Ökumenischer Kreuzweg der Jugend 2011

Transcrição

Ökumenischer Kreuzweg der Jugend 2011
Aus
r
e
n
i
se
t
h
c
i
S
Ökumenischer
Kreuzweg
1
1
0
2
d
n
e
g
u
J
r
e
d
nal
Kreuzweg-Jour
w w w .j u
li n e .d e
n
o
g
e
w
z
u
e
r
gendk
1
Tipps
Fühl dich frei…
das Konzept
r
rsteht sich de
ökumenisch) ve
en
hr
Ja
38
t
ei
hren (s
t:
burt vor 52 Ja
nie als Angebo
und
Seit seiner Ge
nd in erster Li
ge
Ju
r
de
it der Erlösung
eg
m
,
Kreuzw
Passion Jesu
r
de
it
Ökumenische
m
se
ei
rW
ch in vielfältige
n.
n
Ein Angebot, si
anderzusetze
in
se
Ihr so umgehe
au
l
ei
lten H
ine, mit denen
te
us
Ba
n
e
dem gottgewol
se
ni
Li
as
erster
pen und Kl
en wir euch in
meinden, Grup
Ge
d
un
n
Insofern reich
ie
re
n Pfar
euch und eure
könnt, wie es
t.
m
enkom
richtig entgeg
t fort
d passt an, lass
staltet um un
ge
,
rt
de
än
t,
variier
lt zusammen,
Baut und stel
nz frei!
ga
ch
eu
t
Fühl
s auf
und ergänzt …
rlei Ergänzende
. Ihr findet alle
te
et
al
lp
mittel
ia
be
er
er
at
M
Bestellen. W
bunt ist unsere
e.de oder zum
in
nl
Entsprechend
-o
n ist
eg
de
je
zw
d
kreu
, für jede un
e www.jugend
nd uns sicher
si
ir
W
hilfe
der Homepag
.
te
Ab
ir
uk
w
od
icht können
d akustische Pr
melden. Vielle
ck
rü
und visuelle un
e
tt
bi
t,
ch
dabei. Wenn ni
das Passende
schaffen.
n
r solle ?
e
h
o
W
issen
w
s
e
r
wi
iMater
seren
n
u
n
a
?W s
Ihr a
würdig
n, was
s
e
g
s
n
u
is
r
sik
n wir w as verbesse
die Mu
r solle
t? Wie
dw
u
n
e
u
Wohe
r
e
t
f
z
r
e
gan
uch e
ut find
ir
xte, die
was e
alien g
llen w
die Te
“ und
t
l,
k
h
g
in
a
t
n wo
w
s
u
„
r
s
ld
u
h
e
a
c
eu
Bild
er, ode
ckm
…? Rü
er Leb
mt, die
d
m
m
n
e
o
o
ll
k
v
a
:
an
eg
auf
von
indet
r frei w
osition
n Ihr f
twede
e
n
Komp
d
e
,
s
–
n
boge
haben
Frage
gerne
e.de.
seres
n
u
-onlin
d
g
n
e
a
w
h
z
n
a
kreu
ugend
www.j
Deine Pressemappe!
Nicht jede und jeder wird als „Fritze Flink“ mit Block
und Papier geboren.
Deshalb haben wir mal allerlei wertvolle Infos, verschiedene Artikelvorschläge für die Tagespresse, für
den Pfarrbrief oder andere Medien, ein paar Fotos
zusammengetragen.
„Hier werde ich geholfen“.
www.jugendkreuzweg-online.de
Wer – wann – wo?
Tragt euch auf
unserer Homepage ein!
Wann betet Ihr den Ök
umenischen Kreuzweg
der Jugend? In
welcher Form? Wo und
zu welcher Uhrzeit? We
r kann dazukommen? Und wer sind die
Veranstalter?
Wir wollen wissen, wo
Ihr aktiv seid – in Deuts
chland oder im
benachbarten Ausland!
Und hoffentlich viele and
ere auch, die nach Möglic
hkeiten Ausschau halten, mitzugehe
n und mitzubeten. Ega
l ob in der Pfarrei,
in der ganzen Stadt, in
der Schule oder in irgende
iner anderen
Einrichtung …
Tragt euch ein auf www.j
ugendkreuweg-online.d
e
„Stell dir vor, es ist Kreuzweg
und keiner betet mit dir!“
Unsere Checkliste für die Vorbereitung
hrung sind
Öffentlichkeitsarbeit in der Vorbereitung und eine sorgsame Durchfü
beeinund
t
motivier
rt,
wichtig, damit es gelingt! Eine gute Vorarbeit informie
.
flusst die Beteiligung am Jugendkreuzweg erheblich
er und
Eine behutsame und überzeugende Durchführung nimmt die Teilnehm
. DesChristus
mit
ng
Begegnu
Teilnehmerinnen mit ins Gebet und damit in eine
…
Miete
halbe
die
schon
halb ist eine gute und rechtzeitige Vorbereitung
Und dabei hilft euch unsere Checkliste.
2
Die findet ihr unter:
www.jugendkreuzweg-online.de
Augenblick mal…
Liebe Interessentinnen und Interessenten
am Ökumenischen Kreuzweg der Jugend 2011
Wie kann es durch Kunstwerke gelingen, uns zur
Auseinandersetzung mit unserem Glauben herauszufordern? Können Künstlerinnen und Künstler
Brücken für uns bauen, sodass wir merken: „Das hat
etwas mit mir und meinem Leben zu tun“. Können
provozierende Bilder unsere gewohnten Sichtweisen so verändern, dass Altbekanntes hinterfragt
wird und aus einem ganz neuen Blickwinkel zu
sehen ist?
Seit über 50 Jahren versucht der Ökumenische
Kreuzweg der Jugend Brücken zu schlagen zwischen
der Passion Jesu Christi und dem Leben junger
Menschen.
Seit den 70iger Jahren des letzten Jahrhunderts
arbeitet er mit namhaften Künstlerinnen und
Künstlern zusammen und lässt sich in seinen
Texten von deren Werken inspirieren. Diesmal bringt
der zeitgenössische Maler Stefan Weyergraf die Ereignisse der Karwoche ins Bild. Er tut dies auf ganz
besondere Weise: Sein „Kreuzweg“ ist der erste in
der abendländischen Malerei, in dem Jesus gar nicht
selbst dargestellt ist, sondern alle Szenen mit den
Augen und aus dem Blickwinkel von Jesus zu sehen
sind. Die Gemälde erlauben uns damit einen tiefen
Einblick in die Empfindungen und die Sichtweise
Jesu Christi. Wir haben aus diesem besonderen
Passionszyklus sieben Bilder ausgewählt, die herausfordernd sind.
Es ist ein uraltes Anliegen des Ökumenischen
Kreuzwegs, viele junge Menschen im Gebet zusammenzuführen. Am Anfang war er die Gebetsbrücke
über die deutsch-deutsche Grenze hinweg. Heute
ist er im tiefsten Wortsinn eine „Ökumenische
Gebetsbrücke“ über alle Grenzen hinweg, über Grenzen der Pfarreien und der Konfessionen, über die
Grenzen von Jugendkulturen und der Generationen,
wenn sich alle Betenden an der Seite dieses Einen
wissen, der zu Gott betete: Vater, ich bitte, „alle
sollen eins sein“ (Joh 17,20).
Unsere Präsenz und die Gespräche auf dem II.
Ökumenischen Kirchentag haben gezeigt, dass der
Ökumenische Jugendkreuzweg nach wie vor diese
einende Kraft hat und dass er sie erst recht und vor
allem im praktischen ökumenischen Miteinander
entfaltet. Allerdings wird genau dies erst mit dem
Engagement vor Ort konkret: Verbunden und verschwistert im Gebet bekennen wir unseren Glauben
über die Grenzen von Konfessionen hinweg!
Wir wissen, dass viele unsere Materialien gerne
aufgreifen: Gemeinden und Pfarreien, Schulen und
Gruppen, Jung und Alt, Verbände, Vereine, Freundeskreise. Für die Vielzahl, in der der Kreuzweg genutzt
und gebetet wird, stellen wir auch diesmal eine Fülle
von guten und bereichernden Texten, Bildern, Ideen,
usw. auf der Homepage www.jugendkreuzwegonline.de zusammen. Schaut mal rein, nutzt sie
emsig und ergänzt sie mit Euren Empfehlungen,
Erfahrungen, Praxisbeispielen!
Ansonsten wünschen wir eine gute Vorbereitung,
eine gelingende Durchführung und dabei viel Inspiration durch den Heiligen Geist.
Sabine Wißdorf
Simon Rapp
Mike Corsa
Geschäftsführerin
Bundespräses
Generalsektretär
3
Vorwort
Wie siehst du das?
Ganz Gott und ganz Mensch. Den frühen Christen
war es sehr wichtig, dass Jesus ganz Gottes Sohn
ist und ganz Mensch. Sie haben sich damit nach
zwei Seiten hin gewehrt: gegen die, die sagen, Jesus
war ein Mensch wie Du und ich, und hat nur behauptet, er sei Gottes Sohn; denn dann wären alle
seine Zusagen und seine Lehren über Gottvater
nur heiße Luft und dann wäre auch sein Leidensweg ohne Folgen für uns.
Und zum anderen haben sich die Christen der
Urkirche recht schnell gegen die gewehrt, die
mutmaßten, Jesus sei
ganz Gott und habe
nicht wie ein Mensch
empfunden und gefühlt. Demnach hätte
er auch am Kreuz gar
nicht richtig gelitten.
Ein Teil des Redaktionsteams. Von
links: Norbert M. Becker, Gregor
Linßen, Markus Hartmann, Cornelia Dassler und Tobias Petzold.
4
Der Jugendkreuzweg
dieses Jahres baut auf
ganz intensive Weise
Brücken zu diesem leidenden Gottmenschen
Jesus, dem Christus.
Und zwar in der
Weise, dass er uns
die Passion sehr
intensiv miterleben
lässt: Wir betrachten
das ganze Geschehen durch die Augen Jesu. Das
ist zuerst mal ziemlich befremdlich. Soll es aber
auch sein. Die Art, wie die Bilder zu uns sprechen,
zwingen uns, neu hinzuschauen und auch auf uns
selbst und unsere Empfindungen zu blicken. Neu
„Stellung zu beziehen“. Hierzu empfehlen wir euch
auch besonders die Ausführungen des Künstlers in
diesem Journal.
t
dach
it Be
m
t
r
hen
wo
enisc
g:
Gruß
n
m
u
m
u
k
t
e
k
r
s
e
die
t. Mi
en Ö
Anm
für d
en in
chein
l
s
s
h
r
n
ä
e
u
ie
erich
Wir w
rm, d
lbstv
treffl
u-Fo
nd se
gend
i
u
s
iezen
J
s
g
r
die D
g de
onst
htun
e
c
s
a
w
r
i
h
z
oc
ie w
Kreu
nd H
en, d
ekt u
rson
e
P
Resp
e
l
al
dlich
eint.
stän
tgem
i
m
,
en
würd
Für uns, das Redaktionsteam, war die Beschäftigung mit diesen Bildern sehr intensiv. Uns ist stets
wichtig, dass wir euch keine Anleitung zu einem
Historienspiel mitgeben. Jesu Leiden und Kreuz
geschah vor 1.977 Jahren – aber es geschieht auch
hier und heute und für dich und mich. Jesu Passion hat zuallererst was mit dir und deinem Leben
zu tun. Mit deinen eigenen Lebensthemen und
Lebensfragen.
Woher, wenn nicht aus Kreuzweg und Auferstehung
ziehst du deine Hoffnung und Zuversicht? Deine
Courage und dein Vertrauen in die Zukunft?
Deshalb haben wir diese Bilder gewählt. Es sind
sieben aus 24. Und sie alle fordern uns auf ihre
spannende und packende Art auf, uns an Jesu Seite
zu stellen und eben auch Stellung zu beziehen.
Diese Aktualität machen auch diesmal wieder
Jugendliche deutlich, die die Themen der Stationen
auf ihr Leben übersetzen – alle Originaltexte und
viel mehr findet Ihr auf der Homepage. Wir danken
diesen jungen Menschen, die uns so freimütig von
ihrem Glauben, ihrem Hoffen und Sehnen, auch ihrem Zweifeln und Ringen mit Gott Zeugnis gegeben
haben.
Und jetzt seid ihr dran:
Wir hoffen, dass unsere Materialien euch helfen,
tiefer und tiefer in unseren Glauben einzutauchen
und das eigene Leben von ihm bereichern zu lassen.
