Religiões primitivas

Transcrição

Religiões primitivas
Jornal CMI-SP
INTERESSES ESPECIAIS:

V O L U M E
E D I Ç Ã O
1
Definir o
significado
da palavra
Religião e
seus elementos;

1 ,
Explicar as
religiões
primitivas.
NESTA
EDIÇÃO:
Religiões
Primitivas
2
Politeísmo
2
Animismo
2
O que significa Religião?
Religião
é
uma
fé,
uma devoção a tudo que é considerado sagrado. É um culto
que aproxima o homem das
entidades a quem são atribuídas
poderes sobrenaturais. É
uma crença em que as pessoas
buscam a satisfação nas práticas
religiosas ou na fé, para superar
o sofrimento e alcançar a felicidade.
pela fé e outras em extensos
ensinamentos éticos.
Religião, no sentido figurado,
significa qualquer atividade realizada com rígida frequência.
Religião é também um conjunto
de princípios, crenças e práticas
de doutrinas religiosas, baseadas
em livros sagrados, que unem
seus seguidores numa mesma
comunidade moral, chamada
Igreja.
Todos os tipos de religião têm
seus fundamentos, algumas se
baseiam em diversas análises
filosóficas, que explicam o que
somos e porque viemos ao
mundo. Outras se sobressaem
Representação dos diferentes tipos de religiões existentes.
Totemismo 3
Manismo e
Magismo
3
Umbanda
3
Conclusão
4
Dados gerais das Religiões Primitivas
Pouco sabemos a respeito das
primitivas crenças. Temos, entretanto, entre os povos selvagens da atualidade, os remanescentes dos povos que viveram o
estágio dos primeiros homens e
as correspondentes ideias.
Do ponto de vista científico, o
que sabemos a este respeito
nos é fornecido pela História, a
Arqueologia e os documentos
antigos. Mas, principalmente,
nos é esclarecido pelos testemunhos vivos dos representantes ainda existentes: as tribos
mais selvagens da Austrália, da
África, do Brasil Central.
O que se sabe, deve-se essencialmente ao esforço de alguns
estudiosos, a missionários que
entre eles viveram. As descrições, entretanto, são todas
cheias de interpretações materialistas ou religiosas dogmáticas,
que pretendem desconhecer a
mediunidade e o caráter progressivo da Revelação. Neste
artigo, você descobrirá mais
sobre as denominadas religiões
primitivas.
PÁGINA
2
Em que se fundamenta?
É um nome dado às crenças religiosas e as práticas daquelas tradicionais, muitas vezes isoladas,
pré-culturas que não tenham
desenvolvido tecnologicamente.
As primitivas incluem as religiões
tradicionais da África, Oceania,
algumas regiões da Ásia e os povos primitivos das Américas
(indígenas).
De modo geral, as religiões primitivas que sobrevivem atualmente são as religiões de sociedades
não-alfabetizadas, em algumas
Nações Africanas e outras em
vários Continentes, normalmente
sociedades Tribais. Embora não
possuem fontes escritas, isso não
Um rehue (altar
sagrado utilizado
pelos mapuche em
muitas cerimôniasem Valdivia,
significa que não tenham
história, ou seja, de algum modo, são remanescentes “fossilizados”
de outra era passada,
tendo como principal
maneira, como sendo,
de boca/ouvido e visual.
Os tipos de religiões
primitivas são: Politeísmo, Animismo, Totemismo, Manismo, Magismo
e Umbanda.
1. Politeísmo
Chile .
“A ciência sem a
religião é manca,
a religião sem a
ciência é cega.”
- Albert Einstein
Muitas religiões, principalmente as da antiguidade,
eram politeístas.
Do grego polus= vários + théos= Deus) Religião que admite vários deuses. Os deuses
destas religiões costumam
assumir diversas funções,
muitos deles com forças relacionadas à natureza. O funcionamento do mundo também
era atribuído a estes deuses.
Consiste na crença em mais
do que uma divindade de
gênero masculino, feminino
ou indefinido, sendo que cada
uma é considerada uma entidade individual e independente. Com o advento do cristianismo, que é monoteísta,
estas religiões perderam força.
Exemplos: Religião Grega,
egípcia, Asteca, Maia, hinduísmo etc.
O politeísmo, admite o culto
de vários deuses.
2. Animismo
Manifestação religiosa na qual se atribui
a todos os elementos do cosmos (Sol,
Lua, estrelas), a
todos os elementos
da natureza (rio,
oceano, montanha,
floresta, rocha), a
todos os seres vivos
(animais, árvores,
plantas) e a todos os
fenômenos naturais
Representação do
animismo.
JORNAL
CMI-SP
(chuva, vento, dia, noite)
um princípio vital e
pessoal, chamado de
"ânima“ (alma).
Todos esses elementos
são passíveis de possuírem: sentimentos, emoções, vontades ou desejos, e até mesmo inteligência. Resumidamente,
os cultos animistas alegam que: "Todas as
coisas são Vivas",
"Todas as coisas são
Conscientes",
ou
"Todas as coisas têm
ânima“(alma).
VOLUME
1,
EDIÇÃO
1
PÁGINA
3. Totemismo
como um animal,
como uma planta.
