1 Tarefa férias 2014 t.231- Literatura Prof. Patricia ARQUIVO 2 1

Tarefa férias 2014
t.231- Literatura
Prof. Patricia
ARQUIVO 2
1) Assinale a afirmativa FALSA:
O Parnasianismo pode ser descrito como um movimento:
a) essencialmente poético, que reagiu ao sentimentalismo romântico.
b) cuja poesia é, sobretudo, forma que se sobrepõe ao conteúdo e às ideias.
c) cuja arte tinha um sentido utilitário e um compromisso social.
d) cuja verdade residia na beleza da obra, e essa, na sua perfeição formal.
e) que revela preferência pela objetividade, pelos temas greco-latinos e por formas
fixas, como o soneto.
2) O simbolismo de Cruz e Sousa revela a crise da concepção positivista da vida que
marca de forma particular as duas últimas décadas do século XIX, provocando, no
campo das letras, o aparecimento de uma poesia caracterizada pelos seguintes
aspectos:
a) Concepção mística do mundo, interesse pelo particular, pelo indefinido e pelo
mistério. Ao priorizar o conhecimento ilógico e intuitivo, distingue-se da poesia
parnasiana também por apresentar uma maior flexibilidade formal.
b) Valorização da subjetividade, que se desdobra na tentativa de apreensão do
momentâneo e do fragmentário, não sendo rara a presença de poemas de cunho
memorialístico.
c) Concepção lúdica da arte, que tem como base teórica e filosófica a teoria da
relatividade de Einstein, a teoria psicanalítica de Freud, a filosofia de Nietzsche e a
teoria econômica de Marx, apontando para uma figuração mítica e/ou alegórica da
existência.
d) Valorização do aspecto formal do poema, priorizando especialmente o gráfico, o
visual, em detrimento do conteúdo, da sintaxe discursiva, da subjetividade e da
temática nacional.
e) Valorização da imaginação, do subjetivismo, das emoções, donde avulta uma
poesia marcada pela melancolia, pela solidão, pela angústia e desejo de evasão,
apresentando, por outro lado, características que apontam para o nacionalismo e culto
à natureza.
3) Assinale a alternativa que NÃO preenche as lacunas
O ......... está para o Parnasianismo , assim como a ...... está para o Simbolismo.
a) verso de ouro / dimensão mística
b) artesanato da palavra/ liturgia
c) culto da forma /musicalidade
d) lirismo exacerbado /realidade chã
e) perfeccionismo métrico /flexibilidade
4) Nas duas primeiras décadas do século XX, surgiu, no Brasil, o Pré-Modernismo.
Sobre esse tema, analise as proposições abaixo em (V) verdadeira ou (F) Falsa.
Em seguida, marque a opção correta:
a) ( ) Foi um movimento com ideário estético rígido, com linguagem altamente formal
e cuja temática dominante era a defesa do regime republicano recém - instalado
(1889).
b) (
) Surgiu num período em que, em termos gerais, predominava a estética
parnasiana na poesia, com sua valorização do mundo greco-latino e a concepção
de literatura como elaboração formal.
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c) ( ) Nesta época, início do século XX, foi contemporâneo de alguns simbolistas
remanescentes, que sonhavam com sensações inefáveis, distantes da realidade.
d) ( ) Contrastando com os simbolistas e parnasianos, Euclides da Cunha escreveu
“Os Sertões”, documento amargurado e realista, sobre a guerra de Canudos, da
qual participou como enviado do jornal “O Estado de São Paulo”. Descreveu, numa
mescla de romance e ensaio científico, uma epopeia às avessas, que foi publicada
em 1902.
e) ( ) Lima Barreto, outro autor da época, tem como principal obra: “O triste fim de
Policarpo Quaresma”. Em seu livro, abandonou o mundo helênico, perfeito e
imaginário, descrevendo a tristeza dos subúrbios e revelando preocupação com
fatos históricos e costumes sociais. Seu estilo era semelhante ao de Machado de
Assis, pelo refinamento linguístico, pela forma trabalhada, limpa e perfeita.
a) F/V/V/V/F
b) V/V/F/V/V
c) F/V/F/V/V
d) V/V/V/F/F
e) F/V/V/V/V
Euclides da Cunha, no final de “Os sertões”, registrava:
“Canudos não se rendeu. Exemplo único em toda a história, resistiu até ao
esgotamento completo. Expugnado palmo a palmo, [...] caiu no dia 5, ao
entardecer, quando caíram os seus últimos defensores, que todos morreram.
Eram quatro apenas: um velho, dois homens feitos e uma criança, na frente
dosquais rugiam raivosamente cinco mil soldados.”
CUNHA, Euclides da. Os sertões. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995, v.2,
p.513.(fragmento)
Já Olavo Bilac, escrevendo sobre o mesmo episódio, comemorava:
“Enfim, arrasada a cidadela maldita! enfim, dominado o antro negro,
cavado no centro do adusto sertão, onde o Profeta das longas barbas sujas
concentrava sua força diabólica, feita de fé e de patifaria, alimentada pela
superstição e pela rapinagem!”
BILAC, Olavo. Cidadela maldita. Vossa insolência: crônicas. São Paulo: Companhia das Letras,
1996. p.412. (fragmento)
Textos par as questões 5 e 6
5) Sobre o texto de Euclides da Cunha, considere as seguintes afirmações:
I. O texto chama a atenção para o desequilíbrio entre as forças do Governo e
os seguidores de Antônio Conselheiro.
II. Testemunha ocular dos fatos, Euclides constata o massacre promovido
pelas tropas republicanas contra os fiéis.