Wir wünschen euch, dass es euch vor allem gelingt,
Jesus so nachzufolgen, wie es euer Leben erlaubt,
im Wissen um seine befreiende und erlösende Gegenwart und in der Hoffung auf das Mehr, das Jesus
versprochen hat.
Dabei wünschen wir euch viel Courage und viel von
Seinem Geist –
Das Redaktionsteam
Hintergrund
„Aus seiner Sicht“: Die Passion
Ein Passionszyklus aus der Perspektive Jesu
Kreuzweg-Journal: Ihr Kreuzweg ist in Gestaltung
und Umfang etwas wirklich Besonderes. Es ist
auch tatsächlich ein Kreuzweg, der völlig ohne eine
Darstellung Jesu auskommt!?
Stefan Weyergraf gen. Streit: Das stimmt. Dieser
Zyklus umfasst tatsächlich 24 großformatige Bilder.
Und alle sind aus dem Blickwinkel Jesu gemalt.
Er selbst ist auf keinem der Bilder zu sehen, nicht
einmal eine Fingerspitze. Ich möchte dazu anregen,
seinen ganzen Leidensweg im Blick auf die Schächer
zu erschließen und auf all das, was sich um ihn herum so oder ähnlich abgespielt haben könnte.
KJ: Mir fällt gar keine Kreuzwegdarstellung ein, die
so oder so ähnlich vorgeht. Gibt es ein Vorbild für
diese Perspektive?
SW: Tatsächlich! Eine neue Sichtweise quasi.
Der Betrachter verfolgt Szene um Szene fix durch
die Augen Jesu: Neigt Jesus den Kopf, oder fällt
er unter dem Kreuz zu Boden, so geht der Blick
entsprechend mit. Im Bildausschnitt bleiben die Horizontneigungen bestehen, die im Extremfall sogar
bis in die Vertikale kippen.
Die gewohnte Sicht ist verschoben, verdreht, die
Perspektive umgekehrt, der Betrachter sieht Jesus
nicht, weil er seinen Standpunkt einnimmt, er ist
irritiert, er muss sich „umsehen“, „umdenken“, seinen Kopf „umdrehen“ und sich neu in das Bildmotiv
hineinsehen.
KJ: Schaffen Sie damit neue Zugänge zur Passion?
Vielleicht sogar zu Jesus?
SW: Das auf jeden Fall. Ich erlebe die Kreuzwegstationen in unseren Kirchen tatsächlich sehr stereotyp.
Die meisten registrieren sie doch noch nichtmals
mehr oder schauen sie wirklich an. Das versuche ich
zu durchbrechen.
Durch den Perspektivenwechsel und die großen
Bildformate von jeweils 2,30 x 1,80 Meter wird der
Betrachter mitten in das Geschehen hineinversetzt,
sodass ein „ikonografischer Sprung“ von tieferer
Bedeutung entsteht. Will sagen: Hier geht es echt
KJ: Mit dieser Form der Darstellung irritieren Sie.
um eine Begegnung mit Jesus in seiner Passion.
Der Betrachter muss eine neue Perspektive einnehPlötzlich steht Jesus auf meiner Seite. Der gemen …
meinsame Blickwinkel mit ihm wird letztlich zur
Identifikationsfrage: Ist er auf meiner Seite, bin ich
auf seiner Seite?
Und ich blicke mit ihm auch
Abauf die (vermeintliche) Ab
wesenheit Gottes. Meine
Bilder werden auf diese
Weise zu einer Art „Aktions
„AktionsWeise
bilder“. Ich muss mich dem
stellen. Oder, wie es der
an
eologe Stef
große Theologe Hans-Urs
Th
d
un
er
al
e der M
80
re Szenen, di
Meter mal 1,
lä
ausvon Balthasar mal aus
30
ku
2,
ta
ls
ek
ei
sp
t
w
„Es sind
den 24 je
kulär nich
hat. Spekta
n. Streit auf
drückte:
Das
„Mysterium
n
ge
s
te
af
al
de
h
gr
en
ge
er
st
Wey
st weg
den fe
ch nicht zuer
en Leinwän
ig
des Guten“ blickt auf das
Meter groß
rmats und au eit noch immer geläuf
fo
ild
B
en
Z
oß
r
gr
re
s
se
de
d
un
en
„Mysterium des Bösen“.
in
un
weg
re
en
h
de
n
sc
A
en
ommen
vielen M
nn das vollk
Inhalts, der
r gesamten
da
t
de
is
in
er
r
ab
de
t
Was
Es is
tisein dürfte.
Unerhörte?
alige Perspek
inahe schon
bislang einm
te
h
ic
h
sc
Neue, das be
eige
schen Maler
mt
abendländi
Bild. Er nim
s Wortes im
l.
de
es
n
n
n
h
Si
so
n
en
te
h
venwechse
ahrs
s Mensc
ter ist im w
spektive de
SoldaDer Betrach
aus der Per
i
st
Fratze des
ri
e
Ch
di
in
on
t
si
eh
as
kten
si
P
r
d
de
dr
un
an
reuz
Kreuz ge üc
unter dem K
s unter das
chra
de
et
ve
B
ti
n
teil. Er liegt
ek
de
sp
er
aus der Per
gt der Mal
t
le
h
eh
si
lic
ß
er
,
lie
n
h
te
Sc
ine Umwelt.
fs Kreuz.“
. April 2003
Menschen se
mit Jesus au 1 Osterausgabe 19./20./21
h
oc
n
r
ga
de
r.9
N
En
DK
am
n,
ter
r Klei
SW: Nein. Diese Perspektive ist meines Wissens in
der gesamten abendländischen Malereigeschichte
bislang einmalig. Es gibt wohl die Darstellungsweise
in der Ikonografie, wo das Motiv des Kreuzweges
und der Passion um 180 Grad gedreht wird, sodass
die Hauptperson, Jesus, außerhalb des Bildes zusammen mit dem Betrachter den Standpunkt des
gemeinsamen Schauens einnimmt.
Rüdige
Prolog: Aus seiner Sicht: Jerusalem
5
Hintergrund
Völlig schräg?
Oder warum malt heute noch jemand
Passionsbilder?
Was bewegt einen Künstler, in unserer heutigen
Zeit noch Bilder vom Leidensweg Jesu zu Papier
zu bringen? Was geht in jemandem vor, der in die
Passion eintaucht und nicht den Bezug zu unserer
Zeit verliert?
Der Passionszyklus von Stefan Weyergraf gen.
Streit in 24 Bildern mit je 2,30 x 1,80 Metern Ausmaß ist kein kirchlicher Auftrag für einen bestimmten Gottesdienstraum, sondern die Reaktion des
Künstlers auf den Golfkrieg unter George W. Bush
und dessen politische, kulturelle und religiösen
Folgen: der Einsatz von Gewalt als politisches
Machtmittel und das Durch„kreuzen“ des um
Frieden und Gerechtigkeit bemühten Weges über
die Verständigung sowie das Festlegen von „Achsen
des Bösen“ als Inszenierung eines angeblich „gottgewollten Erlösungsfeldzuges“ einer „auserwählten
Supermacht“ stehen im Widerspruch zur Botschaft
desjenigen, der in einem Atemzug als Begründung
für dieses kriegerische Unternehmen genannt wird,
„für Gott und Vaterland“.
1. Station: Aus seiner Sicht: Ölberg
Die Instrumentalisierung der Gottesbilder, egal
welcher Kultur, ist zu hinterfragen, umso mehr,
wenn damit Machtansprüche und Gewalt legitimiert
werden sollen. Der Blick auf das göttliche Vorbild,
Jesus, verweist auf eine andere Sichtweise.
Nicht Gewalt, nicht Panik, nicht Angstszenarien sind
die Antwort Jesu auf die böse Gesinnung, die Intrige
und den Machtkampf, sondern die Aufrichtigkeit.
Was ist Aufrichtigkeit, was ist Wahrheit? Eine
Pilatusfrage oder eine Jesus-Antwort? „Des Menschen Recht“ ist in der aufrechten Haltung zwar
ans Kreuz gedrängt worden und gestorben, aber
letztlich aus christlicher Sicht nicht gescheitert. Die
aufrichtige Haltung ist eine über den Tod hinaus,
die die Freiheit und Würde des Menschen zu ihrem
Ursprung führt. Gott bedarf weder der Gewalt in
seinem Namen noch irgendwelcher Gotteskrieger.
An der Macht scheiden sich die Geister, ob Verantwortung oder Verblendung.
6
Die Freiheit des Menschen ist immer die des
anderen, oder er macht sich selbst zum Feind. Die
Zerstörung eines anderen Menschen ist immer
Selbstzerstörung und der Weg aus diesem Teufelskreis immer ein „Kreuzweg“. Die aufrichtige
Abgrenzung, die Konsequenz des sich „Querlegens“
oder sich sogar „aufs Kreuz legen lassen“, ist die
paradoxe Provokation, der Ohnmacht nicht mit Tod
bringender Gewalt, sondern mit menschlicher Stärke zu begegnen, die durch Jesus Christus göttliche
Kraft erlangt hat.
Auch der traditionelle Kreuzweg wurde, wie viele andere religiösen Bilder in der Geschichte, instrumentalisiert, wie zum Beispiel im Leiden eine besondere
Gnade Gottes zu sehen. Vom Emotionsbild bis zum
stereotypen Kennzeichen dienten sie als Anschauungsinstrument der Belehrung und Läuterung.
Wer sich heute an einen Kreuzweg mit figürlicher
Malerei heranwagt, steht von vornherein zwischen
vielen Stühlen. Aktualisierungen wie Jesus mit der
Kalaschnikow ins heutige Bagdad zu versetzen,
dafür gäbe es genügend Zeitungsausschnitte, um
daraus „Kunst“ zu machen. Heute Bagdad, morgen Ruanda und übermorgen? Oder geht man auf
das historische Geschehen, als zeitübergreifendes
Faktum, ein mit „Kunstcollagen“ aus der Flut der digitalen Bilderwelt? Ästhetische Effekte mit Fakten.
Aber Malerei? Ein schwieriges Unterfangen, noch
dazu figürliche Malerei. Wer sich in ein kirchlich-religiöses Motiv als Maler begibt, gilt als Überläufer, der
die „Kunst“ im Sinne von „Kunst machen“ verlässt
und dem ein „Ausrutscher“ droht. Die Motivkisten
werden geöffnet von Nazarener- bis Historienmalerei. Noch vor dem Sehen steht der Vergleich! Es wird
eingereiht und eingeordnet oder auch vereinnahmt.
Als Theologe und Künstler, der sich auch mit Malerei
beschäftigt, war dies für Weyergraf aber kein Grund
es nicht zu wagen, da das historische Ereignis bis
heute seine spannende Brisanz und Aktualität als
Malanlass nicht verloren hat.
Hintergrund
Chronologie
des Passionszyklus
Vom anfänglichen Ausgangspunkt, den politischen
Zeiterscheinungen ein Bild entgegenzusetzen,
nämlich die Botschaft Jesu am Kreuz, ging es in
der Folge um die Umsetzung, die Komposition und
Interpretation, um die Sichtung sich zwischen all die
Stühle dorthin zu setzen, von wo aus die Möglichkeit
einer eigenen Sicht überhaupt noch gegeben ist. Auf
diese Weise kam der Gedanke des Sichtwechsels,
„das Mysterium des Guten“ in der Person Jesu blickt
auf „das Mysterium des Bösen“. Es entwickelte sich
innerhalb von drei Jahren meist während der Fastenzeit eine Passion aus der Perspektive Jesu, der
auf der Seite des Betrachters steht und umgekehrt.
Im Grunde ein „Gegenbild“ ein „Aktionsbild“ und
„Abstraktionsbild“ zugleich.
2003:
Beginn der Vorbereitungen mit Rahmen- und Grundierungsarbeiten am 03. März.
Anlegen der 24 Farbskizzen direkt auf die Leinwand
(je 2,30 x 1,80 m).
19. April erste Berichterstattung im Eichstätter
Kurier (EK) über das Vorhaben der „Passion Jesu aus
gänzlich neuer Perspektive“.
Der Typus wird umgedreht, die Hauptperson ist
nicht sichtbar, sondern durch seine Augen wird das
mögliche Bild der Vorstellung wiedergegeben. Wie
bei einem Film wird nicht der Mord der Hauptperson
gezeigt, sondern die Spuren der Spannung führen
den Betrachter nur bis an den Moment des „Kurzdavor“ oder bis zu den Verweisstücken, die eigentliche Tat ergänzt die animierte Vorstellungskraft
des Sehenden, der in seinen Gedanken sieht, was er
nicht sieht.
