Summaries of GC Reports 2012

Summaries of GC Reports 2012,
Vol. 2, Sec. 2, Portuguese
1. Resumo do Relatório da Mesa Conexional à Conferência Geral . . . 2
2. Relatório Sumário do Plano Nacional para o Ministério
Hispânico/Latino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
3. Resumo: Relatório sobre o Plano do Ministério Coreano:
Avançar ministérios metodistas unidos entre os coreanos . . . . . . . . . . . 8
4. Resumo do relatório quadrienal do Fundo Global da Igreja
Metodista Unida contra a SIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
5. Relatório quadrienal da Comissão Geral de Arquivos e História . . .12
6. O Centro para o Património Metodista Afro-Americano (African
American Methodist Heritage Center) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
7. A Comissão Geral de Unidade Cristã e Assuntos Inter-Religiosos
Resumo - Relatório para a Conferência Geral de 2012 . . . . . . . . . . . . . 18
8. Relatório Resumo da Comissão Pan-Metodista . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
9. A Comissão Geral de Comunicações (Comunicações Metodistas
Unidas) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
10. Resumo de Relatório à Conferência Geral de 2012:
Grupo de Trabalho de Investimento Socialmente Responsável . . . . . . . 27
11. Relatório Sumário para a Conferência Geral da Comissão de
Estudo sobre a Natureza Mundial da Igreja Metodista Unida . . . . . . . 29
12. Resumo do relatório quadrienal da Junta Geral de Educação
Superior e Ministério . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
13. Resumo do Relatório da Comissão para o Estudo do Ministério
2008-2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
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1. Resumo do Relatório da Mesa Conexional
à Conferência Geral
Apelo à Acção
Ben Boruff, 21, é um júnior na Indiana University em Bloomington. Era um dos 60
membros que representava a denominação em todo o mundo na Mesa Conexional, que
tinha a responsabilidade de avaliar e apoiar um processo de colaboração visando alinhar a
missão e a visão para o futuro da igreja.
Diz que a sua experiência lhe ensinou duas coisas importantes: "Primeiro, acredito na
Igreja Metodista Unida e naquilo que representa. Segundo, a igreja acredita em mim.
Permitiu-me estar totalmente presente e ter uma opinião."
Foi organizado um resumo dos principais feitos da Mesa Conexional para 2009-2012 no
âmbito das sete funções essenciais da Mesa Conexional (Livro da Disciplina, 2008, ¶
905).
1º objectivo: Fornecer um fórum para a compreensão e implementação da visão,
missão e ministérios da igreja global . . . (BOD ¶ 905.1) Durante este quadriénio, a
Mesa:
 Continuou a colaborar nas Quatro Áreas de Foco;
 Viajou até às Filipinas para compreender melhor os problemas actuais da igreja
nas Filipinas; os membros da Mesa Conexional encontraram-se com a Comissão
dos Direitos Humanos no dia 20 de Abril de 2010; Receberam relatórios dos
clérigos e leigos Filipinos sobre o que está a ser feito no âmbito das Quatro
Áreas de Foco.
 Comissionou, recebeu e aprovou o Relatório de apelo à acção, que destaca e
recomenda:
(A) O Desafio Adaptável que a IMU encara em "redireccionar o fluxo de atenção, energia e recursos para uma concentração intensa na promoção e manutenção de um aumento no número de congregações vitais. Eficaz na criação de discípulos de Jesus Cristo para a transformação do mundo.” (B) Aprovação da formação de uma Equipa Interina de Operações composta por 7 membros, incluindo 2 leigos da Mesa Conexional (CT), Presidente do Conselho dos Bispos (COB) e o Presidente da CT. (C) Adopção das Cinco Principais Recomendações da Equipa CTA. 2º objectivo: Permitir o fluxo de informações e comunicações entre as conferências
anuais, jurisdições, conferências centrais, agências gerais e o Conselho de Bispos.
(Livro da Disciplina (BOD) ¶ 905.2)
 Aprovação do Relatório de Apelo à Acção e autorização de 500.000 dólares de
financiamento da Mesa Conexional para o trabalho desta comissão.
 Encontro com o Conselho Geral de Finanças e Administração para obter
informações sobre o Grupo de Estudo da Estrutura de Repartição e Conselho de
Consultoria Económica.
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3º objectivo: Coordenar o funcionamento do programa da igreja . . . abordar
problemas emergentes e determinar a forma mais eficaz, cooperativa e eficiente
para fornecer uma mordomia óptima dos ministérios, do pessoal e dos recursos.
(BOD ¶ 905.3)
 Apoio do trabalho dos conselhos e agências para alinhar a missão, o ministério e
os orçamentos à volta das Quatro Áreas de Foco e dos mandatos da Conferência
Geral; o trabalho resultou em mudanças no sistema, incluindo diálogo
desafiante, reestruturação do pessoal e das finanças, estabelecimento das
prioridades de responsabilidades de trabalho e maior colaboração.
 Aprovação do "Church Wide Appeal" (Apelo às Igrejas) para a missão de
salvamento nas Filipinas.
 Aprovação do financiamento dos fundos de Contingência de Serviço Mundial
para:
o The Africana Hymnal; God’s Renewed Creation; Act of RepentanceGCCUIC;
o Uma subvenção para que a Comissão de Fé e Ordem (Committe on Faith
and Order) realize um estudo sobre eclesiologia;
o Uma subvenção para garantir a propriedade do seminário da Igreja
Metodista Unida em Congo-Mulunguishi; e
o Pedido de Disciple Bible Study/United Methodist Men (Estudos da Bíblia
de Discípulos/Homens Metodistas Unidos) para projectos-piloto em 5
prisões nos EUA.
4º objectivo: Analisar e avaliar a eficácia da missão das agências relacionadas com o
programa geral e estruturas de ligação da igreja . . . (BOD ¶ 905.4) A Mesa
 Estabelecimento de um Processo de Análise de Avaliação e Orçamento para o
orçamento quadrienal 2013-2016.
 Aprovação do estabelecimento da Comissão de Análise e Avaliação Externa
como uma comissão permanente da Mesa Conexional.
 Estabelecimento de um processo de análise interno para a Mesa Conexional.
5º objectivo: Recomendar à Conferência Geral as alterações e implementação da
legislação conforme possa ser apropriado para garantir a eficácia das agências
gerais. (BOD ¶ 905.5)
 Avaliação de 2008 petições que foram referidas à Mesa Conexional e tomada das
medidas apropriadas.
 Preparação e análise da legislação para a Conferência Geral de 2012.
6º objectivo: Fornecer liderança no planeamento e investigação, assistindo todos os
níveis da igreja para avaliar as necessidades e planear estratégias para realizar a
missão da igreja. (BOD ¶ 905.6)
 Recepção de relatórios das comissões de estudo incumbidos pela Conferência
Geral.
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7º objectivo: Colaborar com o Conselho Geral de Finanças e Administração na
preparação de orçamentos para os fundos repartidos conforme considerado nos
parágrafos ¶¶ 806.1 e 810.1.
 Estabelecimento de um Processo de Análise de Avaliação e Orçamento para o
orçamento quadrienal 2013-2016
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2. Relatório Sumário do Plano Nacional para o Ministério
Hispânico/Latino
Há vinte anos, a Igreja Metodista Unida sonhou com uma comunidade de fé que incluiria
todos os filhos amados de Deus e com esta visão começou a servir as comunidades
Hispânicas/Latinas nos Estados Unidos através de um plano nacional para o ministério
Hispânico/Latino. Desde a Conferência Geral de 1992, e em cooperação com a Junta
Geral de Ministérios Globais, Junta Geral do Discipulado, Junta Geral do Ensino
Superior e Ministério, Junta Geral da Igreja e Sociedade, e muitas conferências anuais, o
Plano Nacional para o Ministério Hispânico/Latino ajudou a criar igrejas e revitalizou
congregações existentes. Também formou líderes e criou recursos de formação
contextualizados. Hoje em dia estão envolvidas mais conferências no ministério
Hispânico/Latino do que antes. Agradecemos a Deus todo o apoio que a Igreja deu ao
plano.
Contudo, os Estados Unidos continuaram a crescer em população e a mudar em
complexidade social, desafiando a igreja a ter uma resposta às novas realidades sociais. A
população Hispânica/Latina compreende, hoje em dia, cerca de 50,6 milhões de pessoas
nos Estados Unidos (16,3 por cento de toda a população) e irá compreender 30 por cento
da população total no ano 2050. Infelizmente, as pesquisas demonstram que os
Hispânicos/Latinos nosEstados Unidossão mal servidos, têm poucos privilégios e pouco
representados.
Esta realidade afectou fortemente o contexto do ministério das
igrejas Hispânicas/Latinas nos Estados Unidos e as vidas dos seus membros. Além disso,
colocou nos ombros da Igreja Metodista Unida a necessidade de adoptar estratégias sem
precedentes e implementar novas iniciativas para alcançar todas as pessoas com as boas
novas de Jesus Cristo. Apesar dos nossos esforços para equipar e mobilizar os nossos
irmãos e irmãs Hispânicos/Latinos para realizarem o trabalho de Deus, existe muito
trabalho a ser feito para desenvolver novas comunidades Hispânicas/Latinas nas nossas
conferências anuais, e para providenciar liderança bem preparada para o ministério
Hispânico/Latino responder aos desafios que as demografias e realidades globais
apresentam hoje em dia.
Apesar da recessão económica, sentimentos anti-imigrantes e um sistema de imigração
problemático que tem consequências negativas na sociedade dos E.U.A., as comunidades
e congregações Hispânicas/Latinas conseguiram manter-se e avançar na fé e esperança.
Graças ao bom trabalho das conferências anuais, agências gerais e pessoas de toda a
conexão que estão empenhadas nos ministérios com e entre pessoas Hispânicas/Latinas, o
Plano Nacional para o Ministério Hispânico/Latino foi capaz de conseguir muitos dos
objectivos definidos para o quadriénio que agora termina.
Algumas das Nossas Metas Atingidas
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• Desde o início de 2009 até agora, o gabinete nacional tem trabalhado em parceria com
mais de 23 conferências anuais em todo o país sobre a criação de 57 novas congregações
Hispânicas/Latinas, reflectindo a mistura de culturas e gerações com as suas preferências
únicas de liturgia e oração.
• Mais de 132 novas comunidades de fé foram criadas, providenciando oportunidades
para formar e praticar os novos lideres desenvolvidos em resposta ao crescimento
continuado das nossas comunidades em termos demográficos.
• Actualmente, foram inscritas no processo de mobilização 104 congregações existentes
de quatro conferências anuais, criando um novo movimento na vida da liderança dos
clérigos e leigos.
