Informativo

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Informativo
Informativo
Nº 38, 14 de enero de 2009
Año II
Contenido
CENTRO INTERNACIONAL DEL DIACONADO DE AMÉRICA LATINA
 Ante la crisis financiera y económica actual, ¿Qué piensan, dicen o sugieren hacer los diáconos
permanentes?, Diác. José Espinós
CELAM
 Diplomado en Teología pastoral del diaconado permanente. Lo dictará el ITEPAL
INFORMACIÓN GENERAL
República Dominicana
 Falleció el Diácono Cristino Collado
Puerto Rico
 Anuncio de ordenaciones diaconales en la Diócesis de Caguas
México
 Agradaron los diáconos al Nuncio Apostólico (en Chiapas), Alberto Aguilar
Venezuela
 William Rondón fue ordenado diácono permanente en la Diócesis de Mérida, Emiro Ramírez
Argentina
 Reimpulsan el ministerio del diaconado permanente en la Diócesis de Reconquista, Radio
Amanecer
Brasil
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IV Encontro Nacional de Formação Permamente de Diáconos e Esposas - 05 a 08/02/2009
Inaugurada Escola Diaconal na Diocese de Caxias/Ma
Manaus conta com mais 4 diáconos permanentes
Arcebispo da Paraíba ordenou três diáconos
Chile
 Iglesia de Concepción cuenta con tres nuevos diáconos permanentes, Conferencia Episcopal de
Chile
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 "Nuestros diáconos", libro de Hugo Montes, Conferencia Episcopal de Chile
Italia
 XXXVIII Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana
REFLEXIONES
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Respuestas de la Iglesia a la profunda crisis que afecta a la humanidad
Benedicto XVI: “Es necesario poner a los pobres en primer lugar”
Cristo es la esperanza, en tiempos de crisis, asegura el Papa
El "modelo de desarrollo" del Papa para pasar de la crisis a la esperanza
Benedicto XVI: "Ante la crisis actual, es necesaria la formación en valores"
"Ante la crisis, comunidades fraternas", Mensaje de los obispos de la Comisión Episcopal de
Migraciones de España
 Certidumbre ante el futuro, Mons. Felipe Arizmendi Esquivel (México)
 Decálogo para el año 2009, Mons. Mario de Gasperín Gasperín (México)
TESTIMONIOS
 Porque sou Diácono Permanente?, José Joaquim Pedro Simões, Fernando Martins y António
Jesus F. Cunha (Portugal)
 Enfermos renales viven en albergue solidario “El Buen Samaritano”, Digital ABC (Paraguay)
ORACIÓN
 A la mitad de mi vida, me llamaste, Señor, Pbro. Sergio Guillermo Román del Real (México)
CALENDARIO CIDAL
 Actividades
EDICIONES
 Anteriores y próxima
MENSAJES/COMENTARIOS
 Por diócesis
INFORMACIÓN SOBRE EL CIDAL (en lenguas castellana y portuguesa)
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Qué es el CIDAL
¿Qué es el CID?
Quiénes dirigimos el CIDAL
Para contactarse con nosotros
Destinatarios de este Informativo
Envío periódico de información general de interés sobre la vida y el ministerio de los
diáconos permanentes.
Este servicio es gratuito.
Con este informativo pretendemos cumplir con una de las misiones que se propusiera el
CIDAL: difundir y acompañar la marcha del diaconado permanente desde una perspectiva
latinoamericana. Nos anima la vocación de servicio a nuestros hermanos diáconos, no un
fin de lucro. Por eso pedimos a los destinatarios de este correo que se sientan invitados a
participar de este servicio como voluntarios, remitiéndonos periódicamente noticias
relacionadas con este ministerio en sus respectivas diócesis y países. Es nuestra intención
seguir construyendo una amplia red de referentes diaconales. Enviamos a los destinatarios
de este Informativo nuestro fraternal saludo. Diáconos R. Tejera, J. Iglesias, J. Durán y J.
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Espinós. Nuestra dirección: [email protected]
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CENTRO INTERNACIONAL DEL DIACONADO DE AMÉRICA LATINA
Ante la crisis financiera y económica actual,
¿Qué piensan, dicen o sugieren hacer los diáconos permanentes?
Una invitación a participar
Diác. José Espinós
Coordinador del Informativo del CIDAL
Morón, Buenos Aires, Argentina, 14 de enero de 2009
La magnitud de la actual crisis financiera y económica que afecta a todo el mundo parece exigir de
todos y de cada uno un aporte en su solución. No tengo dudas que la Iglesia en general y sus ministros
ordenados en particular, estamos llamados a dar una mano, desde una perspectiva evangélica, en estas
difíciles circunstancias.
En esta primera quincena de 2009 el Santo Padre se ha referido en reiteradas oportunidades a este
tema. Del mismo modo lo han hecho obispos de distintos países. Por eso, nos ha parecido importante dar un
espacio a esas expresiones en la sección Reflexiones de este Informativo.
Y me pregunto: los diáconos, ¿no debiéramos dar también nuestro aporte desde nuestro carisma
específico?
El Documento de Aparecida, por ejemplo, nos ofrece un marco ideal y un interesante punto de
partida para formular una reflexión, un consejo o una propuesta sobre esta difícil cuestión.
Uno de sus párrafos comienza diciendo que
“ser discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos, en Él, tengan
vida, nos lleva a asumir evangélicamente y desde la perspectiva del Reino las tareas
prioritarias que contribuyen a la dignificación de todo ser humano, y a trabajar junto con
los demás ciudadanos e instituciones en bien del ser humano. El amor de misericordia para
con todos los que ven vulnerada su vida en cualquiera de sus dimensiones, como bien nos
muestra el Señor en todos sus gestos de misericordia, requiere que socorramos las
necesidades urgentes, al mismo tiempo que colaboremos con otros organismos o
instituciones para organizar estructuras más justas en los ámbitos nacionales e
internacionales” (n. 384).
Más adelante nos recuerda que
“dentro de esta amplia preocupación por la dignidad humana, se sitúa nuestra
angustia por los millones de latinoamericanos y latinoamericanas que no pueden llevar una
vida que responda a esa dignidad. La opción preferencial por los pobres es uno de los
rasgos que marca la fisonomía de la Iglesia latinoamericana y caribeña. De hecho, Juan
Pablo II, dirigiéndose a nuestro continente, sostuvo que convertirse al Evangelio para el
pueblo cristiano que vive en América, significa revisar todos los ambientes y dimensiones de
su vida, especialmente todo lo que pertenece al orden social y a la obtención del bien común
(EAm 27)” (n. 391).
De este modo, invitamos a nuestros lectores de todas las latitudes a responder la pregunta del título
de esta nota: ¿Qué piensan los diáconos permanentes y qué sugieren hacer?
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Esta invitación a participar con un aporte de tono diaconal estará vigente a lo largo de este año 2009.
Pido el favor a quienes respondan que procuren ser concisos y breves en sus redacciones. Quienes hacemos
este Informativo consideraremos la conveniencia y la oportunidad de publicarlas a medida que se vayan
recibiendo. Estoy seguro que así podremos ayudarnos en nuestro ministerio diaconal.
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CELAM
Diplomado en Teología pastoral del diaconado permanente
Lo dictará el ITEPAL del 2 al 13 de febrero de 2009
www.celam.org/itepal
Ampliamos la información publicada en Informativos anteriores.
Programa académico del ITEPAL para 2009
El programa 2009, avalado académicamente por la Universidad Pontificia Bolivariana de
Medellín – UPB, pretende impulsar la formación y actualización de los discípulos misioneros del
continente a la luz de las orientaciones del Magisterio Latinoamericano para que “respondan a la
vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegría, el don del
encuentro con Jesucristo” (DA, 14); así nuestras Iglesias locales vivirán en misión permanente y
nuestros pueblos, en Cristo, tendrán vida.
Diplomado o especialización en Teología del diaconado permanente (Febrero de 2009 y de 2010)
Objetivo
Promover una reflexión teológico-pastoral actualizada sobre la vida y el ministerio del Diácono
Permanente para impulsar en el contexto latinoamericano un nuevo rostro de este ministerio.
CICLO A - Curso Cíclico/intensivo (02 - 13 febrero de 2009)
01. Vida y ministerio del diácono permanente (02-06 feb)
02. Itinerarios, características y dimensiones del DP: formación inicial (09-13 feb)
CICLO B - Curso Cíclico/intensivo (01 - 12 febrero de 2010)
01. Teología del diaconado permanente (01-05 feb)
02. Desafíos y perspectivas actuales del DP: formación permanente (08-12 feb)
Destinatarios
El Diplomado va dirigido a los responsables diocesanos y nacionales tanto de la formación inicial de
los aspirantes y candidatos al diaconado permanente cuanto a los delegados por sus obispos para acompañar
la vida y el ministerio de los diáconos permanentes, aunque en no pocos lugares ambas funciones son
ejercidas por la misma persona.
Sede
La sede del Instituto se encuentra en Avda. Boyacá 169d-75, Bogotá DC, Colombia. Tels. (57) (1)
6670050/6670110/6670120; Fax (57) (1) 6776521. E-mail: [email protected]
Costo
La inscripción al curso, más los almuerzos de esos días, cuestan $ 400.000,00 (235 dólares).
Para más información sobre el curso, contactarse con el ITEPAL por los medios antes mencionados.
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Horario de Clases
Las clases se realizan en la sede del Itepal, de lunes a viernes, durante las mañanas; en cursos
intensivos, también por la tarde.
Avisos importantes de la Secretaria Académica del Itepal
Alojamiento
El Itepal no cuenta con internado, pero ofrece el servicio de reservación de alojamiento en casas de
religiosos(as), a precios módicos.
Opciones de casas:
- Hermanas Mercedarias, (mixto) ubicada en la Calle 58 No. 5-23. Barrio Chapinero Alto. Teléfono (57-1) 752 13 79.
Telefax (57-1) 312-7884. Aproximadamente a una distancia de 30 minutos. Habitación, baño individual y lavado de
ropa. La responsable de esta casa es la Hna. Dolores Alustiza - Josefa Maíz. Costo diario US 18,00.
- Hermanas Oblatas del Santísimo Redentor, (mixto). Calle 167 No. 51A-95. Barrio San Cipriano. Teléfono (57-1)
671-8483. Fax. (57-1) 671-8481- Aproximadamente a 20 minutos del ITEPAL. Responsable: Hna Elisa Herrera.
Costo diario US 18,00.
- Teologado Salesiano (masculino) situado en la Calle 170 No. 7 – 60. Teléfonos (57-1) 671-1113 y 671-1145. A una
distancia aproximada de 15 minutos del Instituto. Habitación, baño individual y lavado de ropa. El responsable es el
Padre Enrique Camacho. Costo diario US 15,00.