2006:
Ausstellung eines Teils (acht Bilder) des noch unvollendeten Passionszyklus: „ansichtssache“ in der
evangelischen Thomaskirche Ingolstadt, Friedrichshofen.
Der sichtbar Abwesende ist sichtlich im Betrachter
anwesend, sozusagen in einer bildlichen Weitung
aktiv ins Bild mit einbezogen. Das bedeutet aus
dem figürlich gegenständlichen „Gegenbild“ ist die
Hauptperson abstrahiert , „weg – gelassen“, aber
gleichzeitig transformatorisch aktiv durch die Imagination des Betrachters in Beziehung zu ihm selbst
gestellt.
Diese in der Kunstgeschichte absolut neue Sicht
ermöglicht spannende Bildausschnitte, nicht um
der Novität der Idee willen, sondern ausgehend von
einem alten Motiv eine Malerei zu komponieren,
die im „Augenblick“ auf die malerische Dramaturgie
eines figürlichen Gegenbildes versucht den Betrachter ganz mit der Person in Verbindung zu bringen,
die aus dem Kreuzweg heraus einen Weg eröffnet
hat, der über die Zeiten hinaus die Perspektive des
Lebens im Kreuzpunkt umzudrehen vermag durch
die Sicht Jesu.
2004-2005:
Fertigstellen der Farbskizzen aller 24 Motive und
Beginn der malerischen Ausarbeitung vorwiegend
während der Fasten- und Osterzeit.
Atelierbesuche von verschiedenen Gruppen, u. a.
vom Vorstand des Eichstätter Diözesanrates.
2008:
Erstmalige Ausstellung des vollständigen Passionszyklus: „Augenblick: Passion“, im Haus des
Gastes, Eichstätt, anlässlich des Stadtjubiläums in
Zusammenarbeit mit dem Sozialfonds „Nachbar in
Not“ und umfangreichem Rahmenprogramm. 5000
Besucher in zwei Wochen.
2009:
Ausstellung des Passionszyklus im Kloster Plankstetten.
Buchveröffentlichung in der Reihe Extemporalia
„Augen-Blick: Passion“ mit Beiträgen von Christina
Grimminger und Martin Ostermann, Hrsg. Erich
Naab, EOS Verlag 2009.
2. Station: Aus seiner Sicht: Pilatus
2010:
Ausstellung des Passionszyklus in der Klostergalerie
St. Ottilien.
7
Hintergrund
Weyergraf gen. Streits Bildkosmos:
Vom „Streit-Objekt“, Kunst im Raum,
Kunst am Bild bis zur Malerei.
Auf die Frage, was ich denn vor allem sei: Theologe,
Dozent, Bildhauer, Objektkünstler oder Maler, würde
ich sagen, in all diesen Tätigkeitsbereichen bin ich
ein Beobachter in einer Bildwelt, der Bilder in die
Welt setzt. Ich sehe mich wie ein Organist, der die
unterschiedlichsten Register so zieht, wie er sie
eben braucht. Zwischen Dur und Moll, Rhythmus,
Takt, Klangfarbe, Disharmonie und Symphonie
entsteht durch eine intensive Auseinandersetzung
ein eigener Kosmos, sei es mit Bleistift, Meißel oder
Pinsel.
Stefan Weyergraf gen. Streit
Illusionen der Welt wiederum durch eine Illusion ins
Bild zu setzen. Am Ende sollte der Betrachter selbst
im Bild sein, ob ihn die Malerei, das Motiv oder das
Mehr hinter den Bildern nun anregt oder aufregt. An
der Malerei können sich die Augen reiben, sich im
Schauen versenken oder die Sicht auf die Wirklichkeit schärfen.
Abgesehen von dem Passionszyklus und einigen
religiös motivierten Werken sind meine Bildthemen
weltlicher Natur. Es geht um Menschen, um Brüche
im Leben, um den Tanz der Geschlechter und um die
Verarbeitung von Bildwelten unserer Zeit.
Möglichkeiten gibt es viele und auch Mittel, aber
letztlich kommt es immer auf die Intensität an. Die
Intentionen und die Inhalte von Bildern bewegen
Das Gesamtwerk des Künstlers kann unter seinen
sich auf einer anderen Ebene, die häufig von ZeitKontaktdaten erfragt werden.
und Modeerscheinungen, aber auch Dogmatismen
und dem Diktat des Marktes mitbestimmt werden.
Was mich daran stört, ist
zum Beispiel die merkwürdige
Tendenz, dass Bilder frei von
Inhalten und erzählerischen
Geschichten sein sollen, die
dann aber im Katalog überaus
breit aus unersichtlichen
Streit
Stefan Weyergraf gen.
Gründen zum Vorschein geting
zogen werden. Der Betrachter
eit, aufgewachsen in Len
6: geboren als Stefan Str
196
d Wien
un
ätt
hst
Eic
wird in diesem Prozess vom
h. Theologie in
6-1992: Studium der kat
198
dem
mit
g
zun
Bild nicht nur als Sehender,
uys’ Auseinanderset
Diplom 1992: Joseph Be
sondern als Schauender
Christentum
aus Naraken,
entfremdet.
o Shimotani, Bildhauer
1991: Schüler von Chihir
Japan, geb. 1934
chichte in
Meine Arbeiten bergen immer
ilosophie und Kunstges
1-1992: Studium der Ph
199
Geschichten. Als Beobachter
Eichstätt
Künste
und Bildproduzent fühle
Akademie der Bildenden
2-1996: Studium an der
199
ich mich am freisten in der
Dengler
München bei Prof. Gerd
nst am Bau,
Malerei. In ihrer Vielfältigppenausstellungen, Ku
Gru
t 1992: Einzel-und
sei
hauerkursen
Bild
d
keit ermöglicht sie es, die
Leitung von Mal- un
Aktionen und Projekte,
rakademie
me
9: Dozent an der Som
1993-95, 1999, 2008, 200
Neuburg
InternatioChihiro Shimotani an der
1997,1998: Codozent von
Salzburg
nalen Sommerakademie
h Kunst,
raufträge im Fachbereic
Leh
seit 2000: verschiedene
stadt
gol
/In
ätt
h. Universität Eichst
u. a. Dozent an der Kat
rld“
Wo
„Who’s who in the
2007: aufgenommen in:
11 Adelschlag,
851
1,
rie
ane
Kontakt: Fas
93
Tel. + Fax: 0 84 21/90 25
8
Hintergrund
Klingende Gebete
Zum Liedgut des Kreuzwegs 2011
Die markanten Bilder des diesjährigen Jugendkreuzwegs werden begleitet von Liedern, die das jeweilige
Geschehen aufgreifen und deuten.
Eingerahmt wird das Gebet von zwei Liedern, deren
lateinamerikanische Stimmung unverkennbar an
Evangelische Kirchentage mit diesen Akzenten
erinnert. „Lass uns den Weg der Gerechtigkeit gehn“
(dt. Text: Diethard Zils, Christoph Lehmann; Musik:
Christóbal Halffter Jiménez) macht sich die Bitte des
Vaterunser „Dein Reich komme!” zu eigen und verbindet dieses Gebet mit Wirklichkeiten des Lebens.
Gottes Reich wird immer dort lebendig werden, wo
wir Menschen den Strukturen von Angst, Leid und
Not gezielt Wege der Gerechtigkeit entgegen setzen
und gehen.
Das Schlusslied „Vorbei sind die Tränen“ (Text:
Lothar Teckemeyer; Musik: Wolfgang Teichmann)
ist ein Lied voller visionärer Gedanken. Es mag im
Detail übertrieben klingen, da Leid und Not niemals
einfach nur weg oder vergangen sind. Doch manchmal helfen solche aktuellen Prophetenworte und
machen Mut zum Leben. Mit den ausschließlich
positiven Gedanken werden wir hineingezogen in
eine Welt des Heils und der Heilung, in die Vision,
dass alles gut werden kann. Es ist ein starkes Hoffnungslied, das am Ende des diesjährigen Jugendkreuzwegs steht.
Für die Eröffnung des Kreuzwegs hat Norbert M.
Becker ein neues Lied geschrieben, das inhaltlich
mit dem Geschehen auf den Bildern gleichzieht. „Wir
sehen die Menschen“ beschreibt, was in diesem Jahr
während des Kreuzwegs geschieht: Mit den Augen
Jesu blicken wir auf Situationen des Leids und der
Gewalt.
Der als Kehrvers gestaltete Kyrie-Ruf wird im Fol-genden zugleich als Liedruf zwischen den Stationen
genutzt. So begleitet der musikalische Gedanke des
Anfangs den ganzen Weg. Gregor Linßen hat daraus
Variationen entwickelt, sodass es auch möglich ist,
die Vertonungen als Quodlibet zu singen.
Das Lied zur Aktion „Psalm 121“ entstand für
den Eröffnungsgottesdienst des Ökumenischen
Kirchentages 2010 in München. Gregor Linßen
verarbeitet darin den Text des 121. Psalms. Die
bange Frage „Woher kommt mir Hilfe?“ zieht sich
hintergründig auch durch die Stationen des Kreuzwegs. Wie so viel Gewalt und Leid zu fassen und zu
ertragen war/ist, scheint unbegreiflich …
Noch am Kreuz spricht Jesus mit Gott. Er selbst zitiert in seinem Sterben Psalmworte; so lag es nahe,
an dieser Stelle einen Psalm musikalisch zu beten.
Nach der Aktion greift das Lied „Sprache unsrer
Hoffnung“ (Text: Franz-Josef Ruwe; Musik: Stefanie
Dormann) noch einmal den Gebetsgedanken auf
und beschreibt, wie unterschiedlich die Formen, mit
Gott ins Gespräch zu kommen, sein können. Dabei
formuliert der Refrain die bleibenden Kern unserer
Hoffnung: Gott ist eine Wirklichkeit, er ist da und
lässt uns niemals im Stich.
Wie in jedem Jahr sind die von der Redaktionsgruppe ausgewählten Lieder Vorschläge, die in
jedem Fall ergänzt oder verändert werden können.
Jede Gruppe oder Gemeinde sollte sich die Freiheit
nehmen, bewährtes und bekanntes Liedmaterial zu
nutzen.
3. Station: Aus seiner Sicht: Simon
Fundgrube für Lieder und Gesang
Das Liedbuch zum ökumenischen Kreuzweg der Jugend
das LieEine wunderbare Arbeitshilfe für eine individuelle Liedauswahl stellt
und so
wichtig
so
Denn
dar.
Jugend
der
g
Kreuzwe
ischen
derbuch zum ökumen
g.
Kreuzwe
beim
und
zum
Musik
Thema
das
ist
schwierig gleichermaßen
auch
Wie wird sie begleitet, welche Stücke sind bekannt, ansprechend und
JKW.
den
für
sich
eignet
Stück
jedes
nicht
Längst
.
noch inhaltlich passend
mit und
Die Redaktion liefert immer Liedvorschläge (incl. einiger Alternativen)
nur
Angebot
das
kann
doch
Gehör,
zu
auch
CD
den
bringt sie auf der beiliegen
den
und
erinnen
Teilnehm
und
ern
Teilnehm
den
an
sich
ein solches bleiben, da
ist.
möglich
ch
gesangli
was
idet,
entsche
Musikanten vor Ort
, im
Unser Liedbuch ist eine umfassende Sammlung des bisherigen Liedguts
die
für
geeignet
auch
allem
vor
und
tlich,
übersich
,
handlichen Din-A-5-Format
gs.
Durchführung des Kreuzwe
ngaben
Sämtliche Stücke bieten alle Strophen, sind mit umfassenden Quellena
n.
ltigunge
Vervielfä
für
sich
eignen
und
n
versehe
und mit Gitarrengriffen
S. auch Materialien ab S. 16
9
Hintergrund
Das Redaktionsteam
4. Station: Aus seiner Sicht: Kreuzigung
Der Ökumenische Kreuzweg der Jugend ist ein
Gemeinschaftsprodukt von der Arbeitsstelle für
Jugendseelsorge der Deutschen Bischofskonferenz (afj – bei ihr liegt die Geschäftsführung), der
Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen Jugend in
Deutschland e. V. (aej) und dem Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ).
Diese drei Herausgeber entsenden für jeweils mehrere Jahre Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in eine
ökumenische Arbeitsgruppe, die sich in mehreren
Treffen und Sitzungen zusammenfindet.
