leitura e interpretação de texto — parte 3
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leitura e interpretação de texto — parte 3
ESPANHOL - 3o ANO MÓDULO 28 LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO — PARTE 3 Como pode cair no enem F L ( (UERJ) A procura de formas de vida em nosso sistema solar tem dirigido o interesse de cientistas para Io, um dos satélites de Júpiter, que é coberto por grandes oceanos congelados. As condições na superfície são extremamente agressivas, mas supõe-se que, em grandes profundidades, a água esteja em estado líquido e a atividade vulcânica submarina seja frequente. Considerando que tais condições são similares às do bioma abissal da Terra, aponte o tipo de bactéria que poderia ter se desenvolvido em Io, e indique como esse tipo de bactéria obtém energia para a síntese de matéria orgânica. Fixação Leitura e Interpretação de Texto (UFRRJ) - La basura no siempre es lo que parece El grupo Basurama reúne en La Casa Encendida sus trabajos con residuos de 2006 - Fotografía panorámica de los desguaces Hermanos López (Parla, Madrid), una de las obras expuestas en Basurama 2006. Sillón de tubos industriales expuesto en Basurama 2006. Desde niños no pueden evitar meter la mano en la basura para rescatar lo que otros desechan. No padecen el síndrome de Diógenes, pero viven rodeados de desperdicios. El grupo Basurama está formado por nueve estudiantes de Arquitectura de Madrid que pretenden demostrar que la memoria de los objetos es irremplazable y que detrás de las toneladas de residuos que genera cada día una ciudad hay una materia prima de incalculable valor estético y económico. La exposición Basurama 2006 Panorámica se abre hoy en La Casa Encendida de Madrid (ronda de Valencia, 2). En el recorrido, sillones rojos y azules realizados con restos de tubos industriales, lámparas de techo construi-das con CD quemados, botelleros colgantes creados con restos de las lonetas que cubren los edificios en obras, ropa diseñada con trapos anónimos o una serie de fotografías de la periferia de Madrid que muestran gigantescos paisajes-basura. La exposición propone, por un lado, la capacidad creativa del reciclaje y, por otro, la crítica a una sociedad de consumo que construye y destruye con pavorosa voracidad. “Al principio, buscar en los contenedores sólo era una afición, salíamos por la noche para tomar algo y nos parábamos en los cubos. Nos llevábamos a casa de todo”, explica Alberto Nanclaires, miembro de Basurama y estudiante de último curso de Arquitectura. “Luego llegó la teoría: Freud, Hegel, Nietzsche, existen decenas de escritos filosóficos sobre la basura”, continúa su compañero Juan López-Aranguren. “Fue entonces cuando decidimos movernos, crear un grupo, hacer actividades. La basura es fascinante”, dicen. “Hay mucho ecologismo sobre residuos y mucho oportunismo político, pero apenas hay estudios sobre la basura como parte fundamental de la sociedad”. Y prosiguen: “Es el nuevo teléfono móvil el que convierte en basura al antiguo. La excelencia ha desaparecido. Se impone la producción de baja calidad”. Los nueve miembros de Basurama, de 26 y 27 años, empezaron sus actividades hace cinco años con concursos de objetos basura en la universidad. De ahí pasaron a talleres, conferencias y propuestas más ambiciosas. En junio de este año llenaron La Casa Encendida de Madrid con toneladas de ropa encontrada en la basura. En total, 50 personas y nueve máquinas de coser unieron sus fuerzas en una especie de happening en torno a la moda y el reciclaje. Durante una semana, rodeados de montañas de ropa despreciada, la gente cosía, se vestía y desfilaba. “Fue todo un espectáculo”, asegura un miembro del grupo. “Defendemos una relación inteligente con los objetos”, explica Alberto Nanclaires. “De acuerdo, no se puede guardar todo pero tampoco se puede tirar porque sí. Cada día me peleo con mis compañeras de piso por la cantidad de cosas que tiran. Sin ir más lejos, anoche, cerca de mi casa, encontré un contenedor lleno de escombros de una casa que estaban vaciando. Entre otras cosas, había una pieza original de Werner Panton, un diseñador