• Em parceria com os Ministérios Globais, a Conferência Anual do Sudoeste do Deserto
designou um missionário nacional para ministérios da fronteira e imigração.
• Continuamos a contribuir para a Equipa de Trabalho Interagência sobre Imigração.
• O Plano Nacional colaborou no desenvolvimento de 30 Equipas de Resposta Rápida ao
nível da conferência anual.
• Trinta e uma conferências anuais trabalharam com consultores do Plano Nacional no
desenvolvimento de estratégias de conferência para o ministério Hispânico/Latino.
• Actualmente, 22 missionários do Plano Nacional foram colocados em 14 conferências
anuais para efectuar o ministério em diferentes níveis.
• Mais de $600.000 foram atribuídos a 10 conferências anuais para desenvolver novas
comunidades de fé e outros Ministérios Hispânicos/Latinos.
• Sessenta centros comunitários foram criados para ajudar as pessoas sob significativos
níveis de stress, devido a uma variedade de causas, incluindo assistência de cuidados de
saúde, habitação e estado de imigração.
• Foi realizada uma série de consultorias jurisdicionais com o objectivo de testar e avaliar
modelos alternativos da educação teológica para Hispânicos/Latinos no seu percurso até à
ordenação. Concluímos estas consultorias com uma reunião nacional na Escola de
Teologia Perkins nos dias 11-13 de Abril de 2011.
O Comité Nacional do Plano Nacional para o Ministério Hispânico/Latino acredita que
uma continuação do trabalho nas quatro prioridades em que o Plano Nacional trabalhou
nos últimos quatro anos, responde bem às necessidades das conferências anuais e igrejas
e congregações Hispânicas/Latinas nos Estados Unidos. Deste modo, o Comité Nacional
recomenda que a Conferência Geral continue com as mesmas prioridades básicas que
lideraram o presente quadriénio, nomeadamente, Desenvolvimento Congregacional,
Ministério de Imigração e Outros Assuntos Sociais, Estratégia de Conferência Anual e de
Igreja Local e Formação de Liderança.
O Comité Nacional do Plano Nacional para o Ministério Hispânico/Latino continua a
recomendar que este trabalho seja guiado por um gabinete nacional e um coordenador
nacional, localizados nos Ministérios Globais sob direcção de um comité nacional e do
seu comité executivo. Recomendamos ainda que o trabalho do Plano Nacional seja
implementado em colaboração com as quatro agências de programa da Igreja Metodista
Unida - Ministérios Globais, Junta Geral da Igreja e Sociedade, Junta Geral do
Discipulado e Junta Geral do Ensino Superior e Ministério.
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Em último lugar, o Plano Nacional do Ministério Hispânico/Latino solicita que a
Conferência Geral de 2012 aprove $3.152.788,00 para a implementação do Plano Nacional
durante o quadriénio de 2013-2016. Esta quantia será atribuída às quatro agências do
programa geral (Ministérios Globais, Junta Geral da Igreja e Sociedade, Junta Geral do
Discipulado e Junta Geral do Ensino Superior e Ministério) em consultoria com o Comité
Nacional do Plano Nacional para o Ministério Hispânico/Latino.
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3. Resumo: Relatório sobre o Plano do Ministério Coreano:
Avançar ministérios metodistas unidos entre os coreanos
“A nossa visão é integrar a tradição wesleyana e a espiritualidade coreana para criar
discípulos de Jesus Cristo para a transformação do mundo.”
O Plano Nacional Coreano-americano, denominado, “Advancing United Methodist
Ministries Among Korean Americans,” (Avançar Ministérios Metodistas Unidos entre os
coreanos-americanos) representa a primeira iniciativa de missão nacional abrangente da
Igreja Metodista Unida para desenvolver e vivificar os ministérios coreanos-americanos
na América do Norte. O crescimento das Igrejas Metodistas Unidas Coreanas-americanas
representa o crescimento de toda a Igreja Metodista Unida! Esta afirmação expressa o
espírito central do Plano do Ministério Coreano. A intenção do plano é que as igrejas e
ministérios coreanos sejam uma parte activa e integrante da vida conexional da Igreja
Metodista Unida e que efectuem contribuições importantes para vitalizar a vida, missão e
ministério de toda a denominação para a glória de Deus.
O Plano Nacional Coreano-americano para o quadriénio de 2009-2012 foi desenvolvido
para criar, fomentar e permitir que as comunidades da fé sejam ministérios de criação de
discípulos, construtores de pontes em ministérios interculturais e entre gerações e agentes
da justiça social. Desenvolver ministérios de pequenos grupos foi um dos principais
objectivos neste quadriénio. A Igreja Metodista Unida Coreana alcançou esta visão ao
concentrar-se no desenvolvimento de três principais áreas nas suas igrejas:
• Desenvolvimento, fomentação e revitalização das congregações
• Formação de liderança
• Ministérios da próxima geração
Plano do Ministério Coreano para 2013-2016: O Conselho Metodista Unido para os
Ministérios Coreanos
Durante os últimos três quadriénios, o Plano Nacional Coreano-americano serviu
fielmente a Igreja Metodista Unida ao fortalecer os ministérios coreanos-americanos quer
dentro, quer fora da igreja. No entanto, recentemente, os ministérios coreanos tornaramse influentes não só na igreja nacional, como também a nível global. Sob a liderança do
Conselho Metodista Unido para os Ministérios Coreanos-americanos, decidiu-se alterar o
nome do "Plano Nacional Coreano-americano" para o "Plano do Ministério Coreano"
para o próximo quadriénio de 2013-2016 para reflectir a natureza global do nosso
ministério.
O Plano do Ministério Coreano inclui a seguinte declaração da visão: “A nossa visão é
integrar a tradição wesleyana e a espiritualidade coreana para criar discípulos de Jesus
Cristo para a transformação do mundo.”
Para alcançar esta visão, o Plano do Ministério Coreano identificou seis principais áreas
de concentração para o próximo quadriénio de 2013-2016:
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• Desenvolvimento de congregações: O principal enfoque desta área é criar novas
congregações viáveis e depois fomentar as mesmas de forma a tornarem-se igrejas autosuficientes. As novas congregações também serão mobilizadas e equipadas com recursos
e formação para ministérios de pequenos grupos de forma a tornarem-se agentes de
criação de discípulos.
• Formação de liderança: A formação de liderança dos clérigos e leigos é uma parte
vital da sustentabilidade e crescimento da igreja. O objectivo do desenvolvimento de
liderança é identificar, recrutar e formar quer os líderes actuais, quer os futuros líderes.
Será implementada uma estratégia de liderança abrangente e dedicada para pequenos
ministérios agrupados para sacerdotes e leigos. Também se apoiam projectos e eventos
nacionais e regionais de formação de liderança para clérigos e leigos.
• Criação de ministérios da próxima geração: A próxima geração de coreanosamericanos é uma população de diversas etnias, uma vez que a segunda e terceira
gerações de imigrantes coreanos incluem cada vez mais famílias inter-raciais. São
necessárias igrejas e ministérios novos e inovadores para criar novos discípulos a partir
desta demografia crescente. O incentivo de membros jovens do clero e liderança leiga
através do suporte de programas e eventos é um componente central para os Ministérios
da próxima geração.
• Desenvolvimento de recursos para o ministério: Para a Igreja Metodista Unida
Coreana, o objectivo de desenvolver novos recursos para o ministério não é apenas para
publicar em coreano, mas também para criar recursos culturalmente relevantes. Os
recursos para formar novos líderes de pequenos grupos são publicados não só em
coreano, como também serão traduzidos para o inglês para utilização em toda a Igreja
Metodista Unida. Os recursos do ministério específicos à igreja coreana serão publicados
em coreano em várias áreas do ministério. A investigação contínua e a actualização de
dados e estatísticas nacionais também serão uma fonte essencial de informação como
parte do desenvolvimento de uma estratégia para o futuro das igrejas Metodistas Unidas
Coreanas.
• Trabalhar com os pobres: O Plano do Ministério Coreano, em parceria com outras
agências e organizações, irá focar-se em ministérios relacionados com a justiça ao prestar
apoio aos imigrantes e suas lutas, bem como na advocacia de mudanças na política de
imigração. Também defenderá a ordenação dos coreanos-americanos e outras pessoas de
outra origem racial/étnica.
• Incentivo de parcerias globais: Como imigrantes, a igreja coreana-americana
compreende a importância de estar associada a parcerias. A parceria com organizações
globais e ecuménicas, especialmente com denominações Metodistas autónomas não só irá
reforçar os ministérios da igreja coreana-americana, como também irá expandir o
trabalho da Igreja Metodista Unida. A colaboração com as conferências centrais também
fortalecerá o trabalho da missão contínua das igrejas coreanas existentes em todo o
mundo.
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4. Resumo do relatório quadrienal do Fundo Global da Igreja Metodista
Unida contra a SIDA
Durante mais de 30 anos, a terra foi devastada pela crise da saúde global
conhecida como VIH e SIDA. Durante esses 30 anos, quase 30 milhões de homens,
mulheres e crianças morreram. Até mesmo hoje em dia, mais de 30 milhões de pessoas
em todo o mundo vivem com VIH e SIDA. São demasiadas vezes ignorados,
estigmatizados e abandonados, tal como os leprosos na época de Jesus. O Fundo Global
da Igreja Metodista Unida contra a SIDA (UMGAF, do inglês United Methodist Global
AIDS Fund) está a trabalhar para acabar com esta epidemia. A sua igreja está disposta a
dedicar, pelo menos, 30 minutos a abordar esta pandemia?
A Conferência Geral de 2004 aprovou a criação de um Fundo Global da Igreja
Metodista Unida contra a SIDA para obter suporte financeiro para os ministérios de
educação, de advocacia, de eliminação do estigma, de prestação de cuidados de saúde e
de prevenção, com o objectivo de erradicar a SIDA do mundo.
Foi estabelecido o Avanço Especial #982345 através da Junta Geral dos
Ministérios Globais e foi pedido a cada conferência anual jurisdicional que estabelecesse
um objectivo de contribuição de 1 dólar para cada membro da conferência. As
conferências responderam com resultados extraordinários. Até à data, foram angariados
mais de 3 milhões de dólares, ultrapassando-se o objectivo proposto na legislação
original. Nos próximos anos, esperamos angariar, pelo menos, mais 5 milhões de dólares.
