2° Parte da Interpretação Da Surata N°89

Em nome do Altíssimo
Sermão de sexta-feira dia 15/07/2011
Texto:
XEIQUE Mohammad Sadek Ebrahimi
Líder espiritual da comunidade muçulmana de Curitiba
Tradução e edição de texto:
Gamal Fouad El Oumairi
Revisão: Omar Nasser Filho
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2° PARTE DA INTERPRETAÇÃO DA SURATA N°89 - AL
FAJR/A AURORA
A SURATA AL FAJR/ A ALVORADA É A SURATA N°89 DE ACORDO COM A
TRADUÇÃO DO ALCORÃO.
ِ َ َّ‫إِ َّن رب‬
‫ص ِاد‬
َ ‫ك لَبِالْم ْر‬
َ
“Atenta para o fato de que o teu Senhor está sempre alerta”
O SER HUMANO NÃO DEIXARIA DE SER OBSERVADO POR DEUS, APESAR DE SE
DISTANCIAR DO ALTÍSSIMO. ALLAH ESTÁ MAIS PROXIMO DELE DO QUE A SUA
PRÓPRIA ARTÉRIA JUGULAR.
DEUS, NA SURATA N°50 - QAF/A LETRA QAF - NO VERSÍCUO N°16 DIZ:
ِ ‫وََنن أَقْ رب إِلَي ِو ِمن حب ِل الْوِر‬
‫يد‬
َ َْ ْ ْ ُ َ ُ ْ َ
“Porque estamos mais perto dele do que a (sua) artéria jugular”
A PALAVRA ”MIRSAD”, NO IDIOMA ÁRABE, NÃO TEM APENAS O SENTIDO DE
“ESTAR VIGIANDO”, MAS TAMBÉM DE ESTAR PREPARADO PARA AS PUNIÇÕES,
REFERINDO-SE A TODO AQUELE QUE CONTRARIA NORMAS.
ESTÁ CERTO QUE OS VERSÍCULOS ANTERIORES FALAM SOBRE A HISTÓRIA, MAS
ESTA RELAÇÃO COM A HISTÓRIA É APENAS UM EXEMPLO. HÁ PESSOAS QUE
PENSAM QUE NUNCA SERÃO FRACASSADAS, MAS NA VERDADE JÁ FORAM.
TINHAM VASTAS RIQUEZAS E ACHAVAM QUE NUNCA AS PERDERIAM. DEUS, O
ALTÍSSIMO, NA SURATA N°18 - AL KAHF/ - NO VERSÍCULO N°35 DIZ:
‫يد َى ِذهِ أَبَ ًدا‬
َ ِ‫َما أَظُ ُّن أَن تَب‬
“(...) Disse: ‘Não creio que (este parreiral) pereça’”
HÁ PESSOAS QUE, PELO PODER QUE TINHAM, ERAM MUITO
ARROGANTES,POSSUÍAM SEGURANÇAS E VEÍCULOS À PROVA DE BALAS, MAS
TUDO ISSO NÃO ADIANTOU, POIS PERDERAM SUAS VIDAS.
ِ
‫ول َريِّب أَ ْكَرَم ِن‬
ُ ‫نسا ُن إِ َذا َما ابْتَالهُ َربُّوُ فَأَ ْكَرَموُ َونَ َّع َموُ فَيَ ُق‬
َ ‫فَأ ََّما اإل‬
2
“Quanto ao homem, quando seu Senhor o experimenta, honrandoo e agraciando-o, diz (empertigado): ‘Meu Senhor me honra!’”
ESTE VERSÍCULO NOS REVELA A FORMA ERRADA COMO MUITAS VEZES O SER
HUMANO ENTENDE E AS COISAS E SOLUCIONA, DE FORMA INCORRETA, OS SEUS
PROBLEMAS. MUITAS VEZES A INTERPRETAÇÃO ERRÔNEA DOS FATOS FAZ COM
QUE O SER HUMANO CAIA NO RIDÍCULO. O SER HUMANO PENSA QUE, PELO FATO
DE DEUS PREVILEGIAR ALGUNS COM MAIS DINHEIRO E BENS MATERIAIS QUE A
OUTROS, O ALTÍSSIMO OS PREFIRA AOS DEMAIS. ESTA FORMA DE PENSAR ESTÁ
ERRADA. O SER HUMANO TOMA DECISÕES ERRADAS PORQUE NÃO CONHEÇE AS
SENHAS DA VIDA. É COMO AQUELE QUE NÃO ENTENDE O SENTIDO DA VIDA E,
QUANDO SUA CABEÇA SE ENCONTRA CANSADA, DESCANSA OS PÉS.
