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Ecuador LA CINEMATECA NACIONAL ECUATORIANA. INFORME DE TRABAJO Cecibel Cadena CINE DE ARTE, CINE CLUB, CINEMATECA UNIVERSIDAD CENTRAL – DEPARTAMENTO DE CINE. (1966-1979) Director: Ulises Estrella Equipo: Iván Carvajal Lucía Lemos Fausto Jaramillo Alfredo Brehil CINE CLUB UNIVERSITARIO (1966) Actividades: Cine-debates. Ciclos de Cine Experimental, Festivales de Cine Brasil, España, Francia, Japón, Polonia, etc., Muestra de Cine Nuevo (surge 1958), Ciclos y muestras de Cine Contemporáneo. Dirigido a: alumnos de colegios, alumnos de la Universidad Central, Universidad Católica, barrios, sindicatos, federaciones. Fondo de Ayuda Estudiantil: económicas. realizan funciones sabatinas para recaudaciones Directores de Filmes: Norman Maclaren, Antonioni, Bergman, Roman Polansky. “Cine Nuevo”: Michael Winner, Paosolini, Anselmo Duarte (Palma de Oro Festival de Cannes 1962) con el “Pagador de Promesas”, de América Latina Carlos Hugo Christense, Roberto Santos. Local Proyecciones: Paraninfo de la Facultad de Jurisprudencia de la U.C., Paraninfo Facultad de Economía, Teatro Fénix, Cine Amazonas. SEMINARIO: “La expresión corporal como medio educativo” (dirigido a profesores de jardines de infantes, primeros años de primaria, música y de educación física). Colegio Femenino Spellman Profesora de Expresión corporal: Regina Katz CURSOS DE CINE que comprenden Teoría del Arte Cinematográfico con una proyección semanal para socios del Cine Club Universitario (funciones regulares una vez por semana) CINE CLUB ESTUDIANTIL (1970) dirigido a colegios capitalinos Participación: 400 estudiantes Directores films: Fellini, Richard Rush, I. Jeifits (Premio festival de Cannes 1960 por “La Dama del Perrito”) Local: Cine Espejo, Cine Quito FESTIVAL DE LA FEUE (1971). (Semana del estudiante) Filmes: “El Acorazado Potemkin”, “La carga de la Brigada Ligera”, “El general de la Revere” CINE SILENTE (1973) Local: Paraninfo de la Facultad de Economía Film: “El Gabinete del Dr. Caligari” (1919) Director: Robert Wiene Texto origina: Hans Janowits (poeta checo) EDICIÓN REVISTA: “Uno por uno Cine Medios” Contenido: Cine de arte, entrevistas y análisis de películas, etc., informaciones del Cine Club Universitario. Producción del departamento de Cine de la Universidad Central Objetivo: “Orientar al público para que pueda interpretar correctamente el uso de los medios que son de tanta influencia en todos los sectores sociales” SEMINARIO ARTE CINEMATOGRÁFICO Y MEDIOS DE COMUNICACÓN (23-XII-75) Dictado por el cineasta boliviano Mario Rolando Arrieta Abadía Lugar: Guayaquil Auspicio: Centro Municipal de Cultura SEMINARIO SOBRE CINE Y TELEVISIÓN UNIVERSIDAD CATÓLICA (1976) Lugar: Aula Magna de la Facultad de Pedagogía Universidad Católica Tema: El cine en la realidad nacional Panelistas: Jaime Mantilla por la Empresa de Teatros. Ulises Estrella, director de la Escuela de Cine de la Universidad Central. Pilar Puig de Serrano de la H. Censura Municipal. Tema: La televisión en la realidad nacional. Panelistas: Blasco Peñaherrera por canal 8 TV., José Lasso, profesor de la Escuela de Ciencias de Información de la Universidad Central, Milton Álava, Director de SENDIP. Tema: Otras alternativas al Cine y la Televisión comerciales. Panelistas: Fredy Elhers, Pedro Saad, Gustavo Guayasamín, Rodrigo Montero, Productores independientes de Super 8, Videotape, 16mm. y audiovisuales. Proyección de película: “El cielo para la Cunshi, Caraju” MESA REDONDA “LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SU INFLUENCIA EN LA NIÑEZ Y LA JUVENTUD DEL ECUADOR” Dirigido a: Críticos y estudiosos de los medios Para el debate con estudiantes de la Universidad Central y Católica de Quito. TALLER LIBRE DE CINEMATOGRAFÍA DE LA FACULTAD DE ARTES (9-I1980-1982) Lugar: Colegio de Artes “Casa de los Siete Patios” Barrio de Luluncoto (participación de 40 niños) Coordinador General: Ulises Estrella Equipo: Susana Obando, secretaria Fernando Garcés, secretario Carlos Naranjo, tesorero Pablo Palacios, secretario de prensa y propaganda Isabel Paz y Miño, secretaria de prensa y propaganda Cecilia Noboa, coordinadora local Patricio Bonilla, coordinador nacional Rodrigo Zapata, coordinador nacional Edwin Zapata, coordinador del Cine Club Infantil Objetivos: Hacer cine, difundir cine de arte, contrarrestar la alineación cultural, elevar el nivel de conocimiento cinematográfico, vinculación con otras organizaciones culturales. CINE CLUBES: “Ciudad de Quito”, “Infantil”, “Colegial” Fundamentos teóricos: Historia del Cine, Técnica Cinematográfica, Ideología, Estética, Lenguaje cinematográfico, Principios cinematográficos, Crítica cinematográfica, Corrientes, Directores, etc.. CINE CLUB CIUDAD DE QUITO (4-II-80) Para el público de la ciudad de Quito, dos funciones diarias cada quince días (debate) CINE CLUB INFANTIL (3-II-80) Cada domingo, una función diaria Asistentes: Promedio de 356 personas (grandes y pequeños). El público infantil asistente es flotante, muchos niños asisten con las madres y éstas también participan en el foro con comentarios o preguntas hacia la solución de problemas relacionados con la crianza de sus hijos. Es habitual la representación teatral de alguna de las escenas vistas en el filme, posibilitando la expresión corporal y la socialización de las inquietudes infantiles. CINE CLUB COLEGIAL (9-II-80) Películas proyectadas en distintas fechas: “Punto, punto, coma”, “La nueva escuela”, “La tierra prometida”. Proyectada a estudiantes de los colegios FESTIVALES DE CINE: Festival de la RDA, 7 películas, una por día en cuatro funciones diarias. Películas: “Jorg Ratgeb, pintor”, “Profesor Mamlock”, “La leyenda de Paúl y Paola”, “El caso Gleiwitz, “Yo quiero verles”, “Ya soy grande”, “El súbdito” Festival de Woody Allen, 5 películas, cada dos días en cuatro funciones diarias. Películas: “Todo lo que usted quería saber sobre el sexo...”, “La última noche de Boris Gushenko”, “Dos extraños amantes”, “Interiores”, “Manhatan” Festival del Nuevo Cine Alemán, un estreno por día y cuatro funciones. Películas: “Ferdinand el duro”, “El Segundo Despertar de Christa Kalges”, “El pan del panadero”, “Alberto, Por que”, “La expulsión del paraíso”, “El protagonista” CICLO DE CINE ECUATORIANO (23-II/V) Lugar: Salón de la Ciudad Película: “Fuera de aquí” de Jorge Sanjines (entre otros documentales, cortos argumentales) FILMACIÓN DEL CORTO “LAS LAVANDERAS” (Super 8, 15’) Ulises Estrella: director Rosa Ruales: colaboradora Taller de Cine de la Facultad de Artes: realizadores Locación: La Chilena, El Tejar, La Ermita, La Tola, Río Machángara ACTIVIDAD DE DIFUSIÓN DE FILMES en Santo Domingo, Ibarra, Atuntaqui, El Puyo, Riobamba CURSO DE EDUCACIÓN POR LA IMAGEN. Objetivo: “Impulsar la creatividad natural del niño, mediante la animación de objetos, el dibujo, la pintura, el modelado y los títeres, experiencias de cine debate, precisando el concepto y la importancia de la imagen” TALLER DE INVESTIGACIONES DE LA COMUNICACIÓN (TIC) (1982) Lugar: Cinemateca Nacional de la CCE Director: Ulises Estrella Equipo: Azucena Cornejo, investigadora Mercedes Serrano, investigadora Teresa Vásquez, investigadora Ximena Aviles, investigadora Verónica Burgos, coordina trabajos cinemateca Objetivo: Estudiar los cambios en el comportamiento infantil, bajo la influencia de los programas del cine y la televisión comerciales y en el de la creación, por medio del taller de Cine Arte Infantil TALLER DE CINE ARTE INFANTIL (TCAI) (1982) Lugar: Cinemateca Nacional de la CCE Ulises Estrella (director cinematográfico y director Cinemateca Nacional de la CCE que inicia sus labores en Enero de 1982) Directora del Taller: Pilar Villa (experta en trabajo con niños) Equipo: Miguel Rivadeneira Bolívar Regalado Lucas Clavijo El trabajo se realiza en varios sectores: populares, medios, altos y migrados. Barrios como: El Comité del Pueblo, El