir o Primogênito no mundo,
diz: E todos os anjos de Deus o
adorem.” Adorem em grego é
“proskuneo”, significa beijar a mão
em sinal de reverência.

Mateus 4:11: “Com isto, o deixou o
diabo, e eis que vieram anjos e o
serviram.” em grego “diakoneo”,
significa que os anjos o serviram.

Mateus 2:11: “Prostrando-se o
adoraram”. Em grego “proskuneo”,
se prostraram como sinal de
reverência.

Mateus 14:33: “Os que estavam no
barco o adoraram”. Em grego
“proskuneo”, se prostraram em
sinal de reverencia.
35

Mateus 28:9, 17: mais duas vezes,
“proskuneo”.

Marcos
“proskuneo”.
15:19; novamente
Como Deus entre os homens,
Yeshuw’ah possui atributos divinos como:

Onipresença:
28.20.

Onipotência: MT 9.6; 28.18-20; Lc
8.25; Jo 1.3,10; 3.35; Ef 1.20-22;
Fl 3.21; Cl 1.16,17; 1Pd 3.22.

Onisciência: Mt 11.27; Jo 2.24,25;
7.9; 11.11; 13.1,11; 18.4; 21.17; Cl
2.3.

Imutável: Hb 13.18; Tg 1.17.

Eterno:Ex 3.14; Is 6.6; Jo 8.58;
Rm 1.20; 16.26; Hb3. 6;
Mateus
18.
20;
Concluindo esta etapa, repito:
Yeshuw’ah é a representação de YHWH
visível e alcançável pela criação, tendo se
feito homem. Hoje senta ao lado do
Eterno (duas pessoas), para que possa
eternamente ser o ponto de contato entre
36
o criador e a humanidade, mesmo após o
arrebatamento.
Devemos nos apresentar ao Eterno
em nome dele. O eterno se fez alcançável
através dEle.
Yeshuw’ah é o CAMINHO! Todo caminho
leva para algum lugar... Este leva ao
Eterno Yehuh
Yeshuw’ah mesmo disse acerca de
sua “relação” com YHWH:

João10:29: Aquilo que o Pai me
deu é maior do que tudo; e da mão
do Pai ninguém pode arrebatar.

João10:30: Eu e o Pai somos um.

João 17.20: Não rogo somente por
estes, mas também por aqueles
que vierem a crer em mim, por
intermédio da sua palavra;

João 17:21: A fim de que todos
sejam um; e como és tu, ó Pai, em
mim e eu em ti, também sejam eles
em nós; para que o mundo creia
que tu me enviaste.

João17:22:
Eu
lhes
tenho
transmitido a glória que me tens
37
dado, para que sejam um, como
nós o somos.
O apóstolo Tomé falou assim para
Yeshuw’ah, após a Sua ressurreição:
João 20:28 – "E Tomé respondeu, e disselhe: Senhor meu, e Deus meu”!
3.5. QUE REVELAÇÃO!
“Porque o teu Criador é o teu
marido; o SENHOR dos Exércitos é o
seu nome; e o Santo de Israel é o
teu Redentor; ele é chamado o Deus
de toda a terra.” Isaías 54.5
Isaías foi o profeta messiânico.
Ninguém profetizou com mais detalhes a
vinda do messias.
Agora veja que
revelação maravilhosa este texto de Isaías
54.5. O profeta fala do Pai e do Filho:
38

O teu Criador é teu marido, o
YehuhTseba’ é o teu nome – Aqui
está falando do Pai!

O Santo de Israel é o teu
REDENTOR!- Aqui fala do Filho, o
Redentor!

Ele será chamado Deus de toda a
TERRA! – A Terra está aos
cuidados do Deus filho.

O Deus do Universo gerou de si o
Deus de toda Terra! Yeshuw’ah.
Atos 4:12 diz "E em nenhum outro
há salvação, porque também debaixo do
céu nenhum outro nome há, dado entre
os homens, pelo qual devamos ser salvos
– Yeshuw’ah".
Isso confirma o que tenho dito.
Yeshuw’ah é a expressão máxima do
Eterno possível aos homens (terrenos).
Por isso ele é chamado Emanuel (Deus
Conosco). No final viveremos com o Deus
do Universo e o Deus de toda a Terra. O
Pai e o Filho unidos pelo mesmo Espírito,
o Ruach.
Yeshuw’ah é eterno por ter saído
de YHWH (eterno) e representá-lo.Por
outro lado, de certa forma (ainda que
difícil
de
explicar
com
palavras),
Yeshuw’ah foi “criado”, ou “veio a existir”
no momento em que o Pai criou o
“resplendor de sua glória” para criar o
universo, e salvá-lo. Por isso: Filho!
39
3.6. Abraão como pai da fé, nada
poderia
sem
um
encontro
com
Yeshuw’ah
“Eu sou a videira, vós, os ramos.
Quem permanece em mim, e eu,
nele, esse dá muito fruto; porque
sem mim nada podeis fazer.” João
15:5
Jerusalém é conhecida como a
cidade de Deus. A primeira vez que a
cidade de Jerusalém aparece na Bíblia, é
quando Melquisedeque (Rei de Salém – ou
Jesusalém), surge no meio da história
para levar pão e vinho para Abraão.
Melquisedeque era uma Teofania,
ou seja, uma manifestação de Yeshuw’ah
antes de o nome ter sido apresentado
oficialmente a humanidade na pessoa do
Filho.
Havia a necessidade de Abraão
fazer a aliança do sangue e corpo de
Yeshuw’ah. Foi ali que o DNA de Abraão
recebeu o DNA divino, através da Ceia do
Cordeiro que foi morto antes da fundação
do mundo.
40
Só assim Abraão pode dar origem a
Israel, a primícias das nações para o
Eterno.
41
Capítulo 4:
A distinção entre os nomes de YHWH e
e Yeshuw’ah (o Pai e o Filho)
Em
minhas
entrevistas
e
experiências,
descobri
que
muitas
pessoas oram a Deus dizendo: “Jesus, eu
entro em sua presença...” Outros se
apresentam diante do PAI mas não
pronunciam o nome do filho. Existe uma
orientação clara na Palavra, acerca do
entendimento correto acerca dos nomes
do PAI e do FILHO, e do cuidado e
maneira adequada para proferi-los, cada
um em seu momento.
“Quem subiu ao céu e desceu?
Quem encerrou os ventos nos seus
punhos? Quem amarrou as águas
numa roupa? Quem estabeleceu
todas as extremidades da terra?
Qual é o seu nome? E qual é o nome
de seu filho, se é que o sabes?”
Provérbios 30:4
Esta questão levantada pelo sábio
Agur, deixou-nos, de forma inspirada pelo
Espírito Santo, algo sobre a qual devemos
refletir. Precisamos saber distinguir o
nome do Pai e o nome do Filho, em nosso
relacionamento com Ele.
42
No Antigo Testamento, o povo de
Israel sempre foi orientado a ter muito
temor ao usar o nome de YHWH. Este foi
o segundo, dos dez mandamentos. Como
conseqüência deste temor, a cultura
judaica passou a chamá-lo por outros
nomes, a saber:

Adonai: do hebraico, “Senhor” –
algumas vezes esta palavra era
usada para o deus fenício Tamuz;
ou Adonis.

Elohim: do hebraico, “Deus” –
algumas vezes este nome aparece
sendo destinado a ídolos.

HaShem: significa “o Nome” – Uma
maneira de se referir a ELE, sem
citar seu nome.
O grande contraste é que, apesar de
durante toda a história do Tanach (Antigo
Testamento), o povo de Deus aprender a
temer citar o nome de YHWH, a ponto de
raramente pronunciá-lo; agora o próprio
YHWH se manifesta ao mundo na pessoa
de seu Filho, e nos orienta a importância
de usar o NOME DE YESHUW’AH! Isso é
maravilhoso demais!
43
“E tudo quanto pedirdes em meu
nome, eu o farei, para que o Pai seja
glorificado no Filho. Se pedirdes
alguma coisa em meu nome, eu o
farei.” João 14.13,14
4.1.
O
que
muda
quando
compreendemos a revelação do NOME
DE YESHUW’AH?
Em João 1.43-51, acontece algo
que durante muito tempo passou
desapercebido aos meus olhos como
teólogo. Foi um encontro entre Felipe,
Natanael e Yeshuw’ah.
Pouco após seu batismo no Jordão,
Yeshuw’ah encontrou um jovem chamado
Felipe, e o chamou a seguí-lo. Não se
sabe muito sobre o conceito que este
jovem tinha acerca do Filho de Deus; mas
Felipe
imediatamente
decidiu
“evangelizar” a outro jovem, chamado
Natanael.
Observe
o
argumento
evangelístico de Felipe:
“Filipe encontrou a Natanael e
disse-lhe: Achamos aquele de quem
Moisés escreveu na lei, e a quem se
44
referiram os profetas: Yeshuw’ah, o
Nazareno, filho de José. Perguntoulhe Natanael: De Nazaré pode sair
alguma coisa boa? Respondeu-lhe
Filipe: Vem e vê.” João 1.45,46
Eu mesmo muitas vezes já preguei
elogiando Felipe como um grande
evangelista. Mas quero observar por um
outro ângulo, a abordagem que Felipe
apresentou diante de Natanael:
- Um messias prometido pela lei de
Moisés.
(Um
argumento
legalista,
“teológico”)
- Um homem de Nazaré (Um Messias bem
“humano”)
- Filho de José (sabemos que Yeshuw’ah
não era filho de José)
A maneira que Felipe apresentou o
Filho de Deus, ao invés de gerar fé e
confiança,
ativou
um
nível
de
incredulidade no coração de Natanael:
“Pode alguma coisa boa sair de Nazaré?”.
Eu poderia dizer que foi a graça de Deus
somente que motivou a Natanael a aceitar
o convite de Felipe que disse: “Vem e vê”.
Mas Yeshuw’ah surpreendeu Felipe
e Natanael, se apresentando bem mais
45
poderoso do que um “Messias prometido
pela lei de Moisés”, ou um “Filho de José
nascido
em
Nazaré”.
Revelando
intimidades de Natanael que somente
YHWH poderá saber, Natanael mostrou
que compreendeu Yeshuw’ah de uma
maneira bem diferente de Felipe!
“Yeshuw’ah
viu
Natanael
aproximar-se e disse a seu respeito:
Eis um verdadeiro israelita, em
quem não há dolo! Perguntou-lhe
Natanael: Donde me conheces?
Respondeu-lhe Jesus: Antes de Filipe
te chamar, eu te vi, quando estavas
debaixo da figueira.Então, exclamou
Natanael: Mestre, tu és o Filho de
Deus, tu és o Rei de Israel! Ao que
Yeshuw’ah lhe respondeu: Porque te
disse que te vi debaixo da figueira,
crês? Pois maiores coisas do que
estas verás. E acrescentou: Em
verdade, em verdade vos digo que
vereis o céu aberto e os anjos de
Deus subindo e descendo sobre o
Filho do Homem.” João 1.47-51
Oh! Natanael não o confessou
como filho de José, mas como Filho de
Deus, Rei de Israel! A conseqüência desta
revelação no coração de Natanael foi uma
promessa profética: “Você verá o céu
46
aberto, e os anjos subindo e descendo
sobre o Filho do Homem”.
Não seria por isso que os anjos de
Deus já não se manifestam hoje como nos
tempos
antigos?
Como
você
tem
compreendido Yeshuw’ah, como um
Jesus Terreno, ou como o FILHO DE
DEUS!
Talvez você não seja católico ou
espírita. Possivelmente você seja um
cristão, evangélico, mas quando fecha os
olhos para orar a Deus, na sua mente
aparece o “Cristo Católico”. Temos uma
terrível dificuldade em compreendê-lo
como Ele é. Já nascemos em um mundo
onde a cultura apresenta um “Cristo
paralelo”. O pobrezinho que nasceu na
mangedoura”; aliás, muitos inclusive
comemoram o “nascimento dele”, como se
ele tivesse sido um “bom homem apenas”.
A reforma de nosso entendimento
acerca de quem realmente é o Filho de
Deus, começa através do entendimento
de Seu Nome. Afinal, o NOME é a
identidade, identificação.
Um caso semelhante a este
aconteceu com Pedro, em Mateus 16.1319:
47
“Indo Yeshuw’ah para os lados de
Cesaréia de Filipe, perguntou a seus
