editorial - Theologica Xaveriana - Pontificia Universidad Javeriana
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editorial - Theologica Xaveriana - Pontificia Universidad Javeriana
Editorial Con frecuencia se establece una íntima relación entre método, espiritualidad y estilo de vida como elementos constitutivos y –de alguna forma– coincidentes en el quehacer teológico latinoamericano. La preocupación por el método indica la exigencia de rigor procedimental en la producción de conocimiento teológico. La valoración de la espiritualidad señala la hondura existencial que ha de enriquecer los trabajos conceptuales. La inclusión del estilo de vida remite a la praxis cotidiana como suelo nutricio y lugar de verificación de las propuestas conceptuales. Rigor procedimental, hondura existencial y praxis cotidiana son, desde esta perspectiva, componentes de una teología que pretenda fecundidad personal, eclesial y social. Corresponde al teólogo integrarlos de forma creativa. En el presente número, Theologica Xaveriana hace eco de esta tradición teológica al rastrear los elementos enunciados en algunos teólogos de renombre; al indagar por tradiciones espirituales de primer orden en nuestra Iglesia; y al preguntar por la necesidad de hacerse cargo de los contextos desde las comunidades creyentes y el saber teológico. El primer artículo, “El ‘lugar teológico’ en Jon Sobrino”, es escrito por Jorge Costadoat, profesor de Pontificia Universidad Católica de Chile. A partir de la convicción de que Dios se hace presente y continúa revelándose en la historia actual, el texto aborda la controversia sobre el método teológico del autor y su apelación al círculo hermenéutico como recursos para reconocer la Palabra actual de Dios en la interacción entre los acontecimientos, la Palabra transmitida en las Escrituras y la tradición de la Iglesia. Darío Martínez, profesor de la Pontificia Universidad Javeriana, de Bogotá, es autor del segundo artículo, titulado “Hans Frei: teología y método”, que sirve como introducción al pensamiento de este importante teólogo norteamericano apenas leído en nuestro contexto. Además de presentar con profundidad los asuntos enunciados en theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 11-13 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 11 el título, Martínez busca destacar la transformación de la reflexión de Frei, sobre todo en su obra tardía, al vincular progresivamente –en su teología– un creciente interés por aspectos vitales y contextuales de las comunidades creyentes. “Las conferencias episcopales: situación y perspectivas de un debate inconcluso” es el título del tercer artículo, obra de Carlos Schickendantz, investigador del Centro Teológico Manuel Larraín, en Chile. El autor se ocupa del debate posconciliar sobre la construcción de estructuras colegiales y sinodales al interior de la vida eclesial. El tema resulta de especial relevancia porque la situación descrita y los argumentos analizados reflejan las discusiones fundamentales y las orientaciones de fondo en la eclesiología reciente. El cuarto artículo, “Quando imagens passam a ser consideradas ídolos”, es obra de los profesores Luiz José Dietrich, de la Pontifícia Universidade Católica do Paraná (Brasil), y Jorge Yesid Triana, de la Corporación Universitaria Minuto de Dios, de Bogotá. Desde una perspectiva antropológica, se muestra cómo se pasó, en la religión del antiguo Israel, del uso extendido de imágenes a su prohibición radical. De acuerdo con los autores, el cambio está relacionado con el concepto de idolatría que no aparece ligado a las imágenes en sí mismas, sino a las injusticias, violencias y desigualdades amparadas o promovidas con su uso. Los profesores Oscar Arango Alzate y Orlando Solano Pinzón, de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, escriben el quinto artículo: “La espiritualidad en Ignacio Ellacuría”. Para este teólogo de la liberación, la espiritualidad no es una realidad estática, ajena a las problemáticas que viven las mujeres y los hombres en su historicidad. Al contrario, indica un estilo de vida que –como fruto de la docilidad a la acción de Espíritu– configura un modo particular de existencia en el compromiso con el seguimiento de Jesucristo. Se propone, entonces, una integración entre espiritualidad, método teológico y compromiso histórico. El sexto artículo, “Principios y actualidad de la experiencia mística en San Juan de la Cruz”, es escrito por Lucero González Suárez, profesora de la Universidad Iberoamericana de México, D.F. Desde los postulados metodológicos