- Padres Sulpicianos (masculino) ubicada esta casa en la Carrera 62 No. 172 – 41. Barrio San José de Bavaria.
Teléfonos (57-1) 609-4426 y 679-0736, a una distancia aproximada de 15 minutos del Instituto. Habitación, baño
individual y lavado de ropa. El responsable de esta casa es el Padre Carlos Ballén. Costo diario US 25,00.
- Casa de las Hermanas Scalabrinianas Ubicada Carrera 49 No. 163B -30 Teléfono (57 1) 6 72 41 41 – Fax: 6 78 84
99 a una distancia de 15 minutos del Instituto. Incluye Habitación y baño individual y lavado de ropa. La
responsable es la Hna. Maria Izabel Arantes. Costo diario US 18,00.
Le agradezco me confirme cual le parece la mejor opción y yo me encargo de hacer la reserva desde aquí.
Visas: se debe acudir al consulado de Colombia en su País y solicitar información sobre el tipo de visa que
requiere, de acuerdo al tiempo que va a permanecer en el Itepal.
Clima: Bogotá está situada a 2.600 mts sobre el nivel del mar, tiene un clima frío durante todo el año.
Destinatarios: los programas ofrecidos están destinados a: obispos, presbíteros, miembros de vida consagrada,
diáconos, seminaristas, profesores, catequistas, animadores de comunidades, responsables de la pastoral y laicos
comprometidos con la vida de la Iglesia y con su misión en el mundo.
Carta de presentación: el candidato deberá traer la carta de presentación del Obispo o Superior/Responsable.
Para los diplomados y cursos: traer también fotocopia del pasaporte, dos fotografías recientes tamaño 3X4.
Cualquier inquietud quedo a sus gratas órdenes,
Nancy Stella Sanabria G.
Secretaria Académica Itepal
Tel. (57 1) 667 01 10 Ext. 203
Cel. (57) 311 223 89 58
[email protected]
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INFORMACIÓN GENERAL
República Dominicana
Falleció el Diácono Cristino Collado
Fue uno de los tres primeros diáconos permanentes latinoamericanos
Santiago de los Caballeros, 22 de diciembre de 2008
La noticia
El Colegio Arquidiocesano de Diáconos Permanentes, con dolor, pero también con la alegría grande
del triunfo de la fe, participa el fallecimiento en el día del Señor, 21 de diciembre, 2008, de nuestro querido
hermano Diácono Profesor Cristino Collado, ordenado en esta Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros,
República Dominicana, el 25 de mayo de 1969.
Fue uno de los tres primeros diáconos ordenados en nuestro país y en América Latina y el Caribe.
Entregó su vida por este ministerio y nos dejó un testimonio y un ejemplo de servidor incansable.
Gloria a Dios en las alturas y paz a nuestro querido Cristino.
Testimonio de Mons. Grullón
Mons. José Dolores Grullón Estrella
Obispo de San Juan de la Maguana
San Juan de la Maguana, 31 de diciembre de 2008
Queridos Diáconos y Agentes de Pastoral de la Arquidiócesis
Quiero unirme a todos ustedes y a los familiares de nuestro diácono Cristino Collado en su
despedida. Tuve la dicha de ser su amigo y trabajar junto a él en la Parroquia Santa Ana. Me dio un gran
testimonio como apóstol de la familia. El iba por las comunidades buscando, como lo hace el Buen Pastor,
las parejas que vivían bien hasta lograr su sí para la bendición sacramental de su matrimonio. De ahí en
adelante él hacía la obra: Prepararlos espiritualmente para vivir con una nueva vida su sacramento,
alimentándose con la Comunión Eucarística, pero lo grande de Cristino era los trabajos que pasaba para
lograr esos matrimonios, él mismo se metía en los archivos de las diferentes parroquias hasta lograr poner en
orden el expediente matrimonial. Esto constituye la dificultad más grande para que muchas parejas puedan
regularizar sus matrimonios.
En la Parroquia Santa Ana logramos realizar matrimonios de grupos de 20 hasta de 55 parejas el
mismo día.
Viva gozoso en la Casa Paterna, y desde ahí siga intercediendo por nuestras familias.
Les bendice a todos, su hermano Obispo José Grullón Estrella.
Mensaje del Diác. Ludwig Schmidt
Referente Nacional del CIDAL en Venezuela
Estimado Monseñor Grullón y hermanos en el Diaconado:
Agradezco la gentileza de notificar el fallecimiento de uno de nuestros hermanos en el Orden y que tuvo la
dicha de ser uno de nuestros primeros baluartes en el ministerio renovado. A Ud., la familia de Cristino
Collado y de los tantos diáconos que han partido en el silencio, una oración como hombre cristiano, esposo y
padre de familia, diácono y amigo de su comunidad. Alegrémonos en el Señor que ha partido un buen
ministro sembrador de las actuales generaciones.
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Mensaje del Diác. Federico Cruz Cruz
Referente Nacional del CIDAL en Costa Rica
Hermanos diáconos de República Dominicana:
Desde Costa Rica nos unimos en la oración con nuestros hermanos diáconos por el descanso eterno de
nuestro hermano Cristino. Que la esperanza del Niño que nace en Belén nos siga animando a todos.
Bendiciones en esta Navidad.
Mensaje del Diác. Enio Costa Ferreira, Brasil
Nossa Oração e Solidariedade a todo Diaconio da Republica Dominicana e familiares do nosso querido Diac.
Cristino Collado. Que o Diác. Collado receba na eternidade a participação do Serviço Divino e interceda por
nós. Um grande abraço.
Mensaje del Diác. José Espinós
Miembro de la Directiva del CIDAL (Argentina)
Querido hermano Federico:
Te transmito a ti y a toda la comunidad arquidiocesana de Santiago de los Caballeros mi más sentido pésame
por el fallecimiento de Cristino. Sin embargo, nos queda la esperanza y el consuelo de saber que el Señor lo
ha llamado a continuar sirviéndole en su morada eterna en esta fecha tan significativa: las vísperas de la
Navidad. Rezo por su eterno descanso y por toda su familia.
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Puerto Rico
Anuncio de ordenaciones diaconales en la Diócesis de Caguas
www.parroquiasanjose.net/sanjose
La Parroquia de San José de Villa Blanca, Caguas, a cargo de la Orden Carmelita Descalza, expone
en su página web la siguiente
PROCLAMA:
El sábado 8 de mayo de 2009 recibirán el sacramento de ministros ordenados como Diáconos
Permanentes BRUNO DUEÑO SOTO y KENNY FIGUEROA ARCE.
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México
Agradaron los diáconos al Nuncio Apostólico
Espera Arizmendi Esquivel que se le levante veto a los servidores religiosos
Alberto Aguilar
El Heraldo de Chiapas
San Cristóbal de las Casas, 29 de noviembre de 2008
www.oem.com.mx/elheraldodechiapas
Luego de visitar la comunidad Bachajón en Chilón, donde convivió con indígenas y diáconos
permanentes, el Nuncio Apostólico Christophe Pierre sostuvo una reunión con los obispos Felipe Arizmendi
Esquivel y Enrique Díaz Díaz en esta ciudad.
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"Al Nuncio le agradó y sorprendió mucho la disposición de los diáconos permanentes, se dio cuenta
que son personas humildes y sencillas que trabajan sin sueldo; pudo observar que no son personas con
problemas ideológicos sino con muchas ganas de servir al pueblo", dijo Arizmendi Esquivel.
En una entrevista en el Seminario Mayor, explicó que después de la reunión se mantienen firmes las
esperanzas de que se levante el veto hacia los diáconos permanentes y muy pronto puedan seguir llevándose
a cabo las ordenaciones de estos grupos.
Indicó que la visita del jerarca religioso a San Cristóbal de Las Casas es con la finalidad de convivir
con sacerdotes y religiosas, pero sobre todo, con los mestizos de la localidad, para compartir sus vivencias,
experiencias, inquietudes, y no escuchar únicamente la situación de los indígenas, sino de todos los sectores
que conforman la Diócesis.
"Ya convivió el jueves con indígenas tseltales y choles; hoy (ayer) viernes con los mestizos de la
Diócesis y este sábado lo hará en Chenalhó con las comunidades tsotsiles", abundó.
Por la noche, Christophe Pierre ofició una misa en la Catedral de la Paz, culminando así sus
actividades programadas para el 28 de noviembre en San Cristóbal de Las Casas.
Para hoy a las 9:00 horas, antes de trasladarse a Chenalhó, el Nuncio Apostólico ofrecerá una rueda
de prensa para compartir con los medios de comunicación más detalles acerca de las actividades efectuadas
durante su visita a territorio chiapaneco.
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Venezuela
William Rondón fue ordenado diácono permanente
en la Diócesis de Mérida
Emiro Ramírez
Valera, Venezuela, 1º de enero de 2009
www.diarioeltiempo.com.ve
En la comunidad de Timotes se celebró un acto religioso con la finalidad de realizar la ordenación
como Diácono Permanente de un miembro de la Iglesia de esta comunidad del estado Mérida, se trata de
William de Jesús Rondón, quien desde hace muchos años ha estado al servicio de la labor pastoral sirviendo
y contribuyendo a llevar la palabra de Dios en los diferentes pueblos y aldeas del municipio Miranda.
El acto fue presidido por Monseñor Baltasar Enrique Porras Cardozo, Obispo de Mérida y
acompañado por Monseñor José Sótero Valero Ruiz, Obispo de Guanare, además de varios sacerdotes
invitados para este gran acto.
Es importante destacar que es la primera vez que en la comunidad de Timotes se realiza un acto de
ordenación de un diácono.
El aspirante a diácono es presentado, en este caso lo hizo el Padre Olivo León Uzcátegui, rector de la
Basílica Menor de Santa Lucía de Timotes, se presentan dos testimonios de fieles cristianos, que dan fe del
trabajo realizado por el aspirante en la comunidad y luego se procede al acto de ordenación a cargo del
Arzobispo.
En conversación con William Rondón sobre este acontecimiento éste manifestó, el diácono es una
figura que existe desde la antigüedad en esta época en cuanto a ordenación es la misma que la sacerdotal y en
cuanto al trabajo que realizan los sacerdotes a diferencia de los diáconos pueden realizar todos los
sacramentos que realiza el sacerdote menos confesar y consagrar. Yo dejo de ser laico –señaló- para ser
persona consagrada en la que debo obediencia al Obispo hasta el día de mi muerte. Ya comienzo a pertenecer
al clero merideño. En cuanto la vida consagrada mi esposa me acompaña a cualquier disposición que tenga el
Arzobispo. Me siento muy feliz y muy contento ya que yo siempre he estado al servicio de la Iglesia.
