24 - Ein Vortrag über die Risale-i Nur

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Ein Vortrag,
der an der Universität Ankara
gehalten wurde
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Dieser Vortrag, der durch den Unterricht der Risale-i Nur und den geistigen Beistand meines hoch
geschätzten und geehrten Meisters Bediüzzaman
aufgeschrieben werden konnte, ist eine angenehme
und vergnügliche Unterhaltung über die Risale-i Nur. Es ist kein Versuch, den Wert und die
Bedeutung der Risale-i Nur zu erklären. Dazu
habe ich keinen Mut. Denn ich bin ein unkundigster,
unfähigster Schüler der Risale-i Nur. Meine Bildung
reicht nicht dazu aus, den Wert eines Meisterwerks
zu erklären, das sich unter Nationen einen Namen
gemacht hat. Diese große Ehre gehört den gebildeten, verständigen und würdigenden Lesern der Risale-i Nur.
Ich hatte –bis ich die Risale-i Nur gefunden habe–
in unserer Presse und unter unseren Büchern keine
einzige Schrift gelesen, die den Wert des Ehrwürdigen Kur’âns darlegt. Später stellte ich fest, dass den
Ehrwürdigen Kur’ân seit mehr als einem halben
(1)
In Seinem Namen; gepriesen sei Er.
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Jahrhundert mehr die Großen der Fremden würdigen
als die Literaten, die aus uns hervorgehen. In Amerika, im Weißen Haus würde der Allweise Kur’ân,
der die Sonne der ganzen Welt und Schöpfung ist,
zwischen grünen Seidentüchern auf den hohen Platz
gelegt, dessen er würdig ist. Erfinder, Philosophen,
Psychologen, Soziologen, Pädagogen lesen Werke, die
nach Maßgabe des Ehrwürdigen Kur’âns geschrieben
wurden. Diese Persönlichkeiten schreiben mit den
Kenntnissen, die sie aus diesem heiligen Buch erworben haben, Werke und machen sich weltweit einen Namen. Sie erweisen der Menschheit und ihrem
Volk einen Dienst. In Schweden, Norwegen und
Finnland hat man eine Kommission gebildet, die aus
großen Wissenschaftlern besteht; jahrelang suchten
sie nach einem rettenden Buch, das die Errettung
der Jugend sicherstellt. Schließlich sind sie zu dem
Ergebnis gekommen, dass das Unterrichten des Ehrwürdigen Kur’âns die einzige Möglichkeit darstellt,
die Jugend mit höchsten Charakteren auszuzeichnen
und auf der Welt zu klugen, rechtschaffenen Gelehrten zu machen.
Fremde, die den Islam und Kur’ân würdigen, sind
zahlreich. Es ist möglich, noch sehr viele Beispiele
anzuführen.
Nun also: Wenn Nicht-Muslime den Wert des Islam-Buches schätzen und viel lernen, kann die kluge
muslimische türkische Jugend dann noch lange warten? Auf gar keinen Fall kann sie warten und
schlummern.
Der Allerhabene Hak, unser Ruhmreicher Angebeteter, hat einen Schatz der Wahrheitslehre, der den
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erhabensten und heiligsten Bedürfnissen unserer
Jugend gänzlich abhilft, auch im zwanzigsten Jahrhundert hervorgebracht. Dieser unerschöpfliche
Schatz des Wissens ist die Risale-i Nur, die eine
wahre und glanzvolle Exegese des Ehrwürdigen
Kur’âns ist. Diese Werke sind aus dem Allweisen
Kur’ân hervorgekommen und wurden im Rahmen
seiner Grundsätze geschrieben. Der Verfasser des
Werks ist Bediüzzaman. Alle wahren Gelehrten haben übereinstimmend bestätigt, dass dieser großartige Verfasser der Risale-i Nur eine Persönlichkeit ist,
die es würdig ist, „Bediüzzaman“ genannt zu werden.
Sie haben mit viel Würdigung und Bewunderung
bestätigt, dass die Risale-i Nur-Werke eine Kur’ânExegese sind, die das Volk und die Jugend vor Abgründen des Irrwegs und der Abirrung erretten wird.
Trotzdem kann man sagen, dass den Verfasser eines
so großen Meisterwerks heute nicht jeder genau
kennt.