de la fenomenología hermenéutica, la autora busca comprender y fundamentar la convicción de que la virtud sobrenatural de la fe es el único medio proporcionado para la realización del fin sobrenatural para el cual fuimos creados, virtud que Dios infunde en la contemplación. De este modo, se recupera la entraña mística de la vivencia histórica de la fe. José García de Castro Valdés, S.J., es el autor del séptimo artículo, “Silent God in a Wordy World. Silence in Ignatian Spirituality”. Lejos de los monasterios y de la estricta vida contemplativa, la Compañía de Jesús está inmersa en el mundo, en 12 editorial • olvani fernando sánchez hernández diferentes actividades y misiones. Sin embargo, su espiritualidad tiene en tanta esti ma el silencio que incluso lo exige con radicalidad en la realización de los Ejercicios Espirituales. Desde esta constatación, el autor indaga por el sentido y el valor del silencio en la vida espiritual y apostólica de los jesuitas en particular y de los cristianos en general. Cierra la sección de artículos el trabajo de Jaime Laurence Bonilla, profesor de la Universidad de San Buenaventura, de Bogotá, titulado “Conflicto, religión y educación religiosa en Colombia”. Ante la exigencia de un tratamiento interdisciplinar del conflicto, problema capital del contexto colombiano, es importante considerar la responsabilidad de las instituciones religiosas, la teología y la educación religiosa. Esto porque se trata de realidades cuyos sentidos y valores, soportados en vivencias propiamente religiosas, tienen un potencial valioso para transformar las tendencias violentas y reconducir los distintos conflictos hacia una cultura de paz. En la sección de documentos presentamos el texto de la Lectio inauguralis de nuestra Facultad de Teología para el año académico 2016. Alberto Parra, S.J., estuvo a cargo de dicha exposición, con el texto titulado “Construir la paz desde la justicia, responsabilidades de Iglesia”. En la sección bibliográfica aparecen dos reseñas. La primera, escrita por Angie Carolina Torres, presenta el libro Hacia la ciudad de la misericordia. Rutas de pastoral urbana, editado por Alberto Camargo Cortés. La segunda es elaborada por Jaime Torres Guillén y se ocupa del libro Deus ineffabilis. Una teología posmoderna de la revelación del fin de los tiempos, escrito por Carlos Mendoza-Álvarez. Aprovechamos este espacio para informar a nuestros lectores sobre la reciente aceptación de la revista Theologica Xaveriana en el índice citacional Scopus. Este logro representa un sello de alta calidad editorial y un significativo reconocimiento al compromiso con su publicación ininterrumpida desde 1951. Queremos agradecer a quienes han colaborado con los procesos propios de este proyecto editorial: directores, editores, autores, árbitros, correctores, diseñadores, impresores, promotores y lectores, cuyo trabajo comprometido y eficiente ha hecho posible la consolidación de nuestra publicación entre la comunidad académica nacional e internacional. De esta forma, continuamos la tarea de prestar un servicio académico de calidad a la comunidad teológica, eclesial y social. Olvani F. Sánchez Hernández Editor theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 11-13 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 13 Editorial An intimate relation between method, spirituality and style of life, as constitutive and –in a certain way– coincident elements of the Latin American theological work, is frequently established. The concern for the method points out the demand of procedural rigor in the production of theological knowledge. The importance given to spirituality indicates the existential depth that should enrich the conceptual works. The inclusion of the style of life refers to daily practice as nutritional floor and locus of verification of the conceptual proposals. From this perspective, procedural rigor, existential depth, and daily practice are components of a theology that seeks for personal, ecclesial and social fruitfulness. To integrate them in a creative way is a task of the theologian. In this number, Theologica Xaveriana highlights this theological tradition by tracking the elements formulated by some famous theologians; by inquiring into first-class spiritual traditions of our church; by asking for the need of taking charge of the contexts from the believer communities and from the theological contexts. The first article, “The ‘theological locus’ in Jon Sobrino”, is written by Jorge Costadoat, professor at Pontificia Universidad Catolica de Chile. From