LIVRO 7 - Boas Maneiras e Cerimôniashot!

Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Capítulo 1. A Etiqueta para Servir a Deus
Seção 1. Devemos Viver para Servir a Deus
1.1. Deus e o Homem Existem numa Relação de Pai e
Filho
O modelo para todos os tipos de relação, é a relação entre pai e filho,
estabelecida entre Deus e o homem. O coração envolvido nesta relação não
pode ser inclinado pela autoridade de nenhum ser, e é eterno, imutável e
único.
A autoridade deste coração também é absoluta. Por esta razão, quando
vocês avançam com esta autoridade, todos os seres existentes não podem
deixar de se curvar perante vocês. Quando se movem com a autoridade
desse coração, o universo inteiro tem que lhes seguir. Esta é a regra inflexível deste universo. (7-105, 26/07/1959)
A família de união amorosa entre Deus e o homem, é aquela em que Deus
se torna um com o ser humano, através de uma relação baseada no grande
e verdadeiro amor que Ele desejou como ideal, no tempo da Criação. Se
Deus tivesse estabelecido esta família, hoje entraríamos todos automaticamente no Reino do Céus, sem termos que nos preocupar com o céu ou
inferno.
Onde fica o melhor lugar para o pai e o filho poderem se encontrar? É o
centro onde o seu amor, vida e ideais se interceptam. Então, o amor, vida, e
ideal estão num mesmo lugar. Neste lugar, Deus é amor e eu também;
Deus é vida e eu também; e Deus é ideal, e eu também sou ideal. O primeiro laço e primeiro ponto de unidade que podem determinar isto tem de ser o
lugar onde a relação pai e filho é estabelecida. Isto é infalível. (69-78,
20/10/1973)
Afinal de contas, centralizando-se em que, dizemos que o pai e o filho
formam um só corpo? O amor não pode ser excluído disto. O amor, vida, e
linhagem pertencem a esta relação. Estes três fatores são essenciais. Ao
falarmos sobre pai e filho serem um só corpo, inevitavelmente significa que
o amor a vida e a linhagem de sangue estão conectadas . (199-266,
20/02/1990)
Uma relação entre pai e filho somente por palavras, ou uma relação de pai e
filho feita como se fosse um contrato, são totalmente desnecessárias.
Quando vocês dedicam todo seu coração, devoção, e vida, para fazer a
vontade do Pai, e suportam até mesmo uma dor que funde a carne e os
ossos, e ganham vitória, podem restaurar a relação pai e filho com Deus. (2234, 02/06/1957)
Qual é a melhor posição quando se quer receber o amor de Deus? É a
posição de filho e filha. Deus tem sentimentos celestiais. Nós seres humanos temos sentimentos humanos. O lugar que se torna um ponto convergente para a combinação dos sentimentos celestiais e os sentimentos
humanos é aquele único lugar que tanto Deus, o Ser Absoluto, como os
seres humanos anseiam. Em outras palavras, é o lugar onde podemos
partilhar amor na posição de um filho ou uma filha com o Pai. (39-9,
09/01/1971)
Originalmente, com a maior alegria, Adão e Eva deviam ter demonstrado a
maior vitalidade, combinado o maior poder, e combinado até mesmo o
poder dos ideais de todas as coisas. Nesse lugar, a flor do amor devia
desabrochar. Assim, desabrochando como uma flor, a sua fragrância devia
ter-se espalhado cobrindo o universo inteiro. Deus sonhou com tal amor, no
qual Ele pudesse contemplar essa flor, cheirar a sua fragrância e deixar-se
arrebatar por ela. (Orientando os Filhos na Vontade Deus - 188)
Quando Deus e Adão tornam se um só, e ambos estão transbordando de
amor, Adão pode tornar-se Deus. Quando Adão e Deus se unem completamente através do amor, Deus habita em Adão. A Bíblia diz, “Não sabeis
vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?”
Nós somos o templo de Deus. (54-21, 09/03/1972)
Deus existe perto de vocês, e se preocupa com cada um de vocês, mais do
que em qualquer outra coisa.
As pessoas pensam que o amor de um dos seus parentes é o maior amor
deste mundo. Todavia, o amor de Deus é maior e mais profundo do que
qualquer amor humano neste mundo. Vocês deviam ser abraçados pelo
amor de Deus e poder chamar-Lhe, “Pai.” Vocês deviam tornar-se tais
filhos e filhas verdadeiros que sentem profundamente o íntimo do coração
de Deus, de uma posição que lhes permita dizer, “Eu conheço o sofrimento
do Pai.” Se vocês puderem se tornar tais filhos e filhas, e possuir o Reino
do Céus no qual sirvam a Deus, ninguém poderá lhes tirar esse reino. (2234, 02/06/1957)
Dentro da lógica da esfera do amor da unidade entre pai e filho, as posses
do Pai tornam-se as posses do filho. As posses do esposo tornam-se as da
esposa. Com base no amor, o direito de herança é garantido para toda a
eternidade. Se vocês tornaram-se um filho ou filha que formaram uma união
como o objeto de amor do verdadeiro Deus, o seus corpos se tornarão o
corpo de Deus; o amor de Deus se tornará o seu amor e tudo o que Ele
criou lhes pertencerá.
Por conseqüência, todos vocês ainda têm o desejo da natureza original, de
possuir o universo. Isto foi o dom de Deus que Ele distribuiu igualmente pela
humanidade – o dom de transmitir a autoridade aos Seus filhos e filhas, que
lhes permite possuir o universo. (199-346, 21/2/1990)
1.2. Devemos Viver Uma Vida em Unidade Harmoniosa
Todas as religiões ensinam que não se deve olhar, ouvir ou tratar as pessoas a esmo.
Olhar, ouvir, falar, sentir e amar, tudo devia ser feito na presença de Deus.
Nada devia ser feito só com base em vocês. (66-231, 13/05/1973)
Quando vocês estão felizes como pessoas que servem a Deus, o quanto
fazem à Deus ser feliz? Atenderam a Deus com maior gratidão do que
aquela que sentem ao comerem quanto estão com muita fome? Deviam
atender à Deus sempre com esta mesma atitude, quer comam comida boa
ou vistam boa roupa, ou estejam tristes e passem por tempos difíceis. Deste
modo, deviam deixar para detrás circunstâncias que possam ser lembradas
por Deus. (17-291, 15/02/1967)
A minha consciência, intuição, e até mesmo os meus órgãos dos sentidos, e
todo o meu coro pertencem todos ao Pai. É importante ter o ponto de vista
de que tudo aquilo que se sente e se reconhece pelos sentidos, pertence ao
Pai. Precisamos compreender claramente que se isto não acontecer, não
podemos possuir o Céu, que é movido através do coração. (8-294,
14/02/1960)
Todo ser humano foi criado para se unirem, de coração, a Deus. Deus que
é o Pai e os seres humanos, que são os filhos, estão conectados pelo
coração. (Bênção e Família Ideal – 203)
Tudo aquilo que falamos, vemos, sentimos e apreendemos pelas emoções,
tem que estar conectado com Deus. (53-239, 29/02/1972)
Vivemos para atender a Deus e aos pais, quer falemos ou ajamos. Devíamos viver uma vida de serviço, quer estejamos dormindo ou acordados. Só
quando se tem este conceito, é que durante as 24 horas do dia nunca
haverá nenhuma situação em que Satanás possa nos invadir. (161-231,
15/02/1987)
Quando levantarem da cama de manhã ofereçam suas primeiras palavras
ao Céu. Quando saírem de casa, devem dar o primeiro passo com o pé
direito, dedicando-o ao Céu. Se desenvolverem tal hábito, a suas vidas se
Capítulo 1. A Etiqueta para Servir a Deus - 355
tornarão vidas de serviço. Com este ponto de vista, devem tomar atitude de
vida, fundada num modelo de acordo com o Princípio. (17-296, 15/02/1967)
Seção 2. A Atitude Mental e Comportamento para o
Servir à Deus
Logo que nos levantamos de manhã, todos os nossos sentimentos e gestos
têm que estar sempre unificados, com base num único objetivo. No momento em que perdermos esse ponto, é inconteste que nosso eu não consegue
então, produzir uma relação com a Vontade de Deus. (57-231, 04/06/1972)
2.1. O Estabelecimento do Céu na Nossa Vida Diária
Através do Serviço
Ter vivido uma vida para servir ao Reino dos Céus é um motivo de orgulho.
Então, este Reino dos Céus é um lugar para vão que tipo de pessoas? Não
é o lugar para aqueles que agem com fé no Senhor, para receber bênçãos
Dele. O Reino dos Céus é para aqueles que preparam o coração para servir
a Deus. É um lugar para aqueles que deixam por detrás uma vida de serviço e se movem alegremente, mesmo que estejam prestes a morrer. O
renascimento acontece nesse lugar. (8-304, 14/02/1960)
Agora, a “combinação dos três” (삼합 “三合” “sam-hap” - Deus, os Verdadeiros Pais e vocês) têm que se tornar um. Temos que andar nos mesmos
passos. Como esta é uma questão decisiva de vida e morte, os três têm que
se unir em um ponto e concordância. É precisamente neste ponto que está
a esfera da ressurreição. Este ponto e um ponto de conexão onde se fazendo um com ele, vocês e os Verdadeiros Pais se unem. Neste ponto é gerada a união em um só coração. Portanto, vocês têm de levar uma vida em
concordância com a vontade de Deus. (31-321, 07/06/1970)
Tudo o que vejo e ouço durante as 24 horas do dia em minha vida, em
função de quem vejo e ouço tudo isto? Em função de Deus. Temos que
olhar em função de Deus, ouvir em função de Deus e até mesmo sentir em
função Dele. Embora estejamos vivendo na terra, temos que nos conectar
com a vida no mundo celestial e viver desse modo. (35-284, 25/10/1970)
Aqueles que não anseiam por Deus todos os dias, não podem servi-Lo. Tal
como sentem saudades e anseiam por alguém, devem estar o tempo todo
imersos em saudades e anseio por Ele. Aqueles que dizem, “Já é meianoite. Vou para a cama,” causam preocupações à Deus. No Reino do Céus
não existe conceito de dia e noite. A noite não é um problema quando se
vive imerso no domínio do coração. (17-293, 15/02/1967)
Originalmente depois do homem perfeitamente se tornar um com Deus, é
uma regra que ele viva, pense e ame centrado em si próprio. É preciso
compreender isto claramente. Nesta situação, embora o homem pense e
ame centrado em si mesmo, seus pensamentos seriam centrados em Deus
e também amaria com centro em Deus. Este é o Princípio. (92-166,
03/04/1977)
O nosso tesouro está em o quanto nos oferecemos em devoção para encontrarmos e produzirmos uma relação de afinidade com Deus que é nosso
Pai. (50-288, 08/11/1971)
Vocês devem tornar-se filhos e filhas que em estando no meio do vale de
lágrimas, quando orem a Deus possam receber uma resposta.
Devem tornar-se pessoas que quando em um lugar de lágrimas chamem,
“Pai!”, Ele responda, “Sim, Estou aqui filho... Persevere!” Quando vocês
chamam, “Pai!” de um lugar de dor onde derramam suor e sangue e, Ele
responderá, “Eu tenho perseverado, e por isso tu também deves perseverar.” Quando chamam por Ele, mesmo no momento em que a morte se
aproxima, Ele responderá “Estou aqui, te acalme.”
A questão é quanto servem a Deus, quanto O consultam e quanto vivem
com Ele em tais situações. Por mais que o chamem de um lugar de glória,
não terá valor, porque o Pai ainda não viu o dia da Sua glória. (11-102,
12/02/1961)
Para quem comem vocês quando dizem, “Oh, Tenho fome! Tenho fome!
Comida, comida, comida!” Deviam dizer que estão comendo para Deus.
Porquê deviam dizer que estão comendo para Deus? Se tiverem completamente se tornando em um templo sagrado de Deus, devem pensar, como
templo sagrado de Deus e pensar: “Quando tenho fome, Deus, dentro de
mim, está dizendo-me para comer.” Se vocês comerem deste modo, essa
refeição torna-se sagrada. A comida torna-se sagrada. (92-166, 03/04/1977)
Deus não é um Deus sonhador e conceitual. Ele não é uma conjectura. Ele
está sempre conosco, conduzindo-nos na nossa vida diária, como o mestre
da nossa vida. Ele também não está apenas na espera de ser servido. Ele
vive uma vida pública, centrada no amor para o público. Isto parece um
sonho. (168-111, 13/09/1987)
Sem servir à Deus em nosso coração, e fazer uma base onde nós, seres
humanos, possamos nos unir completamente com Ele, num só corpo, não
há maneira de se liquidar este mundo do diabo. Deste ponto de vista, compreendemos que o tempo em que vivemos, é a era do serviço, e a era em
que a salvação é justificada pela assistência. Somos salvos através da
assistir e servir. Deus não é um ser que existe nos “ares” distanciado de nós.
Precisamos servir e atender a Deus como nosso sujeito em nossa vida
quotidiana. (144-274, 25/04/1986)
Quantas vezes durante o dia vocês percebem a existência de Deus? Quantas vezes durante as 24 horas do dia sentem a Sua existência? Para as
pessoas que dizem que receberão a salvação por servirem à Deus, é correto que sirvam-No apenas por uma o duas horas entre as 24 horas do dia?
Deus é algo de que vocês precisam ainda mais intensamente do que o
próprio ar. Ele é algo de que precisam ainda mais intensamente do que a
água. Deus é mais precioso do que a comida. Contudo, sentem isto na
realidade? (33-230, 16/08/1970)
De agora em diante, vocês devem viver uma vida de serviço. A vida de fé,
até agora, trouxe salvação através da fé, mas, de agora em diante, a salvação é obtida pelo servir e atender. Originalmente, se a queda não tivesse
acontecido, faríamos a nossa vida normal atendendo a Deus. Ao servi-Lo,
devíamos fazê-lo com o nosso coração, diariamente. (161-218, 15/02/1987)
Temos que viver uma vida de serviço. Embora tivéssemos dado as boasvindas ao Reino do Céus da esperança, não demos as boas-vindas a um
Reino do Céus no qual possamos viver em serviço e prática. Por outras
palavras, não conhecíamos o Deus que é o Sujeito dos aspectos diários na
nossa vida. (6-226, 17/05/1959)
Por que razão ouvimos e aprendemos estas coisas e passamos a viver uma
vida de serviço? Qual foi a finalidade do tormento da humanidade durante
seis mil anos? Foi para compreender as circunstâncias de Deus e o Seu
coração que é manifestado através da Bíblia.
Foi para compreender que Deus se relacionou com povos e nações – sem
mencionar os indivíduos – com um coração paternal, e que Ele era o nosso
Pai que tinha sido ferido, tratado sem a menor consideração, rejeitado e
despedaçado. (8-252, 17/01/1960)
A Era do Completo Testamento é a era do amor. Devido a isso é que vocês
podem se casar. Porque o amor conjugal não foi permitido até agora, as
religiões mais elevadas não permitiam o casamento. (96-117, 02/01/1978)
Como Deus é o centro do universo, quando nos aproximamos Dele, quereremos ser governados por Ele durante dezenas de milhares de anos, ou até
mesmo mais; e como este é hoje o modo de servi-Lo, os seres humanos
devem ser governados por Ele. Não há maior felicidade que essa, e até
agora, nem sequer tínhamos pensado nisso. (77-238, 30/04/1975)
Porque procuramos justiça pela fé, pela ação e pelo serviço? Por que sem
se ser justo não se pode distinguir entre o bem e o mal. Não se separa o
mundo do bem do mundo do mal. O que vem a ser então o padrão desta
justiça? É Deus. Ele tem de estar sempre no centro, e assim, é necessário
acreditar, agir, e servir do mesmo modo que Deus acredita, age, e serve.
Porquê?
Satanás não pode acusar as pessoas justas que são como Deus. Se vocês
estão num ambiente de serviço no qual Deus crê, age e vive, Satanás não
pode intervir.
Mesmo que vocês estejam no domínio satânico, se aparecer um padrão de
justiça, que lhes permita estar com Deus num tal ambiente, Satanás retrocederá. (161-218, 15/02/1987)
356 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
A Era da assistência do Completo Testamento não é a única coisa que
permanece, depois da Era de ação do Antigo Testamento, e da Era de fé do
Novo Testamento terem passado. Mesmo na Era do Completo Testamento,
precisamos agir, ter fé, e também vivermos uma vida de serviço. É o mesmo
que ter os estágios de formação e crescimento, e o estágio de aperfeiçoamento logo acima do estágio de crescimento. Isto nunca pode ser separado.
(161-218, 15/02/1987)
A Igreja da Unificação afirma que a salvação se consegue através do serviço. É justificação pela assistência; em outras palavras, salvação pela assistência. Se há homens que compram ternos para cada estação, também
deviam fazer isso para o Pai. Porém, como Ele não tem forma, eles deviam,
em vez disso, com devoção, juntar uma oferta em dinheiro e quando as
estações mudam, eles deviam oferecer a sua devoção à caixa de donativos
com um coração de servir a Deus, enquanto derramassem lágrimas pela
igreja, independentemente de alguém estar a olhando para eles ou não. Se
puderem fazer isso, essa devoção se acumulará na arca. Isto devia tornarse uma vida que possa materializar e exprimir tais emoções, em vez de uma
vida conceitual. (48-328, 26/09/1971)
Porque devíamos viver uma vida de serviço? Para podermos receber o
amor de Deus. (78-30, 01/05/1975)
A vida de fé, até agora, trouxe salvação através da fé, mas, de agora em
diante, a salvação é obtida pela assistência. Originalmente, se a queda não
tivesse acontecido, faríamos a nossa vida normal atendendo a Deus. Qual é
o porquê de ter fé? Tudo é cumprido por uma vida de serviço. Ao servi-Lo,
devíamos fazê-lo diariamente, e com o nosso coração. (150-213,15/04/1961)
Não pode haver nenhuma queixa do objeto na posição de servir ao sujeito.
Uma queixa seria um como agir cegamente; seria uma falha. Por conseguinte, queixas não são permitidas na vida de fé. Só deve haver gratidão.
Como o Céu permanecerá sempre na posição de sujeito, não pode existir
nenhuma regra ou forma de vida que esteja apartada Dele. (58-310,
25/06/1972)
A lei dos céus é estabelecida quando a ordem é seguida apropriadamente.
Por conseqüência, na relação entre o sujeito e objeto, o Céu tem que permanecer na posição de sujeito absoluto. A pessoa que ignore esse sujeito
não se pode tornar o Seu objeto. Se vocês se esforçarem para se tornarem
o objeto absoluto perante o sujeito absoluto, tornar-se-ão absolutamente um
com ele. Assim, ver, ouvir, sentir, e até o amor, tudo é feito em função do
Céu quando se permanece na posição de objeto em relação a Ele. Tudo
deve ser assim. Uma família assim, não perecerá. (58-310, 25/06/1972)
O que restará ao final? Deus e o homem, o curso da vida entre Deus e o
homem, e a visão de vida cotidiana entre Deus e o homem. Do mesmo
modo, é a visão da vida entre Deus e o homem, e a visão do mundo entre
Deus e o homem. Estas perspectivas não estão num lugar onde os seres
humanos só vagamente conhecem Deus, mas onde os seres humanos
nunca podem se separar Dele por toda a eternidade. Porquê? Como Deus e
os seres humanos foram separados num lugar onde originalmente não
podiam ser separados, têm que alcançar um lugar mais elevado que o da
posição na qual Adão e Eva caíram. Neste lugar, devem avançar para um
estágio de vida diária e um estágio global, onde Deus e os seres humanos
são um só. (65-127, 05/11/1972)
Agora o problema é como criar uma nova tradição a partir da vida de serviço
a Deus seja como um indivíduo, família, igreja, nação ou povo. (38-12,
01/01/1971)
Vocês têm que viver com Deus para estabelecerem a esfera do domínio
vitorioso. Portanto, só poderão estabelecer um fundamento vitorioso, quando tiverem convicção absoluta, e viverem uma vida de serviço, numa posição unificada. Tal é o caminho da restauração. (14-247, 01/01/1965)
A era da Igreja da Unificação é a era dos pais. Estamos pavimentando a
estrada, pela qual Deus pode vir, e estar presente na terra. É deste modo
que faz sentido dizer que Deus vem, e nós somos salvos por atendê-Lo. É
deste modo que a história progride. (177-157, 17/05/1988)
Seção 3. O Modo Como o Verdadeiro Pai Serve a
Deus
Para poder estar na posição de servir, é necessário ser capaz de oferecer
consolo à Deus que até então tem estado em tristeza e ter um conteúdo
interno que lhe capacite participar das circunstâncias de devoção em tristeza. Os princípios da restauração apareceram para revelar isto, e estabelecer de maneira apropriada, condições de indenização perante Deus. (17245, 29/01/1967)
Devemos viver uma vida de serviço. Porquê? Para poder receber o amor de
Deus. Por esta razão devemos servir primeiro a Deus. Devemos atendê-Lo.
(78-30, 01/05/1975)
2.2. Ofendemos a Deus Quando Violamos a Lei Dele
Existe uma lei para servir a Deus. Ofendemos a Deus quando violamos
essa lei. (17-287, 15/02/1967)
Os senhores têm que saber como obedecer a lei em suas vidas diárias.
Deus exige que conservemos as leis do Reino dos Céus e ao mesmo tempo
que temos que saber como manter tais leis, precisamos saber como vivenciar o Reino dos Céus. Como conseqüência, ao passo que temos que saber
como vivenciar o Reino dos Céus, temos que nos unir através do amor
destes Reino. (17-287, 15/02/1967)
Aqueles que podem discernir se Deus está feliz ou triste, não podem se
tornar pessoas más nem bem como também não podem violar as Suas leis
nem mesmo se tentarem. Essas pessoas não serão dominadas por qualquer tentação proveniente de uma mulher bela. Não poderão cair nesse tipo
de tentação. (40-297, 07/02/1971)
Porquê há hoje tantos homens e mulheres jovens e infelizes que abandonam as suas famílias? Porque o amor que está acordo com os princípios
celestiais foi perdido.
Por esta razão tem de aparecer o pai do céu e terra que, com base numa
família, pode fazer com que Deus ocupe um lugar nessa família. (21-155,
17/11/1968)
3.1. A Sinceridade Move o Céu
O que significa devotarem-se completamente com todo o coração, mente, e
dedicação? Significa oferecer a vida. Existe algo mais importante que isso?
Devotarem-se com todo o coração significa oferecerem as suas vidas.
Devotarem-se com toda a mente e dedicação significa oferecerem as suas
vidas.
Não existe um provérbio que diz, “A sinceridade move o céu”? A linha limite
da sinceridade, o lugar onde fim da minha devoção, fica aonde? É arriscar a
vida para demonstrar devoção. Deus não deixará de notar a pessoa que
está preparada para sacrificar a sua vida em prol de oferecer devoção. (38242, 08/01/1971)
Eu não quero dizer que vocês devam forçar a si mesmos para entregar a
vida, se não o quiserem fazer; quero dizer que o façam gostando e assim
fazer, tal como se estivessem loucos. Gostaria Deus que vocês oferecessem a vida chorando ou preferiria que, loucos de alegria, achando até que
morrer é bom, dançassem enquanto oferecessem a vida? Qual das duas?
(48-114, 05/09/1971)
Quando eu orava ajoelhado no chão, as minhas lágrimas nunca secaram do
piso de madeira. Fui até o ponto de aparecerem caroços no meu joelho. Na
Coréia existe um provérbio, “é possível que uma torre construída com
imenso cuidado caía? Não cairá.” Quero dizer que temos que contribuir para
Deus.
Temos de entrar nesse estado de espírito onde sentimos dor no nosso
coração até o ponto de nos tornarmos loucos devido ao nosso amor e
anseio por Deus. Se Ele habita-se na terra em algum lugar, não ansiariam
por irem lá mil vezes por dia? Como não existe tal lugar, Deus não pôde
evitar de me enviar. Uma vez que esta é a situação, vocês não podem
deixar de me amar.
Vocês têm tal coração? No meu caso, quando orei, durante os três meses
de inverno, por vezes a minha roupa interior de algodão ficou molhada de
lágrimas. Pensem em quão miserável foi isso. Houve ocasiões, mais que
uma ou duas vezes, em que orei a Deus com tanta seriedade, para exigir
uma resposta, como se estivesse apunhalando meu corpo. (60-212,
17/08/1972)
Capítulo 1. A Etiqueta para Servir a Deus - 357
Digamos que há aqui uma mina de diamantes. Que fariam vocês se existisse um tal lugar, que só vocês conhecessem? Haveria uma situação onde
teriam que vender até mesmo a sua própria família para obter esse lugar.
Não é um pecado vender a própria esposa para salvar muitas famílias.
Também não é um pecado vender o próprio filho para salvar numerosas
crianças da nação.
Contudo, é inadmissível vendê-los para satisfazer seus próprios interesses.
Esse é o caminho para salvar a nação e o povo; é o caminho da vida para
as pessoas no mundo inteiro. Nesse caso, não será um pecado vender a
própria esposa e filho. Pode parecer errado vendê-los para salvar a nação e
mundo; porém, pelo contrário, a fonte de tesouros que o mundo pode louvar,
habita nisso. (21-314, 08/12/1968)
Quer esteja comendo ou bebendo água, quer esteja sentado ou em pé, ou
seja lá com que você esteja falando, se puder demonstrar todo seu coração
perante os Céus, você marcará todos os pontos possíveis no placar. Isto
não é possível por se ter conhecimento ou ser erudito.
Vocês vão viver perante Deus dizendo: “Eu tenho um doutorado!”? Isto não
é necessário. Por isto, a questão é: como posso demonstrar o amor de
Deus? Para tanto só existe um caminho: “A sinceridade move o céu” – não
existe outra maneira. (78-38, 01/05/1975)
O lema para a minha vida tem sido “O Porta-voz de Deus.” De hoje em
diante, eu peço que todos vocês se tornem porta-vozes celestiais. Tornemse representantes de Deus e o Seu substituto, e além disso Eu espero que
vocês possam se tornar o tipo de pessoa capaz de morrer no lugar de Deus.
(9-7, 13/03/1960)
O que mais poderíamos desejar se, em face dos grandes históricos Últimos
Dias, se podemos nos tornar os objetos perante Deus que está numa situação tão solitária onde ninguém consegue mais acreditar nele? Nem a morte
me preocupa.
Mesmo que a minha carne se torne água e escorra, ou se torne pó e se
disperse no ar, que ressentimento teria eu? Há um número abundante de
vidas sem valor que morrem como porcos e cães no mundo. Nem mesmo
os cães, não comeriam o cadáver de mortos. (62-140, 17/09/1972)
Vocês não devem se queixar. Não existe lugar para queixas. Devem esquecer de vocês próprios. Pensem acerca de Deus e tenham o coração de
dizer: “Se eu me queixar, quanta dor causarei aos Verdadeiros Pais! Compreendo as suas circunstâncias. Se o momento vier no qual eu possa
herdar a sua tradição, eu a herdarei, e enquanto os sigo, os confortarei.”
Então se vocês derramarem lágrimas, com esse coração, o Céu as partilhará com vocês. Não há dúvidas acerca disso. Vocês deviam derramar lágrimas por Deus e pelos Verdadeiros Pais. É necessário compreender que
este é o altar da Igreja da Unificação; esta é a vida de assistência na Igreja
da Unificação. (114-281, 20/10/1981)
Como vocês disseram que vivem com o amor de Deus, qual deve ser agora
o objetivo de vocês? Vocês têm que viver uma vida de serviço com um
coração de amor. Mesmo que façam veneração para um lenço, com esse
tipo de coração, isto não será adoração de ídolos.
O que pode dominar uma pessoa que curva a sua cabeça com um coração
de amor? Se vocês fizerem uma veneração com um coração profundo que
transcenda a sua própria glória, até mesmo Satanás lhes dirá que parem de
fazê-la. Não há ídolos quando se avança através do coração do cosmos. (9174, 08/05/1960)
3.2. O Caminho de um Filho de Piedade Filial
Mesmo que eu tivesse de sucumbir de fome e fadiga, pensei no modo como
podia avançar no caminho com o qual Deus se preocupa, como eu seguiria
o caminho da cruz que precisa ser carregada. Contudo, vocês não estão se
preparando para seguir este caminho. Embora hoje saibam que vão ser
salvos através do serviço, mesmo assim, descaradamente, fixam os olhos
em mim. Não deviam permanecer com este coração. (13-233, 22/03/1964)
Vocês deviam viver uma tal vida que se não soubessem o que eu estou
fazendo, não poderiam dormir e correriam até mesmo no meio da noite para
perguntar. É por isso que eu disse que a salvação é obtida através da
assistência. É desse modo que eu vivo sempre em relação a Deus. Não
posso me distrair nem sequer durante um segundo. (21-68, 09/09/1968)
Os senhores na era da assistência, por outras palavras, na era de viver uma
vida de serviço, tem que seguir adiante após se firmarem em um centro
preciso. Existem leis ao se servir à Deus. Quando violam a lei, Deus fica
profundamente ofendido.
Para pais que amam os seus filhos profundamente, uma só palavra deles
pode ser suficiente para pregar um prego nos seus corações. De modo
semelhante, como Deus ama a humanidade, Ele tem sido muito ofendido.
Se vocês cometerem mesmo o mais pequeno erro, isso provocará a Sua ira.
Por essa razão, eu quero tornar-me sempre um motivo para a alegria de
Deus. (17-287, 15/02/1967)
Os senhores também não vão em busca da pessoa que pensa em vocês? É
o mesmo para Deus. O modo de ocupar Deus é pensar acerca Dele mais
do que em qualquer outra pessoa. Deus procura aqueles que pensam em
dedicar-se a Ele. (128-172, 12/06/1983)
Eu não sei quantas vezes orei, até ao ponto da minha roupa interior de
algodão ter ficado toda molhada de suor. Também, não sei quantas vezes
orei e fiz promessas perante Deus, com uma faca na mão e apontando-a
para o meu estômago. Sinceramente não sei quantas vezes, quantas milhares de vezes orei com determinação, enquanto ultrapassei o pináculo da
morte. (19-19, 05/11/1967)
Para a humanidade, o primeiro mandamento é amar a Deus. Mas ao amáLo será que devemos fazê-lo até a morte, ou apenas temporariamente?
Amarão ou não amarão Deus até morte? Vocês deviam amá-Lo mesmo
que um raio os atingisse e morressem. É necessário amar a Deus até a
morte. Se O amarem com a determinação de assim fazê-lo até a morte, não
há nada que não possam fazer até antes de morrerem. (37-25, 22/12/1970)
Vocês têm que chorar copiosamente ansiando por Deus. Se uma pessoa
chora excessivamente o seu peito dói. É com essa intensidade que deviam
ansiar por Ele. Mesmo quando choram, e dizem “Pai,” alguns fazem-no
como um filho que está sendo arrastado para o campo de execução, e
outros como um filho que está partindo para um país longínquo. Para chamarmos ao Pai, temos que ter um padrão mais elevado do que esse. (50288, 08/11/1971)
Vocês podem subir até ao cume do Monte Baekdu, remover as pedras,
lavrar o terreno, plantar batatas e sustentar à de Deus com essas batatas,
tal como filhos sustentam os pais na velhice? Deviam fazer isso. Vocês
seriam ou não atingidos por um raio, se usassem suas amadas esposas
para lavrar a terra na falta de uma vaca? Pensam que Deus diria, “Eh, para
com isso!” se Ele os visse lavrando a terra com as suas esposas como vaca?
Amarão vocês à Deus com todo o coração, toda sua mente e toda devoção?
É necessário amá-Lo desse modo. (37-25, 22/12/1970)
Em que posição vivem vocês atualmente? Vivem em sintonia comigo, dia e
noite, onde quer que vão? Até agora, eu não vivi a minha vida sozinho. Vivi
com Deus e caminhei na mesma direção, a par e ao passo com Ele, investindo completamente a minha vida. (31-320, 07/06/1970)
Dia a pós dia em minha vida, para resolver problemas importantes, infalivelmente oro à Deus para resolvê-los. Não ajo ao acaso. (43-33, 18/04/1971)
De certo modo, vocês têm de ser estúpidos para caminhar este caminho. Se
analisados de um certo ponto de vista, servos leais foram pessoas de certo
modo idiotas. Elas parecem um tanto estúpidas. Têm o caráter de um urso.
Vocês têm que ter o tipo de estupidez que, se tivessem o braço cortado,
diriam simplesmente, “Oh, isto não está suficientemente cortado. Por favor
corte mais.” Se ursos ou porcos selvagens recebem um tiro, e não podem
andar suficientemente depressa devido ao ferimento, cortam com os dentes
o membro ferido e fogem. A última coisa na sua mente é a morte, e a primeira coisa em que pensam, é a ferida que os impede de andar depressa.
Vocês têm que ter este tipo de estupidez. Patriotas e heróis são um pouco
tolos. Vocês têm de ser um pouco estúpidos. (26-143, 19/10/1969)
Devemos libertar Deus. Com a autoridade do verdadeiro Deus, os nossos
primeiros antepassados deviam servi-Lo, num mundo ideal, onde Ele pudesse viver com eles enquanto cantasse canções de louvor no meio de
felicidade ilimitada. Contudo, porque viemos a saber que Deus se tornou de
tal modo miserável, devíamos libertá-Lo com as nossas próprias mãos. Isto
é uma proposta extraordinária. São notícias extremamente alegres para
Deus, provenientes dos círculos religiosos. É o maior de todos os evangelhos. Deste ponto de vista, foi Deus quem estabeleceu o Budismo; o Confu-
358 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
cionismo, o Islamismo, e o Cristianismo. Todas as religiões deviam erguer
ambas as mãos e dar-Lhe as boas-vindas. (176-242, 11/05/1988)
Eu passei por tribulações até ao dia de hoje para cumprir a Vontade de
Deus. Mesmo agora percorro este caminho dia e noite. Aqueles que não me
assistiram de perto não me conhecem bem. No minuto em que abro os
meus olhos depois de dormir, ajoelho-me e oro. Porque vivo deste modo?
Porque mesmo no meio da noite, os meus filhos amados espalhados pelo
mundo dependem de mim quando oram a Deus.
Embora eu não possa oferecer devoção juntamente com eles, não devo
mesmo assim, orar em sintonia com eles? Como eu não sei disto quando
estou dormindo, até Deus me perdoa. Quando o filho cai de fadiga, nessa
hora Deus ora em seu favor do mesmo modo que um pai cuida do seu filho.
(26-138, 19/10/1969)
Que espécie de pessoa é o Rev. Moon? Ele é uma pessoa com um único
talento. Ele é uma pessoa que estupidamente só caminha em frente. Algumas pessoas perguntam porque é que eu sempre faço coisas que provocam oposição, em vez de, sossegadamente, agir do modo contrário, com a
minha boca calada. É porque um pico só pode ser ultrapassado depois de
se receber oposição de muitas pessoas.
Mas vocês pensam em fazer um desvio, não é verdade? Então, porque é
que temos que seguir o caminho de nos separar de tudo no mundo secular?
É porque não podemos seguir em frente se formos influenciados pelo amor
dos nossos pais físicos. Uma vez que Deus tem estado percorrendo um
caminho direto para chegar até nós, nós também temos de caminhar direto.
(97-257, 19/03/1978)
É porque sei que Deus é um ser tão solitário e isolado, que avancei compreendendo que a minha missão, até o dia da minha morte, era cumprir
mesmo uma porção da Sua Vontade, expandir um fundamento, em pelo
menos um campo, e reunir aqueles que podem viver para Deus.
É porque nasci como filho de Deus e me senti responsável por cumprir a
Sua Vontade, que perseverei, até agora, com amor, mesmo quando as
pessoas falaram mal de mim, e mesmo quando me bateram – tudo isto sem
me vingar. Por conseqüência, pensei sempre em como estabelecer esta
tradição, à medida que lutei no meu caminho para deixar por detrás esta
tradição, mesmo quando cambaleei na minha caminhada, ou rastejei sobre
o meu estômago. (82-47, 30/12/1975)
As pessoas não devem sentir orgulho por serem notadas. Mesmo que
vocês se elevem até essa posição, cairão. Todavia, mesmo que as pessoas
não os elevem até essa posição, se o Céu os elevou, com certeza terão
sucesso. (155-242, 31/10/1965)
Que faz o Verdadeiro Pai? Ganhando vitória em todas as coisas, ele entra
no lugar mais profundo do coração de Deus, para libertar o Seu amargo
sofrimento e estabelecer esse domínio vitorioso na terra. Todos vocês
deviam sentir gratidão pelo fato de um tal Verdadeiro Pai ter aparecido.
(235-21, 24/08/1992)
Com que seriedade vocês têm seguido a Vontade de Deus? Eu tenho
seguido este caminho, durante toda a minha vida. Mesmo a minha esposa e
filhos não sabem. Somente Deus sabe da minha situação. Foi um caminho
solitário, que este homem sozinho teve que seguir, desconhecido de toda a
gente. Eu tive vitórias tão extraordinárias graças à ajuda de Deus, e deste
modo, trouxe contribuições à sociedade de hoje. Tornei-me uma pessoa em
questão, que apresentou uma nova dimensão no domínio do pensamento
deste mundo democrático em declínio. Tornei-me assim, não devido ao meu
próprio talento, mas porque Deus estava comigo. (82-45, 30.12.1975)
Capítulo 2. Etiqueta para Servir aos Verdadeiros Pais
Seção 1. Os Verdadeiros Pais São o Centro das Famílias Abençoadas
1.1. Para nos Tornarmos os Filhos e Filhas dos Verdadeiros Pais
De agora em diante, vocês têm que viver junto com os Verdadeiros Pais.
Eles estão na posição de avós e vocês também tem seus próprios pai e
mãe vivendo consigo mesmos, sendo que vocês próprios estarão na posição do filho primogênito. Isto é diferente. Concluí-se então que três gerações viverão juntas.
Vivam sentindo que Deus está convosco, que os Verdadeiros Pais estão
convosco e que seus próprios pais estão convosco. (131-97, 16/04/1984)
Em tudo o que fizerem, precisam envolver os pais, precisam consultá-los,
tomar decisões junto com eles, e resolver todas as coisas junto a eles. (44173, 06/05/1971)
Vocês não podem simplesmente comer boa comida e usar boas roupas.
Primeiro devem oferecer o que tem de melhor à Deus. Também, quando
andam, pensem que estão andando juntamente com o Verdadeiro Pai ao
lado direito, e a Verdadeira Mãe ao lado esquerdo. (24-181, 04/08/1969)
mar lágrimas, não podem entrar no céu, nem mesmo quando a era do
Reino dos Céus da Igreja da Unificação chegar. (31-332, 07/06/1970)
Vocês devem chorar ansiando pelos Verdadeiros Pais, que estão na posição do Deus substancial. Deviam querer ver sempre os Verdadeiros Pais.
Deviam querer servir os Verdadeiros Pais, nem que seja preparando para
eles uma tigela de arroz, ou dando-lhes um copo de água. Deviam ter
sempre um tal coração sincero, a transbordar de lágrimas.
Ao fazerem isso, se unirem-se em coração ao ponto de respirarem junto
comigo, chegarão a compreender o meu caráter, e compreendendo como
foram as minhas circunstâncias em que estive envolvido no passado, eis
que então ao me apoiarem poderão receber isto como herança. (38-75,
1.1.1971)
1.2. O Quanto Tentaram Servir aos Verdadeiros Pais?
Os métodos para as pessoas caídas se aproximarem de Deus têm diferido
de acordo com a era. Por outras palavras, na Era do Antigo Testamento, as
pessoas podiam aproximar-se de Deus, pela oferenda de sacrifícios; na Era
do Novo Testamento, podiam aproximar-se de Deus, tendo fé em Jesus, o
filho de Deus; e na Era do Completo Testamento, as pessoas podem ir para
Deus, assistindo aos Verdadeiros Pais. (20-340, 20/07/1968)
O que deve ser feito para se receber o amor dos pais? Precisam amar tudo
o que é amado por eles. Somente assim poderão receber o seu amor. Em
termos de uma família, se um filho quer ser amado pelos seus pais, ele
precisa saber que só pode receber o amor deles quando ele mesmo ama
tudo o que os pais possuem. Se uma pessoa quer receber amor sem fazer
isso, ele não é melhor do que um ladrão. Se um filho reivindica tudo o que é
apreciado pelos seus pais, como lhe apetece, ele não pode receber o amor
deles. (133-26, 01/07/1984)
Adão e Eva caíram no Jardim do Éden. Como viveram no domínio da queda,
foram incapazes de viver uma vida de assistência direta. As pessoas que
não têm experiência de assistir a Deus, não estão qualificadas para entrar
no Reino do Céus. Embora vocês tenham vivido a suas vidas dentro da
linhagem da queda, passaram por um curso de restauração por indenização,
e assistiram aos Verdadeiros Pais na terra a quem até mesmo Adão e Eva
não puderam assistir. Esta condição de ter assistido a Deus, na em suas
vidas, lhes dá o qualificativo para entrar no Reino do Céus. Assim, lhes é
dada, a cidadania do Reino do Céus. (150-233, 15/04/1961)
Vocês não devem fazer de acordo a sua própria vontade, mas de acordo
com as minhas palavras, e seguir o caminho que eu estou seguindo. Devem
herdar a tradição da Igreja da Unificação. Devem fazer conforme o que o
Rev. Moon da Igreja da Unificação faz. Eu abandonei a minha família e
meus pais para percorrer este caminho. Isto é também o que vocês precisam fazer. Têm que ser obedientes enquanto percorrem este caminho. (49214, 10/10/1971)
Vocês não puderam se tornar filhos de piedade filial para com os pais de
toda a Criação, não puderam ser filhos de piedade filial perante os pais que
lhes deram nascimento e não puderam ser filhos de piedade filial perante
Deus e o mundo espiritual. Porém, pela assistência aos Verdadeiros Pais,
centralizando-se em mim lhes é concedido o qualificativo de filhos de piedade filial. Por esta razão, os senhores devem me seguir com obstinação.
(105-112, 30/09/1979)
Vocês e os Verdadeiros Pais têm que formar uma relação de unidade. Essa
relação, eternamente nunca poderá mudar. (A Vontade de Deus e o Mundo
– 171)
Vistos de longe, os Verdadeiros Pais são tratados como o rei de uma nação;
vistos de perto, são os pais. É isto que eles são. (150-235, 15/04/1961)
Vocês foram comprados com o meu sangue e suor. Foram comprados com
a minha própria carne e sangue. Portanto, devem realizar a mesma obra
que eu. Quero ter orgulho dos membros da nossa família da Unificação.