Panecillo, La Colmena, La Bahía, entre otros. El colegio La Condamine con segundos y terceros grados. Referentes y fundamentos pedagógicos y metodológicos: “Parten de las expresiones del arte plástico y llegan a las manifestaciones propias del lenguaje de la imagen. Concluyen con la producción de audiovisuales y películas hechas por los niños. Es decir, planeamiento temático, elaboración del guión, dibujo y fotografía de las escenas que se seleccionaren, así como el montaje y edición final. Participantes: 30 niños de 7 a 9 años (separados en dos grupos) TRES ETAPAS (1982-1983): La primera se desenvuelve en una libertad expresiva de los niños; se trabaja con pintura, escultura; ven películas, analizan, discuten sobre ellas. La segunda etapa, cada uno de ellos escribe un cuento, los cuentos se discuten en grupo y se seleccionan dos temas para la película que se realizará con la colaboración de Imágenes y Sonidos, todo esto en un ambiente de colectividad, socialización del trabajo. Cuentos escogidos: “El niño de la ciudad y el niño del campo”, “La Jirafa” CUARTA ETAPA: Realización de los cortos en video tape: “La Jirafa” y “El niño de la ciudad y el niño del campo” dirigidos por Pilar Villa y realizado por los niños del taller. En 1984, Cinemateca inauguró un nuevo Taller de Cine Arte Infantil PROYECCIÓN DE FILMES: “Chicalezna” de Jorge Prelorán, “Niños” de Tina Viljoen, “E” de Bratislav Pojar. Lugar: Aula Benjamín Carrión de la CCE Dirigido a: integrantes de TCAI (niños de 7 a 9 años) Objetivos: Análisis del Contenido de los Filmes. Foro en el cual dan libremente sus opiniones. SEMINARIO “IMAGEN Y EDUCACIÓN” (Agosto de 1984) CURSILLO DE CINE PARA NIÑOS (7 a 12 años) Participantes: Niños del centro de la ciudad Lugar: Museo de arte colonial PRIMERA MUESTRA PLÁSTICA DEL TEATRO DE SORDOS (25 de Julio 1985) Organizada por el Taller de Cine Arte Infantil a cargo de Pilar Villa, directora del Taller y Raúl Blasco, Director del Teatro de Sordos. Experiencia en el arte plástico con técnicas de dactilopintura, temperal, pastel, collage, etc. Y el mimo. CORTOS DE ANIMACIÓN 16 mm. (Agosto 1985) Participantes: 22 niños del TCAI “La niña de los Patios” basada en el cuento de Alison Salazar, integrante del TCAI “Cochasquí” (película experimental) Equipo: Sebastián Vallejo y Pablo Almeida (cámaras). Javier Cevallos (sonido), Emilio Galárraga (iluminación y claqueta) Grupo de producción: Cintya Molina, secretaria de rodaje, Alejandro Ruales y Alexandra Rodríguez, asistente de producción, Angie López, maquillaje. Grupo de Figurantes: Verónica Rodríguez, Wendy Zurita, Santiago Silva, Wendy Molina Asesoramiento: Miguel Rivadeneira, Bolívar Regalado, Pilar Villa. CEFOCINE: UNA EXPERIENCIA DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN ECUATORIANA Lic. Rafael Carriel Jordán ANTECEDENTES “El papel que le ha tocado desempeñar al cine y a la televisión en la nueva cultura de masas, y su importancia como medios de expresión y Comunicación, además de la fascinación que ejerce la imagen en movimiento, son hechos que todos reconocemos, aunque no sepamos calibrarlos”1 Esta premisa ha impulsado en América Latina la realización de acciones diversas encaminadas a dar respuesta a la problemática anotada. Es así como en Ecuador, a través de distintas experiencias, realizadas a partir de las décadas del 60 y 70, se han venido gestando procesos con énfasis en la población infantil, y cuyos enfoques han ido desde la formación sujetos alfabetizados, críticos, creativos, hasta llegar a aquellas propuestas que buscan formar sujetos capaces de gestionar procesos comunicacionales, proceso en el que han ido incorporando a otros públicos como el juvenil y adulto. Aprendizajes últimos que han venido marcando la pauta en torno a la temática anotada. PLAN DENI EN ECUADOR En Quito-Ecuador el Plan DENI nació en octubre de 1967 con el nombre de “Ismaelillo”, vinculado a la labor teórica y práctica de Luis Campos Martínez quien, teniendo como referente los escasos resultados obtenidos en el desarrollo de funciones juveniles por parte de cine foros en cuanto a apreciación artística del cine y al conocimiento específico de su lenguaje y efectos, decidió realizar un experimento a nivel académico, consistente en reunir en una sala de proyección 1 José Luis Sáez, s.j., “Cine sin secretos”. Editado por CENCOSEP, (Santiago de Chile, Marzo de 1986), pp.11 pública a niños de diversas clases socioeconómicas para, posteriormente, motivar el diálogo sobre el film visto y estimular la creación, mediante el dibujo o la composición escrita. Así empezó a conformarse una propuesta que, tomando en cuenta los resultados alcanzados SAL-OCIC se decidiera extender en toda América Latina. Las investigaciones que realizara Luis Campos y el grupo ecuatoriano responsable del Plan DENI determinaron la necesidad de que exista coherencia entre los contenidos que la escuela intentaba transmitir a los alumnos y los métodos para hacerlo, razón por la cual motivó a este equipo para incorporar la propuesta del educador francés Antoine Vallet denominada Lenguaje Total. Esta incorporación permitió enriquecer su propuesta metodológica inicial del DENI en Ecuador. En 1973 la SAL-OCIC y el DENI-Ecuador desarrollan un proyecto de promoción humana entre las comunas de Santo Domingo de los Colorados. Este trabajo, asesorado por Luis Campos Martínez y ejecutado por el antropólogo Diego Pólit, la misionera Laurita García, la socióloga Ana Lucía Yánez y el periodista Ramón Astondoa, significó la adaptación de un nuevo enfoque en la propuesta metodológica del DENI-Ecuador así como en la del Lenguaje Total. Esto llevó a decir que “todo uso del Lenguaje Total y del Plan DENI que no sea popular, es decir, que no esté al servicio de los humildes, es bastardo”. Otra experiencia que destaca José Luis Sáez, s.j, en su libro Cine sin Secretos es la que desarrolló en un establecimiento de clase popular en Quito Sor Lida Romero, SS.CC., quién introdujo en los estudios de un plantel escolar el Plan DENI como metodología, en busca de una Educación personalizante. Investigar cómo comprende el niño el hecho fílmico (lectura de imagen), cómo es influenciado por lo cinematográfico (lectura ideológica); desarrollar la percepción visual y auditiva, utilizando el cine como medio para despertar su sentido crítico y llevarlos hasta la producción cinematográfica, fueron los ejes que sustentaron la labor del DENI-Ecuador hasta su declive, a mediados de la década de los 80. CINEMATECA NACIONAL Otras experiencias que surgieron como respuesta a la preocupación por la influencia que podían tener los medios masivos y por la necesidad de difundir el cine y el arte son las realizadas por Ulises Estrella, quien con un equipo de profesionales ecuatorianos implementa, entre 1980 y 1982, el Taller Libre de Cinematografía de la Facultad de Artes, donde participaron 40 niños pertenecientes a un barrio popular de la ciudad de Quito. Los objetivos de este taller fueron “hacer cine, difundir cine arte, contrarrestar la alienación cultural, elevar el nivel de conocimiento cinematográfico y vincularse con otras organizaciones culturales”.2 Paralelamente a este taller realizan cines clubes infantiles, colegiales, festivales de cine, ciclos de cine ecuatoriano y cursos de educación para la imagen. Vale destacar que el Taller Libre así como las actividades mencionadas tuvieron como antecedentes las acciones que, entre 1966 y 1979, realizó un equipo de profesionales integrado por Iván Carvajal, Lucía Lemus, Fausto Jaramillo y Alfredo Breihl; grupo coordinado por el mismo Ulises Estrella. Estas acciones buscaban destacar la importancia del cine como medio de expresión y Comunicación y la necesidad de generar una cultura cinematográfica en jóvenes universitarios y de colegios. También a se empieza abordar la problemática de los medios masivos y su influencia en la niñez y la juventud. En 