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Monseñor Porras por su parte señaló hoy es un día muy especial para la arquidiócesis ya que
tenemos dos ordenaciones diaconales aquí en Timotes y en La Azulita. Los diáconos permanentes -agregason hombres que en medio de sus ocupaciones dedican buena parte a ser discípulos misioneros para el mejor
servicio pastoral en cada una de nuestras comunidades de manera que a todos los timotenses felicidades y
que en estas navidades y que en el próximo año todos estemos unidos sin resquemores y que todos
trabajemos de verdad por el bien común el trabajo por la unidad por la armonía y felicidad es una tarea
permanente de la Iglesia. Sabemos que el próximo año va a ser un poco más difícil, y ello exige una cuota
mayor de entendimiento de diálogo y de búsqueda serena de caminos comunes para todos.
José Olmos Alcalde, respecto de la ordenación Diaconal de William Rondón señaló, esto es algo
importante para el municipio. Felicito a William por su ordenación y a toda su familia. Es algo bien
importante para que la fe católica siga creciendo.
Monseñor José Sótero Valero Ruiz, Obispo de Guanare destacó: es motivo de gozo y de alegría estar
presente en el momento en que el Señor distinguió a un amigo, por su trabajo al servicio de la Iglesia.
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Argentina
Reimpulsan el ministerio del diaconado permanente
En la Diócesis de Reconquista
Radio Amanecer
Reconquista, 19 de diciembre de 2008
www.radioamanecer.com.ar
En nuestra Diócesis de Reconquista, desde hace unos años se ha querido implementar este servicio
en la Iglesia. Por una u otra razón no se implementó.
El actual Obispo, monseñor Ramón Dus, ha querido reimpulsar el tema y lo nombró al padre
“Coché” Masín como responsable de esta tarea.
En este momento hay un pequeño grupo de personas casadas y un soltero que han comenzado a
transitar el camino de la decisión y la formación para ejercer el diaconado.
Es sabido también que, aquella persona que desee ser diácono permanente y está casado, debe tener
un pleno y total apoyo de su esposa.
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Brasil
Las siguientes informaciones fueron tomadas de
Diáconos, Órgão Informativo da Comissão Nacional dos Diáconos
Ano 3 - n º 30 – Janeiro de 2009
www.cnd.org.br/jornal
IV Encontro Nacional de Formação Permamente
de Diáconos e Esposas - 05 a 08/02/2009
Conforme programado para 2009, a CND tem a alegria de convidar diáconos, esposas e filhos, a
participar deste agradável encontro, onde poderemos desfrutar de uma convivência de amizade, fortalecer o
corpo diaconal, enriquecer nossa vida com os temas referentes à família do diácono, reflfl exão em grupos,
troca de experiências e muito tempo para partilha. A formação permanente tem sido uma das prioridades da
CND, pois ela é recomendada em nossas orientações e Diretrizes, bem como em muitos documentos da
Igreja.
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O amor não exclui, portanto convidamos, também a comungar conosco os diáconos viúvos, as
esposas, as viúvas, os fifi lhos, os candidatos ao diaconado e esposas (representações das escolas diaconais
por diocese) e seminaristas de teologia.
TEMA: “A família do diácono, casa e escola de comunhão”
LEMA: “Família, assuma seu ser e sua missão” (DAp, 432)
Chegada: 05 de fevereiro de 2009, às 14:00h
Encerramento: 08 de fevereiro, às 12:00h, com almoço.
Local: CEI - CENTRO DE ESPIRITUALIDADE INACIANA DE ITAICI
Rod. José Boldrini,170 – Bairro Itaici – Indaiatuba/SP
Tel.: (19) 2107-8500 - Geral; 2107-8501 e 2107-8502 - Secretaria.
Inaugurada Escola Diaconal na Diocese de Caxias/Ma
Com a presença de Dom Luis D Andréia, Bispo da Diocese de Caxias – Maranhão, e do Padre Ézio
Saviollo, Reitor do Seminário Maior, aconteceu no último dia 14 de dezembro de 2008, na cidade de Timon MA, na Igreja Matriz de São José, a Missa de abertura da Escola Diaconal “Nossa Senhora das Graças” que
terá como diretor o Diácono Marcus Vinícius dos Santos e como secretário o Diácono Francisco das Chagas
Furtuna.
Logo após a missa, o bispo participou de um café da manhã no salão paroquial com a presença do
Padre Marques de Alcobaça, de todos os candidatos ao diaconato, suas esposas e filhos.
A Escola conta com 17 alunos representantes de diversas paróquias de algumas cidades do
Maranhão. No dia 09 de fevereiro de 2009 estarão iniciando esta longa jornada com o objetivo de se
tornarem Diáconos Permanentes.
Manaus conta com mais 4 diáconos permanentes
Com Missa Solene celebrada no dia 07 de dezembro de 2008 na Catedral Metropolitana de Manaus,
o Bispo Auxiliar Dom Sebastião Bandeira Coelho ordenou Diáconos permanentes os leitores e acólitos:
* Valdomiro Lima Gonçalves
* Antonio Amarildo Vieira da Silva
* Arlindo Santos Misturini
* Raimundo Nonato Soares de Souza.
Com os novos diáconos, a Arquidiocese de Manaus, conta agora com 16 Diáconos Permanentes.
Arcebispo da Paraíba ordenou três diáconos
O Arcebispo de João Pessoa-PB, Dom Aldo di Cillo Pagotto, presidiu Celebração Eucarística, na
sexta-feira, dia 12 de dezembro, Solenidade de Nossa Senhora de Guadalupe, na qual receberam a
Ordenação Diaconal os senhores: João Antes, José Nunes da Costa e Rivaldo Cavalcanti Beltrão. A
Ordenação ocorreu na Catedral Basílica Nossa Senhora das Neves, pela imposição das mãos de Dom Aldo.
Com as três ordenações, a Arquidiocese da Paraíba passa a contar com 32 diáconos permanentes. Ao
todo, o Regional Nordeste 2, formado pelas Arquidioceses e Dioceses da Paraíba, Pernambuco, Rio Grande
do Norte e Alagoas, conta agora com 163 diáconos permanentes.
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Chile
Iglesia de Concepción cuenta con tres nuevos diáconos permanentes
Conferencia Episcopal de Chile
Santiago, 3 de enero de 2009
www.iglesia.cl
“El Señor nos ha privilegiado con muchos gestos de predilección” expresó monseñor Ricardo Ezzati al
ordenar a tres nuevos diáconos permanentes para la Arquidiócesis de la Santísima Concepción, a Miguel
Chávez Mercado y Carlos Guzmán Ramírez, de la parroquia Santa Cecilia de Talcahuano y a Silverio Orias
Concha, de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, de Hualpén. Resaltó que en menos de un mes se han
ordenado, en el templo catedral de la ciudad, a monseñor Pedro Ossandón como Obispo y a Boris Santana,
como presbítero.
Agradeció los dones que el Señor ha dispensado a la Iglesia de la Santísima Concepción. “Hoy nos regala a
tres nuevos diáconos permanentes. De verdad, el Señor nos ha otorgado gracia sobre gracia. El sacramento
del orden celebrado en los tres diferentes grados (el episcopado, el presbiterado y el diaconado) es una
realidad que nos viene de Dios y que nos muestra que Dios nos ama y que se interesa por nuestra vida; que
quiere que la vida abundante de su Hijo llegue a todos a través del pastoreo de quien Él elige para realizar
esta tarea en la Iglesia”, añadió.
“Es Dios quien elige y consagra. Es Dios quien envía”, agregó el Arzobispo, señalando que con el gesto de la
imposición de las manos, los diáconos reciben la gracia del Espíritu Santo que los hace signos de Jesucristo,
servidor del Padre y de los hermanos. “Recibir y vivir el ministerio de la ordenación es todo lo contrario de
alcanzar status o posición humana; no se trata de poder o privilegio. Ser ordenado significa, en cambio,
permitir que Cristo crezca en cada uno hasta que Él sea el que vive en cada ministro”, argumentó, puntualizó.
Pidió por la fidelidad de todos los ordenados.”Estos hermanos han recibido la gracia del matrimonio y hoy,
una nueva gracia los une en el servicio de la Iglesia. Esta doble sacramentalidad presente en la vida y el
ministerio de los diáconos permanentes, postula que la gracia del diaconado sea vivida de manera especial en
la vida matrimonial y familiar. Gracias a sus esposas, a sus familias. Invito a todos a sentir que el Señor no
les quita a su esposo o a su padre, sino que se los devuelve enriquecido con un nuevo don y, al mismo
tiempo, los invito a todos a sentir que la misión de esposo y padre los compromete a compartir con él los
nuevos horizontes”, enfatizó.
El diácono Miguel Chávez agradeció a nombre de los tres ordenados. Expresó que “hoy es un día de gran
gozo, porque Dios ha querido derramar sobre nosotros la gracia de este sacramento. Agradeció a quienes los
acompañaron en el proceso de formación y preparación y muy especialmente a sus esposas y a sus hijos e
hijas; a las comunidades de las parroquias donde han realizado su trabajo pastoral y a las religiosas
Hermanas Misioneras del Pilar, de la parroquia Santa Cecilia y a las Carmelitas Misioneras Teresianas, en la
parroquia Nuestra Señora de Guadalupe.
Antes de concluir la celebración, monseñor Ezzati invitó a subir a la cátedra, a las esposas de los diáconos a
quienes entregó a cada una medalla que fue bendecida por la el Papa Benedicto XVI.
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"Nuestros diáconos", libro de Hugo Montes
Conferencia Episcopal de Chile
Santiago, 14 de noviembre de 2008
www.iglesia.cl
El aporte insustituible que Aparecida reconoce al Diaconado Permanente en la tarea de la
evangelización, aborda el diácono y educador Hugo Montes en su estudio sobre aspectos teológicos
y de tradición de este ministerio eclesial.
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En la Librería Pastoral de la Conferencia Episcopal se encuentra a disposición de las comunidades
parroquiales, educativas y fieles, el texto "Nuestros diáconos", escrito por el diác. Hugo Montes a petición de
la Comisión Nacional de Diaconado Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile.
Al presentar el texto, el Presidente de dicha Comisión y obispo de Punta Arenas, Mons. Bernardo Bastres,
afirma que la presencia de los diáconos permanentes "no sólo ha venido a enriquecer nuestro trabajo
pastoral, nuestra liturgia, nuestra catequesis; sino que el testimonio desde su profesionalidad, su trabajo, su
"laicidad", ha servido para que muchos en contacto con ellos, aprecien el Evangelio y la misión de la
Iglesia".
