DESCRIÇÃO GERAL DO CEMITÉRIO 1. É o mais populoso e de

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DESCRIÇÃO GERAL DO CEMITÉRIO
1. É o mais populoso e de maior cemitério do Chile, o maior e mais antigo cemitério público em Santiago.
Vista aérea da Cidade Velha
2. Como o Cemitério Nacional desde sua fundação em 1821, seu solo é a terra onde estão enterrados os pais que são da nossa
cultura republicana. Obra de Bernardo O'Higgins, a instituição é ligada à fundação da República e é um símbolo poderoso do país (terra
dos pais.)
Túmulo de O `Higgins. Em 1979, ele foi removido do local para fazer o sentido da Chama "de liberdade
3. Tem profundo significado cultural para ser um testemunho histórico que preserva a memória de acontecimentos tristes e
dolorosos da nossa história, sendo um rico património local e representa o significado transcendente de nossas crenças culturais para a
morte.
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Funeral monumento das vítimas do massacre de Workers 'Compensation (1938)
4. É a Necrópole de Santiago para o que foi concebido como um local para manter as pessoas vivas culturalmente extinto,
testemunhando quase dois séculos de oposição contra a ação destrutiva de morte. Sua urbana contexto único composto da praça e do eixo
La Paz, no cemitério católico da velha Cerro Blanco e hospitais, é uma parte integrante do património urbano de Santiago e testemunha a
forma como nossa sociedade que, historicamente, tem resistido a dramática urbana história da luta contra a morte.
Praça da Paz, Cemitério Geral e hospitais
5. Há nele pelo menos 172 personagens de grande importância histórica. O túmulo de um personagem histórico é um
monumento histórico e do túmulo de uma nação é um monumento nacional (Sinônimos monumento: trabalho, documento de registo,
estátua, túmulo grave).
Argomedio Gregório de Matos e Francisco de la Lastra
6. Tendo sido projetado para ser eterno, preserva evidências abundantes no interior, arquitectónico e social do passado
urbano, desde os tempos antigos desapareceram quase totalmente de Santiago de hoje, após séculos de terremotos e desenvolvimento
urbano. É por isso que é um testemunho de grande valor para observar a evolução urbana de Santiago, que se reflecte na cidade vendo a
vida na cidade dos mortos, preservando uma parte representativa da organização social de Santiago 1821-1970 e da construção através de
arquitetura da visão de mundo da nossa cultura e da transformação de crenças em torno da idéia da morte.
Canto Davila Bello (c.1890)
7. Ele tem uma enorme coleção de obras de arquitetura funerária com mais de 900 obras extraordinárias, considerada uma das
mais valiosas da América Latina para os materiais excelentes e técnicas de construção empregadas e pela qualidade e originalidade de sua
arquitetura.
Domingo Mausoléu Matte
8. É um museu de inegável valor artístico que tem uma coleção de 237 esculturas de diferentes materiais, diferentes épocas para
contar a evolução da arte estilo único de escultura funerária cujo significado reflete sobre o mistério da morte.
Existem mais de 230 esculturas de elevado valor artístico e histórico
9. Tem uma riqueza do folclore e patrimônio imaterial relacionado às crenças culturais, a crença popular, as tradições fúnebres,
ritos religiosos e devoção secular.
Hermitage "La Carmencita"
10. Centenário é um grande parque urbano e imerso no meio da cidade, que tem cópias de grande idade e tamanho, com grande
diversidade de espécies e tem a singularidade de pertencer à paisagem de luto.
Vista aérea da Praça La Paz, a Cidade Velha e do Parque Urbano Cemitério
.. .
2 .- O significado cultural do Cemitério Geral
Sendo essencialmente uma morte relacionada com as actividades de enterro e um memorial, são essencialmente ritual, de modo
que sua origem é essencialmente simbólico.
Os funerais são símbolos das comunidades, os edifícios são corpo simbólico após a
desintegração da carne e, simbolicamente, reviver a presença de comemoração dos mortos.
Globalmente, o Cemitério Geral é o cenário para milhões de cerimónias fúnebres, tem milhares de prédios e é simbólico e foi
visitado por milhões de pessoas em luto como o lugar evoca lembranças de pessoas e onde o contacto é estabelecido simbólica os mortos e
as suas memórias.
Patio de los Heroes (Pátio 5), formada entre 1826 e 1840
A mais significativa do cemitério não são obras arquitetônicas ou obras de arte e património urbano.