Façamos um compromisso público nesse sentido. (11-164, 20/07/1961)
Como Satanás se revoltou contra o céu e arruinou as leis do céu e terra,
vocês têm que permanecer na posição do arcanjo apoiando o céu, e devem
estabelecer o caminho de lealdade ao Céu. Então, pela primeira vez, um
novo caminho de restauração pode ser aberto. É por isso que eu os coloco
na linha de frente. (25-203, 04/10/1969)
Como Adão foi separado de Deus com lágrimas, sendo incapaz de sentir o
Seu coração, deve haver uma reunião com lágrimas. As nossas lágrimas
têm que libertar o ressentimento de Caim e Abel, que se separaram com
lágrimas. Não existe outra maneira de se fazer a união. Ao redor do mundo,
há até mesmo entre os homens, pessoas que choram desejando ver-me.
Porém, há dessas pessoas aqui? Seus falsários! No passado todos eram
assim. Nos primeiros dias da Igreja, todos eram assim.
Como algumas esposas vieram para a Igreja da Unificação e me seguiram,
os seus esposos queixaram-se que elas não voltavam para eles. Por outro
lado, como alguns esposo me seguiram, as esposas queixaram-se que eles
não voltavam para elas! Tem que ser desse modo. Se os homens querem
me ver, devem também derramar lágrimas. Aqueles que não podem derra-
O quanto vocês oraram por mim? O quanto desejaram ver-me? Se verdadeiramente desejaram ver-me, oraram com sinceridade, e verdadeiramente
suspiraram por mim, ver-me somente em corpo físico, não é o problema.
(23-52, 11/05/1969)
Até mesmo antes de comerem, deviam pensar, “Pai, por favor, saboreie
primeiro!” (11-218, 26/08/1961)
Quando chega o tempo e a hora de assistir ao Pai, devem pensar no que
farão e como mostrarão a sua piedade filial; devem pensar no tipo de atitude com que assistirão ao Pai. (17-293, 15/02/1967)
Deviam preparar um quarto de oração, colocar a minha fotografia, e fazerem diante dela mil e até dez mil venerações. No passado, os grupos tais
como o de Heo Ho-Bin 51 , que estavam se preparando para receber o
Messias, faziam três mil venerações por dia.
Vocês deviam tentar fazer isso. Quando eles estavam preparando roupas
par o Senhor do Segundo Advento, costuraram à mão cada peça, uma a
uma. Eles acreditavam que cosê-las à máquina, era um sinal de desrespeito.
Mesmo com tão grande devoção, mesmo assim isto não foi suficiente.
(Sede Central, 15/05/1988)
Fundadora da “Seita de Dentro do Ventre”. Este foi um grupo religioso
que acreditava que o Messias, no seu Segundo Advento viria como um
homem, nascido do ventre de uma mulher.
51
360 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Quando vocês se vêm em frente de um espelho, deviam perguntar a si
mesmos quantas lágrimas os seus olhos derramaram suspirando por ver os
Pais; quanto suas bocas gritaram pela libertação do sofrimento deles;
quanto suas mãos labutaram até ficarem ensangüentadas na terra deles; e
quanto os seus corpos laboraram até se esmigalharem, indo para além do
fundamento que os Pais desejavam.
Se procurarem esse caminho, enquanto sentirem no coração, “O meu
ressentimento é não ter sido capaz de fazer essas coisas!”, então sentirão
felicidade. Uma pessoa feliz é aquela que estabelece uma relação com o
céu nesse caminho. Ninguém pode dominar tal pessoa. A única pessoa que
a pode mover é o pai; a única pessoa que pode comover o seu coração, é o
pai; e a única pessoa que o pode fazer feliz, é o pai. E este filho é a única
pessoa que pode tornar o pai feliz. O desejo dos pais reside no filho, em vez
de neles próprios. (Bênção e Família Ideal – 748)
Como é que vocês devem viver uma vida de serviço para com Deus? Devem pensar que são um com Deus e os Verdadeiros Pais. Se tudo em suas
vidas, estiver em união com eles, deverão ter a idéia de que, “Tudo pertence a Deus e aos Verdadeiros Pais. O que pertence aos Verdadeiros Pais,
pertence ao Reino dos Verdadeiros Pais e então pertence a mim.” Devem
possuir este conceito.
Já que este universo pertence aos Verdadeiros Pais, esta casa é dos Verdadeiros Pais e até esta nação é dos Verdadeiros Pais, como se é um filho
dos Verdadeiro Pais, conclui-se que todas estas coisas são suas. (161-231,
15/02/1987)
Uma vez um membro fez bolos de arroz, para mim, contendo artemísia. Ele
embrulhou-os de modo a protegê-los da poeira, e trouxe-os para a sede da
igreja. Porém os bolos empacotados chegaram a mofar. Quando ele os
abriu em frente de mim, os bolos estavam com bolor azulado. Embora
estivessem azulados de bolor e até com larvas, valiam centenas de milhões
em ouro. O meu coração é movido por tais pessoas. (33-113, 09/08/1970)
Algumas vezes o amor parece estúpido e insensato, não é verdade? Quando vocês verdadeiramente amam alguém, não se importam se alguém os
está vendo ou não. Se ao amarem se importarem que alguém os está
vendo, o vosso amor é simplesmente um amor dentro de um círculo limitado.
Quão estúpido e insensato pareceria o amor, nesse estado em que vocês
não se importam de serem observados pelos outros! Um dia, um outro
homem idoso trouxe raízes de rapúncios, que ele arrancou de uma montanha remota, e ofereceu-as a mim com lágrimas nos olhos. Tais coisas
tornam-se um bom material que ajudará na libertação desse homem quando
ele for para o mundo espiritual. (33-113, 09/08/1970)
Quando falo acerca das minhas tribulações, vocês deviam pensar nelas
como se fossem as suas próprias; deviam ser capazes de sentir o mesmo –
seus corações deviam doer; deviam cair em sofrimento e lágrimas; deviam
sentir-se mortificados. O meu sofrimento é a matéria-prima para lhes fazer
sentir o mesmo. (34-101, 29/08/1970)
Não digam que me conhecem. Eu só conheço o Princípio. Somente conheço aqueles que se fundamentam nas leis do Princípio. (O Caminho da
Vontade de Deus, Capítulo - A Palavra)
Que aconteceria se eu visitasse a casa de cada um de vocês todos os dias
durante três meses? Vocês ficariam saturados dizendo, “Que chato!” Aqueles que não diriam isso levantem as mãos. Eu verdadeiramente sou alguém
que tem muito a dizer a cerca de várias coisas. Seria sufocante ou refrescante para mim saber todas essas coisas? É por isso que se usa a expressão, “isto é sufocante.”
Assim, vocês não sabem mesmo comportar-se de modo correto e com
dignidade. Por isso, tenho de lhes educar nestas coisas. (26-299,
10/11/1969)
A minha história não será escrita durante a minha vida. Entretanto, uma vez
que eu morra, por acaso ela não será escrita? Então, se for descoberto que
fiz coisas inapropriadas, do ponto de vista do Princípio, estarei em apuros.
A questão é se eu poderei ou não ser apoiado pelo ponto de vista do Princípio, sobre o motivo porque vivi uma tal vida. Se algo estiver muito errado, eu
poderia vir a perder tudo que consegui até agora. Por conseguinte, a posição de um líder é difícil. (33-167, 11/08/1970)
Seção 2. Amemos os Verdadeiros Pais e Tenhamos
Orgulho Deles
2.1. Verdadeiros Pais são a Esperança de Toda a Humanidade
Quem são aqueles que chamamos de Verdadeiros Pais na Igreja da Unificação? Se a Ueda não tivesse ocorrido, Deus se tornaria o amor vertical e
Adão e Eva seriam o corpo de Deus. Eles seriam iguais ao corpo de Deus.
Deus seria como os ossos e Adão e Eva, como o corpo. Dessa forma Deus
também teria mente e corpo.
Deus em uma posição interna, é o Pai e Mãe interno, e Adão e Eva em uma
posição externa, são os pais externos. Com os pais internos e externos se
tornando um só em união, nesta posição de estarem enlaçados através do
amor, o pai interno seria atendido e possuiria aos pais externos. Pelo conluio em amor entre Deus e a humanidade, seriam formados os verdadeiros
pais, ou seja, os seres humanos aperfeiçoados. Sem haver o conluio em
amor não existem seres humanos aperfeiçoados. (184-71, 13/11/1988)
O que os Verdadeiros Pais devem fazer? Devem corrigir a linhagem de
sangue falsa que se tornou a raiz do mundo satânico. Devem reverter a vida
falsa e abrir corretamente o caminho do amor que foi corrompido. Por que
aparece na Bíblia lógica paradoxal de que “quem quiser morrer viverá e
quem quiser viver morrerá”? Isto se deve ao fato de que o mundo satânico
têm que morrer. (Sede Central, 04/10/1987)
Vocês são verdadeiramente filhos e filhas dos Verdadeiros Pais? Quando
falam acerca de verdadeiros filhos, em que se baseiam? Na verdadeira
linhagem de sangue. Obviamente tem seus laços de afinidade através do
amor verdadeiro mas é através da verdadeira linhagem de sangue que
estão conectados. É por estarem conectados através da linhagem de sangue verdadeira que vocês se assemelham ao Pai e a Mãe. Assim sendo,
vocês assemelham-se ao Pai?
Os olhos dos senhores são azuis enquanto os meus são pretos, e a cor do
nosso cabelo também é diferente. O meu cabelo é branco. Eu sou um
asiático, e o meu rosto é plano. Quando vocês se assemelham aos Verdadeiros Pais, só se assemelham às coisas mais essenciais. Por estas coisas
essenciais, refiro-me à vitória sobre Satanás e a amar a Deus absolutamente. É só a isso que precisam se assemelhar. Então, poderão dominar e
controlar Satanás. (Sede Central, 08/11/1987)
O quanto vocês deviam me amar? Este é o problema fundamental. Não
deviam amar numa posição com vestígios do mundo satânico, e manchada
com amor desse mundo. Deviam estar numa posição mais elevada. Têm
que me amar mais que aos seus pais, esposa e filhos nascidos no mundo
satânico.
É por isso que na Bíblia Jesus disse, “Aquele que ama o seu pai ou sua
mãe mais que a mim não é digno de mim, e aquele que ama o seu filho e
filha mais que a mim, não é digno de mim.” Ele chegou a esta conclusão
para tudo. Mais tarde, ele também disse, “Carregue a sua cruz e siga-me.”
Ele disse que carregássemos a nossa própria cruz. Subjugar a força que
nos puxa na direção oposta é carregar a cruz. Neste ponto, vocês deviam
derramar lágrimas amargas. (Sede Central, 01/06/1988)
Que tipo de seres são os Verdadeiros Pais? Eles são o símbolo da esperança para todos. São o símbolo absoluto de esperança para a humanidade
decaída. São o fruto histórico, o centro da era, e o centro das nações deste
mundo, onde cinco bilhões de seres humanos estão vivendo hoje. Eles são
o ponto de partida, a partir do qual podemos ser conectados com o mundo
ideal no futuro. (35-237, 19/10/1970)
O que todos os povos do mundo estão desejando? Antes de estabelecer
uma nação, um mundo, eles querem encontrar verdadeiros pais. A partir de
que as novas gerações querem descender? Os seus novos filhos e filhas
não querem nascer das suas linhagens de sangue, mas da linhagem de
verdadeiros pais. Por conseqüência, os verdadeiros pais tornar-se-ão
automaticamente a origem de um novo futuro. (35-237, 19/10/1970)
Qual é a esperança de Deus, hoje? Ele deseja tornar-se visível neste tempo
dos Últimos Dias. Por conseguinte, espera aparecer como um ser de coração completo e como um homem perfeito restaurado verticalmente, por
outras palavras, como o Messias. Portanto, uma figura central que estabelece a posição de Adão e Eva aperfeiçoados, tem de aparecer.
Capítulo 2. Etiqueta para Servir aos Verdadeiros Pais - 361
Na Era do Completo Testamento, o próprio Deus aparecerá perante a
humanidade na forma dos Verdadeiros Pais. É por esta razão que a Igreja
da Unificação tem enorme poder, que não pode ser controlado por nenhuma
autoridade política.
O caminho da nossa Igreja da Unificação consiste em acumular experiências do domínio no qual diretamente vemos e profundamente sentimos o
Deus vivo. (A Vontade de Deus e o Mundo - 279)
O desejo da humanidade é encontrar verdadeiros pais. Mesmo quando
vocês caminham o caminho da morte, desejam encontrar verdadeiros pais.
Mesmo que perdessem toda a história, todas as eras, e todos os seus
descendentes, se encontrassem verdadeiros pais, reconquistariam a história, as eras, e o futuro. Precisam compreender que é isto o que verdadeiros
pais podem fazer. (35-236, 19/10/1970)
Quando vocês pensam nos três indivíduos das palavras, “Verdadeiros Pais”,
compreendem que eles governam a história e que um novo começo, a partir
do qual podemos voltar para um novo mundo, é criado a partir deles. Os
Verdadeiros Pais determinam a relação interna pela qual podemos dominar
Satanás; através deles Satanás, que controla o mundo externo, pode ser
subjugado. Deste modo, o centro com o qual podemos libertar Deus de sua
mágoa, pode finalmente ser estabelecido. Por conseqüência, vocês têm que
ser gratos pela extraordinária bênção de serem capazes de viver com os
Verdadeiros pais, e de agir de acordo com as suas instruções. (43-144,
29/04/1971)
Quando vocês se unem completamente com os Verdadeiros Pais, a nação,
tribo, clã e família podem vir a existir. Os Verdadeiros Pais são o padrão
substancial que integra o valor da glória do céu e terra.
Trocariam os Verdadeiros Pais por todo o dinheiro deste mundo? Podem
trocar os Verdadeiros Pais pelas suas vidas? Por conseguinte, as coisas
são diferentes do que eram no passado. Não importa para onde quer que
possam ir, devem visitar a Coréia para servir aos Verdadeiros Pais.
Os seus filhos e filhas e os seus descendentes de mil, dez mil gerações,
todos têm que fazer o mesmo. É por isso que a Igreja da Unificação é
diferente. (30-237, 23/03/1970)
Qual é o ponto culminante de todas as coisas? É quando tudo encontra os
Verdadeiros Pais. O aparecimento dos Verdadeiros Pais da humanidade é a
esperança da história, da nação, e da providência.
O tempo quando os Verdadeiros Pais aparecem é o clímax que ocorre só
uma vez na história, sem precedentes e que não ocorrerá outra vez no
futuro. Da perspectiva do mundo eterno, uma vida humana não é mais que
um respiro. (51-354, 05/12/1971)
2.2. A Fotografia dos Verdadeiros Pais Deve Ser Reverenciada em Todas as Famílias
É bom que, daqui em diante, vocês carreguem consigo a minha fotografia.
Ela lhes dará proteção de forma que possam suportar com calma e quietude
qualquer tipo de dificuldade com que se deparem.
Moisés conduziu os israelitas para longe da influência do Faraó do Egito e
guiou-os para Canaã, através de grandes milagres e maravilhas. Nesse
tempo, todos os filhos primogênitos dos egípcios morreram, enquanto os
israelitas evitaram a calamidade com o sangue de um cordeiro na ombreira
das suas portas. Assim, o mundo espiritual está além de nos observar, pode
nos proteger. (130-290, 07/02/1984)
O Rev. Moon é muito famoso. Todo mundo reconhece que sou um patriota
que vive para a nação. Além disso, todo o universo se curva perante as
minhas realizações.
Além disso, se vocês disserem “Como temos a fotografia, mesmo como
esposo e esposa, não podemos brigar em frente dela,” e disserem aos seus
filhos, “Não deviam fazer tais coisas em frente do Rev. Moon.” Qual é o
problema com isso? Como estão reverenciando a fotografia dos Verdadeiros Pais mais do que a dos seus pais, os seus antepassados virão, e também a reverenciarão como os antepassados deles. Tornar-se-á o altar onde
os antepassados podem vir e servir a família.
Uma vez que como resultado, o canal para receber bênçãos do céu se abre,
mesmo depois de vocês adormecerem, às três horas da manhã, eles expulsarão todos os demônios dos arredores de seus lares. (Sede Central,
25/08/1991)
Quando os israelitas se preparavam para deixar o Egito, podiam evitar a
calamidade de terem o filho primogênito morto, pintando com o sangue de
um cordeiro a ombreira das suas portas. Do mesmo modo, vocês poderão
evitar infortúnios se carregarem a minha fotografia com vocês. O mundo
espiritual pode reconhecer a fotografia mesmo que ela esteja dentro de um
bolso. Esta pequena condição tem o mesmo efeito que os israelitas pintarem o sangue do cordeiro na ombreira das suas portas. (132-190,
01/06/1984)
Alguns membros tiveram a experiência em que o meu sorriso parecia tão
enigmático como o da Mona Lisa. A maior parte de vocês teve essa experiência, que a minha aparência misteriosa, que parece diferente em centenas
de milhares de modos, fez com que o mundo espiritual cooperasse com
vocês.
Todas as pessoas espirituais no mundo espiritual conhecem-me bem. Se o
mundo espiritual ver esta fotografia irá gostar ou não? Utilizando esta fotografia como um intermediário, ss seus antepassados estarão conectados
vocês. Por favor compreendam que ela é muito útil. (132-190, 01/06/1984)
Agora, a minha fama ultrapassou fronteiras nacionais. Estou sabendo que
muitos políticos, em vários lugares, colocam a minha fotografia na parede
do seu escritório e a reverenciam.
Dr. Yoon, o senhor também pendurou a minha fotografia na parede do seu
quarto? Cumprimenta a foto todos os dias? Tem beijado ela todos os dias?
Devia beijá-la apaixonadamente. Mesmo que assim o faça, não seria algo
impróprio. Beijando-a da parte de Deus, as pessoas que foram para o
mundo espiritual, recebem o direito de participar na mesma posição que
você. Quando o senhor fizer assim Deus não lhe dirá: “Não”. Ele dirá, “Você
tem razão!” Como lhe parece, Yoon Sae Won? Pois é, faça. (171-239,
01/01/1988)
Quando vocês penduram a fotografia dos Verdadeiros Pais no quarto, e
içam a bandeira da Igreja da Unificação, seus lares ficam sob o domínio de
Deus. Estou tentando fazer com que vocês façam parte do domínio de Deus.
Por esta razão, houve muitas pessoas que foram atingidas por um raio,
enquanto estavam amaldiçoando a bandeira. Isto é bastante milagroso.
Algumas pessoas ficaram doentes das mãos porque apontaram os dedos
para mim e puderam se recuperar só depois orarem em arrependimento
durante vários dias. Este tipo de fenômeno acontece. Porquê? Quando a
fortuna celestial vem, ela não pode ser bloqueada pelo destino individual. É
um destino imutável.
Quando Moisés ergueu o seu bastão alto, todos os que olharam para ele
viveram. Vocês viverão desde que olhem para a bandeira da Igreja da
Unificação, e se fizerem veneração perante ela todas as vezes que entrem
e saiam. Todas as vezes que saiam ou entrem, façam veneração perante a
fotografia. (Sede da igreja, 25/08/1991)
Quando vocês erguem a bandeira da Igreja da Unificação, é um sinal para
os irmãos da igreja que passem em frente da vossa casa, para que possam
entrar e descansar e se for meio-dia e estiverem com fome, almoçarem
antes de partir. Portanto, deviam estar sempre preparados para receber um
hóspede. Deviam fazer tais preparativos como se fosse para os Verdadeiros
Pais. Por conseguinte, precisam de um quarto separado.
Mas como os Verdadeiros Pais não vêm, vocês devem receber os seus
hóspedes como se eles fossem os Verdadeiros Pais. Esta forma de pensar
tem serve para nos conectar a ideologia de igualização perante o mais
elevado padrão celeste. Com esta disposição, vocês deviam receber os
seus hóspedes como se eles fossem Deus e dos Verdadeiros Pais. Uma
pessoa assim recebe bênçãos. (169-220, 31/10/1987)
Seção 3. Há Leis para Assistir aos Verdadeiros Pais
3.1. A Lei da Era da Justificação pela Assistência é a Lei
Mais Elevada
A conduta, o modo como se sentam, tudo tem de ser feito de acordo com
regras. Até mesmo o modo como vocês me cumprimentam, deve ser conforme regras. Não deveria haver um conjunto de regras para me cumprimentarem, quando vocês me encontram? Não deveriam ser criadas regras
para isso? Por acaso não existem tais regras na sociedade; não devíamos
nós tê-las também? (66-267, 16/05/1973)
362 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Até o presente, a moralidade humana significou que os pais deviam amar os
seus filhos; os filhos deviam amar os seus pais; e devia haver uma distinção
entre esposo e mulher. Isto tem sido transmitido até agora como a pedra
angular das “três obrigações e as cinco regras morais nas relações humanas52”. Contudo, parecem que estão mudando.
Atualmente, os costumes, normas tradicionais e coisas semelhantes estão
mudando. Uma tal atitude está penetrando no nosso ambiente diário e
social e os dias em que isto ocorre chamamos de os últimos Dias. Se o
Messias aparecer na face da terra, ele deverá resolver todos estes problemas. (11-19, 11/12/1960)
3.2. O Homem é Valioso Devido a Ética e a Moralidade
Não deveria haver novas leis para retificar tudo acerca dos costumes da
Queda? Saibam que existem numerosos procedimentos legais que nos
aguardam no futuro. Teremos que passar por eles. (66-299, 16/05/1973)
As leis humanas são formadas através de emoções, não é verdade? Na
relação entre membros da mesma família, a idéia de normas éticas, sistemas sociais, ordem, etc. tudo é baseado em aspectos emocionais. Quando
algo sentido pela emoção inicialmente dura muita tempo e se torna de uma
dimensão muito elevada, as pessoas curvam a cabeça perante isso. Vocês
precisam saber disto. O motivo para a criação da lei humana é a emoção. A
lei humana começa na posição em que os pais amam os seus filhos. Verdadeiras relações humanas são estabelecidas quando os filhos amam os
pais. (64-124, 29/10/1972)
De acordo com a etiqueta coreana, sempre que alguém recebe algo de uma
pessoa mais velha, deve fazê-lo com ambas as mãos. Isto significa que só
quando se está completamente horizontais, é que pode-se receber amor. O
que quer que seja recebido, devia formar um ângulo de noventa graus com
a vertical. Pode ser dizer que a mente humana é a mente do Céu não é
verdade? Todas as nossas regras e normas seguem a razão de nossa
consciência, e por se referirem a ela em relacionamento recíproco, devem
se tornar horizontais. (171-236, 01/01/1988)
De acordo com o pensamento oriental, quando as pessoas caminham, a
pessoa mais idosa vai à frente. Porquê? Porque a pessoa mais idosa nasceu primeiro. É deste modo que elas tentam ordenar o ambiente. A pessoa
nascida mais tarde, deve ficar atrás. Alto e baixo, frente e trás, acima e
abaixo, todos estes devem estar nas suas próprias posições. Estas perspectivas não devem mudar. Elas são eternas e imutáveis. (168-252,
27/09/1987)
Todos os dias há reuniões matinais entre o rei de uma nação e os seus
súbditos. Nas famílias coreanas, os filhos, quando se levantam de manhã,
cumprimentam primeiro os pais. Não é assim a etiqueta coreana? Para
restaurar por indenização os períodos as história, devemos estabelecer as
“leis das leis”. Se há leis para a piedade filial, temos que estabelecer a uma
lei para piedade filial que seja a mais elevada de todas, bem como também,
estabelecermos leis que venham a ultrapassar o padrão das leis da nação.
(31-275, 04/06/1970)
Na sociedade coreana, durante os três anos de luto, depois dos pais morrerem, os filhos oferecem refeições aos espíritos deles, todas as manhãs e
noites. Também, sempre que saem ou voltam a casa, fazem um cumprimento em frente do altar dos seus pais. Não existem tais regras na sociedade coreana? Vocês deviam fazer melhor que isso. Aquilo que fazem
agora, adapta-se exatamente às formalidades do Céu, do ponto de vista da
vontade de Deus? Não se adapta; muito longe disso. (31-275, 04/06/1970)
A maneira mais rápida de estabelecer as tradições da família, é fazê-lo
enquanto o Verdadeiro Pai está vivo. Originalmente vocês deviam tomar
banho todas as manhãs para se purificarem e caminhar 10 ri53 para fazerem
veneração perante mim. Sem estabelecerem tal tradição, o caminho dos
seus descendentes será bloqueado. (21-88, 03/11/1968)
Entre os membros da igreja, alguns dizem que deviam ir ao cinema, porque
eu o faço freqüentemente. Eles não têm razão. No passado, eu nem mesmo
passei em frente de cinemas. Agora não é um problema, porque passei por
tal treino que, onde quer que vá, tenho tal controle que não sou influenciado
ou dominado por esse lugar.
Contudo, há algumas pessoas tolas que dizem que farão aquilo que eu faço
– seguindo-me quando eu vou para o campo, ou usando linguagem rude
porque eu o faço. Eu tenho vivido uma vida de serviço a Deus, e servi e
curvei-me até mesmo em frente de crianças, até que o tempo chegou em
que pude começar a falar sem o uso de termos honoríficos. Depois de
saberem a vontade de Deus, as pessoas sentem-se tão embaraçadas
quando eu falo com elas usando de reverência especial, que não podem
falar comigo de cabeça erguida. Pensem quão embaraçoso seria se eu lhes
tratasse muito delicadamente. (57-277, 04/06/1972)
52
53
Princípio Confucionista do Samgam-Oriun (삼강오륜 –三綱五倫)
Quatro quilómetros (1 ri=0.4 km)
Hoje a maior parte das leis deste mundo têm a sua base na lei romana.
Porém, as regras morais humanas são baseadas mais na consciência que
na lei. O fundamento da consciência é o bem. Ela padroniza o bem. Quando
vocês se afastam do bem e cometem erros, a consciência tenta corrigi-los.
As pessoas tentaram criar um sistema social universal de acordo com a
consciência, mas ao mesmo tempo precisamos de leis. Onde é que as
normas morais humanas têm o seu fundamento? Têm o seu fundamento na
ética celestial. (33-44, 02/08/1970)
Todos os senhores gostam e precisam dos pais. Seja a qualquer hora
querem encontrá-los e estar junto deles. Porquê? Se olharmos em termos
de idade existe uma diferença como também se olharmos a nível de ordem
há um relação de superioridade e subordinação, em termos das fases de
desenvolvimento. Por conseqüência, as pessoas deviam mostrar reverência,
respeito e obediência para com os seus pais. Desta forma, em todas as
normas éticas e morais a vida social há ma característica de relação entre
acima e abaixo sendo que um se posiciona como sujeito e o outro se posiciona como objeto. Para se tornarem filhos de piedade filial, em certos
aspectos vocês devem demonstrar obediência e subordinação, e ansiar por
encontrar a mim. Esta é a relação entre pais e filhos. (112-251, 19/04/1981)
Os seres humanos são valiosos devido às normas morais e éticas. A ética
diz respeito as relações entre pessoas. As normas éticas não têm utilidade
no caso de uma só pessoa; elas têm lugar quando há duas ou mais pessoas. As normas de ética social derivam da família, quando um homem e uma
mulher se casam. A ética é o conjunto de leis que regulam as relações
humanas. (136-208, 29/12/1985)
Tem de ser revelado que existe um sistema de ordem vertical, de acordo
com a lei celestial, formado pelas regras da criação do sol, lua e as estrelas
do universo. Este sistema de ordem vertical aparece na família, como a
ordem vertical formada pelos avós, pais, e filhos. A ordem horizontal formada por irmãos e irmãs é estabelecida, e simultaneamente, é formado um
sentido correspondente de valor e normas. (122-304, 25/11/1982)
Temos que estabelecer uma nova tradição que transcenda aos povos e as
fronteiras nacionais. Essa tradição tem que ser estabelecida de acordo com
o desejo de Deus e não de acordo a nossa vontade. Isso significa que
vocês não devem se adaptar aos hábitos e costumes do passado, ou modas do presente. Essa tradição não tem nada a ver com isto. Quando observamos o mundo, verificamos que tudo existe em harmonia. Tudo é
natural e existe em harmonia, sem sinais de incômodo. Todas as coisas
foram feitas para se tornarem motivo de estímulo. Se algo fosse detestável,
não despertaria nenhuma atenção. (66-299, 16/05/1973)
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja
Seção 1. A Correta Compreensão Quanto a Igreja
1.1. A Igreja é um Lugar que Integra as Palavras da Verdade e o Caráter
A finalidade da igreja consiste em encontrar e estabelecer a nação de Deus;
não é encontrar e estabelecer um grupo de pessoas reunidas num local
para a veneração divina. O ideal original de Deus para a criação foi o estabelecimento de um mundo com base numa nação. Assim, o destino da
igreja é encontrar essa nação. (O Caminho do Líder Espiritual - 242)
No futuro, o tempo da igreja passará. O que a humanidade deseja não é a
igreja. Ela é necessária durante o processo da restauração do domínio da
Queda, mas quando uma nova era chegar, a era da igreja passará. Por isso,
a Igreja da Unificação não está somente envolvida em atividades eclesiásticas. Sob o nome da igreja, estamos nos adaptando à sociedade, reformando-a e iniciando um movimento para a sua purificação. Essa é a missão de
pioneiros, a qual não pode ser levada a cabo pelas pessoas que estão
vivendo dentro dessa nação, desse povo e nesse mundo. Este é o caminho
que vocês devem percorrer. (28-222, 11/01/1970)
A igreja é o quartel general que liga o passado, presente e futuro. Por
conseguinte, é um mediador para o estabelecimento de condições de
indenização e para integrar as palavras de verdade de Deus, o caráter e
coração. (O Caminho do Líder Espiritual – 238)
A igreja é o santíssimo que pode conectar o céu e a terra. É uma abertura
para o mundo, permitindo que as pessoas interajam em relações de cooperação, e é um pilar espiritual para o bem-estar da nação. Como a fonte de
vida espiritual, ela fornece energia para a nossa vida diária. (O Caminho do
Líder Espiritual – 238)
Antes de vocês serem leais para com as suas famílias, sejam leais para
com a igreja, e também, sejam leais para com a igreja antes de serem leais
para com a sociedade; isto é uma regra. A igreja está na posição de sujeito,
e a família e sociedade, na posição de objetos. Onde permanecem as
pessoas sábias? Na posição de sujeito. A posição de sujeito é só uma.
Objetos podem estar em qualquer uma das quatro direções – norte, sul,
leste e oeste – ou em qualquer posição ao redor de 360 graus, mas o centro
é só um. Essa é uma posição dentro de um domínio absoluto. Não pode
haver dois. Podem existir dois centros? Se o centro ficar indo e vindo haverá muita possibilidade de ruína. (25-126, 30/09/1969)
Os Cristãos afirmam que o Deus onisciente, onipotente, benevolente e
cheio de amor, perdoar-nos-á, mesmo que pequemos dezenas de milhares
de vezes. Então, logo que saem da igreja após orarem, começam a lutar. A
igreja não é um lugar para arrependimento depois de se cometer pecados.
Se Deus é um Ser que pode facilmente perdoar tantos pecados, a grande
questão é : porque que Ele não perdoou o único pecado cometido por
Satanás no Jardim do Éden? O que vocês acham? Se tivesse havido uma
maneira para Satanás ter sido perdoado tão facilmente, ele ter-se-ia arrependido. Ele teria se arrependido com lágrimas, dezenas de milhares de
vezes. (19-161, 01/01/1968)
Se a igreja se dividir em duas; as duas em quatro e desse modo se ela se
dividir três vezes, Deus a abandona. Esse é o modo como os princípios
celestiais operam. Portanto as pessoas reúnem-se como uma família.
Aqueles que vivem em graça, reúnem-se como uma família. Não vão à
igreja, mas ajoelham-se em oração na sua família. Esperem e verão se isso
acontece ou não. (9-266, 05/06/1960)
Qual é o objetivo da Igreja da Unificação? É relacionar-se com a humanidade, com Deus e o Messias, dançar juntos aqui na terra, e até mesmo tentar
fazer com que Satanás receba bênçãos. Este é o caminho da Igreja da
Unificação. Quão extraordinário é isto! As pessoas do mundo dizem que a
Igreja da Unificação é assim e assado, herética e etc. mas nós nem sequer
nos preocupamos com isso. Os cães ladram mas a caravana passa; pensamos desta forma quanto a isto. (80-285, 02/11/1975)
Nesta era dos Últimos Dias, o que a Igreja da Unificação tem que fazer, é
ensinar as respostas às seguintes questões: “Qual é a vontade de Deus?
Qual é o desejo da humanidade? O que é o amor de Deus? Qual é a situação da humanidade? Qual é o coração de Deus e da humanidade?”
A Igreja da Unificação apareceu com esse objetivo. Ele pode dar ensinamento para este mundo e caso venha a educar mil ou dez mil pessoas, esta
dimensão ideológica fará com que o mundo se unifique mesmo que ele
resista a unir-se. (151-209, 15/12/1962)
1.2. A Igreja é Uma Extensão da Família
Aqueles que dizem que vão à igreja por causa de alguém, ou seja, que vão
à igreja por causa dos seus amados filhos e filhas, ou pelo seu amado
cônjuge, não poderão avançar para além disso. Vocês devem ir à igreja
para servir a Deus, sendo Ele o seu próprio Deus, e encontrar o amor Dele,
como sendo seu próprio amor. (8-162, 06/12/1959)
Uma igreja pública é mais preciosa que a sua própria casa. (15-271,
24/10/1965)
Através da igreja se é conectado ao Reino do Céus. A família tem que
passar pela igreja. Assim, a igreja é a base para famílias serem vitoriosas;
um lugar onde as leis de família emergem; um lugar onde a nobreza de
caráter é reconhecida; e um lugar de treinamento para a vivência do Reino
dos Céus. (O Caminho do Líder Espiritual – 238)
Algumas pessoas dizem que aqueles que são belos e jovens podem dar
testemunho bem, mas isso é absurdo. A igreja é a extensão da família.
Devem haver avós e avôs, tias e tios, e jovens. Se houvesse só jovens
nessa igreja, esta seria um local de abusos. Eu penso que isto deve ser
rapidamente corrigido. Vocês devem saber como assistir às pessoas mais
velhas que vocês. Os seus avôs e avós representam Deus; o seus pais e
mães são os “pais”; e vocês juntos com seus filhos formam quatro etapas.
Os avós, pais e eu visto como etapas, formam três estágios.
As nossas vidas são tais que não podemos separar-nos deste destino. Avós,
pais, casais e filhos constituem três etapas. Vocês precisam desenhar
quatro linhas para formar três etapas não é mesmo? Como isto é a base do
número sete, sem se unir a estes, não se pode ter três estágios. Sem unir
isto, cada posição nesta estrutura seguirá o seu curso independente das
outras. Para que haja três estágios, isto tem que ser unido. (70-149,
09/02/1974)
Em termos da vida na igreja, a pessoa que não é reconhecida por Deus,
não pode viver uma vida representando Deus na sua vida social. Por conseqüência, a questão é se poderemos ou não ser pessoas reconhecidas por
Deus na nossa vida interna na igreja.
No que respeita à atitude dos membros da Igreja da Unificação, em relação
à igreja, eles não são sérios acerca da importância do tempo para as reuniões na igreja. Como os seus pontos de vista acerca das reuniões públicas
da igreja são vagos, os seus pontos de vista sobre a direção que a Vontade
de Deus está seguindo, também são vagos.
Isto é porque internamente, vocês não compreendem claramente em que
posição deviam permanecer, nem têm um padrão externo claro. (22-36,
19/01/1969)
Há algumas pessoas que têm sucesso na vida da igreja, mas não muito na
vida social. Por outro lado, há outras que têm sucesso na vida social, mas
não na vida da igreja. A este respeito, aqueles que têm sucesso na vida
social, mas não na vida da igreja, não possuem os fatores fundamentais e o
conteúdo para produzirem frutos.
Entre aqueles que têm êxito na igreja, mas não na vida social, e aqueles
que têm êxito na vida social, mas não na igreja, a pessoa que tem êxito na
igreja é melhor.
Aqueles que estão equipados com os fatores que permitem gerar frutos,
podem caminhar em frente, com esperança no dia de amanhã, mas aqueles
que não estão, não podem estabelecer uma relação com esse futuro. (36-20,
08/11/1970)
364 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Vocês deviam encontrar e estabelecer um padrão que lhes permita provar
que são filhos de Deus, através da sua linhagem, através da verdade,
através de suas próprias vidas e de seus trabalhos. Sem isso, o fato de
virem a igreja e praticarem uma vida de fé, não os fará passar de “meninos
de recado”. (3-40, 15/09/1957)
Se vocês observarem as relações triangulares entre a família, a igreja e a
sociedade, será que vocês pensam mais intensamente sobre sua família ou
sobre a igreja? O então, será que vocês pensam mais no sucesso na vida
centralizando-se na sociedade? Por favor, pensem sobre o que tem sido
mais forte em suas vidas.
Com que pessoa teria Deus mais compaixão e cooperaria mais? Pensar na
igreja, é amar um representante de Deus. É também trazer salvação às
pessoas. (42-169, 04/03/1971)
Para nos tornarmos pessoas de caráter, um treinamento sistemático é
necessário. Logo vocês tem que passar pela vivência em grupo da igreja.
Por outras palavras, a questão é: se vocês podem passar por uma ideologia
ou sistema holísticos. A igreja é esta passagem. (9-8, 13/03/1960)
No que respeita à totalidade da vida social que vocês viveram até agora,
através de hábitos, e as suas vidas inteiras na igreja, a vida na igreja é mais
interna. Então, até que ponto estabeleceram vocês o padrão de valor para
suas vidas internas? Algumas pessoas dizem que conduzem a sua vida
com base na vontade de Deus e pensam arbitrariamente, “O que estou
fazendo agora se tornará a vontade de Deus,” Pensam que Deus pode
habitar nessa pessoa? (22-38, 19/01/1969)
Se uma pessoa, que se opõe à Igreja da Unificação, vem até a igreja e
come nela, vocês deviam ser capazes de se despedirem-se dela sorrindo.
Vocês nunca devem ser avarentos, em relação à comida, quando tratam de
alguém.
Mesmo que alguém, que não seja um membro, venha e peça comida, vocês
não devem rejeitar. Digo isto porque acredito que qualquer pessoa nas oito
províncias da Coréia, quer seja ou não um membro da Igreja da Unificação,
pode vir aqui e comer. (37-329, 01/01/1971)
As pessoas gostam muito de bebês e o que mais detestam são as avós e
avôs que estão prestes a morrer. Estes são dois casos extremos. O movimento celestial é aquele que abraça a ambos. Vocês deviam esforçar-se
por se unirem com crianças. Deviam deixar que avôs e avós, que vêm com
o seu cajado, passem algum tempo e comam lá. Se puderem fazer isso, o
lugar onde estão prosperará.
Se puderem tornar-se amigos de avós e avôs, e eles se perderem por vocês
até ao ponto de dormirem no pátio da igreja, em vez de nas suas boas
casas com piso e jardins maravilhosos, esse lugar, essa organização com
tais pessoas, como regra geral, prosperará. (60-158, 17/08/1972)
Se uma avó vier e perguntar, “O líder da igreja está aqui?” e vocês olharem
para ela e responderem, “Não, não está aqui”, serão punidos. Vejam o que
acontece quando ela pergunta, “Onde é que ele foi” e vocês respondem
“Porque pergunta avó? Não precisamos de uma velha avó.” Deus os acusará dizendo “Seus inúteis, de onde vieram?”
Recusar avós e avôs idosos, é o mesmo que recusar os seus pais. Por isso,
vocês só podem ser filhos de piedade filial quando servem e apóiam os
seus pais e avôs idosos. (56-38, 10/05/1972)
Seção 2. O Sermão é a Cerimônia mais Importante
para Venerar a Deus
2.1. A Hora do Sermão é o Momento do Encontro com
Deus
Qual é a finalidade da sagrada observância do domingo? Devia ser para
procurar a nação da vontade de Deus, e trazer salvação à humanidade. Foi
pensando em si próprios, e com o objetivo de se elevarem, que os Cristãos
guardaram solenemente o domingo. Por outras palavras, concentraram os
seus esforços em alargar o objetivo da sua salvação individual.
A nossa finalidade em observar o domingo, consiste também em promover
o caminho da nossa salvação, mas além disso, em alargar o objetivo da
salvação do todo, e em alargar o objetivo de procurar a nação e o mundo da
providência divina. Esta é uma dimensão mais elevada da vontade de Deus.
(69-240, 30/12/1973)
O horário do sermão é o tempo de fazer ofertas. Vocês devem fazer a
redenção do passado perante Deus. Assim, o horário do culto é um tempo
sem liberdade. (11-163, 24/06/1961)
O horário do sermão bloqueia o avanço de toda a autoridade de Satanás, e
é o tempo de se prometer a Deus que vocês lhe devolverão a glória da
vitória. (6-263, 07/06/1959)
A hora do sermão é um tempo mais sério do que aquele em que se encontra o inimigo na batalha. (9-296, 12/06/1960)
O período de tempo que vocês permanecem na igreja, antes do serviço
dominical, será oferecido a Deus. Assim, o seu valor não pode ser trocado
ou comprado por nenhuma quantidade de ouro. O tempo para o sermão é
uma oferta a Deus. Por isso, chegar tarde ao serviço, é roubar de Deus.
É necessário chegar a tempo para o serviço. Desse modo pode permanecer-se perante Deus com dignidade. Então, vocês podem aproximar-se do
céu com um coração melhor que o de ontem. Todavia, se chegam tarde,
mesmo quando oram, sentar-se-ão lá a pestanejar, e perguntando a si
próprios, “Acerca de quê vai o Pai falar?” Quando os vejo sentados nessa
situação, vocês parecem extraordinariamente miseráveis. (36-125,
22/11/1970)
Quando vocês procuram a Deus, podem participar sem usarem o robe
sagrado? Não estou falando do vestuário externo; refiro-me ao robe sagrado do vosso coração. Se surgir inspiração no coração de vocês que se
reúnem aqui, com o sermão e os hinos, o Céu trabalhará convosco.