Para além da angariação, o UMGAF também se dedica à educação e à advocacia. Desde
2008, o UMGAF organizou três diferentes Conferências: Lighten the Burden III (Aliviem
o Fardo III), Seminary HIV/AIDS Colloquium (Coloóquio sobre o VHI/SIDA no
Seminário) e African-American Women & HIV/AIDS Conference (Conferência de
mulheres Afro-americanas sobre VHI/SIDA). A próxima conferência, Lighten the
Burden IV (Aliviem o Fardo IV), ocorrerá no dia 23 de Abril de 2012 na Igreja Metodista
Unida de Hyde Park em Tampa Bay, Florida, no dia anterior ao início da Conferência
Geral. Todos os delegados e visitantes são convidados a participar.
Num esforço para continuar a educação por toda a denominação, bem como para
angariar mais de 5 milhões de dólares para os programas contra o VIH e SIDA em todo o
mundo, o UMGAF lançou uma nova iniciativa, 20/20: Visioning an AIDS-Free World
(Visionar um mundo sem SIDA). A visão 20/20 perfeita requer mais do que a mera
visualização; requer acção. Esta iniciativa é uma forma para os Metodistas Unidos e os
seus amigos agirem na tentativa de erradicação do VIH e SIDA. As suas orações dão
esperança às pessoas infectadas ou afectadas pelo VIH. Uma oferta de 20 dólares é capaz
de parar a transmissão do VIH de uma mãe para um filho, manter os pais vivos para
evitar que as crianças se eduquem a si próprias e ensinar aos jovens e a outras pessoas
como prevenir o VIH.
As pessoas que participarem na Conferência Geral de 2012 poderão agir para um
mundo sem SIDA ao votar para aprovar resoluções que:
1) Reautorizem o Fundo e Comissão Global da Igreja Metodista Unida contra a SIDA, 2) Apoiem a iniciativa de angariação de fundos 20/20: Visioning an AIDS‐Free World (Visionar um mundo sem SIDA). Isto implica: 10
a)
b)
que cada igreja dedique, pelo menos, 30 minutos a falar sobre o VIH e SIDA, que se incentive as Conferências Gerais de 2016 e 2020 a dedicarem, pelo menos, 30 minutos concentrados no que a Igreja Metodista Unida está a fazer quanto ao VIH e SIDA, e c)
que se convide cada Metodista Unido a dar 20 dólares ou mais a partir de agora até 2020 para ajudar a erradicar o VIH e a SIDA. 11
5. Relatório quadrienal da Comissão Geral de Arquivos e História
O trabalho desta Comissão é o "ministério da memória". O Parágrafo 1703 do
Livro da Disciplina enumera as responsabilidades da Comissão e indica que a sua
finalidade "deverá ser promover e cuidar dos interesses históricos da Igreja Metodista
Unida em todos os níveis". Uma fé baseada nas Escrituras surge a partir dos eventos
históricos, como o Êxodo e a vida, morte e ressurreição de Jesus. Toda a história pode ser
considerada como a evolução da relação entre Deus Triuno e a criação. A Eucaristia,
como o acto central da fé cristã, é observada porque Jesus disse "Fazei isto em memória
de mim". Por conseguinte, a função dos arquivos e da história é cumprir este mandato
com histórias de fé na vida da igreja. Está comprometida em actuar como um fiel servo e
mordomo de Deus na recolha, preservação e divulgação de informações sobre a história
da Igreja Metodista Unida e seus antecedentes. Ao relembrar, são moldadas as
identidades, são avaliadas as visões e são formuladas missões. Um dos elementos
essenciais na renovação da igreja é a recuperação e apreciação da sua história e herança.
A Comissão serve a Igreja Geral ao arquivar os registos de todas as agências e
escritórios episcopais, ao responder a pedidos de investigação e ao fornecer materiais
históricos. Serve as conferências anuais e jurisdições com eventos de formação e
oferecendo conselhos, conforme requisitados, e tem a prioridade de apoiar grupos raciais
e étnicos na recuperação e partilha da história daqueles cuja voz foi silenciada no
passado. Também se presta apoio para o desenvolvimento de arquivos nas conferências
centrais. Serve a igreja local ao oferecer informações em arquivo, recursos e ao responder
a pedidos de investigação.
A agência cumpre o seu mandato através de uma parceria com outras pessoas
comprometidas neste trabalho, com um orçamento reduzido e uma pequena equipa. A
principal relação de trabalho que mantém é com a equipa da Biblioteca Metodista da
Drew University, uma vez que o Centro de Arquivo está situado no seu campus. Existe
uma relação de trabalho próxima com as comissões conferênciais de arquivos e história e
com os arquivistas das conferências da rede de comissões jurisdicionais de arquivos e
história. Estão a desenvolver-se relações com pessoas nas conferências centrais. O Centro
de Arquivo é um depósito seguro para materiais globais, que podem depois ser fornecidos
electronicamente para todo o mundo.
É dada atenção às quatro áreas de enfoque na designação dos temas do Heritage
Sunday para este quadriénio para cada um dos Quatro Focos. São fornecidos recursos
históricos para cada uma das quatro áreas. Liderança: foi abordada através de um
seminário para arquivistas de conferências realizado no Centro de Arquivo e pela
inclusão dos presidentes das comissões de conferências de arquivos e história numa
reunião da Comissão Geral. Além disso, alunos de três escolas da Drew University são
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contratados e são-lhes ensinadas competências de arquivo. Saúde global: uma edição
completa do Methodist History (História Metodista) foi dedicada à história do trabalho
Metodista na saúde global.
A Comissão é um administrador cuidadoso dos seus recursos financeiros, uma vez
que o seu conselho de administração é composto por apenas vinte e cinco pessoas e a
Comissão encontra-se apenas uma vez por ano. Uma reunião importante foi a reunião de
directores da Comissão realizada em Budapeste, Hungria, no Verão de 2010, reunindo-se
com a Comissão Histórica Metodista Europeia e participando na Conferência Histórica
Metodista Europeia. Isto demonstrou uma das formas em como o GCAH pode ser uma
agência global com relações próximas com as entidades regionais apropriadas.
Algumas das provas significativas de eficiência, por outras palavras, "para tirar o
máximo proveito do seu negócio", incluem o seguinte:
 O Centro de Arquivo é um centro controlado e protegido a nível ambiental
pertencente à Drew University. O GCAH paga a sua parte dos custos de
construção, que são aproximadamente 10 dólares por pé quadrado por ano. Estas
tarifas estão muito abaixo das tarifas de mercado, suportando a universidade de
Drew todas as despesas de capital. Esta partilha é altamente eficiente.
 O GCAH garante o arquivo dos registos de todas as agências. Isto é muito mais
eficiente do que se cada uma delas desenvolvesse os seus próprios arquivos com
um arquivista formado. Por vezes, a investigação efectuada para as várias
agências éi significativa.
 A colaboração com o Centro para o Património Metodista Afro-americano
(African American Methodist Heritage Center) e com o Projecto de História Oral
Latina prolonga o trabalho do GCAH para áreas que de outra forma não poderia
aceitar dado o tamanho da equipa e orçamento. A colaboração fomenta outros
fundos com objectivos comuns.
Os resultados alcançados deste quadriénio incluem:
 Manter uma colecção vital em arquivo e na biblioteca para fins de investigação e
para serviço da igreja.
 Responder a mais de 1.100 pedidos de investigação por ano das conferências,
igrejas e Metodistas Unidos individuais.
 Processar mais de 300 pés cúbicos de documentos por ano.
 Colocação da sua revista trimestral Methodist History (História Metodista) online.
 Renovação do website, que recebe mais de 5.000 visitantes por dia e a
transferência de cerca de 1,2 a 11 milhões de kbytes por mês.
 Estabelecimento de parceria com o Centro para o Património Metodista Afroamericano (African American Methodist Heritage Center) para maximizar os
recursos da igreja e criar um acesso superior aos materiais.
 Apoiar o Projecto da História Oral Latina
 Trabalho de arquivo reforçado em Moçambique e Filipinas.
 Contactar cada jurisdição e cada região das conferências centrais.
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



O poder inspirador do local encontra-se sob a supervisão do GCAH e suporte das
41 Referências de Património e mais de 450 Locais Históricos de Conferências.
Ao longo dos últimos quatro anos, 20 Referências de Património receberam
assistência financeira com base num processo de candidatura e revisão por parte
da Comissão.
O Secretário Geral trata de uma série de interesses históricos ao servir como
fiduciário do Epworth Old Rectory, e serve na World Methodist Historical
Society, Charles Wesley Society e no Conselho de Administração do Projecto
Wesley Work.
Trezentos e noventa e nove investigadores foram ajudados no Centro de Arquivo
no último ano.
Forneceu subvenções todos os anos para a investigação da história racial/ética,
história das mulheres e história nas conferências centrais.
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6. O Centro para o Patremónio Metodista Afro-Americano
(African American Methodist Heritage Center)
Declaração da missão
O Centro para o Património Metodista Afro-americano (AAMHC, African American
Methodist Heritage Center) existe para fornecer investigação, para preservar artefactos e
outras recordações e para proteger e promover as histórias dos Afro-americanos que
fazem parte do Metodismo desde o seu início nos anos 70.
História do desenvolvimento
A ideia para o AAMHC foi originada pela Black Methodists for Church Renewal
(BMCR) em 2001. Seguiu-se a organização do Centro para o Património com um
conselho de administração independente e incorporação com um estatuto não lucrativo ao
abrigo da categoria IRS 501c3. Em 2008, a Conferência Geral aprovou uma subvenção
de 100.000 dólares por ano e foi concedido o estatuto de programa Especial Avançado.
Nesse mesmo ano, o Centro para o Património implementou uma parceria com a
Comissão Geral de Arquivos e História (GCAH, General Commission on Archives and
History) da Igreja Metodista Unida, no campus da Drew University, onde se situam os
seus escritórios.
Principais objectivos e resultados alcançados do programa quadrienal 2009-2012
Primeiro objectivo. Solicitar, recolher e catalogar os documentos históricos e materiais
que se acrescentam à abundância de materiais sobre a presença dos Afro-americanos no
Metodismo já existentes no Centro de Arquivo da Igreja Geral no campus da Drew
University.
Resultado alcançado relativo ao primeiro objectivo. Foram recebidas no Centro para o
Património caixas de cartas, revistas, fotografias e outras recordações. O Seminário em
Drew forneceu um estagiário do seminário que está a processar e a catalogar os materiais
sob a orientação do Arquivista da GCAH.
Segundo objectivo. Implementar um seminário nas igrejas locais nas cinco Jurisdições
Metodistas Unidas até 31 de Dezembro de 2012 com a finalidade de incentivar as igrejas
locais a preservar as suas histórias.