A nível cultural mais
significativo é, sem dúvida, a existência ea presença de seus mortos. Apesar de sua vida e seus nomes sobreviver ali com suas cinzas,
mantendo a passagem do tempo empregado, parte da identidade dos antigos habitantes de Santiago. Por volta os mortos ressuscitam toda
a cultura que deu ao cemitério sua forma atual e forma o seu significado ao longo da história. Os ossos, a sua conservação e adoração
fazem deste local em um santuário gigante onde as famílias, instituições, Estado e manter a história viva a memória dos mortos.
Mausoléu do Presidente Balmaceda
É também o lugar onde os enlutados pagaram a sua dívida de gratidão e um lugar para homenagens públicas e privadas. A
presença de quase todos os presidentes da República, seus heróis e revolucionários, grandes intelectuais, políticos, militares, artistas,
empresários, doadores, educadores e centenas de celebridades e famosos na nossa história, fazer o Cemitério Geral o principal monumento
do nosso passado que abriga parte da nossa história eo espírito dos mais importantes da nossa história.
.. .
3 .- A Herança Cemitério Geral
mausoléus Família Kiss e Vicuña
Há muitos traços distintivos que fazem deste lugar um tesouro enorme herança. Ter sido exposto no fundo dossiê técnico sobre a
sua herança como uma testemunha do passado e do lar dos personagens principais da história, produto e reflexo da cidade património
como o passado de Santiago, o seu património arquitectónico ea biblioteca principal obras de arquitectura funerária do século XIX na
América Latina, o seu património artístico e da maior coleção de esculturas do país, o seu património imaterial associado com os rituais e
crenças de nossa cultura em torno da idéia da morte e da sua paisagem e património ambiental arborizadas avenidas que formam o mais
antigo parque em Santiago.
Rua Primeiro canto Tilo Bello
Hoje em dia há muito poucas provas físicas da cidade e da sociedade do século XIX. Talvez o original e inalterada construção
maioria dessas vezes são encontrados no cemitério. Sendo propriedade perpétua foi preservada quase intacta uma quantidade enorme de
obras do passado e bairros inteiros em uma cidade que tem sido caracterizada por alguns trabalhos muito foram preservadas para nos
capacitar para manter contato com o nosso passado urbano. Embora a actividade sísmica tem causado grandes danos ao patrimônio do
cemitério ainda mantém a maioria dos edifícios originais.
Para a realização das obras no prazo, a empresa empregava mais duráveis materiais de construção e as melhores disponíveis e
temos que esta sobrevivência de grande parte do seu trabalho.
Existe no Cemitério Geral uma profunda vocação para a eternidade. Valorizar e cuidar de nossos mortos é uma exigência natural
que o Cemitério Geral tem atuado desde a sua fundação.
Seu principal desafio agora é proteger o tesouro cultural em casa, e assegurar que, como nós herdamos esse legado, este pode ser
conhecido e fazer parte dos nossos descendentes.
No entanto, a eterna vocação cemitério contrasta com a lenta agonia que tem sido nas últimas décadas eo futuro incerto da sua
existência e preservação de sua patimonio.
Ad Lucem (à luz), escultura de Rebecca Matte
.. .
4 .- A fotografia de arquitectura
Há cerca de 900 edifícios de valor arquitectónico elevado para a qualidade dos materiais e design, para o cemitério
tem mais valiosa biblioteca da arquitetura funerária da América Latina.
Bem como cobrindo 180 anos de história é uma extraordinária coleção de luxo e ostentação. O tamanho dos prédios
surpreso e conta a história de um país mineiro que passou parte de sua fortuna na construção de uma cidade eterna.
5 .- Forma do Cemitério Geral
O cemitério é uma estrutura urbana que se caracteriza pelo traçado urbano de avenidas e bloqueia com base numa malha
ortogonal, similar ao modelo da cidade colonial espanhola, o tecido que vários desenvolvimentos têm uma complexidade
adicional ao formulário.
Peças e áreas do Cemitério Geral
O cemitério é uma unidade de alta complexidade urbana. Consiste no seguinte conjunto de peças:
- Cidade Velha: A área próxima ao acesso principal característica a Paz e se estabeleceram antes da década de 1930.
Seus elementos principais são La Puerta La Paz, Portais, Plaza de La Paz, a Igreja, o espaço urbano em suas ruas interiores
e milhares de sepulturas individuais, famílias e grupos que fazem diferentes bairros, dependendo do período histórico em
que foram construídos.