1982, en la recién conformada Cinemateca Nacional de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, de la cual Ulises Estrella fue su director, se implementa el Taller de Investigaciones de la Comunicación (TIC), con el afán de “estudiar los cambios en el comportamiento infantil, bajo la influencia de los programas de cine y televisión comercial y creación, por medio del Taller de Cine Arte Infantil”3 (TCAI) El TCAI, creado en 1982 y dirigido por Pilar Villa fue una experiencia de trabajo que se realizó en sectores populares, medios, altos y migrados de Quito. En este taller, tomando como base las expresiones del arte plástico y 2 3 Cecibel Cadena, La Cinemateca Nacional Ecuatoriana. Informe de trabajo. Op.Cit. comprendiendo el lenguaje de la imagen, se buscaba la producción de audiovisuales y películas hechas por los mismos niños. Como una necesidad de difusión cinematográfica del TIC, en 1985 se crea el Grupo de Apoyo a la Difusión Infantil (GADI), el mismo que estaba dirigido a niños de 6 a 15 años, agrupados por edades. Los objetivos del GADI eran la “alfabetización cinematográfica con cine foros; desarrollar la capacidad analítica en el televidente infantil, con el fin de establecer diferencias entre el cine comercial y el cine de arte”. De igual manera, entre 1984 y 1993, la Cinemateca realiza eventos para la difusión del cine, a quienes de los Bibliobuses de la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Se realizaron proyecciones de filmes en colegios y escuelas de barrios urbanos y rurales del país. Finalmente, un equipo de profesionales integrado por Ulises Estrella y Carmita Coronado, quienes posteriormente se sumarían Nancy Cerda y Cecilia Noboa, crean a finales de la década de los 80 el Centro de Formación Cinematográfica para Niños de Ecuador (CEFOCINE). LA EXPERIENCIA DE CEFOCINE El Centro de Formación Cinematográfica para Niños (CEFOCINE), siendo su directora la Carmita Coronado, surgió en enero de 1989 como respuesta a la necesidad de sistematizar y planificar nuevas teorías y prácticas en el trabajo con los niños, mediante el recurso audiovisual. Inicialmente, el trabajo del CEFOCINE estuvo vinculado al de la Cinemateca de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y partió de la recolección de datos y posterior análisis sobre las distintas experiencias realizadas por la Cinemateca. Mención importante en este proceso de recolección de datos constituye la investigación “Cambios de comportamiento en los niños bajo la influencia de los programas comerciales de Cine y Televisión” realizado en 1983 por el Taller de Investigación de la Cinemateca (TIC). Es a partir de estos referentes, más las lecturas de las investigaciones de Valerio Fuenzalida (Chile), María Elena Hermosilla (CENECA), María Josefa Domínguez (Colombia) y de CINEDUC en Brasil, lo que permitió al equipo liderado por Carmita Coronado encontrar los elementos en base de los cuales CEFOCINE fundamentó su trabajo. Estos son: - Sensibilizar al niño frente a la imagen. Desmitificar los medios a través de la Alfabetización Cinematográfica. Difundir conocimientos esenciales sobre Comunicación y Lenguaje Audiovisual a padres de familia y docentes entre otros. Estos objetivos fueron alcanzados mediante la realización de talleres de Percepción Cinematográfica con niños desde los cuatros años; talleres de Pedagogía de la Imagen para docentes, Educación para los Medios, dirigidos a padres, y de producción, realización y cine foros. En julio de 1990, el Centro se afilió al Plan DENI, con lo cual gana un nuevo impulso. "...la educación de la percepción de las imágenes era una real necesidad en nuestro medio, entendiendo que la formación del sentido crítico en el ciudadano desde niño es la más sólida protección contra esta agresión alienante." 4 Bajo este presupuesto CEFOCINE enfatizó el trabajo con niños por lo que, para el desarrollo de acciones con ellos planteó los siguientes objetivos fundamentales: 1. Diferenciar los contenidos de las imágenes en movimiento. 2. Ejercitar la conciencia crítica en la lectura de las imágenes. 3. Eliminar el misterio del cine, mediante la elaboración de juegos cinéticos y ópticos (arqueología del cine). 4. Posibilitar la participación del niño en la creación de sus propias imágenes en relatos, cuentos, historias, etc. 4 Carmita Coronado, Educación para la comunicación. pp 28 Los fundamentos que durante esta etapa sustentaron la labor del Centro tomaron en cuenta, además de los ya anotados, los trabajos realizados por Antoine Vallet, Francisco Gutiérrez, Luis Campos Martínez y Paulo Freire. Por otra parte “El CEFOCINE-DENI, para desarrollar su trabajo de alfabetización audiovisual, ha diseñado una metodología basada en la búsqueda de una Educación que capacite al ser humano para ser en su proceso de liberación.”5 Como ha escrito Carmita Coronado en su tesis de Maestría “Propuesta Metodológica de Lectura Crítica del Lenguaje Audiovisual de la Televisión, a partir de experiencias que contribuyan al mejoramiento de la Educación Ecuatoriana” En nuestros talleres para niños, estos expresan su mundo en un ambiente de libertad, su actividad es un compromiso voluntario en el cual su participación se caracteriza por la espontánea dosis de emotividad dispuesta. Ellos se valen de las palabras de los sonidos e imágenes para expresarse y realizarse: lenguaje total plenamente humano que, tercializado al calor del grupo, nos permite medir entre la educación para el individualismo esterilizante y el colectivo masificador. La metodología aplicada en los talleres con niños ha tomado como aspecto importante la resignificación como un aporte de la teoría activa y creadora, según la cual el sujeto relaciona el mensaje recibido con su propia identidad y contexto social. Junto a la afirmación de actividad constructivista y diferencial, comparte la propuesta de Valerio Fuenzalida y María Elena Hermosilla, de la auto expresión creadora. Las teorías pedagógicas de la metodología aplicada en CEFOCINE guardan relación con la Teoría de Montessori, que anima a los estudiantes a ser activos y creativos; con la de Paulo Freire, cuyos conceptos claves son la participación, la auto expresión y la producción creativa, a través de la discusión grupal se intenta descubrir los valores del mensaje televisivo, con sus implicaciones ideológicas y culturales. La discusión es una participación creativa 5 Carmita Coronado, Educación para la Comunicación, pp 68 en el proceso de producción de los medios. Se aplica el modelo praxis-reflexiónacción. Lo lúdico y grupal estimula la creatividad: aprender produciendo; aprender haciendo es el llamado aprendizaje creativo, se trata de que los participantes se involucren muy activamente en la producción de programas con gran variedad. La resignificación e interpretación de lo que aparece en los medios está en estrecha relación con la vida cotidiana de la comunidad; por tanto, se usa el diálogo sobre lo visto en los medios. Ello ayuda a dar sentido a la vida, a buscar soluciones sobre problemas y conflictos y a construir la comunidad. El compartir los textos ayuda a crear la identidad cultural y a evaluar el tipo de cultura que se está creando. En este enfoque de Educación para los Medios, el grupo es muy importante, pues no solo sus miembros tienen que trabajar juntos, sino que tienen que hacerlo, a veces, bajo presión del tiempo y de poco equipo; tienen que aceptar los errores del otro; tienen que olvidarse del derecho individual a la propiedad intelectual, y tienen que compartir sus ideas y someterlas a rectificación. Los resultados6 que se alcanzan con los niños, durante esta etapa, y que más se destacan son: - 6 Las actividades que se desarrollan son generadoras de expectativas, ejercitan el razonamiento, la creatividad y la imaginación. Los niños son notablemente críticos y reflexivos. Los niños inician el análisis de programas de televisión, así como la selección consciente de los mismos. En muchos casos, son los niños los que seleccionan los programas y provocan temas de conversación sobre lo que han visto. Los niños dedican menos tiempo a la televisión y más tiempo al dibujo, a la pintura, a la lectura y al juego. Carmita Coronado, Investigación, Mensajes y Audiencia. pp.31 1. Los niños aprenden a manejar el lenguaje cinematográfico. Aquí es preciso destacar las producciones que durante esta etapa realizaron los niños que acudían al Centro: 1. 