Resultado alcançado relativo ao segundo objectivo. Foram realizados seminários com a
duração de dois dias na Jurisdição Nordeste na Mother African Zoar United Methodist
Church em Filadélpia, PA; na Jurisdição Sudeste no Gammon Theological Seminary em
Atlanta, GA; e na Jurisdição Central do Sul na Universidade de Dillard em Nova Orleães,
LA, e ainda se planeia um workshop a ser realizado no Outono de 2011 para a Jurisdição
Central do Norte. Cada seminário disponibilizou apresentações sobre a história Metodista
Afro-americana, seminários sobre a história oral e escrita, apresentações do arquivo,
investigações históricas e promoção na igreja local, bem como oportunidades para
adoração, comunhão e disponibilidade de suportes audiovisuais e outros recursos
produzidos pelo AAMHC.
15
Terceiro objectivo. Explorar parcerias com instituições que prometem expandir a
colecção de recordações, contactos de ligação e publicidade geral do Centro para o
Património.
Resultado alcançado relativo ao terceiro objectivo. O AAMHC estabeleceu um processo
de desenvolvimento de parcerias com a Universidade de Dillard em Nova Orleães e com
o Gammon Theological Seminary em Atlanta e está a explorar uma relação de parceria
com a Universidade de Claflin em Orangeburg, SC.
Quarto objectivo. Desenvolver um Plano estratégico do AAMHC de 2010-2013.
Resultado alcançado relativo ao quarto objectivo. Através da ajuda de um consultor, foi
desenvolvido um Plano estratégico de 2010-2013 como uma ferramenta de gestão
multianual importante que reflecte a tomada de decisões do Conselho do AAMHC,
planeamento de acções e prioridades que moldam e orientam o Centro para o Património
em direcção a um futuro desejado.
Quinto objectivo. Realizar processos especiais de comunicação, determinação de
recursos e divulgação.
Resultado alcançado relativo ao quinto objectivo. Foram realizados relatórios e
apresentações em reuniões anuais da BMCR. Foram realizadas exposições do Centro para
o Património nas Conferências anuais de Eastern Pennsylvania, Greater New Jersey e
New York. O Centro para o Património destacou a celebração anual de Maio do Heritage
Sunday; publicou um boletim informativo e promoveu uma Casa Aberta de 2010 em
colaboração com a Comissão Geral de Arquivos e História (GCAH, General Commission
on Archives and History). As informações e os recursos são apresentados no YouTube,
num website do centro e no Facebook. Um Calendário Metodista Africano de 2012 inclui
as datas de nascimento de pessoas notáveis e eventos do Metodismo Unido e outras
denominações Metodistas Africanas.
Sexto objectivo. Estabelecer uma Fundação AAMHC para fins de angariação de fundos.
Resultado alcançado relativo ao sexto objectivo. O Centro para o Património organizou
uma Fundação para angariar fundos para operações imediatas e necessidades a longo
prazo de forma a garantir a continuação do ministério.
Sétimo objectivo. Celebrar o décimo aniversário da fundação do AAMHC.
Resultado alcançado relativo ao sétimo objectivo. O Centro para o Património planeou a
Celebração do Fundador do Centro que decorrerá no dia 9 de Dezembro de 2011, sendo
também um tributo ao Bispo Forrest C. Stith, a "vela de ignição e força motriz" do
Centro.
Próximos passos: Fazer face aos desafios e moldar o futuro
O Plano estratégico do AAMHC declara: "A preservação da nossa histórica rica e a
criação do nosso futuro requer um planeamento estratégico de forma a que possamos ser
proprietários do nosso futuro e cumprir a nossa visão de longo termo. A liderança do
Centro para o Património Afro-americano reuniu-se para desenvolver um plano de forma
a garantir que o Centro continue a ser uma instituição forte e viável e para aumentar as
colecções, ofertas e serviços que promovem a sensibilização e a valorização dessa
16
história". Com este fim, os próximos passos importantes incluem a implementação de
nove objectivos estratégicos.
$
Desenvolver formas de comunicação mais eficazes e consistentes com o conselho,
funcionários, parceiros e grupos de interesse de forma a empoderar a participação
no cumprimento da missão do Centro para o Património.
$
Melhorar os processos de governação do AAMHC para permitir que o Centro
para o Património cumpra eficazmente a sua missão.
$
Utilizar um modelo de parceria para incentivar e conceder às igrejas locais os
recursos necessários.
$
Desenvolver parcerias com outras entidades que irão fortalecer a capacidade do
Centro para o Património em ajudar a igreja a recuperar, preservar, divulgar e
contar a história dos Afro-americanos no Metodismo.
$
Ampliar os nossos esforços de angariação de fundos.
$
Continuar a utilizar tecnologia e inovação para melhorar o ministério do Centro
para o Património.
$
Compromisso activo para permitir que se conte a história dos Afro-americanos no
Metodismo e como as barreiras à participação total foram e estão a ser
ultrapassadas.
$
Identificar projectos de investigação para desenvolver a participação na
comunidade académica e promover a investigação sobre a evolução da história do
Metodismo mundial.
$
Aplicar esforços sistemáticos e contínuos para solicitar, recolher e exibir dados
históricos, materiais e artefactos às igrejas Afro-americanas.
17
7. A Comissão Geral de Unidade Cristã e Assuntos Inter-Religiosos
Resumo - Relatório para a Conferência Geral de 2012
Para que todos sejam um... Para que o mundo creia
João 17:21-22
O trabalho da Comissão Geral de Unidade Cristã e Assuntos Inter-Religiosos é orientada
por princípios fundamentais expressos nas Sagradas Escrituras de Jesus a orar na Última
Ceia: "Não peço somente por eles, mas também em favor das pessoas que vão crer em mim
através da mensagem deles, para que todos sejam um. E assim como Tu, meu Pai, estás
unido comigo e eu estou unido contigo, que todos os que acreditem possam também estar
connosco para que o mundo creia que tu me enviaste." João 17:20-21
Trabalhando para o testemunho fiel e o evangelismo, a GCCUIC está organizada para
cumprir dois objectivos universais: 1) "Defender e trabalhar para a completa recepção da
dádiva da unidade Cristã em todos os aspectos da vida da Igreja e fomentar as abordagens
ao ministério e à missão que melhor reflictam a unidade da igreja Cristã na comunidade
humana.
2) Defender e trabalhar para o estabelecimento e fortalecimento das relações com outros
a viverem em comunidades de fé e continuar a dialogar com pessoas de outros credos,
culturas e ideologias." O Livro de Disciplina, 2008, ¶ 1902.1, 2
"A Comissão existiu para servir todos nós como discípulos Metodistas Unidos." - disse o
Bispo Mary Ann Swenson, presidente da GCCUIC. "O trabalho da unidade Cristã e das
relações inter-religiosas é o trabalho de todos nós e vital para fazer discípulos para a
transformação do mundo."
Ser-se ecuménico é ser-se evangélico. É em nome do testemunho credível que lutamos
por encarnar a dádiva da unidade no corpo de Cristo. De acordo com as declarações
disciplinares, a direcção da GCCUIC adoptou a seguinte declaração de missão em Abril
de 2009, em St. Louis: "Como Metodistas Unidos, a nossa visão é a da Igreja unida em
Cristo e de um trabalho dedicado aos propósitos de Deus para toda a família humana. A
nossa fé Cristã chama-nos para viver esta visão da graça de Deus por amor ao mundo."
O trabalho da GCCUIC é informado por, mas não se limita a, quatro focos aprovados
pela Conferência Geral de 2008. Muito do trabalho da Comissão se tem dedicado ao
"desenvolvimento de líderes Cristãos com princípios para a Igreja e para o mundo e
renovação das congregações existentes" através do compromisso ecuménico e do
envolvimento inter-religioso. Foram envidados esforços para ajudar a igreja a tratá-los
com uma percepção ecuménica e inter-religiosa.
O mandato da Comissão para sua defesa e trabalho assenta nas autoridades tradicionais
da Igreja Metodista Unida: 1) As Sagradas Escrituras, 2) O Livro de Disciplina, em
particular a Constituição e a nossa Tarefa Teológica e 3) a Conferência Geral.
A GCCUIC está a peticionar à Conferência Geral de 2012 que insira a palavra orar no
Artigo IV da Constituição. Passaria a ler-se: “. . . A Igreja Metodista Unida crê que o
18
Senhor da igreja está a chamar os Cristãos em todo o lado para lutarem pela unidade; e
por isso orará, buscará e trabalhará para a unidade a todos os níveis a vida da igreja..." A
oração tornar-se-ia uma prioridade instituída com outros aspectos do trabalho da
Comissão. A GCCUIC concorda profundamente com Yves Congar: "O caminho pela
porta da unidade (Cristã) está nos nossos joelhos."
A GCCUIC é a agência geral da Igreja Metodista Unida, que tem o mandato disciplinar
para ser a voz de um dos mais preciosos desejos do coração de Deus e por extensão do
oikoumene, toda a terra habitada. Por isso, a Comissão usa a unidade dos Cristãos e da
humanidade como lente bíblica através da qual vigia e analise a missão e o ministério da
Igreja Metodista Unida.
Uma das prioridades da Comissão tem sido expandir recursos e acções de formação em
conferência sagrada quando a denominação se encontra diante de problemas difíceis, que
podem em última análise causar divisão na igreja, como a sexualidade, a natureza global
da igreja, a interpretação das Sagradas Escrituras e a raça. Um recurso de uma página
sobre a conferência sagrada foi preparado para ajudar os delegados na Conferência Geral
de 2012.
A United Methodist Ecumenical and Interreligious Training (UMEIT), Formação
Ecuménica e Inter-religiosa da Igreja Metodista Unida representa a criação há muito
aguardada de uma rede denominacional nos Estados Unidos semelhante às que há muito
existem em noutras igrejas. A UMEIT foi concebida para encorajar e apoiar os
ministérios ecuménicos e inter-religiosos nas conferências anuais, distritos e
congregações locais. Um modelo da UMEIT está também a ser criado para as
conferências centrais.
A Comissão forneceu pessoal em quantidade substancial e apoio de consultoria à
recentemente formada United Methodist Committee on Faith and Order (Comissão
Metodista Unida da Fé e da Ordem). Esta comissão da Conferência Geral está a trabalhar
em três recursos para a denominação focando-se na eclesiologia, como solicitado pelo
Conselho dos Bispos.
