Faça aqui o desse arquivo
Transcrição
Faça aqui o desse arquivo
Levantamento Bibliográfico Conselho Indigenista Missionário – CIMI Summer Institute of Linguistics – SIL (oficina em Brasília) Nota: Foi levantado o material produzido por essas instituições e outros títulos de seus acervos na área de educação. ALAI. El Instituto Lingüistico de Verano, instrumento del imperialismo. Nueva Antropologia (3) Mexico-DF. Editor: ALAI 1978 Alford, Margaret. 1989. Um programa de ensino bilíngüe culturalmente relevante para os karajá. Boletim do Museu Paraense Emílio goeldi. Serie Antropologia. Vol. 5 (2) ______________ 1998. Alguns métodos e estudos práticos em educação bilíngüe bicultural. Brasília: SIL. 1 etapa do curso de Lingüistica e missiologia. AMTB. 2000. Catálogo de juntas e agencias missionárias atuantes no Brasil. São Paulo: Ted Limpic (SEPAL) (SIL) Barros, Ma. Candida. 1993. Lingüística missionária: Summer Institute of Linguistics. Tese de doutorado. IFCS da UNICAMP. Doutorado em ciencias sociais. Bonin, Iara T. 1999. Encontro das aguas: educação e escola nos dinamismos da vida kambeba. UNB: FE (diss. de mestrado) Bonin, I., Kambeba, R. 1999. Aua Kambeba: A palavra da aldeia Nossa Senhora da Saúde. Unicef. CIMI. Brito, Edna. 1996. Etnoalfabetização yanomami. São Paulo: Loyola CIMI. s/d Folheto de apresentação. _____ 1975. Relatório da I Assembléia Nacional do CIMI. _____ 1977. Estatuto. _____ 1981. Relatório da IV Assembléia Nacional Tema “Educação”. _____ Porantim. Brasília. Varios anos. _____ 1986. Documento do II Encontro do grupo de Estudo sobre educação indígena. _____ 1992. Com as próprias mãos. Professores indígenas construindo a autonomia de suas escolas. Brasília: CIMI. _____ 1993. “Concepção e prática de educação escolar indígena”. Cadernos do CIMI. 2. _____ 1997. Relatório do IV Encontro Nacional de Educação- ANE. 7-12/12/97. Goiania-GO. _____1998. “Escolas indígenas e projetos de futuro. CIMI e a educação escolar indígena”(documento de circulação interna a ser utilizado no curso de formação do mesmo ano) _____ 1998b. Relatório do V Encontro Nacional da Articulação Nacional de educação do CIMI. _____ 1999. Relatório do VI Encontro Nacional da Articulação Nacional de educação do CIMI. _____ 2000. Vídeo: Povos indígenas do Brasil. 500 anos de resistência. _____ 2001. “Textos e pretextos sobre educação indígena”. Ano 1, N 1. Março. Rev. da Articulação Nacional de Educação. _____ 2001. Outros 500. Construindo uma nova história. São Paulo: editora salesiana. Colby, Gerard. 1998. Seja feita a vossa vontade a conquista da Amazônia: Nelson Rockefeller e o Evangelismo na idade do Petroleo. Rio de Janeiro: Record. Coqueiro, Frederico. 2001. Meruri na visão de um ancião bororo. Meruri: Missão Salesiana de Mato Grosso. Fernandes, Rubem Cesar. “Um exercito de anjos: as razoes da missão novas tribos”. s.l. s.ed. mai 1980 Hill, Jonathan. 1987. “Missionaries and borders”. University of Georgia. (CEDI) Hvalkof, S. & Aaby, P. 1981. Is God an american?. An anthropological perspective on the missionary work of he Summer Institute of Linguistics. Copenhagen/London: Survival International/IWGIA, 1981) Ivo, 1979. Evolução dos objetivos ou linha de ação da OPAN. JMN-CBB. 2000. “30 dias de intercessão pelos povos indígenas brasileiros”. Rio de Janeiro: Ted Limpic. Kahn, Marina. “Levantamento preliminar das Organizacoes Religiosas em AIs”. In: WRIGHT, Robin M., org. Transformando os Deuses. Campinas-SP Unicamp 1999 Krautler, Erwin. “Os povos indígenas e a Pastoral Indigenista no atual momento histórico”. Itaici-SP CIMI. 1985 Pag. 7 p. Leite, Y., Cardoso, R., Seeger, A. 1981. “Debate”. Religião e Sociedade, 7. Lingenfelter, Sherwood. 