Quando os primeiros antepassados humanos foram expulsos do Jardim do
Éden, depois da Queda, derramaram lágrimas quando saíram. Vocês
podem derramar lágrimas, mas têm que ser lágrimas de alegria, onde
podem encontrar Deus com um sorriso na face. Aqueles que não derramaram primeiro lágrimas de desgosto, não deviam chorar de alegria. (9-296,
12/06/1960)
Vocês deviam preparar-se para o sermão com um coração ansioso, quatro
dias antes. Deviam entrar na igreja orando desesperada e seriamente pela
felicidade de todos os povos, para que elas possam se conectar com a
autoridade da ressurreição e vida. Deviam assistir ao serviço dominical, com
um coração ansioso por Deus, mas mesmo assim, isso não seria suficiente.
Em vez disso, são mais descarados que um caixeiro viajante. (20-284,
07/07/1968)
Antes do serviço dominical, vocês deviam purificar-se com um banho,
oferecer uma veneração à Deus, e ir ao campo sagrado para orar. Embora
seja possível que as pessoas não venham, Deus tem que estabelecer o
fundamento de coração que permita que vocês sintam simpatia para com as
pessoas de suas vilas e os mobilize. Vocês nunca estão sozinhos quando
oram a Deus com lágrimas nos olhos. Deus está convosco Se ninguém for
restaurado nessa vila, depois de vocês oferecerem devoção durante mais
de três anos, ela será arruinada. (17-293, 15/02/1967)
Mesmo quando vocês vêm ao serviço, em vez de virem sem qualquer
preparação, deviam investir o coração e oferecer devoção durante mais de
dois dias; quanto mais fizerem isso, mais irradiarão luz espiritualmente. Por
esta razão, quanto mais elevada for a sua parte invisível, tanto mais o Céu o
protegerá. Se a esposa pensa todo o dia no seu esposo, com o seu coração
invisível, e então sorri com a sua face visível, uma luz gloriosa irradiará dela.
Esse rosto sorridente tem um poder cativante que atrai o esposo para perto.
A lógica é a mesma. (228-84, 15/03/1992)
No futuro, o serviço dominical será conduzido na forma de testemunhos, em
vez de sermões. As famílias deverão dar testemunho sobre as coisas de
que podem se orgulhar. Então, a família inteira tem que vir e venerar a Deus.
Os testemunhos de famílias com sucesso tornar-se-ão um exemplo, e
famílias com menos sucesso deviam ser orientadas para obterem êxito.
Deste modo será construído o Reino do Céus da família. Sem estabelecer o
Reino do Céus na família, o Reino do Céus na terra não será estabelecido.
(23-62, 11/05/1969)
Vocês primeiro devem ser meticulosos na vida na igreja. Para isto, devem
observar rigorosamente as horas oficiais dos cultos. Deviam ser um exemplo na assistência aos serviços religiosos na hora oficial. (31-269,
04/06/1970)
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 365
Vocês devem ser rigorosos em manter suas promessas perante o céu.
Como pode alguém que não mantém as suas promessas, receber graça?
Tal pessoa se desviará do caminho. De agora em diante, eu guiarei, à
medida que vocês avancem. Se não gostarem, poderão partir. Vejamos se
haverá alguém que pereça.
Deviam ser um exemplo na assistência ao serviço dominical e reuniões
oficiais da igreja. Ao virem para o serviço dominical, esposos e esposas
devem vir juntos, amorosamente, para que os filhos possam seguí-los com
inveja. Vocês deviam vir para a igreja antes das dez, e preparar-se para o
serviço dominical. (Boletim, 1-3) &&&
O serviço dominical é um tempo para lutar contra Satanás. É um tempo
único e decisivo. Como é possível que durmam durante este tempo? Se
alguém estiver dormindo devem acordá-lo. Tal como Jesus disse a Pedro,
“Afasta-te de mim Satanás!” vocês deviam dar-lhe uma palmada. Isso é
amor. Se alguém dormir durante o sermão, não deixarei que o faça. (15-121,
03/10/1965)
É correto que pessoas que devem oferecer devoção, venham atrasados
para o serviço dominical? Tais pessoas deviam sentir-se tão envergonhadas
que não poderiam erguer o rosto. Deviam sentir que são os maiores de
todos os pecadores. Deviam prometer ser pontuais, e oferecer ainda mais
devoção que as outras.
Como podem vocês dizer, “Oh! Céu altíssimo!” quando não podem nem
mesmo ser pontuais! A sua devoção não é para os outros notarem. Se
quiserem oferecer devoção na igreja, deviam vir a pé, ao invés de virem de
carro. Não deviam simplesmente vir aqui e orar. De preferência deviam orar,
e então vir aqui para orar ainda com mais fervor. É assim que deviam
oferecer devoção. (42-235, 14/03/1971)
O Céu relaciona-se com aqueles que anseiam fervorosamente esforçam-se.
Ele não procura ao acaso encontrar-se com alguém. Por conseguinte, vocês
deviam pelo se comprometer absolutamente a serem pontuais. De agora
em diante, os que não chegarem na hora, os colocarei de pé diante dos
outros e os envergonharei. (11-133, 26/03/1961)
Originalmente, eu devia fechar a porta à chave depois do serviço dominical
começar. Não quero encontrar-me e nem falar com pessoas que chegam
tarde. Uma vez que os reuni aqui para vos elevar até um certo padrão, falo
convosco durante duas ou três horas. Só então posso manter a determinação que fiz, depois de ter orado ao céu. (11-132, 26/03/1961)
Quando se aparece perante Deus, o tempo é a coisa mais importante de
todas. Se vocês não puderem ser pontuais falharão. Se falharem em manter
horários perecerão. Deus exige um ambiente e um coração o mais puros
possíveis, mas vocês não podem nem mesmo controlar o tempo e cantam
cânticos de louvor na fila de trás. O Céu não quer tal louvor. (11-132,
26/03/1961)
Vocês devem ser pontuais para com os horários oficiais dos sermões. Então
inevitavelmente prosperarão. (31-268, 04/06/1970)
2.2. Sermões à Noite, Reuniões Matutinas, Vigílias
Façam um esforço especial em sermões à noite. (10-249, 21/10/1960)
Aos sábados de noite, devem ser feitas vigílias na igreja. (17-347,
11/05/1967)
De agora em diante muitas reuniões serão efetuadas à noite, porque temos
de destruir o domínio da escuridão. Para isto, vocês precisam ter um coração sério e sincero. (11-247, 01/11/1961)
Dêem testemunho e então venham ao sermão da noite. A não ser que
façam isso, a igreja não poderá manter a sua dignidade. Vocês deviam
chegar à igreja, antes da pessoa que vai conduzir o serviço. (10-250,
21/10/1960)
Algumas pessoas poderão dizer, “Toda as outras pessoas dormem o tempo
que querem, comem tanto quanto querem, e então sentam-se confortavelmente para assistir ao sermão. Porque é que nós temos o sermão quase
que de madrugada? Porque temos sermão de manhã tão cedo?” Porque
temos que ser diferentes dos outros. Não podemos ser iguais à outros
grupos religiosos ou pessoas de fé. Temos que ser diferentes dos outros.
(84-194, 29/02/1976)
Eu estabelecerei esta tradição de reuni-los às três da manhã, durante
aproximadamente um ano ou mais, sem que durmam. Não está certo que
se tornem preguiçosos, e confortáveis. Não haveria desenvolvimento num
mundo confortável. Portanto, qualquer que seja o país, se passar por um
renascimento, e contudo se este tornar-se vaidoso e entusiasmado consigo
próprio, será arruinado. (51-280, 28/11/1971)
Mesmo que vocês trabalhem durante o dia, o trabalho religioso deve ser
feito à noite. É mais efetivo à noite. Também é efetivo ensinar de manhã
cedo. Por isso, se têm um convidado que veio uma vez à igreja, deviam
ajudá-lo a escapar de sua casa, quando ele sentir necessidade de vir.
Vocês deviam tornar-se esse tipo de pessoas. Como poderá haver resultados sem motivação? Se vocês não puderam fazer, de agora em diante
deviam trabalhar mais duramente e ter melhores resultados. Estudem outro
método e façam. (97-196, 15/03/1978)
Tentem ensinar a palavra de Deus depois da meia-noite, e até ouvirem o
cantar do primeiro galo. Que misterioso! Tentem ensinar a palavra quando
ouvirem os cães na vizinhança, ladrando na noite tranqüila. Sentirão como
se tivessem entrado no novo caminho da vida, em busca da luz brilhante do
sol; sentir-se-ão como o capitão do navio que navega de novo em busca do
farol. Experimentarão um sentido de valor, bravura e majestade, como se
estivessem sós neste mundo completamente cheio de mistérios de todos os
tipos.
Para sentir esse tipo de união de coração, devem orientar e aconselhar
pessoas durante a noite. É necessário realizar tais atividades à noite ou ao
amanhecer. (29-196, 28/02/1970)
A noite, profunda noite, tem um caráter intenso e misterioso. Por conseguinte, sente-se mais graça numa reunião, destinada a promover um ressurgimento do sentimento religioso, efetuada à noite, do que durante o dia. A
razão é que durante o dia todos os nossos sentidos estão dispersos. Por
outras palavras, a visão, ouvido e todos os outros sentidos, através dos
quais podemos sentir, são facilmente dispersos.
Contudo, durante a noite não estão assim, e pelo contrário, tornam-se
focados. À noite, todas as coisas me tornam mais saliente, e num tal ambiente eu destaco-me naturalmente. Por essa razão, durante a noite, é mais
fácil evocar, juntamente com Deus, o modo de operar da graça. Ele pode
trabalhar mais facilmente através de vocês. (29-196, 28/02/1970)
Quando vocês acordam de cedo de madrugada, devem orar de modo que
suas vidas no dia que começa possam tornar-se uma substancialização da
gratidão perante do Pai Celeste, e fazerem a determinação de se tornarem
um fruto de esperança no jardim de primavera da liberdade cheio de flores
que o Pai Celeste possa educar e usar para a Sua providência. E ao raiar
do dia, ao saírem para seus locais de trabalho, tal como um verão que pode
fazer crescer o fruto da esperança, devem determinar-se a tornarem-se
pessoas valiosas que estejam junto à Deus e que possam desenvolver-se
um passo mais adiante.
Quando cai o entardecer, como se trata de um tempo muito semelhante ao
outono, podem concentrar tudo e oferecer a suas determinações perante o
Pai, assumindo a posição de oferta, Quando chega a noite, que é comparável ao inverno, deviam orar que, possuindo a energia da vida, estabelecerão
a intrínseca relação de pai e filho com Deus, tornando-se assim numa
pessoa que possa receber todo o valor. Se existir uma pessoa que torne
todos os 365 do ano em dias vitoriosos, e viva uma vida de gratidão, essa
pessoa pode sentir que a vida em relação com Deus, é verdadeiramente a
vida digna de ser vivida. (29-340, 14/03/1970)
A razão pela qual vocês não notam a passagem do tempo é que estão
arrebatados no amor de Deus. Era normal, nos primeiros dias da igreja, que
eu permanecesse acordado toda a noite, falando com os membros e ouvindo-os. (O Caminho do Líder Espiritual -150)
Estou dizendo que vocês não deviam calcular o tempo que permanecem
dormindo, e pensar, “Como não dormi o suficiente ontem, seria melhor que
recuperasse hoje.” No entanto, é isso que fazem, não é verdade? É semelhante àquilo que pensam quando fazem jejum, “Como vou jejuar no domingo de manhã, seria melhor que comesse mais no sábado à noite.”
Pelo contrário, é melhor que não jejuem, porque se comerem mais no jantar
na noite antes de um jejum, terão mais fome. Depois de terem distendido o
366 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
estômago, devido a um jantar abundante, se o conservarem vazio na manhã seguinte, sentirão mais fome, e então, que farão? (44-161, 06/05/1971)
Seção 3. A Atitude que um Líder da Igreja Tem de Ter
3.1. Um Líder da Igreja Tem que Viver uma Vida Pública
Uma pessoa que seja um líder de mais de mil pessoas, foi avaliada e aprovada pelo mundo espiritual. (18-223, 09/06/1967)
Ninguém se torna figura central por ter confiança em si mesmo. Eu próprio
nunca me senti confiante. Uma vez que descobri que antes de confiar em
mim, eu tinha que gostar de Deus e de quem quer que fosse que Ele procurasse, o que importa então é como eu poderia avançar com um tal coração.
Se eu tiver tal coração, não há nada que não possa ser conseguido. Vocês
têm que ter o desejo de tornar as outras pessoas alegres, e consolar as
pessoas que sofrem. (70-170, 09/02/1974)
O verdadeiro pastor não diz que é um verdadeiro pastor. A qualquer hora
ele sossegadamente abraça a Vontade de Deus e o universo inteiro no seu
coração, e sai sem explicar a sua posição. (3-210, 01/11/1957)
Após trabalhar duramente para a causa pública correndo sem saber quando
iria dormir, eu caia de sono exausto e quando acordava de manhã sentia
meu corpo incrivelmente aliviado. Ao ter tais experiências eu pensava: “Ah,
isto é uma vida de acordo com o Princípio.”
Mas se vocês pensam, “Bem, na noite passada eu só dormi três horas,
portanto hoje eu preciso dormir pelo menos umas cinco ou seis horas”,
então, quando dormem pensando assim, e se levantam de manhã, sentem
suas costas doendo e o corpo parece pesar dezenas de milhares de libras.
É por isso que lhes digo para pensarem assim. (44-160, 06/05/1971)
Um líder não deve se deitar antes do que as pessoas que ele dirige, por
mais cansado que ele esteja. Ele só deve dormir depois de todas as outras
pessoas se deitarem, e deve ser o último a acabar de orar. Até mesmo na
sua vida de fé, ele deve oferecer devoção sem comida, sem ter o que vestir
e nem onde viver; tal é a posição de um líder. Se puder viver desse modo,
ele não perecerá nem mesmo que lhe forcem a perecer. (33-169,
11/08/1970)
Eu fico sem fala perante uma pessoa que ofereça devoção. Na minha
posição de líder da Igreja da Unificação, quando encontro duas pessoas
para decidir qual delas é a melhor, não vejo quem tem o rosto mais belo,
mas ao contrário, observo a direção da sua mente. Por outras palavras,
observo se sua mentalidade é pública ou individual. (31-260, 04/06/1970)
Mesmo quando vocês dão o primeiro passo de manhã, devem pensar se
este é, ou não, para a finalidade pública. E quando vão para a cama depois
de acabarem o trabalho diário, deviam refletir sobre se foi centrado no
público ou no individual. Além disso, se analisarem as suas vidas anualmente, ou as suas vidas inteiras, deviam refletir sobre se viveram uma vida
pública ou uma vida individual. (39-76, 09/01/1971)
A pessoa que está numa posição pública é digna de dó. O que acontece, se
mesmo quando ela faz o melhor que pode, devido ao seu erro em relação à
vontade de Deus, mil anos de mérito são perdidos? Ela vive com um tal
coração. (46-56, 18/07/1971)
Não podemos andar vagando todos os dias, à medida que o tempo passa.
Se não focarmos a nossa atenção na preparação do próximo dia, então nos
tornaremos comida para os abutres no deserto.
Compreendam o fato de que somos pioneiros históricos. O pioneiro tem de
ultrapassar ambientes difíceis e ter a atitude de preparação para encaminhar o amanhã na direção da esperança. (06/05/1986)
Logo que vocês tomam responsabilidade, enfrentam uma luta, uma batalha.
É uma luta de morte. Nessa luta, devem estabelecer o fundamento para
subjugar naturalmente, durante as suas vidas, pelo menos três pessoas
que se opõem a vocês. (14-13, 19/04/1964)
Primeiramente vocês devem ter conhecimento a cerca da teoria, e então ter
a convicção de que ela dará certo. Se os seus pensamentos e as suas
convicções não chegarem a este ponto, então estas coisas não poderão
pertencer-lhes e serão facilmente tomadas por alguém mais. O fundamento
que eu estabeleci e fortaleci, e o terreno em que tem raízes firmemente
plantadas, nunca podem ser tomados a não ser que uma força e fé maiores
sejam aplicadas. (19-39, 24/12/1967)
Que tipo de coração vocês devem ter antes de assumirem responsabilidade?
Devem ter a determinação para entregarem suas próprias vidas, se não
puderem cumprir suas responsabilidade. Nesse caso, o ponto para a solução do problema na sua essência, emergirá. (19-142, 01/01/1968)
Quando vocês podem dizer, “Fiz tudo o que podia como um ser humano.
Dia e noite ofereci todo o meu coração e dedicação extremas,” e o Céu
também pode confirmar que partem depois de terem feito tudo o que podiam, embora não pudessem cumprir sua missão, nessa posição o Céu
retribuirá mais do que o seus esforços. É necessário que saibam isto. (5633, 10/05/1972)
Um líder de uma igreja é como o sumo sacerdote da região. Ele tem que
orar pelas pessoas, mesmo que deixe de dormir. Uma vez que ele deve
tomar ofertas para poder salvar as pessoas, ele tem que oferecer completa
devoção e sacrifício. No culto religioso, a substância (o líder da igreja) e o
dono (Deus) tem que se tornar unidos para que então uma resposta venha.
(9-80, 12/04/1960)
Quem deve encarregar-se do serviço religioso? O sacerdote chefe. Não
está certo que um convidado tome responsabilidade pelo serviço. Por esta
razão, se ele não considerar com seriedade uma reunião formal, não poderá
prosperar. (17-293, 15/02/1967)
A lei celestial requer que os convidados se curvem perante oferendas. Deus
vem para esse altar e as toma. Somente quando vocês oferecerem toda
devoção, força e esforço, e quando abrirem a boca para falar com a máxima
sinceridade, Deus ajudará. (60-347, 18/08/1972)
A ofertas devem ser devotadas com seriedade. O que pode vir a se tornar
em bênção para uma pessoa que foi para o túmulo depois de a vida toda ter
se fartado em comida, e vivido em risos e danças? Só relva crescerá na
sepultura de tais pessoas, mas nas sepulturas dos que morreram derramando sangue pela nação, uma flor crescerá, desde que essa nação persevere. (46-347, 17/08/1971)
Não foi fácil tornar-me o Mestre da Igreja da Unificação. Foi extremamente
difícil. Foi semelhante a usar o uniforme de um prisioneiro, e caminhar para
a câmara de execução; senti-me realmente como uma pessoa caminhando
nessa direção. Vocês provavelmente não compreendem, porque nunca
passaram pela prisão. Eu vivo numa mansão luxuosa, mas não preciso dela.
Também posso viver numa cabana. Tenho esse tipo de treinamento. Treinei-me para me tornar o melhor trabalhador, caso tivesse que mudar de
roupa, e trabalhar num canteiro de obras. Se existir lá alguém que Deus
ame, então eu treinei o meu coração para o agarrar e, tendo completo
domínio sobre o ambiente, tornar-me um amigo com quem ele possa chorar.
(85-43, 02/03/1976)
3.2. Invistam a Devoção e Sinceridade para Orientar os
Membros
Os seus corações devem suspirar pelos membros coma no tempo de seu
primeiro amor. (19/11/1981)
Deviam permanecer acordados toda a noite para oferecer devoção, de
modo a educar os membros-chave. Se puderem oferecer devoção desse
modo, durante três dias, serão unidos a essas pessoas por graça que nunca
esquecerão durante toda as suas vidas. Se uma pessoa que deu testemunho sente angústia quando um convidado quer partir porque é tarde, e não
está disposta a deixá-lo sair, o mundo espiritual cooperará com ela. (23-249,
05/1969)
Vocês precisam primeiro estar inebriados com a Vontade de Deus, para que
ela possa ser transmitida a outros. (23-249, 05/1969)
Vocês deviam passar por tribulações indescritíveis para educar os membros,
tal como eu passei. Se tiverem um convidado à noite, deviam pedir, de
joelhos, pelas bênçãos do céu sobre essa pessoa. Se os convidados vêm
durante o dia, deviam convidá-los para a sala de visitas e recebê-los mais
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 367
calorosamente do que às pessoas da sua família; deviam estabelecer tal
tradição de família, que possam dizer, “Sinta-se em sua casa..” Se estabelecerem uma tal tradição, para quem viveriam estas pessoas? As pessoas
com uma tradição de receber convidados calorosamente, deixariam o pastor
da sua igreja passar fome? Aqueles que deixam o pastor da sua igreja
passar fome e mesmo assim pedem bênçãos, deviam ter a boca cheia de
areia. (60-308, 18/08/1972)
Mesmo quando vocês falam durante a noite, deviam ser capazes de despertar interesse nos seus convidados. Quando falam depois da meia-noite, e
até às duas ou três da manhã se pensarem, “Que bom que fossem embora.
Preciso dormir um pouco,” todos então desapareceriam. Mesmo quando
são duas ou três da manhã, deviam pensar, “Que bom seria se não fossem
embora. Quem dera se o tempo parasse de correr.” Se morrerem depois de
estarem em tal posição, o espírito saberia. O espírito lamentaria e tentaria
voltar para trás depois de comer. É isso que eu tenho feito. (56-61,
10.5.1972)
Quando encontramos alguém, a nossa relação com essa pessoa não deve
durar apenas durante este encontro. Especialmente se encontramos alguém
na presença de Deus, nunca podemos esquecer essa relação. Mesmo que
essa pessoa pare de vir à igreja, não devíamos cortar a relação com ela, ou
praguejá-la. Mesmo que ele saia da igreja, nunca podemos abandonar a
relação que estabelecemos com ela. (42-162, 04/03/1971)
Por conseguinte, nunca fiquem desencorajados se um membro deixa a
igreja. Um fenômeno muito interessante é que, se isso acontece, então uma
pessoa com um caráter, modo de falar, e até mesmo modo de andar semelhantes ao dessa pessoa, se torna membro da igreja. Sob todos os pontos
de vista, o novo membro assemelha-se extraordinariamente à pessoa que
saiu, e contudo, é melhor. Quando observamos um tal fenômeno, podemos
compreender que as condições de devoção oferecidas sinceramente nunca
se perdem. Isto é um fato absoluto. (42-162, 04/03/1971)
Se houver algo mau, vocês não devem libertar-se disto imediatamente.
Mesmo que haja algo mau, devem ter a serenidade para encontrar as
condições pelas quais possam melhorar isto, segurando-o enquanto tentam
resolver a situação. Se cortarmos a relação com uma pessoa, devido a um
erro cometido por ela há um ano, então ela certamente morrerá espiritualmente, mas se esperarmos durante um, dois, ou três anos, enquanto os
maus aspectos do caráter dessa pessoa estão sendo resolvidos, com base
na crença que são meros extras, então depois de um, dois, ou três anos,
pode haver uma maneira de salvar essa pessoa. (72-313, 14/07/1974)
Se vocês amarem os membros que acabaram de vir para a igreja, então
podem estabelecer rapidamente a condição de indenização. A causa da
igreja não conseguir progredir está no fato de os nossos membros não
estão conseguindo fazer isto. É por isso que Deus disse que devíamos nos
amar uns aos outros, e viver em harmonia. (18-40, 15/05/1967)
Nos primeiros anos da nossa igreja, quando eu estava educando os membros na Coréia, eu não dormia à noite. Utilizei a estratégia de me concentrar
numa só pessoa de cada vez. Quando eu estava ensinando a uma pessoa,
pensava que estava ensinando a uma audiência de cem, ou até mesmo de
mil pessoas. Pensava que atrelada a essa pessoa havia a vida de vários
milhares, ou até mesmo dezenas de milhares de pessoas. Se vocês quiserem que uma pessoa os siga, quaisquer que sejam as suas instruções, têm
que investir devoção até ao ponto de criar tal motivação nessa pessoa. (96284, 13/02/1978)
Quantos membros com um coração ansioso de adoração vocês encontraram? Eu encontrei numerosas pessoas assim. Elas vêm do fim do mundo
para se curvarem perante mim! Porquê? Porque já lancei a linha do amor
até ao fim do mundo, e já enviei eletricidade através dela, de modo que eles
compreendem a direção. É assim que deve ser. (171-30, 05/12/1987)
Para se tornarem líderes no futuro, têm que permanecer verdadeiramente
na posição do médico que cura os doentes. Se a situação espiritual de uma
pessoa começa a deteriorar-se, vocês têm de fazer esforço para curá-la,
enquanto derramam lágrimas durante a noite ou dia, esquecendo-se do
tempo. Essa é a atitude de um líder espiritual. Quantas noites vocês passaram em claro, tentando salvar vidas? Quão ocupados têm estado tentando
salvar vidas? Se tais ações forem para o mundo espiritual com vocês, então
serão o objeto de elogios e estabelecerão o padrão de caráter. (69-165,
31/10/1973)
3.3. Vocês Têm que Ser Rígidos Quanto aos Problemas
entre Homem e Mulher e com Dinheiro Público
De agora em diante, não haverá perdão para problemas nas relações entre
homem e mulher. Mais importante que o perdão, é o fato do céu não querer
isso. O que foi a Queda? Por acaso ela não ocorreu devido a perca de
controle sobre a questão sexual? Os maiores problemas para o homem são
os da comida, roupas, habitação, desejo sexual e os desejos ardentes em
possuir coisas materiais; tudo isto constitui a raiz do pecado. Aqueles que
não podem controlar estas coisas, não podem ser líderes. (194-87,
17/10/1989)
O maior inimigo é o problema de atração sexual nas relações entre homens
e mulheres, porque isso arruinou o mundo e violou as leis do céu e terra.
Estou afirmando claramente que aqueles que não têm confiança, não
deviam prosseguir para a bênção. Contudo, se arruinarem-se, e forem
apanhados no mundo espiritual, eu não terei nada a ver com isso. Isso não
será minha responsabilidade. Não há maneira de escapar quando forem
apanhados. Mesmo que tenham que cerrar os dentes, nunca caiam. (120220, 16/10/1982)
De agora em diante, vocês devem ter um cuidado extremo na relação entre
homem e mulher. Aqueles que trocaram palavras com uma pessoa do sexo
oposto, dizendo que gostavam um do outro, nunca podem se tornar líderes.
Isso nunca devia acontecer. (67-55, 20/05/1973)
Tenho que orientá-los sobre as relações entre homens e mulheres. Os
líderes deviam ser rígidos com este princípio, pois de outro modo não serão
bem compreendidos. Não terão desculpa. Se forem apanhados com este
problema nunca haverá uma saída para vocês. (66-226, 12/05/1973)
Os problemas nas relações entre homens e mulheres sempre estiveram
conectados com a religião. Grupos espirituais têm tido sempre que enfrentar
este tipo de problema. Porquê? Porque quando Eva caiu, ela estava tratando simultaneamente com o seu esposo Adão e com o arcanjo.
Por isso, nos Últimos Dias as mulheres estão destinadas a distinguir entre o
bem e o mal, na sua relação com dois homens. Quando um homem se
torna um membro de uma religião e se disciplina, como teste final uma
mulher muito bela aparecerá para o tentar. Se ele sucumbir à tentação,
cairá num abismo sem fundo. (138-286, 24/01/1986)
Os líderes da igreja estão educando filhos e filhas. Eles não deviam fazer
coisas que vão contra a sua consciência, nem deviam usar dinheiro público
imprudentemente. Seria melhor até mesmo que passassem fome. Se passarem fome, o céu e a terra terão compaixão de vocês. Todo mundo tem
compaixão com aqueles que passam fome. Até as crianças quando sentem
fome são alimentadas. Os princípios da humanidade são tais, que as pessoas sentem sempre compaixão por aqueles que estão prestes a morrer.
Por esta razão, quando um assassino está prestes a ser executado, perguntam-lhe no local de execução qual é o seu último desejo e lhe é concedido.
É por isso que eu acredito que devemos ter compaixão por aqueles que
estão sofrendo e passando por dificuldades. (60-162, 17/08/1972)
Entre os líderes mais importantes da Igreja da Unificação, há alguns que
abusam do dinheiro público e coisas materiais para as suas próprias famílias, e tratam os outros sem consideração, devido ao uso de dinheiro público
obtido por intermédio da generosidade dos outros. Isto é o mesmo que
distribuir veneno aos seus próprios filhos. Não há dúvida acerca disto. Eles
serão apanhados no mundo satânico. Como devemos tratar o dinheiro
público? Como será determinado e gerido? No futuro, os líderes da Igreja
da Unificação deviam passar por uma grande reforma. (46-95, 25.7.1971)
A lei mais terrível entre as leis do mundo espiritual diz respeito a usurpação
do dinheiro público e no tratamento hostil para com uma pessoa que em
vida público. Esta é a lei mais terrível. Quando um líder ou uma pessoa
enviada por Deus é tratada sem consideração a nação e o mundo sofrerão
as conseqüências. (96-154, 03/01/1978)
Vocês não deviam tratar sem cuidado coisas materiais na vida diária e
devem tratar com cuidado o uso do dinheiro público. O simples fato de
terem sido promovidos a uma posição mais elevada, não lhes dá o direito
de mudarem o pessoal arbitrariamente. Se abusarem do dinheiro público
serão julgados pela constituição do reino celeste. Se encontrarem os filhos
368 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
do seu inimigo no lugar onde para onde foram promovidos, e então enviarem-nos para um lugar de morte, vocês terão problemas. (196-235,
01/01/1990)
Quando eu uso dinheiro público, faço-o com consideração pelo todo. (19266, 19/02/1968)
De agora em diante vocês têm de ser cuidadosos quando tratarem de
questões públicas e individuais. O dinheiro público é veneno espalhado por
Satanás. Vocês serão arruinados se abusarem do dinheiro público. Coisas
acontecem por causa do dinheiro público. Súditos traidores emergem a
partir daí. Eles arruínam e vendem até mesmo a própria nação. (33-172,
11/08/1970)
Eu não posso arbitrariamente usar este dinheiro ganho com suor e sangue.
No dia em que o fizer, os meus parentes até ao oitavo grau e até os mais
afastados, e os meus antepassados serão apanhados. Isto é uma coisa
terrível. Eu considero-o como dinheiro com o carimbo de Deus. Funcionários públicos são punidos se desviarem fundos nacionais. Contudo, a ira de
Deus será visitada sobre aqueles que desviam fundos recebidos por Deus.
(85-209, 03/03/1976)
Seção 4. Os Sermões devem ter Graça Divina e Inspiração
4.1. A Prática de Sermões
Os sermões devem ser dados da posição de se sentir a dor que uma mulher
sente quando está a dando a luz à uma criança. Vocês devem concentrar
todo o seu espírito nele. Quando permanecem no púlpito, têm que sentir-se
na posição de uma mulher grávida indo para a sala de parto. Se atingirem
esse nível, não precisarão de preparação. O conteúdo do sermão não é o
problema. O problema consiste em saber se o coração está ou não nesse
estado. (96-168, 03/01/1978)
O horário dos sermões torna-se uma linha limite que decide quem entra no
céu e quem vai para o inferno. Se alguém vem para a nossa igreja pensando, “Tive sempre curiosidade acerca da Igreja da Unificação, vejamos como
é!” mas fica aborrecido com o sermão, dizendo, “Que tipo de sermão é
este?!” isso seria equivalente a cortar completamente o pescoço dessa
pessoa. Pregar um sermão deve ser uma ocasião mais séria do que quando
um juiz passa uma sentença num tribunal. (96-169, 03/01/1978)
A coisa mais difícil que uma pessoa pode fazer, é falar em frente de uma
audiência. Quando se vem diante das pessoas e se fala à elas todas pés
sua atenção sobre o que fala. Indivíduos A, B e C, ou seja se é um Kim é tal
como Kim, se é um Park será como Park e assim todos escutam conforme a
si mesmos e então criticam ou julgam. É por isso que é muito difícil para um
orador falar em frente de muita gente. (39-150, 10/01/1971)
Os pregadores precisam sempre de ter sermões inspirados, e prover o que
quer que seja que os membros precisem ou algo que possa ajudá-los. (5612, 10/05/1972)
Sem experiências profundas um líder espiritual não pode trabalhar. Ele
pode preparar as suas conferências com a ajuda de livros e dar os seus
sermões baseados em livros, mas está Deus nos livros? Não está. É necessário compreender que Deus está no espírito e se não o transmitirmos
através do espírito saibam que de nada adiantará. (76-151, 02/02/1975)
Quando vocês pregam um sermão, se os membros sabem que vocês já
deram um sermão com esse título, não gostam. Isto é tal como as pessoas
sentem a mudança das estações. As pessoas nem sempre se sentem
felizes só porque é manhã. Há dias de depressão, mesmo quando não há
muitas preocupações.
Ainda que se tenha um dia com raios de sol brilhantes e com um clima
refrescante, pode sentir-se grande melancolia. Então o que fazemos para
ultrapassar isto? Se não existir nenhum estímulo para mudar isto rapidamente, devemos tentar encontrar um lugar ainda mais melancólico. Deste
modo vocês devem tentar superar a situação através de um novo estímulo
de natureza oposta ou da mesma natureza, para ultrapassar esse sentimento.
Se não puderem encontrar uma solução e controlar a vida quotidiana, não
serão capazes de guiar o espírito de muitas pessoas. (30-126, 21/03/1970)
Vocês precisam dar algo novo. Têm que encontrar uma maneira de inspirar
os membros, recorrendo à oração, se necessário. Se nem mesmo isso não
ajudar, devem arriscar a vida para mudar a situação. (30-126, 21/03/1970)
Se pregarem um sermão mal preparado e ninguém receber graça dele, e se
empregarem toda a energia e mesmo assim não houver resultado, terão
que passar algum tempo lamentando pesarosamente. É uma coisa vergonhosa. Vocês têm que sentir vergonha. É desse modo que crescerão espiritualmente. (96-168, 03/01/1978)
Cada vez que vocês comem arroz de manhã, comem um arroz novo, não é
verdade? Tem que existir um novo sabor. Do mesmo modo, ao se dar
sermão, temos que dar coisas novas. Do ponto de vista espiritual, vocês
deviam suprir algo de novo, como um tônico fortificante, e acrescentar-lhe
um sabor. Senão, terão que adicionar um novo tempero para obter um
sabor azedo, salgado ou senão até mesmo amargo, de modo a obter um
novo sabor. (75-176, 02/01/1975)
Se vocês deram um sermão durante uma hora, sem conceder nenhuma
graça, têm que arrepender-se durante três horas. Isto devia ser claro para
vocês. Se derem um mau sermão e não concederem nenhuma graça, têm
que pedir desculpa mais de três vezes.
Para dar vida à um ser, vocês têm de dar a água da vida e cuidar dele. Mas
se não derem água, e pelo contrário a retirarem e arruinarem o solo, terão
que tomar responsabilidade por isso. Mesmo depois da audiência ter saído,
vocês têm que espalhar graça, com base no discurso do dia. (12/05/1969)
Se no domingo disserem, “Que parte da Bíblia devemos ler? Que hinos e
canções sagradas devemos cantar?” , está tudo errado. Não façam isto.
Baseiem-se no conhecimento que você tenha quanto as pessoas, nos
recursos vivos, extraiam da Bíblia as obras pertinentes e dêem um sermão
interessante, comparando as experiências dessas pessoas com o conteúdo
da Bíblia.
Então a mente do ouvinte será muito fortemente impressionada; quando ele
ouve as suas próprias experiências, gostará. Não tentem fazê-lo, consultando livros. Os livros também são escritos por pessoas. É necessário compreender que as próprias pessoas são a fonte original dos textos dos livros.
(46-284, 17/08/1971)
Pregadores de sermões deviam passar por muitas dificuldades. Devem ter
muito treinamento de vida. Precisam passar pelas experiências da vida de
um pobre trabalhador, de um pedinte, de um diretor, e até mesmo de uma
pessoa com a máxima autoridade. Então, com todas essas experiências,
em tal posição pública, os seus testemunhos serão mais reais. (160-194,
12/05/1969)
4.2. Os Sermões do Verdadeiro Pai
Eu passei mais tempo orando pelos membros do que pelo próprio sermão.
Oro com investimento sincero: “Pai Celeste! Que tenho de fazer para
educar estas pessoas? É isto ou aquilo?” e depois disso dou o sermão,
conforme a minha mente dirige. (9-81, 12/04/1960)
Nunca houve nenhuma ocasião em que eu tivesse preparado um sermão.
Quando falo de experiências da vida, é impossível que não toque no coração de todas as pessoas presentes. (16-345, 14/10/1966)
Uma vez tive que cavar um túnel em Ham Hung. Tínhamos tanta fome
enquanto estávamos trabalhando, que eu não podia nem mesmo levantar a
enxada que segurava com a minha mão, e estávamos à beira do colapso.
Quando ouvíamos o anúncio, “É a hora do almoço!” Vocês não podem
imaginar quão maravilhoso isso soava aos nossos ouvidos. Oh aquele arroz!
A emoção daquele momento, de ir comer depois de por a picareta no chão.
Eu tive inúmeras experiências destas e de outros materiais de história viva.
(30-152, 21/03/1970)
Estas situações miseráveis da restauração não me destroem, mas saibam
que elas se tornam o material que permite que o caminho da história seja
iluminado. Assim, tenho de continuar até ao dia em que Deus possa reunir o
Seu tesouro. Se estes fatos de sofrimento fossem revelados às pessoas do
mundo, se em vez de falar durante uma hora sobre um assunto diferente,
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 369
vocês falassem só durante dez minutos sobre este tópico, todas as pessoas
começariam a chorar. Onde existe um sermão tão bom como isto? (30-152,
21/02/1970)
Se vocês tiverem uma íntima relação com Deus, não se preocupem por não
terem preparado o sermão. Também precisam desse tipo de treino. Quando encontro uma pessoa famosa, posso falar com ela até dez vezes por dia.
Então, tenho que falar acerca de coisas diferentes, em cada lugar diferente.
Mas será que para poder falar assim há como me preparar antes para cada
uma dessas ocasiões? O meu coração nestas horas, é ter completamente a
consciência de uma oferta. Não existe “Eu” – não há o conceito da minha
existência. Não há um conceito de posse. Quando se posicionam como uma
oferta completa, o Céu estará convosco. (60-348, 18/08/1972)
Vocês têm que estar sempre cientes da direção que eu estou tomando. Se
estiverem em sintonia comigo, isso será a coisa mais efetiva para os seus
sermões. Torna-se um motivo para vocês darem inspiração.
O problema consiste em tentar descobrir a razão porque o Verdadeiro Pai
faz determinada coisa. Para atingirem o mesmo nível de coração que eu,
vocês devem elevar os seus corações e pensar em como estarão no meu
lugar e me representarão. Se todos vocês se moverem em uníssono comigo
como meus companheiros na posição de objeto, então a fortuna celestial
virá para nós. (60-349, 18/08/1972)
Quando vocês dão sermões aos domingos, têm que ser sérios. Se eu
estivesse no lugar de vocês eu não dormiria. Como seria possível dormir?
Dar um sermão, é como dar uma injeção para salvar a vida dos outros. É o
mesmo que dar uma injeção revigorante.
Temos que dar aos membros medicamentos para uma semana inteira e, em
seguida, uma injeção revigorante. Vocês têm que dirigir o sermão a partir da
séria posição de um médico que dá uma injeção em um doente que está à
beira da morte. Por conseguinte, quando vocês vão para o púlpito, é como
se fossem para o paredão de execução. (75-176, 02/01/1975)
Vocês deviam derramar suor quando pregam. O suor devia correr ao longo
das suas espinhas. Tem que ser feito com lágrimas e suor. Esta é a regra
de ferro. (12/05/1969)
Não é necessário que se preocupem com os seus sermões. Existem mais
de duas centenas de volumes de seleções dos sermões que dei na minha
vida. Quando vocês derem uma entrevista no mundo espiritual, dirão:
“Nunca os vi ou li?” Não os traduzirei nem mesmo em Inglês. É um assunto
sério se vocês forem para o mundo espiritual sem os ler. É um problema
sério se líderes não os lêem. (173-76, 03/01/1988)
Seção 5. Contribuições Têm que Ser Oferecidos de
Acordo com a Lei
5.1. O Modo de Oferecer o Dízimo
Vocês têm que ser rígidos com o dinheiro público e meticulosos com o
dízimo. Sem falha, devem oferecer a Deus um décimo de suas rendas
brutas. (11-218, 26/08/1961)
Pela dádiva a Deus, de um dízimo dos seus bens materiais, vocês podem
estabelecer uma condição de ter oferecido tudo o que têm. Mesmo que não
Lhe ofereçam tudo, a dádiva de uma décima parte, com todo o coração e
mente, permitirá que os restantes nove décimos sejam considerados sagrados. A pessoa que dá o dízimo, nunca declinará. À medida que o tempo
passa, o seu armazém será cheio de mais bênçãos materiais. (31-239,
04/06/1970)
Se derem o dízimo com devoção sincera, nunca morrerão de fome. Como
regra, os seus descendentes nunca sofrerão por falta de coisas materiais.
Invistam a devoção na oferta do dízimo; esta é a essência da fé. Oferecer
somente de um modo medíocre, não dará resultado. Uma oferenda é algo
que se oferece em nome da nossa vida. Por isso devíamos oferecer aquilo
que é mais importante para nós. (63-338, 22/10/1972)
Para se estabelecer condições de indenização, coisas materiais são requeridas. Esta é a razão pela qual devemos oferecer o dízimo ao céu. O número nove é um número do mundo da queda, e o número dez, como o número
de Deus, é um número para libertar o número nove. (10-217, 14/10/1960)
Entre as doze tribos de Israel, onze tribos tinham de oferecer dízimos no
altar da igreja que era governada pela tribo de Levi. De agora em diante,
vocês não serão considerados membros se não derem o dízimo. Originalmente deviam oferecer três décimos dos seus rendimentos: um décimo pelo
seu país, um décimo pelo mundo e um décimo pela igreja.
É absolutamente essencial oferecer o dízimo, à medida que percorremos
este caminho em nossa vida diária. É intolerável considerá-lo com pertencente a si mesmo e invadi-lo. Qual o porquê disto? Por que o número nove
– que é três vezes três – tem, até agora, sido dominado por Satanás.
Se o número nove for devolvido e conectado a Deus, na terra, onde Satanás é o mestre, Deus pode ter domínio sobre esse número. Deste modo,
Deus pode restaurar o número dez, e assim, se vocês acreditarem em Deus
e tomarem posse do número nove, todas as possessões dentro da esfera
do número nove podem ser separadas do domínio de Satanás. Foi devido a
isto que o termo “dízimo” veio a existir. (150-218, 15/04/1961)
Nós, que estamos percorrendo o curso da providência da restauração,
devemos estar determinados não só a cumprir a condição de doar um
décimo dos nossos rendimentos, mas até mesmo três décimos. Um décimo
devia ser oferecido à nação, e o segundo décimo deveria ser dado as
pessoas do mundo. Isto é algo que não pode deixar de ser feito no curso da
restauração. O último décimo devia ser oferecido ao Reino do Céus. As
pessoas que recebem responsabilidade do céu, nunca deviam violar a
condição de oferecer o dízimo. Ao mesmo tempo, devem cumprir todos os
deveres de piedade filial. (150-218, 14/04/1961)
Quando vocês fazem um donativo, não deviam usar dinheiro que sobrou,
depois de terem comprado algo para comer. Esse dinheiro é profanado.