2. 3. 4. 5. 6. ¡Qué ricos son los helados! Paíto, papaíto. Más diablos que el diablo. El gran encubrimiento. Paraíso. Más que un tesoro, entre otras. CEFOCINE EN GUAYAQUIL Un conjunto de jóvenes, quienes provenían de distintas experiencias grupales ajenas al ámbito de la problemática de los medios masivos, conocen la experiencia de CEFOCINE en Quito y, motivados por la misma buscan extender el trabajo en la ciudad de Guayaquil. La capacitación impartida por el equipo de Quito permitió iniciar la experiencia en mayo de 1991, en una escuela fiscal del puerto. Entre 1992 y 1994 CEFOCINE amplía su cobertura al público en general, a través de la realización de talleres de Percepción Cinematográfica y Cineforos. Paralelamente se realizaron diversos Talleres dirigidos a docentes así como encuentros con padres de familia en torno a los que se analizaba la necesidad de enfrentar la problemática de los medios masivos. Durante esta etapa, los referentes teóricos, pedagógicos, metodológicos así como los resultados obtenidos, eran similares a los de CEFOCINE-Quito; sin embargo, se detectó que, mientras se alcanzaban dichos resultados, otras dimensiones como lo afectivo, la capacidad de comunicarse inter e intrapersonalmente, la autoestima y lo personal vinculado al compromiso social, no se potencializaban en la misma proporción. Estas inquietudes obligaron a madurar la propuesta del Centro. La creación de clubes de video en escuelas y colegios (actividades que se desarrollaban intra o extracurricularmente, ya no solo con niños, sino también con jóvenes) motivó, en 1994 la ejecución del proyecto de Formación de Clubes de Video Estudiantiles del Primer Festival Intercolegial de Video Ficción. Fueron 180 los estudiantes pertenecientes a 5 colegios fiscales (del Estado) y a 3 colegios particulares de la ciudad, que participaron en un proceso que buscaba principalmente una formación integral de los beneficiarios, haciendo uso del video como herramienta de aprendizaje. Como resultado de este enriquecedor proceso de interaprendizaje podemos destacar que el desarrollo de metodologías lúdicas e instrumentos de trabajo valiosos y efectivos para adolescentes en situación de riesgo. Las metodologías aplicadas permitieron una aproximación a la reflexión por parte de los jóvenes. Se determinó que es posible alterar la conducta de los chicos, quienes formaban parte de pandillas y necesitan oportunidades y espacios para expresarse. Los jóvenes lograron reconocerse como sujetos y, en término de autogestión, es decir como actores, aquello quedó demostrado en los ocho videos que produjeron bajo su entera responsabilidad. También se consiguió que se revalorizaran a ellos mismos al haber potenciado su autoestima. En este proyecto se dejó de priorizar los procesos de lectura crítica y alfabetización audiovisual como fin en sí mismo; más bien se enfatizó en el acceso al medio (video) como posibilidad expresiva, como medio de autoafirmación, como herramienta gestora de procesos más personales, como Medio de Comunicación, y para incentivar el desarrollo de la autoestima. Estos resultados impulsaron para que CEFOCINE cambiara su nombre de Centro de Formación Cinematográfica para Niños por el de Centro de Formación de Cine, Video y Televisión, manteniendo su denominación de CEFOCINE. Terminada la ejecución de esta actividad, se crea en 1995 el área de proyectos sociales, como un camino necesario para la democratización de la Comunicación hacia la cultura de la vida. De igual manera, el Centro decide focalizar su intervención en barrios urbano marginales de la ciudad. En ese mismo año, CEFOCINE-Quito, luego de una serie de situaciones que estuvieron fuera de su alcance suspende sus labores. La filial de Guayaquil asume la dirección de la institución. Ejercicios posteriores (1995 – 1998) de diversos proyectos ejecutados en Guayaquil con niños y niñas afianzaron los procesos de aprendizaje mencionados en líneas anteriores. Sin embargo, vale destacar que los procesos de lectura crítica ya no se limitaban a los medios sino que buscaban "leer" los diversos procesos de Comunicación en que estaba inmersa la niñez. Es en esta etapa, cuando CEFOCINE reconoce y valora la importancia de las mediaciones, sin desvincularse de la propuesta de Educación para los Medios. Así lo testifican las 32 producciones realizadas en video durante esta etapa. Es importante destacar el papel que jugaron las madres de los niños que participaron en los diversos proyectos ejecutados en esta etapa y su aporte para aprendizajes posteriores. Ante el pedido insistente de las madres para realizar actividades de capacitación en el área de producción, la organización se vio abocada a dar respuestas concretas. Así, en 1997 inicia la realización de talleres con estas características. Profundas reflexiones y discusiones motivaron esta acción: ¿A qué vamos a los otros? ¿Con qué mensajes vamos a los otros? ¿De quién o de qué partimos? ¿Qué esquemas ponemos en juego? ¿Qué versiones le ofrecemos a los otros? ¿A dónde lleva todo esto?. Son preguntas que, formuladas por Daniel Prieto Castillo,7 le permitieron a CEFOCINE comprender que el papel de acompañar procesos y promover el aprendizaje trascendía una propuesta de Educación para los Medios. La capacidad organizativa que se generó en las madres, las "pequeñas" acciones de movilización social realizadas y el que su participación consolidara los resultados alcanzados con los niños fortalecieron este nuevo accionar. Esta experiencia motivó la reformulación de estrategias y la revisión de la concepción y el sentido; por lo que CEFOCINE desde entonces (1998) se define como una Organización de Comunicación y Educación. Se plantea, por una parte, facilitar que niños y jóvenes se reconozcan como sujetos capaces de crear, de participar y de gestionar sus propios procesos de aprendizaje; y por otra, aprovechar en forma crítica y creativa la atracción que generan los medios masivos, en especial la televisión, el cine y el video. 7 Palabras e imágenes, Módulo de Capacitación a distancia Durante 1998 y 1999 se ejecutó un proyecto que involucró a 100 jóvenes entre 16 y 24 años pertenecientes a grupos juveniles de colegios, barrios y movimientos de iglesia, quienes fueron capacitados y asesorados en procesos grupales, liderazgo y desarrollo de proyectos. Además de desarrollar un método para impulsar procesos grupales, el desafío fue crear en cada grupo entornos Comunicacionales teniendo como enlace lo radiofónico, poder tejer una red de Comunicación que consolide y proyecte los procesos grupales. El plan no tuvo los resultados previstos; sin embargo, uno de los aprendizajes significativos fue reconocer la importancia que tiene la planeación estratégica como dinamizadora de acciones grupales y generadora de identidad grupal. De igual manera, vimos la necesidad de incorporar las diferentes propuestas que nos plantea la creación de organizaciones inteligentes. (Peter M. Senge)8 En 1999 también se llevó adelante el proyecto Pandillas: Una apuesta por la esperanza, cuyo objetivo era el de convertir a las pandilla en un grupo juvenil constructor de su propia vida y capaz de generar procesos de participación social. Inicialmente estaba previsto trabajar con población comprendida entre los 14 y 21 años; sin embargo comprendimos una propuesta de este tipo debería incorporar además a población infantil y