Sie berät die Bildauswahl und ist beständig auf
Ausschau nach Künstlern, die auf ansprechende
und ungewöhnliche Art die Geschichte des Erlösungsgeschehens auf die Leinwand (oder auch aufs
Fotopapier) bringt. Sie kommt mit den Künstlern ins
Gespräch und sucht nach Zugängen und Brücken in
unsere Lebenswirklichkeit, sie legt ein Jahresthema
fest, verfasst Bildbeschreibungen, Gebete und Aktualisierungen und setzt sich intensiv mit den Texten
auseinander, feilt, stellt um, verbessert …
Auch eine abschließende Aktion wird erdacht, Mitgebsel werden ersonnen, die helfen, die Gedanken
des Kreuzwegs in die Karwoche hineinzuholen.
Natürlich spielt auch die Musik bei jeder neuen
Ausgabe des JKW eine wichtige Rolle. Neues wird
hierfür komponiert, anderes aufgearbeitet, passende Stücke werden zugeordnet. Gut, dass im Redaktionsteam für alle Bereiche „Profis“ und erfahrene
Hasen dabei sind.
Markus Hartmann
Pastoralreferent und
Referent für Glaubensbildung in der
afj, Arbeitsstelle für
Jugendseelsorge der
Deutschen Bischofskonferenz seit 2007.
Hier liegt die Geschäftsführung für den JKW.
Michael Freitag
Referent für Theologie,
Bildung und Jugendsoziologie in der Arbeitsgemeinschaft der
Evangelischen Jugend in
Deutschland (aej), vertritt im Redaktionskreis
die aej als Mitherausgeberin des Ökumenischen Kreuzwegs der
Jugend.
An diesem Kreuzweg hat mich die Tiefenschärfe
der Bilder fasziniert: Je länger ich ein Bild anschaue,
desto abgründiger wird es – und desto näher komme ich dem, was Jesus gesehen, gespürt, gelitten
haben mag.
Der Künstler hat den Kreuzweg unter den Eindrücken des letzten Golfkriegs begonnen. Mir scheint
jedes Bild zu erzählen, wie wenig der Leidensweg
Jesu eigentlich Geschichte und Vergangenheit ist,
wie erlösungsbedürftig unsere Zeit ist und wie wir
Menschen so ticken. Das bekommt umso mehr eine
besondere Note, wenn ich mir vorstelle, durch die
Augen Jesu auf diese Szenen zu schauen …
10
Für Anregungen und Tipps, Impulse und Rückmeldungen sind die Redaktionsmitglieder jederzeit
offen!
Hintergrund
Norbert M. Becker,
Priester in der Gemeinschaft der Herz-JesuMissionare (MSC),
Mitarbeiter im Bildungshaus OASE
Steinerskirchen (www.
oase-steinerskirchen.
de), Texter und Komponist Neuer Geistlicher
Lieder
An diesem Kreuzweg berührt mich die brutale
„Draufsicht“ der Bilder. Es ist in keiner Weise schön,
was ich da sehe, und ausgehend von dem Blickwinkel Jesu werde ich aufmerksam für alles, was Menschen in ihrem direkten Lebensraum ertragen und
erdulden müssen. Hinsehen möchte ich mit offenen
Augen, ungefiltert und mit aushalten, helfen und
verändern, so gut ich kann …
Tobias Petzoldt,
Dozent für Evangelische Bildungsarbeit mit
Jugendlichen an der Ev.
Hochschule Moritzburg
und freier Autor, lebt in
Dresden
Es ist der Blickwechsel,
der mich bewegt bei
diesem Weg. Der Eindruck, das Geschehen aus SEINER Sicht zu betrachten.
Es ist ein Versuch, mit Jesu Augen zu sehen, was da
kommen soll, was da kommt, was werden wird. Und
dadurch möglicherweise neue Sichtweisen auf ein in
jeder Hinsicht zeitloses Ereignis zu schaffen.
Gregor Linßen
Texter, Komponist und
Musiker,
freier Referent für Neue
Geistliche Musik
Ich kenne das Entstehen eines großen
Werkes aus eigener Erfahrung. 24 Bilder sind
zu „komponieren“.
Über Jahre beschäftigt sich der Künstler immer
wieder mit der Kernfrage des Werkes. Und die Frage
in diesem Kreuzweg muss hier lauten: Wo ist mein
Platz in dem Geschehen? Diese Frage hat mich sehr
berührt und beschäftigt mich seid wir diesen Kreuzweg ausgesucht haben.
Cornelia Dassler
Landesjugendpastorin,
Evangelisch-Lutherische
Landeskirche, Hannover
Ohne jede Beschönigung. Aber mit viel
Tiefsinn hat der Künstler Streit es gewagt, die
Perspektive Jesu einzunehmen. Dabei entstehen Szenen, die ich als schrill oder laut bezeichnen
möchte. Das reizt, provoziert und motiviert mich zu
neuem Nachsinnen über die Passion Jesu. Die Bilder
bringen mit ihrer Unverblümtheit die zugrundeliegenden Bibeltexte neu zum Sprechen. Sie rufen
andere Gefühle und Assoziationen hervor, weil sie
die Sehgewohnheiten durchbrechen. Es ist, als ob
ich auf einmal nicht nur sehe, sondern auch rieche
oder höre, was geschehen ist. Gleichzeitig wird
mir klarer, wo heute Kreuzwege zu finden sind, wo
Menschen zu Unrecht leiden, und Gottes Liebe zu
den Menschen durch unmenschliche Machenschaften unter die Räder zu kommen droht, wenn wir
nicht aus ihr leben und sie verkündigen, aller Gewalt
zum Trotz.
Daniela Löhr
Gemeindereferentin in
Wuppertal, Erzbistum
Köln
Am Kreuzweg 2011
spricht mich die ungewohnte Perspektive an:
Was mag Jesus damals
gesehen, auf was
geachtet, was ausgeblendet haben? Hatte er eine Perspektive wie der
Künstler, oder hat er etwas ganz anderes erlebt?
Und weiter: Welche Bilder hätte er den Menschen
verdeutlicht, und welche hätte er nicht offen gemacht?
Im Jahr 2011 haben wir damit einen Kreuzweg, der
viele Fragen offen lässt, der anstrengend ist, der
wenig Sympathien weckt und der zur Auseinandersetzung auffordert. Oder macht es ihn gerade
deshalb echt?
5. Station: Aus seiner Sicht: Beute
11
Tipps
Alle Achtung
Jugendkreuzweg went ÖKT and goes EKT
Da waren wir aber selber baff!
Über die vielen ermutigenden und bereichernden
Rückmeldungen, die wir von euch bekamen. Danke
für offene Worte und wertvolle Anregungen.
Eigentlich wollten wir auf dem II. Ökumenischen
Kirchentag in München nur die großen Transparente mit den Kreuzwegstationen 2010 aushängen
und Journale zur Werbung auslegen – dann aber
entspannen sich mehr und mehr Gespräche, die
förmlich Präsenzzeiten am Tisch forderten. Gut so!
So werden wir es auch auf dem Evangelischen
Kirchentag halten. Der findet vom 1. bis zum 5. Juni
(über Christi Himmelfahrt) in Dresden statt.
Der Jugendkreuzweg 2010 war großformatig in München
vertreten
1. Wir werden da sein, um euch kennenzulernen,
eure Meinungen zu hören, eure Ideen und Anregungen, Tipps, Empfehlungen. Wir sind da, um
mit euch ins Gespräch zu kommen: Was findet
ihr am Jugendkreuzweg gut und bereichernd?
Was stört euch, was fehlt?
2. Wir werden den Kreuzweg 2011 präsentieren
und voraussichtlich wird auch der Künstler vor
Ort sein. Die Besucher sollen auch die Möglichkeit haben, den Kreuzweg in Ruhe und Muße zu
betrachten, zu meditieren, zu beten.
6. Station: Aus seiner Sicht: Finsternis
Mitglieder der Redaktionsgruppe – hier Tobias Petzoldt und
Daniela Löhr stellten sich den Diskussionen der Gäste
3. Kreuzweg-Andacht
Und wir wollen natürlich auch an einem Tag den
Kreuzweg mit euch zusammen beten.
Alle hilfreichen Details - genauer Termin/Uhrzeiten
werden per Newsletter mitgeteilt und auf unserer
JKW-Homepage: www.jugendkreuzweg-online.de.
veröffentlicht.
Also – auf ein frohes
Wiedersehen in Dresden?
Zeigt auch 2011 in Dresden
Flagge: der Ökumenische
Kreuzweg der Jugend
12
Tipps
Ich will mehr!
Für Tiefgänger
Wir wissen darum: Der Jugendkreuzweg wird intensiv genutzt. Das macht uns froh.
Viele tauchen tief ein in die Stationen, setzen sich
intensiv auseinander mit den Themen und Texten,
schaffen neue Zugänge zu den Stationen oder
entfalten sie mit viel Kreativität und Phantasie – in
der Pfarrei, in der Gemeinde, in der Jugendgruppe, im
Verband, in der Schule …
Manche beten den Kreuzweg, so wie er gedacht ist –
als „Abschreiten“ der Passion Jesu.
Manche gestalten mit ihm Frühschichten, Andachten, Passionsgottesdienste.
Andere verwenden die Materialien im Unterricht, in
Projektwochen, in schulischen Veranstaltungen …
Wie auch immer – euch allen geben wir auch in
diesem Jahr „mehr Futter“ –
auf unserer Homepage:
www.jugendkreuzweg-online.de.
Hier findet Ihr:
Ͱ Ergänzende Film- und Schmökertipps:
Für alle, die Zugänge zu den Stationen über bewegte Bilder oder spannende Literatur schaffen
wollen, gibt es entsprechende Listen.
Ͱ Mehr Bilder:
Unsere Wahl der Bildmotive ist nur eine, die
Themen der Stationen zu illustrieren. Hier seht
ihr den ganzen Kreuzweg-Zyklus von Stephan
Weyergraf!
Ͱ Bereichernde Ideen:
Für neue Ideen, wie andere den JKW umsetzen
und gestalten, ist man immer dankbar. Ein paar
Ideen findet Ihr im Netz. Und vielleicht habt Ihr
selber kreative und bereichernde und erprobte
Tipps zur Hand?
Ͱ Wer, wann,wo den Kreuzweg betet, das kann
man hier erfahren, wenn Ihr euch eintragt!
Ͱ Hilfreiches für Eure Orga:
wie Artikelvorlagen, Checklisten, Bestelllisten
und Eure Rückmeldung an uns.
Fehlt noch was?
Für Eure Anregungen sind wir dankbar!
Aus Seiner Sicht
Aus Seiner Sicht
sieht er es kommen
sieht er sie kommen
geht der Kelch nicht vorüber
Aus Seiner Sicht
standen sie bei ihm
standen eben noch zu ihm
stehen ihm jetzt gegenüber
Aus Seiner Sicht
ändern sie ihre Sicht
ändern sie ihr Gesicht
statt Palmwedel: Peitschenhiebe
Aus Seiner Sicht
ist alles wie immer
sind alle wie immer
sind alles nur Menschen
Aus Seiner Sicht
musste alles so kommen
mussten alle so kommen
kommt, was kommt
was kein anderer sieht
Tobias Petzoldt
www.tobiaspetzoldt.de
7. Station: Aus seiner Sicht: Gewissheit
Buch-Tipp
Tobias Petzoldt: „Es wird Zeit“ – Gedichte, Gedanken, Gebete
Gut ist‘s, von Zeit zu Zeit in sich zu gehen, statt außer sich zu
sein, und eins zu werden mit dem, der und das größer ist als wir.
Dieses Buch von einem Autor aus dem Team des Jugendkreuzweges ist dafür gemacht. Es birgt eine
spruchreife Sammlung aus Fragen, Fakten
und frommen Wünschen. Vieles wurde dabei
inspiriert von den Bildern der Jugendkreuzwege der vergangenen Jahre.
Tobias Petzoldt: „Es wird Zeit“ – Gedichte,
Gedanken, Gebete
Manuela Kinzel Verlag, Göppingen , ISBN
978-3-937367-10-1, 8,90 € – Erhältlich im
Buchhandel oder über shop.jhd-gmbh.de
13
Tipps
Zum Beispiel: Hamburg
Wanderausstellung mit den Motiven des
ökumenischen Kreuzweges der Jugend
Dass die Kreuzwegstationen und die entsprechenden Texte während der Fastenzeit 2010 in Hamburg nicht wahrgenommen würden – diese Gefahr
bestand nicht. Das Jugendamt hatte die Motive
samt Gebete, Bibeltexte und O-Töne der Jugendliche
auf Zeltplanen von 3,40 m x 1,75 m drucken lassen
und auf eine Wanderausstellung durch die Stadt
geschickt.