DEUS NOS DIZ QUE:
(ُ‫كرمو‬
ْ َ‫فَأ‬
ََ
ُ‫“ )ابْتَالهُ َربُّو‬Seu Senhor o experimenta, honrando-o”
ESTAS PALAVRAS QUEREM DIZER QUE, QUANDO DEUS DÁ ALGO AO SER
HUMANO, O FAZ COM O OBJETIVO DE TESTÁ-LO, PROVÁ-LO.
‫ول َريِّب أ ََىانَ ِن‬
ُ ‫َوأ ََّما إِ َذا َما ابْتَالهُ فَ َق َد َر َعلَْي ِو ِرْزقَوُ فَيَ ُق‬
.1
“Porém, quando o prova, restringindo a Sua graça, diz: ‘Meu
Senhor me afronta!’”
PORTANTO, SER RICO OU SER POBRE SÃO PROVAS DIVINAS. DEUS, NA SURATA
N°21 - AL ANBIA/OS PROFETAS - NO VERSÍCULO N°35 NOS REVELA:
َّ ِ‫َونَْب لُوُكم ب‬
ْ ‫الشير َو‬
ً‫اْلَِْْي فِْت نَة‬
“E vos provaremos com o mal e com o bem”
DEUS NOS DÁ DE SUAS DÁDIVAS PARA VER COMO O SER HUMANO VAI AGIR E
TAMBÉM AS RETIRA PARA VER COMO AGIRÁ SEM ELAS. PARECIDA COM ESTA
SURATA TEMOS A N°30 - ARRUM -, QUE NO VERSICULO N° 36 DIZ:
ِ
ِ ِ ِ
ِ
‫ت أَيْ ِدي ِه ْم إِ َذا ُى ْم يَ ْقنَطُو َن‬
ْ ‫َّم‬
َ ‫َّاس َر ْْحَةً فَ ِر ُحوا ِبَا َوإن تُصْب ُه ْم َسيئَةٌ ِبَا قَد‬
َ ‫َوإ َذا أَ َذقْ نَا الن‬
“Mas, quando agraciamos os humanos com a misericórdia,
regozijam-se com ela; por outra, se os açoita a adversidade, pelo
que as suas mãos cometeram, ei-los desesperados!”
3
O SER HUMANO, NOS MOMENTOS DE DIFICULDADE, DEVE PROCURAR AS SUAS
DEFICIÊNCIAS EM SEU ÍNTIMO, ISTO É, NO SEU CORAÇÃO, NO SEU INTERIOR.
ِ
ِ
‫يم‬
َ ‫َكالَّ بَل ّل تُ ْْرُمو َن الْيَت‬
“Qual! Vós não honrais o órfão!”
A PALAVARA “KALLA/QUAL” NOS DIZ QUE O ENTENDIMENTO DO SER HUMANO A
RESPEITO DA RIQUEZA E DA PORBREZA É INCORRETO. O CERTO É QUE QUANDO
DEUS DEU DE SUAS DÁDIVAS, NÓS NÃO AJUDAMOS O ÓRFÃO. DEUS NOS DÁ O
DINHEIRO, MAS NÓS NÃO CUMPRIMOS COM O PAGAMENTO DA ZAKAT E NEM
AUXILIAMOS OS MAIS POBRES. DEU-NOS UMA CASA GRANDE, MAS NEM SEQUER
DUAS PESSOAS VIERAM NOS VISITAR EM NOSSA MORADIA, POIS NÃO FORAM
CONVIDADAS POR NÓS.
DEUS NOS DIZ QUE QUANDO NOS DÁ DINHEIRO E BENS, MAS NÓS NÃO
AJUDAMOS OS DEMAIS, ELE NOVAMENTE OS RETIRÁ DE NÓS. CONTUDO, SE NÓS
AJUDARMOS OS ÓRFÃOS, NOS DARÁ UM LUGAR ESPECIAL NO PARAÍSO. O
PROFETA MUHAMMAD (S.A.W) NOS ENSINA QUE: “EU E AQUELE QUE AJUDA
AOS ÓRFÃOS ESTAREMOS NUM MESMO LUGAR NO PARAÍSO”. LOGO APÓS
SINALIZOU COM OS ANÉIS EM SEUS DEDOS INDICADOR E MÉDIO, INDICANDO
QUE AMBOS ESTARIAM NUM MESMO NÍVEL NO PARAÍSO.