adulta, específicamente madres de familia. La convocatoria resultó exitosa, pues 120 jóvenes, 80 niños y niñas, 40 madres, participaron en este proceso, el mismo que le permitió a la organización diversificar sus acciones. Entre los resultados alcanzados vale anotar los siguientes: - - 8 Los participantes se revalorizaron como personas, lo que permitió desarrollar su autoestima, el respeto hacia el otro y hacia el medio ambiente. Los jóvenes de pandillas diseñaron planes para fortalecer su identidad y ser relacionados como sujetos protagónicos y encontrar actividades alternativas a la violencia. Peter M. Senge, La Quinta Disciplina. Ediciones Gravica; Barcelona, 1990. - - - - Los participantes formularon y generaron proyectos de servicios y productivos, lo que les abre perspectivas nuevas y los alienta a continuar en el proceso e integrar a otras personas. Se ha logrado desarrollar en ellos un claro compromiso social con otros jóvenes y con la humanidad en general. Se están modificando las formas tradicionales de organización. Existe un ambiente participativo para la toma de decisiones y los acuerdos consensuados. Los grupos reconocieron la importancia de la labor comunitaria y los adultos valorizaron a los jóvenes, al darse cuenta de que éstos también desarrollaban labores de desarrollo comunitario. Las madres conformaron un grupo e incrementaron sus ingresos mediante actividades productivas. Los resultados alcanzados permitieron extender este proyecto a otros barrios, consolidar las acciones e incorporar mayor un número de actividades productivas. Esta segunda fase, según lo planificado, culminará a mediados del 2001. Vale destacar que los jóvenes produjeron un video compuesto de seis cortos, en los que se refleja su situación familiar, el contexto en el que se desenvuelven, su situación en las pandillas y otras problemáticas afines. Videos que posteriormente fueron vistos por ellos mismos y fueron presentados al público en general. Por otra parte, se detectaron varias situaciones por las que atravesaban los jóvenes y sus familias que nos llevaron a replantear un vez más los postulados en base de los cuales veníamos trabajando, mediante la creación y la puesta en práctica de unidades productivas, con la participación de algunos jóvenes, quienes habían pertenecido a pandillas, el trabajo con las madres la necesidad de generar acciones de movilización barrial y de fortalecer los nuevos grupos formados. Entre las situaciones mencionadas podemos citar los terribles vacíos educativos que tenían los niños (muchos de ellos no sabían ni el día que estaban viviendo), el nivel de violencia familiar, la mala nutrición, los prejuicios de género que existían desde los más pequeños hasta los más grandes, embarazos no deseados, paternidad y maternidad a muy temprana edad, enfermedades sexuales, alto consumo de drogas, alcohol y cigarrillo. Paralelamente a todo este proceso vivido desde 1994, mediante la ejecución de proyectos, CEFOCINE continuó realizando videoforos; talleres de alfabetización, de lectura crítica, de producción audiovisual y festivales de video con niños y jóvenes, así como talleres con docentes, con padres de familia, etc. Para el 2000 la aplicación de estas dos prácticas paralelas, llevó a la organización a replantear nuevamente su trabajo en torno a los siguientes objetivos: - - - Generar procesos comunicativos que impulsen acciones de democratización y desarrollo social. Promover el manejo de procesos grupales sobre la base del liderazgo, la organización, la capacitación y el crecimiento personal teniendo a los medios masivos, grupales y multimediáticos como dinamizadores de estos procesos. Promover los valores humanos y el ejercicio de una ciudadanía socialmente responsable. Impulsar procesos de revalorización y comunicación intrapersonal. Generar procesos de desarrollo de la inteligencia a través del ejercicio dinámico de la criticidad y creatividad; tomando en cuenta el papel que juegan los medios masivos en dicho desarrollo Tejer redes de comunicación interconectadas a través de la radio, de los medios impresos o de videos u otros espacios de Información, Educación, diálogo y expresión. CEFOCINE reconoce que la propuesta actual dista mucho de la que originalmente se planteó en 1969, misma que fue revalidada y potencializada en 1989 por el equipo fundador del Centro. “Mucha agua ha corrido bajo el puente”, muchas inquietudes están aún sin resolverse y mucha tela hay que cortar; sin embargo, a lo largo de estos últimos seis años, una línea conductora ha estado presente en la organización durante el ejercicio de su propuesta: El lema institucional ha sido partir del otro... de lo que piensa y sabe, de lo que ignora, de lo que siente, de lo que sueña, de sus expectativas y frustraciones, de sus cualidades y defectos; teniendo como referente lo que nos dice Daniel Prieto “Educar con sentido es desde el corazón y la piel... hacia fuera”9; o como lo dijera Simón Rodríguez “Lo que no se hace sentir no se entiende y lo que no se entiende no interesa”. Interesarnos e interesar, entreayudarnos y entrecomunicarnos, arriesgando, apostando, equivocándonos, aprendiendo en el día a día donde los postulados adquieren sentido, donde aquella frase que señala que “lo esencial es invisible a los ojos” se confirma cuando detrás de una propuesta de Educación para los Medios están las risas, los enojos, los debates, las discusiones, las frustraciones, la construcción grupal, el producto final, el verse iguales y distintos en una pantalla, en un impreso, o el escucharse a través de una radio. Mario Kaplún, Daniel Prieto Castillo, García Canclini, Fernando Savater, Jesús Martín Barbero, Vigostky, Auzubel y sobre todo, los niños, jóvenes y adultos de los sectores en los cuales estamos trabajando, rostros y nombres desconocidos de quienes aprendemos y de quienes resignificamos el sentido de nuestra práctica, son quienes han inspirado esta etapa de trabajo de CEFOCINE. Además, se hace necesario destacar una experiencia que está realizando el grupo “Jóvenes por un Mundo Unido”, en un barrio popular de Quito con niños indígenas migrantes. Este trabajo los vincula con los medios, a través del video clip y de historietas, mediante procesos globales de Salud y Desarrollo Integral, por ejemplo. Es una experiencia que en breve concluirá su primer año de ejecución, cuyos resultados obtenidos hasta el momento, permitirán continuar el trabajo durante los próximos tres años. Quiero concluir con una frase que sintetiza lo fundamental de las experiencias relatadas en este artículo, cuya autoría es de alguien que vivió de acuerdo con esas palabras: “Comunicación es una calle ancha y abierta que amo transitar. Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad”. Mario Kaplún10 9 Daniel Prieto Castillo, Educar con sentido, Apuntes sobre el aprendizaje. pp 21 Mario Kaplún, Revista Chasqui #64, diciembre de 1997. 10 CEFOCINE Organización de Comunicación y Educación 2. Dirección actual: Urdenor I etapa Mz 117 villa 8 Telefax: 239994 Beeper: 516900, pin 6822; Casilla: 10187; E-mail: [email protected] 3. Responsable: 3.1 Nombre: 3.2 Perfil Profesional: Rafael Carriel Jordán Lcdo. En Comunicación Social Director Ejecutivo CEFOCINE Profesor de Cine en la Universidad Católica de Guayaquil Capacitador en talleres de Comunicación, Liderazgo y Elaboración de Proyectos. 