discípulos: Quem diz o povo ser o
Filho
do
Homem?
Eeles
responderam: Uns dizem: João
Batista; outros: Elias; e outros:
Jeremias ou algum dos profetas.
Mas vós, continuou ele, quem dizeis
que eu sou? Respondendo Simão
Pedro, disse: Tu és o Mashiach, o
Filho do Deus vivo YHWH. Então,
Yeshuw’ah lhe afirmou: Bemaventurado és, Simão Barjonas,
porque não foi carne e sangue que
to revelaram, mas meu Pai, que está
nos céus. Também eu te digo que tu
és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as portas
do inferno não prevalecerão contra
ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos
céus; o que ligares na terra terá sido
ligado nos céus; e o que desligares
na terra terá sido desligado nos
céus.” Mateus 16.13-19
Aleluia! Pedro teve uma revelação
acerca de Yeshuw’ah. Naquela altura do
campeonato muitos já deveriam saber
quem ele era, mas parece que não. Veja a
“surpresa” de Yeshuw’ah quando Pedro
confessa
reconhecê-lo
devidamente:
“Simão, não foi carne ou sangue que te
revelaram, mas foi YHWH que está nos
céus”.
48
Não diferente de Natanael, Pedro
recebeu um grande presente espiritual
pelo fato de ter compreendido acerca do
Filho de Deus: “Dar-te-ei as chaves do
reino dos céus; o que ligares na terra terá
sido ligado nos céus; e o que desligares
na terra terá sido desligado nos céus.”
“Respondendo Simão Pedro, disse:
Tu és o Mashiach, o Filho do YHWH.
Então, Yeshuw’ah lhe afirmou: Bemaventurado és, Simão Barjonas,
porque não foi carne e sangue que
to revelaram, mas meu Pai, que está
nos céus. Também eu te digo que tu
és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as portas
do inferno não prevalecerão contra
ela.” Mateus 16.16-18
Interessante. Pedro não pode ter
falado algo que os outros já falavam.
Pedro disse algo que o Espírito havia
revelado para ele naquele momento, e
isso chamou atenção do Mestre. A
compreensão do nome de Yeshuw’ah é
uma revelação do Espírito, e só pode ser
compreendida por homens espirituais.
Por outro lado João Batista, aquele
que com tanta propriedade anunciou
Yeshuw’ah antes de sua vinda, quando
teve
que
suportar
o
peso
da
49
responsabilidade em conhecê-lo, acabou
duvidando da identidade do Messias:
“Quando João ouviu, no cárcere,
falar das obras do Mashiah
(Messias), mandou por seus
discípulos perguntar-lhe: És tu
aquele que estava para vir ou
havemos de esperar outro? E
Yeshuw’ah, respondendo, disse-lhes:
Ide e anunciai a João o que estais
ouvindo e vendo: os cegos vêem, os
coxos andam, os leprosos são
purificados, os surdos ouvem, os
mortos são ressuscitados, e aos
pobres está sendo pregado o
evangelho. E bem-aventurado é
aquele que não achar em mim
motivo de tropeço.” Mateus 11.2-6
Te motivo a continuar estudando
profundamente acerca de Yeshuw’ah,
pois bem aventurado aquele que não
achar NELE motivo de tropeço; ou seja,
motivo para deixar de prosseguir na
caminhada.
“E odiados de todos sereis por causa
do meu nome; mas aquele que
perseverar até ao fim será salvo.”
Mateus 10.22
50
Capítulo 5:
O Poder do nome de Yeshuw’ah
Já aprendemos há tempo sobre o
poder do nome de Jesus. Eu gostaria de
motivá-lo a reler estes versículos, agora
com a compreensão do nome de
Yeshuw’ah, representando o nome de
YHWH!

O Nome de Yeshuw’ah traz
esperança de salvação aos gentios:
“Eis aqui o meu servo que escolhi, o
meu amado, em quem aminha alma
se compraz; porei sobre ele o meu
Espírito, e anunciará aos gentios o
juízo.E, no seu nome, os gentios
esperarão.”Mateus 12.18,21

Qualquer coisa que dois ou mais
concordarem crendo neste nome
poderá acontecer:
“Também vos digo que, se dois de vós
concordarem na terra acerca de
qualquer coisa que pedirem, isso
lhes será feito por meu Pai, que está
nos céus.Porque onde estiverem dois
ou três reunidos em meu nome, aí
estou eu no meio deles.” Mateus
18.19,20
51

Quem renunciar o conforto e
estabilidade
por
este
nome,
receberá 100 vezes mais e também
herdará a vida eterna:
“E todo aquele que tiver deixado
casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai,
ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou
terras, por amor do meu nome,
receberá cem vezes tanto e herdará
a vida eterna.” Mateus 19.29

Neste nome
línguas:
falaremos
novas
“Em teu nome ... falarão novas
línguas.” Marcos 16.17

Em Marcos 9.8-41 Ele diz que não
é possível fazer milagres em nome
dele, e falar mal dele.