Além disso, Deus não estaria presente numa doação feita com um troco
recebido, depois de se terem comprado coisas no mercado. (48-86,
05/09/1971)
Vocês não deviam usar sobras para fazer ofertas. Sobras são profanadas.
Uma pessoa em estado de graça reconheceria isso imediatamente. É por
isso que eu os previno para não irem a lugares impuros. (30-133,
21/03/1970)
No futuro todas as coisas deverão pertencer ao mundo. Ao mesmo tempo,
deverão pertencer à Deus, aos Verdadeiros Pais e aos Verdadeiros Filhos
do mundo. Somos responsáveis por restaurar todas as coisas para tal
posição. Vocês precisam compreender isto perfeitamente. (23-336,
15/06/1969)
Oferecer uma certa porção do dinheiro que já utilizaram para si mesmo em
prol da manutenção da igreja, parece ser uma ação extremamente boa, mas
eu acho que é extremamente má. Fazer uma oferta a Deus deve ser a
primeira prioridade, e deve ser feita antes de se pensar na própria vida.
Fazer isso com a idéia de o quanto por cento você está se ofertando, conduzirá ao hábito de porem suas vidas, primeiro perante Deus. Se Ele for
colocado como segunda prioridade, mais tarde acabará sendo colocado em
último lugar. Pensam que será assim ou não? (96-101, 02/01/1978)
Quando vocês fazem uma contribuição ao domingo na igreja, se as crianças
disserem: “Mãezinha, paizinho, umas moedinhas para oferta, por favor…,”
Seria certo então que, dando uma nota qualquer para as crianças dissessem: “Aqui está. Isto é para a escolinha dominical”? Será que Deus é um
mendigo? E o pastor da igreja também? A igreja e o pastor não devem ser
tratados assim.
Vocês deviam oferecer a essência de suas propriedades como doação.
Deviam conservar os donativos no cofre e oferecer devoção como preparação. Tal como cereais colhidos são armazenados no celeiro até o outono,
vocês deviam colocar dinheiro para doações em num lugar separado. Então,
durante o ano, os seus filhos e parentes deviam reunir-se e, com sinceridade e amor, humildemente oferecerem esse dízimo. (166-71, 28/05/1987)
Vocês não deviam pedir que o dinheiro fosse retornado de alguma forma,
depois de fazerem uma oferta. Não é apropriado. Tudo o que importa é que
o dinheiro seja usado para um objetivo mais elevado, pela pessoa responsável. Não será usado para uma finalidade insignificante. Mesmo que o
dinheiro não seja usado para vocês não têm problema. (125-188,
20/03/1983)
Deus é o Criador do universo, onipotente e onisciente. Vocês pensam que
Ele, como um tal ser, ficaria satisfeito com dinheiro oferecido por alguns
370 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
membros da igreja, como se fosse dado a um mendigo, e diria: “Ah, abençoados aqueles que me fizeram uma oferta. Vocês são os religiosos que Eu
amo”? Como poderia Ele firmar sua dignidade perante Satanás? Se uma
sacola para ofertas circula na igreja, isso é como se fôssemos mendigos
com uma placa de igreja pendurada na porta. Deus não se sente feliz com
isso. (96-101, 02/01/1978)
Vocês fazem-me ofertas, porém eu não as recebo. A minha linha de conduta consiste em não recebê-las. O que vocês para dar juntar estas doações?
A não ser que eu saiba que estejam numa posição onde não possa me
envergonhar, não as posso receber. Uma vez que é essa a minha mentalidade, Deus deseja dar cada vez mais. (51-276, 28/11/1971)
Vocês deviam compreender claramente que, quando recebem donativos e
ofertas feitos com coração, serão julgados por eles, se não reconhecerem o
seu valor. Até mesmo um grande rei pode perecer se errar na sua conduta
como monarca, em outras palavras, se ele maltrata alguém dedicado a
Deus. Se ele maltratar essa pessoa, será considerado um traidor do céu.
Por essa razão eu não trato frivolamente as pessoas que oferecem devoção.
(18-143, 04/06/1967)
As pessoas que dão mais importância à propriedade individual do que à
propriedade pública, estão violando a lei celestial. Se valorizam mais o
caráter individual do que o caráter público, estão violando a lei celestial. (51291, 28/11/1971)
Como pode ser chamada a forma com que a maior parte das igrejas Cristãs
recebem doações? Elas circulam bolsas para os donativos. Na Igreja da
Unificação, vocês recebem ofertas desse modo? Também circulam uma
bolsa colocada na extremidade de uma vara? Devem fazer suas ofertas na
saída colocando-as numa urna de contribuições posicionada na porta.
Deviam fazer ofertas como um ato de devoção e expressão de gratidão por
terem recebido graça de Deus. Aqueles que não doam deviam voltar para
casa. O Céu não precisa de dinheiro insignificante. Deve ser dinheiro oferecido com devoção. Vocês não devem simplesmente dar o dinheiro que
encontram nas bolsas dos seus pais. O dinheiro para a doação deve ser
separado durante três dias, e doado depois de ter sido santificado. Como é
possível se dar como contribuição uma quantia que não paga nem o valor
de um almoço? Deviam oferecer todas as suas posses. (166-319,
14/06/1987)
Vocês deviam oferecer a Deus a primeira de todas as coisas. Coisas puras
devem ser-Lhe oferecidas. Ele não estará convosco sem algo puro. Os seus
hábitos diários deviam ser praticados deste modo. (30-133, 21/03/1970)
Como dízimo, vocês deviam oferecer algo puro, no qual investiram a maior
devoção. Essa é uma oferta. Ofertas devem ser algo puro. Se fossem
sacrificar um filho, que espécie de filho seria ele? Devia ser um filho que
detestam? Uma criança desesperada? Tais filhos não deviam ser oferecidos
como sacrifício. O filho favorito é que tem que ser oferecido. Porquê? Porque uma oferta é algo que toma o seu lugar. (48-85, 05/09/1971)
Vocês devem compreender que as coisas materiais que têm possuído até
agora, os seus bens materiais, não são verdadeiramente seus, mas vocês
estão temporariamente no processo de os gerir. Isto é, vocês são os gerentes destas coisas. Portanto, tomando conta adequadamente destas coisas,
deverão dedicá-las de volta ao seio de Deus através do seio dos Verdadeiros Pais. Por outras palavras, a não ser que elas passem pelo processo de
pertencer aos Verdadeiros Pais e Deus, não poderão lhes pertencer. É
necessário compreender isto claramente. (23-334, 15/06/1969)
Do ponto de vista dos princípios do curso da restauração, podemos ver que
as coisas da criação deviam primeiramente pertencer aos primeiros antepassados humanos. Elas pertencem a Deus, evidentemente, mas quando
consideramos o padrão da bênção que Deus deu à humanidade, podemos
ver que deviam pertencer aos primeiros antepassados humanos. Deviam
pertencer aos pais de bondade, não decaídos. (23-330, 15/06/1969)
A Queda começou com o desejo de possessões, de ter algo que nos pertence. Mesmo quando Deus e o Messias vêm, se vocês repetem este
desejo, acabarão estando do lado de Satanás.
Por conseguinte deviam ser obedientes. Todavia, repetidamente, tais problemas crônicos do mundo da queda permaneceram em nós. O que vocês
fariam, se lhes dissesse que usassem suas possessões para Deus? Mesmo
nos meus sonhos eu nunca disse que as coisas que estabeleci, me pertencem. (O Caminho do Líder Espiritual - 207)
Um dos ensinamentos mais importantes da nossa filosofia é: o que é meu é
seu; o que é seu é da nação; o que é da nação é do mundo; o que é do
mundo é de Deus; e o que é de Deus é meu. Primeiramente vem a era das
bênçãos materiais, em seguida, vem a era das bênçãos do ser humano, e
então, esta é seguida, dando primazia à Deus, vem a era das bênçãos do
coração. (12-55, 07/10/1962)
É incalculável o quanto as coisas da criação até agora contribuiram para a
restauração do ser humano. Contudo, sem que elas e a humanidade se
unam, não podem ir para o Pai. (23-326, 15/06/1969)
5.2. Também Existe um Dízimo da Vida Quotidiana
Em termos da tradição do dízimo na igreja, dez famílias deviam apoiar um
líder para que ele possa viver. Senão, não terão o direito de se tornarem
cidadãos do Reino do Céus. Dez pessoas deviam apoiar uma pessoa do
céu.
O dízimo aplica-se a todos os aspectos da vida. Mesmo numa escola, uma
das dez salas de aula devia ser usada para as crianças mais desfavorecidas, para lhes dar instrução gratuita. De agora em diante, vocês precisam
oferecer o dízimo não só dos bens materiais, mas também do tempo.
Já não se trata só das coisas materiais. Se tiverem dez membros na família,
um deve ser oferecido em nome da família inteira. Deviam manter tal conduta. No futuro, membros da Igreja da Unificação não podem deixar de pagar
o dízimo. Aqueles que não o fizerem, não podem ser considerados membros da igreja. Oferecer o dízimo é um dever, um dever celestial. (150-218,
15/04/1961)
Como o domingo é um dia dedicado ao dízimo, ele não nos pertence. É um
dia no qual precisamos obedecer às ordens de Deus. É um pecado usar
aquilo que pertence a Deus, do modo que se bem entender. Um dos seus
filhos deve ser oferecido a Deus. Senão, a criança de outra família devia ser
educada como se fosse seu próprio filho e oferecida a Deus.
Mesmo quando estão comendo um prato de sopa, não deviam comer
sozinhos. Se, como uma pessoa à serviço de Deus, tiverem vergonha de
comer sozinhos, deviam estabelecer uma condição para estar com o Pai,
dizendo: “Lamento estar comendo sozinho na presença de Deus que está
comigo”. Vocês deviam viver com o coração de cuidar sempre do Pai,
primeiro. Quando compram roupas, não devem fazê-lo somente para si
próprios. Devem viver deste modo. (150-218, 15/04/1961)
5.3. O Fundo de Indenização
Como o homem caído poderá indenizar o pecado de matar os pais e filhos e
perder todas as coisas da criação? Judas comprou o túmulo de um vagabundo com o dinheiro pelo qual vendeu o corpo de Jesus. Assim, temos que
usar o fundo de indenização para preparar uma casa onde os santos possam residir. Originalmente, devíamos comprar uma sede. Como os doze
discípulos de Jesus o traíram, vocês deviam doar doze mil Wons em quatro
anos. Deviam oferecer o dinheiro mais precioso que tenham, como fundo de
indenização. Doando para este fundo de dinheiro básico, estão indenizando
os pecados de matar o pai e irmão mais velho (Abel). Para os filhos, isso
consiste em pagar o preço do sangue do pai e do irmão mais velho. De
agora em diante, devem acrescentar a esse fundo e construir o templo
sagrado. (12/05/1964, Sede Central)
É preciso se investir devoção para o pagamento do fundo de indenização.
Esse fundo deve ser pago sem qualquer ajuda, pelo investimento de devoção, privando-se de comer o que poderia se comer e de vestir o que se
poderia vestir. Este fundo de indenização deve tornar-se uma tradição, de
tal modo que todos os nossos descendentes possam atravessar este desfiladeiro.
Quando isto tiver sido completado, a prosperidade da nação mudará. Embora externamente isto possa não ser visível, uma fonte está borbulhando
numa profundidade muito grande e tem o poder de explodir quando um
buraco for aberto. Devíamos ser capazes de tomar a responsabilidade,
como sacerdote chefe e mestre de cerimônias, de oferecer este ritual sagrado, sem o conhecimento dos outros. (14-97, 14/06/1964)
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 371
Devido ao comportamento errôneo de uma pessoa, Jesus, que veio como o
verdadeiro pai, foi expulso desta terra, e a providência de Deus foi obstruída
em todas as direções.
Como uma condição para indenizar isto, uma quantia em dinheiro relacionada com o número três deve ser devolvida a Deus, no decurso de quatro
anos, como o verdadeiro valor pago na traição de Jesus. Quatro anos tem a
ver com às quatro direções de Norte, sul, leste e oeste. Na Coréia, membros doam doze mil wons, pagando três mil wons por ano durante quatro
anos. (Igreja de Tóquio, 02/02/1966)
Devíamos libertar a mágoa persistente do céu e terra, e derrubar o castelo
atolado nesta terra. Nesse lugar devemos construir uma sede para aqueles
líderes espirituais que foram sacrificados até agora, à medida que pavimentaram o caminho. Este fundo de indenização é para indenizar o nível mundial. Para o fundo de indenização vocês deviam oferecer o dinheiro que
economizaram enquanto derramaram sangue e suor. Não deviam pagar dos
depósitos que têm no banco. (14-97, 14/06/1964)
O Senhor estabeleceu as condições de indenização da história e percorreu
este caminho derramando sangue. Foi desse modo que ele desfez o ressentimento do céu e terra. Mas os filhos não libertaram esta persistente
mágoa. Assim, o fundo de indenização é uma condição a ser usada para
libertar esta mágoa. Os pais foram vitoriosos, mas os filhos foram invadidos.
Portanto, no fundamento do pai vitorioso, vocês devem libertar o ressentimento causado quando os pais foram vendidos. Só haverá rápido progresso
quando vocês pagarem o fundo de indenização. Embora os filhos possam
ter dado as boas vindas aos pais e possuam o céu e a terra, eles precisam
libertar o amargo sofrimento do sangue derramado pelos Verdadeiros Pais.
(14-97, 14/06/1964)
Os membros devem dar exemplo, ao oferecer o fundo de indenização. Uma
nova providência só pode começar quando vocês obtiverem vitória, pelo
estabelecimento de condições para indenizar o sofrimento amargo, ensopado em lágrimas, suor e sangue. Então, sobre a base a nível de povo, vocês
têm que ultrapassar circunstâncias adversas, no nível nacional.
Oxalá que o povo coreano fosse a raça mais lamentável. Só quando ele
estiver na posição mais miserável, pode indenização ser paga sem um
preço. É por isso que agora estamos estabelecendo condições de indenização ao nível de povo. (14-73, 23/05/1964)
O fundo de indenização é o mais precioso de todo o dinheiro. Deve haver
muitas histórias não contadas e muitos acontecimentos miseráveis, nos
antecedentes deste fundo. (14-69, 12/05/1964)
Seção 6. Deus Recebe Orações Públicas
6.1. Por Acaso Também Não Existem Normas para Se
Cumprimentar as Pessoas?
Uma pessoa de fé tem que orar em função do público em prol do bem maior.
(28-271, 08/02/1970)
Mesmo quando eu passei quase três anos na prisão de Heung Nam, no
meio de tais tribulações, nunca me esqueci de orar por vários membros,
desde o tempo das refeições até ao tempo de repouso. Orei continuamente,
até mesmo por aqueles que foram embora. Então tais pessoas apareceram
espiritualmente em frente de mim e desoladamente relataram com lágrimas.
Um deles relatou miseravelmente, que devido à fraqueza da carne teve que
me deixar e apresentou as suas despedidas. Perante tal miserável cena, eu
não pude deixar de sentir pena dele. Embora tenha me abandonado dessa
maneira, tenho que orar continuamente por ele. Porquê? Como deixou sem
cumprir a sua responsabilidade, eu tenho que orar por ele até que o seu
sucessor apareça.
Desde que tal base de devoção exista, mesmo que um membro saia, Deus
certamente enviará, em sua substituição, uma pessoa justa. (42-163,
04/03/1971)
Mesmo quando fui torturado, de tal modo que vomitei sangue e sucumbi,
disse: “Ó céu, por favor não derrames lágrimas pelo meu sangue. Isto vai
ser sangue vergonhoso, e quaisquer lágrimas ficarão cheias de lamentações e ressentimento. Não desejo que o céu se compadeça disto”. Por
conseqüência, não orei por mim mesmo, nem mesmo quando fui para a
prisão. Do ponto de vista do mundo do coração, isto é o que se deve fazer.
(26-20, 14/10/1969)
Não há uma lei para cumprimentar as pessoas neste mundo? Por isso é
mesmo necessário se estudar acerca da oração. (O Caminho da Vontade
de Deus)
Se vocês forem para um domínio espiritual santificado, primeiro orarão por
Deus. Então, em seguida, também terão que orar por Jesus. Só depois
disso compreenderão o coração histórico. Então terão que orar pela multidão de pessoas que lutaram pela grande providência do Cristianismo,
desde a criação do céu e da terra. Seguindo os passos de todos os inúmeros profetas, desde a queda de Adão e Eva, vocês têm que orar dizendo:
“Por favor permita que eu me torne uma oferta que possa solucionar todos
os seus sofrimentos”. Depois de tudo isso ser cumprido, podem orar pelos
seus filhos amados e então, por vocês próprios. Este é o caminho da lei
celestial. (08/10/1959)
Vocês devem derramar lágrimas e entrar num estado mental de seriedade
que chegue a fundir a medula e cause um confronto decisivo, de mano a
mano. Deviam entrar num estado onde possam ter ação de dar e receber
com Deus num espírito de obediência e em tal situação onde Deus chore
quando vocês chorem e vocês chorem quando Deus chore. Não importa o
que aconteça, devem entrar nesse estado. Para isso, devem orar. Precisam
de uma raiz, e essa raiz é a oração. (31-290, 04/06/1970)
Quando oferecem devoção, vocês têm que entrar numa posição de fé
absoluta. Deviam entrar numa posição onde possam ter fé absoluta em
Deus e na Sua Vontade. Ele só coopera convosco quando estão nessa
posição.
Quando oram não devem tolamente duvidar que a oração seja ouvida.
Deviam ser capazes de orar dizendo: “Pai! Sou o único que permanece.
Sem mim, esta nação e o mundo desaparecerão. Oh Pai! Só eu permaneço
neste estado, nesta zona limite na qual Vós tendes trabalhado durante seis
mil anos. Não sou eu a única pessoa que está perto da Vossa vontade, que
será cumprida? Embora desse ponto de vista eu seja importante, ainda não
estou preparado, mas mesmo assim Vós destes-me a ordem. Assim, deve
me preparar com as condições e os fundamentos que me permitam segui-la
e representarei todo este povo. Não é esta a Vossa providência da restauração?”. A oração é necessária mesmo para cumprir objetivos. (31-290,
04/06/1970)
Quando oram, devem primeiro orar pela nação, em seguida pelo mundo, e
depois pela libertação de Deus. Pensam que Ele está numa situação confortável? No entanto, sem saberem o que têm que fazer, nem como o destino
deste mundo está mudando, muitas pessoas estão dizendo: “Oh Senhor,
por favor envia-me para o Reino dos Céus”. (14-65, 03/05/1964)
Como um líder responsável, vocês têm de saber como seguir esta trilha
essencial do Princípio. Portanto, têm que orar. Orem profundamente acerca
da relação entre Deus e si mesmos indagando: “Quanto Ele me ama”?
Também devem orar investindo devoção pelos membros dizendo: “O
quanto estou envolvido com os membros?” Até que a relação se torne
harmoniosa…” Para tanto, devem orar. Precisam orar.
Aqueles que têm fé na religião para o seu próprio benefício, abandonarão
Deus quando receberem bênçãos, porque receber bênçãos é o seu objetivo.
Depois de algum tempo eles abandonam a igreja.
Vocês têm que orar do ponto de vista que procura encontrar o que Deus
deseja. Então devem orar a Deus que conceda bênçãos ao mundo inteiro.
(01/05/1983)
Para tornar o professor um verdadeiro professor, vocês têm de cumprir a
vossa responsabilidade. Mesmo quando oram em frente do Pai, têm de criar
o ambiente no qual possam orar abertamente: “Pai, os teus filhos e filhas
chegaram. Os filhos que Vós querias encontrar, chegaram”. (11-132,
26/03/1961)
Quer alguém esteja me observando ou não, o trabalho que devem realizar
tem que ser feito. Temos que ser capazes de cumprirmos corretamente os
compromissos que fizemos com Deus. Só quando vocês oram pela causa
do todo, noite e dia, esta oração será então uma oração viva. Então, o
conteúdo e título dessa oração muda, e vocês crescem. É necessário que
saibam que tempo é este em que estamos. Precisam compreender que
devem de possuir essa espécie de aspecto invisível, através da vida de
oração. (104-111, 15/04/1979)
372 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
É por isso que eu gosto da natureza e tornei no meu maior hobby os momentos em que estou sozinho. Verdadeiramente gosto da noite tranqüila,
mas não falo acerca dessas coisas. No entanto, não teria eu esses interesses? Eles não são aparentes, porque não os mostro. É necessário que
compreendam que a oração é o único caminho pelo qual poderão cultivar a
base do fundamento de uma vida profusa. (104-111, 15/04/1979)
Bênçãos vêm de acordo com o estado de seus corações; elas não existem
em separado disso. Por qual motivo vocês oram e oferecem devoção? Se
uma pessoa acabando de orar, depois de oferecer devoção, vê uma criança
chorando e lhe dá um pontapé no traseiro, de certeza que a sua família será
arruinada. Se vocês tiveram uma oração maravilhosa e ardente, deviam
lidar com o ambiente com um coração fervente e maravilhoso. Numa posição que reflete o nível da suas orações, devem adotar a atitude que lhes
permita colher os frutos dessas orações.
Irão os Cristãos de hoje para o Reino do Céus, pelo canto de louvores e
participação em cultos? De nenhum modo! Poderiam eles irem para o
Reino do Céus se começam lutas, dão socos e fazem todos os tipos de
coisas logo depois de saírem da igreja? (233-210, 01/08/1992)
6.2. Orando em Nome dos Verdadeiros Pais
Quando vocês oram, fazem-no em nome dos verdadeiros pais, mas afinal o
que são os verdadeiros pais? Não pensem nesta designação somente em
relação a mim e à Mãe; em vez disso, pensem no nível de verdadeiros pais,
em termos da mãe e pai que podem abraçar o mundo a um nível mais
elevado e amar todas as pessoas verdadeiramente, transcendendo sentimentos raciais ou nacionais. É por isso que eu também oro no nome de
verdadeiros pais. (33-143, 11/08/1970)
O tempo presente não é o tempo para orar dizendo: “Eu oro no nome de
Jesus”. Agora não é a era da salvação pelo nome. É a era da salvação
substancial. Os Cristãos oram no nome de Jesus, mas eu não oro desse
modo. Precisamos de Jesus, não do seu nome. Embora haja algumas
dezenas de milhares de palavras para “Pai”, o ser substancial é só um. Não
é verdade? Por conseguinte, devíamos ir para o Reino do Céus dependendo de Jesus como ser substancial ou somente do seu nome? (13-63,
16/10/1963)
A Igreja da Unificação não ora no nome de Jesus. Aqueles que recentemente se tornaram membros da Igreja da Unificação, deviam pensar: “Eh!
Quem são Verdadeiros Pais? Porquê orar no nome deles”? Vocês sabem o
significado de Verdadeiros Pais? Verdadeiros Pais são antepassados que
não caíram no Jardim do Éden, e dos quais podemos ter orgulho por toda a
eternidade no meio da glória de Deus.
No entanto, como os primeiros antepassados da humanidade caíram, teve
que haver novos antepassados, e como Deus também conduz a Sua providência com base nos novos antepassados, oramos no nome deles. É muito
lógico.
Uma vez que não oramos através de uma pessoa, Jesus, temos de orar
através de Jesus e do Espírito Santo. Como Jesus é o pai espiritual e o
Espírito Santo, a mãe espiritual, a humanidade decaída não pode ir para o
Reino do Céus sem estabelecer a relação com os pais. (20-268, 07/07/1968)
Na Igreja da Unificação não oramos no nome de Jesus. Vamos à procura de
pais. A tais pais chamamos Verdadeiros Pais. Temos que reparar tudo.
Como as pessoas não sabem que tudo deve ser reparado, vocês devem
endireitar a pedra angular. Se estão pensando em conservá-la inclinada e
viver dentro dela, quando o furacão vier tudo será destruído. (48-228,
19/09/1971)
Seção 7. Dar Testemunho é um Movimento para Encontrar Amor
7.1. Dar Testemunho é Criar o Seu Segundo Eu
O que é o testemunho? É mostrar o caminho. É mostrar como voltar para
Deus. Logo, que extraordinário é esse ato! Se perguntarem a um homem
com o valor original da criação, “Para onde vai”? então ele responderá: “Ah,
passando através do mundo, tenho que regressar ao Reino do Céus”. Deste
modo, que extraordinário é o trabalho de pavimentar este caminho! Rece-
ber perseguição, receber isto e aquilo… Vocês regressam sempre ao céu,
depois de passarem pelo mundo. (117-102, 14/02/1982)
Se uma pessoa puder subjugar o mal, oferecendo a sua vida, o amor de
Deus virá para essa pessoa. Esta é a fórmula. É como os pesos numa
balança: se um lado desce, o outro sobe. Se vocês eliminarem mais do mal,
o bem aumentará; se aumentarem o mal, o bem diminuirá. Deus dá amor na
proporção em que eliminarem o mal.
Portanto, Deus exige que O amem mais que a qualquer outro ser. A razão
para a Sua exigência é que, quanto mais vocês O amam, mais recebem o
Seu amor. Em outras palavras, uma vez que vocês amaram a Deus, podem
ser amados por Ele. (40-243, 06/02/1971)
Vocês estão prestes a dar as boas vindas à Primavera; então o que é
testemunhar? O que estão tentando fazer através do testemunho? Receber
o Verão. Estamos tentando anunciar dias melhores, quando os ramos se
tornam maiores, e as folhas se tornam espessas, para que as flores possam
desabrochar, e nascerem os frutos.
Então e a Igreja da Unificação? O que aconteceria se vocês dissessem:
“Como dei testemunho durante três anos, agora posso ir para casa e descansar”. Como seria isso? Mesmo que os seus testemunhos produzam
frutos, se não tiverem a energia vital que possa ultrapassar essa situação,
quando o vento frio do norte soprar fortemente, começarão a perder o viço e
a definhar. (159-81, 01/03/1968)
A finalidade de dar testemunho é criar o meu segundo eu. (18-186,
06/06/1967)
Embora um dia de vida na presente era possa parecer breve, um dia em
que se dá testemunho, será ligado à eternidade. Cada uma de nossas
ações em tal fundamento de ordem, serão ligadas ao todo ou à eternidade e
não desaparecerão, mas permanecerão para sempre. (152-219, 15/05/1963)
Dando testemunho, sentirão alegria. Por outro lado, sem testemunhar, a
felicidade não virá. Eu também realizo este trabalho, porque, se não o fizer,
sinto grande pesar. Quando dou testemunho, sinto grande alegria, mesmo
quando estou sendo xingado. (19-22, 05/11/1967)
Quando vocês têm a viva experiência que Deus está presente, então sairão
para dar testemunho, mesmo que alguém lhes diga que não o façam,
porque o testemunho produz novas coisas. Se houverem dez pessoas
adiante e se mantêm uma conversa sincera com eles, então as dez pessoas
tornaram-se novas pessoas.
Depois disso, experimentem vir à igreja e orar; então vejam o que acontece.
Ao se fazer assim, quando aquelas pessoas fazem progresso, vocês mesmos também progredirão. Vocês mesmos se elevarão. (30-154, 21/03/1970)
Quando vocês forem para o mundo espiritual, a única coisa de que poderão
se orgulhar será o testemunho. No mundo espiritual as suas riquezas não
poderão ser um motivo de orgulho. Além disso, não poderão se vangloriar
acerca do poder que tiveram no mundo físico. A única de que poderão se
orgulhar, será de quantas vidas salvaram. A questão é quantas pessoas ou,
transcendendo a tribo, quantas raças numerosas foram conectadas à nova
vida. Os testemunhos que deram serão os seus bens. Será a única propriedade que terão. (30-148, 21/03/1970)
Como o mundo espiritual está plenamente equipado com tudo, não sentirão
falta de nada; se houvesse algo de que pudessem sentir falta, seria uma
pessoa verdadeira. Por esta razão, os santos de mérito que fizeram grande
contribuição em cultivar verdadeiras pessoas, podem, naturalmente, tornarse filhos e filhas de honra no mundo celestial. Assim, o testemunho é a
única coisa de que podemos nos orgulhar. (30-148, 21/03/1970)
Já choraram alguma vez e oraram durante a noite, por causa de um novo
convidado? Já alguma vez se lamentaram mais pesarosamente do que pela
morte dos seus pai, mãe ou até mesmo a da pessoa amada? Se não o
fizeram, então têm que tentar fazê-lo. Deviam passar noites sem dormir,
lamentando-se.
Se puderem salvar uma vida, então não há nada que terão relutância em
sacrificar. Até mesmo dinheiro, roupas e casa não são um problema. Vocês
têm que amar as pessoas loucamente. (34-270, 13/09/1970)
Quando vocês vêm à igreja, têm que trazer consigo os seus pais, cônjuge e
filhos. Deviam trazer o irmão mais velho, a irmã mais velha e todas as
outras pessoas da família. Quanto sangue e lágrimas derramaram pela
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 373
causa de dar testemunho aos seus pais, primos, parentes pelo casamento,
e parentes afastados? Já alguma vez lutaram desesperadamente e oraram
com tremenda devoção, de modo a guiarem a vida de uma pessoa? Esta é
a questão.
Vocês têm que tornar-se o centro do ambiente em que se encontram.
Precisam compreender que cada um de vocês tem que se tornar o centro.
(41-90, 13/02/1971)
Para dar testemunho, vocês têm que investigar a psicologia das pessoas.
Deviam ser capazes de saber se uma pessoa gosta ou não de algo, só pelo
seu olhar e modo de andar. Vocês deviam ser capazes de julgar a emoção
de uma pessoa, para finalidades públicas. (42-174, 04/03/1971)
Não me digam que não podem sair, para dar testemunho, por não terem
dinheiro. Jesus tinha dinheiro? Por acaso Deus conduziu a história da
restauração, com dinheiro? Ele fez isto com vida; fez com sangue. Por
conseqüência, a história do Cristianismo é a história da indenização através
do sangue. Foi feita com sangue e vida. Não foi feita com dinheiro. Se
vocês avançarem com esta mentalidade, acredito que Deus os ajudará.
(154-210, 17/07/1964)
Quando saírem para dar testemunho, não levem dinheiro consigo, mas sim
sigam com o coração. (27-267, 19/12/1969)
Quando vão dar testemunho, não deviam ir sem preparação. A questão é, o
quanto ofereceram de devoção antes de saírem. Se parece que vai demorar,
digamos, uma semana, um mês, um ano ou dois, três anos para dar testemunho a uma pessoa, então vocês têm que oferecer devoção durante todo
esse período de tempo. Independentemente de chuva e neve, ou se estão
comendo, acordados ou dormindo, entrando ou saindo, ou até mesmo
descansando ou envolvidos em alguma atividade, vocês têm que dar tudo a
essa pessoa com um coração imutável. Se derem completamente, então
lhes será devolvido completamente. Este é o Princípio. (42-228, 14/03/1971)
A questão, ao se amar a Deus e ao ser humano, é o quanto nos devotamos.
Isto se transformará em nosso caráter no mundo espiritual e tornar-se-á um
fundamento de glória. (42-228, 14/03/1971)
Já estiveram alguma vez acordados durante toda a noite, para dar testemunho? Para tanto eu também passei numerosas noites acordado. Irão lhes
perguntar isso no outro mundo. Perguntarão quantas noites passaram
acordados para dar testemunho. Precisam devotar todas as suas forças
para dar testemunho. (10-252, 21/10/1960)
Quando se pesca com uma tarrafa, têm que se lançar os pesos um pouco
mais longe para serem capazes de apanhar mais um peixe. Uma vez que
estamos na posição dos pesos, temos que nos mover com o coração de
tentar trazer para o lado de Deus, mesmo mais uma pessoa no domínio de
Satanás. (12-19, 04/07/1962)
Vocês têm que educar e edificar pessoas, até que elas possam testemunhar
para outras. Se isto for cumprido, então não perderão nem mesmo uma
pessoa de entre todas aquelas a quem deram testemunho. (29-196,
28/02/1970)
Tentem ver quanto Deus os ajudará quando investirem a si próprios com
devoção. Se não derem testemunho aos seus parentes e amigos íntimos
na terra, então não terão maneira de escapar das suas acusações no
mundo espiritual. (18-134, 30/05/1967)
Dar testemunho devia ser feito como um negócio. O que eu quero dizer é
que deviam fazê-lo de maneira efetiva. No passado, não importa onde
foram testemunhar, não fizeram muita preparação, mas agora deviam ir
completamente preparados. Deviam oferecer devoção quando se movem.
Precisam ser diferentes do que foram no passado. (102-45, 19/11/1978)
Vocês têm que investigar a filosofia de “uma pessoa viva”. Deviam sempre
pensar em como podem guiar uma pessoa para o Verdadeiro Pai ou para
vocês próprios. Deviam pensar em maneiras de atrair as pessoas para perto
de vocês. Só existe um modo de fazer este trabalho, e eu conheço esse
método. É o espírito de se servir aos outros. É a natureza básica do homem
aproximar-se de algo que possa proporcionar-lhe algum benefício. (52-276,
03/01/1972)
Para poderem encontrar pessoas, devem estar preparados para ir a lugares
como a estação da primavera, ou para lugares como verão, e ainda para
lugares que sejam como o outono e o inverno; e assim fazendo, derramarem sangue, suor e lágrimas. Deviam dizer a si próprios: “Amarei pessoas
do tipo primavera, verão, outono e inverno; pessoas das quatro estações.
Eu amarei mesmo as pessoas do inverno, os russos”. Só depois disso
vocês poderão amar o seu cônjuge. Este é o processo da restauração. (96152, 03/01/1978)
Vocês não deviam se sentir sós ou tristes porque alguém não presta muita
atenção às suas palavras, mesmo depois de investirem todo o seu coração
nessa pessoa. Aqueles que compreendem que este é o princípio da lei
celestial, serão abençoados. Eles nunca se tornarão pesarosos ou se
sentirão solitários. Em breve, virá o tempo em que as brisas da primavera
começarão a soprar.
Por outro lado, para aqueles que não puderam receber o seu coração e
esforços, um vento de outono soprará. Isto lhes dirá que o seu tempo está
vindo. (42-174, 04/03/1971)
7.2. O Curso de Conferências e o Jejum de 7 Dias
Na Igreja da Unificação há seminários de 2 dias, 7 dias, 21 e 40 dias; em
conjunto, como regra geral, dentro de seis meses depois de aderirem ao
movimento, vocês deviam receber 70 dias de treinamento. Isto é a palavra
de Deus, é uma cláusula da lei. Desse modo poderão saber o que é a Igreja
da Unificação. Aqueles que passam por um treinamento de até 120 dias,
tornam-se membros regulares que podem estabelecer a dignidade e reputação da Igreja da Unificação. Como o treinamento está sendo sistematizado, desde ao nível dos 2 dias até os 120, isto será igual em qualquer parte o
mundo é o mesmo.
Nos Últimos Dias vocês terão que passar pelos três estágios de julgamento.
Estes são o julgamento da verdade, do caráter e do coração. Aqui, a doutrina é a verdade. Ao passar por estes três estágios de julgamento, receberão
a autoridade para estabelecer uma relação com os Verdadeiros Pais.
Quando vocês forem para o mundo espiritual, se não tiverem jejuado pelo
Céu, durante mais de sete dias, não poderão registrar-se lá. Porquê? Porque Deus labutou, durante seis mil anos, no curso da restauração, vocês
deviam jejuar pensando nos Seus labores. Devido a isso que na Igreja da
Unificação há o jejum de 7 dias. Não é para fazer-lhes sofrer, mas para
estabelecer a condição de terem batido em seus corpos perante o céu.
Por isso, precisam bater no corpo. Nós seres humanos temos que dizer:
“Este corpo, é meu inimigo. Seu pedaço de carne! Dentre de ti corre este
sangue mau”, e então apunhalá-lo com uma faca. Contudo, temos que estar
gratos que Jesus foi apunhalado em vez de nós. Então que legado nos
deixou Jesus? Ele deu-nos o seu sangue e a carne. Vocês têm que tornarse as pessoas que possam representar Jesus. (17-182, 18/12/1966)
Seção 8. Indenização, Serviço e uma Vida de Dedicação
8.1. Temos que Percorrer o Caminho da Indenização
Os membros da Igreja da Unificação não gostam do caminho da indenização. Isto significa que não gostam da restauração. Não existe tal coisa
como, “Gosto da restauração mas não gosto da indenização”. Então, o que
vem primeiro? Restauração ou indenização? Vocês gostam de restauração,
mas não de indenização. Contudo, é o contrário para Deus.
De que lado vocês estão? Do lado de Deus ou do lado de Satanás? Isto tem
que ser claro para vocês. Vocês gostam de restauração. Todavia, o lado de
Deus não pode gostar de restauração. A restauração só ocorre depois do
pagamento de indenização. (116-127, 27/12/1981)
Se as pessoas compreenderem o verdadeiro significado da palavra indenização, então gostarão ao máximo dela. Sem indenização não pode haver
bênção. Indenização é a pepita de ouro da Igreja da Unificação. É uma
palavra espantosa que pode enfrentar a morte, sacrificar tudo e ultrapassar
todas as dificuldades. (26/02/1978)
Entre a porção de responsabilidade e a indenização, uma está do lado
direito e a outra do lado esquerdo; uma é como a perna direita e a outra
como a perna esquerda. É necessário compreender que o progresso é
impossível, a não ser que a porção de responsabilidade e restauração
374 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
através de indenização estejam ligadas. Vocês pensaram nisso? Não
gostam de indenização, não é verdade? Não gostam de Deus, da providência, e de tudo isso, não é verdade? De agora em diante, mesmo que se
esqueçam de comer, de dormir, mesmo que se esqueçam de pensar na
pessoa que amam, nunca poderão se esquecer disto. Isto é muito sério.
Deus também tem que passar por isto, o Rev. Moon também tem que
passar por isto, e todo o mundo tem que passar por isto. De outro modo não
funciona. Vocês querem passar sem esforço por estas coisas, não é verdade? Como podem tornar-se um professor universitário ou doutor, sem
fazerem nada? Têm que passar pelo curso para obter o doutorado; como
então poderão conseguir isso sem fazer o esforço necessário? Se não
passarem por ele, então o diploma é falso. (124-106, 30/01/1983)
As condições de indenização têm que ser estabelecidas por vocês próprios.
Outra pessoa não pode estabelecê-las por vocês. A Queda significa a perca
do domínio. Para a restauração, não importa se outras pessoas se interessem por você bem como não interessa o que digam, vocês têm que ter a
confiança em si mesmos de avançarem com clara determinação.
Não importa onde os outros vão, eu tenho que estar ocupado percorrendo o
meu caminho. Não tenho tempo ocioso para ouvir o que as outras pessoas
possam vir a dizer e ficar nervoso. À noite, não há tempo para dormir, nem
para se sentar confortavelmente e fazer uma refeição. Sem terem um
coração tão sério, não podem percorrer o caminho da restauração. (Bênção
e Família Ideal - 307)
Para que uma pessoa doente seja curada, ela deve tomar remédios, mesmo
que estes sejam amargos e que ela não queira tomar. Quando se observa
os remédios, vemos que os eficazes são amargos. Os remédios amargos
são os remédios verdadeiros. O estabelecimento de condições de indenização é como tomar remédios amargos: é difícil de fazer. Contudo, sem o
estabelecimento de condições de indenização, vocês não podem ser restaurados. (Bênção e a Família Ideal – 305)
O Céu é o lugar onde se vive em assistência à Deus como o centro absoluto
e se estabelece a relação de amor através Dele. Para estabelecer propriamente esta origem, Deus tem estado conduzindo a providência da restauração. Assim, se vocês têm orgulho de si mesmo, a providência nunca
poderá acontecer. (Bênção e a Família Ideal – 310)
O caminho da salvação é o caminho da restauração através da indenização.
Pagar indenização é tomar o caminho oposto ao da queda; é inverter a
marcha. (Bênção e a Família Ideal – 258)
8.2. Serviço e Vida de Dedicação
Como o caminho do verdadeiro amor pode ser pavimentado? Pode ser
pavimentado através de dedicação, serviço e sacrifício. Este é o significado
do curso da recriação. Deve se fazer sacrifícios neste curso de recriação.
Tal caminho de indenização torna-se então o caminho do serviço. Vocês
têm que percorrer o caminho do sacrifício. Só quando percorre-se o caminho da indenização, pode-se estar do lado de Deus. No fundamento da
indenização, é que poderão permanecer do lado de Deus. Este é um fato
evidente. Por conseguinte, têm que percorrer o caminho da indenização.
(146-294, 20/07/1986)
Em que lado está o sujeito, e em que lado está o objeto? Quem está na
posição de seguir, e quem está na posição de indicar o caminho? Deus
sabe precisamente a resposta: a pessoa do lado de Deus indica o caminho.
