Cultura - Juventud Rebelde

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CULTURA
TVC
MARTES 22
MARZO
MARTES
22 DE MARZO DE 2011
juventud rebelde
Crónica de campo más que de ciudad
2011
CUBAVISIÓN
07:00 Universidad para Todos. Curso:
Los dilemas de la humanidad del siglo XXI.
08:00 Programación educativa.
12:15 Mediodía en TV.
01:00 TV Noticias.
02:00 Programación educativa.
04:30 Noticiero ANSOC.
04:45 Dibujos animados.
05:00 Avatar.
05:30 Don Polilla.
05:57 Canta conmigo.
06:00 Rascal, el mapache.
06:30 Mesa Redonda.
07:57 ¡Cuba, qué linda es!
08:00 NTV (cc).
08:35 Con dos que se quieran. Lourdes Torres.
09:16 En la vía.
09:21 Girón, seguimos en la victoria
(cap. 16).
09:27 Ciudad Paraíso (cap. 26).
10:13 Este día.
10:19 Sitio del arte.
10:49 Anatomía de Grey (cap. 48 y
final).
11:30 NTV al cierre/ De madrugada
en TV/ Mandrake (cap. 7)/ Telecine. Mi
nombre no es Johnny. Brasil. Drama (r)/
El selecto club de la neurona intranquila/ Telecine. La comadrita. México.
Comedia (r)/ Lucas/ Mujeres de nadie (cap. 69).
TELE REBELDE
06:30 Revista Buenos días. Este día.
08:30 Repasos para la Educación Superior. Matemática.
09:00 Repasos para la Educación Superior. Historia.
09:30 Repasos para la Educación Superior. Español.
10:00 Mujeres de nadie (cap. 68).
10:50 -TB (cap. 3).
11:00 Historias de fuego (cap. 4)
01:30 Programación educativa.
04:00 Telecentros.
06:00 NND.
06:30 La vida sigue su curso (cap. 15).
07:00 La familia Ingalls (cap. 199).
07:27 Para saber mañana.
07:30 Hermanos rebeldes (cap. 47).
08:00 Documental.
08:30 Sin rastro.
09:15 Concierto. Canela en Bellas Artes.
10:15 Universidad para Todos.
11:15 Telecine: Prisioneros en casa.
EE.UU. Acción (r).
CANAL EDUCATIVO
08:00 Programación educativa.
12:00 Hora doce.
12:30 Sembrando salud.
01:00 TV Noticias.
02:00 Programación educativa.
05:00 Telecentros.
06:30 Repasos para la Educación Superior. Matemática.
07:00 Repasos para la Educación Superior. Historia.
07:30 Repasos para la Educación Superior. Español.
08:00 NTV (cc).
08:35 Las razones de Cuba. La ciberguerra (r).
09:05 Encuentro con la virtud.
09:10 Música y más.
09:40 La otra mirada. Pieter Brueghel.
10:40 Mesa Redonda.
por YOELVIS LÁZARO MORENO
[email protected]
CAMAJUANÍ, Villa Clara.— Todavía conservo entre mis rudimentarios archivos personales aquella entrevista que
en diciembre de 2004, cuando apenas concluía el semestre inicial del
primer año de Periodismo, realizara con
las premuras propias de un ejercicio
académico al periodista, poeta e investigador folclórico camajuanense,
ya fallecido, René Batista Moreno.
Con cuántas incertidumbres e inquietudes iría a aquel encuentro en
el que por primera vez asumía el difícil rol de las preguntas frente a un
intelectual maduro con más de 30 obras
publicadas, quien de no ser por el capricho de una aguda enfermedad que
lo llevó en pocos días a la muerte,
hoy estaría arribando a sus 70 años.
Hombre instruido desde la constancia del autodidactismo, dado a la
conversación más simple y encumbrada, de carácter serio y gentil al
mismo tiempo. Vigilante popular que
en su andar escrutador de tradiciones, entre tertulias, cafés y otros desvelos literarios, jamás reparó en aconsejar y advertir, en atraer al buen camino a los más jóvenes.
Merecedor de las Distinciones por
la Cultura Nacional y Félix Elmuza. Entre sus primeros lauros recibidos estuvo el premio de poesía Julián del
Casal de la UNEAC, en 1971, y el premio Memoria de 2009, otorgado por
el Centro Cultural Pablo, por el proyecto investigativo que tristemente no
pudo ver publicado.