UM DOS EXEMPLOS DE AJUDA AOS ORFÃOS É ADMINISTRAR E PROTEGER OS
SEUS BENS COM SEGURANÇA ATÉ A FASE EM QUE SE TORNEM ADULTOS. E ESTE
TRABALHO NÃO É PARA QUALQUER PESSOA. ALGUMAS VEZES ENCONTRAMOS
UM JOVEM QUE TÊM BOAS REFERÊNCIAS, MAS NÃO TEM CONDIÇÕES DE CUIDAR
DOS RECURSOS DE UM ÓRFÃO. POR EXEMPLO, ABUZAR AL HAFARRI ERA UM DOS
AUXILIARES FIÉIS DO PROFETA MUHAMMAD (S.A.W). MAS O MENSAGEIRO DE
ALLAH LHE DISSE: “EU LHE CONSIDERO FRACO, PORTANTO NÃO DEVES
ADMINISTRAR OS BENS DOS ÓRFÃOS”.
UMA DAS FORMAS DE AUXILIAR UM ÓRFÃO É DAR-LHE CARINHO. EM UMA
NARRATIVA, TEMOS QUE QUANDO UMA CRIANÇA ÓRFÃ CHORA, O TRONO DE
DEUS ESTREMECE. DEUS, O ALTÍSSIMO, NA SURATA N°2 - AL BAQARA/A VACA NO VERSÍCULO N° 220 NOS DIZ:
ِ
‫وى ْم فَِإ ْخ َوانُ ُْ ْم َواللَّوُ يَ ْعلَ ُم الْ ُم ْف ِس َد‬
َ َ‫َويَ ْسأَلُون‬
ْ ِ‫ك َع ِن الْيَتَ َامى قُ ْل إ‬
ُ ُ‫الح ََّّلُ ْم َخْي ٌر َوإِ ْن ُُتَالط‬
ٌ ‫ص‬
ِ
‫صلِ ِح‬
ْ ‫م َن الْ ُم‬
“Consultar-te-ão a respeito dos órfãos; dize-lhes: ‘Fazer-lhes o
bem é o melhor. E se misturardes vossos assuntos com os deles,
serão vossos irmãos; sabei que Deus distingue o corrupto do
benfeitor’”
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NAS NARRATIVAS TEMOS QUE O IMAM ALI (A.S) ADENTROU A CASA DE ALGUNS
ÓRFÃOS, ENCONTRANDO-OS TRISTES E DESOLADOS. COMEÇOU A BRINCAR E RIR
COM ELES. AS CRIANÇAS NÃO DERAM MUITA IMPORTÂNCIA. O IMAM ALI (A.S),
ENTÃO, FEZ-SE DE CARNEIRO, IMITANDO SEU GEMIDOS. NESTE INSTANTE, AS
CRIANÇAS PASSARAM A RIR. UM DOS AUXILIARES DO IMAM ALI (A.S) ZANGOU-SE
COM A ATITUDE DO IMAM (A.S) E LHE DISSE QUE ESTE COMPORTAMENTO ERA
INDEVIDO, POR CAUSA DE SUA POSIÇÃO DE COMANDANTE DOS CRENTES.
RESPONDEU-LHE O IMAM ALI (AS.): ”A RISADA DESTE MENINO ORFÃO TEM
MUITO MAIS VALOR DO QUE MUITAS AS AÇÕES QUE NÓS REALIZAMOS”. SE
UM GAROTO ÓRFÃO SE LEVANTAR NA ESCURIDÃO DA NOITE E POR DEBAIXO DE
SUA COBERTA HOUVER UMA LÁGRIMA DERRAMADA PELOS SEUS OLHOS, O
TRONO DE DEUS ESTREMECE.
NA VISITA AO IMAM AZZAMAN (O IMAM MAHDI), UMA PESSOA DISSE O
SEGUINTE: “A PAZ ESTEJA CONTIGO, Ó, PRIMAVERA DOS ORFÃOS!”. AMANHÃ
SERÁ O DIA 16 DE JULHO, DATA DOS OPRIMIDOS, E ESTÁ LIGADA AO IMAM DA
ÉPOCA. NO SÁBADO FALAREI SOBRE ESTE TEMA NA SOCIEDADE MUÇULMANA.
