o circuito de Samuel

Disciples of Christ Church ▬ Ministerio vida com vida ▬ Pr Joaquim Costa Junior
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O circuito de Samuel.
1 Samuel 7:16 De ano em ano, fazia uma
volta, passando por Betel, Gilgal e Mispa; e
julgava a Israel em todos esses lugares.
Introdução: Quando nos aproximamos do final de um ano,
quase sempre fazemos um balanço do que fizemos ou
deixamos de fazer. Se por um lado podemos analisar o que
passou para melhorar, corrigir a rota, etc; por outro lado o
problema é o parametro que usamos para medir.
Este ano estivemos sobre a palavra profetica Ebenézer; o
profeta Samuel, usado por Deus para terminar o periodo
Icabode (sem glória de Deus) e instaurar o perido
Ebenézer, diz a palavra que ele foi um juiz que anualmente
percorria um circuito.
1 Samuel 7:
15 E julgou Samuel todos os dias de sua vida a Israel.
16 De ano em ano, fazia uma volta, passando por Betel,
Gilgal e Mispa; e julgava a Israel em todos esses lugares.
17 Porém voltava a Ramá, porque sua casa estava ali,
onde julgava a Israel e onde edificou um altar ao SENHOR.
1) Betel
Betel, significa literalmente "Casa de Deus". É o nome de
uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada
no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai,
na estada para Siquém, a 30 km ao sul de Silo e a 20 km
ao norte de Jerusalém. A cidade de Betel é a mais
mencionada na Bíblia, depois da cidade de Jerusalém.
• Foi neste local que Abraão armou a sua tenda e edificou o
seu primeiro altar:
Gênesis 12:
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8 Passando dali para o monte ao oriente de Betel, armou a
sua tenda, ficando Betel ao ocidente e Ai ao oriente; ali
edificou um altar ao SENHOR e invocou o nome do
SENHOR.
9 Depois, seguiu Abrão dali, indo sempre para o Neguebe.
Gênesis 13:3 Fez as suas jornadas do Neguebe até Betel,
até ao lugar onde primeiro estivera a sua tenda, entre Betel
e Ai,
• O nome Betel foi dado por Jacó. Foi neste lugar que Jacó
teve a visão de uma escada que atingia o céu, por onde
anjos subiam e desciam. Anteriormente, era chamado de
Luz e tinha um antigo santuário cananeu.
Gênesis 28:10-19
10 Partiu Jacó de Berseba e seguiu para Harã.
11 Tendo chegado a certo lugar, ali passou a noite, pois já
era sol-posto; tomou uma das pedras do lugar, fê-la seu
travesseiro e se deitou ali mesmo para dormir.
12 E sonhou: Eis posta na terra uma escada cujo topo
atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por
ela.
13 Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o
SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaque. A
terra em que agora estás deitado, eu ta darei, a ti e à tua
descendência.
14 A tua descendência será como o pó da terra; estenderte-ás para o Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para
o Sul. Em ti e na tua descendência serão abençoadas
todas as famílias da terra.
15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer
que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não
desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido.
16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, o
SENHOR está neste lugar, e eu não o sabia.
17 E, temendo, disse: Quão temível é este lugar! É a Casa
de Deus, a porta dos céus.
18 Tendo-se levantado Jacó, cedo, de madrugada, tomou
a pedra que havia posto por travesseiro e a erigiu em
coluna, sobre cujo topo entornou azeite.
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19 E ao lugar, cidade que outrora se chamava Luz, deu o
nome de Betel.
2) Gilgal
O nome significa círculo dando o sentido de “rolante”.
Após Israel escapar da escravidão egipcia, foi dada a
Josué a ordem de em Gilgal, de que o sinal da circuncisão
deveria ser aplicado a todo israelita, a fim de ser renovada
a antiga aliança e a identidade deles com Abraão. Este ato
de circuncisão, portanto, foi referido como um “rolar para
longe” o opróbio do Egito dentre o povo de Israel.
Josué 5:9 Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, removi de
vós o opróbrio do Egito; pelo que o nome daquele lugar se
chamou Gilgal até o dia de hoje.
• Opróbrio: significava a influencia corrupta do Egito e seus
costumes, como também: Desonra; ignomínia. Abatimento
extremo (Estado de excessiva baixeza moral). Afronta
infamante, Injúria.
Quando completamos um circulo de trabalho, não podemos
levar conosco adiante nenhum opróbrio egipcio.
 Como isto é possivel?
 Renovando a aliança com Deus, nossa familia, nossa
cobertura, e nossos irmãos.
3) Mispa
A terceira cidade do circuito de Samuel era Mispá; que quer
dizer ("Torre de Vigia").
Mateus 26:41 Vigiai e orai, para que não entreis em
tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é
fraca.
• A necessidade do acompanhamento:
Após a Divisão do Reino de Israel, Jeroboão I, Rei de Israel
Setentrional, mandar erguer um Bezerro de Ouro em Betel.
Foi Josias, Rei de Judá, que destruiu este altar:
2 Reis 23:15 Também o altar que estava em Betel e o alto
que fez Jeroboão, filho de Nebate, que tinha feito pecar a
Israel, esse altar junto com o alto o rei derribou; destruiu o
alto, reduziu a pó o seu altar e queimou o poste-ídolo.