C.1900 canto Arriarán Valdivieso
- A Cidadela: É a forma como foi dada para o cemitério, quando foi transformada, após a Lei Cemitérios Leigos, no
1890's adiantado. A forma da Cidadela resume a concepção de um cemitério da cidade, da renovada instituição cívica em
que os mortos são parte da paisagem urbana. Consiste na porta Citadel (Gate La Paz), o muro e as paredes em todo o
território isolado do exterior, 100 blocos (metros) ordenada por um traçado ortogonal, o espaço urbano de eixos e
monumentos em parkways alguns cruzamentos, o acesso a procissão eixo SN (eixo O'Higgins) e do eixo orientado
amanhecer OP e cuja interseção é o Rico Cristo. A Cidade Velha é parte da Cidadela e da área adicional para a evolução
consolidada entre 1940 e 1960, que não têm o mesmo interesse histórico e arquitectónico da cidade velha.
A Cidadela. Gate, muro e 100 blocos
- Parque Público: Em 1832 ele fez o primeiro stand de ciprestes para urbanizar seu pequeno tamanho.
As espécies escolhidas resposta à tradição italiana da paisagem funerária caracterizada pela solenidade de sua forma e
seu perfume.
Em 1867 a área foi ampliada para plantar árvores ao longo das mesmas linhas de casuarinas avenidas arborizadas.
Echaurren ciprestes e araucárias Valdivieso
Em 1890, a transformação da arborização do cemitério trouxe todas as avenidas emoldurado pelo muro (cerca de 42
hectares). Em seguida, vieram novas espécies associadas com paisagismo com espécies ornamentais, flores mais
abundante e muito longa duração. Nas áreas urbanas começaram a desenvolver um parque com várias espécies, tais
como cipreste, jacarandás, magnólias, palmeiras, casuarina, pinheiro, árvore Ceiba, limão, pimenta, ameixas e laranjas,
entre outros.
O estado de conservação deste parque é preocupante. Muitos exemplares foram mortos e seu substituto tem sido
limitada. A rede de canais de irrigação para o conjunto das suas ruas é parcialmente destruído e completamente obsoleto.
Isso trouxe a dessecação progressiva e morte da maioria das espécies mais vulneráveis à seca. Tudo isso foi agravado
pela recente venda pela administração atual dos direitos de propriedade água cemitério desde a sua criação e que veio da
área do Canal del Carmen e regado no Cemitério Geral e do Chile Hipódromo.
Tilos Lime Street ea Primeira Avenida cipreste de O `Higgins
- Dissidentes Cemitério: É hoje conhecido como Pátio Pátio 1 ou dissidentes. Foi criado em 1855 como uma
organização independente cemitério Cemitério Geral para os dissidentes da fé católica como protestantes, judeus,
muçulmanos, ateus e outros que tinham um local de sepultamento em Santiago e foram enterrados na encosta leste do
Cerro Santa Lucia.
Em 1883 ela estrelou com incríveis tensões político - religioso com o decreto os Leigos Cemitérios Lei que prevê a abertura
de cemitérios públicos de todas as crenças, o que significava para a fé católica, a profanação da terra sagrada. Na prática,
o Cemitério Dissidentes se tornou parte do cemitério e fechou a porta de acesso para a rua e abriu uma porta que ligava o
interior do cemitério. Continuação dissidentes enterrar confinado neste lugar até 1920 quando se esgotou o espaço.
Depois fui protestantes pátios exclusivos e judeus no Cemitério Geral.
Seu interior é completamente diferente do resto do cemitério para as suas obras seguem as formas de sepultamento
Protestante, preferivelmente diretamente sobre o solo e presença mínima e volume.
Hoje é um símbolo da discriminação e sua presença é um claro testemunho da intolerância religiosa do século XIX o Chile.
Dissidentes Cemitério
- Recoleta Setor: A área entre a Cidadela ea Recoleta Avenue. É o acesso Recoleta Recoleta e Pátios do Sul (no início de
1960), ao norte de Cerro Blanco em terras que pertenciam à Fábrica de Pólvora e Recoleta Pátio do Norte (no início de
1970), onde o Memorial dos Detidos Desaparecidas e implementação.
Memorial de Execução e Desaparecidos Políticos
- Denso do Setor: É o terreno localizado ao norte do muro nicho da Cidadela. É caracterizada pelo tipo de pavilhões e
galerias de nichos em vários níveis. Foram construídas depois de 1960 e continua seu processo de densificação. A
indústria tem milhares de nichos individuais perpétua e temporária e foram construídas pelo Serviço Nacional de Saúde
para responder ao enorme aumento da população Santiaguina que surgiu a partir da década de 1940. Sua marca é
essencialmente tipológica e arquitectónica de higiene e impressionado com a semelhança entre essas construções e
habitações densidade construídas simultaneamente, em Santiago.