Ja, Freunde; unter uns waren seit fünfzehn, zwanzig Jahren Kommunisten und religionsfeindliche
Strömungen in großer Zahl tätig gewesen. Nicht nur,
dass sie solche unsere Genies nicht bekannt machten, sie haben sie vielmehr mit allerlei falschen Beschuldigungen verleumdet. Und damit dies ihnen gelingt, haben sie sich bemüht, alle Möglichkeiten auszunutzen. Sie haben sich alle Mühe gegeben, unsere
wahren und verfechtenden Gelehrten dem Volk gegenüber zu verleumden. Diesen tragischen Zustand
haben wir dank des Umstands erfahren, dass die
Demokratie in unserem Lande in diesen Jahren beginnt, sich zu entwickeln. Tatsächlich sind wir doch
hereingefallen und wurden betrogen. Die willkürlich
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erfundenen Suggestionen und völlig falschen Propaganda, die uns bis jetzt über unsere Religionsgelehrten gemacht wurden, konnten wir aus dem Kopf verbannen, nachdem wir diesen Sachverhalt genau erkannten. Unsere negativen Eindrücke haben wir
weggewischt. Wir haben nach dem Kur’ân, unserem
heiligen Buch gegriffen, von dem wahre Intellektuelle viel lernen. Und wir haben begonnen, uns aus der
Risale-i Nur, die in diesem Jahrhundert eine hohe
Exegese des Allweisen Kur’âns ist, durch Kur’ânund Glaubens-Wahrheiten zu bilden.
Ja, so wie die heutige Jugend die Werke und den
wahren Wert unserer großen genialen Persönlichkeiten nicht kennt, die jeweils eine Sonne des Islam
sind wie Abdülkadir-i Geylânî, İmam-ı Gazâlî und
Mevlâna Celâleddin-i Rumî, so hat sie auch einen
beispiellosen Kur’ân-Exegeten wie Bediüzzaman Said
Nursî nicht genau kennen lernen können. Überhaupt
wurde durch manche böswilligen Absichten heimlicher wie offener Religionsfeinde kein Raum dafür
gelassen, ihn zu kennen. Aber diejenigen, die durch
persönliche Bemühung erfahren, dass es solch einen
großen Exegeten und Islam-Genie auch in diesem
Jahrhundert gibt, erkennen die geschichtliche und
weltumfassende Bedeutung Bediüzzaman’s sofort
und wünschen sich sehnlichst, von seinen Werken zu
lernen.
Ja Freunde, mit fester und ganzer Überzeugung
können wir sagen: Das Werk, das die Menschen dieses Jahrhunderts Glückseligkeit erlangen lässt, sie
herz- und verstandsmäßig überzeugt, ist allein die
Risale-i Nur. Dieses Urteil ist ein festes Urteil der
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Intellektuellen, die die Nur-Abhandlungen lesen.
Auch zeigen die Wissensstärke und Originalität in
der Risale-i Nur klar die Richtigkeit dieser Überzeugung.
Freunde! So wie das Diesseits und Jenseits derjenigen erblüht, die sich an den Ehrwürdigen Kur’ân
halten, so werden auch diejenigen, die seine glanzvolle Exegese, die Risale-i Nur lesen und danach
handeln, wahre Glückseligkeit erlangen. Der Glaube
der Jugendlichen, die diese Glaubens-Werke lesen,
wird sich stärken, ihre Zukunft wird glänzen, sie
werden Wissen und Bildung besitzen. Als Jugendliche, die dem Land, dem Volk und ihren Eltern nützlich sind und hohe Charaktere haben, werden sie
sich vor anderen auszeichnen. Sie werden das Glück
erfahren, ein aufrichtiger Diener Allahs, ein wahrer
Religionsangehöriger des Propheten zu werden.
Was unsere Freunde betrifft, die über die Risale-i
Nur nachfragen: Um sich diesbezüglich ein Bild machen zu können, muss man nicht irgendwoher Erklärungen einholen. Lest diese segensreichen Werke.
Versucht, sie mit eigener Bemühung und persönlicher Anstrengung zu verstehen und kennen zu lernen. Tretet selbst ein in jenen Wissens- und Bildungsschatz. Nur dann werdet ihr die gewünschten
Erkenntnisse genau erhalten haben.
Ja, solange ihr die Risale-i Nur lest, wird sich
Kur’ân-Licht
in
euch
füllen,
werden
jene
kur’ânischen Wahrheiten euren Verstand und euer
Herz erleuchten und euren Glauben entwickeln und
stärken. Solange ihr die Nur-Abhandlungen lest,
wird ein Segen Gottes eure seelische und geistige
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Welt erfüllen. Im Leben werden sich euch die Türen
dazu öffnen, im Wohl einer großen Ruhe und Glückseligkeit leben zu können. Ihr werdet von diesen
Werken lernen, dass die Welt ein Saatfeld des Jenseits ist und ihr auf diese vergängliche Welt gekommen seid, um ein ewiges Leben zu erwerben. Ihr
werdet empfinden, dass die Welt in dieser Hinsicht
des Glaubens noch reizvoller ist als das Paradies. Mit
solch endloser seelischer Begeisterung und Liebe also
werdet ihr die Welt lieben – nicht um dieses vergänglichen Lebens willen, sondern um den Erwerb eines
ewigen Lebens und einer beständigen Seligkeit willen.