Se trata del bestiario La fiesta del
tocororo, presentado en Santa Clara
en la reciente edición de la Feria Internacional del Libro, un texto en el
que se mueven de conjunto la fabulación y la realidad al mostrar más de
cien monstruos raros, entre güijes,
madres de agua, aparecidos, jinetes
sin cabezas y muchos otros seres nacidos de la fantasía humana.
A la autoría de Batista Moreno pertenecen también las obras Componiendo un paisaje, Camilo en el Frente
Norte, Los bueyes del tiempo ocre,
Ese palo tiene jutía, El sensible zapapico, dedicada a su entrañable amigo Samuel Feijóo; y la compilación de
la décima humorística en Cuba, Yo he
visto un cangrejo arando, entre muchas otras.
Recuerdo que en aquel intercambio de hace más de seis años le pregunté hasta cuándo escribiría y me
dijo con acento audaz: «Hasta que me
muera. A veces los pies me duelen y
ya no puedo ver lo que quiero, pero
eso no importa. El cuadro de mi campiña lo tengo grabado muy dentro».
Con el ánimo de homenaje, que
de seguro él no ambicionaría, pero que
sobradamente merece este rastreador empedernido del folclor criollo y
contribuyente fiel de nuestra cultura
cubana, he decidido volver a las páginas amarillentas de mi primera entrevista para compartir algunas de sus
respuestas, como incansable defensor de la identidad local, que a fin de
cuentas es también la de Cuba y la
de todos.
—¿A qué edad se remontan sus
primeras inquietudes literarias?
—Como nací en la colonia cañera
La Ofelia, en una zona cercana a Camajuaní plagada de poetas, desde
pequeño participaba en las actividades campesinas. Oía las tonadas de
Felo García, Ricardo Chávez y otros
improvisadores. Me gustaban tanto
las décimas que las cambiaba por
huevos a los vendedores ambulantes.
Mi tía Luisa, a la que debo mucho,
me decía con esmero versos, y todo
eso poco a poco fue calando.
«Cuando vine a vivir al pueblo empecé a nutrirme de otras experiencias.
Cuando acababa la escuela por las
noches, iba a las sociedades donde
con frecuencia leía algunos periódicos y revistas. De esa manera fue gestándose mi interés por lo que pasaba a mi alrededor, por develar las historias de la gente por comunes o particulares que fueran.
«Poco a poco fue despertándose
en mí un apetito interesante por convertirme en una persona culta, a
PALABRAS
QUE VAN Y VIENEN
CANAL EDUCATIVO/2
04:30 Todo listo.
04:45 Escena abierta.
05:00 De tarde en casa.
06:00 Ábrete sésamo.
07:30 Vivir 120.
07:45 Todo natural.
08:00 Nuevos aires.
08:30 Lo mejor de Telesur.
10:30 Letra fílmica. El amante. Francia.
Drama (r).
MULTIVISIÓN
06:29 Cartelera/ Hola, chico.
07:12 Documental.
07:35 Encantador de perros.
07:55 Hola, chico.
08:37 Utilísimo.
09:01 Documental.
09:50 Videos divertidos.
10:10 D’Cine. La piscina. Francia. Drama (r).
12:10 Recorriendo China.
12:37 Facilísimo.
01:24 Kim Possible (cap. 40).
01:46 Seinfeld (cap. 31).
02:07 Dra. G, médico forense.
02:53 Clásicos.
03:05 La saga. Negocio de familia
(cap. 147).
04:01 Documental/ Documental.
05:11 Documental latinoamericano.
05:35 p.m. a 08:00 p.m. Retransmisión.
08:01 Documental.
08:46 Glades (cap. 4).
09:28 p.m. a 07:00 a.m. Retransmisión.
CELIMA BERNAL
[email protected]
EN Panamá dicen faracho a lo que nosotros llamamos soponcio.
Hay un refrán asiático que aconseja: «No regales un pescado; enseña a pescar. Quien regala un
pescado, te alimenta un día; quien te enseña a pescar, toda la vida». Debieran seguirlo esos padres
que hacen la tarea de sus hijos o, peor aún, que
piden que la realicen los amigos. Sí, te llaman por
teléfono, o vienen a la casa, cuando estás ocupado en tu trabajo —que, por cierto, no buscaste a
nadie para que te lo hiciera, lo estás haciendo tú—
y, con «¡muuuucha pena!», quieren que resuelvas
el problema, o redactes la composición que el
maestro le pidió al muchacho.
Si hablas con alguien, mírale a los ojos, al rostro. A veces conversamos con más de una persona; en ese caso, nos dirigimos a quien nos ha
hecho la pregunta que estamos contestando, o a
quien interesa más lo que decimos, pero de cual-
René Batista Moreno. Foto: Cortesía del
periódico Vanguardia
pesar de ser yo entonces un simple
trabajador de la pizzería del pueblo,
oficio bastante alejado de todos mis
afectos por la lectura».