4. Equipo que la integra: 4.1 Cantidad de personas: 4.2 Nombres y perfiles profesionales: 9 personas NOMBRES Marivel Ruiz Triviño PERFILES PROFESIONALES Lcda. en Psicología Educativa Orientadora Vocacional Profesora de Recreación Infantil – Universidad Estatal de Guayaquil Directora del Área de Proyectos Capacitadora en talleres de Crecimiento Personal Marvick Francisco Aray Plaza Mediador Coordinador del Área Audiovisual Estudiante de Pedagogía Galo Rafael Ruiz Triviño Mediador Coordinador de Video Foros Infantiles Brigith Gisella Maridueña Ayoví Mediadora Coordinadora del Proyecto de Mujeres Darwin Francisco Acosta Franco Mediador Coordinador del Área de Desarrollo Juvenil Empresarial Nayla Patricia Bersoza Romero Mediadora Coordinadora de Clubes de Video y Talleres Vacacionales Estudiante de Educación Infantil Promotores Comunitarios Área Promotores Juveniles Promotores Infantiles Promotores Familiares Nombre Magaly Pincay Johanna Cusme Raúl García Freddy Arreaga Carla Arán Jenny Baque Johanna Quinde Raquel Egas Ronald Córtez Isabel Carrillo Martha Andrade Amelia Mateo Vanesa Aguirre Promotores Audiovisuales Becarios Jesús Guaranda Geovany Baque Wiliam Guevara Jazmín Pérez Cristhian Sacón 5. Origen En 1989 Cefocine (Centro de Formación Cinematográfica para Niños) surge en Quito como respuesta a la necesidad de sistematizar y planificar nuevas teorías y prácticas en el trabajo con los niños, mediante el uso de recursos audiovisuales. En julio de 1990, Cefocine se afilia al Plan DENI (Plan de Formación Cinematográfica para Niños de América Latina) y consigue el aval de la OCIC (Organización Católica Internacional de Cine). La Lcda. Carmita Coronado fundó el Centro de Formación Cinematográfica para niños (CEFOCINE – DENI). Posteriormente un conjunto de hombres y mujeres (6 jóvenes) motivados por la experiencia de Cefocine en Quito busca extender el trabajo en la ciudad de Guayaquil. Iniciándose en Mayo de 1991. Este equipo que en un primer momento se denominaba como grupo UNESCO de la Universidad Laica “Vicente Rocafuerte” se capacitó en el área de lenguaje audiovisual, en el Taller “Alfabetización de Imágenes”, desarrollado en el mes de abril en Quito. Durante su permanencia solicitó observar el trabajo que Cefocine desarrollaba con niños y niñas en el auditorio de “Mundo Juvenil”. A petición de este equipo se le entrega la coordinación del trabajo en la ciudad de Guayaquil. Bajo el nombre de Cefocine, identificado inicialmente como Centro de Formación Cinematográfica para niños, se difunde la primera actividad de capacitación con docentes en el área de Manejo del Lenguaje audiovisual, en la ciudad de Guayaquil, el 19 de mayo de 1991 quedando constituida la filial. Su primera experiencia la desarrolla en una escuela fiscal de la ciudad. En el año 1.992 el equipo de Guayaquil desarrolla con bastante éxito una serie de acciones en el área de lo audiovisual (Alfabetización de las Imágenes, Recepción Activa, Producción Audiovisual) destinadas principalmente a escuelas y colegios fiscales así como público en general. Este conjunto de acciones permitió madurar la propuesta del Centro. La creación de clubes de video destinados a escuelas o colegios actividades que se desarrollaban intra o extracurricularmente ya no sólo con niños, sino también con jóvenes - motivó, en ese mismo año (1994), a Cefocine a presentar a la Fundación Esquel–Ecuador el proyecto de Formación de Clubes de Video Estudiantiles y Primer Festival Intercolegial de Video Ficción, quienes lo asesoraron técnica y financieramente. Experiencias vivenciadas durante la ejecución del proyecto, sugirieron un cambio de nombre de la organización, la cual pasó a denominarse como Centro de Formación de Cine, Video y Televisión. Cefocine, durante la ejecución de esta actividad, vio con preocupación que la pobreza creciente golpeaba cada vez con más fuerza a nuestro país, especialmente a los niños, las niñas y los/las jóvenes, mostrándoles un porvenir lleno de conflictos y de limitaciones. Los resultados positivos de esta primera experiencia (8 videos producidos íntegramente por jóvenes en situación de riesgo y jóvenes provenientes de colegios particulares) comprometieron a Cefocine a Comunicar la Esperanza, con el optimismo que caracterizaba al equipo conformado en su mayoría por jóvenes. En 1995, Cefocine – Quito luego de una serie de situaciones que estuvieron fuera de su alcance suspende sus labores. La filial de Guayaquil asume la dirección de Cefocine. Dirección, que en una última reunión (Septiembre de 1999) ha sido ratificada por 5 años más. Como organización, Cefocine asumió la comunicación solidaria con los más desposeídos, es por ello que, desde 1.995 Cefocine crea el área de proyectos sociales, como un camino necesario para la democratización de la comunicación hacia la cultura de la vida. La cotidianeidad con los sectores precarios urbanos ha llevado a Cefocine a reformular permanentemente sus estrategias, adaptándose a las necesidades de los sujetos de nuestro accionar. Esto a su vez ha determinado, a partir, de 1998 un nuevo cambio a su nombre: CEFOCINE, Organización de Comunicación y Educación, nombre que tiene actualmente. Apoyados continuamente por la Dirección de Programas de Niñez y Juventud de la Fundación Esquel se impulsan estos proyectos que le permitieron a la organización ganar experiencia en la presentación, ejecución y evaluación de proyectos de tipo social. Tejer la presencia institucional de las organizaciones dedicadas a la niñez y a la juventud ha sido uno de los caminos recorridos por Esquel durante estos años y que ha permitido a Cefocine intercambiar con otras ONG afines –nuestro quehacer y saber-. ¿Porqué jóvenes? La dinámica de trabajo de Cefocine más la necesidad de ir incorporando gente al equipo, el equipo mismo fueron razones que nos impulsaron a incorporar a jóvenes en nuestro trabajo. Además porque concebimos que: Quiénes mejor podían entender nuestra filosofía de trabajo que aquellos, aquellas adolescentes que estuvieron o estaban formando parte de nuestros talleres. Los jóvenes nos habían demostrado en nuestras experiencias iniciales su capacidad de gestión, su necesidad de darle sentido a su quehacer cotidiano y su ánimo para aprender nuevas cosas. Quien mejor para “educar” a un joven que otro joven. Porque concebimos que era necesario formar a una nueva generación que asuma gradualmente las riendas de la organización. Porque era un sector descuidado. 6. Destinatarios y Objetivos Niños, Niñas y Jóvenes Formar a niños, niñas y jóvenes en: La capacitación para que se constituyan en receptores/as críticos/as que les permitan transformarse en consumidores/as inteligentes, selectivos/as y creativos/as de los Medios Masivos de Comunicación. La capacitación para producir y emitir mensajes desarrollando el potencial imaginativo y expresivo. Promover en niños, niñas y jóvenes La participación ciudadana. La organización grupal El ejercicio de sus deberes y derechos Docentes Orientar o asesorar el trabajo de los docentes hacia una incorporación real y eficiente de los Medios Masivos de Comunicación en la cotidianeidad educativa. Padres y Madres Difundir conocimientos esenciales sobre comunicación y lenguaje audiovisual a padres y madres de familia. Ong´s, Organizaciones Coordinar con grupos e instituciones que así lo populares, requieran actividades que difundan la alfabetización organizaciones de la imagen, la lectura crítica de los Medios gubernamentales. Masivos de Comunicación y la vinculación de la Empresas comunicación con la educación. Organizaciones varias 7. Contexto en el que se desarrolla la experiencia La Idea Cefocine implementa una propuesta de comunicación y educación que permite a los sujetos de su accionar generar procesos particulares de formación y autoformación adaptados a la realidad concreta que viven dichos sujetos. Cefocine desarrolla una propuesta que busca trascender el clásico esquema enseñanza - aprendizaje y que metodológicamente incorpora a los Medios de Comunicación, especialmente al Video, como instrumentos para el aprendizaje. De igual manera, Cefocine busca romper con el pobre esquema tradicional de la comunicación planteando un proceso que incorpora la cultura, género, los derechos, el medio ambiente, la necesidad de partir del otro; que toma en cuenta las situaciones de comunicación y que busca desarrollar espacios de interlocución en donde nadie tenga el privilegio de la