Auch werdet ihr noch mehr feststellen, dass die
Verrichtung des Ritualgebets und der Gottesdienst
eine große und heilige Freude sind. Ihr werdet beginnen, beim Stehen vor der Gegenwart unseres Erbarmungsvollen Herrn, unseres Allah’s im Gebet eine so tiefe und gottesbezogene Freude zu empfinden,
dass eure ohne Gebet verstreichenden Tage sich mit
Qualen und Unruhen füllen werden. Eure fröhlichsten, glücklichsten Momente werdet ihr darin finden,
Allah anzubeten und Gehorsam zu leisten.
Freunde! Die Risale-i Nur ist ein eingegebenes
Werk, das nicht mit dem eigenen Willen des Verfassers, sondern als ein Geschenk Gottes geschrieben
wurde, um die Muslime des zwanzigsten Jahrhunderts und alle Menschen vor Finsternissen finsterer
Ansichten und vor entsetzlichen Irrwegen zu retten.
Wenn ihr also ein solches Werk, dessen Wirkung auf
den Menschen sehr erheblich ist, stetig, mit Bedächtigkeit und durch Lernen der Vokabeln aufmerksam
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lesen könntet, würdet auch ihr wie die vielen NurSchüler, die Tag und Nacht lernen, eine große Ruhe
und Glückseligkeit erlangen. Auch würdet ihr einen
äußerst regen und tüchtigen Zustand erreichen. Ihr
würdet von der gottesbezogenen Freude getrieben,
jene heiligen Werke tagelang lesen zu können. Um
sich mit solchen Werken beschäftigen zu können, deren Wert unermesslich ist, würdet ihr sogar keine
fünf Minuten vergeuden. Und ihr würdet, um die
„Nur“ auch ständig bei euch und in euren Taschen zu
tragen und sie jederzeit zu lesen, eure Zeiten mit
großem Wert nutzen. Ihr würdet mit der Liebe, die
Nur zu lesen, der Begeisterung, die Nur zu lesen,
und mit dem Bedürfnis, die Nur zu lesen, ganz erfüllt sein.
Ja Freunde! Die Risale-i Nur ist ein so reizvolles
Werk, dass, je mehr ihr die Heiligkeit und Größe erkennt, mit der Risale-i Nur dem Kur’ân und Glauben
zu dienen, ihr, wenn man euch noch auf der Welt ins
Paradies einladen würde, es nicht wünschen würdet,
eine so heilige Aufgabe, so erhabene Glückseligkeit
jetzt zu lassen und zu gehen. Ihr werdet merken,
dass die Welt hinsichtlich des Glaubens und mit der
Absicht, der Sache der Glaubens-Errettung zu dienen, wie ein geistiges Paradies ist.
Diejenigen, die die Risale-i Nur lernen, haben sich
für den Glaubens- und Islam-Dienst eine solche
Selbstlosigkeit und Opferbereitschaft angeeignet,
dass bei ihnen persönliche Vorteile genannte übliche
und minderwertige Absichten keinen Platz finden
und sich nicht halten konnten. Denn die wichtigste
Absicht und das größte Ziel bei den Nur-Schülern ist
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das Wohlwollen Gottes. Allah sei endloser Dank: die
Zahl unserer aufgeweckten, geschätzten und opferbereiten Freunde, die erfahren, dass es ein Dienst für
unser heiliges Buch, den Ruhmreichen Kur’ân ist, die
Risale-i Nur zu lernen, hat Millionen überschritten.
Niemand ist dazu imstande, diese Tatsache, die sich
den Vernünftigen sehr offen zeigt, zu leugnen. Bei
den Risale-i Nur-Aktivitäten, die eine Tätigkeit für
Allah sind, gibt es solche, die mit gottesbezogener
Hingabe und Begeisterung, mit herzlicher und geistiger Liebe sogar ihren nächtlichen Schlaf opfern.