Start der Tournee war Aschermittwoch vor dem Mariendom. Weitere Stationen bis Palmsonntag waren
diverse zentrale Örtlichkeiten in der Hansestadt.
Und Ihr? Wie gestaltet Ihr den Kreuzweg? Lasst es
uns wissen und teilt uns Eure Vorhaben mit. Wir
interessieren uns und gewiss auch viele andere.
Eure Exempel stellen wir auf die Homepage in einen
Ideenpool.
www.jugendkreuzweg-online.de.
Ökumenischer SchwebebahnJugendkreuzweg 2011
ÖSJK am 15.04.2011
Epilog: Aus seiner Sicht: Thomas
Ungewöhnliches hilft. In Wuppertal wird 2011 die
Passionsgeschichte Jesu etwas anders gestaltet, als
„Schwebebahn-Jugendkreuzweg (ÖSJK)“. Die Schwebebahn ist das Wahrzeichen und das verbindende
Element in der Stadt.
Anhand von Bildern aus dem „Ökumenischen
Kreuzweg der Jugend 2011“ werden Stationen an
den Haltestellen zu den Lebensthemen Jesu und
der Jugendlichen heute angebracht. Die Stationen
werden von jungen, ökumenisch besetzten Teams
vorbereitet und umgesetzt. Jugendliche Pilger
fahren dann mit der Schwebebahn durch die Stadt
und steigen zu den einzelnen Stationen aus. Bilder,
Musik und Kreativangebote laden zum Bleiben, zur
Aktion und zur Stille ein. Sie geben Impulse für den
eigenen Glauben. Es wird ein Kreuzweg von Jugendlichen für Jugendliche sein.
14
Der ÖSJK beginnt am 15.04.2011, Freitag vor Palmsonntag, ab 17 Uhr dezentral an den Stationen. Eine
zentrale Abschlussveranstaltung auf dem Laurentiusplatz beginnt um 20.30 Uhr. Die Jugendlichen
der verschiedenen Gemeinden starten jeweils an
unterschiedlichen Stationen, um sich möglichst
gleichmäßig über die Strecke zu verteilen. Von dort
aus können sie nach Belieben die nächsten Stationen besuchen. Die Teilnehmerzahlen pro Station
werden deshalb variieren.
Die Teilnehmer erhalten an ihrer ersten Kreuzwegstation eine Pilgerkarte, die an jeder weiteren
abgestempelt werden kann. Sie dient der Wiedererkennung, als Fahrplan und als Fahrkarte.
Weitere Infos: www.schwebebahnkreuzweg.de
Tipps
Alles, außer bewegend …?
Gestaltungstipps vom Fachmann
Das Gegenteil von „gut“ ist „gut gemeint“, sagt der
Volksmund. Oder auch: Das Auge „isst“ mit.
So wie ein schönes Essen auch schön serviert
werden will, braucht auch der Jugendkreuzweg ein
Minimum an Atmosphäre, um „rüberzukommen“.
Das betrifft die Räumlichkeiten oder die Örtlichkeiten, an und in denen er stattfindet. Das betrifft
auch die Musik, die Art des Vorlesens und die Zeiten
der Stille dazwischen. Das betrifft die Weise, wie
die Bilder präsentiert werden und wie das ganze
Drumherum, das die Beter und Beterinnen berühren
und mit in eine geistliche Ausrichtung nehmen soll,
sich präsentiert.
Dass es auch anders geht, zeigt der Künstler Stefan
Knor: „Oft sind es nur ein paar Handgriffe, und ein
Raum, eine Szene, eine Liturgie wird plötzlich viel
sinnenfreudiger und berührt auf eine ganz andere
Weise.“
Seit knapp zehn Jahren setzt der studierte Theologe sakrale Räume in Szene und macht daraus
ein Erlebnis, das alle Sinne der Besucher anspricht.
Dabei greift er auf ein Prinzip zurück, das sich an die
niederländischen Therapiemethode „snoezeln“ anlehnt. Diese versucht den Menschen mit all seinen
Sinnen in ein Geschehen mit hineinzunehmen und
nimmt dafür Musik, Licht und Düfte zur Hilfe. Bis
heute verwirklichte Knor im In- und Ausland über
50 außergewöhnliche Installationen mit Licht, Klang
und unterschiedlichen Materialien.
Uns verrät der Künstler, dass es keiner großen
Zauberei bedarf, um auch den Jugendkreuzweg
so zu präsentieren, dass die Teilnehmerinnen und
Teilnehmer gut angesprochen und innerlich berührt
werden.
„Dieser Kreuzweg bietet ganz starke Bilder. Das
ist schon die halbe Arbeit! Eigentlich gilt es, sie nur
noch so zu präsentieren, dass ihre Botschaft gut zur
Geltung kommt!“
Auf unserer Homepage schöpft Stefan Knor aus
seinem reichen Erfahrungsschatz und gibt eine
Fülle von Anregungen und Ideen für die Gestaltung
des Jugendkreuzwegs vor Ort:
www.jugendkreuzweg-online.de.
Der Künstler: Stefan W. Knor
Jahrgang 1975, aus Linnich.
Ausbildung zum Biologielaboranten, Ausbildung zum
Sterbebegleiter, Studium der katholischen Theologie und
Philosophie mit den Schwerpunkten Liturgiewissenschaften, Fundamentaltheologie und Religionspädagogik an
der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität in Bonn
und an der Philosophisch-Theologischen-Hochschule der
Steyler Missionare in St. Augustin.
Seit zehn Jahren Licht- und Kunstinstallationen, in denen
er Transzendenz durch Kunst erlebbar machen möchte –
und dies in den unterschiedlichsten Kirchengebäuden bis
hin zu industriellen Bauwerken.
Mehr unter: www.lumen-tenebris.de
15
Materialien
Plakatserie
Gebetsposter
Die Plakatserie besteht aus neun Plakaten
Das Gebetsposter enthält die Texte und
im DIN-B2-Format und enthält alle Motive
Lieder des „Ökumenischen Kreuzwegs
der Kreuzwegstationen sowie des Prologs
der Jugend“, bei denen eine Beteiligung
und des Epilogs. Die Plakatserie wird nur
der Teilnehmerinnen und Teilnehmer
als Satz zusammen mit drei Werbeplaka-
vorgesehen ist. Aufgrund der Falttechnik
ten angeboten.
ist es sehr handlich und unterwegs oder in
Alle neun Plakate DIN B2, 1 Werbeplakat
der Kirche gut zu verwenden. Auseinan-
B2, 1 Werbeplakat B3, 1 Werbeplakat DIN
dergefaltet zeigt das Gebetsposter auf der
A4, vierfarbiger Druck, Format 49 x 68 cm,
Rückseite die Bilder des „Ökumenischen
21,50 €, Art.-Nr. 59300
Kreuzwegs der Jugend“. Das Gebetsposter ermöglicht den Teilnehmerinnen und Teilnehmern eine bessere und
engagiertere Beteiligung, ersetzt jedoch nicht bei der Vorbereitung und
Werbeplakat
Durchführung das Textheft, da es nicht alle Texte und Aktionshinweise
Für eine breit gestreute Werbung und An-
enthält.
kündigung des „Ökumenischen Kreuzwegs
Gebetsposter für alle Teilnehmerinnen und Teilnehmer mit Texten, Liedern
der Jugend“ vor Ort werden Werbeplakate
und Bildmotiven. 0,60 €, Artikel-Nr.59305
sowohl in den Formaten DIN B2, DIN B3 als
(ab 10 St. je 0,55 €, ab 20 St. je 0,50 €)
auch im DIN-A4-Format angeboten.
Als Motiv für das Werbeplakat wurde das
Motiv der Station 3 ausgewählt. Auf dem
Diaserie
Werbeplakat ist Raum zur Beschriftung
Die Diaserie besteht aus neun Dias in
gelassen, damit der Veranstalter selbst Ort
Kunststoffrahmen, die in Klarsichttaschen
und Zeit eintragen kann.
sortiert sind. Die Dias besitzen das Format
Werbeplakate mit dem Hauptmotiv, vierfarbiger Druck
24 x 36 mm. Die Diaserie enthält alle Bild-
1,50 €, Format DIN B2, Art.-Nr. 59301
motive der Kreuzwegstationen. Sie ist nur
(ab 10 St. je 1,40 €; ab 20 St. je 1,35 €)
komplett lieferbar.
1,45 €, Format DIN B3, Art.-Nr. 59302
Neun Kleinbilddias mit Archivhülle,
(ab 10 St. je 1,35 €, ab 20 St. je 1,25 €)
11,90 €, Art.-Nr. 59306
1,30 €, Format DIN A4 , Art.-Nr. 59303
(ab 10 St. je 1,20 €; ab 20 St. je 1,10 €)
Overheadfolien
Die verwendeten Stationsmotive und eine
Textheft
Titelfolie des „Ökumenischen Kreuzwegs
Das Textheft enthält die vollständige
der Jugend“ wurden als Overheadfolien
Sammlung aller Texte und Lieder zum
hergestellt und in einer praktischen Mappe
„Ökumenischen Kreuzweg der Jugend
konfektioniert.
2011“. Darüber hinaus sind begleitend zu
Zehn Overheadfolien DIN A4, alle
den Texten alle Kreuzwegbilder abgebildet.
Kreuzweg-Motive plus eine neutrale Folie
Damit ist das Textheft unentbehrlich für
in einer praktischen Mappe,
alle, die mit der Vorbereitung und Durch-
12,90 €, Art.-Nr. 59307
führung der Kreuzwegliturgie betraut sind.
Neben den Texten befinden sich auch die
Lieder im Heft.
PowerPoint-Präsentation
Textheft (Texte & Lieder), Format DIN A5, ca. 28 Seiten, Broschüre, Rücken-
Als Ergänzung oder Alternative zur Pla-
drahtheftung,
katserie bieten wir alle Plakatmotive als
1,45 €, Art.-Nr. 59304,
PowerPoint-Präsentation an. Die CD bein-
ab 10 St. je 1,25 €, ab 20 St. je 1,15 €)
haltet Präsentationen als Powerpoint und
PDF. Inkl. Texte, der Mediationsmusik und
der Lieder sowie weiteres Bonusmaterial.
PowerPoint-Präsentation auf CD im Jewelcase, lauffähig ab WIN XP mit PowerPoint
2000 oder höher 15,80 €, Art.-Nr. 59308
16
Materialien
Compact Disc
Die Compact Disc (CD) zum „Ökumenischen Kreuzweg der Jugend 2011“ ent-
und können an entsprechenden Stellen,
Aktionspack:
Armband „Aus seiner Sicht“ plus
Postkarte
an denen das Textheft darauf hinweist,
Speziell für den diesjährigen „Ökumeni-
eingesetzt werden. Neben den eingesun-
schen Kreuzweg der Jugend“ wurde ein
hält die aktuellen Lieder. Die Musiktitel
sind in der Liturgiefolge aufgenommen
genen Liedern finden sich auch verschiedene Playback-Varianten auf der
Aktionspack entwickelt, das als Material
CD. Sie kann sowohl zur musikalischen Vorbereitung und Gestaltung des
für die Aktion während der 7. Station
verwendeung findet. Es besteht aus einer
„Ökumenischen Kreuzwegs der Jugend“ sowie bei anderen Veranstaltungen in der Gemeinde eingesetzt werden.
Postkarte mit dem Motiv der 7. Station und einem Textilarmband. Neben
Compact Disc, alle Kreuzweglieder und Meditationstitel, mit Booklet
der Verwendung beim aktuellen Kreuzweg ist es ein schönes „Give-Away“
15,80 €, Art.-Nr. 59309
für die Teilnehmerinnen und Teilnehmer, das über den Tag hinaus an die
Feier erinnert.