Densa sector copa (norte)
- Pátios Terra: Um espaço para o enterro econômica por um período de cinco anos e da terra, principalmente destinados
ao segmento mais pobre da população. Está em operação desde 1950 e é o Pátio 29, onde as execuções políticas foram
enterrados em 1973 e foi declarada monumento histórico em 2006.
Pátio 29 metros e dos terrenos
Outras Partes: O Triângulo, o Parque Las Encinas desenvolvido no modelo de 1990, que trata do cemitério do gramado,
o cemitério judaico estabelecido na década de 1960 que está isolada do resto do cemitério deve ser acessado por Calle La
Union, o Sports Complex No. 2, que ocupa as áreas mais isoladas do estabelecimento.
6 .- Programas Cemitério Geral de arquitectura
- O cemitério é o espaço para sepulturas que cobre quase todo o local. É constituída essencialmente de sepulturas
individuais tipos diferenciados (abóbadas, mausoléus, galerias de nichos, a copa de nichos, pátios chão columbário, etc.)
No total, existem cerca de 40.000 estruturas individuais destinadas a sepulturas familiares, institucionais, coletivos, e
assim por diante.
Vista aérea do Cemitério da Cidade Velha
- Igreja Católica foi o local central da fundação para a construção da Paz La Puerta. Instalado no antigo templo para
salas de visualização Resposta funeral e escritórios do capelão. Foi construído em 1828 pelo agrimensor Vicente Cavallero
e remodelado em 1850 pelo arquiteto Brunet de Baines.
Igreja Católica de hoje e antes do terremoto de 1985
- Puerta La Paz: O portão principal do cemitério foi construído depois da Lei Cemitérios Leigos. Contém o hall de entrada
e dois volumes de serviços administrativos, que abriga a administração, o departamento técnico, financeiro, etc. Foi
construído entre 1893 e 1896 pelo arquiteto Carlos Barroilhet.
Puerta de La Paz 1907
- Portais: enquadrar a foto Plaza La Paz La Paz Eixo e servir como um prelúdio para o acesso ao cemitério. Foram
construídas como alojamento para o pessoal que trabalha no cemitério em um momento que seja remota da cidade.
Foram remodelados recentemente e estão atualmente sem um programa ou utilização definida.
Oriental braço dos Portões do Plaza La Paz
- O Triângulo administrativa do escritório Hall, localizado na esquina da Calle La Union, Zañartu Professor e Montserrat,
em terras pertencentes ao depósito para o cemitério. Abriga os escritórios da atenção pública, armazenamento e
operações. Foram construídos no final dos anos 1970.
- Acesso Recoleta (norte e sul da porta): É a porta mais utilizada, ligado à Avenida Recoleta. É a estação da Linha 4
do Metro do cemitério. Contém áreas de segurança, saneamento e área exterior pérgula e flores comerciais associados ao
cemitério. O acesso está disponível a partir da década de 1940 e foi remodelado em 1982 e, posteriormente, em 2002,
devido à remodelação do Metro.
- O Crematório: O diretor do cemitério e primeiro crematório construído no Chile após a passagem do Concílio Vaticano
II. Localizado no pátio do 83 e consiste no salão cerimonial, para os fornos 1 e 2, através dos jardins e do arsenal. Foi
construído em 1965.
- Horno 3: Esta é uma razão de saúde de forma estrita. Localizado no pátio da 142 e pátio lateral é a saúde, tanto para
a eliminação de restos humanos.
- Complexo Desportivo # 2: Originalmente parte das instalações recreativas dos funcionários do cemitério. Ele está
localizado no extremo noroeste do campus e é composto por 3 campos e instalações (vestiários e adegas).
- Outras Divulgações: É o acesso ao noroeste de Lafayette no Cemitério Lafayette Street e acesso San Jose, no
sudoeste na Rua São José.
Ela pode fazer um tour virtual 360 ° foto 360.cl Flip
7 - Urbana Atual
Acesso: Conectividade do cemitério para a cidade é pobre em toda a zona norte da metros de terra. A separação
excessiva entre o sector para acessar Recoleta (metro e transportes públicos), cria o isolamento social em estreita
proximidade com as áreas e abordagens possíveis. Também atua como uma barreira Cemitério urbana no leste - oeste, a
marginalização, a criação e isolamento em algumas áreas adjacentes ao seu contexto e isolar a área da Independência e
do Cemitério da Recoleta estação de metro.