Schaut! Es gibt solche, der Risale-i Nur dienenden
wahren Schüler des „Nur“, dass wenn einem von ihnen gesagt würde: „Anstelle der Risale-i Nur fertige
eine Abschrift von diesen Büchern an, und wir geben
dir so viel Vermögen wie der amerikanische Milliardär Ford“, jener glückliche Schüler, ohne sogar die
Spitze seiner Feder von den Zeilen der Risale-i Nur
zu heben, wie folgt antworten würde: „Selbst wenn
ihr die Welt mit all ihrem Reichtum und Prunk hergeben würdet, ich würde es nicht akzeptieren. Denn
der Allerhabene Hak wird uns nach dem Risale-i
Nur-Studium und -Dienst einen unerschöpflichen beständigen Schatz geben. Wird wohl jenes euer weltliches Vermögen mich glücklich machen? Das ist zweifelhaft. Aber dass wir mit dem beständigen Vermögen, das uns unser Herr huldvoll schenken wird,
wahre Seligkeit erlangen werden, steht außer allem
Zweifel.“
Meine geehrten Brüder! Jugendliche, die sich etwas dabei verspätet haben, den erhabenen Wert der
Risale-i Nur zu erkennen oder von ihr zu hören und
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sie kennen zu lernen, sagen völlig betrübt: „Diese
meine spät erwachte wertvolle Jugend werde ich
durch vergängliche, vorübergehende Dinge nicht verlieren. Ich werde sie einzig und allein dem Dienst am
Kur’ân und Glauben und dem Gehorsam gegen den
Geboten Allah’s und des Propheten widmen. Nur so
werde ich in dieser vorübergehenden Jugend eine beständige Jugend erlangen.“
Wenn man sieht, dass so sehr an der Risale-i Nur
festgehalten wird, soll man nicht annehmen, dass
unsere Beziehung zur Welt abgebrochen wird. Im
Gegenteil; diese Hinsicht stellt sich durch unser folgendes Vorgehen deutlich heraus: Wir machen, wenn
wir ledig sind unsere Arbeiten, wenn wir Schüler
sind unsere Aufgaben, wenn wir Beamte sind unsere
Aufträge, wenn wir Händler sind unsern Handel. Wie
viel unsere weltlichen Beschäftigungen auch sein
mögen, wie schwierig unser Unterricht und unsere
Prüfungen auch sind, wir finden trotzdem Zeit –und
können sie finden–, die Risale-i Nur zu lernen und
ihr zu dienen. Wir nehmen uns Zeit dafür und können sie nehmen. Denn so wie ja täglich Bedarf am
Essen, Trinken und Luft besteht, sind wir genauso
mehr als diese darauf angewiesen, täglich unsere
geistige Nahrung aus den Kur’ân- und GlaubensWahrheiten zu nehmen.
Ja, unsere Beschäftigung mit der Risale-i Nur
steigert vielfach den Erfolg bei unseren Taten und
Unterrichten und gibt uns Kraft und Ansporn. Sie
erweckt bei uns den Gedanken, für die Welt der Religion wegen zu arbeiten. Sie lässt uns den Wert der
Zeit begreifen. Sie ermahnt wirksam unser Herz und
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Verstand, dass die Kalenderblätter nicht umkehren
werden, und gibt die Begeisterung und Entschlossenheit dazu, unsere Zeit, die das Lebens-Vermögen
ist, zu nutzen. Sie rettet uns davor, während der Arbeitsstunden hier und da ganz umsonst oder mit
Dingen, die notwendig erscheinen, für uns aber nutzlos sind, unsere Zeit totzuschlagen. Sie erweckt die
Liebe dazu, selbst in Ruhezeiten die GlaubensWahrheiten zu lernen, und lässt die Freude der Aktivität empfinden, welche die Güte Gottes in die Tätigkeit eingefügt hat. So lässt sie den Weg beschreiten, in einer vergänglichen Lebensdauer ein beständiges Leben zu erwerben.
Meine geehrten Brüder! Es ist nicht möglich, den
erhabenen Wert der Risale-i Nur genau zu erklären.
Ihr Wert umgibt so sehr die Seele derer, die sie jederzeit und treu lesen, und lässt sie so sehr sich folgen und von sich begeistern, dass wenn um einen von
jenen Opferbereiten, die auf den Stufen des nachgeforschten Glaubens aufsteigen, alle Religionsfeinde
zusammenkommen und versuchen würden, ihn von
der Risale-i Nur abzubringen, dies ihnen nicht gelingen könnte und nicht gelungen ist.
Ich selbst würde es für ein größtes Glück halten,
der Diener des Meisters zu sein, der mit dem Verfassen der Risale-i Nur beauftragt und bedienstet ist.
Ich würde es als eine Ehre ansehen, die Dienste seines Dieners zu versehen. Es mag welche geben, die
diese innige und aufrichtige Verbundenheit für übertrieben halten; aber sie sollten es gar nicht übermäßig finden. Denn, wenn wir z. B. ein wertvolles Werk
lesen, wird in uns für seinen Verfasser mehr oder
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weniger ein Gefühl der Würdigung erwachen. Die
Werke von Molière, Hugo, Goethe bewundern wir.
Wie sollte wohl die Stärke der Verbundenheit zu einem Islam-Genie sein, der den Allweisen Kur’ân erklärt, welcher der Wegweiser der Religion des Islam
ist?