NAS NARRATIVAS, TEMOS QUE AQUELE QUE SE DISTANCIA DO IMAM DA ÉPOCA
ESTÁ EM CONDIÇÃO MAIS FRÁGIL QUE O ÓRFÃO.
ِ ِْ ‫اضو َن َعلَى طَ َع ِام الْ ِمس‬
‫ني‬
ُّ َ‫َول ََت‬
ْ
“Nem nos estimulais a alimentar o necessitado”
O SEGUNDO MOTIVO PARA PERDER AS DÁDIVAS DIVINAS ESTÁ NO FATO DE O
SER HUMANO NÃO ESTAR ATENDO À SITUAÇÃO DAS PESSOAS POBRES. SE O SER
HUMANO TIVER TEMPO, DEVE DIRETAMENTE DAR ALIMENTO ÀS PESSOAS
POBRES. MAS, SE NÃO PUDER, AO MENOS DEVE RECOMENDAR QUE OUTRAS
PESSOAS O FAÇAM, PARA QUE SEJAM AMPARADOS. OS RICOS, TODOS OS DIAS,
SENTAM-SE A MESAS CHEIAS DE PRATOS SOFISTICADOS E DIVERSOS,
ENQUANTO QUE NAS CASAS DOS POBRES NÃO HÁ NADA PARA SE COMER.
‫اث أَ ْكال لَّ ِّما‬
َ ‫َوتَأْ ُكلُو َن الت َُّر‬
“E consumis avidamente as heranças”
O SER HUMANO CONSOME DE UMA FORMA TÃO ÁVIDA A HERANÇA QUE RECEBE
QUE NEM SEQUER PENSA NAS DÍVIDAS, SE HÁ KHOMS OU ZAKAT A PAGAR, OU AO
DIREITO DOS POBRES, SENDO QUE NO ISLÃ ELES TÊM DIREITOS SOBRE ELA.
DEUS, O ALTÍSSIMO, NA SURATA N°4 - ANNISSAH/AS MULHERES - NO
VERSÍCULO N°8 NOS DIZ:
ِ
ِ
َ ‫َوإِذَا َح‬
ُ ‫ضَر الْق ْس َمةَ أ ُْولُواْ الْ ُق ْرََب َوالْيَتَ َامى َوالْ َم َساك‬
ُ ُ‫ني فَ ْارُزق‬
ُ‫وىم يمْنو‬
5
“Quando os parentes (que não têm herdeiros diretos), os órfãos e
os necessitados estiverem presente, na partilha da herança,
concedei-lhes algo dela”
‫َوَُِتبُّو َن الْ َم َال ُحبِّا ََجِّا‬
.1
“E cobiçais insaciavelmente os bens terrenos!”
O PROBLEMA NÃO ESTÁ NO SER HUMANO GOSTAR DE TER BENS TERRENOS,
MAS, COMO DIZ O VERSÍCULO, EM COBIÇÁ-LOS “INSACIAVELMENTE”. DEUS, NA
SURATA N° 100 - AL ADDIAT - NO VERSÍCULO N°8 NOS DIZ:
‫اْلَِْْي لَ َش ِدي ٌد‬
ْ ‫ب‬
‫َوإِنَّوُ ِِلُ ي‬
“E que é violento quanto ao amor aos bens terrenos.”
QUER DIZER, GOSTAR DO DINHEIRO NÃO É PROBLEMA, MAS SIM O EXAGERO
NESTA QUESTÃO. TODOS OS HOMENS GOSTAM DO DINHEIRO, MAS QUANDO
GOSTAM DEMAIS DELE DEIXAM DE LADO VALORES COMO A HUMANIDADE, A
RELIGÃO E SEUS SENTIMENTOS, COLOCANDO-OS EM ÚLTIMA INSTÂNCIA. O
DINHEIRO É A BASE DA VIDA MATERIAL E DEUS, NA SURATA N°4 - ANNISSAH/AS
MULHERES - NO VERSÍCULO N°5 NOS DIZ:
‫أ َْم َوالَ ُْ ُم الَِِّت َج َع َل اللَّوُ لَ ُْ ْم قِيَ ًاما‬
“O vosso patrimônio, cujo manejo Deus vos confiou (...)”