Aktionspack: Postkarte (DIN A6) und Armband „Aus seiner Sicht“, farbiges,
Partitur
gewebtes Textilarmband mit Kunststoffverschluss,
Die Partitur enthält alle Lieder des
Format ca. 390 x 16 mm
aktuellen „Ökumenischen Kreuzwegs der
1,49 €, Art.-Nr. 59312
Jugend“. Mithilfe der Partitur können Chöre
(ab 50 St. 1,29 €. ab 100 St. 1,19 €)
oder Musikgruppen, die bei der Gestaltung der Kreuzwegandacht mitwirken,
die Kreuzweglieder, die auch auf der CD
Liederbuch
eingespielt sind, wiedergeben. Die Partitur
Unabhängig von den Materialien des „Öku-
enthält sämtliche Vokalstimmen sowie
menischen Kreuzwegs der Jugend 2011“
die begleitenden Instrumentalstimmen
bieten wir Ihnen das beliebte „Liederbuch
(Klavier, Soloinstrumente) und außerdem die Harmoniebezeichnungen
zum Ökumenischen Kreuzweg der Jugend“
(Gitarrengriffe). Die vollständigen Abläufe der Lieder sind übersichtlich
in der bekannten Fassung an. Sie finden
wiedergegeben.
dort eine Zusammenstellung moderner
Alle Kreuzweglieder ausnotiert für Vokalstimmen und begleitende
Lieder mit Passionsthematik. Damit bietet
Instrumentalstimmen sowie Harmoniebezeichnungen, Format DIN A4,
das über hundert Titel umfassende Lieder-
Rückendrahtheftung,
buch eine wertvolle Handreichung neuer
10,90 €, Art.-Nr. 59310
Geistlicher Lieder.
Liederbuch zum Ökumenischen Kreuzweg
(ab 5 St. je 9,90 €)
der Jugend, über 100 ausgesuchte Lieder zur Fasten- und Passionszeit,
Format 13,5 x 21,5 cm,
Chorblatt
9,90 €, Art.-Nr. 55112
Der Vokalsatz der diesjährigen Kreuzweg-
(ab 5 St. je 9,60 €; ab 10 St. je 9,30 €;
lieder wurde als Ergänzung zur Gesamt-
ab 20 St. je 8,90 €)
partitur zu einer Singpartitur zusammengefasst.
Alle Singstimmen der diesjährigen Kreuzweglieder als Singpartitur. Format DIN A4,
16 Seiten, Rückendrahtheftung,
1,45 €, Art.-Nr. 59311
(ab 10 St. je 1,35 €, ab 50 St. je 1,25 €)
Bestellmöglichkeiten:
Deutschland: Telefon: 02 11.46 93-2 30 • Fax: 02 11.46 93-2 50
Mail: [email protected]
Internet: shop.jhd-gmbh.de
Österreich: Telefon: 07 32.76 10-38 13 • Fax: 07 32.76 10-38 19
Internet: www.behelfsdienst.at
E-Mail: [email protected]
Schweiz: Telefon: 0 41.419 47 00 • Fax: 041.419 47 11
Internet: www.rex-buch.ch
E-Mail: [email protected]
17
Materialien
Ankündigung: Restlos Leben – Gebetsnovene 2011
Schöpfung?
Was ist das?
Sonne, Mond und Sterne?
Die Weite des Meeres, die
Wunder des Lebens?
Oder hat das was mit mir zu tun? Mit dem, was ich esse? Damit,
wie ich lebe? Mit meinen Grundüberzeugungen, Werten, meiner
Sicht auf die Welt? Mit Seiner Verheißung von Leben in Fülle.
Leben in vollen Zügen: restlos leben!
„restlos leben“
Ͱ Das ist eine vielfältige, moderne und einladende Kampagne für
den Sommer 2011.
Ͱ Das sind neun handfeste Impulse für ein gutes Leben im Einklang mit Schöpfung, Gesellschaft und sich selbst.
Ͱ Es bietet spirituelle Grundlagen und hinterfragt die eigene
Geisteshaltung: biblisch fundiert und alltagstauglich.
Ͱ Hierbei geht es letztlich um die Sensibilisierung für eine faire
und umweltverträgliche Lebensweise und das Einüben einer
christlichen Lebensart.
Mehr unter: www.restlos-leben.net
Die Kampagne schöpft aus den biblischen Grundlagen und hinterfragt, ob diese eigentlich noch für uns Maßstab sind. Sie blickt auf
das Verhältnis Gottes zu Tier und Mensch und sie fragt, wie das
heute für dich und mich Kontur gewinnen kann; im Alltag lebbar ist
– in der eigenen Glaubenspraxis und in der Frömmigkeitsgeschichte der Kirche. „restlos leben“ lässt glaubwürdige Zeitgenossen in
Videobotschaften zu Wort kommen, Literaten und Filmemacher,
blickt in unsere Kühlschränke und weckt kreative Adern…
„Verwurzelt (Euch) in Jesus Christus“
ruft Paulus auf (Kol 2,7).
Wir sagen: Wer sich in Jesus Christus
verwurzelt, der lebt auch anders …
Die Kampagne gibt neun originelle, einladende Postkarten an die
Hand, die auf die Materialien im Internet verweisen. Alle Inhalte
sind dort abrufbar. Darüber hinaus: ein Introfilm, ein Mottolied,
Möglichkeiten zu Kommentieren und viele weiterführende Materialien für Gruppentreffen, Projekte, Schulen, Gemeinden etc.
Neun mal Leben: „Lebe dazwischen“ – oder jenseits von Eden/
„Lebe im Vollen“ – oder diesseits von Eden/ „Lebe mit Gott“ – oder
Auge in Auge mit dem Schöpfer/ „Lebe sinn-lich“ – oder Mit allen
Antennen/ „Lebe jetzt“ – oder Ganz im Augenblick/ „Lebe daheim“
– oder Beheimatet sein/ „Lebe getragen“ – oder Verbündet sein/
„Lebe göttlich“ – oder Seufzen und Stöhnen/ „Lebe!“ oder Vermittelt und erlöst.
Es handelt sich um eine Kampagne der
Arbeitsstelle für Jugendseelsorge
in Kooperation mit dem
Institut für theologische Zoologie, Münster, und dem
BDKJ sowie dem
Bonifatiuswerk und der
Franz-von-Sales-Stiftung.
Sie startet 2011 im Vorfeld zum Weltjugendtag Madrid und wird
sich 2012 am ökumenischen Schöpfungstag – 1. Freitag im September – ansiedeln.
Siehe auch www.schoepfungstag.de
Die Novenenkarten werden ab März 2011 zum voraussichtlichen Preis von
etwa 4,90 € im Shop des Jugendhauses Düsseldorf erhältlich sein.
18
Materialien
Weitere Materialien für Ihre Glaubens- und Jugendarbeit
NEUERSCHEINUNGEN
Auf dem Weg von Ostern bis Pfingsten
Leselampe
Lichtweg – Via Lucis
Dem Auferstandenen begegnen
leuchteten Räumen, z. B. in dunklen
Die Auferstehung Jesu
ein optimales Leselicht. Die leichte,
Diese praktische Leselampe ist ideal,
um Bücher und Texte in schlecht beKirchen, zu lesen. Einfach auf den
Buchrücken gesteckt, sorgt sie für
Christi ist die zentrale Bot-
stabile und formschöne Lampe ist ein
schaft des Christentums.
idealer Begleiter bei der Durchführung von Andachten, Früh-
Der Tod ist durch ihn für alle
Menschen überwunden und der Weg zum ewigen Leben geöffnet.
und Spätschichten und überall dort, wo es dunkel ist.
Leselampe mit Befestigungsclip, per Druckknopf bewegt sich
Der Lichtweg – oder lateinisch Via Lucis – ist als Andachtsform die
die Lampe hydraulisch, silberfarben, ca. 3,5 x 12 x 2 cm, 44 g,
Fortsetzung des Kreuzwegs – Via Crucis. Wie dieser umfasst er 14
Kunststoff mit 2fbg. Aufdruck. Artikel-Nr. 30102, nur 3,90 €
Stationen, die den Evangelientexten entnommen sind. Wie der Kreuzweg in der Fastenzeit den Leidensweg Jesu nachzeichnet, so betrachtet
der Lichtweg in der Osterzeit den Weg der Jünger mit dem Auferstandenen
vom Ostermorgen bis Pfingsten. Er will Ermutigung sein, aus der österlichen Botschaft den Alltag zu gestalten und den Glauben zu leben.
KOMBIPACK „Lichtweg“ plus Leselampe:
Artikel-Nr. 30107 • 9,90 €
Der Lichtweg entstand 1988 bei den Salesianern Don Boscos in Italien.
Schnell fand er in der Ordensgemeinschaft und darüber hinaus Verbreitung
und wurde am 17. Dezember 2001 kirchenamtlich als moderne Andachtsform anerkannt.
Lichtweg – Via Lucis. Dem Auferstandenen begegnen. Pfr. Simon Rapp
Lieferbar
voraussichtlich ab
Februar 2011
(Hrsg.). Texte von Maria Wego, 64 Seiten, 14,8 x 14,8 cm, Hardcover, durch-
Neue Jugendgottesdienste
Gott – kannst du
nicht vergessen
Alternative Jugendgottesdienste
gehend vierfarbig, mit vielen meditativen Abbildungen. ISBN 978-3-77610253-6, Artikel-Nr. 30106, nur 7,90 €
Zwischen der Lebenswelt Jugend-
Zur Vorbereitung
auf den Weltjugendtag 2011
licher und der üblichen christlichen
Gottesdienstkultur liegen tiefe Grä-
Auf der Suche nach den
Wurzeln
En quête des racines
ben. Dass Brücken zu bauen sind,
beweist ein Jugendgottesdienstprojekt des Dekanates Koblenz
Neben umfassenden theoretischen
seit einigen Jahren. Man setzt
Auseinandersetzungen helfen
dabei aber nicht auf Eventisierung,
praxisgerechte Modelle für Grup-
sondern darauf, Zugänge zum Gott der Bibel in den Mittelpunkt zu stellen.
penstunden, sich mit dem Thema
Dass die verwendete Sprache und auch die Musik jugendgemäß und
des nächsten Weltjugendtages
ansprechend sein müssen, ist dabei selbstverständlich. Die befreienden
auseinanderzusetzen. „Auf der Su-
und ermutigenden Traditionen der Schrift werden in vielfältigen kreativen
che nach den Wurzeln“ ist ideal für
Möglichkeiten erarbeitet. Voraussetzung für die ideenreichen Zugänge
die internationale Arbeit geeignet,
zum biblischen Text ist die Methode der kontextuellen Bibellektüre. Sie
da es komplett zweisprachig in
lässt den Jugendlichen viel Freiraum, ihre Erfahrungen und Sehnsüchte mit
Deutsch und Französisch verfasst
den Erfahrungen und Hoffnungen der ersten Zeuginnen und Zeugen des
wurde. Ein unverzichtbarer Wegbereiter für den nächsten Weltjugendtag.
Glaubens zu verknüpfen.
Pierre Guerigen, Christel Quiring, Marc-Ansgar Seigel (Hrsg.). Auf der Suche
Gott – kannst du nicht vergessen. Alternative Jugendgottesdienste. Jutta
nach den Wurzeln. Vorbereitungen auf den XXVI. Weltjugendtag 2011, 224
Lehnert u. a., ca. 144 Seiten, 15 x 23 cm, Paperback. ISBN 978-3-7761-
Seiten, kartoniert, ISBN 978-3-7761-0252-9, Artikel-Nr. 55116,
0251-2, Artikel-Nr. 30121, ca. 12,90 €.
nur 19,90 €
Erscheint voraussichtlich im Februar 2011
19
Materialien
Neu: Der besondere Geschenkband
Neue Freunde sind was Tolles
Anna ist neu im
Dorf und mit ihren
Freunden erlebt sie
tolle Sachen. Ein Chor
aus Gipsköpfen, und
ein selbstgebasteltes
Orchester – wo
gibt es denn
so was?
er zeltet auch mit ihnen und denkt sich
ein Heiligentheater aus. Zum Glück gibt
es in Annas Gemeinde einen Pastor,
der da voll mitzieht. Denn sonst würde
Fennemanns Änne mit ihrem Gemecker
am Ende doch recht behalten …
Neue Freunde sind was Tolles. Autorin:
Barbara Stühlmeyer, Grafiken von Nadine Lentzen.
128 Seiten, vierfarbig, 14,8 x 21 cm, Hardcover mit
In Annas Gemeinde ist das alles ganz normal.
Ihr Papa ist nämlich Kirchenmusiker und mit
seinem Kinderchor singt er nicht nur tolle Lieder,
Neue Gebetskarten
Christliche Kostbarkeiten
Lieblingsgebete von mir für dich
Jede Religion hat einen reichen Gebetsschatz, der immer wieder neu gehoben und
bewahrt werden will. Die vorliegenden Klappkarten „Christliche Kostbarkeiten“
sind eine Sammlung, die anlässlich der Missionale Düsseldorf 2009 entstand
und für die Gemeindemitglieder einer Düsseldorfer Gemeinde sowie ein Steyler
Missionar je ein Gebet vorstellten.