emisión. A esto vale añadir que dentro de la idea una parte medular de la misma la constituye la producción de videos por los mismos sujetos beneficiarios, lo que la convierte en una propuesta diferente a otras que puedan intervenir en la misma área. Nuestra Misión: Partir del otro… para desarrollar procesos dinámicos y vivenciales a través de una metodología lúdica, creativa y única, por etapas, que respeta la libre expresión y que tiende hacia la formación de la criticidad, creatividad, crecimiento personal y el liderazgo. Nuestra Visión: Somos una organización Nacional... con presencia internacional, moderna y sostenible, gracias a un equipo de facilitadores de reconocida solvencia profesional y alta calidad humana. Una organización que ejerza el liderazgo y promueva el debate en el campo de la comunicación y educación La Estrategia Frente a lo anotado Cefocine ha venido y viene desarrollando diversas experiencias de trabajo en colegios y con pobladores de sectores urbano populares y marginales de la ciudad. Dentro de dichas experiencias vale destacar las siguientes: 11 Formación de Clubes Estudiantiles de Video y Primer Festival Intercolegial de Video Este proyecto que abarcó a 180 estudiantes provenientes de 5 colegios urbano marginales de la ciudad y a 3 colegios particulares buscaba mejorar la calidad de la educación y la formación integral de los sujetos beneficiarios haciendo uso del video como herramienta de aprendizaje. La experiencia alcanzada con los/las jóvenes, demostró que el desarrollo de metodologías lúdicas son instrumentos de trabajo valioso y efectivos para adolescentes en situación de riesgo; la metodología aplicada permitió una aproximación al campo de reflexión de los/las jóvenes (conocer cómo piensan, cuáles son sus intereses); y que es posible alterar la conducta de los/las jóvenes que forman parte de las pandillas, así como descubrir que necesitan oportunidades y espacios para expresarse. Por otro lado, seis jóvenes que participaron en este proyecto se convirtieron en facilitadores de ejercicios posteriores, lo que demostró la replicabilidad de la experiencia y el aprendizaje generado. 11 Actualizado a Mayo de 1999 Los/las jóvenes lograron reconocerse como sujetos y en términos de autogestión como actores, lo que queda demostrado en los videos (8 en total) que produjeron, los cuales estaban bajo su entera responsabilidad. Esta situación confirma que los/las jóvenes son capaces de realizar diversas actividades, las cuales significaron una importante revalorización personal al haber potenciado su autoestima. Proyecto de Educación para la Percepción Crítica Este proyecto buscaba desarrollar y potencializar las capacidades críticas, activas y creativas de niños, niñas, jóvenes y padres desde la “lectura crítica” de los diversos procesos de comunicación en que estén inmersos. Para conseguirlo hicimos uso de la fascinación y gusto que generan los Medios Masivos, especialmente la T.V y el Video. El proyecto preveía que trabajemos en tres sectores urbano populares y/o urbano marginales de Guayaquil; en la práctica lo hicimos en 5 sectores. Impulsado por Esquel, con este proyecto se inicio el trabajo en las Cooperativas Julio Cartagena, Isla Trinitaria, Escuela Claretiana y Casitas del Guasmo. El problema lo abordamos mediante la implementación de talleres de Lectura Crítica de los Medios con niños, niñas y adolescentes de 6 a 16 años y obtuvimos los siguientes resultados: La producción de 19 historias cortas en video realizadas por los propios beneficiarios/as del proyecto. El taller en los sectores ha promovido un hecho creativo - los videos - pero detrás de las cámaras hay todo un proceso de confrontación de los niños/as con ellos mismos; de utilidad crítica que los ha llevado a descubrir que ellos/as pueden relacionarse; analizar, reflexionar, crear, comprender, decidir, ser escuchado o escuchar a otros/as, equivocarse y principalmente aprender y adaptar, todo esto conjugado con los propios intereses y expectativas del niño o niña. La excelente participación de los niños/as en los talleres ha ido de la mano con los juegos, ya sea inventados o juegos tradicionales del sector, que ellos/as conocían. El espacio lúdico permitió convivir con los valores de solidaridad, del respeto dentro del grupo y la afectividad, pero sobre todo, pudimos enlazar los juegos con conceptos; conceptos en torno al lenguaje de la imagen; lenguaje visto por ellos/as en la T.V. pero que no era entendido. El taller se convirtió en un espacio donde ejercieron el autoaprendizaje, pudieron jugar haciendo. Características de la metodología que Cefocine viene implementando, metodología que ha crecido, ha incorporado investigaciones, ha evolucionado en sus posturas, ha asumido limitaciones y realidades, se ha adaptado a los ambientes de cada sector, ha reforzado criterios, ha dejado de lado otros e indiscutiblemente ha madurado. Los niños/as al verse como creadores de videos, al acceder y/o aparecer en la televisión o que aparezca su dibujo, su idea, la de su amigo, les llevó a pensar, a revalorizarse y principalmente a desmitificar a la T.V. La lectura crítica de las historias realizadas por los niños/as denotó los siguientes aspectos: Los niños/as elaboraron conflictos que responden a su realidad. No involucraron a la violencia, como tema principal; lo que demuestra, por una parte, los resultados del taller y, por otra parte, que los mensajes que los niños/as ven en la T.V. es muchas veces producto de la interpretación adulta. Un buen nivel de fantasía, creación e invención sobre cosas que nunca han visto. Los resultados alcanzados nos permitieron evaluar el buen nivel de ejecución que tuvo el proyecto en los espacios donde se lo ejecutó. 8. Referentes y fundamentos teóricos12 12 Los escritos de Daniel Prieto, Mario Kaplún, Francisco Gutiérrez sirven de base para este referente teórico. Partimos de una primera constatación, la necesidad de implementar desde un punto de vista comunicacional, estrategias que consoliden cualquier intervención prevista. Por eso, buscamos generar procesos de comunicación en los cuales los destinatarios pasen a jugar un papel protagónico en que se tomen en consideración su cultura, su historia, sus percepciones, sus expresiones. Partir siempre del otro... Partir de lo que sabe, ignora, siente, cree, sueña el otro. Y para ello, nos sumamos a las voces que desde diferentes partes de América Latina - especialmente la de Daniel Prieto Castillo, Comunicador Argentino - nos convoca “...un trabajo comunicacional que deje de lado las viejas prácticas destinadas a convertir al otro en un simple instrumento para confirmar la efectividad de un mensaje o para lograr una persuasión a cualquier precio”. Como respuesta buscamos iniciar procesos de percepción en el que los participantes aprendan la realidad que viven, la tematicen, la procesen y actúen sobre ella. El trabajo se concentra entonces sobre el proceso en sí y no sobre el producto. Nuestra percepción es comunicacional: partimos de la certeza de que no son suficientes los contenidos, la información por valiosa que sea, si no se pone en juego a la vez recursos comunicacionales adecuados que permitan vincular dichos contenidos e información a la cotidianeidad de las personas. Esto nos lleva a la necesidad de desarrollar procedimientos que partan de la gente misma, que la involucre en la investigación y la construcción de mensajes relacionados con sus propias condiciones y problemas. Estos procedimientos son más lentos, más costosos en tiempo y en involucramiento de la organización, pero a la vez más seguros en cuanto a los resultados que se obtienen. 