UNIDADE VIII OS PROFETAS MENORES

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UNIDADE VIII
OS PROFETAS MENORES
Os profetas assim chamados tiveram um tempo menor de profecia ou oráculos
menos extensos. Nestes três últimos estudos serão apresentadas mensagens de sete
deles por serem elas julgadas mais importantes para o nosso contexto. Os outros cinco, no entanto, serão também apresentados mais ligeiramente.
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O AMOR E A
JUSTIÇA DE
DEUS EM OSEIAS
E AMÓS
Estudo 24
Leituras diárias:
Introdução
Este estudo apresenta as mensagens
de Oseias e Amós. Os profetas Joel e
Obadias são mencionados apenas nesta
introdução.
Joel - Embora haja muita discussão
entre os eruditos sobre o tempo de Joel,
julga-se que ele profetizou logo após 850
a.C. Se for assim, talvez seja o mais antigo dos profetas bíblicos que tem um livro
com seu nome. Fala, entre outras coisas,
da praga dos gafanhotos e anuncia o
“Dia do Senhor” como dia do juízo, pregando o arrependimento. Parte de sua
mensagem é mencionada em Atos 2.
Obadias é o livro mais curto do AT. A
profecia se dirige contra Edom, isto é, a
nação descendente de Esaú, que em várias ocasiões foi contra a nação israelita.
Oseias e Amós tiveram provavelmente uma parte do seu ministério na mesma
época, sendo que parte do ministério de
Oseias coincidiu com o tempo profético
de Isaías e Miqueias. Vamos ler apenas
alguns textos que nos dão uma pequena
Segunda
Terça
Quarta
Quinta
Sexta
Sábado
Oseias 4.1-6
Oseias 6.1-3
Oseias 14.1-2
Amós 5.21-24
Amós 5.11-14
Salmo 13
ideia de quem foram estes dois profetas
e quais foram suas mensagens mais importantes.
1. O profeta Oseias
Quem era Oseias - Leia 1.1-3 e 3.1-2
Oseias teve uma vida matrimonial
cheia de dor, o que o fez perceber melhor
o amor de Deus, e usar o seu próprio casamento como alegoria para expressar
como Deus amava Seu povo.
Em Os.1.2 lê-se que a ele foi dito que
se casasse com uma mulher adúltera. Comentaristas dizem que Gômer talvez não
fosse uma mulher de prostituição ao se
casar com Oseias. Para Deus em sua onisciência, ela já era tal, visto saber que esta
seria a sua condição no futuro. E mesmo
depois de adulterar e talvez feita escrava por alguém, Oseias, pelo seu grande
amor, foi e a comprou (Os.3.1-3).
RE F LE XÕE S B ÍB LIC AS
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Toda a experiência de dor de Oseias
foi usada para demonstrar o quanto Deus
é capaz de perdoar e resgatar alguém
que o traiu. Oseias fala do amor de Deus
de uma forma terna, apaixonada, absoluta.
Quem disse que o AT nos mostra o
Deus da lei, enquanto o NT nos mostra o
Deus da graça? A Bíblia, do começo ao
fim, mostra a maravilhosa graça do Senhor, embora só “na plenitude dos tempos” como diz Paulo, Deus tenha enviado
a maior e mais plena manifestação da
Sua graça: Jesus Cristo, seu Filho, o Deus
encarnado.
A mensagem de Oseias - Leia 2.514
Ao mesmo tempo em que esta é uma
palavra de Oseias referindo-se à sua esposa, é a palavra de Deus referindo-se a
Israel.
Além de se prostituir com os ídolos,
Israel acha que é deles que lhe vêm o
progresso, as bênçãos, o que tem recebido, enfim. A infidelidade será castigada
quando o verdadeiro doador das bênçãos encurtar a sua mão, deixando de
enviar os seus víveres e as suas riquezas.
Então a esposa infiel não terá aquilo que
pensava que lhe estava vindo de seus
amantes. O marido vive na esperança de
que, ao tomar consciência de que seus
amantes de nada valem, a esposa se volte para ele.