Christliche Kostbarkeiten. Lieblingsgebete von mir für dich. 12 Klappkarten im Postkartenformat in einer formschönen Kunststoffbox, Artikel-Nr. 30130 • 9,90 €
Unser besonderes Angebot für Ihren Schriftenstand*:
20 x „Anima Christi“, banderoliert, Artikel-Nr. 30131 • 10,00 €
20 x „Darum sei in Frieden mit Gott“, banderoliert, Artikel-Nr. 30132 • 10,00 €
20 x „Der Same Gottes“, banderoliert, Artikel-Nr. 30133 • 10,00 €
20 x „Engel meiner erwachsenen Kinder“, banderoliert, Artikel-Nr. 30134 •
10,00 €
20 x „Liebe mich, so wie ich bin“, banderoliert, Artikel-Nr. 30135 • 10,00 €
20 x „Mit Freude den Tag beginnen“, banderoliert, Artikel-Nr. 30136 • 10,00 €
20 x „Nunc dimitis“, banderoliert, Artikel-Nr. 30137 • 10,00 €
20 x „Ob ich sitze oder stehe“, banderoliert, Artikel-Nr. 30138 • 10,00 €
20 x „Pater noster“, banderoliert, Artikel-Nr. 30139 • 10,00 €
20 x „Te Deum“, banderoliert, Artikel-Nr. 30143 • 10,00 €
20 x „Vertrauen“, banderoliert, Artikel-Nr. 30144 • 10,00 €
20 x „Viertelstundengebet“, banderoliert, Artikel-Nr. 310145 •10,00 €
* Unverbindliche Preisempfehlung für Wiederverkauf am Schriftenstand:
1,50 € pro Karte
20
Lesebändchen, ISBN 978-3-7761-0224-6, Artikel-Nr.
33806, 12,90 €.
Materialien
weitere Materialien
Reihe Jugendgottesdienste
„… und Action …“
Über den Tod hinaus
Die Fastenbox
Jugendgottesdienste
in der Kar- und Osterzeit
Filmzitate und Fastenzeit – geht
Jesus stirbt am Kreuz- und lebt. Es lohnt sich
das zusammen? Es geht! Mehr als
diese komplexe Wahrheit des christlichen
50 Gebets- und Meditationskarten und
Glaubens mit Jugendlichen zu überdenken
ein schönes Kreuz aus Buchenholz in einer stabilen Box laden Jugendliche
und in der Liturgie der Kar- und Ostertage für
dazu ein, sich mit der Fastenzeit auseinanderzusetzen. Eine ganz beson-
sie erfahrbar zu machen. Ob im Rahmen einer
dere Art sich mit diesem Thema zu beschäftigen.
eucharistiefeier, als Impuls oder Wortgottes-
„… und Action …“, Die Fastenbox, KJG-Diözesanverband Köln, Verlag Haus
dienst, als Andacht oder Weggottesdienst
Altenberg, ca. 50 Meditationskarten, ein Holzkreuz aus Buchenholz mit
– der vorliegenden Band liefert jede Menge
Baumwollband in einer stabilen Filmdose aus Weißblech in Alu-Optik
16,90 €, Artikel-Nr. 30799
Vorschläge.
Über den Tod hinaus. Jugendgottesdienste in der Kar- und Osterzeit.
Kreuzsplitter
Christian Schramm (Hg.), 112 S., 15 x 23 cm, Paperback, in Kooperation mit
dem Lahn-Verlag. ISBN 978-3-7761-0210-9, 12,90€, Artikel-Nr. 30747
In „Kreuzsplitter“ setzen sich junge Menschen
Fasten und Feiern
mit dem Kreuz auseinander – geschrieben
von Studierenden, jungen Erwachsenen,
Jugendgottesdienste in der Fastenzeit
Seelsorgerinnen und Seelsorgern, die in Hoch-
Fasten und Feiern sind kein Gegensatz,
schulgemeinden und in der Jugendpastoral im
sondern zwei Facetten des Lebens, die
Gespräch mit jungen Menschen sind. Die Tex-
einander sogar bedingen. So lädt gerade die
te und Bilder dienen der persönlichen geistli-
Fastenzeit dazu ein, mit Jugendlichen in ganz
chen Vertiefung und der Auseinandersetzung
unterschiedlichen Formen Gottesdienste
mit der zentralen Botschaft unseres Glaubens
zu gestalten. eucharistiefeier, Wortgottes-
von Tod und Auferstehung. Dabei ist dieses Buch nicht nur für die Heilige
dienste, Impulse, Auszeiten – hier gibt es viele
Woche, sondern auch darüber hinaus ein wertvoller Begleiter.
Anregungen für lebendig gefeierte Liturgie.
Kreuzsplitter, Format: 17 x 24 cm, 136 Seiten mit vielen SW-Abbildungen
und CD, 14,90 €, Artikel-Nr. 45394
Vor Augen: Das Kreuz
Alle Gottesdienstentwürfe mit ihren kreativen
Impulsen und Aktionen sind in der Praxis erprobt.
Fasten und Feiern. Jugendgottesdienste in der Fastenzeit. Christian
Schramm (Hg.), 112 S., 15 x 23 cm, Paperback, in Kooperation mit dem
Das Buch bietet eine Fülle von Vorschlägen für
Lahn-Verlag, ISBN 978-3-7761-0209-3,
jugendgemäße Kreuzwegandachten. Alle An-
12,90 €, Artikel-Nr. 30746,
dachten gehen auf sehr verschiedene Weise in
unterschiedlichen Sprachformen und Betrach-
In dieser Reihe sind außerdem lieferbar
tungen auf das Leiden und Sterben Christi ein.
Die Andachten sind auf die unterschiedlichen
Mensch, brich auf. Jugendgottesdienste in der Adventszeit.
Bedürfnisse der Gemeindearbeit, insbesonde-
Christian Schramm (Hg.), ca. 116 S., 15 x 23 cm, Paperback,
re mit Jugendlichen zugeschnitten.
ISBN 978-3-7761-0238-3, 12,90 €, Artikel-Nr. 30732
Vor Augen: Das Kreuz, ausgesuchte Andachten und Bilder zum Ökumenischen Kreuzweg der Jugend, Hardcover,
Gott kommt an! Jugendgottesdienste in der Weihnachts-
17 x 24 cm, 160 Seiten mit vielen Abbildungen und CD, ISBN 3-7761-0141-
zeit. Christian Schramm (Hg.), ca. 116 S., 15 x 23 cm, Paper-
5, Artikel-Nr. 45393, 19,90 €, Artikel-Nr. 44325
back, ISBN 978-3-7761-0239-0, 12,90 €, Artikel-Nr. 30733
Holzkreuz „JKW“
Frieden · Jugendgottesdienste, ca. 72 Seiten, Verlag Haus
Das beliebte Holzkreuz zum Umhängen.
Altenberg, Paperback, 15 x 23 cm, ISBN 978-3-7761-0184-
Holzkreuz „JKW“, ca. 4,5 x 6 cm, Buche aus
3, 12,90 €, Artikel-Nr. 44325
nachhaltigem Anbau mit Kordel,
0,95 € Art.-Nr. 58312
(ab 50 St. 0,90 €, ab 100 St. 0,86 €)
Weitere Titel sind in Vorbereitung und
erscheinen voraussichtlich im Herbst 2011
21
Materialien
Kompass Notfallmanagement
In der KOMPASS-Reihe sind folgende Titel sind in Vorbereitung
Und wenn es doch passiert
Die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen lebt
Christian Brauner. Kompass. Wie wird man ein Mann.
von Spaß, Spannung, Aktion und Spontani-
Methoden in der Jungenarbeit. ca. 128 Seiten, ISBN 978-
tät. Dass dabei immer auch etwas passieren
3-7761-0256-7, 19,90 €
kann, ist klar. Das vorliegende Buch bietet
Erscheint voraussichtlich im Frühjahr 2011*
eine, umfassenden und auf die besonderen
Anforderungen der Jugendarbeit angepassten
Claudio Brentini. Kompass Vermitteln und Präsentieren.
Überblick. Systematisch werden Grundlagen
Methoden für Workshop und Vortrag. ca. 128 Seiten,
für Prävention und Notfallplanung aufgezeigt,
ISBN 978-3-7761-0257-4, 19,90 €.Erscheint voraussichtlich im Sommer 2011*
die die Bewältigung eines realen Notfalls,
Kommunikationsanforderungen sowie der Umgang mit Stress und psychi-
* Coverabbildungen können beim fertigen Buch abweichen
scher Traumatisierung erleichtern. Dargestellt werden ebenfalls wichtige
Horizonte
rechtliche Grundlagen sowie Informationen aus dem Bereich Versicherung.
Kurz gefasste Praxisbeispiele runden das Werk ab.
Kompass: Notfallmanagement. ca 144 S., 15 x 23 cm, Paperback, ISBN 978-
Aufs Neue beeindruckt Hans-Hilmar Seel
3-7761-0245-1, 19,90 €, Artikel-Nr. 30109
durch seine Bilder und klaren Worte. In diesem
Buch zeigt und beschreibt er Blickwinkel auf
Kompass Rechtsfragen in der
Jugendarbeit
biblisches Geschehen und unsere aktuelle
Welt. Dazu verhilft das gemalte Bild, das sich
nicht an Physik und Fotorealität halten muss,
Dieses Buch beleuchtet alle wesentlichen
und das geschriebene Wort, das schlicht und
Rechtsbereiche, die für Jugendgruppenleiter
einfach formuliert. Jeder Mensch und jeder
und Vorstände von Vereinen und Verbänden
Standort hat seinen Horizont. Wer dieses Buch
wichtig sind. Die Autorinnen und Autoren
liest, wird sich nicht von seinem Standpunkt fortbewegen müssen, um
messen dabei den Haftungsrisiken eine au-
auch andere Horizonte zu erahnen oder gar zu erkennen. Das Buch ist in
ßerordentliche Bedeutung bei. Insbesondere
vier Kapitel unterteilt: 1. Die sieben Schöpfungstage, 2. Die sieben Zusiche-
gehen sie auf die Haftung für Aufsichtspflicht-
rungen Jesu aus dem Johannes-Evangelium, 3. Die letzten Worte Jesu, 4.
verletzungen ein, wobei auch strafrechtliche
Sieben Tage für die Woche. Die einzelnen Themen beinhalten Bibelzitate,
Aspekte dargestellt werden. Auch immer wieder auftretende Fragen wie
Gedichte und extra dafür gemalte Bilder. Diese meist großformatigen Bilder
die Nutzung von Bildern und fremden Texten auf der Homepage und in
konfrontieren den Betrachter mit Situationen und Stimmungen, die er mit
gedruckten Publikationen behandelt der Band ausführlich. Mit praktischen
eigener Fantasie intensiv miterleben kann.
Hinweisen und Musterformularen werden Wege zur Haftungsvermeidung
Horizonte. Meditationen in Gedichten und Bildern. Hans-Hilmar Seel, For-
aufgezeigt. Darüber hinaus wird die Stellung von Jugendverbänden und
mat: 15 x 23 cm, durchgehend vierfarbig, ca. 120 Seiten, Hardcover,
-vereinen als Arbeitgeber ebenso dargestellt wie die Fragen der öffentli-
19,90 €, Art.-Nr. 55115
chen Förderung.
Ich bin nicht allein
Kompass Rechtsfragen in der Jugendarbeit. 120 S., 15 x 23 cm, Paperback,
Meditationen in Wort und Bild
ISBN 978-3-7761-0196-6, 19,90 €, Artikel-Nr. 30120
Kompass Mediation für Gruppen
Konflikte positiver zu sehen, die Scheu vor ihnen zu verlieren und Konflikte
Der Autor und Maler Hans-Hilmar Seel
ist vielen Leserinnen und Lesern in
guter Erinnerung. In diesem Werk interpretiert er auf ganz persönliche Weise
verschiedene Bibeltexte mithilfe seiner
Bilder und Gedichte. Mehr als 40 Werke
fügt er zu persönlichen Aussagen. Das
Buch bezieht den Leser aktiv mit ein.
Alle Bibelzitate können in der Heiligen Schrift nachgelesen werden
und bieten in Verbindung mit den ausdrucksstarken Bildern und
Versen ganz neue und wunderbare Ansätze sich mit der Bibel
auseinanderzusetzen.
für die Gruppe und mit ihr zu nutzen. Mit vielen praktischen Beispielen und
Ich bin nicht allein, Meditationen in Wort und Bild, Hans-Hilmar Seel, 96
Übungen.