ESTE VERSÍCULO NOS DIZ QUE O DINHEIRO É A BASE DA VIDA DE UM SER
HUMANO, MAS QUE HÁ REGRAS PARA O SEU USO. SE O SER HUMANO GASTAR OS
SEUS BENS DA FORMA CORRETA, DEUS LHE DARÁ MAIS. MAS, SE GASTÁ-LOS DE
FORMA INCORRETA, DEUS OS RETIRARÁ DELE.
ِ
‫ض َد ِّكا َد ِّكا‬
ُ ‫َكالَّ إِذَا ُد َّكت األ َْر‬
“Qual! Quando a terra for triturada fortemente”
‫صفِّا‬
ُ َ‫ك َوالْ َمل‬
َ ُّ‫َو َجاءَ َرب‬
َ ‫صفِّا‬
َ ‫ك‬
“E aparecer o teu Senhor, com os Seus anjos em desfile,”
ٍ ِ ‫وِجيء ي ومئِ ٍذ ِِبهن‬
ِ
‫ََّن لَوُ ال يذ ْكَرى‬
َّ ‫نسا ُن َوأ‬
َ ََ َ َْ َ َ
َ ‫َّم يَ ْوَمئذ يَتَ َذ َّك ُر اإل‬
6
“E o inferno, nesse dia, for destacado, então o homem recordará;
porém de que lhe servirá a recordação?”
O SER HUMANO, NESTA VIDA, ESQUEÇE DE MUITAS COISAS IMPORTANTES.
ALGUNS PAIS DIZEM QUE “FULANO ESQUEÇEU DE SEUS PAIS”. QUER DIZER,
QUANDO AS PESSOAS QUEREM FALAR MAL DE ALGUÉM, DIZEM QUE ESTE
ALGUÉM ESQUEÇEU DOS SEUS PAIS. ENTÃO, O QUE NÓS DEVEMOS DIZER
DAQUELE QUE ESQUEÇE DE DEUS, O ALTÍSSIMO? DEUS, NA SURATA N° 59 - AL
HACHR/O DESTERRO - NO VERSÍCULO N°19 NOS DIZ:
َ‫نَ ُسوا اللَّو‬
“Esqueceram-se de Deus”
NÃO SÓ ESQUEÇERAM DE DEUS COMO TAMBÉM ESQUEÇERAM DOS VERSÍCULOS
DE DEUS. SE ALGUÉM ESQUEÇE A DATA DE NASCIMENTO DE SUA ESPOSA, AS
PESSOAS O OBSERVAM DE FORMA NEGATIVA. DEUS, NA SURATA N°20 - TAHA NO VERSÍCULO N°126 NOS DIZ:
‫ك آيَاتُنَا فَنَ ِسيتَ َها‬
َ ‫أَتَ ْت‬
“Porque te chegaram os Nossos versículos e tu os esqueceste”
O COMERCIANTE BOM É AQUELE QUE, QUANDO RECEBE AS CONTAS BANCÁRIAS,
ANALISA-AS COM DETALHES. ASSIM COMO NÃO ESQUEÇE O DIA DE PAGAR OS
SEUS COMPROMISSOS, TAMBÉM. ALGUNS HOMENS ESQUECEM O DIA DO JUÍZO
FINAL. DEUS, NA SURATA N°38 - SAD/A LETRA SAD - NO VERSÍCULO N°26 NOS
DIZ:
ِ ‫اِلِس‬
‫اب‬
َ ْ ‫نَ ُسوا يَ ْوَم‬
“Por terem esquecido o Dia da Rendição de Contas”
DEUS, O ALTÍSSIMO, PELO FATO DE O SER HUMANO TER ESQUECIDO ESTE DIA,
FAZ TAMBÉM COM QUE ELE ESQUEÇA DE SI MESMO. DEUS, O ALTÍSSIMO, NA
SURATA N°59 - AL HASHR - NO VERSÍCULO N°19 DIZ:
‫اى ْم أَن ُف َس ُه ْم‬
ُ ‫َنس‬
َ ‫فَأ‬
“Ele os fez esquecerem-se de si próprios”
7
QUANDO SE LEMBRAR DO DIA DA RESSUREIÇÃO, SERÁ TARDE
DEMAIS. POR ISSO, DEUS LHE DIZ (‫ال يذ ْكرى‬
َ
َّ ‫) َوأ‬
ُ‫ََّن لَو‬
- “Porém, de que lhe
servirá a recordação?”. QUER DIZER QUE A RECORDAÇÃO NÃO TERÁ EFEITO.