Foi esta a ilustração que Oseias usou
para o amor de Deus. Não é um amor realmente maravilhoso, perdoador e cheio
de graça?
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Aplicação a sua vida: Como cristãos,
não podemos ser como Israel? Deixar
de adorar a Deus para adorar os ídolos
da nossa civilização: dinheiro, conforto,
status, fama, etc, acreditando que deles nos vêm a alegria e felicidade? Isto
acontece com você? Quais são seus
ídolos?
Que desejemos em nossa vida mais o
doador das bênçãos do que as próprias
bênçãos que nos vêm dEle.
2. O profeta Amós
Foi um dos maiores dentre os “profetas menores”. O primeiro versículo do
livro já diz de onde ele era (Tecoa) e que
profetizou nos tempos de Uzias, rei de
Judá e Jeroboão II, rei de Israel. Era uma
pessoa do campo como ele mesmo declara. Embora fosse um cidadão do Reino de Judá, foi chamado a profetizar no
Reino de Israel, cuja decadência moral e
espiritual era muito grande e cuja queda
era iminente.
a) A chamada de Amós
Embora não tenhamos um relato da
chamada de Amós, encontramos vários
textos em seu livro que nos mostram a
força dessa chamada.
Amós 3.8 - Ele declara aí que a chamada é poderosa e irresistível. Não depende da vontade do profeta. Diante do
poder da chamada só há uma alternativa:
curvar-se e obedecer.
o s p r o f e ta s m e n o r e s |
Amós 7.7-17 - Deus estava com um
prumo, o que significava que via a falta
de retidão do povo de Israel. Quando
Amós deu uma palavra dura como a que
está no versículo 9, Amazias, o sacerdote,
depois de queixar-se ao rei, mandou-o de
volta à sua terra que era o Reino do Sul Judá (vs.10-13). Amós respondeu então
que ele estava obedecendo a Deus pois
ele era um simples boieiro e lavrador,
mas fora Deus quem o chamara (vs.1415). A partir daí deu uma palavra ainda
mais pesada ao sacerdote Amazias.
Aplicação a sua vida: Não somos o
profeta Amós, nem temos uma missão
de tal envergadura. Mas temos a chamada de Deus para vivermos e agirmos
segundo a Sua vontade, para que outros O vejam em nós. Como você tem
vivido este privilégio?
b) A mensagem de Amós
Veja um pouco do contexto em que
profetizou Amós. O Reino de Israel vivia
uma grande prosperidade econômica.
Havia um grande programa de edificações com casas de verão, de inverno, casas de marfim, etc. que pertenciam aos
ricos. Vendo tal progresso, ninguém poderia imaginar que daí a poucas décadas
o Reino cairia sob o poder da Assíria.
Junto com a prosperidade e riquezas
da classe alta, a corrupção campeava e
os pobres eram oprimidos. Por isso a
mensagem de Amós é dura e anuncia a
queda se não houver correção.
- Leia 4.1-2 e 5.11-14 - o profeta fala
contra a opressão, a injustiça social, a corrupção e anuncia o desastre para a nação
se não houver correção (4.2); anuncia
também a esperança se a nação se voltar
para Deus (5.14) .
- Leia 5.21-24 - Deus rejeita aí os
cultos cheios de animação, cânticos e
rituais mas não são acompanhados por
uma vida de justiça. O que Ele quer, diz
o versículo 24, é que a justiça corra como
um rio.
- Leia 6.4-7 - Deus condena aí, através do profeta, a indiferença dos ricos
para com os pobres, e sua alienação ao
pensar que tudo está bem
Não somos às vezes assim? Pensamos
que tudo está bem, quando para nós há
saúde e progresso. Deus, no entanto, deseja, não apenas que a nossa relação com
Ele esteja bem, mas que esta produza
atos de solidariedade, bondade e justiça
na nossa relação com as pessoas.
Conclusão
Os profetas mostram um Deus que
perdoa, pois o seu amor é infinito, mas
quer de nós uma vida de comunhão com
Ele, de integridade e justiça.
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