Parte 9 - Shaarei Biná

Os 48 Caminhos
Rumo à Sabedoria
Caminho 9 – Concentração Total
“Nós usamos somente uma pequena fração da
nossa capacidade mental.
Aprenda como se concentrar e evitar distrações.
Você alcançará mais objetivos.”
Por Rav Noach Weinberg zt''l
O atleta olímpico está de pé, petrificado, revisando o pulo uma
e outra vez na sua mente: a aproximação, a largada, a
propulsão, a queda. Ele está 100% focado. A meta está
definida. A mente está limpa. O tempo está parado.
O caminho #9 é B'tahará – pureza. Quando estamos totalmente
concentrados, nós alcançamos pureza intelectual e emocional.
Este folheto contém textos sagrados, trate-o com o devido respeito.
Favor não transportar durante o Shabat.

em memória de Shmuel ben Eliezer z”l (Samuel Steimez) e
Menachem Mendel ben Yaakov z”l (Manoel Krimberg)
The 48 ways to wisdom – Rabino Noah Weinberg zt”l
Tradução: Lucas Steimez
Revisão Técnica: Rabino Daniel Presman
Texto original: http://www.aish.com/sp/48w/
Ohr Darom – Porto Alegre – 5770
Mediante autorização de AishBrasil.com.br
Nós todos a vivenciamos. Um momento tão focado que estamos
realizando todo o potencial. Na faculdade, a prova final é
amanhã e de repente a compreensão acontece. Você fica
acordado a noite inteira, sem comer ou beber. Ninguém pode
falar com você; nada mais pode entrar na sua mente. Você está
100% aí.
Ou lembre o tempo que você passou sentado no ônibus
envolvido em um romance, e o motorista teve que ir lá atrás e
dizer, “Para onde você está indo? Esse é o fim da linha”.
Já aconteceu com você? Esse é o poder da concentração.
Nós usamos apenas uma pequena fração da nossa capacidade
mental. Em esportes profissionais, a diferença atlética entre
competidores é pequena; ganhar é 90% concentração mental.
Portanto, para realizar mais na vida, foque sua atenção. Extraia
seu poder latente e aperte o botão de “ON”.
CUIDE SEUS PENSAMENTOS
Freqüentemente, é difícil se concentrar. Nossa mente vaga por
todo lugar.
Assim como você precisa “cuidar a sua língua” para não
desperdiçar palavras, você também precisa “cuidar seus
pensamentos” para conduzi-los na direção correta.
Entre em contato com sua mente. Ela devaneia a todo o
momento. Concentre-se! O que você está pensando agora? Você
está se perguntando o que tem de almoço!
Na consciência judaica, antes de alguma atividade importante,
nós dizemos: “Hineni muchan u'me'zuman” - “Eu estou por
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fazer uma atividade X” É uma declaração para aplicar nossas
mentes por um certo período de tempo, e para bloquear
pensamentos e emoções estranhas. Tente dizer em voz alta “Eu
vou estudar agora” ou “Agora eu vou honrar os meus pais”, etc.
Você ajuste a agenda, feche as outras divisões, e concentre-se.
Sua mente está aqui, não em qualquer outro lugar. Se o quarto
estiver muito quente ou muito frio, não importa. Você não está
se importando com esportes ou política ou finanças ou qualquer
outra coisa. Você só está ciente da sua tarefa a ser feita.
MORTO PARA O MUNDO
A vida nos aponta para muitas direções diferentes e é difícil
continuar focado e manter-se na trilha.
Imagine um dono de uma loja que mal tem um momento para
respirar. Ele gostaria de ter uma vida mais significante, mas o
seu negócio demanda dele atenção constante. Os clientes não
vão deixar ele sozinho.
Uma noite, ele sonha que ele morre de trabalhar tão duro. O
sonho é tão chocante que ele acorda, sai da cama, se olha no
espelho e vê um homem velho de cabelo branco. Ele
imediatamente vai para a sala e começa a ler livros de filosofia.
Sua esposa nota que ele não está na cama, “São 3:30 da manhã!
O quê que você está lendo a esta hora que é tão importante?”
“Querida, você compreende que eu posso morrer a qualquer
momento, e eu teria gastado os melhores anos da minha vida na
loja? Então eu decidi que de hoje em diante, eu não vou
trabalhar até o meio-dia todos os dias. Eu vou passar minhas
manhãs estudando sabedoria”.
“Você está louco? Você não pode fazer isto!” Exclama sua
esposa, “O que eu vou dizer aos clientes?”.
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“O que você vai dizer ao anjo da morte quando vier por mim?
Que os clientes estão esperando? Então, por 3 horas cada
manhã, me considere morto!”