Formam-se
assim
agrupamentos, clãs,
mais ou menos numerosos denominados, por exemplo: clã
do corvo, clã da serpente, clã do pinheiro, etc.
Adoradores de símbolos, brasões
ou armas que cada família faz. O
brasão era pintado ou cravado na
maioria dos objetos usados. Esculpiam seus símbolos em pedras, umas
empilhadas em cima das outras, com
imagens de animais sobre seus brasões.
Exemplo
de um totem, o
símbolo do
totemismo.
Nesta religião essencialmente
primitiva, os adeptos se julgam
associados a seres animais e vegetais ou, mesmo, a fenômenos e
elementos naturais como o sol, a
água, o trovão, o raio, etc. Todos
se crêem ligados entre si, na pessoa de um antepassado heróico,
que tanto pode ser um homem,
deuses, deles
somos servos”
4. Manismo e Magismo
O Manismo é culto às almas dos
defuntos, como oferecimento de
sacrifícios. Fala-se também em
euhemerismo (Euhemero, filósofo
grego): os deuses nada mais são
do que homens divinizados.
O Magismo é caracterizado por
ser a crença numa determinada
força ou poder oculto, mas impessoal, que excede às forças naturais; crença de que certos homens
podem se apropriar de forças
“Haja ou não
- Fernando Pessoa
especiais e, assim, realizar efeitos
extraordinários. Divide-se em
Magia branca (aquela que procura
obter o bem para as pessoas) e
Magia negra (aquela usada para
prejudicar as pessoas).
Símbolos dos diferentes tipos
de religiões.
5. Umbanda
U m b a n d a
é
uma religião heterodoxa brasileira,
cuja evolução do polissincretismo
religioso existente no Brasil foi
resultado de motivações diversas,
inclusive de ordem social, que
originaram um culto à feição e
moda do país. O vocábulo é oriundo da língua quimbundo,
de Angola, e significa arte de curar,
segundo a Gramática de Kimbundo,
do Professor José L. Quintão,
citada na obra O que é a Umbanda,
de Armando Cavalcanti Bandeira,
editora Eco, 1970. Já os autores de
vertente esotérica fazem alusão ao
sânscrito a partir da junção dos
termos Aum e Bandha, o elo entre
os planos divino e terreno. A palavra mântrica Aumbandhan teria sido
passada de boca a ouvido e chegado
até nós como A Umbanda.
Símbolos da umbanda.
3
A Religião: definição e elementos
DEFINIÇÕES DE RELIGIÃO:
Há várias etimologias (origem):
Vem de RE-LEGERE RE- (RE-LER): considerar o que pertence ao culto divino, ler de novo, ou então reunir;
Ou ainda, RE-LIGARE (re-ligar): ligar o homem de novo a Deus. O homem vai a Deus e Deus vai ao homem;
Agostinho fala em REE-LIGERE .(re-eleger): tornar a escolher Deus, perdido pelo pecado.
Batista Mondin define religião como “um conjunto de conhecimentos, de ações e de estruturas com que o homem exprime reconhecimento, dependência, veneração em relação ao Sagrado.”
DEFINIÇÕES DE RELIGIÃO:
Há várias etimologias (origem):
Vem de RE-LEGERE RE- (RE-LER): considerar o que pertence ao culto divino, ler de novo, ou então reunir;
Ou ainda, RE-LIGARE (re-ligar): ligar o homem de novo a Deus. O homem vai a Deus e Deus vai ao homem;
Agostinho fala em REE-LIGERE .(re-eleger): tornar a escolher Deus, perdido pelo pecado.
Batista Mondin define religião como “um conjunto de conhecimentos, de ações e de estruturas com que o homem exprime reconhecimento, dependência, veneração em relação ao Sagrado”
ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DA RELIGIÃO:
DOUTRINA (crença, dogma): toda religião tem sua doutrina, que fala sobre a origem de tudo: sentido da vida, da dor, da matéria,
do além.
RITOS (cerimônias): o homem não vive sem símbolos, sem ritos, sem estruturas visíveis. Os ritos unem os homens de uma determinada comunidade religiosa.
ÉTICA (leis): cada religião traz consigo as consequências de sua doutrina, ensinando o que é certo e o que é errado, dentro de sua
cosmovisão. Os preceitos mais importantes são: lei da natureza, lei do amor e lei do bom senso.
COMUNIDADE OU ADEPTOS: toda religião tende a formar uma comunidade, tende a manifestar a sua fé junto de outros. Não
de trata de um sentimento individualista.
RELAÇÃO EU-TU – é a relação da pessoa com um diferente, um Tu mais elevado, superior. Toda religião antes de possuir ritos
e doutrinas é uma relação pessoal com Deus.
www.Jornalcmisp.
com.br
Conclusão:
A partir deste artigo, podemos compreender mais sobre as religiões primitivas, as tradicionais. Cada religião possui suas divindades, sua história de origem e seu princípio de existência. E podemos concluir que a religião é uma característica essencialmente humana.
Bibliografia:
https://pt.wikipedia.org/
http://www.culturamix.com/
http://pensador.uol.com.br/

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