Wenn das Werk eines jener Berühmten auf Papier
geschrieben
wird,
müsste
man
die
NurAbhandlungen von Bediüzzaman, welche Kur’ânExegesen sind, auf goldenen Seiten sticken. Wenn
für die genaue Untersuchung des Werks eines rechtschaffenen Philosophen, der kein Widersacher der
Religion ist, stundenlang gelernt wird, müssten wir
zum Lesen der Werke Bediüzzamans, die die Glückseligkeit beider Welten unterrichten, auf unseren
Schlaf verzichten. Wenn wir für ein weltliches Buch
fünf Lira bezahlen, werden wir für eine Kur’ânExegese wie die Risale-i Nur, die den Menschen auf
der Welt und im Jenseits glücklich macht, und die
eine höchste Stellung und Ehre erlangt, hundert Lira
geben und geben es auch. Ja, Freunde, wenn nötig
für ihre Verbreitung sogar unser Vermögen zu opfern, ist für uns Jugendliche als Enkel der Tapferen
des Islam notwendig und unentbehrlich!
In diesem Fall, kommt meine Brüder! Lasst uns
im Unterricht der „Nur“ Knie an Knie, in ihrem
Dienst Hand in Hand, beim Einsatz für die Religion
Schulter an Schulter geben; lasst uns gemeinsam die
Nur-Abhandlungen lernen, bei denen wir sehr darauf
angewiesen sind, von ihren Lichtern Erleuchtung
und von ihren Glaubens-Lektionen Unterweisung zu
erhalten. Lasst uns kennen lernen und sprechen.
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Lasst uns auf dem Weg Allahs, auf dem Weg der Religion laufen. Lasst uns gegen die Gottlosen die Flagge der Verfechtung aufrollen und auf den Feldern des
Einsatzes für die Religion, an den Orten des Glaubens-Dienstes unser süßes Leben hingeben.
Meine geehrten Brüder! Die Risale-i Nur hat sehr
erhabene Vorzüge und Besonderheiten. Jene hervorragenden und außergewöhnlichen Besonderheiten
sind in keinem bis heute verfassten Werk anzutreffen. Unter den wahren Gelehrten, die ihr Leben mit
Lesen verbracht haben, geben diejenigen, die die Risale-i Nur lesen, dieser Tatsache Ausdruck. Und jene
hohen Persönlichkeiten, die zu würdigen wissen,
kommen zu der Überzeugung, dass die Menschen
dieser Zeit –wie groß ihr Wissen auch sein mag– es
nötig haben, die Risale-i Nur zu lesen. Verdienstvolle
Gelehrte und Intellektuelle, die sich davor fürchten,
von Krankheiten wie dem Egoismus und Wissensneid
befallen zu werden, klammern sich unverzüglich an
die Risale-i Nur. Manche versuchen, obwohl sie sechzig, siebzig Jahre alt sind, dennoch die Ehre und das
Glück zu erlangen, Schüler der Nur-Abhandlungen
zu werden.
Seine Erhabenheit Bediüzzaman Said Nursî sagt:
„Die Risale-i Nur verschafft nicht nur Wissen wie
andere Bücher, sie hat auch geistige Unterweisung.“
Es ist also die Wirkung dieser geistigen Unterweisung, dass die Seele, das Herz, Gewissen und die
Feinsinne der Leser der Risale-i Nur von jener segensreichen Unterweisung ihre Anteile und Nahrungen bekommen. Ist es nicht die Einwirkung dieser
geistigen Unterweisung, dass die geistigen Welten
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der Leser der Nur-Abhandlungen mit heiligen Lichtern gereinigt werden? Und indem sie mit gottgegebener Anziehung und Wirkung den GlaubensWahrheiten ehrerbietig, von ihnen begeistert und zu
ihnen hingezogen werden, steigen sie auf dem Weg
Allahs und des Gesandten Allahs empor.
Verliebte der Glaubens-Wissenschaft lesen Risalei Nur. Interessenten religiöser Informationen lesen
Risale-i Nur. Wahrheitssucher lesen Risale-i Nur.
Bemühte verfechtende Charaktere lesen Risale-i
Nur. Talente, die den Gipfel der Tapferkeit, Mutigkeit und Heldentat erlangen wollen, lesen Risale-i
Nur. Nationalbewusste lesen Risale-i Nur. Wissenschaftler und Handwerker lesen Risale-i Nur. Bewunderer der Naturwissenschaften lesen Risale-i
Nur. Mystiker lesen Risale-i Nur. LiteraturLiebhaber lesen Risale-i Nur. Also empfindet jede
Menschenschicht in ihrer Seele große Notwendigkeit
zur Risale-i Nur und lernt viel von ihr.
Freunde! Die Überzeugungskraft der Leser der Risale-i Nur steigert sich, ihre Vernunft und Logik arbeitet und verstärkt sich. Sie erlangen die besondere
Fähigkeit, ein beliebiges Thema entsprechend ihrem
Niveau überzeugend darlegen zu können. Denn jener
Nur-Anhänger wird von den wunderbaren Unterrichten eines Meisterwerks erleuchtet und gesegnet, das
von Anfang bis Ende vernunftgemäß, logisch und überzeugend ist.