É claro, não é simples tomar tempo do trabalho, mas o qualquer
coisa que fizer, quando quer que você faça, esteja totalmente
envolvido e imerso. Faça como se você estivesse “morto para o
mundo”. Durante esse tempo, nada deve distrair você da sua
tarefa mais significante. Nada mais existe.
CAMINHOS DA MENTE
O Judaísmo diz que a mente tem 70 caminhos. Isso pode parecer
improvável, mas na verdade, nós usamos muitos caminhos todo
o tempo.
Lembra quando você aprendeu pela primeira vez como dirigir?
Você não suportava qualquer distração. Se alguém começava a
conversar, você pedia para ele ficar quieto. Era um foco total na
pista.
Agora pense em todas as atividades que você faz enquanto
dirige: mexe no rádio, planeja o dia, fala no telefone, aprecia o
cenário, procura por uma vaga no estacionamento – e dirigir o
carro também!
Controlando os diferentes caminhos, você pode crescer
exponencialmente o seu poder para viver. É sabido que Rav
Yehoshua Leib Diskin (séc. XX Israel) podia escrever 2 letras
cartas, uma com cada mão, enquanto conversava com alguém ao
mesmo tempo – mais o que passava pela cabeça dele.
Essa habilidade não acontece da noite para o dia. Como nos
malabares, antes que você possa coordenar 3 bolas, primeiro
tem que saber como pegar elas.
Para desenvolver a concentração, escolha um pensamento,
foque-se intensamente, e trabalhe nele. (É claro, o pré-requisito
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para se concentrar em uma idéia totalmente é que ela precisa ser
interessante e importante para você). Uma vez que você
dominou um caminho, você pode expandir para os outros 69
caminhos da sua mente.
No Judaísmo, nós dizemos “shviti Hashem lenegdi tamid” - “Eu
ponho D-us ante mim sempre” Um caminho deve ser sempre
reservado para D-us. É como se você estivesse casado, você não
quer para ir para um lugar e esquecer da sua esposa. Assim
também, não é bom esquecer de D-us. Caminhe com Ele o
tempo todo.
CLAREIE A MENTE
Nós somos o que pensamos. Nossas idéias ditam nossa
realidade. Se alguém pensa que há pessoas tentando pegar ela,
não importa se for verdade ou não, ele vai ter medo. Ou se uma
criança inteligente pega a idéia de que ela é burra isso vai virar
realidade.
Pureza intelectual significa escolher suas idéias. Distinguir
quais delas são verdade e quais são falsas; quais fazem sentido e
quais são tolas. Aí, clareie sua mente; filtre o “lixo” para que
não se misture no seu cérebro.
Entre em contato com a sua mente. O que você está pensando?
Quando você proferir uma afirmação, pergunte-se, “Eu
realmente penso isso?” Uma idéia falsa repetida o suficiente se
tornará sua realidade – mesmo que a primeira vista, você não
acredite.
Passe pelo processo de clarificação de idéias. Por exemplo,
todos concordam que é errado machucar os outros. Mas é
verdade que nós não devemos nunca machucar alguém, em
qualquer momento?
“Bom, nunca machuque alguém sem uma boa razão”.
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O que queremos dizer com “não machucar alguém sem uma boa
razão”? Se ele machucou você primeiro, é a vingança uma boa
razão?
Você vê a confusão? Clarifique isso.
Outro exemplo: Todos queremos ser boas pessoas. Você quer ser
bom. Então, qual é a definição de “bom”? Bin Laden pensa que
ele está fazendo o “bem”, livrando o mundo do imperialismo
ocidental.
Você tem que ter claridade, para saber o que você sabe. Faça
uma lista de 100 coisas das quais você está convencido. “Meus
pais me amam. Eu tenho 10 dedos. A Terra é redonda.” Não
ponha essas coisas na mesma cesta com idéias que não estão
claras, porque você vai contaminar a cesta inteira.
Escreva tudo isso e classifique-as. Pergunte-se: “Como eu sei
que meus pais me amam? Porque eu tenho evidencias da
maneira que eles me tratam”. Você pega a idéia.
Finalmente, interaja com as idéias como se elas fossem reais.
Uma vez que você decidir que uma certa idéia é correta, traduza
para uma idéia concreta. Por exemplo, tome o sentimento: “Eu
não quero desperdiçar tempo”, e torne-o na idéia: “A vida é
preciosa”. O próximo passo é tomar da sua mente e botar elas
em ação. Para ignorá-la e continuar vivendo uma vida
conflituada.
PUREZA EMOCIONAL
Nós todos já vimos um time de futebol correndo para o campo
depois de um papo estimulante no vestiário. Eles vão a loucura.
Saia do caminho! Ou o administrador de vendas dá o seu
estímulo de manhã: “Nós vamos ao telefone e vender 100
apólices hoje?! Se você for o coitado que atender primeiro, você
vai comprar 5 apólices antes mesmo de você sabê-lo.