—¿Nunca abandonarías el campo por el encanto de las grandes ciudades?
—Las amplias concentraciones me
asfixian. En ellas me siento desprotegido. Veo tanto ladrillo y cemento
que me aterrorizo. Jamás me he ido
ni pienso hacerlo. Como tenemos los
pies muy pesados no podemos andar tanto. Yo me identifico mucho con
Feijóo cuando dijo: «Si la naturaleza
me puso aquí, aquí muero».
«Pienso que nunca habría existido
un René Batista folclorista y escritor
en otra región. El folclor solo prospera
en el campo de las entrañas. ¿Qué
haría yo viviendo en Cifuentes, por
ejemplo? Todos los pueblos tienen
sus costumbres, pero uno no las asimila de la misma forma».
—¿Cuándo conoció a Feijóo?
—Al conocer la existencia de la
revista Signos empecé a colaborar y
publicar. Un día él me mandó a buscar a su oficina. Quería conversar conmigo. Se interesó por Camajuaní y me
hizo saber que le encantaban sus
paisajes. Cuando nos volvimos a encontrar lo convidé para venir juntos a
mi casa y cedió.
quier modo, de vez en cuando, también miramos
a los otros, para que no se sientan excluidos. Esa
gente que se dirige a ti, con la mirada baja, o con
los ojos puestos en la pared, no es muy de fiar.
Una imagina siempre que están mintiendo o, al
menos, eso es lo que parece.
En Irlanda, la O con apóstrofo: O’, antes del
apellido, significa hijo de: O’Farril, O’Reilly, O’Hallorans, etc.
Sucedáneo es adjetivo proveniente de una palabra latina que significa sucesor, sustituto. Se emplea para calificar a la sustancia que por tener propiedades parecidas a las de otra, puede reemplazarla. Se prefiere como sustantivo masculino, y
aunque la RAE registra esta acepción y ninguna
más, en lenguaje figurado designamos con este
vocablo a quien sustituye a otro.
Fatiga del metal es el deterioro interior de un
metal sometido a esfuerzos repetidos, superiores
al límite de su resistencia e inferiores al de su
elasticidad.
La guinga procede del portugués: guingao, de
origen malayo. Es una especie de tela de algodón,
aunque a imitación de esta, también las hay de
hilo y de seda.
«Desde aquel momento no teníamos horas para recorrer los caminos
y las guardarrayas. Perseguíamos hasta la sombra de los árboles. No éramos investigadores académicos. Los
colegios y las academias exigen un estilo de vida que no era compatible con
nosotros y nunca logramos aceptar.
«A Feijóo me gusta recordarlo como un enamorado de las maravillas
del campo y con el deleite del guajiro, el río, las palmas. Todos le decían
el Loco Mayor y muy bien que lo tenía
ganado. Siempre me llamó Doctor
Manigua o don René y él se autotitulaba Doctor Pata de Chivo».
—¿Cómo se explica que un camajuanense tan defensor de las tradiciones parranderas no se involucre
en ellas como protagonista?
—Las parrandas emanan como
un fenómeno cultural de pueblo. Yo
nunca digo «ganaron los chivos, ni ganaron los sapos». Desde 1953 hasta la fecha no se ha ido de mi colimador ni un solo espectáculo.
«A todas las celebraciones parranderiles les entrego un valor incalculable, pero más bien me implico desde
el ángulo que exige la escritura y la
investigación. Soy de los que vela hasta por el más ligero incidente para
luego redescubrirlo, pero no me gusta la multitud. Pienso que mi protagonismo se materializa mejor después,
cuando escribo».
—Si tuviera que escoger entre el
periodismo y la literatura, ¿cuál elegiría?
—Creo que a ambos. No creo que
he hecho otra cosa que no lleve por
esos rumbos. Me formé al calor del
periódico Vanguardia. Si olvidara
mencionarlo se me fugarían muchos
años de historia.
«Me siento bien con el trabajo y la
búsqueda y el archivo de las pinceladas cotidianas. Mi obra semeja una
crónica de paso lento pero rítmico,
una crónica de campo más que de
ciudad, crónica que al igual que el
buen periodismo, debiera al menos
llevar la intención de trascender cualquier punto y seguido».
LA RESPUESTA DE HOY
Déborah Abreu Espinosa desea saber si la palabra gotero aparece registrada como sinónimo
de cuentagotas. Sí, en América se prefiere la primera.