En un estilo voluntariamente sencillo, el texto pretende explicar la génesis y el sentido del diaconado. Se
refiere a los diáconos permanentes, y de preferencia a los diáconos casados.
"Allí donde el pueblo vive, ha de estar el diácono para servir en las cosas naturales y en las religiosas a todos
los que requieran su servicio. Se trata de ir a buscar a los que conocen al Señor y a quienes lo desconocen
para dar ante unos y otros un testimonio del Cristo que vino a servir y no a ser servido", señala en su
presentación el diácono Hugo Montes.
Agrega el autor que, aunque no es una novedad hablar del diaconado ambiental, "sí urge recordarlo porque
en el hecho está olvidado o muy postergado. Y ello es grave, ya que la auténtica diaconía tiene un carácter
misionero, de labor en aquellos sitios en que limitan Iglesia y mundo. El servicio de las mesas no se restringe
a la del altar ni a las de los pobres. En ambas se ha de ayudar, lo que implica tanto el quehacer del culto y de
la predicación cuanto el de la caridad".
El libro "Nuestros diáconos", de 80 páginas, se vende a $ 1.000 en la Librería Pastoral de la CECh
(Echaurren 4, piso 5 (metro República), Santiago). www.iglesia.cl/libreria
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Italia
XXXVIII Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana
AUGUSTINIANUM 7, 8, 9 maggio 2009
Il Comitato organizzativo del
XXXVIII Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana 2009
Roma, 13 giugno 2008
Cari amici,
per prima cosa ci è gradito inviare un cordiale ringraziamento a tutti i partecipanti al XXXVII
Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana a nome dell’Augustinianum e del Comitato organizzativo (F.
Cocchini, A. Di Berardino, R. Dodaro, V. Grossi, M. Marin, A. Nazzaro, S. Pricoco, E. Prinzivalli).
Il XXXVIII Incontro si terrà nei giorni 7, 8 e 9 maggio 2009 e verterà sul tema:
Diakonßa, diaconiae, diaconato: semantica e storia
Negli ultimi anni importanti ricerche filologiche hanno contribuito a svelare poco conosciuti aspetti
semantici del termine greco diakonia e dei suoi derivati. Ciò ha stimolato la ricerca nella letteratura cristiana
antica, permettendo di ridiscutere il significato in rapporto alla chiesa, al ministero e al diaconato. Recenti
indagini, inoltre, hanno esplorato poco noti aspetti sull’origine e lo sviluppo del diaconato. Tra questi ultimi,
la sequenza nell’ordinamento – il cursus honorum – e le prime diaconesse.
Tenuti presenti questi recenti sviluppi della ricerca, per comprendere la funzione del diacono nella
primitiva chiesa è necessario esaminare quale era il ruolo del diacono nella liturgia, cosa facevano i diaconi
nella comunità cristiana al di fuori della liturgia, in che senso erano “le orecchie e gli occhi” dei vescovi,
quali erano le differenze del ministero diaconale nelle diverse aree geografiche e nei diversi patriarcati e
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quale era il ruolo delle diaconesse. Tali indagini possono includere una rinnovata considerazione del
fenomeno delle diaconiae a Roma e altrove nell’orbis christianus antiquus, un nuovo esame degli ordini
della chiesa delle origini, l’esplorazione delle fonti patristiche relative al diakonoò. Le ricerche potranno
estendersi ad altri campi, quali l’epigrafia, l’iconografia, l’archeologia e la liturgia. Inoltre, sarà utile
ripensare alle relazioni più antiche tra la sinagoga e la chiesa.
Ricerche in tali ambiti richiedono contributi di studiosi di diverse discipline. Sono state definite tre
macroaree entro le quali poter muovere le proprie riflessioni e presentare la richiesta di partecipazione. Esse
sono: a) ambito filologico (comprendente i testi letterari ed i materiali epigrafici nella loro interpretazione
semantica e linguistica); b) ambito archeologico (comprendente gli aspetti monumentali e funzionali relativi
al tema ed i riflessi iconografici ed iconologici); c) ambito religioso (comprendente la ritualità, i ruoli e le
funzioni liturgiche e non, di diaconi e diaconesse).
Tutti coloro che desiderano partecipare all’Incontro 2009 con una comunicazione (20 minuti) sono
pregati di inviare il titolo insieme con un breve riassunto dell’intervento (max. 10 righe) entro il 30
novembre 2008 al seguente indirizzo:
Segreteria Incontri Augustinianum, Via Paolo VI, 25 – 00193 Roma / Italia - Fax +39.06.68006298;
e-mail: [email protected]
Il Comitato organizzativo si riunirà agli inizi del mese di gennaio 2009 e valuterà tutte le proposte
giunte, comunicando subito dopo gli esiti della valutazione.
Si desea suscribirse gratuitamente
o desea regalar una suscripción de este Informativo a otra persona
o Envíe un e-mail a nuestra dirección del CIDAL ([email protected]) con el nombre
de quien(es) desea suscribir, su condición eclesial (Obispo, sacerdote, diácono, religioso/a, laico/a), su
dirección electrónica y la Diócesis a la que pertenece. La suscripción es gratuita.
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13
REFLEXIONES
Respuestas de la Iglesia a la profunda crisis que afecta a la humanidad
En los 14 días transcurridos del año 2009 el Santo Padre se ha referido en reiteradas
oportunidades a la actual crisis económica y social que se extiende por todo el mundo. Obispos de
varios países también están ofreciendo mensajes en procura de ofrecer a sus fieles un poco de luz en
momentos tan difíciles. El CIDAL reproducirá a continuación sólo algunos de los conceptos papales
y episcopales referidos a este tema, tomados todos del servicio diario de la Agencia Zenit. Quienes
lo deseen, pueden completar su lectura accediendo a www.zenit.org. Como dijimos en el comienzo
de este Informativo, ¿no debiéramos los diáconos ofrecer a la Iglesia y al mundo nuestro aporte
desde la riqueza de nuestro ministerio?
Benedicto XVI: “Es necesario poner a los pobres en primer lugar”
Primer Ángelus del año 2009
Ciudad del Vaticano, 2 de enero de 2009
Parte de la intervención del Papa durante el rezo del Ángelus del 1º de enero, con los
peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro.
Al inicio de un nuevo año, mi primer objetivo es precisamente el de invitar a todos, gobernantes y
simples ciudadanos, a no desanimarse frente a las dificultades y los fracasos, sino de renovar su compromiso.
La segunda parte del 2008 ha hecho emerger una crisis económica de vastas proporciones. Esta crisis debe
leerse en profundidad, como un síntoma grave que requiere intervenir en las causas. No basta -como diría
Jesús- poner remiendos nuevos en un vestido viejo (cfr Mc 2,21). Poner a los pobres en primer lugar
significa pasar decididamente a esa solidaridad global que ya Juan Pablo II había indicado como necesaria,
concertando las potencialidades del mercado con las de la sociedad civil (cfr Mensaje, 12), en el respeto
constante de la legalidad y tendiendo siempre al bien común.
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Cristo es la esperanza, en tiempos de crisis; asegura el Papa
Ciudad del Vaticano, 6 enero de 2009
En tiempos de profunda crisis social, o en medio de la violencia, Benedicto XVI aseguró en
la solemnidad de la Epifanía del Señor que Cristo es la auténtica esperanza.
La resurrección de Jesús, con la que venció el poder de la muerte, afirmó es la "convicción" que
"sostiene el camino de la Iglesia, Cuerpo de Cristo, a través de las sendas de la historia".
"No hay sombra, por más tenebrosa que sea, capaz de oscurecer la luz de Cristo. Por este motivo, en
los creyentes en Cristo no desfallece nunca la esperanza, y tampoco hoy, ante la gran crisis social y
económica en que se encuentra sumida la humanidad", aseguró el pontífice.
Esta esperanza se impone "ante el odio y la violencia destructora que no dejan de ensangrentar
muchas regiones de la tierra, ante el egoísmo y la pretensión del hombre de erigirse como dios de sí mismo,
que lleva en ocasiones a peligrosas alteraciones en el designio divino sobre la vida y la dignidad del ser
humano, sobre la familia y la armonía de la creación".
"Nuestro esfuerzo por liberar la vida humana y el mundo del envenenamiento y la contaminación
que podrían destruir el presente y el futuro, conserva su valor y su sentido", aseguró citando su encíclica Spe
salvi, "aunque aparentemente no tengamos éxito o parezca que somos impotentes ante las fuerzas hostiles".
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"Lo que nos da ánimos y orienta nuestra actividad, tanto en los momentos buenos como en los
malos, es la gran esperanza fundada en las promesas de Dios", añadió citando el número 35 de su segunda
encíclica.
En este contexto, aseguró, la Iglesia "no puede enorgullecerse de nada, sino de su Señor: de ella no
procede la luz, la gloria no es suya".
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El "modelo de desarrollo" del Papa para pasar de la crisis a la esperanza
Basado en "justicia", "sobriedad" y "solidaridad"
Ciudad del Vaticano, 7 de enero de 2009
Benedicto XVI ha presentado un nuevo "modelo de desarrollo" para pasar de la crisis
económica y social a la esperanza, constata el portavoz vaticano.
Este modelo, según explica el padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Información de
la Santa Sede, se basa en tres palabras: "justicia", "sobriedad" y "solidaridad".
Y es que, según reflexionar el sacerdote en el último número de "Octava Dies", semanario del
Centro Televisivo Vaticano, del que también es director, a una crisis económica y social que tiene causas
morales hay que ofrecer respuestas de carácter moral.
El portavoz vaticano presenta su análisis comentando las últimas intervenciones del Papa, en
particular, su primera homilía del año nuevo en la que afirmó: "La actual crisis económica global debe ser
vista como un campo prueba, como un desafío y no sólo como una emergencia a la cual dar respuestas de
miras miopes".
De este modo, constata el sacerdote, el Papa propone un nuevo "modelo de desarrollo", exigido "no
sólo por las dificultades financiarías inmediatas, sino por el estado de salud ecológica del planeta y -sobretodo-- por la crisis cultural y moral, cuyos síntomas son evidentes en todas partes del mundo".
El obispo de Roma presenta, según la síntesis del portavoz, un método para el compromiso común:
"opciones de justicia y sobriedad, opciones de solidaridad, que frenen la avidez insaciable que suscita luchas
y divisiones, que moderen la manía de poseer para poder estar dispuestos a compartir y a acogernos
recíprocamente".