the conviction that God is present in history and that he continues revealing himself in the present history, the text approaches to the controversy about the theological method of the author and his resource to the hermeneutic circle as resources to recognize the actual Word of God in the interaction between the events and the Word transmitted in the Scriptures and in the tradition of the Church. Darío Martínez, professor at Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá), is the autor of the second article, entitled “Hans Frei: theology and method”. This article is useful as an introduction to the thought of an important American theologian, who is not well known in the Latin American regional context. Besides to present the topics outlined in the title, Martínez attempts to highlight the transformation of Frei´s reflection in his late thought, when he connects this reflection to his growing interests for vital and contextual aspects of the believer communities. theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 15-17 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 15 The third article, written by Carlos Schickendantz, researcher at Centro Teológico Manuel Larraín (Chile), is entitled “The episcopal conferences: situations and perspectives of an unfinished debate”. The author is focused on the post-conciliar debate about the construction of collegiate and synodal structures ad intra of the ecclesial life. The topic has special relevance because the described situation and the analyzed arguments reflect basic discussions and the core orientations in the recent ecclesiology. The fourth article, entitled “When images become idols”, is written by Luiz José Dietrich, professor at Pontificia Universidade Católica do Paraná (Brasil), and Jorge Yesid Triana, professor at Corporación Universitaria Minuto de Dios (Bogotá). From an anthropological perspective, they show how the ancient Israel’s religion passed from a broad use of the images to its radical banning. According to the authors, the change is related to the concept of idolatry, which is not bounded to the images in themselves, but to injustices, violence, and inequalities promoted by their use. Oscar Arango Alzate and Orlando Solano Pinzón, professors at Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá), are the authors of the fifth article, entitled “Spirituality in Ignacio Ellacuría”. For this liberationist theologian, spirituality is not a static reality alien to the problems that women and men used to live in their historicity. On the contrary, spirituality implies a style of life that –as consequence of submissiveness to the Spirit’s action– configures a particular way of existence in the commitment with the following of Christ. Thus, the text proposes an integration between spirituality, theological method and historical commitment. The sixth article, “Principles and present day of the mystical experience in saint John of the Cross”, is written by Lucero González Suárez, professor at Univer sidad Iberoamericana (Mexico, D.F.). From the methodological postulates of the hermeneutics phenomenology, the author attempts to understand and to offer bases of the conviction that the supernatural virtue of faith is the only given means to the fulfillment of the supernatural end to which all of us were created — a virtue that is inspired by God in the contemplation. In this way, the mystical core of the historical experience of faith is recovered. José García de Castro Valdés, S.J., is the author of the seventh article, entitled “Silent God in a Wordy Word. Silence in Ignatian Spirituality”. Far away from monasteries and strict contemplative life, the Society of Jesus is involved in the world by its different activities and missions. However, its spirituality has the silence in such a high esteem that a complete and absolute silence is demanded during the time of the Spiritual Exercises. From this ascertainment, the author inquires into the sense 16 editorial • olvani fernando sánchez hernández and value of silence in the spiritual and apostolic life of the Jesuits in particular and Christians in general. The last article, written by Jaime Laurence Bonilla, professor at Universidad de San Buenaventura (Bogotá), is entitled “Conflict, religion and religious education in Colombia”. In the face of the demand of an interdisciplinary approach to the conflict (a major problem of the Colombian context), it is important to consider the responsibility of the religious institutions, theology and religious education. This is due to