danés de los años sesenta, una pieza que en el MoMA cuesta 1.500 dólares. Es terrible ver las cosas que se desprecian: muebles, fotografías, recuerdos”. En la edición anterior de Basurama, hace un año (también en La Casa Encendida), el grupo propuso una experiencia más lúdica. “Había más objetos para jugar y manipular. Era más divertida. Este año el trabajo es conceptual, más intenso”, explican. Cine y basura. Forma y fondo es una de las actividades que proponen para cada jueves de septiembre. Se proyectarán dos documentales (La pesadilla de Darwin y Los reyes del reciclaje), la versión de Metropolis, de Fritz Lang, con la banda sonora reciclada que en 1984 creó Giorgio Moroder, y un experimento titulado Dark side of Oz. Cuenta la leyenda que cuando Pink Floyd grabó The dark side of the moon, Roger Waters estaba obsesionado con El mago de Oz, el clásico de Victor Fleming que inmortalizó a la niña Judy Garland. Al parecer, Waters se encerró durante horas en el estudio con la película puesta para que todo el disco coincidiera con las secuencias del filme. “El grupo nunca lo confirmó, pero tampoco lo desmintió, y nosotros lo vamos a proyectar juntos, disco y película sin voz, como un ejemplo perfecto de cómo se puede crear algo nuevo con algo viejo, de cómo se puede reinventar algo que parece olvidado. De cómo un objeto, en este caso una película, se puede convertir en otro objeto: un extraño videoclip psicodélico”. (Elsa Fernández Santos. El País. 14-09-2006. http://www.elpais.es/articulo/cultura/basura/siempre/parece/elpporcul/20060914elpepicul_4/Tes/) Fixação F 1) Sobre o grupo Basurama, pode-se dizer que: a) objetiva transformar lixões em espaços artísticos. b) possui uma trajetória que se inicia no universo da teoria. c) está formado por pessoas de diferentes áreas profissionais. d) tem como intenção romper com a produção de baixa qualidade. e) deseja mostrar que cada objeto tem sua história e que esta é única. 2 a b c d e Fixação 2) Uma das atividades da atual mostra do grupo Basurama é: a) transformar um objeto artístico em outro também artístico. b) diferenciar forma e fundo na montagem de diferentes reciclados. c) dissociar música e imagem para incentivar a reciclagem artística. d) oferecer diferentes materiais reciclados para que se criem objetos de arte. e) utilizar roupas, filmes e músicas como os elementos principais de suas criações. Fixação 3) Entre as obras expostas em “Basurama 2006”, citadas pela reportagem, há: a) fotos e cinzeiros. b) cadeiras e roupas. c) gaveteiros e fotos. d) poltronas e luminárias. e) lâmpadas e travesseiros. Fixação 4) Em “De ahí pasaron a talleres, conferencias (...)” (l.40-41), o termo sublinhado, em português, significa: a) aulas. b) oficinas. c) galpões. d) confecções. e) apresentações. Fixação 5) Em “(...) la memoria de los objetos es irremplazable (...)” (l.6-7), o termo destacado pode ser substituído, em português, sem alterar o significado da frase, por: a) insolúvel. d) inesquecível. b) intocável. e) insubstituível. c) inalterável. Fixação 6) En “(...) Diógenes pero viven rodeados de desperdicios.” (l.3-4) el término subrayado introduce una idea de: a) adición. d) consecuencia. b) alternancia. e) simultaneidad. c) oposición. Fixação 7) Dos miembros del grupo que participan en la entrevista afirman que: a) ya no existe una política sobre el ecologismo. b) se producen cada vez más bienes que no duran. c) se fomenta el reciclaje como práctica de control de calidad. d) hay una proliferación de pesquisa sobre basura y sociedad. e) abundan desde hace mucho tiempo estudios sobre la relación consumo-basura. Fixação 8) En “(...) pero tampoco se puede tirar porque sí (...)” (l.52), lo destacado puede ser sustituido sin alterar el significado de frase por: a) fuera. d) con autoridad. b) por asco. e) indiscriminadamente. c) en definitivo. Fixação 9) En “El grupo nunca lo confirmó (...)” (l.78-79), el término destacado se refiere: a) a la creación del disco. b) a la experiencia de Waters. c) al invento de la leyenda. d) al éxito de la experiência. e) a la relación entre música y película. Fixação 10) En “Cada día me peleo