"La pobreza de Cristo mismo, la historia de la espiritualidad y del compromiso cristiano por los
demás se nos presenta como ejemplo eficaz para caminar en esta dirección", explica el padre Lombardi.
"Porque el espíritu de pobreza, ser libres del egoísmo, es el instrumento eficaz que nos hace capaces
de combatir la pobreza injusta, material y moral, que envilece la dignidad humana y es el origen de
tensiones, odios y conflictos", asegura.
"Ciertamente --reconoce el director de la Oficina de Información--, los problemas del mundo de hoy
son inmensamente complejos, pero algunos puntos de partida para buscar respuestas de largo alcance son
más bien simples y claros. Ahora bien, es necesario querer aceptarlos".
Por eso concluye desean "un 2009 con más sabiduría para pasar de la crisis a la esperanza".
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Benedicto XVI: "Ante la crisis actual, es necesaria la formación en valores"
Ciudad del Vaticano, 12 de enero de 2009
Discurso pronunciado durante la audiencia concedida a los miembros de la Administración
de la Región del Lazio, de la ciudad y la provincia de Roma
No hay duda de que la comunidad mundial está atravesando un tiempo de una grave crisis
económica, pero que está ligada con otra crisis estructural, cultural, de valores. La difícil situación, que está
afectando a la economía mundial, trae consigo por todas partes inevitables recaídas, y afecta también a
Roma, su provincia y las ciudades y pueblos del Lazio. Ante un tan arduo desafío --es cuanto se percibe
también en vuestras palabras-- debe haber una voluntad concorde de reaccionar, superando las divisiones y
concertando estrategias que, si por una parte afrontan las emergencias de hoy, por otra buscan diseñar un
proyecto orgánico estratégico para los próximos años, inspirado en esos valores y principios que forman
parte del patrimonio ideal de Italia, y más específicamente, de Roma y del Lazio. En los momentos difíciles
de su historia, el pueblo sabe reencontrar la unidad de propósitos y el valor, alrededor de la sabia guía de
administradores iluminados, cuya preocupación fundamental sea el bien de todos.
Si bien las Cáritas diocesanas, las comunidades parroquiales y las asociaciones católicas no dejan de
prestar ayuda a cuantos tienen necesidad, es indispensable una sinergia entre todas las instituciones para
ofrecer respuestas concretas a las crecientes necesidades de la gente. Pienso aquí en las familias, sobre todo
en aquellas con hijos pequeños que tienen derecho a un futuro sereno, y a los ancianos, muchos de los cuales
viven en soledad y en condiciones de estrechez; pienso en la falta de vivienda, en la carencia de trabajo y en
el desempleo juvenil, en la no siempre fácil convivencia entre grupos étnicos diversos, en la cuestión de la
inmigración y de los nómadas.
Si realizar las políticas económicas y sociales adecuadas es deber del Estado, la Iglesia, a la luz de su
doctrina social, está llamada a hacer su aportación estimulando la reflexión y formando las conciencias de los
fieles y de todos los ciudadanos de buena voluntad. Quizás nunca como ahora la sociedad civil comprende
que sólo con estilos de vida inspirados en la sobriedad, en la solidaridad y en la responsabilidad, es posible
construir una sociedad más justa y un futuro mejor para todos. Es parte de su deber institucional el que los
poderes públicos garanticen a todos los habitantes sus propios derechos, teniendo en consideración que los
deberes de cada uno estén claramente definidos y realmente llevados a cabo. De ahí que la prioridad
inderogable sea la formación en el respeto de las normas, en la asunción de las propias responsabilidades, en
una actitud de vida que reduzca el individualismo y la defensa de los intereses partidistas, para tender juntos
al bien de todos, prestando particular atención a las expectativas de los sujetos más débiles de la población,
no considerándolos como un peso sino como un recurso que valorar.
Desde esta óptica, con una intuición que quisiera llamar profética, la Iglesia desde hace años
concentra sus esfuerzos en el tema de la educación.
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"Ante la crisis, comunidades fraternas"
Mensaje de los obispos de la Comisión Episcopal de Migraciones de España
Con motivo de la Jornada Mundial de las Migraciones (18 de enero).
Comisión Episcopal de Migraciones de España
Madrid, 13 enero de 2009
www.zenit.org
“Ante la crisis, comunidades fraternas” es el lema que hemos escogido para esta Jornada los obispos
de la Comisión de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española. Queremos con ello, siguiendo la línea
del Mensaje del Papa y a imitación de san Pablo, en el Aniversario de su nacimiento, renovar y reforzar
nuestro servicio de Iglesia en la atención a nuestros hermanos inmigrantes, refugiados y víctimas de
cualquier forma de abuso o explotación.
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Pero más importante y eficaz aún que la ayuda o el envío de recursos materiales, es la ayuda
humana, es decir, personas que dediquen su vida o parte de ella a servirles, encarnándose y levantándose con
ellos, al estilo de san Pablo, que se hizo todo para todos para salvar a algunos. En esta línea está el servicio
de los cooperantes, de los voluntarios y sobre todo de los misioneros. Estos dejan todo y, asumiendo el
sacrificio y el riesgo del desarraigo, de la aclimatación a otros países, culturas y costumbres, entregan su vida
al servicio de los más pobres de la tierra. Tienen como primer objetivo, como san Pablo, anunciarles a
Jesucristo como el Salvador e invitarles a seguirle y a entrar en su familia, la Iglesia. Pero, al mismo tiempo,
se implican en ayudarles a liberarse de la esclavitud y de la humillación de la pobreza, de la incultura de la
enfermedad, del subdesarrollo y, en muchos casos, de la muerte.
Alabamos las iniciativas de muchas instituciones y organizaciones de la Iglesia, como las diócesis,
con sus servicios a la pastoral con los inmigrantes, Cáritas en sus diferentes niveles -parroquial,
interparroquial, diocesano, interdiocesano...- las organizaciones de los institutos y organizaciones de la vida
consagrada, las numerosas iniciativas de muchos seglares, que están reforzando y adaptando sus estructuras
de servicio a los inmigrantes. Les animamos a seguir en este noble y generoso empeño.
La magnitud, gravedad y urgencia de las necesidades que de él se derivan es tal que estamos
convencidos de que, aun poniendo en juego todos nuestros recursos materiales y humanos como Iglesia, no
podremos solucionar tantas necesidades. Por eso se impone la colaboración con los servicios de las
administraciones públicas y de la sociedad en general. Es más, es necesario que como Iglesia, en el ejercicio
de nuestra función profética, denunciemos todo abuso e irregularidad y urjamos a los diversos responsables a
que asuman sus compromisos y cumplan con su obligación de garantizar a toda persona, que vive entre
nosotros o que viene a nuestro país, urgido por la necesidad, el respeto a su dignidad y a sus derechos
fundamentales.
Valorando siempre el trabajo de los profesionales, el servicio fraterno cristiano nace, sobre todo, de
la comunión con el Señor, que nos ha amado hasta dar la vida por nosotros y nos ha mandado hacer lo
mismo. Más aún, se identifica con cada una de las personas que sufren y considera como hecho a Él mismo
cuanto hagamos por nuestros hermanos, los más débiles y necesitados.
Si somos conscientes de que Dios, nuestro Padre, nos ama como hijos, "¿cómo no hacernos cargo dice el Papa- de las personas que se encuentran en penurias o en situaciones difíciles, especialmente entre
los refugiados y los prófugos? ¿Cómo no salir al encuentro de las necesidades de quienes, de hecho, son más
débiles e indefensos, marcados por precariedad e inseguridad, marginados, a menudo excluidos de la
sociedad?".
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Certidumbre ante el futuro
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel,
Obispo de San Cristóbal de las Casas
San Cristóbal de las Casas, México, 3 de enero de 2009
www.zenit.org
VER
Al terminar un año e iniciar otro, siempre nos preguntamos cómo será el futuro. ¿Viviremos, o quizá
moriremos? ¿Tendremos salud, o la enfermedad nos aquejará, más que ahora? ¿Qué será de nuestra familia?
¿Los hijos podrán estudiar, trabajar, formar un hogar, prosperar? ¿Podremos realizar nuestros sueños y
proyectos?
Una de las mayores incertidumbres es la cuestión económica. Ante la crisis global que estamos
viviendo, ante el derrumbe de los mercados, ante el fracaso de los sistemas económicos en que muchos
confiaron, ante el creciente desempleo, ante los sueldos tan raquíticos, ante el encarecimiento de las
medicinas y los alimentos, ¿qué será de nosotros?
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Muchos no le encuentran sentido a lo que ahora les pasa y no tienen esperanza; se sienten como
plumas en el aire, sin bases firmes en las que sostenerse. Las estadísticas dicen que aumentan los suicidios.
¿Qué nos ofrece nuestra fe, ante estas situaciones?
JUZGAR
Hace poco, dijo el Papa Benedicto XVI: "La certeza de que Cristo está conmigo, de que en Cristo el
mundo futuro ya ha comenzado, también da certeza de la esperanza. El futuro no es una oscuridad en la que
nadie se orienta. No es así. Sin Cristo, también hoy el futuro es oscuro para el mundo, hay mucho miedo al
futuro. El cristiano sabe que la luz de Cristo es más fuerte y por eso vive en una esperanza que no es vaga, en
una esperanza que da certeza y valor para afrontar el futuro... Queremos que acabe este mundo injusto...
Queremos que el mundo cambie profundamente, que comience la civilización del amor, que llegue un
mundo de justicia y de paz, sin violencia, sin hambre. Queremos todo esto. Pero ¿cómo podría suceder esto
sin la presencia de Cristo? Sin la presencia de Cristo nunca llegará un mundo realmente justo y renovado".
Y hace una oración, que hacemos nuestra: "¡Ven, Señor! Ven donde hay injusticia y violencia. Ven a
los campos de refugiados. Ven donde domina la droga. Ven también entre los ricos que te han olvidado, que
viven sólo para sí mismos. Ven donde eres desconocido. Ven y renueva el mundo de hoy. Ven también a
nuestro corazón, ven y renueva nuestra vida. Ven a nuestro corazón para que nosotros mismos podamos ser
luz de Dios, presencia tuya... Oramos para que Cristo esté realmente presente hoy en nuestro mundo y lo
renueve" (Audiencia general del 12 de noviembre de 2008).
ACTUAR
No está en nuestras manos cambiar a todo mundo, modificar el sistema globalizado, evitar tanta
violencia por el narcotráfico y los secuestros, asegurar nuestra economía. Hay cosas que nos exceden. Pero
hay otras que dependen de nosotros.
Conoce a Jesús; acéptalo en tu corazón; déjate guiar por su ejemplo y su doctrina; verás que las cosas
funcionan mejor. Esto no son palabras bonitas y consuelos baratos. Aprende a vivir en familia, como El.