Quando Deus olha para este mundo, vê dois lados em constante luta. Ele já
sabe a resposta à pergunta, “Qual é o lado que pertence a Ele”? e por isso
ri, dizendo: “A pessoa do meu lado é aquela que está na posição de constante sacrifício, dedicação e serviço. Aqueles que permanecem deste lado
são aqueles que lutam pela justiça, e Eu escolherei tais pessoas”. Aqueles
no centro, sacrificam-se e servem sempre. (147-98, 31/08/1986)
A Igreja da Unificação é o lugar onde se ensina que a lei celestial nos
ordena seguir o caminho de viver para os outros, e ensina que nascemos
para viver para os outros. (133-16, 01/07/1984)
A fórmula para ir para o céu é simples. Tudo o que é requerido, é amar o
céu e a terra. Mas para tanto você tem que sacrificar-se. Não existe uma
única pessoa que genuinamente tenha estado trabalhando para isso. (1170, 22/01/1961)
As pessoas que seguem o caminho da bondade, sempre enfrentam sacrifícios. Por isso, ensinamos o sacrifício. Dizer “viver para os outros”, significa
sacrificar-se, em vez de obter benefício. É um ato de investir a si próprio. Ao
investirem-se a vocês mesmos, devem investir-se ao máximo; incluindo até
mesmo suas próprias vidas. (78-61, 04/05/1975)
Qual é o pensamento mais importante da Igreja da Unificação? É viver para
os outros. Deus existe para os outros. Quando vivemos para os outros do
mesmo modo que Ele vive, podemos viver para o mundo, mesmo que todo
nosso povo se nos oponha. Sabendo isto, a Igreja da Unificação chegou até
hoje. (77-302, 25/04/1975)
Satanás não pode atacar a pessoa que trata convidados calorosamente e
oferece o seu cuidado e apoio às outras pessoas. Vocês deviam estar
cientes disto. (37-329, 01/01/1971)
O caminho do sacrifício e dificuldades, ajuda a fazer com que vocês se
tornem os indivíduos capazes de viver em serviço do amor, produzindo os
frutos do amor que representam o mundo. Este caminho é em prol de que
através do contribuir e servir, vocês possam se tornar pessoas que recebem
o amor de Deus e o amor da humanidade. Compreendam que somos este
movimento. O objetivo da Igreja da Unificação é preparar as pessoas que
possam receber o amor de Deus e o amor da humanidade. O amor da
humanidade e o amor de Deus... (82-53, 31/12/1975)
Uma pessoa que esteja disposta a sacrificar a si mesmo em prol do mundo,
mesmo que esteja com a aparência de um mendigo não sente vergonha. O
pessoal da Igreja da Unificação mesmo que coma só pão ou bolo de cevada,
e mesmo bebendo só água, se forem capazes de agradecer e lambendo os
beiços dizer: “Ah, o chá gelado nesta manhã está mais saboroso do que um
banquete de guloseimas”, então o universo chorará por eles. Se permanecerem em tal posição pelo universo, por ele estar numa situação inferior
devido a não ter um sujeito, eis que ele será atraído até vocês. (61-223,
31/08/1972)
Antigamente, não havia muitas circunstâncias desagradáveis quando se
atrelava um boi para arar a terra? As pessoas chutavam o traseiro do animal e lamentando-se diziam: “Seu animal miserável, porque faz isso? Eu te
criei para esta época do ano e você age assim tão mal!” Mas ao invés de
impiedosamente açoitar o animal com uma vara, deve-se dizer a ele: “Me
perdoe por ter que te fazer trabalhar deste modo depois de um longo inverno em que descansei bastante e nem te dei cumprimentei, e agora nos dias
de primavera sem nem te alimentar direito ter que te arrastar deste modo”.
Se vocês forem mais pacientes que esse boi, então o céu os reconhecerá e
desejará estar junto a vocês.
Ao invés de astúcia para resolver as dificuldades de uma situação de uma
maneira temporária deve-se ser paciente e com um coração puro e esperar
por bênçãos. Somente quando viverem com um coração que se torna uma
bênção em uma vida que seja uma bênção, é que então as bênçãos virão
até vocês. (127-89, 05/05/1983)
O mundo move-se em direção ao objetivo da indenização em prol de uma
providência maior. Quando pensarem o quão Deus ficará feliz, compreendem que devem recebê-Lo superando até mesmo a dor no peito e a ferida
em seu corações por verem sua própria família morrer de fome.
Quando chegar o dia, não importa que tipo de cruz possa aparecer, devem
ser capazes de orar nessa cruz e prometer serem os primeiros a percorrerem esse caminho de sofrimento. Precisam investir, investir novamente e
esquecer o que investiram. (229-208, 12/04/1992)
Ao viverem uma vida de fé, os senhores têm no fundo de seus corações
uma força explosiva e estimulante e poder de reservar energias que os leve
a mover-se incessantemente rumo ao mundo da Vontade de Deus? Se
tiverem este coração, isto então é uma prova de que Deus está junto com
os senhores. Por outro lado, se não tiverem essa energia, é evidente que
Deus está apartado de vocês. (32-21, 14/06/1970)
Desde o começo da história, as muitas religiões que têm seguido a vontade
de Deus, negaram-se a si mesmas: “Sacrifiquem-se e sirvam aos outros”!
Até agora não tínhamos sabido porque é que isso aconteceu. É porque o
mundo original é a terra natal original onde se vive para os outros.
Conseqüentemente, em prol de se ir para este mundo, deve-se fazer uma
preparação e ter um treinamento em função de ir para esse lugar. Por
conseqüência, pelo fato de quanto mais elevada uma religião é, mais ele
realça a importância do sacrifício e do serviço, e assim, podemos reconhe-
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 375
cer que Deus tem conduzido a Sua providência na história. Deste modo
podemos reconhecer que Deus existe. (77-270, 14/04/1975)
Quando o seu coração está cheio de amor pela humanidade, e quando se
têm o desejo de partilhar sua vida ilimitadamente com ela, isto se torna uma
prova de que estão pertencendo ao céu, mas se tornarem-se pessoas com
amor-próprio e valores orgulhosos e egoístas, saibam que isto é a evidência
de que Deus já está a abandonado-os. O caminho pelo qual estas pessoas
seguem não é o caminho do Céu. Elas apenas atingirão os seus limites
através de darem primazia a si mesmos. (32-21, 14/06/1970)
Os senhores não estão compreendendo as táticas de Deus e Satanás. O
caminho de Abel é aquele de ser atacado primeiro e então aceitar tudo.
Primeiramente, parece que Satanás está ganhando, porque ele está atacando antes, mas, no fim, ele tem que devolver tudo, incluindo tudo o que
nele é bom. Mesmo que o lado do mal conquiste os outros, ele não triunfará;
pelo contrário, até mesmo as coisas boas de dentro do mal, serão tomadas
dele.
Em outras palavras, Deus opera como se fizesse um bolo de pasta de arroz
e em seguida o entregasse. Quando lhe é devolvido há feijões em pó no
topo do bolo. Durante um curto espaço de tempo o mal floresce e fica na
posição de atacar o bem, mas isso não significa que o Céu declina. (56-85,
14/05/1972)
Em cada e em todos os momentos vocês devem estas fazendo determinações como se estivessem perante uma morte inevitável. Não devem se
tornar pessoas que percam este tempo pelo qual Deus buscou até agora,
de maneira sem sentido. Este tempo tem um valor que não pode nem
mesmo ser substituído por mil anos de história. Por isso, perdê-lo seria
terrível.
Devem prometer nunca perderem este momento, mesmo que percam o
mundo inteiro e o recuperassem, para o perdê-lo novamente. Avancem
oferecendo todo o tipo de devoções e uma vez mais prometam conservar
com determinação, no mínimo esse momento, mesmo que a suas vidas
tenham que desaparecer. (26-141, 19/10/1969)
Seção 9. Regras e Etiquetas Entre Membros
9.1. Os Membros Estão Ligados pelos Laços do Coração
Celestial
Chamamos os membros da nossa Igreja da Unificação de “shik-gu54”. Os
membros (shik-gu) devem ter os laços de afinidade tal como irmãos e irmãs
e serem unidos pelo coração dos mesmos pais. Só então podem se tornar
membros da nossa família. Tendo os mesmos pais, devem possui os mesmos laços de afinidade como irmãos e portanto, há que se herdar diretamente a vida, os hábitos e as tradições dos pais, tal como o são.
Então, precisamos ter um modelo de família com o qual o Céu possa se
alegrar. Somente então é que são constituídos como “entes de uma família”
(shik-gu). (155-211, 30/10/1965)
Hoje estamos reunidos aqui de mãos dadas. Jovens e velhos, homens e
mulheres que viviam completamente como estranhos, estão reunidos aqui.
Temos a mesma linhagem de sangue, com o mesmo coração de Deus.
Como temos a nossa origem no divino, devemos também atingir resultados
divinos. (67-325, 22/07/1973)
Vocês deviam saber que a relação entre nós, até agora, tem sido tridimensional. Não é algo baseado em alguma ideologia que tivesse existido
na história. É baseada no coração de Deus e no Seu ideal da criação;
começou com base no modelo do caráter original. Esta é a essência de
todas as relações e, por isso, deve ser considerada absoluta. (49-206,
10/10/1971)
Estamos reunidos aqui provenientes de várias relações. Portanto, aqueles
reunidos aqui, não são irmãos de sangue. As pessoas que não são irmãos
de sangue, deviam unir-se e dominar os seus irmãos de sangue. A não ser
que isto aconteça, as suas famílias não terão relação com vocês. Na realidade, vocês não podem interferir diretamente com isto. Por isso, devemos
nos tratar melhor uns aos outros do que o faríamos para com nossos irmãos.
(49-209, 10/10/1971)
54
Shik-gu (식구 – 食口) – entes queridos de uma família,
Quando vocês se relacionam com os irmãos da igreja, devem ter cuidado
em não magoá-los ou dizer o tipo de coisas que não os ajudaria em suas
vidas de fé. (18-43, 17/05/1967)
Vocês devem ter compaixão com os outros membros que estão em dificuldades e sofrendo em certas circunstâncias, como se vocês próprios estivessem passando por estas dificuldades. (25-291, 05/10/1969)
Eu não posso tolerar tal coisa, como alguém criticar e deliberadamente
atacar outros membros. Se vocês desejam amar o mundo, onde devemos
começar a amar? Devemos começar por nos amarmos mutuamente. Reunimo-nos aqui do norte, sul, leste e oeste, mas temos os mesmos laços de
afinidade e, por conseqüência, devemos nos amar mutuamente. Devia ser
intolerável viver, se não pudéssemos ver e encontrar-nos uns com os outros.
Uma vez que estamos ligados por tais laços, a Igreja da Unificação tem
orgulho em ter algo que este mundo mau não tem. Se perdermos estes
laços não somos absolutamente nada. (49-62, 03/10/1971)
Nós somos pessoas maravilhosas. Somos pessoas maravilhosas que estão
percorrendo o caminho de uma vida orgulhosa que o mundo inveja, o céu e
a terra invejam, e todos os santos e sábios no mundo espiritual invejam.
Somos pessoas que o céu não pode jogar fora; pessoas que têm os antecedentes e conteúdo pelos quais o céu não somente nos louvará, mas
também virá dizer que nos ama. (171-29, 05/12/1987)
Se há aqui um descendente com bons antepassados, esses antepassados
cooperam ativamente. Vocês estão em tal posição. O mundo espiritual
ficará eternamente feliz se vocês, que estão em tal posição, lutam com
entusiasmo e estilo e vencem todo o tempo, onde quer que vão. Os maus
espíritos partirão surpreendidos, mesmo antes de se manifestarem. É isso
que acontece. Assim, esses antepassados lhes darão assistência tal como
se assistissem a um rei. Vocês devem sentir isto. (14-21, 19/04/1964)
Estaria certo se este fruto substancial de seis mil anos, caísse sem estar
maduro, como um fruto que cai da árvore? Seria necessário preocuparmonos que o vento possa soprar, e dizer: “Oh não, parece que vou cair. Se o
vento soprar só mais um pouquinho vou cair. Rev. Moon não me sacuda.
Deixe-me simplesmente ficar sossegado”. Há aqui algumas pessoas assim.
Por outro lado, há aqueles que dizem, “Mesmo que o Rev. Moon pegue num
machado e sacuda os ramos, como lhe aprouver, os meus ramos nunca
cairão, até que sejam cortados”. De que lado estão vocês? São aqueles que
se preocupam que o vento possa soprar? Ou pertencem ao grupo que não
cairá, mesmo que seja sacudido? (46-155, 13/08/1971)
Qual foi a finalidade com que vocês vieram aqui? Não vieram para resolver
algum problema externo. Vieram aqui para esclarecer o problema fundamental da humanidade, para permanecerem perante o Ser Absoluto e
serem reconhecidos e confirmados por Ele. (11-224, 20/09/1961)
9.2. Existe uma Relação de Caim e Abel entre os Membros
Quando observamos os membros da Igreja da Unificação e perguntamos
quem é Caim e quem é Abel, horizontalmente, aqueles que se tornaram
membros primeiro, são Abel, enquanto que, verticalmente, aqueles que se
tornaram membros recentemente, são Abel. Nas relações vertical e horizontal, o horizontal tem que prestar atenção ao vertical, e não o inverso. É
assim que deve ser. (49-214, 10/10/1971)
Qual é o segredo para se tornar Abel? É a salvaguarda da tradição. Aquele
que não reage, nem mesmo que enfrente a morte, deve tornar-se Abel. É
necessário compreender isto. Jesus é conhecido como o cordeiro jovem,
não é verdade? Por conseguinte, mesmo que vocês sejam transpassados,
não podem reagir. (49-214, 10/10/1971)
Abel tem que amar Caim. Tem que subjugá-lo, naturalmente, com amor.
Tem que permanecer na posição de o amar com sangue e lágrimas. Tem
que amá-lo com o mais sublime amor. Senão, Caim não será subjugado, e
assim a restauração não pode acontecer. Temos que fazer isto pelas igrejas
Cristãs, pela República da Coréia e pela Coréia da Norte. Esta é razão pela
qual neste momento, estou orando pela Coréia do Norte. (34-283,
13/09/1970)
376 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
O que Abel tem que fazer? Tem que restaurar três gerações. Primeiro, Caim
tem que ser restaurado. Então, os pais têm que ser libertados. Finalmente,
Deus tem que ser libertado. Estas são as três grandes missões. Em outras
palavras, sem libertar o mundo satânico, os pais não podem aparecer. Sem
libertar os pais, Deus não pode ser libertado. É a missão de Abel ser responsável por estas três esferas de libertação. (58-68, 06/06/1972)
Dentro da igreja, vocês devem discernir entre quem é Abel e quem é Caim.
Se há duas pessoas, uma é certamente Abel e a outra Caim; se há três,
duas podem ser Abel ou Caim. Vocês devem poder distinguir entre o Abel e
Caim mais proeminentes. (3-206, 01/11/1957)
Caim e Abel não devem ser desunidos e separados. Um lado é a mão
direita, e o outro a esquerda. Portanto, todos devem procurar e assistir à
sua figura Abel, acreditando que o meu Deus é simultaneamente o teu Deus,
e que Ele ama a mim e a ti. Cada pessoa deve fazer o possível para evitar a
posição de Caim. Compreendem que se vocês falharem em tornar-se
pessoa assim, a qualquer momento, acabarão sendo apanhados pelo
julgamento do céu. (3-206, 01/11/1957)
Onde é que a posição de Caim e Abel é decidida? Caim e Abel não são
decididos em nenhuma posição boa e confortável. Porque precisamos de
Caim e Abel? Eles são necessários para a restauração por indenização.
Que precisamos fazer para levar a cabo a restauração por indenização?
Temos que nos tornar uma oferta. (34-91, 29/08/1970)
Em que situação Deus decide quem é a figura Abel? Ele faz a escolha no
lugar onde Satanás não possa acusar. Esta é a posição onde a unidade
com Deus é conseguida, mas não é uma posição de alegria. É a posição de
maior sofrimento e dificuldade. Em outras palavras, na posição onde se está
disposto a morrer, na posição mais miserável, é que podemos forma um só
corpo com Deus. (34-51, 29/08/1970)
9.3. Quem É Abel e Quem É Caim
Atualmente, entre os membros da Igreja da Unificação, há aqueles loucos
que dizem: “Ei, eu sou Abel porque entrei na igreja primeiro, e aqueles que
vieram depois são Caim; por isso eles devem me servir”! Que espécie de
pessoa é Abel? Abel é aquele que vive de acordo com a vontade de Deus.
Aquele que tem uma mente mais pública, é Abel.
Quem é Caim? Ele está do lado de Satanás. Satanás começa a dominar
através de pensamentos egoístas. Abel começa, pensando não em si
próprio, mas em Deus. É necessário compreender isto. (58-68, 06/06/1972)
Mesmo entre aqueles que entraram na igreja antes, aquele que satisfaz a
sua própria cobiça, é Caim. Aquele que pensa primeiro em si próprio, é
Caim. Este é o princípio que uso quando estou lidando com as pessoas.
Não importa há quanto tempo uma pessoa tem estado na igreja, se está
vivendo de modo egoísta, nem viro meu rosto para olhá-la. Não posso fazer
nada acerca disso agora, mas quando o tempo chegar direi a estas que
façam as malas e vão embora. Vocês não são Abel só porque vieram há
mais tempo para a igreja. Aquele que põe adiante assuntos individuais é
Caim, e aquele que pensa mais em assuntos públicos e no Céu, do que em
si próprio, é Abel. (58-68, 06/06/1972)
Ao decidir sobre a ordem fraternal entre os membros da Igreja da Unificação,
aquele que veio primeiro está na posição de Abel, mas, ao mesmo tempo, é
também Caim, e aquele que veio mais tarde está na posição de Caim, mas,
simultaneamente, também é Abel. (24-348, 14/09/1969)
Da perspectiva do Princípio, Abel está no centro. Deus tem que permanecer
em meio ao centro. Todavia, vocês tornaram-se Abel? Para se tornarem
Abel têm que obedecer. Têm que obedecer a Deus e tornar-se um com Ele.
Para se tornarem um com Deus, têm que fazer tudo o que Deus lhes pedir
que façam. Não podem ser um Abel, a não ser que façam tudo o que Deus
lhes disser que façam. Mesmo que tivessem feito noventa e nove dessas
coisas, se falharem em fazer nem que seja uma delas, não se podem tornar
Abel. (34-46, 29/08/1970)
Entre os membros da Igreja da Unificação, que tipo de pessoa seria Caim?
Aqueles que erguem a cabeça alto e dão ordens aos outros, são todos
Caim. Então, quem é Abel? A pessoa que se esforça por cumprir a sua
responsabilidade, é Abel.
Originalmente aqueles que vieram primeiro para a igreja são Caim, mas
eles conservam a cabeça elevada e tentam ser Abel. Estão cavando suas
próprias sepulturas. Não importa quão duramente tentem, se não atuarem
de acordo com as regras e princípios, eu não os usarei. (49-214, 10/10/1971)
Que espécie de seres são Abel e Caim? Em suma, do ponto do vista do
Princípio, Caim é alguém que comunica aos outros as suas preocupações;
Abel é aquele que toma sobre si as preocupações dos outros, mesmo que
tenha as suas próprias preocupações. Essa é a diferença. (62-189,
25/09/1972)
Para definir qual é Caim e qual é Abel, aquele que é atacado é Abel, e
aquele que ataca é Caim. Tomemos um exemplo e digamos que há dois
irmãos cuja diferença de idade é bastante substancial.
Contudo, mesmo que o irmão mais velho atue na posição dos pais, quer
seja para consulta ou para qualquer outro aspecto, se o irmão mais velho
bate no irmão mais novo, que não tem culpa nenhuma, então os pais tomarão o lado do filho mais novo e não do filho mais velho. As pessoas não
compreendem que este é o critério para julgar o bem e o mal, que se aplica
à sociedade de hoje. Aquele que causa dano a outros torna-se sempre a
figura Caim. (56-85, 14/05/1972)
Entre os membros da Igreja da Unificação, aqueles que ficam encontrando
defeitos em outro membro que está trabalhando duramente, com grande
devoção, para a causa da igreja, dizendo: “Porque é que ele atua de modo
tão especial”? já tornaram-se Caim. É necessário que compreendam isto. É
deste modo que Caim e Abel se distinguem entre si. Aquele que está sendo
criticado e mal tratado, sem ter cometido nenhum pecado, é sempre Abel,
enquanto que aquele que critica e ataca os outros, se torna sempre Caim.
(56-85, 14/05/1972)
Mesmo quando vocês estão falando, aquele que fala palavras benéficas ao
outros é Abel, e aquele que fala palavras que causam danos aos outros é
Caim. Quando vocês fazem algo para os outros trazem benefícios para eles,
mas quando fazem algo para o seu próprio benefício, é o mesmo que
causar dano aos outros. Por esta razão, a posição pública é o lugar cuja
finalidade é beneficiar os outros, e a posição privada é o lugar onde se vive
para o benefício de si próprio. Deste modo, com base nas posições pública
e indiviudal, Caim e Abel, assim como o bem e o mal, são diferenciados. É
necessário compreender isto. (56-85, 14/05/1972)
Aqueles que têm uma mente mais dedicada às coisas públicas são Abel.
Entre os membros da Igreja da Unificação há aqueles que acreditam que
são Abel porque se tornaram membros primeiro, mas mesmo nesse caso,
se não tiverem uma mente dedicada às coisas públicas, então são Caim. De
certeza que são Caim. Caim nasceu primeiro, mas porque não era mais
público que Abel, tinha que o seguir.
É possível que entre os membros da Igreja da Unificação haja aqueles que,
simplesmente por terem se tornado membros antes, insistam: “Como eu vim
primeiro, sou Abel”. Todavia, aqueles que não podem ter uma mente mais
pública que os que se tornaram membros mais tarde, são Caim. A figura
Abel é aquela que está numa posição mais pública. (31-165, 24/05/1970)
Vocês acabarão naturalmente me admirando, porque eu ofereci a minha
vida para sacrificar mais para a causa pública do que para o meu próprio
benefício e aquilo que investi, e a quantidade desse investimento estão
escondidos. Este é o Princípio e a fortuna celestial. (64-81, 24/10/1972)
A restauração do Reino do Céus mundial não pode ser levada a cabo, a não
ser que os fundamentos para a perfeição de Abel, aos níveis individual,
familiar, tribal, do povo, da nação e do mundo, possam estar ligados. Nós,
que compreendemos isto, temos de aplicar este princípio em cada dia, e
para continuar o desenvolvimento deste princípio fundamental, temos de
correr sem descansar. Podemos dizer que este tipo de pessoa é o dito
homem de Deus. Compreendem? (64-81, 24/10/1972)
Seção 10. Relacionamento com Outras Pessoas em
Geral
10.1. Não Tratem as Pessoas Sem Consideração
Não tratem as pessoas sem consideração. É por isso que até 1970, sempre
que alguém com fome passasse pela sede da igreja, eu dava-lhe de comer,
Capítulo 3. O Sermão e o Decoro para a Vida na Igreja - 377
antes que prosseguisse a sua jornada. É o nosso dever, como seres humanos, dar comida às pessoas que têm fome. Mesmo quando vocês estão
comendo algo que ganharam de graça, é correto que partilhem com os
outros. Se alguém agredir uma pessoa com fome, que, de passagem,
tivesse comido o arroz que estava em seu pote, a família desse agressor
não durará muito. (56-37, 10/05/1972)
damos coisas aos outros, se existirem cinco, então vocês não deviam
hesitar em dar metade. Então as pessoas lhes agradecerão. Contudo, se
forem tão hesitantes e esquisitos, então as pessoas os criticarão, mesmo
depois de lhes deverem favores. Por esta razão, quando dão, devem fazê-lo
juntamente com Deus e com um coração paternal. (60-170, 17/08/1972)
Houve uma vez em que vi uma pessoa miserável, à qual quis dar tudo o que
tinha para a ajudar. Se vocês forem ambiciosos em querer dar a alguém e
ajudá-lo, Deus os louvará. É bom ser ambicioso para o bem maior, em vez
de para o nosso próprio bem estar, e para melhorar a vida futura das pessoas, embora a vida seja miserável no momento presente. (42-168,
04/03/1971)
10.2. Relacionamento com Outras Pessoas em Geral
Vocês não deviam dar muita comida gratuitamente. Ao passo que dão
comida, deviam fazer esforço para desenvolver uma mente dedicada às
coisas públicas. Isso trará bênçãos. Ninguém se desagrada de tais pessoas
que dão muita comida gratuitamente e, ao mesmo tempo, têm uma mente
pública. (56-37, 10/05/1972)
Vocês não devem ignorar as pessoas. As pessoas não dizem que até uma
minhoca se contorce quando é pisada não é mesmo? Isso acontece inevitavelmente. Quando uma pessoa morre e guarda ressentimento e rancor em
relação a outra, a pessoa que causou esse rancor não durará muito. (56-38,
10/05/1972)
Quando tratarem as pessoas não devem fazê-lo de modo insatisfatório. O
trabalho de renascimento não ocorre num processo de obrigação. Tem que
ser excitante. Vocês têm que passar noites acordados sem se aperceberem
que é noite. Descobrem o valor do Céu, só quando chegam ao ponto onde
podem dizer que o lugar onde estão é o céu. Não é verdade? Ocorre o
mesmo com as árvores, ou elas aderem completamente ou não enxertam.
(75-177, 02/01/1975)
Eu tento tratar calorosamente aqueles que vêm, mesmo que tenhamos que
passar fome. Se eles atingirem um certo nível de espiritualidade, digamos
cem, ficaremos paralisados e seremos julgados, se os tratarmos com menos consideração. Nessas situações, vocês deviam tratar tais pessoas duas
vezes, três, cinco e até mesmo dez vezes melhor que o seu nível. Não
serão arruinados por fazerem isso. Deus ficará profundamente impressionado dizendo: “Este indivíduo é melhor que o Céu”! (56-38, 10/05/1972)
Se vocês observarem cuidadosamente uma casa próspera, verão que até
um cão precisar fazer coco, irá para o canto do quintal daquela casa. Mas
se o dono daquela casa diz : “Oh, seus patifes! Porque é que os cães desta
vizinhança vêm para a nossa casa defecar no nosso quintal”? Uma pessoa
que se lamenta deste modo está afugentando as suas bênçãos. Em vez
disso, ele devia dizer: “Venham fazer as suas necessidades aqui”. (60-158,
19/08/1972)
Não estou dizendo que não devemos lutar. Se ambos os lados vão se sair
bem, então devemos lutar. Vocês não devem lutar se um dos lados puder
perecer. Lutamos para educar as pessoas e para as trazer para o nosso
lado; não para fazer inimigos. (104-33, 25/03/1979)
Ao darem alguma coisa, devem fazê-lo com um coração paternal. Não têm
que dar pensando em suas ambições e desejos. Como Deus tem procedido
deste modo, vocês também têm que proceder assim. (11-268, 14/12/1961)
Quando vocês amam as pessoas, não devem fazê-lo com um pesar. Não
deviam lembrar daquilo que investiram! Ao contrário queiram dar mais…
Por conseqüência, quando têm algo bom para comer, se o fizerem sozinhos
e num lugar escondido, então são o tipo de líder que declinará imediatamente. Se tiverem algo para comer, então não deviam comer, mas guardar,
desejando dá-lo a alguém, mesmo que vocês não possam comer e pensando nos membros, porque não podem comer sozinhos; este é o tipo de
pessoa que vocês devem se tornar. Têm que se tornar líderes que desenvolveram este tipo de coração paternal. ( 70-166, 09/02/1974)
Quando vocês dão, como deviam dar? Não deviam dar restos. Se derem
aquilo que sobrou de suas refeições, então, mesmo depois de comerem, as
pessoas sentirão repulsa e cuspirão. Quando dão bolos de pasta de arroz,
por exemplo, se demorarem muito tempo a escolher um dentre cinco,
pegando num e então voltando a pô-lo no mesmo lugar e em seguida
pegando noutro, isso é pior que não dar absolutamente nada. Quando
Hoje em dia, as pessoas não prestam muita atenção umas às outras. Nas
relações horizontais é raro que as pessoas se respeitem mutuamente numa
base horizontal. Independentemente do sexo e idade, todo mundo tem a
atitude de que lidar com as pessoas é incomodo. Se vocês consideram as
pessoas como um aborrecimento, então nunca poderão se tornar pessoas
que percorrem o caminho do céu. (25-291, 05/10/1969)
Eu creio que as pessoas religiosas devem levar uma vida em união com
Deus; permanecer como os representantes do amor de Deus perante a
criação e este mundo; e expandir e conectar com o todo, as relações verticais baseadas num padrão emocional. Isto deve ser conectado e estabelecido nas suas vidas. Para isso, devem estabelecer relações com as outras
pessoas, com o coração de Deus. (82-275, 01/02/1976)
Quando as pessoas se encontram, é como as bolas que colidem entre si
numa mesa de bilhar, não é verdade? É interessante. Os nossos encontros
com as pessoas tomam uma ação semelhante. Vocês têm a sensação que
quando se encontram, são atraídos para se unirem e, em seguida, novamente repelidos. Quando dão um pontapé numa bola, não se sentem bem,
se ela se move para cima e para baixo e muda de direção, de todas as
maneiras? É o mesmo com as relações humanas. (91-81, 30/01/1977)
A questão de quanto valor temos como pessoas, é decidida dependendo
em que grau estabelecemos uma relação com a vida e o amor, depois de
integrarmos todas nossas sensações sentidas através dos cinco órgãos
sensoriais. Por conseguinte, não podemos deixar de pensar acerca da
questão de saber se levamos uma boa vida social, enquanto estabelecemos
relações com os outros, com a nossa vitalidade e um coração de profundo
amor. Saibam que se não estão em tal posição, estão num estado de suspensão ou recuo. (32-19, 14/06/1970)
Deus não precisa unicamente da nossa República da Coréia, para Sua
providência de restauração. Ele precisa de todas as pessoas no mundo. Por
esta razão, Deus está profundamente preocupado com pessoas. Até agora,
esse tem sido o mais importante objetivo na Sua providência. Como somos
um grupo de pessoas que se reuniram para atingir este objetivo, temos de
permanecer na posição onde Deus está, e termos o mesmo nível de preocupação em relação a todas as pessoas. (25-291, 05/10/1969)
Vocês não devem ter nenhuma ambição quando se relacionam com pessoas. (33-143, 11/08/1970)
Para se tornarem bons, vocês não podem pensar que não têm nada a ver
com os males dos outros, mas ao contrário, sintam como sem fossem suas
próprias dores e orem atravessando as noites orando com lágrimas em prol
deles. Vivam com o coração de oferecer sacrifícios para a expiação dos
pecados deles. Uma pessoa assim, inevitavelmente, em caráter verdadeiro,
se tornará o ser central perante as estas pessoas más. (34-130, 30/08/1970)
Uma pessoa boa tem que saber como amar crianças, jovens, adultos e
pessoas idosas. Se a humanidade está na posição de ser sujeito sobre a
criação, como ser subjetivo devem ser capazes de a primavera, amar o
verão, como também, amar o outono e o inverno. (72-100, 26/05/1974)
As pessoas a quem vocês mais devem amar, respeitar e reverenciar, são as
pessoas de mais idade. Está bem encontrarem-se com jovens, mas vocês
tem que especialmente amar e ter simpatia pelas pessoas idosas que não
podem trabalhar, são fracas e precisam de cuidados. No entanto, não vejo
tal tendência na sociedade de hoje. (25-289, 05/10/1969)
Ao se amar as pessoas, não se deve amar apenas os jovens. Deve-se amar
todas as pessoas, desde os mais idosos até os mais jovens de todos.
Quando olho para os jovens de hoje, vejo que eles evitam relacionar-se com
as pessoas idosas, mas não deviam fazer assim. Há que se amar às pessoas de mais idade, bem como também amar aos mais jovens. (25-289,
05/10/1969)
378 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Há que se amar as pessoas. Deve-se amar as pessoas, ansiar por vê-las e
o anseio de assim se fazer, deve ser mais forte do que outra associação
com coisas da vida. Somos uma reunião de pessoas centrada na vontade
de Deus, ao invés de na vontade humana. Portanto, sem falta, temos que
nos fazer como o fruto do amor para o mundo inteiro. Quando as árvores
cobrem densamente os montes, é difícil distinguir um pinheiro de um evônimo. Todavia, a diferença entre eles é revelada quando o outono e o
inverno chegam. Se no inverno, entre as árvores pálidas só com troncos e
galhos, se vê uma árvore verde (o pinheiro), isto desperta esperança dentro
de vocês. Isto simboliza o estabelecimento de novos laços de afinidade.
(25-287, 05/10/1967)
O primeiro mandamento é: “Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu
coração, com toda a tua alma, e com todo o teu entendimento”. O segundo
mandamento é: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”. O primeiro mandamento diz que se deve amar Deus, e o segundo que se deve amar o
próximo, o que significa toda a humanidade e não apenas seus vizinhos. Há
que se amar toda a humanidade; ela é que são nossa irmandade e nossos
próximos. (136-139, 22/12/1985)
A arrogância é o inimigo. Arrogância e teimosia são a natureza essencial e
os principais elementos de Satanás. Em vez de arrogantes e teimosos,
devemos ser modestos e harmoniosos. Deviam ser pessoas que possam
criar harmonia e amizades; pessoas que possam se harmonizar com todo
mundo. Tudo começa a mover-se a partir daqui. Algo mais elevado não
pode aparecer, se duas pessoas não se unirem. Isto é o que acontece
quando não há harmonia.
O ciúme e inveja são outras naturezas de Satanás, mas para nós a arrogância e teimosia são imperdoáveis. (37-132, 23/12/1970)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família
Abençoada
Seção 1. A Etiqueta no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada
1.1. Deve-se Seguir Corretamente a Lei Familiar e as
Boas Maneiras
Até agora temos vivido descuidadamente bem como também temos usado
as palavras descuidadamente. Porém doravante, teremos que estabelecer
ordem e disciplina até mesmo dentro de nossas famílias. Os pais não
deviam bater nos seus filhos com um pedaço de pau, motivados por zanga,
e dizer-lhes palavras vulgares do mundo decaído. Agora tudo deve ser
corrigido. Desde as palavras, as atitudes e o modo de vida, todos devem ser
renovados centrados em Deus. (28-252, 22/01/1970)
Vocês devem se tornar famílias presas a hábitos. A família é o ponto chave
para estabelecer a Base de Quatro Posições. Portanto, aqui é exigido que
família forme uma unidade em um só corpo. Esta, deve estar de acordo com
o padrão original desejado por Deus. (21-76, 20/10/1968)
Para que a família do primogênito possa prosperar, deve-se aceitar e conscienciosamente praticar as regras de família e etiqueta que vêm dos seus
antepassados. A pessoa com uma atitude tal como: “Essas regras não têm
nada a ver comigo”, não pode ser descendente dessa família. Tal pessoa
não pode ser herdeira de tal família mesmo que seja o filho primogênito.
(21-252, 24/11/1968)
A questão é como vamos manter a linhagem de sangue pura, que vem de
Deus; como preservar a qualquer custo, a linhagem de sangue pura em vez
da linhagem da queda.
Temos que nos preocupar sinceramente com isto. Como a Queda ocorreu
no Jardim do Éden que era puro e não contaminado, sermos puros dentro
deste mundo maléfico não pode deixar de ser uma tarefa extremamente
difícil. Os pais nascidos no mundo da queda, mesmo que sofram, tem que
preparar um ambiente não poluído para os seus filhos nascido após a
Bênção. apesar do seu sofrimento, deviam proporcionar um ambiento puro
para os seus filhos. É o meu desejo preparar um tal ambiente para a segunda geração, tão rapidamente quanto possível, independentemente dos
sacrifícios necessários. Temos que nos apressar. (A Vontade de Deus e o
Mundo - 550)
Para vocês serem libertados do mundo do pecado, não devem ter o conceito que são cidadãos coreanos. Em vez de pensarem que são coreanos,
devem ter o conceito que “Eu sou uma pessoa de Deus, um cidadão do céu,
uma pessoa celestial”. Deviam dedicar suas vidas, como se estivessem
afiando um punhal para que sem piedade, cortem a natureza pecadora que
permeia os costumes e hábitos do mundo decaído, incluindo as línguas, as
roupas, os sapatos e cosméticos das mulheres. Esta vida dedicada pode
libertar o mundo de pecado. Não é possível subjugar esse mundo a não ser
que obtenhamos vitória sobre a história secular, hábitos e maus costumes
que impregnam o ambiente. Vocês terão que se libertar de tais más condições ambientais, se quiserem tornar-se uma pessoa verdadeira, restaurar
uma nação verdadeira, e ir para o Reino do Céus. (Tongil Segye: junho de
1978)
As suas famílias não podem se secularizar e tornarem-se escravas dos
hábitos. Vocês não devem pensar: “As coisas serão melhores no futuro,
embora seja terrível agora”. Devem ser perfeitos agora; o presente é o
problema. Quando o passado e o presente são perfeitos, o futuro será
perfeito. Não ter um dia perfeito no Jardim do Éden, é a evidência que
confirma a Queda.
O lugar onde o passado, o presente e o futuro podem ser unidos num só, é
o ideal. Vocês deviam ser capazes de oferecer o presente. O desejo de
Deus é estabelecer as alpondras eternas na terra. Este é o ponto de convergência histórico. (21-77, 20/10/1968)
Os israelitas foram destruídos depois de terem entrado em Canaã, porque
foram assimilados pelo ambiente existente e se tornaram habituados aos
seus costumes. Foram arruinados porque curvaram o espírito perante uma
vida de comer bem, viver bem e ter luxo. Os israelitas casaram-se até
mesmo com gentios – desde que tivessem vindo de famílias abastadas. O
seu desejo era obter poder e conhecimentos. Pereceram porque assimilaram a cultura de Canaã e venderam o espírito de povo escolhido. (Tongil
Segye: abril de 1986)
O hábito é o pior mau costume crônico. Quando vocês levam uma vida
baseada no hábito, enquanto educam os seus filhos depois do vosso casamento, hábitos tornam-se parte do seu corpo. Em tal ambiente vocês já não
encontram tempo para a oração ou dedicação. Não há tempo para a oração,
quando as crianças fazem barulho ao lado de vocês. (30-125, 21/03/1970)
De agora em diante, devemos ter um punhal e cortar o que precisa ser
cortado e dissecar o que precisa ser dissecado. Vocês não deviam proceder
como desejam. A Igreja da Unificação é a igreja que deve estabelecer o
Reino do Céus. Por conseqüência, deve restaurar a família, em vez do
indivíduo. Aqueles que não podem tornar-se um exemplo na vida familiar,
serão excluídos mundialmente. Receberão o ostracismo de todo o universo.
(30-230, 23/03/1970)
A Bênção só é preciosa depois de vocês cumprirem responsabilidade. De
forma nenhuma aos homens é permitido usar os seus punhos e bem como
as mulheres não devem amaldiçoar. Não deviam usar os palavrões do
mundo secular. Devem ser diferentes em todos os detalhes. A família é uma
micro-igreja. Deve ser a agência do céu. Devem ser uma família que o céu
desejaria visitar. Pelo menos três famílias deviam viver juntas.
Em particular, o que eu quero dizer hoje é que, primeiro, as suas famílias
deviam ser tais que muitas pessoas possam livremente entrar e sair de suas
casas. A harmonia entre as pessoas é a coisa mais importante. Em segundo, as famílias celestiais devem construir laços de solidariedade entre si. No
mínimo, as famílias formando uma trindade devem estabelecer uma união
completa. (24/10/1965)
Não estamos focados no indivíduo, mas na família. Mesmo assim, não
estamos tentando resolver tudo baseados só na família. Mais exatamente,
devemos conectar tudo à família. Assim, os esforços que se fizeram no
passado para cultivar uma vida solitária de espiritualidade, não serão adequados. A isto, vocês deviam também adicionar a determinação e resolução
para se esforçarem muito mais do que no passado. Uma vida de desafio ao
mal pode, num instante, facilmente conduzir à fadiga e retrocesso. Quando
se tem uma família deve-se fazer muitas vezes mais esforços do que quando se era solteiro.
A família está posicionada no centro. Não podemos evitar a realidade. Há
que se estabelecer as relações de frente e trás, esquerda e direita, cima e
baixo, na família. Não será suficiente ter o tipo de fé do passado. O tipo de
atitude do passado, em que a fé tinha um sentido único, não dará resultado.
(27-85, 26/11/1969)
As famílias abençoadas precisam estabelecer uma tradição familiar e criar
um código de conduta familiar. Vocês também têm que criar um padrão de
educação para os filhos e normas para a família. Sem isso, os pais cometerão erros e não poderão dizer nada se os filhos os inquirirem rigorosamente.
(21-87, 03/11/1968)
1.2. Não Vivam Descuidadamente
Deve-se investigar minuciosamente o modo como deve-se viver como
indivíduo, bem como, deve-se fazer o mesmo quanto ao modo de vida em
família. O modo de vida vago, vivido no passado, deve ser substituído
doravante por uma vida concreta. (18-178, 04/06/1967)
Quando silenciosamente sacrificamos tudo por Deus, Ele proteger-nos-á.
Ele estará certamente do nosso lado. (A Família Abençoada e o Reino Ideal
- 733)
380 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
A suas famílias precisam tornar-se famílias de amor, e vocês tem que
tornar-se casais públicos e pais centrados no amor. Não sejam o casais
individualistas ou pais centrados em si próprios. (A Vontade de Deus e o
Mundo – 645)
Quando os pais fazem todo tipo de devoção sincera para não se separarem
do caminho celestial, os filhos nunca agirão em falta de piedade filial. (27-88,
26/11/1969)
A família tem que ser restaurada. Não há um ato testemunho maior do que
este. Esposo e esposa devem levantar-se de manhã cedo e orar, com
lágrimas, enquanto seguram as mãos dos filhos. Desse modo, quando os
pais forem a qualquer lugar, os filhos precisam ser capazes de ansiar e
cantar esperando pela vinda dos pais. (21-88, 03/11/1968)
Quando vocês eram solteiros, se orassem, tudo acontecia como esperado.
Contudo, se há uma pessoa na família que se opõe a vocês, devem então
carregar a cruz e perseverar, até que atinjam o padrão original. Sozinhos
vocês são como um vagão, más a família é como uma locomotiva. É simples restaurar o erro de um indivíduo. Mas se acontecer um erro na família,
trará ruína. (27-86, 26/11/1969)
Quando os filhos dizem: “Papai, te amamos! Mamãe te amamos!”, e quando
eles vêem os pais gostando um do outro, este amor e este orgulho tornamse o ninho de descanso e paz dos filhos. (Boletim 18-3)
Numa família é necessário haver um fundamento que permita que o filho
possa responder entusiasticamente ao chamado do pai. Contudo, mesmo
que vocês tenham filhos, qual é o benefício disso, sem uma nação? Sem
uma nação, não há nenhuma importância em se ter o primeiro lugar ou
qualquer outra coisa. (29-73, 24/02/1970)
As famílias abençoadas são a manifestação da esperança de todas as
pessoas. Todavia, se falharem em cumprir responsabilidade, se tornarão
famílias de desespero. (21-87, 03/11/1968)
Seção 2. Uma Família que Tem uma Vida de Fé Exemplar
2.1. Uma Vida de Fé Educa os Filhos
Pensem nisso: quantas pessoas vêm mais cedo que o tempo e ajudam a
preparar para o culto aos domingos? Quando o sermão está prestes a
começar, depois de se cantarem as canções sagradas, muitas pessoas
entram na igreja. Como podemos chamar tais pessoas de seguidores da
vontade de Deus? Não importa quantas desculpas dêem, estão vivendo
uma vida individual e não uma vida pública. Não há nada que possamos
esperar de tais pessoas. Por conseguinte, vocês deviam adquirir uma nova
compreensão da vontade de Deus, e avançar com a resolução de serem
cuidadosos na vida pública e serem um exemplo na vida individual. (31-271,
04/06/1970)
Todas as famílias abençoadas, sem exceção, devem vir para o sermão
antes do horário de início e criar uma atmosfera cheia de graça para que os
muitos tipos de pessoas que assistirão ao serviço, sintam graça. Se vocês
criarem um fundamento de coração para apoiar o pastor, antes dele vir para
dar o sermão, ele será estimulado pelas expressões ferventes na face dos
membros. O número de tais membros ativos determina o desenvolvimento
da igreja. (31-271, 04/06/1970)
As comemorações públicas e os acontecimentos da nossa igreja, devem ser
considerados como suas próprias vidas e logo não podem deixar de se
mobilizar em função deles. As famílias que não fazem isso são um fracasso,
como famílias abençoadas. (31-276, 04/06/1970)
Famílias abençoadas devem ensinar aos seus filhos como oferecer o domingo a Deus, mostrando-lhes uma vida exemplar de devoção, pela preparação para o culto desde o começo do dia. No entanto ao invés de fazerem
isso, fazem tudo o que bem entendem... . Não oram, não oferecem devoções, não estudam o Princípio e não dão testemunho, não fazem nada.