realities whose values and senses are supported on particularly religious expe riences. They have a valuable potential to transform the violent tendencies and also to lead the diverse conflicts back to a culture of peace. In the documents´ section we introduce the text of the Lectio inauguralis of the academic year 2016 of our Faculty of theology. Alberto Parra, S.J., was in charge of the Lectio inauguralis with a text entitled: “Build the peace from the justice. A responsibility of the Church” In the bibliographical section we find two reviews. The first one, written by Angie Carolina Torres, introduces the book Towards the city of mercy. Ways of urban pastoral, edited by Alberto Camargo Cortés. The second one, written by Jaime Torres Guillén, is about the book Deus ineffabilis. A postmodern theology of revelation of the end of the times, written by Carlos Mendoza-Álvarez. This is also the opportunity to tell our readers that the journal Theologica Xave riana has recently been admitted into the citation index Scopus. This achievement is a brand of high editorial quality and it also represents a meaningful acknowledgment to the commitment to its uninterrupted publication since 1951. We want to express our gratitude to all the people who have collaborated on the particular processes of this editorial project: directors, editors, authors, peer reviewers, copy editors, designers, printers, promoters, and readers, whose committed and efficient work has made possible the consolidation of our publication within the national and international academic community. In this way, we continue offering a qualified academic service to the theological, ecclesial and social community. Olvani F. Sánchez Hernández Editor theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 15-17 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 17 Editorial Muitas vezes existe uma relação íntima entre método, espiritualidade e estilo de vida como elementos constitutivos e- de alguma maneira- coincide com a tarefa teológica latino-americana. A preocupação pelo método indica a exigência de rigor processual na produção do conhecimento teológico. A valorização da espiritualidade ressalta a profundidade existencial que há de enriquecer os trabalhos conceituais. A inclusão do estilo de vida remete à práxis diária como nutrientes do solo e lugar de verificação das propostas conceituais. Rigor de procedimento, profundidade existencial e práxis diária são, a partir desta perspectiva, componentes de uma teologia que busca fecundidade pessoal, eclesial e social. Corresponde ao teólogo integrar de forma criativa. Neste número, Theologica Xaveriana ecoa esta tradição teológica rastreando os elementos relacionados em alguns teólogos de renome; ao investigar por tradições espirituais de primeira ordem em nossa Igreja; e ao perguntar pela necessidade de se encarregar dos contextos a partir das comunidades de fé e o conhecimento teológico. O primeiro artigo, “ El lugar teológico’ em Jon Sobrino”, escrito por Jorge Costadoat, professor da Pontificia Universidad Católica de Chile. A partir da convicção de que Deus está presente e continua se relevando na história atual, o texto aborda a controvérsia sobre o método teológico do autor e seu apelo ao círculo hermenêutico como recursos para reconhecer a Palavra atual de Deus na interação entre os eventos, a Palavra transmitida nas Escrituras e a tradição da Igreja. Darío Martinez, professor da Pontificia Universidad Javeriana, de Bogotá, autor do segundo artigo, título “Hans Frei: Teología y método”, que serve como introdução ao pensamento deste importante teólogo norte americano apenas lido em nosso contexto. Além de apresentar em profundidade as questões estabelecidas no título, Martinez procura destacar a transformação da reflexão de Frei, especialmente em sua obra posterior, ligando progressivamente –em sua teologia- um crescente interesse por aspectos vitais e contextuais das comunidades de fé. theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 19-21 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 19 “As conferências episcopais: situação e perspectivas de um debate não concluído” é o título do terceiro artigo, obra de Carlos Schickendantz, pesquisador do Centro Teológico Manuel Larraín, no Chile. O autor trata da discussão pós-conciliar sobre a construção de estruturas colegiais e sinodais no interior da vida eclesial. A questão resulta de especial relevância porque a situação descrita e os argumentos analisados refletem as discussões fundamentais e as orientações de fundo na