a origem da numeração dos capítulos e versículos da bíblia

A ORIGEM DA NUMERAÇÃO
DOS CAPÍTULOS E
VERSÍCULOS
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Todo cuidado é pouco. Contudo a consciência sobre a existência desse
antiqüíssimo trabalho de retaliação aplicado sobre os textos bíblicos,
associada à observância de algumas regras básicas, podem nos poupar
de interpretar a PALAVRA DE DEUS de forma errônea e judaizante, pois,
durante a Idade Média, este foi o grande objetivo dos praticantes do
MONASTICISMO
CABALÍSTICO,
quando,
ESTRATÉGICAMEN TE,
elaboraram a divisão dos textos bíblicos em capítulos e versículos DE
FORMA DELIBERADAMEN TE ERRÔNEA E JUDAIZANTE, com o intuito
maligno de induzir os leitores bíblicos, de todas as gerações que
viessem depois deles, a interpretarem os textos bíblicos de forma
judaizante.
Este também foi o objetivo desses monges ocultistas quando fizeram a
seleção dos números que seriam atribuídos aos capítulos e versículos
de forma claramente ESOTÉRICA, principalmente com relação aos
versículos e capítulos que são os mais fundamentais para permitir que A
1
VERDADE DO EVANGELHO PERMANEÇA ENTRE NÓS PAR PRESERVAR A
SÃ DOUTRINA DO NOVO TESTAMEN TO QUE NOS FOI DEIXADA PELOS
SANTOS APÓ STOLOS DE JESUS. Eis aqui algumas regras e informações
básicas para evitar que estas DISTORÇÕES INDUZIDAS possam se
concretizar:
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realizada em território europeu e somente NOVECENTOS ANOS
DEPOIS DO LIVRO DO APOCALIPSE TER SIDO CONCLUÍDO, isto
é, no SÉCU LO X,
por escribas massoretas. A palavra
“massoretas” se encerra, em si mesma, o significado de
“tradição”, significando que um escriba massoreta é um
CABALISTA pois o vocábulo tradição, em hebraico, é traduzido
por “QABALAH”, “KABBALAH” ou, simplesmente “CABALA”. A
cabala é o esoterismo judaico, ou seja, um sistema filosófico
religioso que se baseia no ocultismo, astrologia, magia,
doutrinas orientais e religiões de mistério da Babilônia. Apesar
de não haver a menor concordância entre os ensinos de
Moises e a doutrina cabalística, esta reivindica que nos cinco
primeiros livros do Antigo Testamento existiria uma revelação
baseada nas letras hebraicas e seu significado numérico. Em
outras palavras, o deus do cabalista não é o Deus Altíssimo, o
Todo Poderosos, o Criador de todas as coisas, mas OS
NÚMEROS, pois consideram, cada um deles, uma deidade que
se desdobrou de um principio numérico mais elementar e
emanou-se formando a seqüência numérica que se estende de
zero a nove e que chamam de “arvore da vida”. Para eles o
universo físico seria a última dessas emanações e seria o
número dez, sendo considerado uma “parte” de Deus, a qual
chamam de “esfera do reino” ou “shekinah” (palavra que,
literalmente, significa “o lugar onde o “deus” se coloca”) que
consideram a “porção feminina” de Deus. Foram aos
“guardiões da doutrina massorética”, ou seja, os escribas
cabalísticos que fizeram a divisão EM CAPÍTULO S do velho
testamento, portanto, deve-se ter cautela quanto a esse tipo
de divisão, mesmo porque, não foi feito por pessoas inspiradas
por Deus, nem movidas pelo Espírito Santo: Foram religiosos
que tinham a mesma espiritualidade dos escribas e fariseus
que crucificaram Jesus: Existem passagens mais lonas, que
têm o seu contexto tolhido pela interrupção do assunto em
questão, através de uma divisão de capítulos, a qual pode, sem
2
qualquer critério, interromper qualquer pensamento, e,
quebrando aquele raciocínio, transmitir a impressão de que as
próxima linhas não têm conexão com o que se estava lendo
até então. Há inúmeros exemplos disso no Antigo Testamento.