Será que isto dará certo? Se o sermão dominical começa às dez e meia,
elas deviam partir para a igreja às nove e meia ou dez horas. Em vez disso,
saem tarde de casa e, as escondidas sentam-se no sermão.
Tais famílias inevitavelmente serão acusadas. Não importa quanto eduquem
os seus filhos, como pais; não os influenciarão absolutamente nada. (31269, 04/06/1970)
Os pais devem ser exemplo, na vida de fé. Na família, deve-se mostrar aos
filhos quão fervorosamente praticam todos os aspectos de uma vida de fé,
seja na vida de oração ou nos sermões em família. E ainda, precisam fazer
com que os filhos reconheçam o quão importante é o horário da veneração.
Este horário não é apenas para se fazer a veneração mas, com base na
Vontade de Deus, é um momento para os pais educarem os filhos. (31-269,
04/06/1970)
As famílias abençoadas devem ser exemplo na vida de assistência ao céu.
Devem viver uma vida de doações, venerações e testemunho.
O domingo é o dia para dar aos membros o que vocês planejaram e guardaram durante a semana, de forma que possa dar-lhes alegria. E mais ainda,
o domingo é um dia para se preparar comida e levá-la partilhar com os
membros reunindo-se para comer e também para que o esposo e a esposa
de cada família orgulhem-se um do outro. (21-88, 03/11/1968)
Vocês não podem esperar que os seus filhos cresçam bem, sendo que não
consigam ser sérios e comprometidos com a veneração de madrugada, com
uma vida de devoção e com os horários dos sermões. Conseqüentemente,
devem estabelecer a Base de Quatro Posições, centralizando-se no Verdadeiro Pai. Logo, para poderem firmar os seus descendentes, os pais devem
agir de forma correta. (21-87, 03/11/1968)
As famílias abençoadas deviam ser um exemplo de participação no sermão
dominical e nas reuniões oficiais da igreja. (21-87, 03/11/1968)
Aonde quer que vão, os membros deviam visitar primeiro um lugar sagrado,
ou seja, devem visitar primeiro ou um campo sagrado ou a igreja. Se não
puderem, eles devem pelo menos estabelecer uma condição de tê-lo feito.
Cada um de vocês é um indivíduo; contudo, deviam ter em mente que não
são simplesmente um ser individual. Cada um de vocês deve estar na
posição de um antepassado primordial. (17-86, 26/11/1966)
Cada família tem que preparar uma almofada branca. Deviam preparar um
lugar limpo e arrumado, sentar-se nessa almofada e tomar tempo para
oferecer devoção sincera. (17-87, 26/11/1966)
Quer vocês estejam acordados ou dormindo, comendo ou descansando, o
que quer que seja que vejam ou façam, todas as sua ações devem ser
centradas na Vontade de Deus. (73-61, 29/07/1974)
Dediquem-se com toda devoção para dar testemunho aos seus próprios
pais. Não há maior felicidade que receber com eles as bênçãos do céu, na
presença da Vontade de Deus e criar um muro protetor, como uma família
abençoada. (16-329, 31/07/1966)
2.2. Uma Vida de Oração é Mais Importante do que Comer
Vocês têm que orar. Ao decidir a hora da oração, deviam tentar orar no
começo do dia, de manhã, na hora do almoço, ao anoitecer e até mesmo às
dez horas ou meia-noite. Quando levam uma vida de oração assim, durante
muitos anos, devem então saber qual horário é o melhor para orarem.
Sabendo disto, deviam oferecer devoção à hora que for mais ajustada à
vocês.
Se possível, deviam orar junto com uma pessoa com um grande nível de
graça. Desse modo, receberão graça através dessa pessoa. Se o esposo
tem um nível mais elevado de graça que vocês, e vive uma vida de fé
exemplar, vocês acabarão recebendo graça por causa dele. Deste modo,
depois de receberem graça através do esposo, ele parecerá ser para vocês
o homem mais formoso do mundo. Do mesmo modo, se o esposo recebe
graça através da esposa, ela certamente parecer-lhe-á a mulher mais bela
do mundo. Ela será a mulher mais maravilhosa do mundo. É assim que os
casais deviam ser originalmente.
Assim, quando vocês acordam e abrem os olhos de manhã, irão querer verse um ao outro e sussurrar um ao outro através da noite. Isso é algo que
traz prosperidade em vez de ruína. (31-288, 04/06/1970)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 381
Quantas horas vocês passam fazendo refeições durante um dia? Não será
quase uma hora e meia? Vocês gastam em média uma hora e meia comendo. Para o trabalho espiritual, têm que investir muito mais do que o tempo
que passam comendo. Cheguei a compreender este fato através de numerosos anos da minha vida de fé. (70-171, 09/02/1974)
As orações são sempre realizadas. Através da oração recebemos energia e
aprendemos acerca do modo como um problema se resolverá no futuro.
Vocês aprenderão: “Nesta situação faça assim, e naquela faça assado”.
Sabendo isto, podem realizar grandes coisas. Somente através da oração
podem ser pioneiros nessa espécie de caminho. Saibam que a oração é
mais importante do que comer. À medida que compreendemos que o caminho que temos que seguir, é um caminho em que de algum modo temos
que vencer, quanto mais vivenciamos isto mais sentimos que isso é impossível somente com as nossas forças. Por conseqüência, temos que compreender que uma pessoa de fé tem não pode deixar de orar. (05/05/1974)
Por favor orem. A oração é o armazém de abastecimentos do coração. Se
não tiverem tempo, devem, pelo menos, orar enquanto estão trabalhando.
(27-89, 26/11/1969)
Vocês deviam orar mesmo enquanto estão lavando roupa ou andando na
rua. Deviam constantemente encher o armazém; este não deve estar vazio.
(27-87, 26/11/1969)
Sem levarem uma vida de oração constante não podem seguir o caminho
da Vontade de Deus. Na vida diária, não pensem em dinheiro, mas sim,
pensem primeiro na vontade de Deus. (27-88, 26/11/1969)
Vocês tornaram-se filhos de Deus, os quais podem carregá-Lo em suas
costas? Se desejam tê-Lo em suas costas, deviam estar sempre com Ele e
tornar-se uma pessoa com quem Deus possa estar sempre. Um cachorrinho
que deixa o seio de sua mãe e sai sozinho, não pode receber a proteção
dela. (08/10/1978)
2.3. As Famílias Abençoadas são os Anciãos da Tribo
A instrução que eu dei aos 430 casais que abençoei em 1968, foi que se
tornassem Messias tribais. Eles têm que cumprir esta missão. Tal como os
36 casais estão organizados na igreja centrados no Pai, se existir, por
exemplo, um clã de nome Kim, com base na família Kim que já tenha recebido a bênção, 36 casais do clã Kim devem ser organizados centrados
nessa família. Se for muito difícil estabelecer 36 casais, vocês deviam, pelo
menos, tornar-se os antepassados de 12 casais. Então deviam tornar-se os
antepassados dos seus clãs e organizar novas tribos. Deviam organizar os
seus clãs na forma de doze tribos. Quando o fizerem, o clã inteiro será
incluído nessas tribos, tornando-se assim sua tribo de linhagem direta. (31276, 04/06/1970)
Hoje, as famílias abençoadas são importantes, porque são os antepassados
da tradição. Vocês deviam tornar-se uma família messiânica perante suas
tribos e estabelecer uma tradição. (21-87, 03/11/1968)
De agora em diante, as tribos emergirão com base nas famílias abençoadas.
Portanto, vocês deviam cumprir a vossa missão como Messias tribais. De
agora em diante, as igrejas serão centradas nos patriarcas. Todas as famílias abençoadas são os patriarcas. (23-62, 11/05/1969)
Como a base para uma nova família e tribo foi estabelecida, vocês entraram
na esfera, historicamente extraordinária, do mérito da idade da restauração
das tribos. Por isso, o tempo chegou para vocês darem testemunho aos
seus pais, irmãos e irmãs.
A finalidade da história da restauração é restaurar a família. Quão mais
rápido é restaurar a a sua própria família de linhagem de sangue direta, do
que outras famílias! Parece um sonho para vocês poderem me ouvir,
durante a minha vida, dar a ordem de darem testemunho aos seus pais e
irmãos. (A Vontade de Deus e o Mundo – 624)
Sobre este fundamento os senhores podem ter um fundamento tribal durante seu período de vida. Quão grande é esta honra! Sabendo isto, deviam
estar gratos. Contudo, se mesmo assim não puderem cumprir essa responsabilidade, por ventura suas famílias não os acusarão quanto a isto? A este
respeito, certamente, a responsabilidade da família é importante, e agora a
família deve tomar sobre si a missão de Messias tribal. (31-280, 04/06/1970)
O Inferno é um lugar do qual uma vez que sejam apanhados, não podem
escapar; mesmo assim, não sentem vivamente que os seus pais e parentes
irão para o Inferno. Indolentemente pensam: “Aconteça o que acontecer”.
Mas imaginem que os seus pais amados irão realmente para o Inferno! Se
eles tivessem que ir para a prisão no mundo secular, fariam todos os esforços necessários para os libertar. Esse é o sentimento humano. Então, como
filhos e filhas conectados com eles com amor celestial, o que fariam perante
o fato de que os seus pais, parentes, irmãos e irmãs terão que ir para a
prisão eterna? (34-266, 13/09/1970)
Nas famílias abençoadas o homem ocupa a posição do Jesus substancial, e
a mulher ocupa a posição do Espírito Santo substancial. Tal como Jesus e o
Espírito Santo tinham que salvar ao povo de Israel, a posição das famílias
abençoadas é a de em vida, e sem hesitação, salvar a este povo. Por tanto,
os casais abençoados podem começar a ser messias tribais. (21-284 –
01/12/1968)
Vocês devem encontrar a terra de Israel em suas famílias. Vocês têm esta
responsabilidade. Do mesmo modo que as doze tribos de Israel tiveram que
ir para a terra escolhida em busca da porção de terra que lhes pertencia,
vocês agora têm que marchar em frente para levar suas famílias em busca
da terra da herança de suas tribos. (35-302, 30/10/1970)
Porque os enviei como Messias tribais? No passado, Jesus foi enviado para
este mundo, a partir do mundo espiritual, através de um curso vertical. Nos
dias de hoje, o Rev. Moon, na posição de Deus e representando o Céu, está
enviando incontáveis famílias tipo Messias, que possam representar as
suas tribos no mundo. Agora não podemos perecer. Proclamei os messias
tribais às 2:30h da tarde no dia 3 de Janeiro de 1989. (Sede da Igreja da
Coréia, 08/01/1989)
Vocês têm que compreender que o messias tribal é a vanguarda que em
uma geração, guia a sua tribo para a terra natal histórica. Têm que saber
que são a vanguarda, tal como Moisés o foi no êxodo. Não é algo sem
propósito. Moisés não sabia algumas coisas, mas eu sei tudo concretamente. Sei tudo logicamente. Vocês têm que voltar para a terra natal, mas não o
podem fazer sem recuperarem a Caim. (Sede da Igreja da Coréia,
26/01/1992)
Porque vocês têm que cumprir suas porções de responsabilidade como
messias tribais? A primeira razão é por que vocês têm que salvar os seus
pais. Os seus pais estão na posição do primeiro Adão, e vocês estão na
posição do segundo Adão. Vocês têm que completar a missão de Adão,
através da restauração e recriação dos seus pais. A segunda razão é porque vocÊ precisam de uma terra natal. Quando completarem a responsabilidade de messias tribais, poderão ter a sua própria terra natal.
E por último, a razão para cumprirem a porção de responsabilidade como
messias tribal, é a perfeição da família de Adão. Concretamente, terão que
educar as suas tribos. (East Garden 02/05/1991)
Para que um indivíduo possa encontrar paz, precisa de uma família; por
isso, a Igreja da Unificação tem lutado para recuperar a família. Do mesmo
modo, uma família não pode encontrar paz sem uma tribo. A tribo serve de
muro para proteger a família, dos ventos que sopram e de todos os outros
problemas. Sem se criar este domínio de proteção que possa cumprir esta
finalidade, vocês não podem viver em paz na família.
Para isso, devem tornar-se os patriarcas dos seus parentes. Caso se tornem os patriarcas da tribo, mesmo que haja uma luta, os parentes de diferentes vizinhanças irão para a linha de frente e lutarão, e o patriarca só tem
que coordenar os seus esforços. Então, poderão descansar! Por conseqüência, estou a pedindo-lhes que cumpram a missão de messias tribal. Em
seguida, estou dizendo que cumpram a missão de messias nacional. No
futuro, se forem para o mundo e derem testemunho, estarão desempenhando a missão de messias nacional. (Igreja de Daegu, 18/05/1972)
Por exemplo, se seu sobrenome é Kim, deverá desempenhar a missão de
ser como um messias para o clã Kim. Deviam pensar: “Eu sou o Messias”
representante do clã Kim, se são desse clã, ou do clã Park, se são do clã
Park e são responsáveis por construir o país celestial representando esse
clã. Pensem que são o salvador que redime o clã Kim. Para isso, têm que
cumprir a responsabilidade de sumos-sacerdotes para todo o clã Kim.
(Igreja de Daegu, 31/10/1965)
382 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Qual é afinal o objetivo que nos resta? Qual é o método para encontrar a
solução? Que temos de fazer, para receber estes benefícios de destruir
todas as barreiras e fornecer soluções? Temos que nos tornar Messias
tribais. Quando isto for completado, não permanecerá nada que possa ser
uma condição de acusação seja nos níveis individual, familiar, tribal, do
povo, da nação ou do mundo. (Sede Mundial de Missões 19/03/1989)
Seção 3. Uma Vida de Servir aos Outros Através do
Amor Verdadeiro
3.1. Porque Devemos Viver para os Outros
Como pode se descrever Deus, que criou este universo e as suas leis? Ele
permanece na posição de ter vivido para os outros, mais que qualquer outro
ser. Assim é Deus. Por conseqüência, para podermos encontrá-lo, temos
que viver para os outros. Embora Ele seja o grande rei do conhecimento,
não nos pede que nos aproximemos Dele com conhecimento. Ele é também
o grande rei do poder, contudo não nos pede que nos aproximemos com
poder. Ele é também o mestre e grande rei da autoridade, dinheiro, e coisas
materiais, mas o Seu desejo não é que as pessoas colecionem essas
coisas. Se vocês viverem para os outros, tudo virá para perto de vocês.
(133-16, 01/07/1984)
Em relação ao ato da recriação, dar e continuar a dar aos outros, é o mesmo que Deus fez exaurindo a Si próprio no ato da Criação. Investir-se a si
próprio, é o ato de criar o nosso segundo eu; é o mesmo que Deus investirSe a Si próprio no ato da Criação. O trabalho da recriação é o curso da
restauração através de indenização e a indenização é realizada através do
trabalho da recriação. Portanto, a recriação só pode ter lugar quando vocês
investirem a si mesmos. Por tanto, é uma conclusão razoável dizer que o
sacrifício é inevitável. (82-240)
Deus não é um ditador. Ele também investiu a Si mesmo pela humanidade.
O fato de Deus existir perante a humanidade é por que Ele existe em prol
da humanidade. Por esta razão, os seres humanos têm tentado segui-Lo
durante milhares e milhares de anos. Uma vez que o universo e todas as
criaturas estão sujeitos à lei celestial de viver para os outros, para que a
humanidade possa manter a sua posição, os seres humanos têm que viver
para os outros. Apenas vivendo para os outros é que podemos ultrapassar o
oriente e ocidente bem como o passado e o presente. (187-89, 06/01/1989)
Viver para si próprio produz o mal, mas agir para a causa do todo, produz
desenvolvimento. Compreendam isto. Quando vocês vivem para a causa do
todo, todas as portas se abrirão. As portas individuais, da família, tribo, povo,
mundo e céu abrir-se-ão; todas as portas se abrirão e lhes darão as boas
vindas.
Viver para os outros significa estabelecer uma verdade universal no caminho de uma verdadeira vida. É um princípio que conduz a todos os lugares,
e é imutável pela eternidade. Não há então passado, presente e futuro, e
temos que viver para o bem outrem. Se Deus aparecer em frente de santos
tais como Confúcio, Jesus, Buda ou Maomé e perguntar o que eles pensam
acerca desta verdade, eles responderão : “É verdade!” ou diriam: “Não é
verdade!” ? É o princípio universal e é uma lei para a humanidade, viver as
suas vidas do modo verdadeiro. (133-16, 01/07/1984)
Que realizações podemos deixar como tradição na história? Somente as
realizações conseguidas através de uma vida altruísta, sob o espírito de
sacrifício, sobreviveram até o mundo de hoje. Tais pessoas têm sido lembradas como santos, figuras históricas e patriotas. Só com tal espírito de
sacrifício o nosso legado pode sobreviver. Por isso, vocês devem saber que
o ato de sacrifício consiste em deixar para trás o nosso legado. (82-239,
31/01/1976)
Ter o amor de Deus consiste em amar não só Deus inteiramente e toda a
humanidade do presente, mas todas as pessoas do passado, presente e
futuro. Portanto, saibam que Deus trabalha para libertar até mesmo os
espíritos que foram para o Inferno. Os seres humanos têm que percorrer o
caminho da verdade, da vida e do amor. Por mais extraordinários que vocês
possam ser, se não tiverem um fundamento de viver para os outros, nada
os seguirá. Por outro lado, alguém vive para os outros tornar-se naturalmente o sujeito. Tornar-se uma pessoa com verdadeira vida. (133-30,
01/07/1984)
A razão porque as idéias do Rev. Moon emergirão no século XXI, como a
corrente principal do pensamento, é que ele se opõe ao modelo de vida de
“viver para mim”, em favor da filosofia de “viver para os outros”, que ele
descobriu. Falando logicamente, a possibilidade de que o mundo seguirá a
segunda direção é inevitável. Por conseguinte, a única esperança reside
com a Igreja da Unificação. O mundo, dezenas de milhares de anos depois
do século XXI, seguirá este grupo que vive para os outros, em vez da
filosofia de “viver para mim”. As pessoas não seguirão e não gostarão da
idéia do “viver para mim”. (169-88, 25/10/1987)
Como é possível a unificação? Como cumprirei a unificação? Através da
agressão física? Pela força? Com dinheiro, poder ou conhecimento? Tudo é
resolvido no ponto de se viver para os outros, com base no verdadeiro amor.
A conclusão é simples, não é verdade? Vivendo para os outros com base
no verdadeiro amor, o mundo satânico será recriado num mundo celestial.
Essa é uma conclusão lógica. (182-134, 16/10/1988)
3.2. A Pessoa que Vive para os Outros é o Centro
Nós membros da Igreja da Unificação, queremos seguir adiante comendo
bem e vivendo bem ou queremos seguir passando dificuldade e até sem ter
o que comer? Em prol de quem fazemos isso? Fazemos isso para o Rev.
Moon da Igreja da Unificação? Fazemos isso por Deus. Este é o único
modo pelo qual podemos derreter Deus em ternura. (42-52, 19/02/1971)
O modo como podemos conquistar a simpatia de alguém, não é tentar
vencer num conflito, mas cuidar dessa pessoa de uma posição de pai.
Desse modo, vocês vencerão. Se cuidarem dessa pessoa durante três anos,
então ela acabará ouvindo suas palavras. O coração é assim. Ela abrirá
todas as portas de sua casa, incluindo a sua sala principal, e lhes dará as
boas vindas dizendo: “Você pode vir à nossa casa a qualquer hora”. Compreender que este tipo de ação fundamental do universo, mobiliza a mente
original. (103-139, 18/02/1979)
Que tipo de posição é a posição de Deus e dos pais? É a de preocupar-se
primeiro com pessoas. Deus pensa em vocês primeiro que vocês o façam.
Os pais pensam em vocês, antes de vocês o fazerem. É por isso que eles
são maravilhosos. É por isso que permanecem na posição de sujeito.
Quando dois de vocês vivem juntos, têm que ter a atitude pensar: “Eu devia
fazer as coisas que se esperava que ele fizesse”. É este o tipo de ser que
Deus é. Essa pessoa é o centro. A pessoa que vive para os outros deve
tornar-se o centro. (103-139, 18/02/1979)
Se o meu companheiro me ama e vive para mim mesmo que de um modo
ainda modesto, então eu quererei retornar muito mais do que ele me deu.
Esta ação aumentará em escala continuamente. Depois de algum tempo
passar, com a intensificação deste ato, isto continuará pelo resto de nossas
vidas, então irá para além da nação, do mundo, do mundo eterno, do Reino
do Céus e para além do mundo celestial. (119-326, 26/09/1982)
Porque é que as pessoas gostam das coisas elevadas? Elas gostam das
coisas elevadas porque lá podem se conectar com uma variedade de coisas.
Porque é que não gostam dos lugares baixos? Porque isso as diminuirá. Lá
estarão longe das várias relações. Para os seres humanos, a mais preciosa
de todas as pessoas é aquela que está tentando se conectar com os ideais
elevados, com as perspectivas elevadas e com as coisas elevadas. Aqui
podemos encontrar o conceito de que tal pessoa é uma pessoa preciosa.
(129-308, 01/12/1983)
Vocês têm que ser mais altruístas. O que significa isso? Aquele que é mais
altruísta tornar-se-á o responsável. Entre dez pessoas, aquele que se torna
o centro é o que ama e vive mais em prol dez pessoas. Todas as dez pessoas virão procurá-lo. As pessoas pensam que viver para os outros não é
bom. Contudo, este é o modo de nos tornarmos o centro, o dono. Os princípios celestes funcionam assim. Apesar das pessoas acharem que viver para
os outros é ruim, este é o modo pelo qual podemos nos tornar o centro, é
em prol de nos tornarmos os responsáveis e o modo de herdarmos todas
as coisas. Por tanto, vocês devem compreender este conceito de viver para
os outros. Não é algo mau que causa perdas. Não há melhor negócio do
que este. (132-276, 20/06/1984)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 383
Seção 4. A Lei do Amor Deve Ser Estabelecida pelos
Pais
4.1. Os Pais estão mais Próximos de Vocês do que os
Amigos
Os pais existem para os filhos. Se os pais existissem para si próprios, a
palavra “pai” não existiria. De agora em diante, os princípios morais devem
ser fundamentados com base no Princípio da Igreja da Unificação. Como
deviam ser os pais? Os pais, que deram nascimento aos filhos, devem viver
para estes filhos. Esse é o primeiro princípio moral. Nenhuma explicação é
necessária para isso. Existir para o filho não é algo infeliz, mas feliz. (Bênção e Família Ideal - 765)
Não há pais que ensinem aos seus próprios filhos que procedam mal. É
possível que até mesmo um professor ensine aos seus alunos que procedam mal. Se o professor estiver na posição de um inimigo, ele pode ensinálos de tal modo que se arruínem. Há dois tipos de professores e dois tipos
de irmãos, mas só há um tipo de pais. Mesmo pais maus ensinam os seus
filhos corretamente. (28-85, 04/01/1970)
A quem vocês pertencem? Pertencem aos seus pais e filhos. A quem
pertencem os pais? Pertencem aos filhos e a Deus. Por conseguinte, primeiro vocês pertencem a Deus, em seguida aos seus filhos e depois então
é que pertencem a si próprios. Quando se tornarem assim, eis que atingirão
a plenitude.
Por isso, o princípio moral de respeitar aos pais ainda permanece na terra e
na vida humana. Deste conceito, derivam o respeito para com os pais e
amor para os filhos. Uma pessoa sem pais é um órfão. Somente quando
uma pessoa tem a experiência de receber amor paternal e que amar os
seus filhos. Somente assim, o meu “eu” se torna uma pessoa que saberá
distinguir as quatro direções bem como saberá distinguir o acima e o abaixo.
(18-209, 08/06/1967)
Os seus filhos deviam ser capazes de dizer: “Os nossos pais são os melhores pais de todo o universo”. As pessoas do mundo virão visitar a Coréia em
busca de famílias exemplares. Neste tempo, vocês deverão ter algo para
mostrar e dizer. (21-87, 03/11/1968)
Um pai devia ser o melhor amigo entre amigos. Quando um pai aparece, o
seu filho devia saltar para junto de seu pai, até mesmo abandonando os
seus amigos. Um pai deve ser também o melhor professor dentre os professores. Por essa razão, um pai devia ser considerado aquele que supera o
presidente; o melhor, e segundo melhor só em relação a Deus. Os filhos
deviam pensar no seu pai como o seu melhor amigo e melhor professor, o
qual eles nunca trocariam por quaisquer outros amigos ou professores. E
deviam ser capazes de dizer: “Eu preferiria abandonar a minha amada
esposa, em vez de abandonar o meu pai”. (Bênção e Família Ideal - 769)
Quando volto para casa, e os meus filhos estão dormindo, acaricio sempre
as suas faces. Não é fácil ser um bom pai. Porém sendo um bom pai, um
pensamento é automaticamente implantado na mente dos filhos que concluirão, “Também amarei os meus filhos e filhas como o meu pai me ama”.
Eles deviam compreender que o seu pai é o melhor pai de toro o mundo.
(Bênção e Família Ideal – 769)
Todas as pessoas querem ter um filho extraordinário. Talvez perguntem
como deviam educar os filhos, para que se tornem uma pessoa extraordinária. Contudo, a educação deve continuar através de sua vida toda. Eles
devem oferecer devoções sinceras. Quando os pais encarregam os filhos,
que educaram com a máxima devoção, de tomarem a cargo a família ou
designá-los como seus representantes, é uma prática usual que eles tentem
fazer com que os filhos se unam em mente com eles e legam-lhes a responsabilidade paternal, para os educar como seus representantes. (24-257,
24/08/1969)
Os pais sofrem tanto pelos filhos que chegam a derreter a sua medula
óssea, mas não sentem dor. Porquê? Porque amam os filhos. Será que eles
registram o preço dos seus esforços num livro de contas, depois de darem o
seu sangue e carne? Não fazem isto. Pelo contrário, sentem-se frustrados
por não terem dado tudo, até mesmo seu próprio corpo. (39-334,
16/01/1971)
O amor dos pais para com os filhos não deriva unicamente dos laços criados na vida quotidiana, mas brota do âmago dos seus ossos. Os pais têm
uma mente afetuosa que nunca pode ser esquecida ou cortada.
Portanto, os pais amam os filhos até às suas últimas reservas de vida.
Quando os pais sentem que a sua vida está conectada com os seus filhos,
naturalmente então, desponta um coração terno para com eles. Os pais não
podem deixar de amar os seus filhos, não devido a uma consciência forçada
para os amar intencionalmente, porque os filhos sãos os seus próprios, mas
devido à força vital que os conecta com os seus filhos, mesmo antes desse
coração ou laços de amor. Sentimos este fato vividamente na nossa vida
familiar diária. (32-15, 14/06/1970)
O homem deve tomar responsabilidade por todas as disputas que aparecem
na família. Ele deve defender a autoridade central da família. (21-87,
03/11/1968)
4.2. Pais que Transmitem a Tradição
Eu não me preocupo em deixar para a posteridade o nome da Igreja da
Unificação, mas sim em como viverão as pessoas que herdaram a minha
tradição. É por isso que tenho estado educando continuamente, acerca da
importância da tradição. (35-115, 04/10/1970)
O que significará viver bem no futuro? O meu bem-estar não importa. Temos que educar os descendentes. Temos que deixar-lhes um bom exemplo.
Até agora, todos vocês, incluindo eu mesmo, temos percorrido um caminho
miserável. Como refugiados, não tínhamos onde ficar. Trilhamos o curso do
deserto. Porém, de agora em diante, temos que nos estabelecer, e, para
nos estabelecermos, temos que obter vitória. A não ser que vençamos,
como os israelitas quando estavam expulsando as sete tribos de Canaã,
não poderemos nos estabelecer. Temos que obter vitória nesta batalha,
com base nesta nação. (77-251, 13/04/1975)
Quando vocês educam os seus filhos, deviam ser capazes de dizer-lhes
que se tornem como os seus pais.
Não é uma vergonha não ter comido o suficiente e ter usado roupas esfarrapadas para dar testemunho. Isso tornar-se-á um recurso educacional para
os seus descendentes, que não pode ser trocado nem por milhões em
dinheiro. (Tongil Segye, dezembro de 1976)
O sofrimento é maravilhoso; por conseqüência, vocês deviam estabelecer a
tradição, da qual os seus descendentes, de muitas gerações, possam se
orgulhar. (14-92, 12/06/1964)
O grande problema é como as três gerações dos filhos das nossas famílias
abençoadas podem viver como eu vivi. Se três gerações em conjunto
ganham mérito, serão os líderes com mérito do mundo espiritual. Já alguma
vez pensaram nisso? Por isso, vocês deviam abraçar os seus filhos, e, de
agora em diante, devotar-se sinceramente para educá-los, com tal pensamento em mente. (Bênção e Família Ideal - 778)
Vocês precisam deixar por detrás uma tradição, e em seguida descendentes bons e respeitáveis. Devem deixar para a posteridade descendentes
fortes, audazes e dignos ao invés de pessoas de mentalidade estreita. Se
puderem fazer isso, a sua nação não perecerá mesmo que a sua prosperidade chegue a um tempo em que esteja prestes a perecer. Novos benfeitores aparecerão no tempo de crise, e uma nova bandeira vitoriosa será
desfraldada. Esta tradição, que devia permanecer, devia tornar alegres não
só os coreanos, mas todos os povos da humanidade. Se não pudermos
fazê-lo, não haverá oferta para se levar perante o Céu. (Bênção e Família
Ideal - 779)
Mesmo que os pais morram, devem legar a lei celestial. Para que existe a
família? Embora exista para os filhos, em primeiro lugar, deve servir à Deus
e à nação. No fim, este é o caminho que beneficiará os seus filhos. Só
então, eles podem ganhar a fortuna de Deus, do mundo e da nação. Por
conseguinte, embora os seus preciosos filhos, nascidos depois da bênção,
sofram, vocês deviam alinhar-se com o destino de Deus, do mundo e da
nação, e não com os seus filhos. (21-87, 03/11/1968)
Vocês devem ser famílias que vivam para o mundo e para a eternidade, e
não somente para uma geração. A família precisa alargar as bases do amor,
abraçar toda a humanidade, acender uma vela e queimar incenso para
invocar a ajuda de Deus, e tornar-se uma família que possa viver em comu-
384 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
nhão com o céu, a terra e a humanidade. Se vocês se tornarem tal família,
Deus os protegerá de preocupações e infortúnios. Ele deixará a esta família
como a semente principal. (A Vontade de Deus e o Mundo - 594)
Seção 5. A Etiqueta a Ser Observada Entre os Casais
5.1. Os Casais São Companheiros na Vida
Uma vez que se casem, não podem fazer aquilo que querem. Após casarem-se devem seguir o destino de terem uma família, com risco de suas
vidas. (Tongil Segye novembro de 1982)
A partir do momento em que realizam o amor, vocês são um e não mais
dois. Quando são um casal, não podem se comportar individualmente, mas
devem, coletivamente, tomar responsabilidade por tudo. (A Vontade de
Deus e o Mundo – 184)
A destruição individual é aceitável, mas a família não devia ser destruída. A
esposa é a pessoa mais necessária no mundo para o esposo, e o esposo é
a pessoa mais necessária no mundo para a sua esposa. Cada um de vocês
devia ser a bengala e o camarada um do outro, aconselhando-se mutuamente. (27-87, 26/11/1969)
Uma esposa não devia pensar que cumpre a sua responsabilidade somente
pela preparação das refeições para o esposo, quando ele regressa a casa,
do trabalho. A coisa mais importante é sentar-se à mesa do jantar e partilhar
um momento íntimo de conversa de amor em confidências. Se ela confortar
o trabalho duro do esposo, durante o dia, com amor - e com a voz com que
ela ternamente lhe falou durante o primeiro encontro deles - a fadiga desaparecerá, e o amor deles tornar-se-á mais profundo. (Tongil Segye, Edição
de Fevereiro de 1982)
Originalmente a voz de uma mulher devia soar mais suave que a voz média
de um homem. A sua voz devia ser como os murmúrios de amor. (Sabo 395)
Quando eu, prestes ter setenta anos de idade, quero ir para o oceano, a
Mãe prepara todo o meu equipamento com todo o seu coração. Ela prepara
até as provisões necessárias, no caso de eu permanecer fora de casa
durante a noite, e ora pelo cumprimento do meu objetivo em ir para o mar.
Que esposa maravilhosa ela é! (Tongil Segye, novembro de 1986)
Quando um esposo vai para a cama, depois do trabalho, roncando alto sem
comer o jantar e sem dizer nada, a esposa deve ser capaz de ouvir, mais
alto que o ruído do ronco, o som das lágrimas do seu coração pulsante. O
meu desejo é ver esse tipo de família. Se eu não puder ver tal família, o
meu sofrimento será em vão.
Os seis mil anos do sacrifício de Deus serão em vão. Vocês devem estar
cientes disto. (35-192, 13/10/1970)
Quando o esposo sai para a área designada para a sua missão, a esposa
não deve simplesmente dizer: “Até logo. Estou tão cansada. Tenho que
dormir agora”. Até o seu esposo voltar, com o seu coração, ela devia fazer o
mesmo esforço que ele. Os filhos também deviam esperar até que os pais
regressassem. (30-82, 17/03/1970)
A esposa devia contribuir para o sucesso do seu esposo. Ela devia ser a
pessoa que mais o apóia. (21-79, 20/10/1968)
Entre um casal, embora um esposo diga à sua esposa que não interfira no
seus negócios, não deve ela mesmo assim interferir? Uma esposa pode
permanecer numa posição de igualdade em relação ao esposo. Se o esposo estiver ausente, a esposa deve ser capaz de tomar o seu lugar. (31-210,
31/05/1970)
Vocês pensaram que seria extraordinário ter um esposo. Todavia, também
há maus momentos. Vocês não devem esperar só coisas boas. Podem ter
os raios de sol iluminando durante vinte e quatro horas? A noite é necessária. Não é uma regra que o alto é seguido pelo baixo? (30-143, 21/03/1970)
Uma esposa não devia estar triste porque a sua família é pobre ou porque
não pode usar boas roupas. O esposo não desconhece o fato de que a
esposa não tem boas roupas. Profundo amor e tesouros sem preço, que
são mais valiosos que diamantes, estão escondidos no fundo do coração do
esposo que se lamenta não dar o melhor à vocês. (01/01/1984)
Quero aconselhar as mulheres que acordarem os esposos que ficam dormindo deitados, acusando-os: “Porque você sempre fica dormindo?” (12-89,
11/11/1962)
Uma pequena dose de conforto dissipará imediatamente a raiva de uma
mulher. (Bênção e Família Ideal – 671)
Os casais não deviam envolver-se em lutas insignificantes, onde se acusam
mutuamente por não amarem ou apreciarem suficientemente um ao outro.
Até mesmo quando brigarem, deviam fazê-lo por causa da vontade de Deus.
No aniversário da esposa vocês deviam convidar as senhoras da vossa
vizinhança, e, com um coração terno para com a esposa, dançar e cantar
para ela, perante as senhores. (05/05/1983)
É possível dizer, só pelo modo de andar da esposa ou de outro membro da
família, se eles estão ou não de bom humor. Assim, quando a esposa entra,
pode-se perguntar: “Porque você está contrariada?”
Então, ela fica sem saber o que dizer, porque o esposo já sabe tudo, sem
mesmo vê-la. É isto que devia acontecer na vossa vida. Quando vocês
oram por alguém, com preocupação, saberão o estado de espírito desta
pessoa. (42-174, 04/03/1971)
Mesmo que um esposo afetuoso pragueje em sua casa, isso pode tornar-se
um estímulo para o amor. Uma palavra de um esposo não afetuoso pode
causar uma destruição tal que suas palavras até cortam a carne. Quando
existe amor até mesmo ser chicoteado é algo aceitável, mas sem amor tudo
é detestável. (Bênção e Família Ideal - 671)
5.2. Esposo e Esposa são Companheiros de Fé
Quando vocês trabalham numa comunidade agrícola, não devem trabalhar
sozinhos. Um esposo e esposa juntos deviam relatar a Deus o plano para o
dia, antes de irem trabalhar, e deviam relatar a Deus depois do trabalho, e
em seguida jantar. Vocês precisam saber quão rigoroso é o padrão de vida
centrado em Deus, que regula todas estas coisas. Há regulamentos de vida
familiar tanto para mulheres como para os homens, respectivamente.
O caminho que vocês deviam seguir é o de sistematizarem suas vidas com
tais grandes normas celestiais. Contudo, se falharem em seguir esse caminho, estarão em apuros. (31-276, 04/06/1970)
Quando caminham os homens devem avançar primeiro com o seu pé direito,
e as mulheres com o seu pé esquerdo. Sempre que tomam os seus lugares,
é regra para os homens sentarem-se voltados para o leste, e as mulheres
para o oeste. Há sempre um modo certo de fazer tudo – seja no pôr a mesa
ou no pendurar as roupas. (26-241, 04/11/1969)
Os homens deviam olhar para as mulheres de cima, e as mulheres deviam
gradualmente olhar para os homens de baixo. As mulheres não deviam
olhar para a água que corre contra o seu fluxo, mas deviam olhar a favor do
fluxo. Uma mulher que olhe contra a corrente é o tipo que procederá impensadamente com o amor. Geralmente, as mulheres devem preparar o lugar
onde os homens se sentam. Quando usam um guarda-roupa, os homens
deviam usar o lado direito e as mulheres o esquerdo. Os homens usam o
lado superior, as mulheres devem usar o lado inferior. Por exemplo, uma
mulher não devia colocar a sua saia ou roupas íntimas em cima da roupa do
homem. A roupa da mulher não pode ser colocada em cima da roupa do
homem. (Sabo 39-5)
A esposa de um líder não deve importunar o esposo, quando ele está
prestes a sair para o trabalho de manhã. A agitação perturbadora no coração do esposo, criada pelas censuras da mulher, farão com que mundo se
torne nebuloso. Logo, se querem importunar, que importunem à noite, e
então, todos os problemas devem ser resolvidos durante a noite. Os homens partem para a batalha de manhã. A esposa então deve acordar de
manhã cedo e servir bem ao esposo. (27-88, 26/11/1969)
Vocês devem oferecer uma oração de gratidão mesmo que o esposo bata
em vocês. Devem orar dizendo: “Não estaria certo que o meu esposo não
batesse pelo menos uma vez na sua própria esposa. Obrigado”. (27-88,
26/11/1969)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 385
Num casal, se um dos lados vacilar, o outro deve suplementar com coração
e devoção. (27-88, 26.11.1969)
As mulheres devem estar sempre belas, mesmo que isso requeira o uso de
maquiagem e perfume. Uma mulher não pode estar endividada com seu
esposo na vida emocional, e deve sempre preocupar-se com o corpo e o
vestuário do seu esposo. Quando o esposo parece cansado, quando regressa do trabalho, ela tem preparar água para lavar o seu rosto e escova e
pasta de dentes para escovar os seus dentes, e devia ser capaz de lavar os
seus pés e pentear os cabelos dele. O sorriso de uma mulher é a flor da
família. Para estabelecer uma família harmoniosa, a mulher devia ser uma
atriz de primeira classe, tanto em comédia como em drama. Ela tem que
sempre, e completamente, enternecer o seu esposo, quer ele esteja alegre
ou triste. (27-88, 26/11/1969)
Uma mulher precisa mudar de roupa pelo menos uma vez a cada três e
deve também lavar o cabelo com a mesma freqüência. Também, ela deve
sempre sorrir. O sorriso é a flor da alma. Conservem sempre as suas flores
resplandecentes e desprendam uma fragrância agradável. A mulher devia
testar a resposta do seu companheiro ao seu penteado e maquiagem. Se
vocês não puderem dar alegria ao seu cônjuge com a aparência facial ou
externa, devem fazê-lo através do seu hobby favorito. Mobilizem todos os
seus sentidos artísticos tal como a música. Podem investigar a fisiologia da
mulher lendo revistas ou explicar-lhe acerca de literatura depois de ler
vários livros. Façam com que seus esposos vivam como uma criança debaixo de suas saias. (27-88, 26/11/1969)
Quando um esposo e uma esposa se encontram, devem ficar juntos, de
mãos dadas, independentemente de percorrerem o caminho da vida ou
morte. Uma vez que vocês devem caminhar juntos, precisam fazer isto com
estilo. (27-89, 26/11/1969)
Depois de se casarem vocês não podem agir de qualquer modo que queiram. Onde têm de ir depois do casamento? Devem tomar conta do amor de
Deus. Os seres humanos nascem separadamente como homem e mulher,
por causa do amor. O amor deve produzir fruto através de um esposo e
esposa unidos. Vocês são encarnações do amor de Deus, divididos pelas
suas características duais. Portanto, para estas duas encarnações separadas formarem uma união harmoniosa, precisam procurar o amor de Deus.
(Bênção e Família Ideal - 730)
Quando as famílias abençoadas abraçam e amam o seu bebê, precisam
saber claramente a finalidade para a qual os seus filhos nasceram. Nasceram por causa de Deus; nasceram através dos laços de afinidade de Deus.