Die Quelle und Grundlage einer wahren Zivilisation, hoher Gesellschaften und der Menschengesetze
ist der Kur’ân. Der Kur’ân ist ein, die ganze Menschheit anredender allgemeiner Prediger. In der Risale-i
Nur, die eine wahre, klare und glanzvolle Exegese
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des Allweisen Kur’âns ist, werdet ihr sehen, dass vielen euren glaubens- und islambezogenen, rationalen
und ideellen, herzbezogenen und seelischen Bedürfnissen, nach denen ihr sucht, abgeholfen wird. Ihr
werdet in Gefühlen großer Bewunderung und Dankbarkeit sehen, dass gewisse Fragen in eurem Kopf
vollkommen überzeugend beantwortet werden; und
in der Überzeugung, dass die Risale-i Nur eine euch
anredende Zusammenstellung göttlicher Wahrheiten
ist, werdet ihr beginnen, in unermesslicher Ruhe ein
glückliches Leben zu führen. Ihr werdet von der
Freude und Liebe nicht loskommen, jene „Nur“ viele
Male, sogar ein Leben lang zu lesen.
Meine achtsamen Freunde, die ihr das Thema der
Risale-i Nur mit großem Interesse verfolgt!
Auch wenn die Bedeutung des Allweisen Kur’âns
nicht verstanden wird, kommt ja in den Seelen, wenn
er gelesen oder ihm zugehört wird, eine geistige und
wahre Wirkung zustande. Denn das Wort ist Gotteswort. Wegen der Heiligkeit der Bedeutung in diesem
Wort Gottes und im Islam ist es ja, dass die Türken
durch den Islam weltberühmt wurden, Kontinente
und Länder erobert haben(1) – seit tausend Jahren
sind sie Bannerträger des Islam. Genauso auch:
Selbst wenn ihr manche Themen in der Risale-i Nur,
die in diesem Jahrhundert eine hohe Exegese des
Kur’âns ist, anfangs nicht vollständig verstehen
könnt, dringt doch ihr geistiger Effekt und Segen in
eure Seele und euer Herz ein, umgibt die Welt eurer
(Anm. d. Ü.): Bitte lesen Sie in diesem Zusammenhang
den Artikel „Cihad“ in der „Liste der Fachbegriffe“!
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geistigen Kräfte. Auf keinen Fall werdet ihr ohne
Nutzen bleiben, und wir bleiben es nicht.
Außerdem besteht der Mensch nicht nur aus
Verstand. Er besitzt auch geistige Feinsinne und Anlagen wie das Herz, die Seele, den Sır und das Gewissen. Auch wenn euer Verstand ein jedes Glaubens-Thema beim ersten Lesen nicht genau versteht,
nehmen doch das Herz und die Seele ihren Anteil davon. Es ist wegen dieser geistigen Wirkung der Risale-i Nur, dass während es beim ersten Verfassen der
Risale-i Nur acht bis zehn Nur-Schüler gab, es jetzt
Millionen geworden sind. Als die stärkste GlaubensBewegung unter den geistigen Bewegungen auf der
Welt hat sie Anatolien eingefasst. Bis zu den Kontinenten Europa, Amerika, Asien hat sie ihre Existenz
und Stärke anerkennen lassen; die Religionsfeinde
hat sie entsetzt und besiegt; den Glauben und Islam
hat sie belebt und in Gang gebracht; der neuen Generation hat sie Schwung gegeben; tapfere und mutige Charaktere hat sie aufblühen lassen und sie auf
den Plätzen des Einsatzes für den Islam in dem Grade, alles für den Glauben hinzugeben, zum Laufen
gebracht und tut es noch. Schließlich hat sie die besondere Würdigung und Bewunderung der Erde und
der Welt des Islam erfahren und erfährt sie noch.
Deshalb, fahrt jeden Tag fort, fleißig zu lesen. Je
mehr ihr dieses meisterhafte Gesamtwerk lest, das
sich immer wieder von neuem mit Freude und Begeisterung lesen lässt, um so mehr wird euer Begriffsvermögen zunehmen. Der einzige Weg zum Verstehen ist, mit den „Nur“ zusammen zu sein, geistige
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Mühe aufzuwenden und in der Liebe, sie immer wieder von neuem zu lesen, dauerhaft zu sein.
Meine geehrten Freunde! Der Stil der Risale-i Nur
ist ein beispielloser und mit keinem Stil zu vergleichender reizvoller Stil. Bediüzzaman Said Nursî ist
sowohl ein Kur’ân-Exeget, als auch der größte Literat und bedeutendste Redegewandter unseres Jahrhunderts. Aber er gehört nicht zu den Literaten, die
auf den bloßen Schein und Prunk des Wortes Wert
legen. Vielmehr ist er ein Verfasser, der am meisten
dem Sinn Bedeutung und Wert beimisst, somit dem
Wort zuliebe nicht vom Sinn opfert, der Kleidung zuliebe nicht vom Körper schneidet. Er hat einen Erklärungsstil, der ihm eigen, überaus wirksam und
äußerst reizvoll ist. Deshalb wurden in den NurAbhandlungen die Kur’ân- und Glaubens-Wahrheiten
auf eine klarste und hervorragendste, reizvollste und
wirksamste Weise erklärt und bewiesen.