Respétense unos a otros, esposos entre sí, padres e hijos, parientes y vecinos. Que haya cariño, comprensión,
ternura, diálogo, perdón, paciencia, trabajo compartido, confianza mutua. Con esas bases fundamentales, fe
en Dios y armonía familiar, nos podemos enfrentar a cualquier eventualidad. Y esto no depende de que el
gobierno y los sistemas cambien, sino de un cambio personal.
Evita gastos excesivos e innecesarios; educa y edúcate para ahorrar, para sentirte bien en la
austeridad. Los tiempos no son para derroches y vanidades. No cambies ropa, carro, muebles, zapatos,
celular, si no es indispensable. Cuida tu trabajo, sé puntual, responsable, bondadoso con tus jefes y
compañeros. Si estás desempleado, busca alguna ocupación, la que sea, con tal de que sea digna, y no te
quedarás sin lo necesario. Dios da de comer hasta a los pájaros, pero no en el nido; si buscan, encuentran.
Jesús trabaja y no se atiene a que es Dios, o a que José y María trabajen por él. San Pablo dice que
quien no trabaja, no merece ni su comida. Si trabajamos, aunque sea en cosas sencillas, saldremos adelante.
Evita la embriaguez, la pereza, la indolencia, y no vivas de quejas y lamentos. Sé creativo, dinámico,
emprendedor, responsable y no tires cosas que aún sirven. Así, tendrás certeza y esperanza ante el futuro.
¡Animo!
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Decálogo para el año 2009
Una mirada desde Nazaret
Mons. Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro,
Querétaro, México, 6 de enero de 2009
www.zenit.org
Ante la crisis que se avecina, si no es que ya está encima, sin duda que los hogares más pobres serán
los más afectados. Muchos analistas ofrecen soluciones. Yo quisiera preguntarle a la Sagrada Familia de
Nazaret, a Jesús María y José, qué nos aconsejan en este momento, parecido quizá al que sufrieron ellos
cuando nació el Salvador. Nos aconsejarían lo siguiente:
1°. La unión familiar. Incrementar la unión de la familia completa: papá, mamá, hijos y, si están los
abuelitos, mejor. Evitar toda violencia familiar, los malos tratos y las palabras groseras. La familia que vive
mejor es aquella donde hay respeto y reina el amor.
2°. La fidelidad conyugal. Decir no al divorcio; no a los hijos fuera del matrimonio; no a las uniones libres;
no a los niños sin papá. Todo esto significa decir "sí" a la vida y al amor. Amor es fidelidad para toda la
vida.
3°. Trabajo arduo. Ganarse el pan con el sudor de la frente. El dinero fácil se convierte en trampa; no da
felicidad. Pagar el salario justo y evitar la corrupción. Una vida honesta, sin vicios, es siempre una buena
inversión.
4°. Ecología familiar. No desperdiciar el pan, el agua, la luz. No contaminar. Dios no hace basura, recicla.
Sembrar plantas y flores. La salud es siempre la riqueza mayor.
5°. Ahorro y austeridad. No gastar más de lo que se gana. Evitar comprar fiado y pedir prestado. Todo
abuso se paga. Vivir con austeridad es un arte y una virtud cristiana.
6°. Alegría de vivir. Disfrutar de las maravillas de Dios: la vida, la luz, el aire, el sol, el campo, la familia,
los amigos. Completar esta riqueza con la lectura de un buen libro, comenzando por la Biblia y el Catecismo.
Aprender a escuchar y conversar en familia. Escuchar música seria, no ruido. La cultura es adorno del alma y
fuente de felicidad.
7°. Amor a la tierra. No tener tierra sin producir. Hacer en el patio de la casa el huerto familiar. También en
macetas. Preferir los productos nacionales y de la región, a los importados. Apoyar siempre a los
trabajadores del campo mexicano.
8°. Confianza en Dios. Reconocer el poder de Dios y de su divina Providencia. Dios es defensor del pobre.
Ser agradecidos. Asistir a Misa todos los domingos. Dar a Dios y al César lo que corresponde a cada uno:
Cumplir con los diezmos y pagar los impuestos.
9°. Oración en familia. Rezar juntos ante el altar familiar. El Rosario es lo mejor, y más si se añade una
pequeña lectura de la Biblia. Repasar con los hijos los Diez mandamientos. El santo temor de Dios es el
camino hacia la felicidad.
10°. Ser solidario. No olvidar que hay siempre alguien más necesitado que nosotros. Tener algo para
compartir y jamás negar el pan a quien padece necesidad. A la autoridad civil corresponde la justicia, la
salud y la alimentación del pueblo; "pero no hay orden estatal, por más justo que sea, que haga superfluo el
servicio del amor" (Deus caritas est, 28). Somos testigos del amor de Dios en el mundo. Amor a Dios y al
prójimo son dos rostros del mismo amor. ¡Feliz año en unión con Jesús, María y José!
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TESTIMONIOS
Porque sou Diácono Permanente?
Tres testimonios de diáconos portugueses tomados de www.ecclesia.pt
José Joaquim Pedro Simões
Diocese de Aveiro
Em 1965 e estando eu, no então 4º ano do ensino secundário (EICA) fui "tocado" pelo meu professor
de Religião e Moral Católica, tendo, ao longo desse ano lectivo e também com a ajuda do meu pároco
coadjutor, aprofundado a minha vocação em ordem ao sacerdócio. No final desse ano estava tudo resolvido e
em Outubro de 1965, entrei no Seminário Diocesano de Aveiro.
Deram-me equivalência, não na totalidade, mas naquele tempo era assim. Durante cinco anos
estudei, rezei, reflecti, fiz retiros, etc. e, ao fim deste tempo, com a ajuda do meu director espiritual, e não só,
verifiquei que, aquele provérbio popular tão conhecido tinha a ver comigo: "Mudam-se os tempos, mudamse as vontades". E saí contra a vontade de familiares, etc. embora tivesse ficado sempre ligado à Igreja.
Em 1974, casei-me, mas o "bichinho", estava cá dentro. Desde a catequese na paróquia ao
Movimento de Casais de Nossa Senhora e outros Serviços, fui sempre pensando que apesar de não ter sido
padre, poderia estar na vida numa atitude de serviço aos irmãos, mais comprometida. Em 1985, fui
convidado pelo meu pároco a frequentar um curso de preparação em ordem à ordenação a Diácono
Permanente, durante 3 anos e aceitei esse desafio! Pelo que aprendi, pelo convívio com os meus colegas,
pelo convívio com os padres professores, uns que já conhecia na qualidade de professores, enquanto
seminarista, outros que tinham sido meus colegas, senti-me bem. O senhor Bispo D. António Marcelino
propôs-me a ordenação depois de ouvidas as pessoas mais próximas: esposa e filhos. Este aceitaram; eu
também e, na altura, fiquei contente. Fui ordenado em Maio de 1988 com mais oito colegas. Desde então
fiquei a exercer a minha diaconia na Cáritas Diocesana de Aveiro na qualidade de Presidente da Direcção.
Fernando Martins
Diocese de Aveiro
Não será difícil compreender o motivo por que aceitei ser ordenado Diácono Permanente, já lá vão
quase 12 anos. Naturalmente que, se aceitei o convite do meu Bispo para fazer a caminhada de procura da
vocação a este nível e da consciente adesão à missão diaconal, já me considerava tocado pela fé. Mas a
decisão, que não foi fácil, veio na hora própria, alimentada pelo contributo familiar, com destaque para o
estímulo de minha esposa, sempre disponível, como desde a hora em que nos tornámos num só, para me
ajudar a ser mais feliz.
Olhando para trás, retiro de quando em vez, como agora o faço a pedido da Ecclesia, do saco das
minhas memórias, as razões que me levaram a assumir o sacramento da Ordem, numa altura em que a Igreja
em Portugal dava timidamente os primeiros passos na ordenação de Diáconos Permanentes, decerto com
medo da reacção dos leigos, que estavam habituados a ver e a conviver apenas com Bispos e Presbíteros. E
descubro, vou descobrindo, que a razão primeira foi a fé em Jesus Cristo e a vontade de O levar aos homens
e mulheres ávidos de verdade, de justiça e de amor. As outras razões vieram por acréscimo, ao sabor dos
acontecimentos e das necessidades dos que se vêem privados de quase tudo, neste mundo marcado por
desigualdades que a sociedade em que vivemos, apesar de alicerçada na matriz cristã, ainda não conseguiu
eliminar nem tão-pouco esbater. Os homens continuam a ser lobos de outros homens, sentindo eu que hoje,
mais do que nunca, se justifica o empenhamento de pessoas que se disponham, por compromisso assumido
perante Deus e a Igreja, representados pelo Bispo diocesano, a servir a comunidade cristã e humana, sem
privilégios nem honras, antes com a preocupação de serem úteis aos que mais precisam, tanto no campo da
fé como no da esperança num mundo muito melhor.
Tenho tido, porém, o privilégio de poder viver no dia-a-dia a diaconia, desde a primeira hora, num
sector importantíssimo como é o da comunicação social, onde caem a alegria e a tristeza das pessoas e
comunidades, mas também sonhos e inquietações, anseios e projectos de felicidade. E do muito que ali me
20
chega, na convicção de que me tornarei eco dos que menos voz têm, vou denunciando, nesta sociedade cada
vez mais secularizada e desumanizada, o grito dos que sofrem no corpo e no espírito as injustiças, as
indiferenças e as exclusões de tantos matizes: sociais, políticas, familiares e mesmo eclesiais.
Para mim, ser Diácono Permanente significa muito mais do que andar de túnica debaixo do braço, a
saltar de altar em altar, de cerimónia em cerimónia. Implica, isso sim, estar no mundo dos homens, longe das
sacristias e dos adros das igrejas, no contacto com as pessoas, de preferência com as que costumam ver Deus
ao longe, apenas nos templos e nas procissões. Implica dialogar sem complexos e sem proselitismo com
crentes adormecidos ou desiludidos e com ateus ou agnósticos convictos sem, contudo, esconder a fé que me
anima desde o dia em que me senti convertido, apesar de ser cristão desde o baptismo com um mês de vida.
Para mim, ser Diácono Permanente é acreditar que é possível contribuir para novas mentalidades,
rumo a uma sociedade que se inspire no bem e no belo, na verdade e na justiça, no amor e na solidariedade
que dimanam da Boa Nova que um dia Jesus Cristo, há 2000 anos, ofereceu e continua a oferecer aos
homens de boa vontade, para que a humanidade seja mais feliz. Por isso, essencialmente por isso e pela graça
de Deus, que um dia olhou para mim e me sugeriu que com Ele colaborasse, continuarei a ser Diácono
Permanente em terras de Aveiro.