Arrependimento por crimes horrendos contra os povos indígenas tem sido um dos pontos
principais para a Comissão durante o quadriénio. A direcção e o pessoal tomaram parte
numa jornada monumental ao prepararem a igreja para um Acto de Arrependimento na
Conferência Geral de 2012. O Acto de Arrependimento na Conferência Geral de 2012
inaugurará um ponto de convergência em toda a igreja sobre arrependimento nas
conferências anuais e centrais da Igreja Metodista Unida. Apropriadamente, o Conselho
dos Bispos dará o seu parecer e garantirá que esta tarefa por tanto tempo aguardada seja
executada no quadriénio 2013-16.
A Igreja Metodista Unida entrou em plena comunhão com a Igreja Evangélica Luterana
na América. Durante o presente quadriénio, a Comissão aprovou a partilha eucarística
interina com a Igreja Episcopal Norte-Americana, caminhando para a comunhão total;
deu seguimento a um diálogo bilateral com a Conferência dos Bispos Católicos dos
Estados Unidos; e deu início a um diálogo bilateral com as Províncias Setentrionais e do
Sul da Igreja Moraviana. A Comissão tem-se empenhado igualmente no aprofundar das
relações com a Igreja Metodista Britânica. A GCCUIC proporá à Conferência Geral de
2012 a comunhão plena com os parceiros Pan-Metodistas.
19
Os membros da direcção da GCCUIC deram o seu acordo por unanimidade e tomaram
medidas para propor legislação, a fim de incorporar a GCCUIC no Conselho dos Bispos.
Nas conferências anuais, conferências centrais, distritos e congregações locais, a
Comissão Geral de Unidade Cristã e Assuntos Inter-religiosos continuará a exaltar a
oração que Jesus orou na noite em que foi preso. Continuará a insistir para que a Igreja
Metodista Unida adira ao Princípio de Lund a todos os níveis da vida da igreja,
recordando que a unidade dos Cristãos tem origem no próprio coração de Deus.
20
8. Relatório Resumo da Comissão Pan-Metodista
A Comissão Pan-Metodista assistiu ao seu 25o ano de existência em 2010 e tenta cumprir o
seu chamamento de defesa pela unidade e pela cooperação, redefinindo a fortalecendo as nossas
relações com Jesus Cristo. A declaração de missão da Comissão Pan-Metodista indica que este
grupo irá "trabalhar para definir, determinar, planear e em cooperação com as agências
estabelecidas das várias denominações executar actividades que fomentem uma cooperação
expressiva entre as denominações Metodistas nas colaborações. Essa cooperação incluirá, mas
não se limitará a, o evangelismo, as missões, as publicações, as preocupações sociais e a
educação superior."
O trabalho do Pan-Metodismo tem-nos desafiado antes de mais para conhecermos os
membros da Família Metodista e, em segundo lugar, para explorar novos métodos de trabalho
comum. Não tem sido uma jornada fácil, mas confiamos em Deus para nos mostrar o caminho e
nos dirigir através do processo. Somos recordados da oração de Jesus aos Seus discípulos
registada no 17o capítulo do Evangelho Segundo João, em que Jesus orou que possamos ser um só
para que o mundo saiba e acredite. Por isso, a meio da jornada, a Comissão encontrou caminhos
para abordar a unidade mediante a cooperação e o trabalho em conjunto. Assinalamos alguns dos
pontos principais:
 Afirmada e celebrada a Union American Methodist Episcopal Church (Igreja Metodista
Episcopal da União Americana) e a African Union Methodist Protestant Church (Igreja
Metodista Protestante da União), tornando-se membros da Comissão Pan-Metodista.
 Seguiu-se a liderança conjunta durante o quadriénio entre o Bispo Ronald Cunningham
(CME) e o Bispo Alfred Lloyd Norris (UMC).
 Analisaram e modificaram a declaração de missão.
 Agradecimento ao Dr. Luther Smith (CME) pelo seu trabalho continuado com assuntos
relacionados com crianças e pobreza. Sob a sua liderança a Comissão tem procurado que as
denominações associadas cooperem em defesa das crianças pobres.
 Deu-se continuidade à prática de reunir como Metodistas em várias cidades com o objectivo
de implementar o estreitamento de relações e ministérios Pan-Metodistas. Nessa reunião,
cantar-se-á o hino "Christ the Church You Gave Is Broken" (Cristo, a Igreja que nos deste está
quebrada), escrito pelo Bispo UMC William Boyd Grove. Cumprimentamos as seguintes
congregações pelo seu serviço como anfitriões das Reuniões Metodistas: Templo de
Broadway AMEZ Church e Quinn Chapel AME Church, Louisville, Ky.; St. Paul UAME
Church, Wilmington, Del.; St. John AUMP Church, Chester, Pa.; Galloway UM Church,
Pearl Street AME Church, Jackson, Miss.; and Big Bethel AME Church, Atlanta, Ga. O Rev.
Tyrone Gordon presidiu a uma comissão ad hoc para criar políticas de orientação do trabalho
Pan-Metodista nas comunidades one se realizam as Reuniões e implementar maior cooperação
entre os Pan-Metodistas.
 Agradeceu o trabalho desenvolvido pelos membros da Comissão que actuaram na qualidade
de representantes Pan-Metodistas (com direito a voto) nas Juntas Gerais e Agências da Igreja
Metodista Unida. A advogada Juanita Bryant, Rev. Dr. W. Robert Johnson, e o Bispo John
White serviram na Junta Geral da Unidade Cristã e Interesses Inter-religiosos (GCCUIC). O
21
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Dr. Leo Pinkett serviu na Junta Geral dos Homens Metodistas Unidos. Rev. Dr. Rita Colbert
serviu como representante Pan-Metodista na Junta Geral dos Ministérios Globais.
Agradeceu com apreço as fantásticas contribuições de todos os membros da Comissão pelo
seu empenho na missão da Comissão. A Igreja Metodista Unida preside neste momento a
Comissão, visto que o Bispo Alfred Lloyd Norris é o presidente. Outros representantes que
serviram fielmente neste quadriénio incluem o Bispo Violet Fisher, Bispo Mary Virginia
Taylor, Dr. Pamela Lightsey, Rev. Tyrone Gordon, Srta. Harriet McCabe, Srta. Dee Hicks,
Rev. Victoria Baldwin e Srta. Jerry Ruth Williams. O Bispo Sharon Zimmerman Rader e o
Rev. Dr. Stephen Sidorak serviram também como membros afiliados. Agradecemos ainda as
contribuições da Srta. Jerald McKie que serviu como Secretária Assistente Administrativa da
Comissão Pan-Metodista.
Participaram na Décima Consulta dos Bispos Metodistas e damos as boas-vindas aos recém
eleitos bispos de cada nomeação. O tema foi "Uma crise de liderança: Metodismo no séc.
XXI." O Bispo William Willimon foi o orador principal e a equipa de liderança da Duke
University orientou os bispos na exploração da evidência de uma crise de liderança, colheita
da sabedoria e determinação do que poderá ser feito na Pan-Metodisticamente falando.
Foi apresentada uma carta de encorajamento ao Presidente Barack Obama e, em nome da
Children's Initiative, foram oferecidas Bíblias às filhas de Obama, Sasha e Malia.
Revisão do logo Pan-Metodista para mostrar todas as denominações associadas e fez-se um
pin de lapela.
A Comissão de Educação Superior, presidida pela Srta. Harriet McCabe, continuou o seu
trabalho de encorajamento no envolvimento Pan-Metodista intencional a todos os níveis das
instituições de ensino superior operados pelos membros das denominações. Está também a
trabalhar para estabelecer linhas de comunicação referente ao trabalho da campanha infantil.
Desenvolveu-se e distribuiu-se uma brochura publicitária sob a supervisão do Dr. Daryll
Coleman, que presidiu à Comissão do Comité de Publicidade.
Celebrou-se com os pastores da St. George’s UMC Church (Rev. Alfred Day) e Mother
Bethel AME Church (Dr. Mark Tyler) em Filadélfia, visto que ambas as congregações se
uniram ao fim de mais de dois séculos de separação. O facto marcou a 240º aniversário da St.
George's Church e o 250º aniversário do nascimento de Richard Allen. As experiências de
Allen e outros na St. George's Church deram origem à AME Church.
Partilhando actualmente na petição para obter um selo de correio comemorativo emitido pelos
Serviços Postais dos Estados Unidos, em tributo do Bispo Richard Allen, fundador da AME
Church.
Estabelecido um Plano Estratégico com o objectivo de afirmar Comunhão Plena com as
práticas entre as denominações participantes, dando visível testemunho da Comunhão Plena,
ampliando o âmbito do trabalho sobre crianças e pobreza e melhorando a utilização das
ferramentas tecnológicas, como o Facebook, para aumentar e vulgarizar a comunicação. Este
esforço foi presidido pela Dra. Pamela Lightsey.
Relatórios conjuntos das Conferências Gerais das denominações membro Pan-Metodistas.
Aplaudido e recepcionado um relatório da "Grande Reunião" das três denominações
Metodistas históricas negras – AME, AMEZ e CME – em março de 2010. As três não se
reuniam há mais de 40 anos. Dessa reunião resultou uma iniciativa focando o homem negro e
a criação da The African American Black Methodist General Officers Association
(Associação dos Funcionários Gerais Metodistas Negros Afro-Americanos). A Dra. Mary A.
Love é a actual presidente do novo grupo.
22
 Continuou-se com a tentativa de aprovação da Comunhão Plena por todas as denominações
membro e submeteu-se uma resolução sobre o assunto a esta Conferência Geral.
 Entabularam-se conversações acerca do envolvimento Pan-Metodista com a recém formada
organização das Christian Churches Together (CCT), Igrejas Cristãs Juntas e as Churches
United in Christ (CUIC), Igrejas Unidas em Cristo.
 Criou-se um Grupo de Trabalho da Revisão da Política de Actuação com o objectivo de
consolidar todas as medidas e emendas aprovadas para o nosso pacto de política de actuação e
regulamentos. O Grupo de Trabalho é presidido pelo Bispo Sharon Rader. Entre os restantes
membros contavam-se a Srta. Jerry Ruth Williams, Dr. Robert Keesee, Srta. Dee Hicks e Dr.
Donnell Williams.
23
9. A Comissão Geral de Comunicações
(Comunicações Metodistas Unidas)
A nossa história
Na Igreja Metodista Unida a comunicação é uma ligação vital que reúne as pessoas e os
ministérios numa conexão global. A forma como comunicamos é importante.
Como a agência de comunicações da denominação, as Comunicações Metodistas Unidas
são responsáveis por satisfazer as necessidades de comunicação, de relações públicas e de
marketing da igreja. Levamos a mensagem do evangelho ao mundo em nome dos membros
da Igreja Metodista Unida, entregando mensagens de esperança, cura e compromisso e
convidamos as pessoas a estabelecerem relações com Jesus Cristo. Trabalhamos para
aumentar a sensibilização e visibilidade da denominação nas comunidades e nações em
todo o mundo. Também fornecemos serviços, ferramentas, produtos e recursos para o
ministério das comunicações.