‫ت ِِلَيَ ِاِت‬
ُ ‫يَ ُق‬
ُ ‫ول يَا لَْيتَِِن قَد َّْم‬
“Dirá: ‘Oxalá tivesse diligenciado (na prática do bem), durante a
minha vida!’”
UM DOS NOMES DO DIA DA RESSUREIÇÃO É O “DIA DO ARREPENDIMENTO”. O SER HUMANO
SE ARREPENDE DAS COISAS IMPORTANTES QUE PERDEU NA SUA VIDA, AS QUAIS PODERIA
TER FEITO, MAS NÃO FEZ. A VIDA VERDADEIRA ESTÁ LIGADA À RESSUREIÇÃO A VIDA PÓSMORTE, MAS A VIDA ATUAL É LIMITADA E TEMPORÁRIA. DEUS, O ALTÍSSIMO, NA SURATA
N°29 - AL ANKABUT/AS ARANHAS - NO VERSÍCULO N°64 NOS DIZ:
ِِ
ِ ‫اِلياةُ الدُّنْيا إِلَّ ََّلو ولَعِب وإِ َّن الدَّار‬
‫اِلَيَ َوا ُن‬
ْ ‫اآلخَرةَ ََّلِ َي‬
َ
ََْ ‫َوَما َىذه‬
َ
َ ٌ َ ٌْ
“E que é a vida terrena, senão diversão e jogo? Certamente a
morada no outro mundo é a verdadeira vida”
O SER HUMANO DEVE LEVAR À SUA RESSUREIÇÃO AÇÕES REAIS, CONCRETAS.
ٍِ
‫َح ٌد‬
ُ ‫فَيَ ْوَمئذ ّل يُ َع يذ‬
َ ‫ب َع َذابَوُ أ‬
“Porém, nesse dia, ninguém castigará como Ele (o fará)”
ِ
‫َح ٌد‬
َ ‫َول يُوث ُق َوثَاقَوُ أ‬
“Nem ninguém acorrentará como Ele (o fará)”
ُ‫س الْ ُمطْ َمئِنَّة‬
ُ ‫يَا أَيَّتُ َها النَّ ْف‬
“E tu, ó alma em paz (...)”
A ALMA COMPRAZIDA É A ALMA QUE OS PROFETAS ESTÃO EM SUA BUSCA. DEUS, NA SURATA
N° 2 - AL BAQARA/A VACA - NO VERSÍCULO N°260 NOS DIZ:
‫لييَطْ َمئِ َّن قَلِْب‬
ِ ِ
ِ
‫ف َُْتيِي الْ َم ْوتَى قَ َال أ ََوََلْ تُ ْؤِمن قَ َال بَلَى َولَ ِْن‬
‫يم َر ي‬
َ ‫ب أ َِرِِن َكْي‬
ُ ‫(“ َوإ ْذ قَ َال إبْ َراى‬...)E
de quando Abraão implorou: ‘Ó, Senhor meu, mostra-me como ressuscitas os
mortos’; disse-lhe Deus: ‘Acaso, ainda não crês?’ Afirmou: ‘Sim, porém, faze-o,
para a tranqüilidade do meu coração’”
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ESTE VERSÍCULO NOS DIZ QUE O PAI DOS PROFETAS, ABRAÃO (A.S.) TINHA O OBJETIVO DA
TRANQUILIDADE EM SEU CORAÇÃO. O MUNDO DE HOJE TEM APETRECHOS DE CONFORTO
EXTRAORDIONÁRIOS, MAS UMA COISA QUE O SER HUMANO NÃO CONSEGUE É TORNAR SUA
ALMA TRANQUILA. DAQUI ENTENDEMOS QUE OS CONHECIMENTOS REFERENTES A
QUESTÕES APENAS MATERIAIS NÃO NOS FAZEM SENTIR A PAZ ALMEJADA E DESEJADA. PELO
CONTRÁRIO, QUANTO MAIS NOS APROFUNDAMOS E TEMOS CONHECIMENTO A RESPEITO
DELAS, MAIS NOS TORNAMOS CONFUSOS.
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