António Jesus F. Cunha
Diocese do Porto
Quando me colocaram este desafio do diaconado permanente a minha reacção íntima foi de
desagrado. Não sei por que razão, pouco tempo depois manifestei total disponibilidade. Durante os anos de
preparação, fui descobrindo que parte das minhas inquietações poderiam encontrar resposta neste ministério
ordenado. Desde criança que me incomodam certos formalismos da Igreja, mais apostada na
sacramentalização do que na evangelização. Apesar do esforço notável feito desde o Concílio Vaticano II,
grande parte dos baptizados ainda não tem verdadeira consciência do egoísmo dos homens, geradores de
injustiças, traduzidas em rupturas muito graves. Nunca entendi a razão de haver ricos e pobres, ou dito de
outra maneira, porque é que uns têm tudo e outros, muito pouco ou nada.
Em termos de Igreja, preocupa-me há muito tempo esta excessiva "instalação". É necessário apostar
na evangelização, a todos os níveis. Mas não basta pregar. É necessário testemunhar. Não basta denunciar as
diversas e terríveis formas de marginalidade em que caíram tantos jovens, tantos homens e mulheres. É
preciso ir buscá-los, fazendo-lhes sentir que Deus os ama... amando-os, ajudando-os a encarar a reabilitação
(nem sempre fácil). Não basta dizer que a família cristã é "igreja doméstica", mas dar-lhe meios para o ser...
evangelizando-a. Não basta produzir documentos, alguns muito valiosos, sobre as questões sociais. É preciso
estar no mundo do trabalho, nos centros de decisão, na comunicação social, etc., influenciando cristãmente.
Por todas estas razões, aceitei ser diácono. Posso dizer de uma maneira muito simples e objectiva: gosto
muito de Jesus e sei que ele gosta de mim. Acredito, e sinto, que Ele me chama e envia. Por isso, levarei este
Jesus aos irmãos mais pobres, aos que se sentem tristes e/ou marginalizados. Quero viver, dentro do
humanamente possível, identificado com Cristo-Servo que veio não para ser servido, mas para servir. Pedirei
ao Senhor que esta Igreja que eu aprendi a amar, por quem darei a minha vida se necessário, seja pobre com
os mais pobres, solícita com todos, testemunhando ao mundo o amor de Deus.
Estes quase oito anos em que exerço este ministério ordenado, embora com algumas dores e
dificuldades, são profundamente gratificantes, dadas as experiências inesquecíveis na pastoral da família, na
catequese de adultos, na preparação de jovens adultos para o Baptismo, na partilha de bens com famílias
pobres ou em dificuldade, na recolha de donativos para crianças desfavorecidas, apoio espiritual a alguns
pais com filhos toxicodependentes, etc.
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21
Enfermos renales viven en albergue solidario “El Buen Samaritano”
En la Arquidiócesis de Asunción
Digital ABC
Asunción, Paraguay, 21 de diciembre de 2008
www.abc.com.py
El Albergue “El Buen Samaritano” es un espacio comunitario que funciona en el predio del Hospital
Nacional de Itauguá. El lugar es un compartir mutuo desde la enfermedad y el desarraigo en la extrema
pobreza. Todos necesitan un padrino para visitar a sus familiares en las fiestas.
El Albergue es un lugar silencioso. Cómo no, casi todos los hospedados son enfermos renales que
llegan exhaustos al lugar después de 4 horas de diálisis.
Sufren el desarraigo familiar por falta de descentralización del servicio de hemodiálisis en el país.
Reciben el tratamiento tres veces por semana, de 10 de la noche hasta las 2 de la madrugada.
En el albergue son atendidos de manera permanente aproximadamente 70 pacientes con patologías
renales. También recibe a pacientes con otras patologías provenientes del interior del país. El Albergue “El
Buen Samaritano” forma parte del programa solidario de la Organización Civil Cooperación Social San
Roque González de Santa Cruz, una obra iniciada por Mons. Adalberto Martínez.
Desarraigo familiar
Los pacientes renales, debido a que se dializan día de por medio, no pueden viajar a sus casas entre
cada sesión de diálisis.
Para casos específicos que no puede hacer frente el hospital debido a las limitaciones de su
presupuesto, Cooperación Social San Roque González de Santa Cruz facilita los recursos para el
desenvolvimiento digno de los pacientes, como habilitación de agua caliente, piletas para lavado de
utensilios y ropa, materiales de limpieza y otros.
Pero todo ello no es suficiente. Los enfermos necesitan padrinos que les provean dinero para pagar
pasajes los fines de semana a fin de visitar a sus familiares.
Los encargados del albergue, el diácono Reinaldo Arce y su esposa, Leoncia Muñoz de Arce,
explican que todos los enfermos son del interior del país.
En el lugar reciben alojamiento y comida del hospital solo para enfermos, pues los acompañantes
deben comprar sus alimentos cuando el comedor Auxiliadores de los Cristianos, que lleva adelante un grupo
de jóvenes, está cerrado por falta de insumos.
El diácono Arce manifiesta que en el lugar hace falta de todo: colchones, ventiladores, comida para
los acompañantes cuando el comedor está cerrado. Pasajes para los enfermos que viven en el interior del país
y además visitas de personas de buen corazón que les ayude a llevar adelante su difícil tratamiento, lejos de
sus familiares.
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ORACIÓN
A la mitad de mi vida, me llamaste, Señor.
Oración del diácono casado
Pbro. Sergio Guillermo Román del Real
Arquidiócesis de México, 26 de diciembre de 2008
www.geocities.com/permanente12
El autor es Canónigo y Director de la Comisión para la Formación y Vida del Diaconado Permanente
de la Arquidiócesis Primada de México.
El Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a Servir (Mt.20, 28).
A la mitad de mi vida, me llamaste, Señor.
Me aceptaste tal como soy:
con mis años a cuestas,
con mi historia inconclusa,
con mi oficio,
con mi poco o mucho saber,
y, sobre todo, con mi esposa y mis hijos.
Mi vocación ha sido
una vocación de familia;
la acepte yo, por gracia tuya,
la aceptó mi esposa
porque somos uno,
y también mis hijos
porque son nosotros.
Gracias, Señor, por el llamado
y gracias por la respuesta.
Me llamaste al diaconado
y el diaconado es servir;
me uniste a tu Hijo diácono
que no vino a ser servido
sino a servir.
Concédeme, Señor,
vivir mi Sacramento del Orden
en constante comunión
con aquellos que has puesto
como sacerdotes,
maestros y pastores
de tu pueblo santo.
Concédeme servir a mis hermanos,
a los más pobres,
a los enfermos,
y a los ancianos,
sabiendo que, amándolos,
amo y sirvo a tu divino Hijo,
que es hombre entre los hombres
y el más pequeño
entre los pequeños.
Que proclame con gozo
las buenas noticias,
pan de la palabra
para mis hermanos hambrientos.
Pon en mis manos
el pan del cielo bajado,
pan y prenda
de la vida eterna.
Que vaya y bautice
a todas las naciones,
para que te nazcan hijos,
hermanos de tu Hijo.
Que sea testigo
del amor humano,
alianza indisoluble
y signo de tu amor divino.
Hazme un hombre de oración,
para que cuando ore
sea yo la Iglesia que ora.
Bendíceme, Padre,
bendice a mi esposa
y a mis hijos,
para que, juntos,
demos testimonio de tu amor
en el mundo en que vivimos.
Por nuestro Señor Jesucristo
que vive y reina contigo,
en unión con el Espíritu Santo,
por lo siglos de los siglos.
Amén.
23
CALENDARIO CIDAL
Actividades
FEBRERO
02-13 Curso Sobre Teología del Diaconado Permanente en el ITEPAL del CELAM, Bogotá, Colombia (30 y 37)
05-08 4º Encontro Nacional de Formação Permanente de Diáconos e Esposas no Mosteiro da Vila Kostka de Itaicí,
Indaiatuba/SP (33 y 37)
MARZO
26-29 Conferencia Internacional de Estudios en Viena, Austria, sobre Espiritualidad Diaconal. Organiza el CID (33)
MAYO
07-09 XXXVIII Incontro di Studiosi dell’Antichità Cristiana 2009, Augustinianum, Roma (37)
08 Ordenación de Diáconos Permanentes de BRUNO DUEÑO SOTO y KENNY FIGUEROA ARCE (38)
AGOSTO
03-06 XXIIº Encuentro Nacional de la Comunidad del Diaconado en Italia en S. Giovanni Rotondo (35)
Recemos por los protagonistas y el logro de los objetivos de cada uno de estos actos
Los números entre paréntesis indican en qué ediciones se brindó la información
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EDICIONES DE ESTE INFORMATIVO
EDICIONES ANTERIORES
1, 2007 08 15
2, 2007 08 29
3, 2007 09 12
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5, 2007 10 10
6, 2007 10 24
7, 2007 11 07
8, 2007 11 21
9, 2007 12 05
10, 2007 12 19
11, 2008 01 02
12, 2008 01 16
13, 2008 01 30
14, 2008 02 13
15, 2008 02 27
16, 2008 03 12
17, 2008 03 26
18, 2008 04 09
19, 2008 04 23
20, 2008 05 07
21, 2008 05 21
22, 2008 06 04
23, 2008 06 18
24, 2008 07 02
25, 2008 07 16
26, 2008 07 30
27, 2008 08 13
28, 2008 08 27
29, 2008 09 10
30, 2008 09 24
31, 2008 10 08
32, 2008 10 22
33, 2008 11 05
34, 2008 11 19
35, 2008 12 03
36, 2008 12 17
37, 2008 12 31
Si necesita ediciones anteriores, solicítelas a [email protected]
PRÓXIMA EDICIÓN
39, 2009 01 28
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il diaconato in Italia
Periodico bimestrale di animazione per le chiese locali fondato da don Alberto Altana. Proprietà letteraria
della Comunità del diaconato in Italia. Direzione - Redazione – Amministrazione: Viale Timavo n. 93 42100 Reggio Emilia, tel. e fax 0522/455688
È l’unica Revista pubblicata in Italia rivolta a tutti coloro che intendono riflettere sull’identità del ministero
diaconale. Verranno pubblicati sei numeri a cadenza bimestrale che approfondiranno il tema su Diaconato e
ministero della Parola, in vista del Sinodo su La Parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa.
