RESUMO A educação no cotidiano de um terreiro do Tambor de

RESUMO
A educação no cotidiano de um terreiro do Tambor de Mina na
Amazônia: por uma epistemologia dos saberes cotidianos
João Colares da Mota Neto
Maria Betânia Barbosa Albuquerque
O presente artigo focaliza o estudo das práticas educativas vivenciadas no cotidiano
de um terreiro de uma religião de matriz africana na Amazônia, o Tambor de Mina,
e os saberes culturais construídos/socializados nas relações sociais, intersubjetivas
e pedagógicas deste ambiente religioso. Os resultados deste estudo foram obtidos
por meio de uma pesquisa com abordagem qualitativa, do tipo estudo de caso
etnográfico (ANDRÉ, 2005), realizando-se observação participante das práticas
culturais do terreiro, entrevistas semi-estruturadas e etnográficas e levantamento
de traços da história de vida dos sujeitos. O locus do estudo é a Casa de Mina
Estrela do Oriente, localizada no Distrito de Benfica, município de Benevides (PA).
Nas relações cotidianas do terreiro circulam saberes de diferentes matizes: saberes
da prática religiosa e ritual, ensinamentos morais, saberes ancestrais dos
encantados, narrativas míticas, fundamentos religiosos (preservados pelo uso do
segredo) e todo tipo de fórmulas, receitas, gramáticas e códigos provenientes das
tradições históricas do Tambor de Mina na Amazônia. Considerar tais saberes como
legítimos exige-nos superar a noção estreita de racionalidade da ciência e
pedagogia modernas, o que vem a indicar uma Pedagogia Social e Cultural,
compromissada com a construção de uma educação cidadã, democrática e
inter/multicultural.
PALAVRAS CHAVE: Educação - Tambor de Mina - Epistemologia.
RESUMEN
La educación en un terreiro de Tambor de Mina en la región amazônica: por
una epistemologia de los saberes cotidianos
El presente artículo focaliza el estudio de las prácticas educativas vividas en el
cotidiano de un terreiro (espacio de culto) de matriz africana en la región del
Amazonas, el Tambor de Mina, y los saberes culturales construídos y socializados
en las relaciones sociales, intersubjectivas y pedagógicas de este ambiente
religioso. Los resultados de este estudio fueron obtenidos por medio de uma
investigación qualitativa, de tipo estudio de caso etnográfico (André:2005),
realizándose observación participante de las prácticas culturales del terreiro,
entrevistas semi-estructuradas y etnográficas asi como levantamiento de elementos
de la historia de vida de los sujetos. El locus del estudio es la Casa de Mina Estrela
de Oriente, localizada en el districto de Benfica, municipalidad de Benevides en el
Pará. En las relaciones cotidianas del terreiro circulan saberes de diferentes
matices: saberes de la práctica religiosa y ritual, preceptos morales, saberes
ancestrales de los [espíritus] encantados, narrativas míticas, fundamientos
religiosos (preservados por el secreto) y todo tipo de fórmulas, recetas, gramáticas
y códigos provenientes de las tradiciones históricas del Tambor de Mina en el
Amazonas. Considerar dichos saberes como legítimos nos exige superar la nocíon
estrecha de racionalidad de la ciencia y pedagogia modernas, lo cual nos indica
uma Pedagogía Social y Cultural, comprometida con la elaboración de uma
Entrelugares: Revista de Sociopoética e Abordagens Afins
VOLUME 1 ∙ Nº2 ∙ MARÇO/AGOSTO 2009
educación cidadana, democrática inter/multicultural. PALABRAS CLAVE:
educação – Tambor de Mina - epistemología
RÉSUMÉ
L´éducation au quotidien d´un terreiro de Tambor de Mina en
Amazonie: pour une épistémologie des savoirs quotidiens
Le présent article focalise l´étude des pratiques éducatives vécues dans le
quotidien d´un terreiro (lieu de culte) d´une religion d´origine africaine en région
d´Amazonie, le Tambor de Mina, de même que les savoirs culturels
construits/socialisés dans les rapports sociaux, intersubjectifs et pédagogiques de
cet espace religieux. Les résultats de cette étude furent obtenus au moyen d´une
recherche d´approche qualitative de type étude de cas ethnographique
(André:2005), réalisée avec observation participante des pratiques culturelles du
terreiro et des entretiens semi-structurés et ethnographiques et par une collecte
d´éléments d´histoire de vie des sujets. Lelocus de l´étude est la Casa de Mina
Estrela do Oriente, localisée dans le district de Benfica, municipalité de Benevides
au Pará. Dans les rapports quotidiens du terreiro circulent des savoirs de différents
genres: des savoirs de la pratique religieuse et rituelle, des enseignements moraux,
des savoirs ancestraux des [esprits] enchantés, des narratives mythiques, des
fondements religieux (préservés par le secret) et toutes sortes de formules,
recettes, grammaires et codes provenants des traditions historiques du Tambor de
Mina en Amazonie. Pour considérer ces savoirs comme légitimes, il nous faut
dépasser la notion étroite de la rationnalité de la science et de la pédagogie
modernes, en direction d´une Pédagogie Sociale et Culturelle qui s´engage dans
l´élaboration d´une éducation citoyenne démocratique inter et multi-culturelle.
MOTS-CLÉ: éducation – Tambor de Mina - épistémologie
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VOLUME 1 ∙ Nº2 ∙ MARÇO/AGOSTO 2009