Essencialmente, trabalhamos de forma cooperativa com parceiros em todos os níveis da
igreja nas Quatro Áreas de Foco para impulsionar ministérios que mudam vidas.
Criar discípulos para transformar o mundo
As Comunicações Metodistas Unidas são uma estrutura de comunicações estratégica para a
igreja, utilizando meios digitais, apresentação de histórias e divulgação de mensagens
estratégicas para apoiar a missão da denominação de fazer discípulos de Jesus Cristo para
transformar o mundo. Tentamos criar atitudes de apoio e uma imagem positiva da missão
da igreja e ministérios que são uma base necessária para se fazerem discípulos.
A campanha Repensar a Igreja (Rethink Church) foi lançada em 2009 para atingir as
pessoas que buscam uma ligação espiritual de forma a ajudá-las a estabelecer uma relação
com Jesus Cristo através das igrejas locais. Mais do que uma campanha publicitária, a
campanha Repensar a Igreja é um movimento inspirado na tradição wesleyana para
estimular a nossa igreja através de um serviço e sensibilização capaz de mudar vidas.
Ajudamos a ligar requerentes a igrejas locais destacando as várias oportunidades de
envolvimento para marcarem a diferença no mundo, para além das portas da igreja.
Através do programa Encontre uma Igreja (Find-a-Church), as igrejas locais podem indicar
o que as suas congregações oferecem àqueles que procuram uma família cristã. Os recursos
que correspondentes à campanha nacional
são disponibilizados para utilização pelas igrejas locais.
Atingir as audiências mais jovens
A investigação demonstra que as novas gerações de jovens e jovens adultos procuram um
envolvimento pessoal directo na aplicação da mudança. São necessários novos modelos de
comunicação para atingir este grupo etário.
24
Com início em 2009, as Comunicações Metodistas Unidas aumentaram o seu ênfase para
atingir as audiências mais jovens e mais diversas. A agência reestruturou a sua equipa para
se concentrar no desenvolvimento de conteúdos tendo como alvo os jovens e jovens
adultos, utilizando novas formas de
Números relevantes
comunicação e fortalecendo as funções
700
milhões
de impressões de publicidade
relacionadas.
18 milhões de dólares para combater a
malária
A audiência alvo para a nossa publicidade
3,24 milhões de visitantes do Encontre uma
mudou de pessoas dos 25 aos 54 anos para
Igreja (Find-A-Church)
pessoas dos 18 aos 34 anos. As publicidades
49.000 líderes de igrejas formados
da Repensar a Igreja (Rethink Church) que
3.000+ eventos de Mudar o Mundo
aparecem nos meios tradicionais de
(Change the World)
comunicação e nos novos meios de
40 novas igrejas assistidas
comunicação orientam os visualizadores para
3,4 milhões de pessoas servidas
um novo website destinado especificamente a
esta audiência. O website RethinkChurch.org
incorpora uma plataforma muito social que permite a conversação entre utilizadores ligados
a partir de vários espaços sociais para reduzir as barreiras e aumentar o compromisso. Uma
vez aí, podem interagir e saber mais sobre a igreja e encontrar oportunidades para se
envolverem.
Apoiar as igrejas locais para se tornarem congregações vitais
Estabelecemos parcerias com as igrejas locais para incentivar as pessoas a fazerem parte de
uma comunidade solidária e pessoal. Trabalhamos estrategicamente para aumentar o
reconhecimento do nome e influência, promover a compreensão das nossas crenças e
objectivos e fornecer explicações, informações e recursos sobre as crenças e práticas da
Igreja Metodista Unida, sendo todos elementos necessários para atrair as pessoas para as
nossas igrejas.
Oferecemos soluções de comunicações através de uma série de serviços, ferramentas,
produtos, formação e recursos, incluindo produção de vídeos e suportes áudio, recursos
audiovisuais e electrónicos, materiais impressos, publicações e recursos que estabelecem
ligações. Aumentámos a nossa capacidade de formação em acolhimento, comunicações,
gestão de crises, ministérios online, fotografia e doação conexional, particularmente através
de cursos online. Também introduzimos um programa online para apoiar o planeamento de
marketing das igrejas. Um boletim informativo electrónico (e-newsletter) mensal fornece
sugestões práticas e indicadores para as igrejas locais quanto a ferramentas de comunicação
tradicionais e emergentes.
Oferecemos anúncios personalizados para as igrejas locais, bem como a coordenação da
selecção de meios de comunicação, estimativas e compra de meios de comunicação sem
qualquer custo associado. Fornecemos assistência na publicidade para o lançamento de 40
novas igrejas durante o quadriénio. As subvenções das parcerias para os meios de
comunicação e marketing são oferecidas às conferências, distritos e igrejas agrupadas para
se envolverem com as comunidades em eventos de sensibilização. Desde 2010, emitimos
723.259 dólares em subvenções para incentivar eventos de sensibilização ao nível
25
comunitário. As 14 subvenções envolveram a participação de 1.647 igrejas, 20 distritos e
mais de 25.348 voluntários tendo servido mais de 1.310,000 pessoas.
O evento anual Mudar o Mundo (Change the World) foi criado em 2010 para envolver as
igrejas locais em projectos de serviços e eventos de sensibilização durante um fim-desemana comum. Mais de 100.000 pessoas de mais de 1.000 igrejas participaram nos
eventos de sensibilização no primeiro ano, tocando as vidas de cerca de 805.000 pessoas
através do ministério activo nas suas comunidades. A participação em 2011 foi superior ao
dobro, com 2.047 eventos registados.
Apresentação de histórias de esperança
As Comunicações Metodistas Unidas criaram um novo enfoque no desenvolvimento de
conteúdos que é mais contemporâneo, mais tópico, tem bases teológicas e é relevante para
as vidas das pessoas. Aplicamos estratégias de comunicação tradicionais e novas e
tecnologias para ligar as pessoas, uma vez que contamos histórias inspiradores de
indivíduos e congregações que vivem a sua fé, relatando como Jesus Cristo trabalha no
mundo actualmente através da Igreja Metodista Unida, bem como histórias sobre os
problemas actuais que a igreja e o mundo encaram.
O website oficial da denominação, UMC.org, foi revitalizado para o tornar mais
interactivo, sendo um local que reflecte a natureza global da igreja e dos seus ministérios.
Também aderimos aos canais de meios de comunicação sociais, como o Facebook, Twitter
e YouTube como forma de atingir as audiências de forma mais ampla, mais relevante e
autêntica.
Salvar milhões de vidas
A campanha Imagine o Desaparecimento da Malária (Imagine No Malaria) da Iniciativa
de Saúde Global está a trabalhar com outros parceiros globais para eliminar a morte e o
sofrimento devido à malária em África até 2015. A campanha, lançada no Dia Mundial
da Malária de 2010, angariou até agora 18 milhões de dólares para eliminar a morte e o
sofrimento devido à malária. Fomos encorajados pelo sucesso da nossa parceria com a
Nada mais além de redes (Nothing But Nets) indo além da provisão de redes mosquiteiras
até ao empoderamento de todo o continente africano para alcançar uma vitória
sustentável sobre a malária através da prevenção, educação, comunicação e tratamento.
Apoiar a comunidade global
Comunicar a história da igreja a um nível global significa fortalecer os canais de
comunicação em África, Europa e Filipinas. Estabelecemos 17 centros de comunicação
em África e uma estação de rádio comunitária nacional em Abidjan, Costa do Marfim.
Fornecemos formação aprofundada e equipamento para que os comunicadores nas
conferências centrais partilhem histórias dos seus países com a igreja global.
26
10. Resumo de Relatório à Conferência Geral de 2012
Grupo de Trabalho de Investimento Socialmente Responsável
"Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR requer de ti, senão que pratiques
a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus?" Miqueias 6:8 JFA
"E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou, muito mais
se lhe pedirá. " Lucas 12:48b JFA
SUMÁRIO EXECUTIVO
Objectivo: A filosofia de investimento da Igreja baseia-se no conceito bíblico de que todos os
recursos são dados por Deus e podem ser utilizados para promover o reino de Deus na terra. A
Conferência Geral de 2008 em Fort Worth, TX criou um Grupo de Trabalho de Investimento
Socialmente Responsável para a denominação considerar recompensas e desafios de investimentos
financeiros que procuram um mundo mais justo e mais sustentável. Orientado e com sede na
Fundação da Igreja Metodista Unida (UMCF, do inglês United Methodist Church Foundation), o
Grupo de Trabalho também inclui representantes da Junta Geral de Igreja e Sociedade (JGIS),
Junta Geral dos Ministérios Globais (JGMG), Junta Geral de Pensões e Benefícios de Saúde e da
Associação Nacional de Fundações Metodistas Unidas (ANFMU).
Inquérito: O Grupo de Trabalho realizou um inquérito para determinar o estado actual das
práticas de Investimento socialmente responsável (ISR) na conexão. Foram dadas 413 respostas a
este inquérito, sendo que 51 por cento foram de pessoas individuais. Este inquérito ofereceu uma
visão das práticas de ISR actuais na conexão. As respostas demonstraram a variedade actual de
apoio e interesse no trabalho do Grupo de Trabalho e fornecem uma base para uma avaliação mais
aprofundada.
Encontro: O segundo maior feito do Grupo de Trabalho de Investimento Socialmente
Responsável foi organizar o Encontro de Investimento Socialmente Responsável em Kansas City,
MO nos dias 18 e 19 de Outubro de 2010, na Escola de Teologia de St. Paul. O encontro foi
organizado para promover uma partilha de ideais interactivas sobre a IMU envolvendo o
entendimento da política e práticas de ISR e para avaliar as implicações dos resultados do inquérito
de ISR do Grupo de Trabalho. Os convites para este evento foram espalhados pela denominação,
incluindo agências MU, fundações, universidades, instituições de cuidados de saúde, conferências
anuais e igrejas locais. Apesar de o encontro de ISR de 2010 ter terminado com alguma incerteza
relativamente a onde reside a responsabilidade na Igreja Metodista Unida de manter a conversação
de ISR em curso e com os recursos apropriados, o organismo emergiu convencido de que esta
conversação precisava de ser mantida.