Milagres e poder pelo seu nome:
“E estes sinais seguirão aos que
crerem: em meu nome, expulsarão
demônios; falarão novas línguas;
Pegarão nas serpentes; e, se
52
beberem alguma coisa mortífera,
não lhes fará dano algum; e
imporão as mãos sobre os enfermos
e os curarão.” Marcos 16.17,18

Em Lucas 10.17, os discípulos
ficaram maravilhados em ver os
demônios se submeterem ao seu
nome.

Lucas 24.46,47, o seu nome seria
uma chave para arrependimento e
remissão de pecados, a começar
em Jerusalém.

Em João 1.12, a todos os que o
receberam deu-lhes o poder de
serem filhos de Deus; mas só AOS
QUE CREEM no seu nome
Yeshuw’ah

Em João 2.23, muitos creram no
seu nome.

Em João 3.18 diz que a
condenação não é apenas não crer
NELE, mas não crer EM SEU
NOME Yeshuw’ah!

Em João 14.13,14, João 15.16 e
João 16.23-26, tudo o que
pedirmos em seu nome, ele fará.
53

Em João 14.26, Yeshuw’ah diz que
o Espírito Santo foi enviado em seu
nome!

João 20.31, temos vida em seu
nome.

Em Atos 2.21 (o dia em que o
Espírito Santo foi derramado), foi
dito que isso aconteceu porque
estava se cumprindo a profecia
antiga que dizia que todo aquele
que invocasse o nome de YHWH
seria salvo. Mas o nome invocado
foi o de Yeshuw’ah.

Atos 2.38, arrependei-vos e sejam
batizados em nome de Yeshuw’ah,
para perdão dos pecados.

Em Atos 3. 6 Pedro começa atuar
em
milagres,
em
nome
de
Yeshuw’ah.
Mais
maravilhoso
ainda é o discurso de Pedro
glorificando a YHWH pelo nome de
seu filho:
“... por que vos maravilhais disto?
Ou, por que olhais tanto para nós,
como se por nossa própria virtude
ou santidade fizéssemos andar este
54
homem? O Deus de Abraão, e de
Isaque, e de Jacó, o Deus de nossos
pais, glorificou a seu Filho
Yeshuwa’h... E, PELA FÉ NO SEU
NOME, fez o seu nome fortalecer a
este que vedes...” Atos 3.12-16

Atos 4 mostra diz que em nenhum
outro nome a não ser o de
Yeshuw’ah há salvação! No final do
discurso os apóstolos oram a
Deus,
dizendo
que
Ele
faz
prodígios em NOME de seu filho.

Em Atos 5.28,40,41 os discípulos
começam a sofrer ataque pesado
não apenas porque pregavam a
salvação,
mas
porque
pronunciavam
o
nome
de
Yeshuw’ah:
“Não vos admoestamos nós
expressamente que não ensinásseis
nesse nome? E eis que enchestes
Jerusalém dessa vossa doutrina e
quereis lançar sobre nós o sangue
desse homem. E concordaram com
ele. E, chamando os apóstolos e
tendo-os açoitado, mandaram que
não falassem no nome de
Yeshuwa’h e os deixaram ir.
Retiraram-se, pois, da presença do
conselho, regozijando-se de terem
55
sido julgados dignos de padecer
afronta pelo nome de Yeshuwa’h.”
56

Em Atos 8.12, Felipe prega e batiza
em nome de Yeshuw’ah.

Em Atos 9.14-16, Paulo começa a
ser tratado por Deus para
trabalhar usando seu nome.

Em Atos 9.21,27,29, Paulo é citado
como aquele que outrora perseguia
muitos porque invocavam o NOME.
Mas
depois
Barnabé
fica
impressionado com ele, porque ele
falava ousadamente o nome de
Yeshuw’ah!

Leia também Atos 10.43 e 48,
16.16-18.

Em Atos 19.13 alguns religiosos
tentam usar o NOME mas são
envergonhados pelos demônios.
Isso porque conheciam o nome,
mas não tinham intimidade e
relacionamento com ele.
Capítulo 6:
O Nome deve ser INVOCADO!
“A Sete nasceu-lhe também um
filho, ao qual pôs o nome de Enos;
daí se começou a invocar o nome do
Senhor” Gênesis 4:26
O que é invocar? A palavra
hebraica usada para invocar significa:
“bradar, clamar, gritar”. O texto acima diz
que a partir de Enos, o nome do Senhor
começou a ser invocado.
Enos era neto de Adão, filho de
Sete. Sete foi o terceiro filho de Adão e
Eva, e ele veio para substituir Abel e
gerar uma nova descendência para a
criação humana:
“Tornou Adão a coabitar com sua
mulher; e ela deu à luz um filho, a
quem pôs o nome de Sete; porque,
disse ela, Deus me concedeu outro
descendente em lugar de Abel, que
Caim matou.” Gênesis 4.25
Sete teve quer ter filho para que se
gerasse uma sede legítima de Deus. Adão
+ Sete + Enos = tríade genealógica... Deus
sempre vai estabelecer o seu Reino
57
baseado nesta tríade (Abraão + Isaque +
Jacó)... Jesus, 12, igreja.
É por isso que existe uma grande
guerra
espiritual
para
impedir
o
nascimento de uma terceira geração
espiritual. Para igrejas que trabalham
com discipulado, poderão confirmar o que
estou dizendo. Até mesmo as maiores
igrejas do mundo tem dificuldade em
completar a terceira geração. Isto é uma
chave! A terceira geração é caçada por
demônios!
Elias formou Eliseu. Eliseu teve
uma escola de profetas, mas não deixou
filhos, sua capa foi perdida.
Todo líder precisa alcançar a
terceira geração. Isso deve ser um
objetivo a ser vencido, para que o Nome
do
Eterno
tenha
legalidade
para
manifestar o Reino.
6.1. Enos conheceu o NOME mesmo
antes de o nome ser revelado!
Gênesis 4.26 diz que o NOME do
Eterno começou a ser invocado. Poderia
estar escrito que O ETERNO começou a
ser invocado, mas a bíblia é clara:
invocaram SEU NOME!
Isso me faz entender que não
dependemos de teologia para conhecer o
58
Nome. Precisamos buscar uma revelação
Nele. Quando ele revela seu nome
diretamente em nosso espírito, toda
dúvida e argumentação caem por terra.
Quando
Yeshuw’ah
perguntou
para Pedro: “Quem eu sou para você?” –
Nossa tradução diz que Pedro respondeu:
“Tu és o Cristo, o filho do Deus
Vivo”. Mas sabemos que no original
Pedro haveria dito: “Tu és
Yeshuw’ah bar Elohin”.
Pedro foi preciso na resposta, o que
fez Yeshuw’ah responder com apreço:
“Opa, agora não foi revelação humana, foi
o Espírito que te disse. Por isso também
te digo que tu és Rocha”.
Moisés foi outro que ousou
perguntar o Nome do Eterno. E desceu do
monte com uma resposta que o fez se um
dos maiores libertadores de todos os
tempos!
Já aprendemos que Yeshuw’ah
representa o Nome do Eterno. Os dois
nomes são ao mesmo código espiritual!“Ó
SENHOR, Senhor nosso, quão magnífico
em toda a terra é o teu nome!” Salmo 8.9
59
Não foi apenas Enos, Moisés e
Pedro que receberam a revelação do
Nome:
60