9. Referentes y fundamentos pedagógicos y metodológicos 13 Nuestra propuesta se fundamenta en la mediación pedagógica, entendida como: El tratamiento de los contenidos y formas de expresión de los diferentes 13 Op. Cit. temas, a fin de hacer posible el acto educativo, dentro del horizonte de una educación concebida como participación, creatividad, expresividad y relacionalidad. Es decir, si se busca avanzar en participación, creatividad, expresividad y relacionalidad, es preciso reflexionar a fondo sobre la base teórica y el cómo de la educación, es decir, sobre lo pedagógico. Por lo tanto, partimos de una afirmación: “No hay alternativa educativa posible sin medios pedagógicos entendidos como los caminos más adecuados para el aprendizaje”.(Francisco Gutiérrez Pérez) Esto a su vez nos lleva a preguntarnos ¿Qué significa aprender? Nuestra respuesta determina todo un sistema educativo, lo sepamos o no quiénes actuamos dentro de él. Nosotros buscamos promover un aprendizaje destinado a desarrollar la capacidad de: 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Comprender, Localizar, procesar y utilizar información, Análisis y síntesis; de relacionar, Buscar causas y de prever consecuencias, Pensar en totalidad, Expresarse, Comunicarse, Relacionarse y de trabajar con los demás, Criticar, Apropiarse de la propia historia y la cultura, Imaginar, Inventar, Sentir, Amar Enfrentar y resolver problemas, Evaluar situaciones, Tomar decisiones, Para nosotros una educación que no trata de desarrollar esas capacidades, que nada aporta a la práctica de las mismas, carece de valor. Por ello buscamos abrir caminos al aprendizaje, es decir, ofrecer medios para desarrollarse como ser humano. Nosotros reconocemos cinco instancias de aprendizaje: Con el Mediador: Tiene la tarea de promoción del aprendizaje. Por lo tanto debe tener una clara concepción del aprendizaje entendido como un juego sujeto a reglas abiertas, a la participación y a la creatividad. Busca establecer relaciones empáticas con sus interlocutores. Siente lo alternativo, es decir, busca encontrar nuevos sentidos a las relaciones y a las situaciones. Constituye una fuerte instancia de personalización, es alguien con el que se puede hablar, dialogar, abrazar. Domina el contenido y lo facilita de manera tal que se construya conocimientos. La tarea consistente en abrir espacios de reflexión, de intercambio de experiencias y de información. Con el texto: Un texto como algo vivo, capaz de abrirse al diálogo con el usuario de dicho texto. Un texto cuyo discurso sea pedagógico, es decir, con estilo coloquial, que favorezca la relación dialógica, la personalización, que sea claro y sencillo. Un discurso capaz de lograr un proceso de comunicación, una especie de conversación entre el interlocutor y el texto. Un texto que no se limita al desarrollo de contenidos sino que ofrece alternativa de aprendizaje, sugiere prácticas, orienta en la relación con el contexto, muestra caminos para aplicar, experimentar, interrogar, interactuar. Con el grupo: “Punto de partida y de llegada: el otro. Partir siempre del otro”. Con el contexto: El contexto educa. El contexto es el principal espacio de interlocución. Lograr la relación con el contexto interrogándolo, y en muchos casos modificándolo, es la concreción del aprendizaje. Así la educación se pone al servicio de la vida, y no del tema o de la disciplina. Y en el contexto están en primer lugar los otros seres, y además otros textos, espacios, objetos, historia, cultura, formas de producción. Todo esto da cabida a actividades de percepción, de interacción, de reflexión, de producción y de aplicación. Con uno mismo: Porque para nosotros es importante la expresión del propio ser en el trabajo de aprendizaje. Uno de los primeros resultados de este aprendizaje es el de descubrirse a uno mismo como siendo capaz de producir, crear, criticar, investigar y, sobre todo, de revalorizar la propia sabiduría y el propio pasado. Asistimos así a un proceso de autoestima y de independencia, tan necesario en la labor pedagógica contemporánea. Estas cinco instancias de aprendizaje, apenas esbozadas, significan para el quehacer pedagógico el espacio natural de crecimiento y de investigación. Cuando un sistema logra involucrar a sus participantes en todas y cada una de ellas, no solo promueve el aprendizaje, sino que permite a un ser o a un grupo abrir camino a todas sus posibilidades de trabajo y de relación. 10. Destinatarios14: Destinatarios Actividad NIÑOS, NIÑAS Lugar N° de participantes Talleres Las distintas Desde febrero 120 niños y infantiles de oficinas de 1993 hasta niñas de clase Cefocine. Percepción mayo de 1996 media. Crítica Clubes de Cooperativa Mayo de 1994 50 niños y Video Pancho niñas Jácome (Sector Marginal) Teatro Centro Febrero a 200 niños y de Arte marzo 1994 niñas de clase alta. Teatro Centro Febrero a 300 niños y de Arte marzo 1995 niñas de clase alta. Teatro Centro Marzo de 200 niños y Cívico 1995 niñas de clase media y baja Colegio Liceo Mayo 1994 a 25 niños y de Francia enero 1995 niñas de clase alta. Colegio Junio a 50 niños y Balandra diciembre niñas de clase 1995 alta. Museo Banco 14 Actualizado a Mayo de 1999 Fecha del 70 niños y del Febrero a abril niñas de clase Pacífico CIESPAL – Quito Colegio Delta Clubes Video 1996 Agosto de 1996 Mayo 1996 a diciembre 1997 de Escuela de Junio de 1996 Talentos a enero de UNIEXU 1997 Unidad Desde abril Educativa 1997 - 1998 Experimental Urdesa UNIEXU Liceo 1997 - 1998 Panamericano Semana del Video Infantil y Juvenil “Luces, Cámara y Acción” Colonia Vacacional Destinatarios Actividad Videoforos Infantiles “Luces, Cámara y Acción” Taller “Para verte mejor, para oírte mejor”. Museo del Agosto 1998 Banco Central media. 25 niños y niñas 20 niños y niñas de clase alta. 7 niños y niñas de clase media. 25 niños y niñas de clase alta. 40 niños y niñas de clase alta. 120 niños y niñas de distinta condición social. Guasmo Norte Febrero a abril 60 niños y 1999 niñas Lugar Fecha No de participantes Museo del Febrero a 2310 niños y Banco Central Noviembre de niñas de 1999 distinta condición social. Proyecto Octubre – 30 niños y Hábitat para Diciembre niñas las NN UU 1999 (Bastión Popular Sector Marginal). DOCENTES Taller Lenguaje Audiovisual de Talleres de Lenguaje Audiovisual Taller de Lenguaje Audiovisual. (Nivel Básico). Taller ¿Cómo incorporar la TV a los procesos de aprendizaje? Taller “El Video como Instrumento Educativo” Taller “El Video como Instrumento Educativo” Taller “Comunicación Organizacional”. Taller “El – Facultad de 1995 Comunicación social de la Universidad Estatal 20 Manta 1995 80 Cuenca 1995 80 Cefocine 1995 15 Universidad 1996 Católica de Guayaquil. 30 Colegio 28 de 1996 Mayo de Guayaquil. 30 Colegio 1996 Provincia de Bolívar. Universidad 1997 75 30 Video como Católica de Instrumento Guayaquil. Educativo” Destinatarios Actividad Lugar Fecha Taller “El Colegio 28 de 1997 Video como Mayo de Instrumento Guayaquil. Educativo” Taller Fundación “Metodologías Universo de Educación para la Comunicación” Taller “Televisión Escuela” JÓVENES Universidad y del Azuay Encuentro “Nuevas Tecnologías Audiovisuales para el trabajo educativo” Taller “La Comunicación en la Organización” Fundación Universo No de participantes 30 El 1998 30 1998 50 El 1999 80 Proyecto 1996 Hábitat para las Naciones Unidas. (Sector Popular de Mapasingue) 15 jóvenes Taller “Métodos y Técnicas de la Comunicación Popular”. Telerevista: “Red de Comunicación” Organización del Centro de Comunicación Juvenil Semana del Video Infantil y Juvenil “Luces, Cámara y Acción” Destinatarios Actividad Proyecto 1996 Hábitat para las Naciones Unidas. (Sector Popular de Mapasingue) 4 Colegios 1996 15 jóvenes Colegio Provincia Bolívar 25 jóvenes 1997 60 jóvenes de Museo del Agosto 1998 Banco Central 60 jóvenes de distinta condición social. Lugar No de participantes 2500 Fecha Encuentros y Colegio María 1995 – 1999 Convivencias Auxiliadora Colegio Laura Vicuña Colegio Mazzarello Formación y Movimiento 1996 – 1999 acompañamie Juvenil de nto de Grupos Salesianas Juveniles Guayaquil 100
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