Die Risale-i Nur ist ein Schatz von umfassenden
Wahrheiten und prägnanten Worten. Sie ist ein
Meisterwerk, das in einem Satz eine Bedeutung von
einer Seite, auf einer Seite eine von zehn Seiten, in
einer Abhandlung eine von einem Buch ausdrückt,
und das die Besonderheit hat, inhaltsreich zu sein.
Deshalb sind ihre Unterweisungen äußerst wirksam
und durchdringend. Den fachkundigen Persönlichkeiten ist es bekannt, dass zu viele Details in Glaubens-Themen die Wirkung und Darlegung des Unterrichts erschweren können. In der Hinsicht, dass jene
Unterweisungen überzeugend und zufrieden stellend
sein sollten, kann oftmals kein nützliches Ergebnis
erzielt werden. Aufgrund dieser Tatsache ist es noch
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wirksamer, nützlicher und verständlicher, dass insbesondere die Glaubens-Wahrheiten kurz gefasst unterrichtet werden. Gestützt auf dieses Prinzip hat
sich die Risale-i Nur nicht in Einzelheiten und Details vertieft. Sie hat die Methode zum Grundsatz
gemacht, nicht mit Einzelheiten zu verwirren.
Meine Freunde, die ihr von der Glaubens-Lehre
begeistert seid!
Bediüzzaman Said Nursî bringt uns am Ende der
„Abhandlung über die Aufrichtigkeit“ eine sehr große
Freudenbotschaft. Wir sind der Überzeugung, dass
man bis zu unserem Jahrhundert keinen Verfasser
gesehen hat, der den Menschen eine so außergewöhnliche Erleichterung unterbreiten konnte.
Er sagt: „Wer diese Abhandlungen verstehend und
annehmend ein Jahr lang liest, kann ein wahrheitsvoller Gelehrter dieser Zeit werden.“
Ja, die Wissenschaft kommt in ihrer ganzen
Schnelle voran. Auch der Fortschritt in der Welt des
Geistlichen verläuft parallel dazu. Wir leben in einer
Epoche, in der auf dem materiellen Gebiet ein einstündiges Ziel auf eine Sekunde reduziert wird. Der
Bereich des Geistlichen ist noch schneller und weitreichender. Das Wahrheitswissen, das früher in einem halben Jahrhundert erworben werden konnte,
kann jetzt in kurzer Zeit erlernt werden. Vielleicht
ergibt sich sogar in einer noch kürzeren Zeitspanne
dasselbe Resultat und Ergebnis. Wenn jeder vernünftige Mensch, insbesondere jeder Muslim hört, dass
ein so fehlerloses und leicht erlangbares Islamwissen
und Glaubens-Resultat existiert, welches der Allerhabene Hak mit Seiner Gnade und Güte den Mus-
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limen und Menschen dieses Jahrhunderts geschenkt
hat, wie kann er dann zögern, die Nur-Abhandlungen
mit großer Ergebenheit und Liebe zu lernen, um dieses reiche Vermögen zu besitzen?
Meine eifrigen Freunde! Ich bin fest überzeugt,
dass ihr euch mit ganzer Mühe und Existenz bemühen werdet, das so wertvolle und bedeutende Gesamtwerk sobald wie möglich zu lesen und täglich
davon eure Glaubens- und Islam-Nahrung zu nehmen. Ich wünsche euch, dass ihr dies tun werdet;
denn die Jugend geht vorüber, das Leben vergeht, die
Zeiten kommen nicht zurück.
Ja wir erwarten weder Hilfe von unseren Lehrern,
noch Ermunterung von unseren Eltern – und wir
werden sie auch nicht erwarten. Wir müssen lediglich mit der Gnade Allahs uns selbst ausbilden und
dabei standhaft bleiben. İnşâallah werden wir immer
und treu lernen und auf jeden Fall emporkommen –
bis wir den Gipfel der Glaubens- und Islam-Stufen
erreichen. Wir werden unser Herz durch Kur’ânLicht, unseren Verstand durch Glaubens-Wissen erleuchten. Wir werden unser Herz und unseren
Verstand betätigen. Auf dem Weg, ein besonderer
und aufrichtiger, aber verfechtender Diener Allahs,
ein wahrhaftiger, aber opferbereiter und tapferer Religionsangehöriger des Gesandten Allahs zu sein,
werden wir mit den Nur-Abhandlungen marschieren
und vorwärts schreiten.