Abraão - "E moveu-se dali para a
montanha do lado oriental de
Betel, e armou a sua tenda, tendo
Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e
edificou ali um altar ao Senhor, e
invocou o nome do Senhor" (Gn
12:8)

Isaque - "Então edificou ali um
altar, e invocou o nome do
SENHOR, e armou ali a sua tenda;
e os servos de Isaque cavaram ali
um poço" (Gn26:25).

Moisés - "Pois, que nação há tão
grande, que tenha deuses tão
chegados como o SENHOR nosso
Deus, todas as vezes que o
invocamos?" (Dt 4:7).

Jó - "Eu sou motivo de riso para os
meus amigos; eu, que invoco a
Deus, e ele me responde; o justo e
perfeito serve de zombaria" (Jó
12:4).

Jabez - "Porque Jabez invocou o
Deus de Israel, dizendo: Se me
abençoares muitíssimo, e meus
termos ampliares, e a tua mão for
comigo, e fizeres que do mal não
seja afligido! E Deus lhe concedeu
o que lhe tinha pedido" (1 Cr 4:
10).

Samuel - "Então invocou Samuel
ao Senhor, e o Senhor deu trovões
e chuva naquele dia; por isso todo
o povo temeu sobremaneira ao
Senhor e a Samuel" (1Sm 12:18).

Davi - "O Senhor, digno de louvor,
invocarei, e de meus inimigos
ficarei livre" (2Sm 22:4)

Elias - "Então invocai o nome do
vosso deus, e eu invocarei o nome
do Senhor; e há de ser que o deus
que responder por meio de fogo
esse será Deus. E todo o povo
respondeu, dizendo: É boa esta
palavra" (1Rs 18:24).

Jeremias - "Da mais profunda
cova, invoquei o teu nome,
SENHOR" (Lm3:55).
Atenção, atenção, atenção! Todos
estes que citei acima invocaram O NOME,
por isso posso garantir que eles
receberam a revelação do nome a ser
61
invocado!
Mas observe também que
todos eles não apenas conheceram o
nome, eles INVOCAVAM O NOME! E
todos eles receberam uma experiência
miraculosa com o Eterno.
6.2. Invocando na Nova Aliança (Novo
Testamento):
A antiga profecia
cumpriu em Atos 2.21:
de
Joel
se
“E acontecerá que todo aquele que
invocar o nome do Senhor será
salvo”. Esta citação faz parte do
discurso de Pedro acerca da
poderosa descida do Espírito do
Santo dando poder aqueles que
buscavam no Cenáculo.
O fato é que eles não estavam ali
“orando”, como costumamos dizer. Eles
estavam reunidos invocando o nome.
Eles repetiam O NOME, chamavam
pelo NOME, clamavam pelo NOME. Como
em qualquer outra invocação, o que
estava sendo chamado desceu como fogo
no meio deles, e todos foram cheios do
Espírito do Santo.
62
Estêvão invocou o NOME enquanto
era apedrejado, e o Filho o recebeu de
braços abertos:
“Apedrejavam
Estêvão,
que
invocava e dizia: Senhor Jesus,
recebe o meu espírito!” Atos 7.59
Paulo
disse
que
quando
invocamos, o Eterno nos alinha com os
mesmos direitos dos judeus:
"Porquanto não há diferença entre
judeu e grego; porque um mesmo é
o Senhor de todos, rico para com
todos os que o invocam. Porque
todo aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo" Romanos 10:1213
Também disse que a igreja de
Corinto era diferente das demais, porque
os irmãos tinham a pratica de invocar o
NOME em todo tempo, e em todo lugar:
"A igreja de Deus que está em
Corinto, aos santificados em Cristo
Jesus, chamados santos, com todos
os que em todo o lugar invocam o
nome de nosso Senhor Jesus Cristo,
Senhor deles e nosso". 1 Coríntios
1:2
63
6.3. Por que devemos invocar?
Invocar o nome do Senhor nos traz
a Sua própria presença, como mostra o
Salmo 145:18, "Perto está o Senhor de
todos os que O invocam". Nos leva a
experimentar
Sua
bondade
e
misericórdia, "Pois tu, Senhor, és bom, e
pronto a perdoar, e abundante em
benignidade para todos os que te
invocam" Salmos 86:5.
Invocar nos aproxima das riquezas
de Deus:
“Pois não há distinção entre judeu e
grego, uma vez que o mesmo é o
Senhor de todos, rico para com
todos os que o invocam.” Romanos
10.12
Nos faz despertar Nele:
“Já ninguém há que invoque o teu
nome, que se desperte e te detenha;
porque escondes de nós o rosto e
nos consomes por causa das nossas
iniqüidades.” Isaías 64.7
64

Invocar é como uma respiração
espiritual. Se pararmos de respirar
morreremos.