O carro: Durante os anos 1960 e 1970 foi pavimentada a maioria das ruas são pavimentadas com concreto, formando
calçadas em média 3,5 metros de largura. O material usado para fazer as ruas lembram toda a cidade e sua largura se
divide em três espaços urbanos deixando margens largas de ambos os lados abundam lama de terra e ervas daninhas. A
presença de carros é necessário em locais onde o acesso é muito remota. No entanto, é permitido, estacionamento eo
tráfego em lugares onde não seja estritamente necessário, especialmente na cidade velha, onde a presença permanente de
carros obstruindo as atividades rituais (enterros e procissões), sendo um elemento irritante para a prática de adoração.
A intrusão do carro na parte antiga da cidade
Pisos: O piso sob a lógica de estradas de automóvel é inadequado para o cemitério, especialmente na parte antiga da
cidade. aparência de homogeneização e vulgar contrasta com cimento e pedra edifícios com a lógica do parque urbano. A
degradação ambiental causada por espaços residuais pavimentadas e ajardinadas descuidada prejudicar a percepção do
patrimônio a ser um espaço público com características de "terra de ninguém".
Densificação: Durante os anos 1960 e 1970, foi realizada a prática Lothar entre algumas ruas a vender terrenos para a
construção de abóbadas de concreto (camitas). Esta prática foi realizada nas principais ruas e em áreas próximas ao
acesso La Paz. Então acesso o eixo processional (Eixo O'Higgins) foi reduzida de 10 m para 3,5 m de largura, deixando
muitos espaços residuais nos contornos e perdendo sua capacidade de servir como um meio de renda para os cortejos
fúnebres (atualmente acessado por Calle Romero).
Vaults no eixo OHiggins
A outra rota envolvidos foi reduzida para 12 m de largura, nas abóbadas foram construídas no meio da rua, correndo ao
longo das laterais estreitas e calçadas irregulares. Um total de 45 seções lotearon de ruas na cidade velha.
Loteamento de cofres (em roxo) no meio do eixo Arriarán
Os piores efeitos dessa prática são a perda de conectividade interna e na criação de isolamento social de alguns setores
em detrimento de outros. É lamentável também a transformação do espaço público com grande dignidade e que a
alteração de um contexto de herança antiga e conjuntos exclusivos. Você tem que adicionar degradação ambiental
causada pela erupção do cúpulas no meio do espaço público, causadas por irregularidades no pavimento ou a ausência de
plantas daninhas e sua própria falta de manutenção dessas sepulturas, para saturar o campo visual alterando o papel ea
presença de antigos edifícios. Tudo isso tem prejudicado o património urbano do cemitério, a sua estrutura espacial, a
avaliação de construções anteriores (ganhos) e as possibilidades futuras para o uso público do espaço.
Antigo tecido urbano do cemitério antes e depois as ruas de compartimentação (cúpulas vermelhas no meio do espaço
público)
Localização das unidades administrativas: O local atual do Triângulo, onde a atenção dos órgãos públicos e as
operações estão muito longe do resto do estabelecimento e especialmente o usuário, isso significa caminhar longas
distâncias para o acesso Recoleta para executar algum processamento ou quaisquer outras perguntas. Falta de
planejamento: os investimentos realizados no âmbito da construção de pequenas unidades ou linhas de corredores
abobadados que constrói e vende Cemitério. O ritmo de construção corresponde simplesmente para manter o ritmo da
demanda. A falta de planejamento está completo e é provavelmente um dos problemas que ameaçam a existência futura
do cemitério, pelo menos, como sabemos e como sempre funcionou. Não há desenvolvimento planejado destinadas a
assegurar que a sua existência ser prolongada indefinidamente. Há planos de investimento, planos de aquisição de terras
para novos ou ampliados os espaços de acesso enterro novo, ou a expansão de novos bairros, e nenhuma iniciativa
conhecida destinadas a assegurar o desenvolvimento do cenário de médio e longo prazo.
8 .- instituições eficazes
O cemitério está sob custódia da rede municipal de lei municipal de 1982. Em 1992, após o estabelecimento da I.
Município de Recoleta, a instituição foi responsável pela administração. Recoleta prefeito é responsável pela nomeação do
director do nível do cemitério e de gestão. De 2000 a 2008 ele atuou como Diretor o Sr. Túlio Guevara. A lei que regula o
cemitério é o Regulamento dos Cemitérios (DS 357/70), contidas no Código Sanitário.
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IP Registo No. 177173 th

DESCRIÇÃO GERAL DO CEMITÉRIO 1. É o mais populoso e de

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