Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni

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Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko von San Giovanni
Medien
Helena Müller
Vision, Himmelswelten: Das Kuppelfresko
von San Giovanni Evangelista in Parma
Antonio Allegri da Correggio
Studienarbeit
Johannes Gutenberg-Universität Mainz
Institut für Kunstgeschichte
Proseminar: Der Maler Antonio Allegri da Correggio: von der regionalen Nachfrage zur
internationalen Wertschätzung
Sommersemester 2012
Vision, Himmelswelten:
Das Kuppelfresko von San Giovanni
Evangelista in Parma
15. August 2012
Inhalt
1. Einleitung .................................................................................................... 3
2. San Giovanni Evangelista ........................................................................... 3
2.1 Das Fresko ................................................................................................ 4
2.2 Christus .................................................................................................... 4
2.3 Der Apostelring und Johannes ................................................................. 6
2.4 Die Kuppeltrommel .................................................................................. 9
2.5 Zwickel und Laibungen.......................................................................... 10
3. Vision ........................................................................................................ 12
4. Johannes auf Patmos oder doch Johannes auf Ephesus? .......................... 13
5. Fazit .......................................................................................................... 15
6. Anhang ...................................................................................................... 16
7.1 Literaturverzeichnis................................................................................ 16
7.2 Abbildungen ........................................................................................... 17
2
1. Einleitung
„Siehe, er kommt mit den Wolken […]“1
In einer Zeit in der es nicht üblich ist, Decken zu bemalen, schafft Antonio Allegri da
Correggio2 ein Fresko, das seine volle Wirkung Jahre später im Barock entfaltet und
somit das Gesicht der Barockmalerei erheblich beeinflusst. Das Ziel dieser Arbeit ist die
Untersuchung der Frage auf welche Art Correggio in seinem Kuppelfresko in San
Giovanni Evangelista in Parma die Vision des heiligen Johannes ins Bild gesetzt hat. Da
das Fresko sehr von der dazugehörigen Bibelstelle abweicht soll auch das Problem der
Deutung mit der Methode der Ikonographie beleuchtet werden. Im Kontext
verschiedener theoretischer Entwicklungen sind Versuche unternommen worden die im
Fresko gemalten Figuren zu identifizieren. Dies erweist sich allerdings als schwierig, da
zumindest die im Fresko abgebildeten Apostel bis auf eine Ausnahme keine Attribute
bei sich tragen und deshalb nur schwer eindeutig identifizierbar sind.
Zunächst wird zur leichteren Veranschaulichung das Fresko zusammen mit der
Kuppeltrommel, den Zwickeln und den Figuren auf den Laibungsbögen beschrieben,
sowie in den biblischen Kontext eingeordnet. Daran anschließend wird zur Analyse der
Vision übergegangen. Schließlich wird erörtert, in wieweit bei der Deutung Probleme
und Unstimmigkeiten auftreten können.
2. San Giovanni Evangelista
Nach der Ausschmückung der Decke des Speisesaals der Äbtissin Giovanna Piacenza in
der Camera di San Paolo in Parma bekam der damals frisch verheiratete Correggio3
durch die Benediktinermönche den Auftrag zur Ausmalung der Kuppel der damals
neusten Kirche in Parma, San Giovanni Evangelista4. Der gewählte Freskozyklus sollte
die Mönche an den Zweck der, dem Evangelisten Johannes geweihten Kirche erinnern5.
Wie aus erhaltenen Quittungen hervorgeht wurden das Kuppelfresko sowie die Tribuna,
die Pfeiler der Vierung und den um das ganze Mittelschiff laufende Fries, zu deren
1
Offenbarung 1,7.
Correggio, eigentlich Antonio Allegri, wurde nach seinem Geburtsort benannt. Er selbst signierte seine
Werke meistens mit der latinisierten Form seines Namens: Antonio Lieto bzw. Antonius Letus.
David Ekserdjian, Correggio, New Haven/London 1997.
3
Frits Van der Meer, Apokalypse: die Visionen des Johannes in der europäischen Kunst, Freiburg im
Breisgau u.a.: 1978, S. 333.
4
Gebaut 1510 bis 1519 von Bernardo Zaccagni (Van der Meer 1978, S. 333).
5
Geraldine Wind, The Benedictine Program of S. Giovanni Evangelista in Parma In: The Art Bulletin,
Vol. 58, No. 4 (Dezember 1976), S. 527.
2
3