O invocar mantém nosso espírito
sempre vivo.

Em qualquer lugar, a qualquer
hora e em qualquer situação
podemos invocar nome o Senhor.

Essa prática deve ser diária e a
toda hora.
Porque inclinou para mim os seus
ouvidos, invocá-lo-ei enquanto eu
viver" (Sl 116:2)
Agora pense comigo. De que
adianta saber que Deus deve ser invocado
na pessoa do Filho, mas chamarmos pelo
nome paganizado, conhecido por todas as
religiões como Jesus. Antes de você ler o
próximo capítulo quero que você saiba
que não quero te escandalizar; minha
função é te aproximar de Deus.
Nos acostumamos a defender a
todo custo a palavra “Jesus” – por isso
temos que ler com temor, sabedoria e
direção do Espírito Santo.
65
Capítulo 7:
A Origem do Nome “JESUS”,
da maneira que costumamos proferir
Desde que nos convertemos fomos
ensinados a crer no nome Jesus como
nome do Filho de Deus. Até então nos
apoiamos na fé, abrindo mão da
necessidade de investigar tudo o que nos
ensinaram. Na verdade investigamos
usando como base a tradução das
escrituras sagradas para nosso idioma, e
por isso jamais passaria por nossa cabeça
que o perigo estaria na tradução.
Eu te pergunto uma coisa. Nome
se traduz? Meu nome é Ricardo. Se eu for
morar
nos
Estados
Unidos,
os
americanos me chamarão de Ricardo ou
de Richard? É claro que me chamarão de
Ricardo, ainda que com dificuldade em
pronunciar. Para os Americanos, Ricardo
é uma coisa, Richard é outra. João é uma
coisa, Jonh é outra. Nome não se traduz.
Curioso é que mesmo sabendo
desta verdade, o único nome que tem
poder para trazer o Céu na Terra, foi
traduzido. Para uns é Jesus Cristo, para
outro Jesus Christ. Para uns Jesucristo,
para outros Iesous Cristos. Cada um
chama da maneira que lhe agrada.
66
Esta é uma das várias estratégias
do diabo. Usar a cultura para profanar o
NOME do Eterno.
Antes de você sair correndo, quero
te dizer que acredito que Yeshuw’ah, na
sua eterna misericórdia, ouve orações
daqueles que o invocam pelos outros
nomes. O nome disso é graça.
Mas me diga uma coisa. Sei que se
eu te chamar com o nome trocado, você
vai me responder por educação e carinho.
Mas você não se sente muito melhor
quando eu mostro que sei e respeito o
seu nome?
Jesus não é o nome do Mashiach /
messias) pelas seguintes razões:

O nome JESUS não é um nome
TEOFÓRICO, ou seja, na palavra
“Jesus” não existe elemento sequer
que faça alusão ao nome de Deus
no hebraico, como no caso do
nome Yeshuw’ah.

A palavra Jesus não se encontra
em lugar nenhum na Bíblia
Hebraica, ao contrário do nome
Yeshuw’ah.
67

Não existe a palavra Jesus no novo
testamento hebraico, e pasme,
nem no original em grego! (Para
quem
não
sabe,
o
Antigo
Testamento foi quase todo escrito
em hebraico, mas o novo foi escrito
quase todo em grego)

Não existe a palavra Jesus nem
sequer na tradução em latim.

O alfabeto hebraico, grego ou
latim, não existe hem a letra e nem
o som “j”

A letra “J” só apareceu na grafia
após o século 15, ou seja, 1500
anos após Yeshuw’ah vir à este
mundo.
Automaticamente
a
palavra “Jesus” jamais havia sido
pronunciada antes de 1500 d.C.

A igreja primitiva nunca usou o
nome JESUS.

O nome Jesus foi criado pelos
Romanos pagãos, veja o processo
de mutação do nome:
1. Yeshuw’ah...
68
2. Virou Iesous, transliteração do
hebraico para o grego.
3. Aqui os Romanos começaram a
apresenta-lo
como
IeSUS
(tradução – O Cavalo)
4. Depois virou Iésus, do grego
para o latim.
5. Na América
Jesus Christ
chamaram
de
6. No Brasil, Jesus Cristo!
-Mas quanta mudança!!!
A palavra "SUS" em hebraico
significa "Cavalo", porém em Latim
significa “porco”. Um suíno, leitão, javali,
porco. Esta mudança não foi feita por
acaso. Alem de ter as mãos de idólatras
da mitologia grega, também teve o agir de
demônios para nos afastar do poder
prometido ao que invocar o nome
poderoso. Se algum teólogo contrariar
este estudo, peça-o para explicar a origem
do nome Jesus.
Com o passar do tempo as culturas
foram mudando o sotaque e a pronúncia
do Nome sobre todo nome, de modo que
hoje ele é dito totalmente diferente do que
deveria!
69
Não podemos esquecer que a
Babilônia na bíblia tinha especialidade de
trocar nomes. Ao contrário de Deus que
sempre foi muito zeloso com os nomes,
era comum os babilônicos praticarem a
troca de nomes, afim de amaldiçoar e
afastar as pessoas do seu destino
profético.
A troca de nome era algo tão
poderoso, que até hoje chamamos os
amigos de Daniel pelos nomes pagãos:
“Sadraque, Mesaque e Abedenego”.
7.1. Santificando o nome de Deus:
Talvez agora você consiga entender
porque antes da oração o Pai Nosso,
devemos santificar o Nome do Eterno. Na
verdade nenhuma oração poderá alcançar
seu destino sem antes o nome ser
santificado.
Este livro denunciou a estratégia
de Satanás, posso ver o que vem pela
frente! A igreja usada em poder e glória,
conforme prometido!
Precisamos santificar ainda mais o
nome do Eterno:
70