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Assim como você precise de pureza na mente, também precisa
pureza no coração – “uma emoção por vez”. Emoções diferentes
podem nos invadir na hora errada, se você não estiver claro,
você vai ser levado para muitas direções.
Ser levado para direções opostas causa paralisia. Há um velho
ditado que diz: “Um burro morreu porque ele não conseguia
decidir entre dois fardos de feno”.
Antes de entrar numa situação, decida de antemão qual emoção
você vai querer lidar. Se você vai ir para um casamento e é
importante se divertir, não entre em tópicos estranhos como:
Como vocês vão suportar um ao outro? Como está meu cabelo?
Você vai querer o salmão ou bife? Ao invés disso, foque-se em
uma emoção singular e diga-se, “Eu vou ser alegre – e ninguém
vai me parar!”
Na verdade, o Judaísmo diz para sempre guardar um pouco de
emoção para a alegria. A vida não é boa? Sinta-a todo o tempo e
você terá energia para tudo. Quando você acordar pela manhã,
ponha-se em “ON”. Qual emoção você está “andando”?
Alegria! Quando você abrir os seus olhos pela primeira vez,
agradeça a D-us, e decida que viver é bom e vai ser um ótimo
dia. Sem dores de cabeça, sem problemas. Alegria é a nota do
dia.
Mesmo que você não se sinta alegre, finja. Pureza emocional é
um ato de disciplina. Você é o dono da sua mente. Intensifique
sua vontade e direcione sua mente para onde você quer ir. Logo,
sua realidade interna irá alcançar as suas ações externas.
BLOQUEIE-O
Mantenha-se longe de paralisantes emoções negativas e
bloqueie-as.
Se você sentir uma emoção negativa, compreenda que você tem
a habilidade de “deixá-la” e se sentir bem a qualquer momento.
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É somente o orgulho ferido que diz, “Eu tenho que fazer cara
feia antes de eu conseguir superar essa”. A energia negativa não
está machucando ninguém a não ser você. Você tem o livre
arbítrio de se elevar e sair disto.
Isso é especialmente importante em tempos de confusão e
ansiedade. Você tem um vôo para pegar, mas o taxi chega tarde
e aí você se encontra no trânsito. Não fique irritado, agitado e
esperneando. Arruinará seu dia. Ao invés disso, mude para
pensamentos positivos: “Ok, eu perdi o avião. Mas eu ainda
posso apreciar o cenário!? É claro, se há algo que se possa fazer,
faça. Mas senão, bloqueie-o.
Imagine um cirurgião que discutiu com a sua esposa pela
manhã. Ele está irritado, e agora ele vai operar. Como ele pode
se concentrar? Ele é um profissional treinado. Ele vai bloqueálo.
Seja impiedoso no seu foco. Não é sempre ruim ser impiedoso.
Se o cirurgião não desumanamente de foca, ele porá em perigo o
paciente.
O objetivo, é claro, não é se desprover de emoções, mas
controlá-las e aplicá-las apropriadamente.
Algumas pessoas abusam do “bloqueio emocional” quando têm
que lidar com situações que eles não querem. Fale com alguém
sobre uma guerra nuclear. “Não existe essa ameaça. Não pode
ser. É muito perturbante. Me deixe sozinho”. Ou tente
convencer um racista da beleza de cada ser humano. Eles não o
escutam. Eles o bloqueiam. Eles não estão interessados no
assunto, acabou!
Como evitamos essa condição? Estando interessado na verdade,
não importando para onde ela nos levar. Se você encontrar a
verdade e conflitar com suas crenças prévias, dissolva seus
preconceitos. Seja inflexível na busca da verdade. “Eu tenho
que mudar minha vida inteira. Ok, eu não estou com medo”.
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EMOÇÕES MÚLTIPLAS
Assim como temos 70 caminhos de intelecto, também temos 70
caminhos de emoções. É possível sentir-se feliz e triste ao
mesmo tempo.
Imagine que você conseguiu uma ótima promoção no trabalho,
mas isso significa se mudar de cidade. Isso são emoções mistas.
Ou um parente próximo morre e lhe deixa de herança uma
grande quantidade de dinheiro. Há um monte de emoções o
atormentando ao mesmo tempo.
Para dominar estas emoções, você tem que tomá-las uma por
vez.
Sempre se pergunte, “O que estou sentindo agora? Ansiedade?
Feliz? Os dois?”
Uma vez que você identificar sua emoção, você pode controlar
o interruptor. Se você estiver muito ocupado no trabalho, e
então, uma ligação urgente vem da sua esposa, não diga, “Um
minuto. Eu tenho que fechar esse negócio primeiro”. Você vai
parar e mudar seu estado emocional.