Seiten, durchgängig vierfarbig, Format 15 x 24 cm, Hardcover, hochwertige
Kompass: Mediation für Gruppen. 120 S., 15 x 23 cm, Paperback, ISBN 978-
Ausstattung,
3-7761-0244-4, 19,90 €, Artikel-Nr. 30110
19,90 €, Art.-Nr. 30797
Konfliktmanagement
Konflikte gab es schon immer und wird
es immer geben. Konflikte sind für etwas
gut, denn sonst hätten wir Menschen sie
schon lange abgeschafft. Sie dienen z. B.
der Erneuerung, schaffen Klarheiten über
Beziehungen, Themen etc., sie klären Regeln,
stärken das Zusammengehörigkeitsgefühl,
können der Selbstreflexion dienen und dem
Vorankommen. Dieses Buch soll dabei helfen,
22
Materialien
Songs 2011: Drehen und Wenden
Die Liedhefte „Songs“ erscheinen
Passend zum praktischen Format der Liedhefte ist ein Sammelordner
traditionell zum Dreifaltigkeits-
erschienen, in dem die Hefte sicher und ordentlich aufbewahrt werden
sonntag und sind die einzige
können. In seiner stabilen und exklusiven Ausstattung bietet er Platz für
regelmäßig veröffentlichte
etwa zehn Hefte.
Liedersammlung mit Neuen
Lieferbar ab April 2011: Drehen und Wenden– Songs 2011. Lieder zum
Geistlichen Liedern aus dem gesamten Bundesgebiet. Über die regiona-
Dreifaltigkeitssonntag. Etwa 20 neue und bekannte Lieder für Gottes-
len Bistumsgrenzen hinweg finden sich darin bekannte und unbekannte
dienst und Jugendarbeit. Herausgegeben von der Arbeitsstelle für Jugend-
Schätze des modernen religiösen Liedgutes.
seelsorge der Deutschen Bischofskonferenz. ISBN 978-3-7761-0255-0,
Artikel-Nr. 30118, 1,95 € (Staffelpreise: ab 51 Ex. 1,55 €, ab 101 Ex. 1,15 €)
Der Dreifaltigkeitssonntag ist seit vielen Jahre Anlass zur Veröffentlichung
Neuer Geistlicher Lieder. In den ostdeutschen Bistümern hat die besondere
Sofort lieferbar: Sammelordner
Begehung dieses Sonntags nach Pfingsten eine lange Tradition. Von dort
Songs. Praktischer Ringordner für
kommt auch die Idee der jährlich neu erscheinenden Songs. Herausgege-
Songs/Liedhefte zum Dreifaltig-
ben werden die Publikationen von der Arbeitsstelle für Jugendseelsorge der
keitssonntag. Ordner mit 36 mm
Deutschen Bischofskonferenz.
Rückenstärke, Format passend
Das neue Heft erscheint mit ca. 20 meist neuen Liedern, die thematisch
für DIN A5 quer, Ringmechanik
das Motto „Drehen und Wenden“ musikalisch aufbereiten. Wie auch in den
und Drahtniederhalter, einfarbig
bedruckt und hochwertig glanzfoli-
Vorjahren wurde bei der Liedauswahl ein besonderes Augenmerk auf die
enkaschiert. Artikel-Nr. 57155,
praktische Umsetzung und die liturgische Integration gelegt. Songs 2011
bietet neues und frisches Liedgut für Jugendgottesdienst und Gruppen-
7,99 € (Staffelpreise: ab 10 Ex. 6,99 €, ab 25 Ex. 5,99 €, ab 50 Ex. 4,99 €)
stunde.
Lieferbedingungen
Lieferbedingungen für Deutschland
Bestellungen: Bestellen Sie mit dem umseitigen
Fax-Bestellschein, telefonisch (nur werktags von
08.00 Uhr bis 16.00 Uhr, per E-Mail oder direkt in
unserem Online-Shop auf der Internetseite shop.
jhd-gmbh.de. Die Bearbeitung Ihrer Bestellung
kann aufgrund des hohen Bestellaufkommens bis
zu zehn Arbeitstage dauern – daher rechtzeitig
bestellen. Sollten Sie bereits eine Kundennummer
haben, so geben Sie diese bitte an. Ihre Bestellung
kann dann schneller bearbeitet werden. Wir bitten
Sie herzlich, Doppelbestellungen zu vermeiden,
da diese zu teuren Mehrfachlieferungen führen.
Jeder Bestellung legen wir unser Kreuzweg-Journal
kostenlos bei (solange der Vorrat reicht).
Lieferung: Die Lieferung erfolgt über unseren Paketdienst grundsätzlich gegen Rechnung, die der
Lieferung beigefügt ist. Die Materialien werden in
einem umweltfreundlichen Karton ausgeliefert, der
eine Größe von ca. 55 x 44 cm hat. Bitte haben Sie
Verständnis, dass darin auch kleinere Bestellungen ausgeliefert werden, da dies für Sie und uns
Kosten spart. Aufgrund dieser speziell für den
„Ökumenischen Kreuzweg der Jugend“ entwickelten Verpackung können wir auf eine Erhöhung der
Versandkostenpauschale verzichten. Die Lieferung
erfolgt zzgl. Versandkostenpauschale von € 4,30.
Ab einem Warenwert von € 75,00 ist die Lieferung
versandkostenfrei. Es ist uns leider nicht möglich,
Material zur Ansicht zu liefern. Sind Artikel Ihrer Bestellung vorübergehend nicht lieferbar, werden wir
Ihnen diese nachsenden. Wir übernehmen dann die
zusätzlich anfallenden Versandkosten.
Zahlungen: Mit der Lieferung erhalten Sie eine
Rechnung. Bis zur vollständigen Bezahlung müssen wir uns das Eigentum an der gelieferten Ware
vorbehalten.
So erreicht uns ihre Bestellung:
Telefon: 02 11/46 93-230,
Fax: 02 11/46 93-250
www.jugendkreuzweg-online.de |
shop.jhd-gmbh.de
E-Mail: [email protected]
Postanschrift: Jugendhaus Düsseldorf Versicherungsvermittlungs- und Service GmbH, Postfach 32
05 20, 40420 Düsseldorf
Lieferbedingungen für Österreich
Bestellungen: Bestellen Sie mit dem umseitigen
Fax-Bestellschein, telefonisch (nur werktags von
08.00 Uhr bis 17.00 Uhr), per E-Mail oder direkt in
unserem Online-Shop auf der Internetseite www.
behelfsdienst.at. Die Bearbeitung Ihrer Bestellung
kann aufgrund des hohen Bestellaufkommens einige Arbeitstage dauern – daher rechtzeitig bestellen.
Sollten Sie bereits eine Kundennummer haben, so
geben Sie diese bitte an. Ihre Bestellung kann dann
schneller bearbeitet werden. Wir bitten Sie herzlich,
Doppelbestellungen zu vermeiden, da diese zu teuren Mehrfachlieferungen führen.
Jeder Bestellung legen wir unser Kreuzweg-Journal
kostenlos bei (solange der Vorrat reicht).
Lieferung: Die Lieferung erfolgt grundsätzlich gegen Rechnung, die der Lieferung beigefügt ist. Die
Lieferung erfolgt zzgl. Versandkosten. Es ist uns
leider nicht möglich, Material zur Ansicht zu liefern.
Sind Artikel Ihrer Bestellung vorübergehend nicht
lieferbar, werden wir Ihnen diese nachsenden.
Zahlungen: Mit der Lieferung erhalten Sie eine
Rechnung. Bis zur vollständigen Bezahlung müssen wir uns das Eigentum an der gelieferten Ware
vorbehalten.
So erreicht uns ihre Bestellung:
Telefon: 07 32/76 10-38 13,
Fax: 07 32/76 10-38 19
Internet: www.behelfsdienst.at
E-Mail: [email protected]
Postanschrift:
Katholische Kirche in Oberösterreich,
Behelfsdienst, Kapuzinerstr. 84,
A-4020 Linz
Lieferbedingungen für die Schweiz
Bestellungen: Bestellen Sie mit dem umseitigen
Fax-Bestellschein, telefonisch (nur werktags von
07.00 Uhr bis 17.00 Uhr), per E-Mail und auf der
Internetseite www.rex-buch.ch. Die Bearbeitung
Ihrer Bestellung kann aufgrund des hohen Bestellaufkommens einige Arbeitstage dauern – daher
rechtzeitig bestellen. Sollten Sie bereits eine Kundennummer haben, so geben Sie diese bitte an. Ihre
Bestellung kann dann schneller bearbeitet werden.
Wir bitten Sie herzlich, Doppelbestellungen zu vermeiden, da diese zu teuren Mehrfachlieferungen
führen. Jeder Bestellung legen wir unser KreuzwegJournal kostenlos bei (solange der Vorrat reicht).
Lieferung: Die Lieferung erfolgt über unseren Paketdienst grundsätzlich gegen Rechnung, die der Lieferung beigefügt ist. Die Materialien werden in einem
umweltfreundlichen Karton ausgeliefert. Es ist uns
leider nicht möglich, Material zur Ansicht zu liefern.
Sind Artikel Ihrer Bestellung vorübergehend nicht
lieferbar, werden wir Ihnen diese nachsenden.
Zahlungen: Mit der Lieferung erhalten Sie eine
Rechnung in Schweizer Franken. Bis zur vollständigen Bezahlung müssen wir uns das Eigentum an
der gelieferten Ware vorbehalten.
So erreicht uns ihre Bestellung:
Telefon: 041/419 47 00,
Fax: 041/419 47 11
Internet: www.rex-buch.ch
E-Mail: [email protected]
Postanschrift: rex buch versand,
Arsenalstr. 24
6011 Kriens
Aus seiner Sicht
Ökumenischer Kreuzweg der Jugend 2011
Faxbestellungen an
D: 02 11.46.93-250
A: 07 32.76 10-38 19
CH: 041.4 19 47 11
Anzahl
ArtikelNr
Artikel
Einzelpreis €
59300
Plakatserie
Anzahl
ArtikelNr
Artikel
Einzelpreis €
21,50
33806
Neue Freunde sind was Tolles
12,90
30130
Gebetskarten (Set mit allen 12 Gebetskarten)
„Christliche Kostbarkeiten“
30131
20 x Gebetskarte „Anima Christi“
10,00
30132
20 x Gebetskarte „Darum sei in Frieden mit
Gott“
10,00
9,90
59301
Werbeplakat B2
1,50
59302
Werbeplakate B3
1,45
59303
Werbeplakat A4
1,30
59304
Textheft
1,45
59305
Gebetsposter
0,60
30133
20 x Gebetskarte „Der Same Gottes“
10,00
59306
Diaserie
11,90
30134
10,00
59307
Overheadfolie
12,90
20 x Gebetskarte „Engel meiner erwachsenen
Kinder“
59308
PowerPoint-Präsentation
15,80
30135
20 x Gebetskarte „Liebe mich, so wie ich bin“
10,00
59309
CompactDisc
15,80
30136
10,00
59310
Partitur
10,90
20 x Gebetskarte „Mit Freude den Tag
beginnen“
59311
Chorblatt
1,45
30137
20 x Gebetskarte „Nunc dimitis“
10,00
59312
Aktionspack: Armband und Postkarte
1,49
30138
20 x Gebetskarte „Ob ich sitze oder stehe“
10,00
55112
Liederbuch
9,90
30139
20 x Gebetskarte „Paternoster“
10,00
30107
Kombipack Lichtweg
+ Leselampe
9,90
30143
20 x Gebetskarte „Te Deum“
10,00
30144
20 x Gebetskarte „Vertrauen“
10,00
30106
Lichtweg
7,90
30145
20 x Gebetskarte „Viertelstundengebet“
10,00
30102
Leselampe
3,90
55116
Auf der Suche nach den Wurzeln
19,90
30121
„Gott – kannst du nicht vergessen
12,90
Bestellmöglichkeiten:
Deutschland: Tel.: 02 11.46 93-230 • Fax: 02 11.46 93-250
Mail: [email protected]
Internet: shop.jhd-gmbh.de
Staffelpreise werden automatisch berücksichtigt. Bitte vergessen Sie
nicht Ihre Unterschrift und beachten Sie die umseitig angegebenen
Lieferbedingungen.
Österreich: Telefon: 07 32.76 10-38 13 • Fax: 07 32.76 10-38 19
Internet: www.behelfsdienst.at
E-Mail: [email protected]
Schweiz: Telefon: 0 41.4 19 47 00 • Fax: 0 41.4 19 47 11
Internet: www.rex-buch.ch
E-Mail: [email protected]
Ort, Datum, Unterschrift (Stempel)