A palavra Jeová e a palavra Javé:
É uma tentativa de pronunciar o
tetragrama. Porém já falamos
sobre a letra “j”. O povo de judeu
jamais pronunciou a palavra Jeová
e Javé. Toda tradução bíblica que
usa estas duas palavras está
errada acerca do nome do Eterno.

A palavra Deus:Esta palavra vem
do grego “Theo”, de onde vem a
palavra Teologia. Porém a palavra
Theo não é uma palavra exclusiva
de nosso Deus. Ela também é
usada para identificar qualquer
outro “deus”. Por isso posso
afirmar que “deus” é um titulo não
exclusivo, e não o nome do Eterno.
Todas as vezes que vemos a
palavra “Deus” na bíblia, falando
do nosso Deus, no original está:
- Elohin (Governantes celestiais)
- Adonay (nosso senhor)

A palavra Senhor: Na maioria das
vezes que a tradução bíblia diz
SENHOR em relação ao nossos
Deus, o orginal é “Yehuh”, o nome
do Eterno. No entanto, em algumas
vezes é usada a palavra hebraica
“baal” para apontar para o nosso
Deus. Embora saibamos que Baal
71
seja o nome de um demônio, o
significado de Baal é “senhor”.

72
Um conselho: Chame-o de Eterno!
Assim não terá como errar, afinal
sabemos que só um não foi criado.
O Eterno Deus pai do nosso
Yeshuw’ah o Mashiah. Chame-lo
de de Eterno, Elohim, o Criador, o
Todo Poderoso!
Capítulo 8:
O verdadeiro significado da palavra
Hosana:
“E as multidões, tanto as que iam
adiante como as que o seguiam,
chamavam Hosana ao filho de Davi,
bendito o que vem em nome do
Senhor, hosana nas alturas!”
Mateus 21.9
Talvez o leitor esteja dizendo: “Só
faltava essa, também existe erro na
palavra Hosana?”. Então vamos aos fatos,
e as respostas.
Costumamos chamar Yeshuw’ah
de o salvador, e isso está mais do que
Certo. Porém a palavra “salvar” aqui não
aponta apenas a “salvação eterna”, como
muitos pensam. A palavra salvar tem o
mesmo significado que “libertar”, ou seja,
uma ação do poder de Deus que pode
começar na nossa vida imediatamente!
A palavra hosana aqui é a
transliteração
de
uma
expressão
hebraica: “Yasha’na” – a junção de duas
palavras que significam: “Por favor,
liberta-los” ou “clamamos, salva-los”.
73
Veremos nas escrituras que a
palavra “Yasha” aparece sempre que
Deus levanta um libertador.
“Clamaram ao SENHOR os filhos de
Israel, e o SENHOR lhes suscitou
libertador (Yasha), que os libertou:
Otniel, filho de Quenaz, que era
irmão de Calebe e mais novo do que
ele.” Juizes 3.9
“Então, os filhos de Israel clamaram
ao SENHOR, e o SENHOR lhes
suscitou libertador (Yasha): Eúde,
homem canhoto, filho de Gera,
benjamita. Por intermédio dele,
enviaram os filhos de Israel tributo a
Eglom, rei dos moabitas.” Juízes
3:15
8.1. Esta mesma palavra “Yasha” é
usada para apontar o Eterno como
libertador:
“E disse: O SENHOR é a minha
rocha, a minha cidadela, o meu
libertador (Yasha)” 2Sm 22:2
74
Esta
palavra
Yasha
está
diretamente ligada ao clamor do povo,
pois Deus está sempre disposto a libertar
seu povo, quando clama. Quem não
clama continua cativo; escravo.
Quando clamamos, Deus pode
levantar Yashas (libertadores) para nos
ajudar, ou Ele mesmo se manifestar como
o libertador/salvador, na pessoa de seu
filho Yeshuw’ah.
8.2. Yeshuw’ah, o maior de todos os
“Yashas / libertadores”:
"Enquanto ponderava nestas coisas,
eis que lhe apareceu, em sonho, um
anjo do Senhor, dizendo: José, filho
de Davi, não temas receber Maria,
tua mulher, porque o que nela foi
gerado é do Espírito Santo.e você
lhe dará o nome de “Yeshuw’ah”
PORQUE ele salvará “Yasha” seu
povo dos pecados dele" Mateus
1:20,21
“Então, Jesus, no poder do Espírito,
regressou para a Galiléia, e a sua
fama
correu
por
toda
a
circunvizinhança.15 E ensinava nas
sinagogas, sendo glorificado por
todos. Indo para Nazaré, onde fora
criado, entrou, num sábado, na
75
sinagoga, segundo o seu costume, e
levantou-se para ler. Então, lhe
deram o livro do profeta Isaías, e,
abrindo o livro, achou o lugar onde
estava escrito: O Espírito do Senhor
está sobre mim, pelo que me ungiu
para evangelizar os pobres; envioume para proclamar libertação aos
cativos e restauração da vista aos
cegos, para pôr em liberdade os
oprimidos, e apregoar o ano
aceitável do Senhor. Tendo fechado
o livro, devolveu-o ao assistente e
sentou-se; e todos na sinagoga
tinham os olhos fitos nele.” Lucas
4:14-20
Yeshuw’ah iniciou seu ministério
oficialmente pregando em uma sinagoga
judaica, onde ao ler o livro do profeta
Isaías, onde falava sobre o ministério do
libertador, ele disse: “Hoje se cumprem
estas palavras”.
Depois disso, de acordo com os
relatos históricos, Yeshuw’ah sentou em
uma cadeira chamada “a cadeira do
Mashiach” – onde os judeus acreditavam
que o Messias sentaria quando se