TEMPO PESSOAL
O Judaísmo tem um conceito de meditação, mas não é sem
propósito. Meditação não significa cantar um mundo que não
faz sentido para sentido para você. Mas sim, significa tomar um
tema e imergir-se nele completamente, para a exclusão de todos
os outros temas.
Use uma “visão de túnel” para se conectar as suas emoções mais
profundas com D-us, a vida, a humanidade, a família, o
sofrimento, etc.
Os judeus, através dos anos, engajaram-se na meditação. A
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Amidá em silêncio é considerado uma longa, significante
meditação. Os fundadores do povo judeu – Avraham, Moisés,
Rei David – eram todos pastores. Isso dava para eles tempo para
meditar abaixo do assombroso céu, e podiam se concentrar em
idéias espirituais elevadas, para entrar no certo estado de
espírito para falar com D-us.
Para meditar, tente dizer uma só palavra em voz alta, e
concentre-se no significado. Depois de 10 minutos, sua mente
está completamente focada.
JUNTANDO TODAS AS PARTES
Uma vez que você desenvolveu as ferramentas gêmeas do
intelecto e pureza emocional, o próximo passo é “pureza
integrada” - juntando as partes.
O modo como você se comporta, afeta como você usa sua
mente. O Rei David diz nos Salmos: “Com todos os meus ossos,
eu digo que não há nada como Tu, D-us”. Quando você está
100% no ato, você está completamente focado.
É claro, mantenha-se longe de atividades contra-produtivas.
Você não pode fazer festa 24 horas e meditar pela manhã. É a
antítese da pureza.
Não contamine seu objetivo. Focar-se no que você quer é o
primeiro passo em ter o que você quer. “Confuso significa
difuso”. Se você não sabe aonde você está indo, você nunca
chegará lá.
Coisas insossas freqüentemente vem da nossa desclaridade
sobre metas pessoais. Saiba seus objetivos e prioridades o tempo
todo, e tenha um plano para como alcançá-los.
A coisa mais importante é saber para quê você está vivendo –
i.e. “O Objetivo Principal”. Se você estiver pronto para morrer
por alguma coisa, isso é bastante pesado. Você quer ser um bom
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homem? Todo ser humano está pronto a morrer pela coisa certa.
Não é verdade isso?
Uma vez que você tem um objetivo, você precisa se empolgar e
se focar. Todos precisam de torcida, e não há melhor torcida do
que a sua própria. Tente dar para você uma conversa
estimulante, como um técnico de futebol: “Eu vou alcançá-los
hoje. Eu vou me concentrar. Eu vou procurar a verdade e nada
vai me impedir. A próxima pessoa que me falar alguma coisa de
sabedoria, eu vou escutar, apreciá-la, pensar sobre ela e aplicála”.
Torne seus objetivos reais. Você só tem um curto tempo para
alcançar tudo o que você quer na vida. Comece agora e dê tudo
o você tem a oferecer.
POR QUE “CONCENTRAÇÃO
CAMINHO PARA A SABEDORIA?










TOTAL”
É
UM
Interrompa o processo de sonhar acordado.
Aplique-se na tarefa com uma dedicação singular.
Incorpore o que você estudou no seu comportamento.
Contemple uma idéia por vez e clarifique-a na sua
extensão total.
Tome uma emoção por vez e vivencie-a na sua
completude.
Conecte suas emoções aos seus objetivos.
Sucesso depende amplamente na intensidade da sua
ambição.
Você é o dono da sua mente. Você pode treiná-la para
focar-se.
Bloqueie a insanidade.
Pense o que fala e fale o que pensa.
Inspirado na sexta Mishná do capítulo 6 de Pirkei Avot, que
define os 48 meios para adquirir a Torá, o rabino Noach
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Weinberg nos guia com sabedoria e de forma didática, nos
levando passo a passo a um conhecimento mais pleno da
vida.
Traduzimos para o português esta série de 50 artigos para
levar ao público este conhecimento tão precioso que o sábio
nos legou, disponibilizando semanalmente um novo capítulo
desta série para todos os que desejam gradualmente
aumentar seu entendimento a respeito do judaísmo e de si
mesmo.
rabino Noach Weinberg zt”l
O rabino Noach Weinberg zt”l
nasceu em Nova York em 1930 e foi
um dos precursores do movimento
de retorno dos judeus ao judaísmo
(teshuvá).
Em 1974 fundou o Aish HaTorah na
cidade velha de Jerusalém, por onde
passam, atualmente, cerca de 4500
alunos todo ano.
Suas aulas e textos inspiradores
tocaram o coração e mudaram a vida
de muitas pessoas. Esta essa série
“48 caminhos rumo à sabedoria” é
uma importante contribuição para
que sejamos melhores pessoas e
melhores judeus.
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