con mis compañeras (...)” (l.52-53) lo subrayado puede ser sustituido sin alterar el significado de la frase por: a) riño. d) solidarizo. b) aburro. e) compadezco. c) alegro. Fixação (UERJ) La vecina de la mala cara Por el ritmo de trabajo que tengo, poco interactúo con las familias que habitan las casas que colindan con la mía. Sin embargo, la relación con los vecinos ha sido amable y cordial. Pero una de estas tardes, estando de vuelta en casa, salí al patio por un menester propio de lo doméstico y mi mirada se topó sorprendida con que el muro trasero había crecido hacia arriba, varias filas de bloques aumentaban su altura casi en un metro y sobre el borde se veía el empiece de un techo. “¿Cómo, si el muro es mío y está dentro de los límites de mi terreno?”, pensé al tiempo que mi perplejidad se tornaba en enojo cuando me di cuenta de que los faroles que penden de mi barda ya no tenían sus focos. Además de la invasión a mi espacio, un robo vulgar remataba la evidencia del abuso. Decidida, me dirigí a la calle de atrás para hablar con los propietarios del domicilio en que se levantaba la construcción. Una señora joven escuchó con mala cara la manifestación de mi extrañamiento: “¡Mi esposo habló con su esposo y le dijo que no había problema!” - me respondió. “Qué raro, yo no tengo esposo, y además en mi casa no habita nadie más que yo” - le dije casi sin poder aguantar la risa. Incidentes como éste evidencian la ausencia de normas y reglamentos que estén socializados lo suficiente para regular de manera eficaz la convivencia comunitaria en nuestra localidad. Una prima que radica en Italia me comentaba con respecto a ello que ahí existen reglas hasta para lo más insignificante — colocación de plantas, mascotas, ruido, uso de ventanas — que toda la gente conoce y que se hacen efectivas si alguien osa transgredirlas. Pero la falta de consideración hacia el otro, que va desde la invasión de su espacio hasta la violación de sus derechos que se manifiesta en la utilización de inmuebles, de sitios públicos, del tránsito por calles — no respetar un paso peatonal, por ejemplo —, parece estar normalizada en nuestras costumbres de convivencia. El mal uso del poder que confiere el volante de un automotor en la relación conductor/ciclista, automovilista/ motociclista; o, como en mi caso, la conducta abusiva que se expresa de muro a muro en colonias y fraccionamientos, dan fe de la falta de civilidad que nos caracteriza y en esta dinámica, pienso: “¿cómo esperar que los conciudadanos que gobiernan, que ejercen autoridad respeten el erario público y cumplan la ley?” En lo individual está el origen de lo público. (Virginia Carrillo. www.revistayucatan.com) 11) No primeiro parágrafo, há dois conectivos que indicam ideias em oposição. Cite esses conectivos e as respectivas ideias que se opõem. Fixação 12) Virginia Carrillo faz referência a dois fatos que aconteceram em sua residência. Resuma esses fatos e apresente o motivo principal que a deixou indignada. Fixação 13) A autora envia sua reclamação para a seção Carta de Leitores da revista Yucatán. Justifique o envio da carta de assunto particular para divulgação pública. Em seguida, retire, em espanhol, a frase do primeiro parágrafo que comprova o abor-recimento da autora da carta com os fatos ocorridos. Fixação 14) No segundo parágrafo, são empregados os pronomes éste, nuestra, ello e o advérbio ahí. Indique os referentes de cada uma dessas palavras. Proposto 1) (PUC) Señala la opción en la que cambió el sentido de “Se dice que las apariencias engañan. Sin embargo, en biología pueden ser determinantes.” a) Se dice que las apariencias engañan, ya que en bio- logía pueden ser determinantes. b) Se dice que las apariencias engañan, pero en biología pueden ser determinantes. c) Por más que se diga que las apariencias engañan, en biología pueden ser determinantes. d) Aunque se diga que las apariencias engañan, en bio- logía pueden ser determinantes. e) En biología las apariencias pueden ser determinantes, a pesar de que se diga que ellas engañan. Proposto 2) (UERJ) Pese a sus comienzos en el seno de una agrupación de corte