eclesiologia atual. O quarto artigo: “Quando imagens passam a ser consideradas ídolos”, obra dos professores Luiz José Dietrich, da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (Brasil), e Jorge Yesid Triana, da Corporación Minuto de Dios, de Bogotá. A partir de uma perspectiva antropológica, é mostrado como aconteceu na religião do antigo Israel, do uso generalizado de imagens e sua proibição radical. De acordo com os autores, a mudança está relacionada com o conceito de idolatria que parece não estar ligada às imagens em si, mas às injustiças, violências e desigualdades protegidas ou promovidas com seu uso. Os professores Oscar Arango Alzate e Orlando Solano Pinzón, da Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, escrevem o quinto artigo: “La espiritualidad en Ignacio Ellacuría”. Para este teólogo da liberação, a espiritualidade não é uma reali dade estática, alheia aos problemas que vivem as mulheres e os homens em sua his toricidade. Ao contrário, indica um estilo de vida que-como fruto da docilidade à ação de Espírito-configura um modo particular de existência no compromisso com o seguimento de Jesus Cristo. Propõe-se, então, uma integração entre espiritualidade, método teológico e compromisso histórico. O sexto artigo, “Principios y actualidad de la experiencia mística en San Juan de la Cruz”, escrito por Lucero González Suárez, professora da Universidad Iberoamericana de México, DF. A partir dos princípios metodológicos da fenomenologia hermenêutica, a autora procura compreender e apoiar a crença de que a virtude sobrenatural da fé é o único meio proporcionado para a realização da finalidade sobrenatural para o qual fomos criados, virtude que Deus infunde na contemplação. Portanto, implica recuperar a mística da experiência histórica da fé. José García de Castro Valdés, S.J., autor do sétimo artigo, “Silent God in a Wordy World Silence In Ignatian Spirituality”. Longe dos mosteiros e da rigorosa vida contemplativa, a Compañia de Jesus está imersa no mundo, em diferentes atividades e missões. Porém, sua espiritualidade estima muito o silêncio que inclusive o exige com radicalidade na realização dos Exercícios Espirituais. A partir desta constatação, o autor investiga pelo sentido e o valor do silêncio na vida espiritual e apostólica particularmente dos jesuítas e dos cristãos em geral. 20 editorial • olvani fernando sánchez hernández Encerra a seção de artigos o trabalho de Jaime Laurence Bonilla, professor da Universidad de San Buenaventura, de Bogotá, título: “Conflicto, religión y educación religiosa en Colombia” Dada a necessidade de um tratamento interdisciplinar do conflito, o grande problema do contexto colombiano, é importante considerar a responsabilidade das instituições religiosas, a teologia e a educação religiosa. Isso ocorre porque as realidades cujos sentidos e valores, apoiadas em experiências estritamente religiosas, tem um potencial valioso para transformar as tendências violentas e encaminhar os vários conflitos no sentido de uma cultura de paz. Na seção de documentos apresentamos o texto da Lectio inauguralis de nossa Faculdade de Teologia para o ano acadêmico 2016. Alberto Parra, S.J., esteve no comando da referida exposição com o texto “Construir la paz desde la justicia, responsabilidades de Inglesia”. Na seção bibliográfica aparecem duas resenhas. A primeira, escrita por Angie Carolina Torres, apresenta o livro Hacia la ciudad de la misericordia. Rutas de pastoral urbana, editado por Alberto Camargo Cortés. A segunda elaborada por Jaime Torres Guillén, com o livro Deus ineffabilis. Una teología posmoderna de la revelación del fin de los tiempos, escrito por Carlos Mendoza-Álvarez. Aproveitamos este espaço para informar a nossos leitores sobre a recente aceitação da revista Theologica Xaveriana no índice Scopus. Esta conquista representa um selo de alta qualidade editorial e um reconhecimento significativo ao compromisso com sua publicação ininterrupta desde 1951. Queremos agradecer aos que têm colaborado com os processos próprios deste projeto editorial: diretores, editores, autores, árbitros, corretores, desenhadores, impressores, promotores e leitores, cujo trabalho comprometido e eficiente tem feito possível a consolidação de nossa publicação entre a comunidade acadêmica nacional e internacional. Desta maneira, continuamos a tarefa de prestar um serviço acadêmico de qualidade à comunidade teológica, eclesial e social. Olvani F. Sánchez Hernández Editor theol. xave. • vol. 66 no. 181 • ene.-jun. 2016 • 19-21 • bogotá, colombia • issn 0120-3649 21