III. Euclides da Cunha compreende que a “Guerra de Canudos” não fora um
conflito entre a Monarquia e a República, como as elites intelectuais, políticas e
militares, bem como a opinião pública do país, acreditavam. O que ele
presenciara havia sido um conjunto de demências e crueldades: uma dolorosa
guerra civil.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) I, II e III.
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6) Sobre o texto de Olavo Bilac, considere as seguintes afirmações.
I. Olavo Bilac reproduz o “discurso oficial” do Governo brasileiro, para quem os
seguidores do beato eram uma horda de fanáticos que desejavam destruir a
ordem nacional.
II. Para Olavo Bilac, Antônio Conselheiro era um profeta de “barbas sujas”, de
“força diabólica”, alimentada pela “rapinagem”.
III. O poeta Bilac percebe que, na verdade, os “guerrilheiros de Canudos” eram
uns pobres-diabos, filhos da ignorância e das crendices de uma civilização parada
no tempo há séculos.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) I, II e III.
7 ) A respeito de "Triste Fim de Policarpo Quaresma", de Lima Barreto, SOMENTE
podemos concluir que:
a) é uma NARRATIVA MODERNISTA, na qual se enfatiza a crítica ao nacionalismo
romântico pelo constrangimento por que passa o protagonista devido às suas
obstinadas ideias de igualdade, liberdade e fraternidade.
b) é um ROMANCE DE TESE, nos moldes do Realismo-Naturalismo, no qual o autor
tenta demonstrar que no Brasil da Primeira República não havia lugar para visionários
do tipo de Policarpo Quaresma.
c) é uma SÁTIRA SOCIAL, com predomínio de situações cômicas e nítida intenção de
ridicularizar o protagonista e atacar as instituições.
d) é uma NARRATIVA DE TRANSIÇÃO, importante enquanto denúncia veemente das
mazelas sociais e políticas da época, sintetizadas em bacharelismo e coronelismo,
embora contenha alguns defeitos de estrutura e de linguagem.
e) é um ROMANCE PSICOLÓGICO pela valorização do tom intimista, no qual
narrador e protagonista praticamente se confundem, num jogo todo próprio, construído
em semitons e matizes.
Versos Íntimos
Vês! Ninguém assistiu ao formidável
Enterro de tua última quimera.
Somente a Ingratidão - esta pantera Foi tua companheira inseparável!
Acostuma-te à lama que te espera!
O Homem, que, nesta terra miserável,
Mora, entre feras, sente inevitável
Necessidade de também ser fera.
Toma um fósforo. Acende teu cigarro!
O beijo, amigo, é a véspera do escarro,
A mão que afaga é a mesma que apedreja.
Se a alguém causa inda pena a tua chaga,
Apedreja essa mão vil que te afaga,
Escarra nessa boca que te beija!
(Augusto dos Anjos)
6) O soneto deixa entrever uma concepção determinista da sociedade? Justifique sua
resposta.
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Texto 1
HORAS MORTAS
Breve momento, após comprido dia
De incômodos, de penas, de cansaço,
Inda o corpo a sentir quebrado e lasso,
Posso a ti me entregar, doce Poesia.
Desta janela aberta à luz tardia
Do luar em cheio a clarear no espaço
Vejo-te vir, ouço-te o leve passo
Na transparência azul da noite fria.
Chegas. O ósculo teu me vivifica
Mas é tão tarde! Rápido flutuas,
Tornando logo à etérea imensidade;
E na mesa a que escrevo, apenas fica
Sobre o papel - rastro das asas tuas,
Um verso, um pensamento, uma saudade.
Alberto de Oliveira - CÉU NOTURNO (1904-1905)
Texto 2
POÉTICA
Estou farto do lirismo comedido
do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionário público com livro de ponto expediente
[protocolo e manifestações de apreço ao Sr. diretor
Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no dicionário o
[cunho vernáculo de um vocábulo
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais Todas as construções
sobretudo as sintaxes de exceção
Todos os ritmos sobretudo os inumeráveis
Estou farto do lirismo namorador
Político
Raquítico
Sifilítico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja fora de si
[mesmo
De resto não é lirismo
Será contabilidade tabela de cossenos secretário do amante exemplar com cem
modelos de cartas e as diferentes maneiras
[de agradar às mulheres, etc.
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bêbados
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O lirismo difícil e pungente dos bêbados
O lirismo dos clowns de Shakespeare
-Não quero mais saber do lirismo que não é libertação. (Manuel Bandeira)
9) O primeiro poema é do parnasiano Alberto de Oliveira; o segundo, do modernista
Manuel Bandeira. Aponte três características da poesia parnasiana observáveis no
poema de Alberto de Oliveira, que possam ser opostas a três características
modernistas observáveis no poema de Manuel Bandeira.
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Pacto das Almas (II) Longe de tudo
É livre, livre desta vã matéria,
Longe, nos claros astros peregrinos
Que haveremos de encontrar os dons divinos
E a grande paz, a grande paz sidérea.
Cá nesta humana e trágica miséria,
Nestes surdos abismos assassinos
Termos de colher de atros destinos
A flor apodrecida e deletéria.
O baixo mundo que troveja e brama
Só nos mostra a caveira e só a lama,
Ah! só a lama e movimentos lassos...
Mas as almas irmãs, almas perfeitas,
Hão de trocar, nas Regiões eleitas,
Largos, profundos, imortais abraços!
(Cruz e Souza)
Vocabulário:
.sidérea: relativo aos astros
.atro: de cor negra , que produz tristeza
.deletéria: prejudicial , que destrói
.brama: berra
.lassos: cansados
10) Por que o poema acima é representativo do Simbolismo?
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