Embora vocês possam ter uma conversa secreta com o seu precioso esposo ou sua preciosa esposa, saibam que não encontraram um ao outro por
sua própria vontade. Encontraram-se na presença da lei celestial. Deus
interveio para tornar possível o encontro de vocês. Por isso, devem compreender que quanto mais miseráveis vocês forem, mais Ele se sentirá
miserável. (Bênção e Família Ideal - 731)
Ao estabelecer o fundamento de família, se a esposa puder sintonizar a sua
mente com o seu esposo será abençoada; se o esposo puder fazer o mesmo em relação à sua esposa, ele também será abençoado. Se os filhos se
unirem serão todos abençoados. Estamos agora vivendo na era da salvação da família. (12-261, 22/05/1963)
As mulheres tem que seguir o caminho de mulher de acordo com a lei
celestial. Devem ser capazes de morrer se seus esposos lhes peçam que
morram com eles. Embora morram, viverão juntos no outro mundo. Haverá
um caminho aberto para a libertação, desde que considerem a ordem de
seus esposos como absoluta e sejam obedientes ao seu mandamento. No
que diz respeito às perspectivas sobre moralidade no âmbito da ética, o
caminho da libertação existirá sempre para aqueles que observem a lei de
obediência absoluta aos três princípios fundamentais e às cinco disciplinas
morais, nas relações humanas, embora eles possam estar sob o mau
domínio da queda. (26-265, 09/11/1969)
Seção 6. O Cultivo da Fé nos Nossos Filhos
6.1. Educar os filhos com Cuidado e Carinho e Ensinarlhes a Lei Celestial
O que vocês dirão aos seus filhos? Vocês têm que levar uma vida pública –
uma vida pública exemplar, para mostrar aos seus filhos a tradição e educálos para que herdem-na.
Originalmente as pessoas seriam educadas pelos seus pais. Não deviam
receber educação somente na escola. Especialmente a educação para a
herança da tradição não pode ser ensinada na escola. (A Vontade de Deus
e o Mundo - 659)
Os filhos descobrem todos os valores através dos seus pais. A quem se
assemelham os filhos quando crescem numa família? Assemelham-se aos
pais. Que exemplo seguirão? Seguirão o exemplo dos pais? É isso que
acontece. (24-133, 20/07/1969)
Vocês precisam preparar as leis de família. Devem desenvolver regras na
família, tais como modelo para a educação das crianças. Se os pais cometem um erro, não poderão dizer nada quando forem acusados pelos filhos.
(Boletim 1-2)
Para educarem os filhos, os pais devem primeiro dar o exemplo. Eles tem
que tornar-se um modelo de lealdade em relação à Vontade de Deus.
Deviam permanecer na posição de infundir respeito aos filhos, de modo que
eles não digam uma palavra ao que quer que seja que os pais digam. De
outro modo, os filhos não os seguirão.
No que diz respeito à vida da igreja, quando os filhos observam os pais,
usando como referência aquilo que compreendem da Vontade de Deus e do
Princípio, e verificam que os pais não prestam atenção às instruções recebidas da sede da igreja e não vivem de acordo com elas, e contudo lhes
pedem que vivam de acordo com o Princípio, eles então zombarão dos pais.
(31-268, 04/06/1970)
Tudo o que os pais fazem devia encorajar os filhos a seguirem o caminho
certo da Igreja da Unificação. É isto que precisa acontecer. Os próprios pais
também têm que seguir este caminho. Eles precisam percorrer o caminho
primeiro e, em seguida, ensinar aos filhos. Para educar os filhos eles têm
que dar o exemplo primeiro. Se os pais tentam educar os filhos acerca de
algo que não praticaram, isso vai contra o caminho do céu.
Eu só falo com vocês acerca das coisas que pratiquei primeiro e estabeleci
como um fundamento vitorioso. Se não acreditam, orem a Deus e perguntem se estou mentindo ou dizendo a verdade. (23-322, 08/06/1969)
Quando vocês oram, devem pedir a Deus que ajude os seus filhos a seguirem aquilo que vocês fazem. Devem primeiro tornar-se o modelo e só então
os seus filhos podem permanecer em tal posição. Se vocês permanecerem
primeiro nessa posição, Deus conduzirá os seus filhos na mesma direção.
Portanto, se nós próprios não seguimos a direção certa, seremos acusados
de irresponsabilidade depois de irmos para o mundo espiritual. (13-103,
01/11/1963)
Quando vocês educam os seus filhos, deviam ser capazes de fazê-lo dizendo-lhes que se tornem como os seus pais. (Bênção e Família Ideal - 804)
Os filhos aprendem o coração dos seus pais. (30-87, 17/03/1970)
Quando ensinam os seus filhos não devem simplesmente dizer-lhes que
devam se tornar pessoas admiráveis, mais sim, devem ser capazes de
ensinar-lhes o caminho para que se tornem tais pessoas. Um pai deve
tomar responsabilidade como pai e um irmão mais velho, como um irmão
mais velho. O mesmo vale para uma irmã mais velha que deve cumprir sua
obrigação de irmã mais velha. Em outras palavras, vocês devem saber
escolher os laços que podem fazer com que sigam o caminho de se tornarem verdadeiros homens e verdadeiras mulheres. Assim, sem transgredirem
a lei e atravessando um curso lógico obedientemente, por acaso não lhes
aparecerá o caminho pelo qual podem se tornar cidadãos da nação? (Tongil
Segye setembro de 1973)
A palavra “pai” é uma palavra terrível. A não ser que seja “verdadeiro”,
vocês não podem sustentar os seus filhos. É necessário que alimentem
seus filhos com suas realizações públicas feitas com sangue e demais
coisas boas. Quando os filhos fazem algo errado, os pais tem que guiá-los
386 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
no caminho certo com lágrimas, orando pelas suas bênçãos. Só então os
pais deixam de estar endividados em relação aos seus filhos. (14-92,
12/06/1964)
posições são aperfeiçoadas a família torna-se tri-dimensional. Esta é a lei
do amor. Quando esta lei do amor é estabelecida, a origem da paz é criada.
(20-40, 31/03/1968)
No futuro, como pais, vocês deverão amar os seus filhos e seguir a lei do
céu. Vocês nunca devem mostrar lágrimas aos seus filhos, mesmo que
estejam em situação preocupante, e até mesmo se tiverem que viver com
grandes dificuldades. (23-182, 18/05/1969)
O coração de pais deseja que os filhos se amem entre si, mais do que
amam os pais. Mesmo que vocês não possam tomar conta dos seus pais,
se disserem: “Mãe, por favor espere. Cuidarei primeiro do meu irmão mais
novo”. Os seus pais dirão, “Oh, o meu filho! Ele se tornará um bom homem
quando crescer”. Não é verdade? (78-41, 01/05/1975)
Quando educam os filhos, os pais têm que pensar em como ajudá-los a
tornarem-se as pessoas que possam cumprir a Vontade de Deus. Deviam
pensar do mesmo modo quando amamentam um bebê. (12-134, 25/01/1963)
Os filhos têm que ter cuidado com tudo o que fazem, especialmente se são
educados numa família com um padrão respeitável. Por outras palavras,
filhos educados numa família com um padrão respeitável, deviam ser prudentes em todas as coisas. Cada passo dado, cada palavra proferida, cada
ação contemplada, tem que ser prudente. A etiqueta é complicada. Uma
família dignificada tem muitos recursos educacionais úteis para os seus
filhos. Os pais reúnem os filhos, que estão crescendo, e ensinam-lhes como
se relacionarem com os adultos, os irmãos e os pais. (42-17, 19/02/1971)
6.2. A Educação da Fé É Mais Importante
A educação da fé é mais importante que a educação da escola. O meu
pensamento é baseado na Vontade de Deus, mas o de vocês é individualista. Originalidade desenvolve-se naqueles que acreditam e agem. (Sabo 4212)
Os filhos de famílias abençoadas precisam ser educados para se tornarem
pessoas de caráter, através da educação do coração, para se tornarem o
orgulhoso povo eleito, através da educação de normas e contribuir para o
avanço da Vontade de Deus, pela expressão plena do seu talento dado pelo
próprio Deus, através de uma educação para que se tornem gênios.
Porque vocês se sentem cansados quando estudam? É porque estudam
para vocês próprios. Em vez disso, pensem que a vida ou morte de 30
milhões de pessoas depende de uma página ou frase que está em frente de
vocês. Estudem com o coração de que sente que a adição de uma palavra
de vocabulário salvará os trinta milhões de pessoas e a perda de uma
palavra fará perecer o mesmo número de pessoas; e então tenham a seriedade de oferecer ainda mais devoção para acrescentar essa palavra.
Não é porque a não tenham uma cabeça boa para estudos. Vocês nunca se
esquecem do que aconteceu num momento extremamente sério, não é
verdade? Estudem com risco da própria vida. Há momentos em que vocês
conseguem ouvir os batimentos de seus coração não é verdade? Podem
sentir isto quando estão sérios. Em tais momentos de seriedade podem
esquecer-se das coisas que estavam determinados a fazer? Ter falta de
memória é só uma coisa relativa. Eu fui um estudante que paguei meus
próprios estudos. Os tigres permitem que os seus filhotes passem por
severas provações e disciplina rígida, para que se tornem os reis da montanha pelo desenvolvimento da sua natureza selvagem. O ferro torna-se mais
forte depois de aquecido. Este princípio devia ser considerado na educação
dos filhos. (Tongil Segye novembro de 1982)
Embora os pais não possam dar bens materiais aos filhos, devido às suas
difíceis condições de vida, deviam servi-los com um amor que brota do
fundo do seu coração. Então, os filhos ficam endividados para com os pais.
É por isso que a maior parte dos filhos de piedade filial provêm de famílias
pobres.
Porque os seus pais legaram tal tradição, os filhos fazem o possível para
não ficarem endividados para com eles. Quando isso acontece os pais
sentem alegria. (77-38, 30/03/1975)
Seção 7. Fraternidade Entre Irmãos
Se os pais tiverem só um filho e uma filha, o que acontece? O filho precisa
de uma irmã e irmão mais velhos, não é verdade? A filha precisa de um
irmão e irmã mais velhos. Também precisam de um irmão e irmã mais
novos. Se não tiverem irmãos de todos os tipos, são infelizes. Deus protege
a família onde o irmão e irmã mais novos e o irmão e irmã mais velhos
estão todos presentes e completamente unidos. Isto torna-se o fundamento
para o clã, povo e nação. O irmão e irmã mais velhos referem-se ao leste e
oeste; o irmão e irmã mais novos referem-se ao norte e sul. Quando estas
A pessoa que ame o seu irmão, até mesmo mais que aos seus pais, viverá
eternamente no Reino dos Céus. Aqueles que não podem amar o seu irmão
como aos seus pais, não vão para lá. A origem deste princípio, quando
compreendida, é simples. Nós éramos tolos porque até agora não compreendíamos isto. A questão é saber se os membros da nossa família podem
se unir entre si. Se vocês falharam em cumprir o dever filial para com os
seus pais, devem então oferecer as coisas que devotaram a eles, aos
membros da família em lugar dos seus pais. Então o céu pode aceitar isto
como algo maior que a devoção filial aos seus pais. Tais pessoas serão
certamente abençoadas. (78-41, 01/05/1975)
O caminho do céu é aberto quando amamos os nossos irmãos do mesmo
modo que amamos à Deus. Vocês estão tentando me seguir, contudo, com
esse coração, deviam esforçar-se por ir juntos com os seus irmãos. A este
respeito disso, podemos concluir que aqueles que ensinam o modo mais
elevado, melhor e mais rápido para ir para o céu, não é Deus e nem é o
Verdadeiro Pai, mas sim os irmãos. Aquele que se esforça com amor maior
que o amor parental ou conjugal, escolherá o seu companheiro como o
supremo sujeito do amor. (66-125, 18/04/1973)
Quão maravilhosa é a família na qual se o filho mais novo faz algo errado,
todos os irmãos o ajudam, e a mãe e pai o amam. A mãe e o pai diriam:
“Ele é o nosso futuro Deus!” Porquê? O mesmo acontece quando vocês se
unem ao amor de Deus. Numa família com esse tipo de amor, onde os
membros amam como uma mãe e onde existe amor do tipo que a mãe
demonstra quando serve o pai, Deus estará presente e os filhos tornar-seão representantes de Deus no futuro. (184-63, 13/11/1988)
O que são irmãos? São companheiros de um mesmo amor. São camaradas
que compartilham o amor dos mesmos pais. Se esse é o caso, podem eles
lutar entre si? Não podem. Quando vocês erguem a sua mão direita, ela
representa a mão do pai e quando erguem a mão esquerda, ela representa
a mão da mãe. O pé direito representa o pé do seu pai... Quando perguntei
à minha filha, Sun Jin, “De quem são estes pezinhos?” ela respondeu que o
pé direito era o do pai e o esquerdo era o da mãe. Ela tinha razão. Porquê é
assim? Por causa do amor. (106-80, 09/12/1979)
Um irmão mais velho pode amar a sua irmã mais nova e a irmã mais nova
pode amar o seu irmão mais velho, mas este amor não acontece por si só.
Sem falta, os pais devem intervir para que eles se amem enfatizando que
desde pequenos cresceram a partir do ceio de amor dos mesmos pais.
Devem ser irmãos ligados ao fundamento de unidade entre pais e filhos. Só
então podem ascender juntos à medida que crescem. Continuam a ascender deste modo, através da escola primário e da escola secundária. (236-11,
02/11/1992)
Por mais que procurem ao redor do mundo, não encontrarão amor como o
de irmãos ou o amor entre irmãos nascidos dos mesmos pais. Existe alguém na sociedade que seja mais íntimo de vocês que os seus próprios
irmãos? Outras pessoas podem tornar-se íntimas, mas separam-se de
vocês. (228-199, 03/04/1992)
Se há muitos irmãos numa família, dois têm que partilhar um prato quando
comem. Não deviam lutar, por haver só um prato. Por mais difícil que a vida
seja, com muitos irmãos, tudo estará bem se vocês puderem ter um coração
afetuoso para dar a própria refeição à sua irmã mais velha ou ao irmão mais
novo, mesmo que tenham de deixar de comer uma refeição. (112-195,
12/04/1981)
Através das relações de irmãos, os cidadãos são formados, como também,
através disto a humanidade é constituída. Irmãos representam a ordem
horizontal de frente e trás. Contudo isto toma corpo. Esta relação, que
existia num plano, toma corpo. Uma esfera é formada a partir daqui, pelos
irmãos. À medida que se expandem tornam-se cidadãos de uma nação. O
amor fraternal conduz ao amor para com o mundo. Uma família que cria
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 387
muitos filhos é como um modelo que abraça a humanidade e cria o céu
ideal – o Reino do Céus na terra e no céu. Por conseqüência, irmãos expandem-se a partir daqui. (235-268, 11/10/1992)
Seção 8. Uma Vida Familiar em Simplicidade: Economia e Zelo
8.1. Uma Vida de Simplicidade
Não é feliz a família em que a esposa vive e trabalha com amor para o
esposo; os filhos vivem e trabalham com amor para os pais; e os pais, avôs
e netos, para o resto da família? Quando todos os membros de uma família
se esforçam para criar algo para a família inteira, em vez de para si próprios
– quando o avô, pai, mãe e mesmo os filhos são simples no modo como
gastam dinheiro, para criar algo para a família inteira – e quando a família
inteira faz esforço para expandir os seus bens comuns, essa família prosperará.
Por esta razão, um tal ninho de amor pode expandir-se deste lugar, que se
abstém de gastar dinheiro para economizar e viver para o todo. Quando
estas famílias se expandem para a sociedade e o mundo, o ideal pode ser
cumprido. Isto não acontece quando se pensa primeiro nas nossas próprias
coisas ou em nós mesmos. (167-214, 19/07/1987)
Os direitos de posse têm que ser devolvidos a Deus. Por esta razão, eu não
tenho nada. Como compreendo isto, vivo uma vida simples. A era está
gradualmente aproximar-se, na qual a família inteira pode ir para qualquer
lado, só com uma mochila, e viver lá. Há alguma verdade na passagem
bíblica: “É mais fácil para um camelo passar pelo fundo de uma agulha que
para um rico entrar no Reino de Deus”. (229-65, 09/04/1992)
Como se estabelece um fundamento econômico seguro? É necessário,
primeiro, ser econômico. É por isso que lhes digo que devem ser econômicos. Mas por mais que eu enfatize, isto não está sendo posto em prática.
No dia em um ambiente de liberdade possamos dar e receber coisas materiais, se tivermos sido capazes de cumprir nossa responsabilidade, a Igreja
da Unificação terá que percorrer um segundo caminho de tribulação. (24101, 13/07/1969)
hoje? Tinham papel higiênico? Não tinham nada. Por conseguinte, vocês
deviam estar gratos por todas essas coisas, e têm que salvar o mundo
vivendo com parcimônia. (131-283, 04/05/1984)
Quando vocês comem, devem fazê-lo de um modo diferente do passado.
Mesmo quando vão ao banheiro, deve ser diferente do passado. Nos dias
de hoje, quando vocês viajam de trem e usam a vaso sanitário, encontram
papel higiênico pendurado lá. Provavelmente usam-no excessivamente,
pensando: “Bem, ninguém está olhando”. Não deviam usá-lo aos maços,
repetidamente, só porque não lhes pertence. Deviam usá-lo com moderação e só uma vez. Têm que ser diferentes. (57-179, 31/05/1972)
Mesmo quando vocês comem ao terem fome, não devem encher o prato
completamente. Deviam adotar o padrão de se satisfazerem, comendo
somente três quintos, depois de removerem dois quintos da comida do prato.
Só então serão pessoas sábias. Deviam saber como ser econômicos em
tudo. Quanto lhes restará para viver depois de economizarem ao máximo?
Através de tal treino, cada um de vocês devia estabelecer um recorde e
investir-se, até ao seu limite, durante pelo menos três meses. Depois de
fazerem isso, vejamos como vão as coisas. (57-197, 31/05/1972)
Vocês deviam explorar maneiras de economizar nem que fosse um centavo,
por causa da Vontade de Deus e da restauração desta nação. Por isso,
creio que devíamos explorar um modo de sermos ainda mais econômicos,
dentro dos limites do possível. (77-31, 23/03/1975)
Estou pensando que, de agora em diante, deverão gastar nas suas despesas básicas só metade do dinheiro que têm gasto até agora. Não lhes
deixarei beber bebidas como Coca-Cola ou comer frutas. Vi todos vocês
entrarem no restaurante sem discrição, e comerem tudo o que lá estava.
Estavam comendo como porcos. Não há qualquer problema em ser econômico. Deviam ser econômicos com suas roupas, comida e no modo como
vivem. (96-134, 03/01/1978)
Os nossos membros não deviam usar tais gravatas. Não estou dizendo isto
por estar preocupado com que as pessoas lá fora tenham mal-entendidos.
Se possível, contudo, devíamos ser econômicos neste aspecto. Deste modo,
uma grande revolução de simplicidade explodirá a partir daí. Isto é absolutamente necessário na América. (94-195, 01/09/1977)
Os nossos missionários estão treinados de tal modo que não sentem necessidade dos luxos da civilização ocidental. Isto acontece, porque temos
uma nova cultura. É a chamada “cultura do saco de dormir”. Onde quer que
vão, os nossos jovens não se sentem desorientados. Pode verificar-se que
as casas dos missionários da Igreja da Unificação não têm móveis luxuosos
e são mobiliadas só com os móveis mais simples. (130-280, 07/02/1984)
Algumas pessoas dizem que sou um milionário porque tenho muito dinheiro,
mas derramo sangue e lágrimas, sem descanso, vinte e quatro horas por
dia, para economizar mais um centavo. O dinheiro economizado deste
modo, distribuo pelo mundo inteiro. Nem sequer tenho uma folha de papel
que me pertença e nem mesmo um carimbo de identificação. Ninguém pode
usar, como lhe aprouver, este dinheiro que acumulei cuidadosamente. Deus
trabalha comigo. Compreendem? (101-161, 29/10/1978)
8.2. Espírito de Economia
Eu faço aquilo que os outros não podem, vivendo economicamente; abstendo-me de dormir, descansar e comer, quando outros dormiram, descansaram e comeram. Meu pensamento é essencialmente assim. (100-241,
01/03/1979)
Vocês têm que ser exemplares em tudo. Comer boa comida, viver uma vida
afluente, nunca pose ser algo exemplar. Saibam que uma vida exemplar
consiste em moderar isto e gastar, apropriadamente, só naquilo que é
absolutamente necessário.
Aos domingos eu não poso evitar de ter que usar um terno, mas, quando
posso, evito ao máximo usar uma gravata. Quando estou em casa não uso
um casaco, mas, em vez disso, coisas simples como pulôveres. Pensem no
custo de adornos como gravatas na sociedade ocidental. Se incluírem
coisas como prendedores de gravata, quanto custaria tudo? Quando uma
pessoa que pensa acerca do mundo e passa a sua vida inteira sem gravata,
e outra que usa sempre uma gravata, mas não pensa no mundo, vão para o
mundo espiritual, quem irá mais perto de Deus?
Quando vocês jejuam, tomam consciência de quanto tempo têm não é
verdade? Tomam consciência de quanto tempo gastam fazendo refeições
por dia. Que desperdício de tempo, mesmo mentalmente, se estiverem
constantemente abrindo a geladeira para comer uma maçã, ou beber uma
cola? É necessário que nos habituemos a comer somente na hora das
refeições. Se o fizerem, não adoecerão e se tornarão mais saudáveis.
Eu não apoio a idéia de tomar banho todos os dias. Também não é bom
para a saúde. Como regra, tomo banho de três em três dias. Só tomo banho
quando é mesmo necessário; quando derramo muito suor. Quanta água
consumimos quando tomamos um banho todos os dias? Faz mau para a
saúde. Vocês talvez digam: “Oh, o Pai é um incivilizado”, mas eu não me
importo. No Jardim do Éden, Deus, Adão e Eva eram todos incivilizados.
Naquele tempo eles por acaso tinham uma casa de banho, como temos
O que estamos tentando fazer, através de economias, privações e sofrimentos? Estamos tentando fazer algo bom para as gerações futuras. Conseqüentemente, estamos esforçando-nos para adquirir uma ideologia que
possa criar um fundamento da qual possamos nos orgulhar perante o
mundo. Quando deixamos por detrás uma tradição baseada em tal ideologia,
durante dez anos, cem ou mil anos, a República da Coréia tornar-se-á
certamente um povo que possa tomar a chefia do mundo. Portanto, a finalidade da minha ideologia é guiar as pessoas com base neste princípio.
Embora esta ideologia possa ser considerada como a pior de todos os
gêneros neste tempo que estamos enfrentando dificuldades, somente esta
ideologia permanecerá por toda a eternidade e prevalecerá. Por esta razão,
eu comecei a trilhar este caminho. (109-104, 26/10/1980)
Quando dizemos, “Economizemos dinheiro!”, é mais público fazê-lo para
salvar a nação que para nos tornarmos ricos. Eu não a economizo para me
tornar rico. Estamos fazendo isso para salvar a nação. A razão por que digo
à América: “A América tem que economizar! Poupem!” é para salvar o
mundo. A América cobra mais impostos que qualquer outra nação. Se
tivesse cobrado muitos impostos em prol do mundo, então a América teria
sido respeitada pelo mundo.
Se isto é feito para o povo americano, então o próprio povo americano se
oporá ao governo e até mesmo o mundo fará oposição. Eu acredito que a
388 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
América segue uma direção e tem uma cultura que arruinará o mundo.
Conseqüentemente, para o mundo, eu posso dizer: “ Embora eu possa
encontrar oposição, o caminho que sigo é o caminho justo e correto”. Isto
acontece com tudo o que ouço, digo e faço. (111-256, 22/02/1981)
Seção 9. Boas Maneiras na Vida Diária
9.1. Roupas
Até mesmo ao se pendurar as roupas, deve-se fazê-lo de acordo ao Princípio. As roupas do homem no lado direito e as roupas da mulher no lado
esquerdo. Até ao se guardar as roupas, conforme o Princípio as roupas do
homem devem ser colocadas em cima e as da mulher em baixo. Todos
vocês precisam de tal treinamento. Vocês estão ouvindo estas coisas pela
primeira vez, não é verdade? Têm que fazer as coisas deste modo. O que
acontece se colocarem as roupas dos homens debaixo das roupas das
mulheres? É uma violação do Princípio. (East Garden 03/05/1984.)
Quando tiram suas roupas do corpo, devem primeiro despir as calças e em
seguida, pôr o casaco por cima das calças. Não devem despir o casaco
primeiro. Deviam saber como ordenar o ambiente, através do Princípio em
suas vidas. Os sapatos dos homens deviam ser postos do lado direito; os
das mulheres, no lado esquerdo. Mesmo que vocês vivam numa casa
pequena, só com dois quartos, deviam pôr os sapatos dos homens na
posição superior à dos sapatos das mulheres; vocês deviam ser capazes de
pôr tudo em ordem, através do Princípio. (East Garden 03/05/1984)
Quando as mulheres se vestem, o que é que vestem primeiro? Vestem
primeiro a roupa da parte superior do corpo ou da parte inferior? É um
princípio que as mulheres vistam primeiro a roupa da parte inferior. O mesmo se aplica aos homens, mas, mesmo assim, penso que está bem que os
homens vistam primeiro o casaco. Vocês têm que saber todas estas coisas
e pôr em ordem o seus estilos de vida. Têm que saber que o Princípio é
também uma filosofia de vida. (East Garden 03/05/1984)
9.2. A Face
A face é do modo como foi feita, mas o que vocês podem fazer com a
expressão dela? Devem ter por hábito corrigi-la. Se os seus dentes estão
voltados para dentro, então não devem rir tão freqüentemente. Porquê? Se
as mulheres têm tais dentes se assemelham aos dentes de uma víbora. Por
esta razão, tais mulheres não deviam abrir a boca para sorrir. Portanto,
tanto quanto possível, não deviam rir com a boca aberta. (East Garden
03/05/1984)
As mulheres não devem rir em voz alta. Elas são como flores. Quando as
flores desabrocham, fazem-no em silêncio, sem fazer qualquer barulho. Não
desabrocham subitamente, mas em silêncio. Mulheres assim é que são
belas e não aquelas que riem em voz alta. Os ocidentais riem em voz alta.
Os homens podem rir em voz alta, mas as mulheres não devem fazer assim.
Pareceriam repulsivas. Isso não seria uma cena bonita. Mesmo as mulheres
Moonies do Ocidente não deviam rir em voz alta. (131-283, 04/05/1984)
O riso das pessoas é muito misterioso. Algumas pessoas têm um sorriso
largo. Que acontece quando vocês sorriem? Tudo se torna harmonioso.
Quando um homem velho ri, “Ho! Ho! Ho!” a sua boca não continua a abrirse mas começa a curvar-se para baixo para “He! He! He!” Porquê se curva
para baixo? Vocês não pensam que isso é estranho? Devia curvar-se para
cima quando ele ri. Porquê, se curva para baixo? Porque devia ser redonda.
Se vocês sorrirem melodiosamente, a boca só se curva um pouco. Mas se
vocês rirem, “Ah! Ah, Ah!” a boca torna-se muito redonda. Por conseqüência,
aqueles que têm um sorriso largo não são pessoas más. Não estou falando
de fisionomia. Isto não é interessante? (173-242, 21/02/1988)
Quando vocês riem, os seus olhos riem de um modo e o nariz de outro, ou
ambos riem juntos? Uma pessoa cujos lábios são assim quando os seus
olhos e nariz estão rindo, revelam que tem fome. Se o nariz não se move
quando vocês riem, vocês não têm muito coração. Precisam ter um sorriso
resplandecente e um riso aberto. (96-232, 22/01/1978)
9.3. A Cabeça
Os homens deviam pentear bem o cabelo, tal como as mulheres fazem.
Também deviam usar cosméticos bem como deviam saber se a divisão dos
cabelos fica melhor para a esquerda ou para a direita. No ocidente, assim
como no oriente, os homens dividem o cabelo do lado esquerdo. Contudo, é
bom ter a metade direita do cabelo mais longa que a esquerda. As mulheres
também deviam considerar isto. (131-283, 04/05/1984)
9.4. Unhas dos Dedos das Mãos e dos Pés
Desde que vim para a sociedade ocidental, aquilo que mais temia era
aparecer em frente de mulheres. Sinto muito perigo só de olhar para as
suas unhas. As minhas unhas são sempre curtas. Isso é necessário. Se se
tornam um pouco mais longas, corto-as, tanto as dos dedos da mãos, como
as dos pés. Isso é um dos meus passatempos. As mulheres que têm unhas
longas são as que não trabalham. Como podem datilografar à máquina com
tais unhas? Então, quando vejo mulheres com unhas compridas, consideroas como mulheres da rua. Se não se lhes dá dinheiro, elas ameaçam-nos
com as unhas. Eu penso assim. (131-283, 04/05/1984)
As unhas dos pés não deviam ser longas para que quando as mulheres
descalçam as meias nas as estirem. As mulheres ocidentais devem sentir
dores com as suas longas unhas dos pés! Seria doloroso usar sapatos de
salto alto, nessas condições. (131-283, 04/05/1984)
9.5. O Andar
Vocês deviam caminhar com elegância. A postura, quando andam, tem que
ser equilibrada. Deviam sempre pensar se a postura esta equilibrada ou não.
Devem caminhar com segurança. Algumas pessoas caminham assim, e
assim (fazendo gestos). Quando vocês estão de pé, têm que estar em
equilíbrio. Estas coisas são necessárias. (131-283, 04/05/1984)
As mulheres não devem ter as costas dobradas. O mesmo se passa com
homens. As mulheres que dormem em camas, têm o peito arqueado, mas
não deviam ser assim. A postura tem que ser correta, dos pés até à cabeça.
Por conseguinte, vocês deviam praticar o sentar-se de maneira correta. O
mesmo se aplica aos homens. As mulheres deviam sentar-se com as ancas
metidas para dentro, com elegância. Senão, a sua espinha será dobrada. A
postura do caminhar é importante. O modo como caminham é importante.
(131-283, 04/05/1984)
9.6. A Postura para se Sentar
Quando uma mulher oriental vai para um lugar qualquer e se senta, não
deve encostar-se para trás. Aos homens é permitido fazer isto. Isso é assim,
porque as mulheres têm as ancas grandes. Elas sentem-se confortáveis
quando se sentam naturalmente. Os homens, contudo, têm ancas pequenas
e a parte superior do corpo larga. Por conseqüência, quando as mulheres
se sentam encostando-se para trás, isto causa problemas aos seus bebês.
Se estivessem grávidas seria um grande erro. (131-283, 04/05/1984)
9.7. O Dormir
Quais são as maneiras para se dormir no ocidente? Vocês dormem de
costas ou de lado? É necessário dormir bem. O sono tem que ser pacífico.
O homem com um grande corpo físico pode roncar, mas as mulheres não
devem. As mulheres devem roncar muito suavemente “séc,séc,séc”, senão
isso causará problemas. Se o pescoço estiver dobrado para dentro, o ronco
é mais forte. Não é verdade? Portanto, é necessário que conservem o
travesseiro assim (fazendo gestos), para manter o queixo alto. (131-283,
04/05/1984)
Quando uma mulher entra na cama onde o esposo está dormindo, ela devia
entrar do seu lado. Se esposo já estiver dormindo, ela não deve entrar
fazendo muito barulho. Tem que entrar silenciosamente. (131-283,
04/05/1984)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 389
9.8. Saúde
A saúde é a coisa mais valiosa. Mesmo que vocês estejam doentes com
uma gripe, precisam ter emoções saudáveis. É importante manter uma
expressão que não revele nada às outras pessoas. Não devem parecer
doentes mesmo que tenham uma gripe, ou parecer preocupados quando
enfrentam alguma dificuldade. Quando um homem parece preocupado,
deve-se perguntar-lhe o que se passa e confortá-lo, mantendo sempre uma
expressão agradável. (131-183, 04/05/1984)
9.9. Fala
No oriente existe um ditado que diz que uma família será arruinada quando
a voz da mulher pode ser ouvida para além dos muros. A voz dos homens é
geralmente alta e vai para além dos muros, mas as mulheres falam suavemente. É isso que se passa normalmente. Se a voz de uma mulher vai para
além dos muros, isso é contra o Princípio. Por isso, vocês seriam arruinados
se vivessem com tal mulher.
Ouvindo a voz de uma mulher sabe-se imediatamente como ela viverá: se é
feliz ou miserável ou se é amada, ou se receberá bênçãos. Por conseguinte,
a voz de uma mulher é muito importante. Vocês nunca pensaram nestas
coisas, não é verdade? (131-283, 04/05/1984)
Vocês não devem falar por falar e agir por agir. Deveriam falar e agir como
filhos e filhas de Deus que se afirmam nesta posição. (91-89, 30/01/1977)
Não falem palavras sem coração. Absolutamente não falem desta maneira
pois serão acusados. Serão acusados pela lei celestial. (91-97, 30/01/1977)
É possível que digam palavras instantaneamente, mas se cometerem erros
ao usar uma palavra, essa influência pode durar até um ano. Se usarem mal
uma palavra durante um segundo, serão postos numa situação onde terão
que pagar o preço durante um ano. (43-111, 25/04/1971)
As palavras proferidas com amor só prosperarão e se desenvolverão,
mesmo que sejam ditas com termos vulgares ou de qualquer outro modo.
Tudo, incluindo este universo, se regozijará com tais palavras. (91-91,
30/01/1977)
Seção 10. Ensinamentos Sobre a Pureza
10.1. Os Mandamentos Tem que Ser Cuidadosamente
Observados Durante a Adolescência
Quando vocês entram na adolescência, os seus olhos abrem-se para o
sexo oposto, e todos os seus pensamentos se concentram nele, não é
verdade? Todas as ações das células nos seus corpos estão focadas nele.
(108-233, 16/10/1980)
Se vocês observarem os jovens na adolescência, verão moças abrindo e
fechando os olhos com excitação, usando roupas coloridas, e apertando o
traseiro. Se o traseiro parece grande é um desastre. Tentando evitar envergonhar-se disso, elas movem-se fazendo as nádegas parecer mais pequenas. É durante a adolescência que as pessoas podem usar completamente
toda a sua sabedoria e os seus atributos físicos. Todas as células trabalham
a plena capacidade. Só durante esse tempo estão completamente ativas.
Por que é que as jovens usam roupas belas e coloridas? Isso funciona
como sinais de trânsito. (144-202, 24/04/1986)
Hoje em dia há muitos ventos estranhos soprando no mundo. Os membros
da Igreja da Unificação não podem nunca ser influenciados por tais tendências. Esse tipo de adolescência não é Sa Choon Gi, “tempo de pensar na
Primavera” (思春期), mas Sa Choon Gi, “tempo da morte da Primavera”
(死春期)55. Qual deles vocês escolhem, este (Sa Choon Gi) em que o
caractere “Sa” significa pensar ou o outro (Sa Choon Gi) em que “Sa” significa morte? (57-159, 31/05/1972)
Nota do tradutor: Isto é uma referência a dois caracteres chineses
diferentes, ambos pronunciados “Sa” ; significando o primeiro (思) “pensar”
e o segundo (死) “morte”.
55
Jesus passou ou não pela adolescência? Não teria ele passado pela adolescência? Que tipo de adolescência ele teve? Esta (apontando para o
caractere que significa pensar) ou aquela (apontando para o caractere que
significa morte)? Que espécie de adolescência ele teve? Ele não teve o tipo
de adolescência em que assobiou e fez sinais para as moças. Ele passou
pela adolescência com o caractere que significa “tempo de pensar na Primavera”. (57-159, 31/05/1972)
Em primeiro lugar vocês deviam passar pela adolescência em segurança.
Se quiserem viver, a adolescência para vocês será esta (com o caractere
(思), que significa pensar) e se quiserem morrer, então a adolescência para
vocês será esta (com o caractere (死), que significa morte). Se retirarmos
isto e voltarmos ao contrário (apontando para o quadro) – se voltarmos
cento e oitenta graus – a adolescência com o caractere morte (死) transforma-se na adolescência com o caractere pensar (思). Por conseqüência,
ultrapassando a adolescência de morte, Jesus moveu-se em direção à
adolescência da noiva e noivo, que era como um dia de primavera de
esperança e um novo dia de primavera viva. É essa a essência da história
Cristã de noivas e noivos. (57-159, 31/05/1972)
O que foi a Queda humana? Foi a falha de receber a primavera com Deus.
Quando a Primavera vem, as pessoas que aspiram tornar-se filhos de
piedade filial apreciam sozinhas a estação? São filhos de piedade filial se
puderem dizer aos pais, “Mãe e Pai, estamos na primavera. Saiamos juntos
e aproveitemos o dia!” Contudo, há alguns que dizem: “Mãe e Pai, embora
seja a primavera, é melhor que tiremos um cochilo”. Então, enquanto os
pais dormem, saem sozinhos para cantar e dançar. Podem eles ser filhos
de piedade filial? Não só são ingratos, mas também merecem uma boa
surra. Não é verdade? (57-159, 31/05/1972)
O que é a Queda? Para aqueles que estavam com Deus ao seu lado, foi o
começo do tempo da adolescência com o caractere da morte (死春期). A
história começou com a adolescência da morte. Portanto, a primavera vem
para aqueles que arriscam a vida. Uma nova era aproxima-se. A história do
Cristianismo foi fazer tais obras. (57-159, 31/05/1972)
Hoje em dia, dizemos que os adolescentes são importantes, mas o que
significa isso? Bem, por toda a parte há a atração entre os dois sexos…
Eles viram os olhos ao avesso e querem ir por toda a parte. Quando o
fazem, ocasionam a sua própria destruição assim como a destruição da
sociedade.
Uma vez que a adolescência é um tempo de mudança, eles dizem, “Ei!” a
qualquer pessoa que lhes diga nem que seja uma palavra e querem vaguear sem destino certo. Por conseguinte, é necessário proceder metodicamente enquanto se observa a situação.
Agora isto tem que ser posto em ordem. É necessário pôr em ordem esses
seres inflexíveis. No que respeita ao bem e ao mal, o que é o mal? O mal é
algo que destrói. É necessário compreender que não há proteção contra o
mal. (118-197, 01/06/1982)
A adolescência é um tempo perigoso quer vocês sejam homens ou mulheres. (124-120, 01/02/1983)
Devido a isto, se durante a adolescência vocês escolherem o local errado
para estar, podem arruinar a sua vida inteira. Se fizerem uma escolha certa,
poderão viver em prosperidade durante o resto da vida. Estas coisas acontecem. (50-270, 08/11/1971)
Atualmente os jovens vão contra os pais e destroem a família. Como isto
destrói a ordem dentro da lei, é mau. Por causa disto, famílias, sociedades,
nações e a humanidade estão sendo destruídas. Assim, não se pode negar
que isto é mau. Durante a adolescência, vocês podem realmente desejar reencenar as cenas arrebatadoras de um filme. Talvez perguntem o que pode
haver de errado com isso.
Está errado, porque ações irresponsáveis conduzem à destruição do ambiente. Por isso, é necessário que essas ações sejam proibidas. Quando
vocês desenvolvem o intelecto e podem controlar as experiências sociais e
ambientais, então terão a liberdade de fazê-lo; mas não agora. (117-184,
01/03/1982)
Vocês gostam dos botões de flores que estão prestes a desabrochar ou das
flores que já desabrocharam? Eu gosto das flores que já desabrocharam.
São vocês aqueles que vão desabrochar? Quando o fizerem deviam fazê-lo
em resplendor tanto quanto quiserem. Não dependam de qualquer outra
390 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
pessoa para desabrochar, mas façam-no pela sua própria vontade e desabrochem radiantemente. Isto significa que deviam crescer naturalmente,
passando naturalmente pela adolescência, florescendo no ambiente natural
e então receber o esposo que amarão. Não sejam esmagadas antes de
florescer. Não sejam flores das quais as folhas caíram e o pólen foi agitado.
O mesmo deve se dizer em relação aos homens. Os homens também
devem desabrochar em resplendor. (47-88, 19/08/1971)
Como botões, vocês não desabrocharam ainda. Não se tornem maus como
aqueles que escrevem cartas de amor e namoram por aí. Deviam desabrochar naturalmente. Quando Deus olha para vocês, Ele devia ser capaz de
dizer: “Oh! Vocês desabrocharam pura e naturalmente. Quando cheiro a
fragrância, posso dizer que vocês são ingênuas”. Por esta razão, Deus tem
tanta esperança. Um Deus assim, deseja algo puro ou esmagado e deformado? E vocês? Querem algo puro ou esmagado? Até mesmo vocês
homens decaídos querem algo puro. Não quereria Deus ter isso ainda mais?
Por esta razão, tenho esperança que vocês possam desabrochar em resplendor, com um coração puro, e possam ser pessoas de valor que possam
ir para além do mundo da queda de hoje, sem serem apanhados no pináculo do sofrimento. (47-88, 19/08/1971)
10.2. Eu Sou o Filho do Céu
“Temos que nos tornar os filhos e filhas do nosso Pai. Temos que nos tornar
os filhos que possam verdadeiramente transmitir a linhagem do Pai. Temos
que estabelecer uma relação de unidade na qual o coração do nosso Pai
esteja firmemente unido com o nosso coração, e onde a aorta do coração
do nosso Pai esteja firmemente ligada à aorta do nosso coração. O caminho
que o nosso Pai percorre tem que ser o nosso caminho, a situação em que
o nosso Pai se encontra tem que ser a nossa situação, e a vontade do
nosso Pai tem que ser a nossa vontade”. (27-270, 21/12/1969)
Pensem por favor. Como um jovem aproximando-se dos seus vinte anos,
onde levarão o seu amor limpo, imaculado e puro, todo embrulhado? Deviam levá-lo ao altar onde o Céu será o mais feliz possível e trazer alegria a
Deus. O fundamento sagrado na qual Deus pode unir um homem e mulher
de amor puro como vocês, é aquele em que a noiva e noivo devem se
encontrar. Todavia, vocês eram ignorantes quanto a esse valor. (64-84,
24/10/1972)
O seu corpo é precioso. Não manchem o seu corpo mas sim cumpram o
seu dever de piedade filial. Com esse corpo aprovado por Deus, têm que
ser responsáveis em escapar do domínio de morte de Satanás. Estes são o
objetivo e o padrão mais elevado que as pessoas podem ter. De acordo
com o Princípio da Criação, vocês não podem ser de outra maneira a não
ser assim. (15-202, 09/10/1965)
Uma vez que vocês não se tornaram “sangue-puro” (sun-jong) em frente de
Deus, para que tenham sangue puro devem ser “obedientes” (sun-jong)56.
