Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni
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Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni
Medien Helena Müller Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni Evangelista in Parma Antonio Allegri da Correggio Studienarbeit Johannes Gutenberg-Universität Mainz Institut für Kunstgeschichte Proseminar: Der Maler Antonio Allegri da Correggio: von der regionalen Nachfrage zur internationalen Wertschätzung Sommersemester 2012 Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni Evangelista in Parma 15. August 2012 Inhalt 1. Einleitung .................................................................................................... 3 2. San Giovanni Evangelista ........................................................................... 3 2.1 Das Fresko ................................................................................................ 4 2.2 Christus .................................................................................................... 4 2.3 Der Apostelring und Johannes ................................................................. 6 2.4 Die Kuppeltrommel .................................................................................. 9 2.5 Zwickel und Laibungen.......................................................................... 10 3. Vision ........................................................................................................ 12 4. Johannes auf Patmos oder doch Johannes auf Ephesus? .......................... 13 5. Fazit .......................................................................................................... 15 6. Anhang ...................................................................................................... 16 7.1 Literaturverzeichnis................................................................................ 16 7.2 Abbildungen ........................................................................................... 17 2 1. Einleitung „Siehe, er kommt mit den Wolken […]“1 In einer Zeit in der es nicht üblich ist, Decken zu bemalen, schafft Antonio Allegri da Correggio2 ein Fresko, das seine volle Wirkung Jahre später im Barock entfaltet und somit das Gesicht der Barockmalerei erheblich beeinflusst. Das Ziel dieser Arbeit ist die Untersuchung der Frage auf welche Art Correggio in seinem Kuppelfresko in San Giovanni Evangelista in Parma die Vision des heiligen Johannes ins Bild gesetzt hat. Da das Fresko sehr von der dazugehörigen Bibelstelle abweicht soll auch das Problem der Deutung mit der Methode der Ikonographie beleuchtet werden. Im Kontext verschiedener theoretischer Entwicklungen sind Versuche unternommen worden die im Fresko gemalten Figuren zu identifizieren. Dies erweist sich allerdings als schwierig, da zumindest die im Fresko abgebildeten Apostel bis auf eine Ausnahme keine Attribute bei sich tragen und deshalb nur schwer eindeutig identifizierbar sind. Zunächst wird zur leichteren Veranschaulichung das Fresko zusammen mit der Kuppeltrommel, den Zwickeln und den Figuren auf den Laibungsbögen beschrieben, sowie in den biblischen Kontext eingeordnet. Daran anschließend wird zur Analyse der Vision übergegangen. Schließlich wird erörtert, in wieweit bei der Deutung Probleme und Unstimmigkeiten auftreten können. 2. San Giovanni Evangelista Nach der Ausschmückung der Decke des Speisesaals der Äbtissin Giovanna Piacenza in der Camera di San Paolo in Parma bekam der damals frisch verheiratete Correggio3 durch die Benediktinermönche den Auftrag zur Ausmalung der Kuppel der damals neusten Kirche in Parma, San Giovanni Evangelista4. Der gewählte Freskozyklus sollte die Mönche an den Zweck der, dem Evangelisten Johannes geweihten Kirche erinnern5. Wie aus erhaltenen Quittungen hervorgeht wurden das Kuppelfresko sowie die Tribuna, die Pfeiler der Vierung und den um das ganze Mittelschiff laufende Fries, zu deren 1 Offenbarung 1,7. Correggio, eigentlich Antonio Allegri, wurde nach seinem Geburtsort benannt. Er selbst signierte seine Werke meistens mit der latinisierten Form seines Namens: Antonio Lieto bzw. Antonius Letus. David Ekserdjian, Correggio, New Haven/London 1997. 3 Frits Van der Meer, Apokalypse: die Visionen des Johannes in der europäischen Kunst, Freiburg im Breisgau u.a.: 1978, S. 333. 4 Gebaut 1510 bis 1519 von Bernardo Zaccagni (Van der Meer 1978, S. 333). 5 Geraldine Wind, The Benedictine Program of S. Giovanni Evangelista in Parma In: The Art Bulletin, Vol. 58, No. 4 (Dezember 1976), S. 527. 2 3