1983. Os Deni do Brasil ocidental. SIL: Brasília. Maestri, Beatriz C. 2001. O CIMI e o povo xokelng: uma análise da atuação missionária na terra indígena Ibirama”, Florianópolis: UFSC. Diss de mestrado. Mata, Tarley da Guia N. 1999.Os professores indígenas e o processo de educação escolar dos xavante de São Marcos. UFMT. Merrifield, William. 1985. South American Kinship. Dallas: SIL. Nevenswander, Helen L. 1981. Cognitive studies of southern mesoamerica. Dallas: SIL. Murphy, Isabel. s/d. Educação escolar indígena entre os Kayapó no Brasil central. Tese de doutorado. SIL: Dallas . _________ 1996. “Parentesco kayapó e os radiotrasceptores”. Trabalho apresentado na XX ABA. 1418/4/96. Centro de Convenções da Bahia. Salvador. _________ 1997. “Educação indígena kayapó: orientação para professores não-kayapó. Em: Ameríndia. Tecendo os caminhos da educação escolar indígena. _________ 2001. “Conflitos de cosmovisão no ensino: educação escolar indígena”. Revista Missiológica da Associação de Professores de Missões no Brasil. N 9. Oliveira, Ana Gita de. O mundo transformado : um estudo da "Cultura de Fronteira" no Alto Rio Negro. Belem : MPEG, 1995 OPAN. Urukum (boletim interno) Vários anos ______ Linhas de ação. s/d ______ 1979. Evolução dos objetivos ou linha de ação da OPAN ______ 1989. A conquista da escrita. Encontros de educação indígena. São Paulo: Iluminuras ______ 1992. Relatório anual das atividades de coordenação nacional. ______ 1993. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 19-24/1/93. ______ 1994.. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 20-25/1/94. ______ 1995. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 21-24/1/95. ______ 1996. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 17-22/1/96. ______ 1997. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 20-24/1/97. ______ 1998. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 19-24/1/98. ______ 1999. Assembléia geral. Chapada dos Guimarães. 21-26/1/99. Oro, Ari Pedro. 1989. Na Amazônia: um messias de índios e brancos. Para uma antropologia do messianismo. Petrópolis: Vozes. Popovich, Frances B. 1980. A organização social dos Maxacali. Diss. apresentada ao Depto de Sociologia da Universidade de Texas. Mestrado em sociologia. Dallas: SIL. SIL. 1993. “Mokói Kovoe. Os dois jaõs”. Livro de leitura kaiowá. Cuiabá: SIL. ____ 1994. Te’yi remimombe’ukwe peteiha. Fábulas kaiowá. Brasília. ____1995. “Athii’bamiki kapapirani hida”. Ciências e estudos sociais na lingua Paumarí e portuguesa. Porto Velho, Ro. ____ 1997. Algumas experiências de educação escolar indígena com professores bilingues-biculturais. Paumari, Rikbaktsa, Bakairi, maxacali e karajá. ____ 1998. Curso de formação para professores Nambikuara. 16/27-11-98. Vilhena, Ro. (SIL) ____ 2000. Só treinamento pedagógico para professores Rikbaktsa. Preparação de livros grandes para alfabetização. 21-25/11/2000. (SIL) Silva, Teodorico Fernandes da. 1995. Educcão escolar para os xavante de Sangradouro. Cuiabá: UFMT. Dissertação de mestrado. PPGE. Souza, Isaac Costa de Souza. 1996. De todas as tribos. A missão da igreja e a questão indígena. Belo Horizonte: edit. Ultimato. (SIL) Souza, Isaac C. de; Alvares, Oswaldo P.; Mattos, Rinaldo de. 1987. “Grupos indígenas brasileiros não -alcançados (estatística do Movimento Missionário Evangélico junto aos índios no Brasil). Brasília: ALEM. Stoll, D. 1983. Fishers of men or founders of empire? Cambridge: Cultural Survival. Suess, Paulo. 1980. Crónicas de pastoral e política indigenista. Petrópolis: Vozes. Trasferetti, José A (coord.). 1993. No coração da Amazônia. Juruá o rio que chora. Petrópolis: Vozes. Wiesemann, Ursula. 1972. Educação nas tribos indígenas. Brasília: SIL.