Oportunidades e desafios: O Livro de Disciplina (¶716) instrui as igrejas locais, comissões e
agências a todos os níveis da denominação para desempenhar as suas obrigações fiduciárias em
conformidade com as leis do país, estado ou como unidade política onde estão localizados. Pede
ainda que estas entidades "... façam um esforço consciente para investir em instituições, empresas,
corporações ou fundos cujas práticas sejam consistentes com os objectivos delineados nos
27
Princípios Sociais..." ao investir os seus fundos. Esta directiva de duas camadas apresenta tanto
desafios como oportunidades únicas para os responsáveis pelo investimento dos activos Metodistas
Unidos.
Recomendações:
 O Grupo de Trabalho concluiu que o Parágrafo 716 do Livro de Disciplina de
2008 e a Resolução 4071 do Livro de Resoluções, quando implementados juntos,
estão na natureza de um padrão comum. A diversidade de opiniões e práticas
constituem a força da Igreja Metodista Unida e o Grupo de Trabalho concluiu que
a imposição de uma norma rígida comum, incluindo um processo para retirar os
investimento, usurpa a sabedoria colectiva das pessoas encarregues de integrar a
política da Igreja nas suas políticas de investimento e decisões de investimento.
 As organizações dentro da Igreja com activos para investimento devem considerar
maneiras de poderem integrar nas suas políticas de investimentos o seu
compromisso com os Princípios Sociais e conceitos descritos na Resolução 4071.
 Os investidores Metodistas Unidos devem familiarizar-se e ter em consideração
os Princípios de Orientação de Negócios e Direitos Humanos como uma
ferramenta de compromisso da organização para encorajar o cumprimento zeloso
dos recursos humanos.
 Os investidores Metodistas Unidos, instituições e indivíduos, devem consultar o
Livro de Disciplina, o Livro de Resoluções e o trabalho de outras organizações
Metodistas Unidas, para obter orientação no que diz respeito ao desenvolvimento
e execução de políticas de investimento relacionadas com questões de
investimento socialmente responsáveis. Estas políticas devem incluir, sem
limitação, ferramentas previamente identificadas, tais como o voto por
procuração, o compromisso das empresas e o desinvestimento.
 Os investidores Metodistas Unidos com programas de investimento socialmente
responsáveis devem desenvolver uma variedade de ferramentas de comunicação
eficientes em termos de custo para ajudar as instituições de educação e indivíduos
no que diz respeito às políticas, directrizes e recursos de ISR.
28
11. Relatório Sumário para a Conferência Geral da Comissão de Estudo
sobre a Natureza Mundial da Igreja Metodista Unida
De Agosto de 2009 a Julho de 2011, a Comissão de Estudo sobre a Natureza Mundial da
Igreja Metodista Unida reuniu seis vezes para cumprir o seu mandato. Passou bastante
tempo em sessões de audições nos Estados Unidos, Filipinas, Libéria, Costa do Marfim,
Zimbábue, Moçambique e Europa. O que a Comissão de Estudo ouviu foi tanto um
compromisso profundo à unidade mundial da IMU como um profundo desejo de
mudança. Por todo o mundo, as pessoas quiseram fazer parte de uma igreja global e
houve, por isso, muitas ideias sobre como viver mais profundamente a nossa natureza
mundial.
Os pedidos de mudança foram muitos: mais igualdade entre as partes da igreja; menos
predominância dos Estados Unidos na Conferência Geral; implantar a Conferência Geral
em outros países que não os Estados Unidos; afastar os assuntos culturais da Conferência
Central para as Conferências Centrais; maior ênfase na Conferência Geral na missão da
Igreja. Ouvimos pedidos para mais oportunidades de interacção entre as Conferências
Centrais. Ouvimos comentários negativos sobre a politização das eleições, tanto de
delegados como de bispos; ouvimos preocupações sobre as desigualdades salariais e o
desejo de que as condições económicas em áreas episcopais sejam tidas em conta na
determinação dos salários dos bispos. Ouvimos muitos comentários sobre o Livro de
Disciplina, em particular sobre a sua irrelevância para zonas mais empobrecidas do
mundo e sobre a necessidade de um livro mais útil e actual. Ouvimos pedidos para um
Livro de Disciplina global mais pequeno, que contenha apenas aquelas coisas necessárias
à identidade e missão comum da Igreja Metodista Unida, e para Livros de Disciplina
independentes que lidam com o que são actualmente as partes adaptáveis da Disciplina.
Existem muitos assuntos relativamente às Juntas e Agências, problemas estruturais,
financiamento, princípios sociais e da grande necessidade de mais oportunidades
educativas em África e nas Filipinas. A Comissão de Estudo está ciente deque alguns
destes assuntos, tais como as desigualdades salariais, não são direccionados no modelo
proposto, mas que devem requerer mais estudo para mudança integral.
A Comissão procurou endereçar as preocupações surgidas relativamente às emendas
constitucionais passadas pela Conferência Geral de 2008 e que não foram aprovadas
pelos membros da conferência anual: aumento de cargas financeiras devido a uma
camada acrescida de burocracia; enfraquecimento da unidade conexional da
denominação; e relativização dos Princípios Sociais.
Desde as formas mais antigas de conferências centrais em 1884 sucederam alterações
lentas com poderes adicionais dados a estas na união de 1968. Apesar de existirem várias
chamadas para alterações, a estrutura mundial da denominação permaneceu a mesma,
principalmente devido à preocupação da igreja dos EUA com os seus assuntos e
interesses locais. É agora imperativo que a Igreja Metodista Unida reconsidere as
realidades globais da sua conexão, à medida que as suas partes fora dos limites dos
29
Estados Unidos, particularmente na Ásia e África, crescem de forma célere nunca antes
observada. O relatório da Comissão, com três petições e um modelo para conversação,
constitui a sua resposta ao que os membros ouviram. A Comissão acredita que viver mais
profundamente a natureza mundial da igreja é um processo longo e proporciona os quatro
próximos passos para a Conferência Geral. Estas são petições para alterar o Livro de
Disciplina. A mais importante destas é um convénio para continuar a moldar os nossos
corações, mentes e comportamentos através da nossa denominação. Outra destas petições
esclarece sobre que partes do Livro de Disciplina são verdadeiramente globais e as que
podem ser adaptadas pelas Conferências Centrais. Outra alteração proposta instrui as
agências gerais a "construir e a capacitar o ministério através de programas sustentáveis e
infraestruturas que permitam às unidades locais e regionais aumentarem a propriedade e a
responsabilidade."
A quarta contribuição da Comissão é um modelo para estimular e orientar a conversação
contínua sobre o modelo global mais adequado para a nossa estrutura mundial. A lição
chave das emendas constitucionais passadas pela Conferência Geral de 2008 é que a
igreja deve ter tempo para reflectir nestes assuntos tão cuidadosamente quanto possível.
A Comissão está a propor um modelo para conversação durante o próximo quadriénio.
Esperamos que este modelo vá estimular as propostas para acção na Conferência Geral de
2016 para mudar a nossa estrutura mundial. A Comissão acredita veementemente que a
conversação significativa na nossa natureza mundial deverá continuar.
30
12. Resumo do relatório quadrienal da Junta Geral de Educação
Superior e Ministério
Preparar líderes adaptáveis para uma igreja global vital
O principal desafio que a Igreja Metodista Unida encara é o tipo e qualidade da
sua liderança. Como a agência de desenvolvimento de liderança da igreja, a Junta Geral de
Educação Superior e Ministério convida, equipa e apoia líderes clérigos e leigos fiéis e
eficazes para congregações vitais na igreja e no mundo. O GBHEM também está a
fortalecer as ligações entre as nossas instituições Metodistas Unidas através do nosso
trabalho com associações de educação superior e redes de conferências anuais.
Através das nossas 13 escolas teológicas Metodistas Unidas, os clérigos são
formados segundo a tradição wesleyana. As nossas 97 escolas relacionadas com a Igreja
Metodista Unida e universidade e 520 ministérios de campus preparam a próxima
geração de líderes a partir de para a comunidade global e expandem a diversidade da
denominação.
A GBHEM, em parceria com conferências anuais, identifica, incentiva e prepara os
líderes jovens adultos. Produzimos recursos de qualidade e fornecemos eventos de
formação e das redes de apoio aos empenhados em desenvolver a próxima geração de
líderes cristãos adaptáveis. Desde a EXPLORAÇÃO até a Fóruns de Alunos e a Rede de
Seminaristas Jovens Adultos, os nossos eventos de liderança e vocacionais ajudam os
jovens adultos a discernir como é que Deus os chama para servir na igreja e no mundo.
O ministério de campus é vital para o desenvolvimento de líderes jovens adultos.
O trabalho da GBHEM inclui o desenvolvimento de formação de alta qualidade
para os funcionários das conferências anuais que trabalham com os ministérios de
campus, orientação e continuação da educação e melhores práticas para aumentar o apoio
dos ministérios de campus desde Juntas conferenciais de Educação Superior e Ministério
de Campus, bem como formação particular para os ministros de campus e capelães.
O trabalho do GBHEM centra-se no recrutamento, inscrição, preparação, formação e
retenção de líderes clérigos eficazes.
A expansão das redes de recrutamento e parcerias activas com bispos, escolas de
teologia, Juntas de conferências anuais e Comissões distritais de Ministério Ordenado,
conferências centrais, cáucasos étnicos e organismos de apoio irá estender o trabalho que
fazemos no recrutamento, preparação e formação de clérigos ordenados e pastores locais
licenciados que trazem vitalidade às nossas congregações.
O GBHEM continua a fornecer apoio técnico e trabalha agressivamente para
fortalecer as nossas escolas, colégios e universidades para responderem à prioridade de
desenvolvimento de liderança das igrejas. Os esforços para fortalecer as ligações entre
instituições relacionadas com o Metodismo Unido (UM) e as 775 instituições de educação
superior relacionadas com o Metodismo em todo o mundo continuarão através do apoio
da Associação Nacional de Escolas e Colégios da Igreja Metodista Unida, NASCUMC
(National Association of Schools and Colleges of The United Methodist Church) e a Associação
31
Internacional de Escolas, Colégios e Universidades relacionados com o Metodismo,
IAMSCU (International Association of Methodist-related Schools, Colleges, and Universities).
O GBHEM fornece directrizes estruturais, formação, recursos, consultas e sistemas
de contabilidade para melhorar a eficácia dos clérigos. O acompanhamento contínuo e/ou
formação para os
clérigos e superintendentes distritais e a reavaliação das funções e responsabilidades dos
superintendentes distritais são vitais para alcançar este objectivo. Está a ser desenvolvido
um instrumento denominacional para a avaliação do desempenho dos clérigos e
directrizes para as nomeações de missões, especialmente melhor adequação dos pastores
e as congregações. Um Consórcio de Educação Contínua Online desenvolvido em
colaboração com as 13 escolas teológicas Metodistas Unidas (e expansão para programas
globais relacionados com o Metodismo) proporcionará programas de educação contínua
facilmente acessíveis, implementando uma "cultura de chamado", para clérigos e leigos
em todo o mundo.