Portanto, se forem desobedientes, terão que aprender o caminho da obediência, mesmo que apanhem. Significa que aprendem o amor de Deus. Isto
é a Igreja da Unificação. É por isso que a Igreja da Unificação se torna o
centro de todas as religiões. (33-332, 23/08/1970)
Agora devemos criar a semente de um amor puro. Se abrirem uma semente
encontrarão o albúmem no seu centro. O centro do albúmem é o amor de
Deus. Então, se abrirem ao meio o seus crânios, qual é o centro? É o amor
de Deus. O centro da semente, em outras palavras, a fonte que pode se
tornar a raiz é o amor de Deus.
Tem sua origem no amor de Deus. Contudo, vocês já alguma vez disseram:
“Tenho o amor de Deus. Embora eu pareça humilde e tenha menos de um
metro e cinqüenta ou um metro e sessenta, o amor de Deus está transbordando dentro do coração vivo e contente deste homem”. (33-332,
23/08/1970)
Penso que a terra é preciosa. É especialmente importante que os jovens
conservem o seu corpo puro. Uma mente e corpo puros e limpos são as
coisas que se tornar a verdadeira expressão de piedade filial perante os
pais. (15-201, 09/10/1965)
Nota do tradutor: “Sangue puro” e “obediente” são homônimos em
coreano.
56
Vocês têm que ir para Deus com o coração que tinham em relação ao seu
primeiro amor. (129-149, 09/10/1983)
É necessário saber que as pessoas que vão para o outro mundo com o seu
primeiro amor podem ir para a posição mais elevada no reino celestial.
(129-135, 09/10/1983)
As pessoas na terra, que podem ir para o céu, são aquelas que viveram a
sua vida centradas no seu primeiro amor, dando tudo e arriscando a sua
vida por causa do seu primeiro amor. Por conseqüência, vocês têm de sairse bem no seu primeiro amor. (128-85, 05/06/1983)
Seção 11. Encarnando Uma Vida de Separação Através da Santificação
11.1. O Sal Bento
O sal bento foi feito preparado e usado pela primeira vez no dia 16 de
março de 1960 conforme o calendário lunar, por ocasião do Casamento
Sagrado dos Verdadeiros Pais. A partir deste dia todas as famílias começaram a usar o sal para santificar a sua vida e ambiente.
O sal bento é como fermento. Como regra, quando vocês compram coisas,
devem santificá-las com sal bento e quando chegam em casa, deviam
também santificar-se na entrada ou no portão. (9-78, 11/04/1960)
O que é abençoado não deve ser dado ao mundo satânico. Todavia, se for
inevitável, deve ser dado com a mão esquerda. (9-78, 11/04/1960)
Quando vocês usam sal bento, devem orar. “Em nome do Pai, Filho, Espírito Santo, Verdadeiros Pais e em meu próprio nome eu santifico”, e em
seguida espalhar o sal na forma de uma cruz. (na ordem das direções de
norte, sul, leste e oeste.) (9-78, 11/04/1960)
Como regra, quando vocês têm que vender bens imobiliários que foram
santificados, têm que fazê-lo em fases, depois de receber autorização. (9-78,
11/04/1960)
Os nossos membros deviam gradualmente ocupar todos os terrenos, santificando aqueles que ocupam. (9-78, 11/04/1960)
Quando vocês visitam um lugar, espalham sal bento antes de se sentarem?
Deviam sentar-se enquanto estabelecem uma condição na qual sopram
internamente três vezes, “whu, whu, whu”. Quando vocês vêem um homem
formoso no mundo satânico, em vez de pensarem: “gostaria de viver com
este homem”, ou mesmo se ele segurar a sua mão, vocês deviam soprá-lo
para longe de vocês. Deviam espalhar sal bento, isto é, soprar internamente
três vezes, “whu, whu, whu”. Deviam espalhar sal bento três vezes. (170233, 21/11/1987)
Os nossos membros deviam santificar tudo. Em muitos casos, o uso de sal
bento para santificar as coisas, não é problema, mas quando comemos
arroz ou espaguete, ou bebemos água, que faremos com o sal? Então, que
faremos de agora em diante? Devíamos fazer o que Jesus disse depois da
sua ressurreição: para recebermos o Espírito Santo soprando. É o mesmo
que Deus fez quando soprou nas narinas de Adão para lhe dar nova vida.
No futuro, quando vocês comerem ou beberem devem soprar primeiro, em
nome da substancialização da vida.
Os costumes dos coreanos são misterioso. Quando bebem água, sopramna primeiro, e antes de se sentarem sopram primeiro o lugar. Deus deve ter
movido a consciência do seu povo, para que isto se tornasse um dos seus
costumes. Isto não aconteceu por acaso.
Por isso, no nosso coração, devíamos sempre santificar a nossa vida deste
modo. Para santificar uma longa história de seis mil anos, que foi profanada
à medida que prosseguiu em três estágios - formação, crescimento, e
conclusão – vocês deviam soprar três vezes, antes de se sentarem. Onde
quer que vão, mesmo quando vão ao toalete, deviam fazer o mesmo. (150222, 15/04/1961)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 391
11.2. Velas Sagradas
11.2.1. Vela Shimjung
A vela shimjung foi criada no dia 5 de janeiro de 1961, e multiplicada para
às famílias abençoadas. Ela simboliza os Verdadeiros Pais e, por conseguinte, é usada quando oramos para confortar o coração de Deus e para
nos dedicarmos ao cumprimento da Sua Vontade.
Depois de Adão cair, ele perdeu a fonte da sua verdadeira vida e amor
(shimjung). O homem continuou a desapontar as expectativas do Vosso
coração ó Pai. Devido a este fracasso, Tu tiveste que Te envolver na luta
para a restauração das pessoas decaídas. Tendo em mente os Teus esforços laboriosos, cada um de nós tem vivido com a esperança de se elevar
até à posição de Adão restaurado. Por favor, fortalece ainda mais a nossa
determinação de restaurar todas as coisas.
Sempre que estas velas seja queimadas, que suas chamas possam confortar o Teu Coração, e lembrar-Te de nosso sacrifício para cumprir a Tua
vontade. Sempre que as acendamos e oremos, fortalece-nos em nossa
determinação neste tempo de restauração”.
11.2.2. Vela do Nascimento
A vela do nascimento tiveram a sua origem no tempo do nascimento de Yejin nim. Depois dos 36 casais terem começado a sua vida de casados, os
Verdadeiros Pais deram uma vela a cada família.
“Agora eu gostaria de dar a cada família as velas tradicionais de nascimento,
que os Verdadeiros Pais legaram aos 36 casais. A vela de nascimento que
tenho, será usada para simbolizar a vela de nascimento que os Verdadeiros
Pais usaram. Permita ó Pai que estas famílias recebam a vela de nascimento e com o mesmo conteúdo. Oro em Teu Nome e com a Tua glória, que
quando esta vela arder durante o nascimento de uma criança, santifique a
atmosfera espiritual e impeça completamente Satanás de se aproximar”.
11.2.3. Vela Ae Cheon (Vela do Amor aos Céus)
Os Verdadeiros Pais criaram a vela ae chun no dia 16 de maio de 1984.
Estas velas foram legadas a casais abençoados, pela primeira vez, no dia
20 de maio de 1984. Ao contrário das velas shimjung (velas do coração), as
velas ae chun são um par de velas que representam o amor de Deus para
com a humanidade.
Uma vela sacrifica-se para dar luz. Deste modo, simboliza a necessidade de
sacrifício para unir a humanidade de volta à Deus. Não é nem a vela nem o
pavio que acende a chama. Quando a vela e pavio são combinados, a vela
acende-se e dá luz.
Do mesmo modo, quando sujeito e objeto se sacrificam um pelo outro, isto
simboliza produzir luz. Satanás não pode existir nesse lugar. (132-104,
20/05/1984)
Temos que nos unir completamente com a esfera do coração unificado, com
base na vela ae chun. Então tudo será posto em ordem. (132-107,
27/05/1984)
“Querido Deus! O sinal da vitória indicando a designação de Ae Chun foi
representado pela luz inextinguível desta vela. Por favor permite que o amor
de Verdadeiros Pais e de Deus estejam com ela. Permita que a paz resida
onde a luz desta vela brilhar, e com a família que se unir com sua luz.
Permita que seja ligada ao Teu domínio de amor, para bloquear as forças
do mal e todas as condições de injustiça. Permita que se torne uma vela
sagrada de vitória, que se defende da fonte da discórdia. Concede o Teu
amor, e oramos para que especialmente Tu e os Verdadeiros Pais estejam
em todos os lugares de oração. Oramos e Te rogamos que venhas com o
Teu poder soberano e protejas todo o mundo espiritual e físico.
Que a Tua glória esteja com a vela ae chun, que tem seu início a partir
deste momento em diante, para que possa continuar através da história por
toda a eternidade. Abençoa-a para que possa continuar até que o céu seja
completamente realizado. Isto eu oro e proclamo no nome dos Verdadeiros
Pais, Amem”. (132-105, 20/05/1984)
11.2.4. A Vela da Unificação
A vela da unificação teve a sua origem a partir da condição de oração dos
cento e vinte dias que a Verdadeira Mãe e os Verdadeiros Filhos ofereceram a partir do dia 5 de setembro de 1995 até ao dia 2 de janeiro de 1996.
Durante este tempo eles oraram todos os dias, à meia-noite, com a vela da
Unificação.
O Verdadeiro Pai fará uma viagem de discursos na América, a partir do dia
5 de setembro e eu também discursei no Japão. Antes de sair de casa,
reuni todos filhos, que lá estavam, e então falei com eles acerca disto: “O
Pai vai para a linha de frente para falar na América, de modo a unir a humanidade novamente com ele. Portanto, devemos oferecer devoção juntos”.
Todos concordaram sem uma palavra de objeção. Todos os filhos vivem
separadamente devido aos seus estudos, mas, não importa em que ambiente estejam, acendem a vela à meia-noite para orar. Decidimos oferecer
uma condição de oração de cento e vinte dias até o dia 2 de janeiro do
próximo ano. (Discurso da Verdadeira Mãe)
Eu hoje, trouxe comigo. Eu a multiplicarei para vocês. Depois de a receberem todos vocês tem que se tornar filhos e filhas orgulhosos em frente aos
Verdadeiros Pais, e filhos que possam produzir frutos na terra. Deste modo,
espero que junto com todos vocês seja atingido o Reino dos Céus. Por favor
expandam hoje o fundamento de suas devoções, para que estas possam
estar unidas com a devoção dos filhos da família dos Verdadeiros Pais.
Embora vocês possam estar em dificuldades, eu oro que vocês possam
cumprir as suas responsabilidades com o mesmo empenho de que estivessem se juntando às fileiras de combate.
Embora esta vela seja só uma, consiste de três velas diferentes. O amor
dos Verdadeiros Filhos está nesta vela. (Família, edição de novembro de
1995)
“Permite que demonstremos a nossa lealdade e coração de amor perante Ti
depois de nos unirmos com a Vela da Unificação, com um coração que não
desaparecerá por toda a eternidade. Permite que nesta altura nos dediquemos e prometamos o nosso coração imutável de amor, até que a humanidade inteira seja queimada por estas chamas. Pai, por favor encoraja-nos e
protege-nos, de modo que possamos viver a nossa vida deste modo. Uma
vez mais pedimos as Tuas bênçãos para que possamos nos tornar grandes
pessoas, que possam prometer oferecer a própria vida para oferecermos
lealdade para Contigo. Oramos isto em nome dos Verdadeiros Pais, Amem”.
Seção 12. Rituais Diários na Vida de Uma Família
Abençoada
12.1. Cerimônia de Veneração
No primeiro dia do mês, em cada família, o esposo e a esposa, às cinco da
manhã precisam, fazer uma veneração completa virados para a sede. Isto
deve ser feito num ambiente de alegria. Também deve ser feito aos domingos, às cinco da manhã. Nesta hora, devem relatar tudo o que acontece
durante a semana que se passou em suas vidas. O domingo devia ser um
dia alegre, o qual vocês anseiam que chegue depressa. (13-104,
01/11/1963)
A cerimônia de veneração não devia ser feita unicamente aos domingos de
manhã. Originalmente devíamos fazê-la todos os dias. Quando vocês se
levantam de manhã devem primeiro fazer a cerimônia de veneração, voltados para a sede. Trata-se de uma cerimônia oficial. Porém, se fizermos a
veneração todos os dias, isso pode causar efeitos prejudiciais. Para evitar
estes efeitos secundários, como condição, só fazemos a cerimônia de
veneração a aos domingos de manhã e nas manhãs do primeiro dia de
cada mês. Originalmente devíamos fazê-la todos os dias. (31-274,
04/06/1970)
Precisamos permanecer numa linha reta com Deus, pelo menos durante a
veneração da manhã. Está é verdadeiramente uma hora séria. Vocês
devem arrepender-se se chegarem tarde, nem que seja um segundo. Deviam também preparar alguns doces, como comida sagrada, tal como o
fariam para a Santa Comunhão, e partilhá-los com os seus filhos. (27-85,
26/11/1969)
Vocês não podem esperar que os seus filhos cresçam bem quando nem
sequer observam rigorosamente as cerimônias de veneração. Precisam
estabelecer a Base de Quatro Posições centrado em mim. Os pais devem
392 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
agir de forma correta se pretendem educar os seus descendentes. (21-87,
03/11/1968)
12.2. Culto em Família
Os pais tem que se tornar um exemplo de vida de fé. Na família, seja na
vida de oração ou no hábito de realizar cultos em família, ou seja em qualquer aspecto, eles devem mostrar para os seus filhos, uma vida de fé
impecável. Também precisam fazer com que os filhos reconheçam a importância da cerimônia de veneração. Nestes momentos, não é suficiente que
apenas realizem a cerimônia de veneração, mas sim, como pais, devem
ensinar aos filhos com base na Vontade de Deus. (31-266, 04/06/1970)
Sigam adiante expandindo o ambiente no qual, com base em sua própria
família, possam realizar cultos familiares aonde quer que vão. (236-72,
02/11/1992)
Conseqüentemente,
reuniões oficiais, o
atividades oficiais e
perante seus filhos
04/06/1970)
a questão de os senhores participarem ou não em
cumprimento ou não de suas responsabilidades em
o fato de se tornarem ou não exemplos como pais
na vida familiar se tornarão problemas. (31-268,
12.3. Hoondokhae
O Hoondokhae tem que ser feito, em todas as famílias abençoadas, pelo
menos pelo esposo e o esposa. Tem que fazê-lo durante uma hora, todas
as manhãs. Se forem incapazes de fazer de manhã, devem então fazê-lo à
noite, antes de irem para a cama, mesmo que seja à meia-noite ou uma
hora da manhã. Eu estou fazendo isso. Desta vez, enquanto viajei pela
América do Sul, fi-lo mesmo depois da meia-noite, embora estivesse esgotado. Não posso deixar de fazê-lo nem mesmo que seja por um só dia.
Compreendem?
Vocês tem que ler o livro “Família Abençoada e o Reino Ideal”. Este livro
ensina tudo acerca da família abençoada e do céu ideal. Eu estabeleci uma
auto-estrada – um fundamento vitorioso das minhas batalhas para este
conteúdo. Pela construção de uma auto-estrada aqui, todos vocês deviam
tornar-se os carros e a gasolina... E como carros deviam com isto, correrem
na mais alta velocidade.
Deviam fazer hoondokhae, sempre que tenham tempo; quando estiverem
sós ou quando estiverem no banheiro. Deviam fazer um registro de quantas
horas e de onde leram. Deviam conservar um livro em seus bolsos e fazerem sempre o hoondokhae.
Tentem escrever novamente a palavra hoondok em chinês (訓讀). Ela tem
o caractere eon (言) que significa “palavra”, e que mais? O caractere para
“rio” (川). O que acontece quando a palavra fica junto do rio? A palavra de
Deus encontra um córrego. Quando vocês olham para isto, trata-se de
formação, crescimento e aperfeiçoamento. O caractere (讀) consiste no
caractere eon (言) que significa “palavra” e mae (賣) que significa “vender”.
Por outras palavras, a palavra tem que ser vendida. Seria um desastre
conservá-la para vocês próprios. Se não estão vendendo-a então devem
dá-la. Se armazenam bens e os deixam estragar serão castigados.
Não deviam ler somente “O Caminho da Vontade de Deus” e “O Princípio
Divino”, mas também outros livros tais como “A Família Abençoada e o
Reino Ideal”. As palavras importantes entre os meus discursos, até agora,
são um registro das vitórias da confrontação e batalhas contra o mundo
satânico. Por conseguinte, vocês deviam ler tudo isso. Como isto contém
todos os detalhes das batalhas do passado e presente contra o mundo
satânico, as quais são o registro histórico dos Verdadeiros Pais, para que a
Família da Unificação se una com os Verdadeiros Pais, deve unir-se a este
registro e desenvolver uma relação emocional com estas palavras. Com
base em vocês, a família e o clã até à sétima geração deviam unir-se com
estas palavras, e também horizontalmente, as 160 ou 180 famílias tornando-se perfeitamente unidas com elas, eis que estas palavras serão então
fixadas.
As palavras que eu digo não são as minhas. Não são minhas palavras mas
as palavras que os céu fala através de mim. Onde quer que vocês ouçam
estas palavras e sempre que as ouçam, os seus corações começarão a
palpitar. Quando os seus corações forem profundamente tocados, uma
grande mudança revolucionária ocorrerá nos seus corpos. Estas palavras
têm esse tipo de poder. (Sede da Igreja, 01/02/1998)
Quando houver uma reunião vocês devem estudar. Devem estudar sempre
que tenham tempo quer seja noite ou dia. Devem ler as minhas palavras
cem e até mesmo mil vezes, até que elas se tornem suas, e até que obtenham uma esfera de reciprocidade substancial com as palavras. Ponham
isto em prática de agora em diante.
Os membros da Igreja da Unificação adoecerão se apenas ficarem sentados. Para evitar que adoeçam, leiam com diligência, façam provas e esforcem-se. (East Garden, 1997/10/31)
Hoondokhae é o meu modo de distribuir às pessoas todas as caixas de
tesouros que acumulei na minha vida, sob indescritíveis tribulações. Estou
dando-as a para todas as pessoas sem exceção. Isto vale até mesmo para
aquelas que eu disse que não deviam ser traduzidas. Não podem ser traduzidas até que sejam anunciadas ao meu povo. Tenham isto em mente.
Compreendem? (290-29, 02/02/1998)
12.4. A Juramento da Família
A humanidade nasceu originalmente com laços que a unem ao conteúdo do
Juramento (Juramento da Família). Portanto, devia viver e morrer dentro
deste juramento. Vocês deviam ser capazes de ler o texto deste juramento,
sem qualquer dor de consciência. (11-164, 20.7.1961)
De agora em diante, todos vocês deverão fazer a Cerimônia de Veneração
aos domingos, em suas famílias. É uma cerimônia em de declaração feita
por aqueles que foram abençoados. Satanás não pode invadir esta família.
É por isso que memorizamos e recitamos a Juramento da Família. A Juramento da Família é uma proclamação que anuncia que vocês não têm
relação com o mundo satânico. É uma cerimônia de proclamação, que
permite que vocês se libertem de todas as coisas que fizeram durante a
semana. Portanto, é um problema se vocês faltarem a esta cerimônia. (210280, 25/12/1990)
Seção 13. Rituais Religiosos na Família Abençoada
13.1. A Lei de Venerar os Antepassados é Originalmente
a Lei do Céu
Quando, há muito tempo, as famílias de súditos leais recebiam algo de bom,
ofereciam isto primeiro ao rei da nação. Esse era o regulamento da vida de
lealdade na Coréia. Nessa perspectiva, a cortesia coreana tem algo de
essencial com o céu, que não pode ser encontrado em qualquer outra
nação. O Confucionismo segue os ensinamentos de Confúcio, porém existem muitos preceitos prescritos nos ensinamentos do Confucionismo, que
têm uma afinidade com a lei do céu. Vocês deviam fazer com que os seus
descendentes realizem, no futuro, um culto à vocês. Até agora, os regulamentos da vida e o procedimento para realizar um funeral não foram estabelecidos com base no nosso Princípio; mas, a partir do momento em que o
padrão for estabelecido no futuro, vocês não poderão fazer estas coisas
como lhes aprouver.
Desenvolvam e mantenham a força vital para sobreviver e crescer, por
maior que seja a tempestade que venha, sobrepujando o ambiente e aprofundando as raízes, com base na fé que Deus está sempre conosco em
todas as situações. Se vocês se tornarem assim, não será um problema
para Deus estabelecer as Suas leis; mas caso contrário será. (31-292,
04/06/1970)
O que vocês farão na terra natal? Ao irem para a terra natal, senão puderam cumprir a responsabilidade como neto mais velho da família principal,
sendo que o costume coreano é servir bem aos antepassados, deverão
construir lápides, e pensando que seu avô amou aquele jardim, devem
plantar árvores sobre a terra já devastada e façam disto como no jardim
ideal que a avó gostaria que fosse e limpem seu vilarejo de forma que todos
os rios e montanhas de sua terra natal possam ser admirados devido ao
que vocês fizeram. Como se sentirão se fizerem isso? Depois de fazerem
isso, não vão se tornar “chefão” de sua terra natal? “Chefão” é um mau
termo, mas agora significa ser um rei e chefe que faz as melhores obras.
(Centro Internacional de Treinamento, 29/08/1991)
Todos vocês usam as faces dos seus antepassados e são o corpo ressuscitado deles na história. Quão longa é a história? Sabe-se que tem centenas
de milhares de anos. O longo curso da história teve eventualmente como
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 393
objetivo criar uma pessoa, vocês. Para criar uma tal pessoa, por exemplo,
da família Kim, inúmeros antepassados nasceram e morreram. Conseqüentemente, nós somos os frutos da história humana.
Deve-se viver de modo a que não se envergonhem perante os seus antepassados. Têm que se amar a nação mais do que os antepassados o
fizeram. O amor é tal que, se investirem 100 por cento, há um retorno de
120 por cento. Se amarem de forma sincera e verdadeira, quanto mais o
fizerem este amor não se dissipará. Tem estado a mover a história. (Residência Oficial de Hannam-dong, 22/07/1988)
Se os seus avôs morreram, vocês deviam visitar as suas sepulturas. Deviam visitar as suas sepulturas e respeitá-los, tal como se Deus estivesse
enterrado lá. E, a partir desse dia, vocês devem buscar a redenção do
ressentimento de não os terem servido em vida. (220-349, 20/10/1991)
Os seus antepassados vêm a vocês no dia em que morreram. Assim sendo,
preparem uma mesa da oferta e realizem um culto em comemoração à eles.
Se vocês o fizerem num quarto com a minha fotografia, não será um pecado,
mesmo que se curvem perante eles. Não é um pecado preparar comida
para oferendas e realizar um culto comemorativo pelos seus antepassados.
(212-100, 02/01/1991)
A Igreja da Unificação permite que se honre aos antepassados. Agora a
igreja deve dar continuidade a esta tradição. No futuro, isto não será feito da
maneira oposta a como tem sido realizado no mundo secular pelo contrário
ser centrado nos verdadeiros pais. Isto não é uma tradição secular do
mundo secular. Servindo o Pai Celestial, o reino celestial e os antepassados
celestiais, produz-se um domínio real, onde se poderá eternamente atender
aos nossos messias tribais deste ideal central, sendo que isto pode então
ser transmitido às gerações vindouras. Será uma nação onde podemos
servir ao rei, e cantar pelo eterno reino de paz e prosperidade. Vocês, seus
pais, mães, famílias e tribos podem ir diretamente para o céu, só depois de
terem vivido em tal nação. (220-221, 19/10/1991)
Vocês deviam ter grande consideração pelo direito de povo escolhido e a
sua linhagem. O povo escolhido tem o direito à primogenitura. A Coréia é o
país do primogênito. A finalidade da Coréia se tornar um povo que ama a
sua genealogia foi transmitir a sua linhagem. Não é errado venerar os seus
antepassados e realizar cultos em sua memória. No futuro, haverá um
tempo quando veneraremos os nossos pais mais do que os Confucionistas.
(226-277, 09/02/1992)
Está certo que a Igreja da Unificação ofereça culto aos antepassados?
Estamos libertados! De agora em diante está certo oferecer culto ancestrais.
Até recentemente, Deus não quis que os realizássemos. As leis coreanas
relativas à veneração de antepassados são leis celestiais. Os Coreanos são
um povo peculiar no mundo. Só a Coréia é deste modo. (240-94,
11/12/1992)
Quando o dia para o culto em honra aos antepassados chega, o neto mais
velho decide o horário do culto. É por isso que vocês podem realizar o
serviço às cinco da manhã, mesmo que antes tenha sido realizado à uma
da manhã. Dependendo das circunstâncias, o horário pode ser mudado
novamente das cinco para as sete da manhã, ou até mesmo, algumas
vezes, para outra hora. A pessoa que decide isto não é o avô falecido ou o
antepassado, mas o neto mais velho filho do primogênito. A mesa da oferenda só pode ser servida aos avôs mortos quando eles vêm no tempo
designado pelo neto mais velho do filho mais velho. Se os avôs não gostam
do tempo não serão servidos. Não é a terra o centro? O que é desligado na
terra é desligado no céu. Portanto os dois têm que tornar-se um. (231-168,
02/06/1992)
Quando os cultos aos ancestrais são realizados, o neto do filho mais velho
está adiante até mesmo do seu tio, primo, primo terceiro e até do tio-avô. O
filho mais velho senta-se à frente. Assim, podemos ver que o povo coreano
é tal, que presta importância à primogenitura do filho mais velho, devido aos
seus antecedentes culturais, que veneram os seus antepassados. (197-340,
20/01/1990)
Se vocês tivessem cumprido os seus deveres como filhos dos seus pais,
não teriam que oferecer cultos para eles depois da sua morte. Deviam
somente colocar uma fotografia em frente de vocês e relembrar esse dia
como se seus pais e mães estivessem vivos. Que fronteiras existem no
mundo espiritual? Agora, em vez de irem ao cemitério, podem assistir aos
seus pais, em suas casas, como se estivessem vivos para festejar e cele-
brar. Embora não vão ao cemitério, mesmo assim será uma celebração. Por
conseguinte, deviam fazer a sepultura no monte perto do lugar onde vivem.
No ocidente, não enterram os seus mortos nas igrejas? Não se deviam
comportar vergonhosamente em frente da sepultura dos seus pais. A mãe e
pai mortos os repreenderão. Se fizerem algo que se desvie da justiça do
amor, os seus antepassados os seguirão e os repreenderão. (206-294,
14/10/1990)
Havia algum elemento de verdade na proibição do Cristianismo em não se
realizar culto aos antepassados até o presente. Este rito devia ser oferecido
a Deus, e ao verdadeiro pai de toda a humanidade. Os antepassados
idealmente deveriam ser servidos a partir do céu. Devido à Queda Humana,
isto tem sido proibido até agora. Na era da restauração, como vocês receberam a Bênção, devem, de agora em diante, assistir aos seus antepassados. (223-210, 10/11/1991)
Seção 14. Rituais na Vida da Família Abençoada
14.1. Nascimento
Os seus filhos e filhas amados são extremamente preciosos. São os tesouros preciosos do céu e da terra. Vocês não trocariam este tesouro por
qualquer quantidade de dinheiro e nem os trocariam pelo mundo inteiro.
Eles são assim tão preciosos tanto para Deus como para os seus pais.
Pode alguém trocar os seus filhos por algo neste mundo? Os filhos são o
dom precioso de Deus. (165-100, 20/05/1987)
Os bebês são tão misteriosos. Se pensarem neles, são realmente misteriosos. Quase se tem vontade de perguntar a um dele: “Ei! Como é que você
nasceu?” Pensem o quão misteriosos eles são. Se vocês fossem criar
seres humanos assim, como seria possível? Nunca seriam capazes de
fazê-lo. (118-289, 20/06/1982)
Vocês lembram-se de quão difícil foi quando saíram do útero das suas
mães? Porque fez Deus com que as crianças nascessem deste modo?
Quão fácil seria se fosse tão simples como falar, ou tão fácil como comer
uma boa comida, ou como a fragrância do perfume se espalha, simplesmente sentirmo-nos bem, abrindo a boca e dizendo “Ah Ah Ah”, para dar à
luz? Porque não se dá a luz desse modo, mas, pelo contrário, ocorre numa
situação entre a vida e a morte, em que a mãe transpira fortemente? Porque
foi feito assim? Porquê? É porque assim, se observa o amor brilhar de
forma resplandecente. (107-43, 20/01/1980)
Em tal estado, à beira da morte, em que os olhos quase saem das órbitas, e
em que todas as coisas são destruídas, como se o céu e a terra estivessem
em caos, se uma criança nasce e chora pela primeira vez, os seus olhos
abrem-se completamente. Então toda a dor desaparece num instante. Uma
vez que vocês deram à luz com tanta dificuldade, podem amar mais que as
dificuldades sentidas. Dirão: “Oh, meu Deus!” Compreendem o que isso
significa? (107-43, 20/01/1980)
As filhas deviam ser dedicadas ao céu no sétimo dia depois do seu nascimento, e a cerimônia de dedicação dos filhos deve ser no oitavo dia. (11-82,
02/02/1961)
14.2. A Bênção
Vocês não foram capazes de estabelecer uma união completa com os
Verdadeiros Pais. Conseqüentemente, a Bênção permite que vocês estabeleçam esta união. (A Vontade de Deus e o Mundo - 369)
A Bênção consiste em tornar-se um com Deus. Quando vocês se tornam
um com Ele obtêm o todo. Vocês recebem tudo o que pertence a Deus, o
companheiro sujeito. (Tongil Segye, Edição de novembro de 1982)
Que é a ocasião da Bênção? A ocasião da Bênção é a melhor de todas as
ocasiões. Com quem vocês deviam estabelecer uma relação, na ocasião da
bênção? Vocês não podem se aperfeiçoar por si próprios, mas são aperfeiçoados através do amor dos Verdadeiros Pais. Quando uma criança nasce
do seio de seus pais, quer seja bonita ou feia, ela assemelha-se aos pais.
Do mesmo modo, na Igreja da Unificação, os membros aprendem o caminho dos verdadeiros pais. Essa é a maior de todas as bênçãos para vocês.
(35-236, 19/10/1970)
394 - Livro 7 - Boas Maneiras e Cerimônias
Dar a Bênção, significa transferir às pessoas a plena autoridade dos Céus.
(17-328, 16/04/1967)
A Bênção é a coisa mais preciosa do mundo. Ao mesmo tempo, ela é
extremamente temerosa. Se uma pessoa pensa em outras pessoas além do
seu cônjuge, está a violá-lo emocionalmente. (13-67, 17/10/1963)
Bons antepassados, a terra e nação emergirão primeiramente a partir de
vocês. Conseqüentemente, aqueles que receberam a Bênção, todas as
vezes que abrirem os olhos de manhã, tem sempre que pensar se preocupando acerca do céu e terra. A Bênção é recebida para que bênçãos sejam
dadas e partilhadas com outros. Vocês precisam converter a linhagem de
sangue que foi profanada pela Queda. Sem isso, o pecado original não
pode ser removido. Sem se remover o pecado original, não podem elevarse ao nível de receber a Bênção como verdadeiros filhos. É desse modo
que o Princípio opera. A cerimônia do vinho sagrado converte a linhagem e
remove o pecado original criado pela Queda; em outras palavras, é uma
cerimônia para mudar a carne e o sangue. (35-301, 30/10/1970)
O vinho sagrado contém elementos das coisas da criação, que não podem
ser acusados por Satanás. Depois de beberem o vinho, e se unirem com
Verdadeiros Pais, se cometerem quaisquer atos que profanem o corpo,
serão piores que o próprio Satanás. Ele profanou e violou o nível de aperfeiçoamento do estágio de crescimento, mas se alguém que recebeu a
Bênção comete um pecado, profana o corpo substancial de Deus no nível
de aperfeiçoamento do estágio de aperfeiçoamento, e assim, nunca poderá
ser perdoado. Este é um pensamento verdadeiramente aterrador. (A Vontade de Deus e o Mundo - 543)
Uma cerimônia de casamento não é mais que o legado de amor. A cerimônia de casamento é a cerimônia de legado que lhes diz que vivam de tal
modo que possam receber amor dos seus pais, em lugar do amor de Deus,
do mesmo modo que os seus pais vivem sob o amor de Deus. (Bênção e
Família Ideal - 296)
Eu tomo responsabilidade completa e eterna pelas pessoas que receberam
a Bênção, mesmo quando elas passam para o mundo espiritual. Eu as
governarei e as guiarei. Portanto, pode-se dizer que a Bênção estabelece
uma relação de afinidade eterna entre mim e aqueles que a recebem. (A
Vontade de Deus e o Mundo - 533)
Se cometerem erros após receberem a Bênção, com certeza pagarão
indenização. Isto é algo indubitável. Para isto não há perdão. Assim, a Igreja
da Unificação é um lugar assustador. É assim que o Princípio opera. (A
Vontade de Deus e o Mundo - 27)
Eu tornei possível que vocês estabelecessem a condição de indenização
para receber uma nova Bênção criarem uma nova família, e me dispus a
tomar responsabilidade pelos seus pesados fardos. Mas se vocês transgredirem a lei celestial, mesmo depois de eu ter cumprido a minha responsabilidade, esse pecado será o pecado mais terrível que será transmitido a
dezenas de gerações de descendentes. (22-211, 04/02/1969)
Qual é a diferença em valor entre uma pessoa que passou pelo curso da
Bênção, e as muitas pessoas que já foram para o mundo espiritual? Em
termos do padrão de fé não pode haver comparação. Se vocês abandonarem esta graça celestial, Satanás os acusará. O arcanjo tornou-se Satanás
no padrão de crescimento, mas como vocês, se caírem, caiem no padrão de
perfeição, Satanás os julgará. (A Vontade de Deus e o Mundo - 59)
14.3. A Cerimônia de Seunghwa
As pessoas hoje não sabem o que significa morrer. Não é uma ocasião
lamentável. Devíamos considerá-la como uma transição de um mundo de
dimensão mais baixa para um mundo de dimensão mais elevada, através
da ponte de amor. Por isso, A Igreja da Unificação chama à morte, de
Seunghwa. A morte significa ascender para uma dimensão mais elevada.
Isto só é possível através do amor. (137-316, 05/01/1986)
Se a humanidade não tivesse caído, a morte seria uma ocasião feliz. Por
conseguinte, eu ensinei à Igreja da Unificação que não encarasse a morte
com tristeza. Por este motivo, a morte é chamada Cerimônia de Seunghwa.
(199-353, 21/02/1990)
Um funeral na Igreja da Unificação é chamado Cerimônia de Seunghwa. O
espírito da pessoa morta sentirá profunda lamentação ao ver pessoas
agarradas ao se cadáver chorando. Ele dirá: “A ignorância destas pessoas
torna-se uma corda que me liga à terra, impedindo-me de seguir o meu
caminho”. Uma vez que sabemos destas coisas, a Igreja da Unificação
chama o funoeral de Cerimônia de Seunghwa.
Seunghwa significa uma ascensão sagrada ao céu. Com o poder do amor
vocês têm que empurrar a pessoa morta para o mundo espiritual. Não a
agarrem, mas sim empurrem-na. (199-130, 16/02/1990)
A Cerimônia de Seunghwa começou com Heungjin, não é verdade? Qual é
o significado de “vitória do amor” no “Dia da Vitória do Amor”? Significa
vitória sobre a morte. Se a Mãe fosse outro tipo de pessoa estaria contorcendo-se de desgosto, chorando e lamentando-se deitada no chão. Contudo, ela não pôde derramar uma lágrima. Tivemos que fazer esta cerimônia
dentro de três dias. Eu tive que proclamar que a morte foi vencida. Deste
modo é que começou, a Cerimônia de Seunghwa na Igreja da Unificação.
É uma cerimônia que consiste em ultrapassar a morte e ir para o mundo
espiritual com alegria. Aqueles que passam pela Cerimônia de Seunghwa
podem facilmente ultrapassar todos os vales no mundo espiritual. Evidentemente que haverá alguns que falharão em conseguir isso e permanecerão
pelo meio do caminho... É preciso compreender isto. A Cerimônia de Seunghwa começou com Heungjin. (212-96, 02/01/1991)
A ascensão de Heungjin derrubou os muros da morte. É por isso que é
chamada Cerimônia de Seunghwa. A morte não é causa de desânimo ou
desespero. Não é uma queda mas sim um salto para um novo mundo. É a
ascensão para um novo mundo. Por essa razão, os membros da Igreja da
Unificação não devem ter temor da morte. A morte vem de acordo com a
ordem natural das coisas. Não nada além de um processo de transferência
para um mundo melhor. (196-270, 2.1.1990)
Mesmo quando meu filho Heungjin faleceu eu não derramei lágrimas. A
nossa partida para o mundo espiritual não é uma ocasião triste. Vocês
deviam erguer a bandeira do céu ao som da trombeta da libertação. Erga a
bandeira dos céus e siga o toque da trombeta da libertação marchando e
vencendo todas as batalhas. Erga a bandeira do retorno glorioso ao seu lar
recebendo os aplausos de toda nação e de toda a humanidade podendo
retornar esplendorosamente para sua terra natal. Não é uma ocasião triste.
Na Igreja de Unificação não choramos nesta ocasião. Como chamamos
esta ocasião? Chamamos de Cerimônia de Seunghwa. (227-260,
14/02/1992)
Embora a minha sogra tenha morrido, não chamamos a isso um funeral na
Igreja da Unificação. Chamamos de que? Chamamos de Cerimônia de
Seunghwa. Significa ascensão. Ela consiste em passar para o estágio de
atividade no mundo vertical, o mundo infinito, depois de se viver no mundo
horizontal. No mundo satânico, se vocês choram em voz alta, maus espíritos vêm para vocês, mas estes espíritos não podem participar numa Cerimônia de Seunghwa. (195-160, 15/11/1989)
Chamamos do que os funerais na Igreja da Unificação? O que é a Cerimônia de Seunghwa? Significa ser transformado e subir para um estágio mais
elevado. Eu não chorei quando a minha sogra morreu. Não chorei porque
estava ocupado pavimentando o caminho para ela seguir. Em que outro
lugar pode-se encontrar um genro com maior piedade filial do que este?
(196-55, 24/12/1989)
Na Igreja da Unificação, depois da morte de uma pessoa, não celebramos
funerais do modo usual. Em vez deles, fazemos a Cerimônia de Seunghwa.
Vivemos a nossa vida, sabendo em que direção caminhamos. Onde há um
lugar assustador neste mundo? Onde pode se encontrar um lugar assustador neste universo? Deste mundo de pecado e caos podemos entrar na
posição vertical, dentro da esfera do amor de Deus, pela obtenção da forma
de um centro autônomo pelo ajuste da relação entre o céu e a terra. Porque
precisamos entrar na posição vertical? Essa posição não tem sombra. Tudo
fica completo. Como isto roda, o ambiente inteiro, que está rodando, tornase vertical. Quando uma mulher se une centrada num homem, a esfera da
felicidade emerge, através do ambiente criado por este homem e esta
mulher. (198-124, 25/01/1990)
Capítulo 4. Tradições e Boas Maneiras no Dia-a-Dia de uma Família Abençoada - 395
Seção 15. A Nossa Atitude Mental para com os Dias
de Comemorações
15.1. O Significado das Comemorações
Vocês deviam ter um coração de ansiar pelos dias de comemorações
oficiais. Somente desse modo, poderão estabelecer uma tradição de vida
para os seus descendentes. Os dias sagrados deviam ser passados em
alegria, partilhando tudo uns com os outros, no meio da alegria do céu.
Estes dias são baseados na família e são dias para o estabelecimento da lei
celestial.
Vocês deviam saber que as comemorações que apareceram neste mundo,
através da história depois da Queda, não trouxeram alegria a Deus, mas
deram grande alegria a Satanás. Os dias em que se comemora a independência de uma nação ou se celebra um acontecimento internacional, têm
sido todos celebrados dentro deste domínio da Queda. (92-250, 18/04/1977)
De um ponto de vista baseado no Princípio, o dia de celebração e esperança que a humanidade mais anseia não é o dia em que vocês nasceram; o
dia em que se casaram ou o dia em que, como cidadãos que perderam a
sua nação, a recuperaram, ou o dia da independência da nação. Vocês
deviam estar cientes disto. Para as pessoas, os mais importantes dias de
esperança, os dias pelos quais anseiam, são o Dia de Deus e o Dia dos
Pais. É necessário compreender que, com o estabelecimento destes dias na
terra, todos os nossos desejos foram cumpridos. Uma vez que o Dia de
Deus e de Verdadeiros Pais começam, isto conduz, naturalmente, ao Dia
dos Filhos e Dia de todas as Coisas Criadas. (92-252, 18/04/1977)
Ninguém que vive na terra hoje, pôde ver o Dia de Deus, de Verdadeiros
Pais, de Verdadeiros Filhos e de Todas as Verdadeiras Coisas Criadas.
Num ano há 365 dias. Vocês deviam compreender claramente que, entre os
365 dias, os mais importantes são aqueles que mencionei, que apareceram
na história providencial. Vocês deviam saber que estes dias são como os
reis de todos os dias, e o ano da sua emergência, o rei de todos os anos.
(92-252, 18/04/1977)
Os dias sagrados e as datas comemorativas que celebramos na Igreja da
Unificação são dias providenciais de vitória, obtida depois de lutas sangrentas contra o mundo satânico. Como são dias que comemoram uma vitória
absoluta, vocês deviam comemorá-los com um coração grato para com
Deus e Verdadeiros Pais.
15.2. O Traje Sagrado Adequado para Cerimônias
Eu irei para a posição mais elevada do trono celestial, mas vocês não
poderão vir comigo. Visto que vocês receberam a coisa preciosa chamada
Bênção, a porta está aberta para vocês, mas não podem ir porque não têm
o traje de cerimônias apropriado. Embora tenham sido convidados para uma
festa, não podem ir, a não ser que tenham o vestuário apropriado, não é
verdade? Se foram convidados para ser o acompanhante do noivo no dia do
seu casamento, podem ir vestidos como se tivessem acabado de trabalhar
na roça? Têm que se vestir apropriadamente, antes de ir. Só então estarão
qualificados para receber as boas vindas nesse ambiente. Senão, serão
expulsos. As pessoas lhes dirão: “Saia daqui, seu patife”. Aqui não é um
lugar onde qualquer um pode vir. Não podem simplesmente vir, sem nenhuma preparação. Têm que vir vestidos com trajes sagrados. (212-226,
06/01/1991)
Uma oferta representa a vida e crença da pessoa. Quando vocês compram
as coisas para a oferta não regateiem o preço, mas paguem um pouco mais.
Deviam fazer o mesmo quando compram o tecido para o traje sagrado. (37279, 30/12/1970)