Parashat Pinechas

Parashat Pinechas
A Parashá Pinechas
começa com D'us concedendo sua bênção de paz
e sacerdócio a Pinechas, o neto de Aharon, por assassinar um príncipe
da
tribo de Shimeon e uma princesa medianita enquanto estavam envolvidos
em um ato licencioso em público (ao final da Porção
da Torá da semana
passada).
A reação
irrompido
Aharon
a nação,
zelosa de Pinechas salva o povo judeu de uma peste que havia
no campo. D'us ordena a Moshê e Eleazar (filho e sucessor de
como Sumo sacerdote) a conduzir um novo recenseamento de toda
o primeiro feito em quase trinta e nove anos.
A Torá então
relata a reivindicação feita pelas cinco filhas de Tslofchad
por uma parte da herança na terra de Israel, pois não tinham
irmãos e o pai
morrera no deserto. D'us concorda, e pelo mérito
destas mulheres justas
muitas das leis sobre herança são
ensinadas. Depois que D'us mostra a
terra de Israel do topo de uma montanha,
Moshê recebe ordens de
transmitir seu manto de liderança
a Yeoshua, colocando a mão sobre sua
cabeça, pois Moshê
não entraria no país.
A porção
da Torá conclui com uma completa descrição dos corbanot,
sacrifícios, especiais a serem ofertados nos vários dias
festivos durante o
ano, acima e além do sacrifício (corban
tamid) que é trazido toda manhã e
tarde. Estas seções
são também lidas na Torá por todo o ano, nos dias
festivos apropriados.
mensagem do Parasha
Ao final da Porção
da Torá da semana passada, aprendemos sobre as
mulheres medianitas
que tentaram seduzir os homens judeus a adorar Ba'al
Peor, um abominável
ídolo pagão. A estratégia para seduzir os homens
surtiu efeito e já provocara a morte de 24.000 pessoas por uma
peste
divinamente enviada. A história tem seu clímax quando
Zimri, um príncipe
da tribo de Shimeon, é flagrado tendo
relações pecaminosas com Kazbi,
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uma princesa Medianita,
o neto de Aharon, reage
parceiros pecadores, pondo
bem no meio do acampamento israelita. Pinechas,
tomando de uma lança e golpeando os dois
um fim à praga.
E assim iniciamos
a porção desta semana da Torá, que recebe o nome
de Pinechas por seu ato destemido. Aqui lemos sobre a recompensa de D'us
a Pinechas - uma bênção de paz e eterno sacerdócio.
Estranhamente,
embora esta discussão ocupe apenas parte de uma
curta seção da Porção
da Torá, mesmo
assim a porção inteira recebe o nome de Pinechas. Não
somente isso, se a porção da Torá tem de receber
o nome de uma
pessoa, aparentemente faz mais sentido incluir todo o episódio
de Pinechas
- de seu ato heróico até a recompensa de D'us
- tudo em uma porção. Por
que seu ato corajoso foi discutido
na semana passada na Parashá Balac e
sua recompensa descrita esta
semana na Parashá Pinechas?
Talvez, a divisão
da Torá do episódio em duas porções seja uma
tentativa de ensinar-nos uma lição. Pinechas matou Zimri
por uma razão e
apenas por uma razão - ele sabia que era
a coisa certa a fazer. Alguém
tinha que tomar uma atitude e impedir
que as mulheres medianitas
causassem a morte de toda a nação
judaica. A ação de Pinechas foi
motivada no mais alto nível.
Pinechas não agiu por auto-gratificação. Não
o fez porque desejava que uma Porção da Torá recebesse
seu nome.
Ele o fez apenas pela santificação do nome de
D'us e Seu povo. Ao separar
a ação de Pinechas de sua recompensa,
a Torá está nos ensinando que
Pinechas não previu,
ou mesmo se preocupou, em receber uma
recompensa de D'us. Sua ação
foi realizada por si, por seu próprio mérito.
Quantas vezes achamo-nos
fazendo algo não porque é a coisa certa a se
fazer, mas
porque desejamos receber algum tipo de recompensa? Quantas
vezes fazemos
algo apenas para destacar nosso ego? O que a Torá está
nos
ensinando através de Pinechas é que devemos tentar fazer
as
coisas com mais empenho e simplesmente porque sabemos que isso é
o
certo. Nossa recompensa virá na hora certa. Não devemos
fazer boas
ações apenas para ver nosso nome brilhar. (chabad.org.br)
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