manifestasse. Dali, sentado, Ele afirmou
ser o Messias.
Esta
atitude
trouxe
grande
desconforto aos judeus, que a partir
76
daquele momento tentaram mata-lo. Não
o reconheceram como o Mashiach
prometido, Yeshuw’ah.
A missão de Yeshuw’ah estava
resumida de maneira muito clara no texto
lido por Ele: “Curar cegos, libertar
acorrentados e oprimidos, por em
liberdade os que estão em cativeiro,
pregar o ano do descanso”. Essa é a
função de todo Yasha (libertador).
A palavra Yeshuw’ah vem da
palavra Yasha. Quando o povo clamava
“Hosana”, eles na verdade diziam:
“Liberta-los”!
O mundo se encontra em situação
de extrema necessidade! O libertador traz
resposta às causas impossíveis e as
crises mundiais. O libertador vê a
necessidade
mesmo
quando
aparentemente está tudo bem; ele vê além
das aparências.
O libertador guarda em si um
poder muito grande, e canaliza de acordo
com a necessidade do povo. Por isso ele
precisa estar em contato direto com a
glória de Deus, e com suas revelações.
Deve
ser
um
homem
espiritual,
literalmtente!
77
O libertador não depende de
reconhecimento,
nem
de
aplausos.
Moisés foi depreciado pelo povo que
estava cativo no Egito. Gideão era filho de
bruxo e foi discriminado até por sua
família...
Jefté foi expulso de casa e
chamado
de
filho
de
prostituta.
Yeshuw’ah não foi reconhecido nem na
sua cidade... nem pelos judeus!
O mundo precisa de libertadores!
“Quando Deus levantava juízes, ele era
com o juiz e os livrava da mão dos
inimigos enquanto o juiz estava vivo. Mas
quando o juiz morria, o povo voltava às
mesmas práticas abomináveis” Juizes
2.18.
As pessoas perceberão que as
coisas só vão bem quando o libertador
está por perto. Perto do libertador, elas se
sentirão protegidas! O libertador não é
abençoado, ele é a benção. Abençoado é
aquele que está perto de um Yasha!
78
ENFIM, A CONCLUSÃO:
Em primeiro lugar você precisa
orar durante um tempo e pedir
diretamente ao Senhor que ele revele o
seu nome diretamente no seu espírito.
Isso te dará paz, clareza, certeza.
Que este conhecimento não seja
sobre sua vida mero modismo ou mais
uma regra religiosa, e sim algo a ser
aproveitado com prazer e gozo pela
Verdade.
Em segundo lugar, não menos
importante, sugiro que você tenha
sabedoria. Se possível em sua vida
pessoal procure praticar a pronúncia do
Nome Correto, no entanto respeite
aqueles que não compreendem esta
revelação, e saiba que Deus ouve a
todos... é bem evidente que mesmo usando
o nome Jesus, o Senhor tem operado
durante muitos séculos em sua Igreja.
Lembre-se que o ensino apesar de
claro, gera confrontos na nossa alma, e
em alguns casos confrontam décadas de
uma vida cristã desconhecendo este
assunto. Caso o que você leu gere algum
tipo de desconforto ao sua alma, você tem
todo o direito de não aplicar o que
aprendeu.
79
Só
pedimos,
em
nome
de
Yeshuw’ah, que você respeite nosso
pensamento, considerando a integridade
do estudo baseado 100% nas escrituras.
De duas uma: ou você vai fingir
que não leu nada disso e vai tratar o
nome de Yeshuw’ah como apenas uma
segunda opção, no objetivo de evitar o
confronto que a mudança nos trará, ou
você irá começar a sentir uma
transformação interior tão grande que
com o passar dos meses, você não vai se
sentir bem ao ouvir o nome errado. Deus
fará a diferença no seu espírito!
Em quarto lugar, pratique:
80

Ore sempre ao Eterno em nome de
Yeshuw’ah.

Dedique minutos do seu dia
INVOCANDO O NOME... isso é
importante!

Experimente expulsar demônios
em nome de Yeshuw’ah.

Experimente orar por curas em
nome de Yeshuw’ah.
Biografia:
- Biblia E-Sword, várias traduções.
- Dicionário de grego e hebraico – Strong.
- Wikipedia, enciclopédia da internet.
81
Autor:
Ricardo
Ribeiro
é
pastor,
conferencista
e
escritor,
conhecido
mundialmente
através
do
site
www.atosdois.com.br. Há mais de 10
anos oferece paternidade espiritual
(cobertura com propósitos) para pastores,
e apoio de igrejas através de suas
conferências apostólicas, de variados
temas.
Também é CEO no Instituto de
Educação Comportamental e atua como
Coach Comportamental e Palestrante
Motivacional.
Autor de diversos livros como:
-
Libertação Financeira
Você Pode Mais
Paternidade Espiritual
Calendário de Deus
Oferece treinamentos para igrejas, nos
seguintes temas:
-
Autoridade Territorial
Inteligência Financeira
Batalha Espiritual no Casamento
Batalha Espiritual e Libertação
Paternidade Espiritual
82
Você pode conhecer melhor o
Pastor Ricardo Ribeiro através de seus
contatos:
Email: [email protected]
Site: www.atosdois.com.br
Vivo e Wattsapp: 21 996245227
Tim: 21 981116787
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