A Agência de Aprovação Metodista Unida do GBHEM garante que os capelães e
conselheiros pastorais estão prontos para levar a missão da Igreja Metodista Unida aos
campos de batalha, hospitais, prisões e outros locais para além do alcance das igrejas
locais.
O GBHEM administra três fundos de partilha de educação para a igreja, o
Ministerial Education Fund (MEF), o Black College Fund e o Africa University
Fund.
O MEF apoia os 13 seminários Metodistas Unidos e a educação teológica para
presbíteros e diáconos e programas de cursos para pastores locais; educação contínua
para os clérigos; fundos as Juntas do Ministério Ordenado das conferências anuais
utilizarem para o recrutamento e educação dos clérigos; e programas da Divisão do
Ministério Ordenado.
O BCF apoia os 11 colégios e universidades de etnia negra historicamente
relacionados com o Metodismo Unido e fornece o acesso ao ensino superior a vários
alunos universitários de primeira geração.
O fundo Africa University é uma das iniciativas de sensibilização mais importantes
realizadas pela IMU. Quase 1.100 alunos de 25 países africanos estão actualmente
inscritos na AU. Cerca de 4000 graduados estão a transformar o continete ao assumirem
cargos de liderança significativos em África. A Africa University acumulou uma dotação
permanente de 49 milhões de dólares.
As iniciativas de educação superior e educação teológica global da GBHEM impulsionam
parcerias com as conferências centrais, com os nossos seminários Metodistas Unidos e
instituições relacionadas com o Metodismo Unido e outras juntas e agências.


A E-Academy Metodista faz uso da tecnologia para fornecer estudos Metodistas a
clérigos e a seminaristas na Europa.
A parceria SOL Africa Partnership com três áreas episcopais em Moçambique e
Angola e a Universidade Metodista de São Paulo (Brasil) fornece oportunidades
educativas para os Metodistas Unidos falantes do português.
32




O Curso de Francês está agora a ser utilizado na Costa do Marfim, na República
Democrática do Congo, Camarões, Senegal, França, Suíça e com as Igrejas
haitianas na Flórida.
A Conferência Geral de 2008 afirmou o financiamento da GBHEM, da GBGM, e
da UMC de uma iniciativa de 2 milhões de dólares para melhorar a educação
teológica em África e supervisão da sua implementação.
Um centro de ensino à distância online nos escritórios da conferência de
Moçambique em Maputo oferece aulas da Africa University. O centro foi
desenvolvido em cooperação com a GBHEM e a UMCom. O currículo é
desenvolvido pela Universidade Metodista de São Paulo.
O GBHEM assinou acordos de parceria com a Escola de Teologia da Universidade
de Yonsei em Seoul (Coreia do Sul) e COGEIME no Brasil para que estas
instituições sirvam de veículos operacionais regionais para o Fundo de Educação
Global Metodista para o Desenvolvimento de Liderança.
33
13. Resumo do Relatório da Comissão para
o Estudo do Ministério 2008-2012
A Conferência Geral de 2008 encarregou esta comissão de "comunicar à Conferência
Geral de 2012 a legislação que aborda as questões postas à Comissão, incluindo as ordens
do ministério, a distinção entre a ordenação e o ser membro da conferência e a
simplificação do processo que leva ao ministério ordenado" (item de calendário 183). O
contexto da Conferência Geral não é receptivo à discussão teológica constante e análise
sistémica necessária, caso a IMU pretenda rever os seus sistemas de liderança em
resposta às grandes alterações no mundo social, teológico, cultural, religioso e económico
onde a Igreja reside. A Comissão procurou considerar estes desafios, para permanecer
ancorada no nosso património teológico e para pensar de forma criativa sobre as ordens
do ministério no século XXI.
As propostas da Comissão pretendem rever os processos que identificam, licenciam e
destacam líderes para a igreja, de forma a tornar estes processos mais ágeis, propícios aos
contextos em alteração e flexíveis. O nosso trabalho inclui a reflexão teológica, ouvir
atentamente as outras pessoas e as suas histórias derivadas de vários contextos do
ministério e trabalhar em conjunto para elaborar o relatório. Recorremos aos funcionários
da Junta Geral de Ensino Superior e Ministério. Além disso, a Comissão estava ciente
que outros organismos autorizados (a Comissão de Apelo à Acção [Call to Action
Committeee] o Grupo de Trabalho sobre os Sistemas da Igreja [Clergy Systems Task
Force]) também se concentravam na preparação e prática de uma liderança ordenada e
separada. O nosso estudo está alinhado com os seus apelos para uma maior flexibilidade,
com um menor recurso a burocracia desactualizada e revisão de sistemas de nomeação
que esgotam os clérigos e resultam em congregações sem vida. A nossa Comissão faz 9
propostas:
1. Desenvolver uma cultura de chamado: O chamado de Deus para a liderança na
Igreja é um dom do Espírito Santo, que poderá ser sentido pelo indivíduo ou discernida
pela comunidade da fé. Incentivamos as conferências anuais a criarem uma cultura de
chamado onde os indivíduos são convidados a ouvir e a responder ao chamado único de
Deus. Devemos ajudar os jovens adultos crentes a considerarem a liderança ordenada
como uma vocação viável. A nossa visão centra-se numa igreja que identifica e cultiva as
pessoas mais talentosas, mais crentes e proféticas, os líderes mais eficazes e fecundos
para o século XXI. Renovar uma cultura de chamado na Igreja Metodista Unida significa
erguer o ministério ordenado como uma vocação satisfatória para os jovens adultos
crentes que procuram servir Deus nas suas vocações. Cada Junta do Ministério Ordenado
providenciará uma liderança estratégica à conferência anual, distritos, congregações,
ministérios de campus e acampamentos para renovar uma cultura de chamado entre os
jovens e os jovens adultos.
2. Um Coordenador Conferencial de Discernimento Vocacional : Recomendamos que
haja um coordenador de discernimento vocacional nas conferências, responsável por
34
tornar o processo de candidatura convidativo e acessível, reforçando o programa de
acompanhamento de candidatura e formando os mentores de candidaturas. Esta pessoa
será um membro da Junta do Ministério Ordenado da conferência anual, trabalhará
conjuntamente com o gabinete e com a comissão executiva da Junta para nomear
mentores e participará nas formações coordenadas pelo GBHEM. Além disso, propomos
uma alteração do acompanhamento de candidaturas individuais para o acompanhamento
em grupos (sempre que possível). Os mentores têm de ser devidamente formados na
implementação dos processos que resultam no licenciamento e ordenação e devem ter
formação de facilitação de grupos.
3. Orientação para o ministério: Prevemos um modelo colegial de ministério onde os
pastores locais, diáconos e presbíteros trabalham em conjunto para liderar a IMU na sua
missão de criação de discípulos de Jesus Cristo para a transformação do mundo. Requerer
que todos os candidatos aos ministérios licenciado ou ordenado numa conferência anual
participem numa Orientação para o Ministério começará a constituir a colegialidade e
compreensão entre as variedades de ministérios apartados.
4. Ordenação precoce, estado de Membro à Prova e estado de Membro Efectivo: A
Comissão de Estudo dos Ministérios recomenda que os candidatos certificados sejam
ordenados após a conclusão satisfatória de todos os requisitos educativos, entre outros, e
recomenda a eliminação do comissionamento. A ordenação iniciaria a entrada no estado
de Membro à Prova e um período de estágio e testes de preparação para a eleição como
Membro Efectivo. Esta mudança terminará com a prática de autorização de líderes
comissionados para presidirem nos sacramentos.
5. Realização da Nomeação para Missões: As nomeações para missões destacam a
eficácia das congregações e fecundidade nos ministérios comparativamente à segurança
de emprego. Poderão ser a tempo inteiro ou a tempo parcial. Para criar um sistema mais
ágil que irá facilitar um processo de nomeação mais propício às missões, recomendamos
que se elimine a parte "Todos os presbíteros eficazes em plena conexão e com uma boa
reputação deverão continuar a ser nomeados pelo bispo" (¶334.1) enquanto se destaca o
nosso compromisso relativamente à itinerância aberta. Recomendamos a modificação do
processo de nomeação da seguinte forma: 1) permitir uma nomeação a tempo parcial para
os presbíteros com boa reputação e 2) permitir que os presbíteros que não recebam
nomeações permaneçam num estado de licença temporária.
6. Licença temporária: O sistema de itinerância serve a missão da Igreja quando é
flexível, ágil e propício às alterações dos contextos. A licença temporária pode ser um
estado mutuamente acordado para os presbíteros que não são nomeados, sendo
provisória, mutuamente planeada, requerida com uma antecedência de 90 dias, limitada a
24 meses e aprovada pela Junta do de Ministério Ordenado e pela Sessão Executiva da
Conferência Anual.
7. Responsabilidades dos bispos nos processos de nomeação: Embora exista uma
preocupação sobre a itinerância aberta, reconhecemos que o processo de nomeação é
35
complexo e difícil. Existe já uma admoestação no parágrafo ¶430.1 para garantir que não
ocorra qualquer abuso a um grupo particular no processo de nomeação.
8. Autoridade sacramental: Desde o início da Igreja Metodista Unida, a autoridade
sacramental está concedida à Ordem dos Presbíteros. Isto é consistente com outras
denominações e significa tanto a presidência de Cristo no sacramento, como a ligação
entre a congregação local, a denominação e a comunidade ecuménica. Em caso de uma
necessidade de missão extraordinária e quando o ministério colaborativo entre
presbíteros, diáconos e pastores locais é limitado, o bispo pode conceder autoridade
sacramental a Pastores locais e a diáconos. Consulte os parágrafos ¶¶316.1 e 328 no
Livro da Disciplina de 2008 para obter uma explicação do que significa "necessidade de
missão" para os pastores locais e diáconos, respectivamente.
9. Ordens do ministério: A Comissão para o Estudo do Ministério concentrou-se em três
principais funções para o ministério separado na Igreja Metodista Unida: Presbíteros,
diáconos e pastores locais. Cada um é convocado para um ministério comum de Trabalho
e Serviço. Os presbíteros são convocados também para os ministérios do Sacramento e
Ordem. Os diáconos também são convocados para os ministérios da Compaixão e Justiça.
Os pastores locais são também convocados para os ministérios do Testemunho e Missão.
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