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• O profeta Oséias, um século antes de Jeremias, se refere
a Betel com outro nome, "Bete-Áven"
Oséias 4:15 Ainda que tu, ó Israel, queres prostituir-te,
contudo, não se faça culpado Judá; nem venhais a Gilgal e
não subais a Bete-Áven, nem jureis, dizendo: Vive o
SENHOR.
• Bete-Áven significa "Casa do Nada", "Casa de Vaidade",
"Casa da Nulidade", isto é, dos ídolos.
O profeta Jeremias afirma que "a casa de Israel se
envergonhou de Betel", devido à sua idolatria e,
especificamente, ao culto do bezerro de ouro.
Jeremias 48:13 Moabe terá vergonha de Quemos, como a
casa de Israel se envergonhou de Betel,
• O que Mispa tem a ver com isto?
Betel e Gilgal, a presença viva de Deus e a aliança,
precisam ser cuidadas. Quando o Senhor santifica uma
pessoa, Ele a limpa e depois é preciso que esta pessoa
esteja cheia do Espirito:
Mateus 12:
43 E, quando o espírito imundo tem saído do homem,
anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o
encontra.
44 Então, diz: Voltarei para a minha casa, donde saí. E,
voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.
45 Então, vai e leva consigo outros sete espíritos piores do
que ele, e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos
desse homem piores do que os primeiros. Assim
acontecerá também a esta geração má.
• Tempos depois, o profeta Samuel teria reunido todo o
Israel. Nesta ocasião, os israelitas jejuaram e confessaram
seus pecados. Quando os filisteus souberam desta reunião
em Mispá, decidiram fazer um ataque. Mas, o Senhor os
teria lançado em confusão, de modo que foram
subjulgados. Nesta ocasião, para comemorar a vitória dada
por Deus, Samuel erigiu uma pedra entre Mispá e Sem,
chamando-a de Ebenezer (que significa “Pedra de Ajuda”).
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1 Samuel 7:12 Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs
entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até
aqui nos ajudou o SENHOR.
• Mispa significa: Torre de vigia, e Sem significa: uma rocha
ou um penhasco áspero íngreme também chamada de dente.
Alguns historiadores afirmam que este lugar passara a ter um
significado popular de lugar de “narrativa”.
A junção da posição de alguém que vigia e conta o que viu
com o dente dava a idéia literal da noticia fresca:
“Aquela noticia que ainda está entre os dentes”.
• Durante vinte anos a noticia tinha sido a a mesma.
1 Samuel 7:2b e tantos dias se passaram, que chegaram a
vinte anos; e toda a casa de Israel dirigia lamentações ao
SENHOR.
• Era hora de mudar, hora de Ebenézer:
12 Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e
Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o
SENHOR.
13 Assim, os filisteus foram abatidos e nunca mais vieram ao
território de Israel, porquanto foi a mão do SENHOR contra
eles todos os dias de Samuel.
• A narrativa das vitórias e conquistas passariam a mencionar
Deus como o maior feitor da obra, e que as palavras que
estivessem entre os dentes, fosse unicamente louvor a Deus.
Nenhuma exaltação pessoal, nenhuma murmuração; antes,
que seja firme como uma pedra a declaração de
reconhecimento: o nosso Deus nos trouxe até aqui.
“Faça muda a voz que tem lhe dado uma narrativa
pessimista, cale as palavras que estão entre os dentes, que
dizem o quanto o inimigo tem tido vitória, pare de uma vez
por todas de narrar os feitos do adversário, e narre os feitos
do seu Deus”.
4) Ramá
1 Samuel 7:17 Porém voltava a Ramá, porque sua casa
estava ali, onde julgava a Israel e onde edificou um altar ao
SENHOR.
• Não há vida Ebenézer, vida abençoada, ministério
abençoado se a nossa casa não for um altar edificado ao
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Senhor. Ramá significa: lugar alto, refúgio seguro. assim
deve ser nosso lar, uma extensão da igreja do Senhor
Jesus.
Conclusão: O versiculo 17 diz que Samuel voltava para
casa, isto significa que o circuito vitorioso começava em
casa, que se transformava em “casa de Deus”, passava
pela renovação da aliança e o despojar-se do opróbrio do
Egito, e terminava em casa, porém em tudo isto era preciso
vigiar para que o inimigo não alcançasse vantagem.
2 Coríntios 2:11 para que Satanás não alcance vantagem
sobre nós, pois não lhe ignoramos os desígnios.
• Infelizmente o tempo Ebenézer não seria herdado por
seus filhos:
1 Samuel 7:
1 Tendo Samuel envelhecido, constituiu seus filhos por
juízes sobre Israel.
3 Porém seus filhos não andaram pelos caminhos dele;
antes, se inclinaram à avareza, e aceitaram subornos, e
perverteram o direito.
• Depois de tantos anos de vitória, se iniciaria agora o
periodo do endemoninhado rei Saul.
Neste circuito encontramos o caminho para uma vida
vitoriosa, porém não podemos esquecer de vigiar.
Mateus 26:41 Vigiai e orai, para que não entreis em
tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é
fraca.