Was das Lernen der „nicht-alternden Schrift“
durch die Risale-i Nur betrifft: Unser Nutzen beim
Schreiben der Nur-Abhandlungen, die in Kur’ânSchrift sind, ist sehr groß. Die „nicht-alternde
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Schrift“ erlernen wir in kurzer Zeit. Auch erwerben
wir während des Schreibens Wissen. Auch machen
wir große geistige Gewinne, weil durch Vervielfältigen der Risale-i Nur-Bücher dem Glauben und
Kur’ân gedient wird. Auch setzt sich die Kenntnis,
die schreibend erworben wird, fundierter im Gedächtnis fest. Deshalb haben bis jetzt tausende Jugendliche durch Schreiben der Risale-i Nur die
Kur’ân-Schrift erlernt und erlernen sie noch.
Meine geehrten Brüder! Von den sehr vielen Vorzügen und Besonderheiten der Risale-i Nur werde ich
euch noch einige berichten: Die außergewöhnliche
Wissensstärke in der Risale-i Nur macht den nachgeahmten Glauben zum nachgeforschten Glauben,
führt den Menschen darauf zu, ein ernster und guter
Muslim, ein sein Wissen praktizierender vollkommener Gläubiger zu werden. Gegen die unheilvollen,
schmutzigen Genüsse ruft sie Abscheu hervor und
bringt davon ab. Sie führt zu Handlungen, die erhabenste und reinste, ewige und immerwährende Freuden und Genüsse geben. Sie lässt den Menschen das
Leben lieben. Sie rettet vor Pessimismus und gibt
glaubensstarken Optimismus. Sie macht Schwerfällige und Faule rege und bewirkt eine seelische Zirkulation in der Innenwelt des Menschen. Sie erweckt
den Wunsch, nicht ein mittelmäßiger, sondern fortgeschrittener und ethisch hoch stehender Mensch zu
werden. Sie behebt die schlechten Charaktere wie
Hochmut und Arroganz. Sie lässt den Menschen
Wert gewinnen durch Tugenden wie Einfachheit, Bescheidenheit und Ernst. Gegnerische Seiten lässt sie
sich versöhnen. Sie belehrt, auf Böses nicht mit Bösem, sondern mit Gutem zu entgegnen. Sie bewahrt
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ehrenhafte und wohlerzogene Jugendliche wie euch
vor dem großen Unglück, durch schlechte Sitten einer schlechten Gegend in Unmoral zu fallen.
Deshalb ist es also, dass ein wahrer Nur-Schüler,
der die Risale-i Nur treu und stetig liest, sich charakterlich nicht verdirbt, selbst wenn er unter moralisch inkorrekten Menschen ist; er bleibt von ihnen
fern und rettet sich.
Auch beginnt er einen Kampf mit dem Nefs, um
seinen Charakter und Anstand zu erhöhen. Mit dem
Wissen und der Glaubens-Stärke, die er von der Risale-i Nur bekommt, hat er Erfolg dabei.
Auch lässt er sich von jener schlechten Gesellschaft und jenen Menschen nicht verleiten. Ganz im
Gegenteil verbreitet er die Risale-i Nur und bemüht
sich, eine Gesellschaft, die als Folge der Abschwächung der Glaubens-Grundlagen zerstört wurde, zu
überzeugen und zu bessern. Wie ein Reformer, der
mit hohen sozialen Normen gerüstet ist, erzielt er in
seinem Vorhaben und Prinzip Fortschritte. Er beginnt geradezu, bei der Durchführung und Aufstellung seiner Sache von Sieg zu Sieg zu laufen.
Ja Freunde! Es gibt heute eine Wahrheitsquelle,
die zur Beseitigung und Heilung unserer sozialen
Leiden und Wunden die sicherste und wirksamste
Triebfeder und Regelung enthält – nämlich die Risale-i Nur. Deshalb ist es, dass wahre Intellektuelle
und aufgeweckte Schüler, die die Wahrheit erkennen
können, sich größtenteils an die Risale-i Nur klammern.
Ja, unser Gedanke wird der sein, stets aufzusteigen. Die Risale-i Nur lehrt uns, dass diese vorüber-
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gehende Welt ein Handelsplatz zum Erlangen der
ewigen Seligkeit ist. Wir wiederum werden uns mit
Wenigem nicht zufrieden geben, um das GlaubensWissen zu studieren und zu erwerben, welches die
Fundgrube, Grundlage, das Licht und die Seele aller
wahren Wissenschaften ist, und um in unserer heiligen Absicht erfolgreich und in unserem heiligen Bemühen siegreich zu werden. Wir werden die NurAbhandlungen lernen und lernen lassen, um stets
höher zu kommen, stets vorwärts zu schreiten und
stets aufzusteigen.
Im Namen der Nur-Schüler
von Konya, 1947
ZÜBEYİR GÜNDÜZALP
***