Abbonamento per il 2009
Italia: annuale (6 fascicoli) € 30,99
una copia (anche arretrata) € 6,50
numero doppio € EE 12,20
Estero: annuale (6 fascicoli) € 40,99
una copia (anche arretrata) € 8,50
numero doppio € 14,00
Abbonamento+iscrizione Associazione
Comunità del diaconato 2009
€ 40,99 (30,99 + 10,00)
c/c postale 14284426
e.mail: [email protected] http://www.comunitadiaconato.it
Temi monografici per l’anno 2009
Diaconado y estados de vida: discernimiento y formación
Temas específicos de cada número:
*n. 154 (Enero/Febrero): Discernimiento, formación y estados de vida.
*n. 155 (Marzo/Abril): La espiritualidad del diácono en el celibato y en el Matrimonio.
*n. 156 (Mayo/Junio): El diaconado: desde el discernimiento a la formación
*n. 157 (Julio/Agosto): La Palabra de Dios en la formación diaconal
*n. 158-159 (Septiembre/Diciembre): Ministerio diaconal y ministerio conyugal/familiar.
MENSAJES/COMENTARIOS
Por diócesis
Puerto Rico
Caguas. Gracias por la información de CIDAL. Feliz Año Nuevo! "Señor, que me pueda gozar
haciendo felices a los demás" (San Francisco de Asís). Diác. Eduardo del Rivero, 31 de diciembre de 2008.
Caguas. Un saludo fraternal en la Navidad y bendiciones en el nuevo año a todos en el mundo.
Bruno Dueño Soto, candidato al servicio de Dios en el diaconado permanente, 31 de diciembre de 2008.
República Dominicana
Santo Domingo. Es un gran placer saber que existe un prupo de hermanos diáconos a nivel
internacional. Quiero felicitarles por el gran trabajo que están realizando de informar a todos los diáconos.
Quiero decirles, además, que sólo tengo un año de ordenado, por lo que les pido mucha oración.
Que el Señor derrame abundante bendiciones sobre ustedes y sus familias. Diác. Miguel Burgos, 5 de enero
de 2009.
Chile
Santiago. Muchas gracias por el envío del boletín informativo Nº 37 del CIDAL. Recibido sin
problemas, Les saluda muy fraternalmente, Diác. Miguel Angel Herrera Parra, 31 de diciembre de 2008.
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INFORMACIÓN SOBRE EL CIDAL
Qué es el CIDAL
El Centro Internacional del Diaconado de América Latina (CIDAL) es una sección del CID que tiene
por objetivo:
 acompañar el desarrollo del diaconado permanente en este continente, atendiendo a la idiosincrasia de
los países que lo conforman;
 ser un medio que facilite la comunicación, la difusión de noticias sobre la realización de eventos, la
divulgación de aquellos recursos que se consideren de interés diaconal, como páginas web, boletines
informativos, planes de estudios para la formación inicial o permanente y el intercambio de opiniones;
 Pueden dirigir sus comentarios a los responsables del CIDAL que figuran más abajo.
 El CIDAL goza de la confianza y del apoyo del CELAM y está abierto para recibir aportes y sugerencias
en orden a enriquecer la vida y el ministerio de los diáconos, bajo la mirada maternal de la Virgen de
Guadalupe.
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¿Qué es el CID?
El Centro Internacional del Diaconado (CID) es una asociación privada de fieles aprobada por el
Obispo de Freiburgo en los días del Concilio Vaticano II. Actualmente depende de la Diócesis de
Rottemburg-Stuttgart, donde tiene su sede, se rige conforme a los cánones 321–326 del Código de Derecho
Canónico y a sus propios estatutos y cuenta con el apoyo de la Conferencia Episcopal Alemana
(www.idz.drs.de).
26
El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) ha contado siempre con la asistencia del CID
desde el primer encuentro continental sobre diaconado permanente, celebrado en San Miguel, Buenos Aires,
Argentina, poco después de concluido el Concilio Vaticano II, del 19 al 25 de mayo de 1968, al que fuera
invitado su Presidente, Hannes Kramer. Desde entonces, ha habido una estrecha relación entre el CID y el
CELAM, a través de su Departamento de Vocaciones y Ministerios (DEVYM).
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Quiénes dirigimos el CIDAL
La directiva del CID, al crear el CIDAL el 1º de abril de 2006, nombró y confió su puesta en marcha
a los Diáconos que integramos el Equipo de Asesores del Departamento de Vocaciones y Ministerios del
CELAM hasta el año 2010:
Por los Países de Centro América y el Caribe:
o Diác. Rafael Tejera, de República Dominicana, ([email protected])
Por los Países Bolivarianos:
o Diác. José Iglesias, Bolivia, ([email protected])
Por los Países del Cono Sur Latinoamericano:
o Diác. José Durán, Brasil, ([email protected])
o Diác. José Espinós, Argentina, ([email protected])
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Para contactarse con nosotros
Ud. puede remitirnos noticias, propuestas, comentarios, consultas de interés diaconal a cualquiera de
las direcciones arriba mencionadas, o bien a:
o Vía mail: [email protected]
o Vía postal: Secretaría del CIDAL, Belgrano 708, 1708 Morón, Buenos Aires Argentina.
Referentes Nacionales del CIDAL
Argentina
Bolivia
Brasil
Canadá y EEUU
Chile
Colombia
Costa Rica
Cuba
Ecuador
España y Europa
República Dominicana
Uruguay
Venezuela
Diác. José Espinós
Diác. José Iglesias
Diác. José Durán y Durán
Diác. Norberto Cambre
Diác. Miguel Angel Herrera Parra
Diác. César Elpidio Restrepo Correa
Diác. Federico Cruz Cruz
Diác. Miguel Angel Ortiz Corrales
Diác. Víctor Loaiza Castro
Diác. Gonzalo Eguía Cañón
Diác. Rafael Tejera
Diác. Milton Iglesias Fascetto
Diác. Dr. Ludwig Schmidt
Coordinador del Informativo
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
Diác. José Espinós
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Destinatarios de este Informativo
 Este Informativo tiene como principales destinatarios:
o A los diáconos permanentes que buscan informarse y enriquecer su formación, vida y ministerio;
27
o A los aspirantes y candidatos que se forman para el Orden del Diaconado;
o A los obispos, a sus vicarios y delegados para el área diaconal, a los directivos y docentes de los centros
formadores de diáconos;
o A los sacerdotes, especialmente los párrocos que tienen a su cargo alguna responsabilidad en la formación
de estos clérigos o se ven acompañados por ellos;
o A las esposas, los hijos y demás familiares de diáconos y candidatos;
o A los consagrados de ambos sexos y a los demás fieles católicos que deseen profundizar en el
conocimiento sobre este ministerio de la Iglesia;
o A los fieles de otros ritos que, con actitud dialogante, deseen compartir sus puntos de vista.
 Se distribuye gratuitamente desde la sede del Centro Internacional del Diaconado de América Latina
(CIDAL): Belgrano 708, 1708 Morón, Buenos Aires, Argentina.
 Las noticias de este servicio pueden ser reproducidas parcial o totalmente, citando la fuente. Los datos
que usted proporcione no se utilizarán bajo ninguna circunstancia con otro fin. En ningún caso serán
cedidos a terceros.
 Para suscribirse gratuitamente, para solicitar cambios de direcciones electrónicas o para cancelar
suscripciones, diríjase a [email protected]
En lengua portuguesa
O que é o CIDAL?
O Centro Internacional do Diaconado Permanente da América Latina (CIDAL) é una sessão do CID
que tem como objetivo:
1. Acompanhar o desenvolvimento do diaconado permanente neste continente, atendendo às
peculiaridades de cada país;
2. Ser um meio que facilite a comunicação, a difusão de notícias sobre a realização de eventos, a
divulgação de meios que se considerem de interesse diaconal, como páginas web, boletins
informativos, planos de estudos para a formação inicial e permanente e troca de opiniões;
3. O CIDAL goza da confiança e do apóio do CELAM e está aberto para receber contribuições e
sugestões que venham enriquecer a vida e o ministério dos diáconos, sob o olhar materno da Virgem
de Guadalupe.
O que é o CID?
O Centro Internacional do Diaconado (CID) (www.kirchen.de/drs/idz) é uma associação privada de
fiéis aprovada pelo bispo de Friburgo nos dias do Concílio Vaticano II. Atualmente depende da Diocese de
Rottemburg-Stuttgart, onde tem sua sede, rege-se conforme os cânones 321-326 do Código de Direito
Canônico e seus próprios estatutos e conta com o apóio da Conferência Episcopal Alemã.
O Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM) sempre teve a assistência do CID desde o
primeiro encontro continental sobre diaconado permanente, celebrado em São Miguel, Buenos Aires,
Argentina, de 19 a 25 de maio de 1968, onde participou como convidado o então Presidente do CID, Hannes
Kramer. Desde aquela época sempre existiu uma estreita relação entre o CID e o CELAM, através do seu
Departamento de Vocações e Ministérios (DEVYM).
Informativo do CIDAL
O CIDAL publica quinzenalmente um Informativo on-line.
Este Informativo tem como principais destinatários: Diáconos permanentes, aspirantes e candidatos,
bispos, presbíteros, diretores e professores das escolas diaconais e encarregados da formação permanente;
28
esposas, filhos e demais membros das famílias dos diáconos e candidatos; consagrados (as); fiéis de outros
ritos que em atitude de diálogo, desejem compartilhar seus pontos de vista.
É distribuído gratuitamente desde a sede do CIDAL: Belgrano 708, 1708 Morón, Buenos Aires, Argentina.
Para fazer assinatura gratuita, solicitar mudança de endereço eletrônico ou para cancelar a assinatura, dirijase a [email protected]
As notícias deste serviço podem ser reproduzidas parcial ou totalmente desde que seja citada a fonte.
Os dados que nos envie serão utilizados apenas com esta finalidade. Em caso algum serão cedidos a
terceiros.
Quem dirige o CIDAL?
A Diretoria do CID quando criou o CIDAL, o dia 1º de abril de 2006, nomeou e confiou sua
organização aos Diáconos que compõem a Equipe de Assessores do Departamento de Vocações e
Ministérios do CELAM até o ano 2010.
Para os Paises de Centro América e o Caribe:
- Diác. Rafael Tejera, da República Dominicana, ([email protected])
Para os Paises Bolivarianos:
- Diác. José Iglesias, Bolivia, ([email protected])
Para os Paises do Cono Sul Latinoamericano:
- Diác. José Durán, Brasil, ([email protected])
- Diác. José Espinós, Argentina, ([email protected])
Para contatos:
Pode enviar notícias, propostas, comentários, consultas de interesse diaconal a um dos endereços
anteriores, ou se preferir:
Vía mail: [email protected]
Vía postal: Secretaria do CIDAL, Belgrano 708, 1708 Morón, Buenos Aires, Argentina.
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