fascista... La estructura que podría sustituir lo subrayado arriba sin casar perjuicios al significado de la frase sería: a) Ya que ha sido integrante; b) Aunque haya formado parte; c) Mientras haya sido miembro; d) Puesto que haya pertenecido. P Proposto (UFRJ) La ola de calor - el crimen organizado y una industria millonaria que especula con el calor EI gran negocio de Ias “ecomafias” En Italia, detrás de la mayoría de los incendios de bosques y parques está la “industria del fuego”. Es la mafia de la basura, que busca ganar terrenos donde descargar sus materiales. El espectro de las mafias crece detrás de los incendios que azotan a Italia este verano terrible. El gobierno y la opinión pública no tienen dudas: las llamas que devoran bosques y praderas son en su gran mayoría dolosas y la mano de los pirómanos es guiada por las llamadas “ecomafias”. El ministro del Interior, Giorgio Pisanu, denunció ayer la existencia de una verdadera “industria del fuego” en manos de la criminalidad organizada. Ayer, 57 mil hectáreas de bosques ardían mientras el calor sigue sofocando a Italia, con un saldo que pronto sumará 300 muertos oficiales. La acción de las “ecomafias” se ha convertido en una prioridad que supera a la lucha contra el terrorismo y el ingreso de inmigrantes ilegales, como reconoció el ministro del Interior. Se estima que unos 160 clanes mafiosos manejan negocios ilegales que rinden unos 20 mil millones de dólares anuales con las descargas de basuras, los terrenos agrícolas que carecen de autorización para la explotación económica y con lotes en los que está prohibido construir. El negocio de las descargas de basura implica graves atentados contra el medio ambiente porque los mafiosos mueven miles de camiones que transportan no sólo basura (en un país tan poblado, rico y con apenas 300 mil kilómetros de extensión, el tema de los residuos es un gran problema), sino también material radiactivo o contaminante. Un medio para conseguir nuevos espacios es prenderle fuego a los bosques y a las praderas, para luego maniobrar las concesiones para las descargas y las habilitaciones agrícolas y edilicias con los municipios. Las mafias se manejan como pez en el agua en las licitaciones públicas y en las actividades de corrupción de los políticos y administradores locales. A nivel europeo se considera que Italia se ha convertido en el paraíso de las ecomafias con legislaciones permisivas en la materia. Varias organizaciones ambientalistas reclamaron en estos días que el gobierno decrete el estado de emergencia nacional por los incendios. Existe una buena ley, aprobada hace tres años, por la cual las zonas incendiadas no pueden cambiar de destino al menos en un período de diez años. Pero el sistema funciona sobre la base de que los municipios deben realizar un catastro de los terrenos incendiados. Y son muy pocas las comunas que lo hacen. El martes, en el Palacio Chigi, sede del gobierno, habrá una reunión para tratar la situación. El ministro Pisanu dijo que para contrarrestar “la industria del fuego”, hay que “hacer una reflexión sobre la normativa vigente, para impedir que las mafias utilicen los terrenos quemados para las descargas de basura, la agricultura y la construcción de viviendas. La rea-lización del catastro es la primera prioridad”. (Domingo 17 de agosto de 2008 - Politica Internacional - Clarín - Julio Algañaraz - Roma. Corresponsal) 3 “ Proposto Conteste en portugués a las cuestiones de 3 a 5 y en español a la cuestión 6. 3) Presente la razón del reportero para mencionar dos tipos de delito no vinculados a las “ecomafias”. Proposto 4) ¿Por qué el catastro de las tierras incendiadas evitaría su utilización antiecológica? Proposto 5) ¿Que relación se establece entre la geografía del país y la eliminación de los residuos? Proposto 6) Transcriba la expresión figurada que indica la facilidad con que las mafias se mueven en el terreno político y administrativo. Proposto 7) (UFRJ) (Calvin y Hobbes por Bill Watterson.) a) Explicite la razón de Calvin para hacer un cartel. b) ¿En qué justificativa el personaje Hobbes (el tigre) se basa para darle un nombre al arroyo?