Lembre-se: A DIVISÃO DO ANTIGO TESTAMENTO EM
VERSÍCULOS NÃO TEM AUTO RIDADE CANÔNICA, e, portanto,
não deve ser levada em conta em termos de interpretação.
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por um BISPO CATÓLICO APOSTÓLICO ROMANO, na
universidade de Paris, SOMENTE MIL E DUZENTOS ANOS
DEPOIS QUE LIVRO DO APO CALIPSE FOI CONCLUÍDO,
portanto, no SÉCULO XIII.
Quem dividiu as Escrituras
Sagradas em versículos foi o B
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mais tarde viria a se tornar o ARCEBISPO DE CATEMBURY.
Apesar destas divisões auxiliarem muito o leitor, na
localização das passagens bíblicas, deve-se ter em mente que
NENHUMA DELAS CONTOU COM A INSPIRAÇÃO DO ESPÍRITO
SANTO, pois toda a vivência cristã daquela época, ditada pelo
catolicismo,
era
estruturada,
basicamente,
sobre
o
MONASTICISMO e sua ascese de cunho totalmente BUDISTA e
não numa doutrina autenticamente cristã e compatível com o
evangelho.
Assim sendo, a divisão da Bíblia em capítulos deve ser
encarada com toda a cautela, pois NÃO TEM AUTORIDADE
CANÔNICA, e, portanto, não deve ser levado em consideração
na interpretação de qualquer um dos textos bíblicos.
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realizada por um impressor francês chamado RO BERT ETIÉNE,
no ano de 1551. Por ser um pensador humanista, o sr. Etiéne
encontrava-ser refugiado na cidade de Gênova, na Itália, e
apresentou sua obra ao mundo, nada menos que MIL E
QUANTRO CENTOS
ANOS DEPOIS QUE O
LIVRO
DO
APOCALIPSE FOI CONCLUÍDO; portanto, somente no século
XVI. Assim sendo, a divisão do Novo Testamento em
versículos, também deve ser encarada com a maior cautela, no
momento da interpretação dos seus textos sagrados uma vez
que esta divisão e a sua respectiva numeração, apesar do seu
uso se aceito de forma generalizada, não tem, portanto,
autoridade canônica, sendo, em outras palavras, uma divisão
que serve exclusivamente para a localização de um versículo,
mas, em hipótese alguma pode ser levada em consideração,
3
quanto às interferências que pode gerar, ao dividir versículos e
trechos que contenham um mesmo pensamento ou que tratem
de um mesmo assunto, como se fossem comentários
independentes entre si. Por isso este tipo de divisão e,
principalmente, a divisão em capítulos, não deve em hipótese
alguma, serem levados em consideração no tocante à
interpretação de qualquer um dos textos bíblicos, pois TANTO
A DIVISÃO EM CAPÍTULOS, COMO A DIVISÃO EM VERSÍCULOS,
NÃO POSSUEM AUTO RIDADE CANÔNICA, E, POR ISSO, PODEM
INTERFERIR NO SENTIDO E NO CONTEXTO DAS ESCRITURAS,
QUANDO PRODUZEM SEPARAÇÕES E INTERRU PÇÕES EM
PASSAGENS QUE POSSUEM UM MESMO CONTEXTO E QUE
TRATAM DE UM MESMO ASSUNTO.
ESTA FOI UMA MANEIRA DELIBERADAMENTE ESCO LHIDA
PARA PROMOVER, OU, PELO MENOS, PARA FAVORECER
FALSAS IN TERPRETAÇÕES E GERAR DISTO RÇÕES NA
INTERPRETAÇÕES DA BÍBLIA. POR ISSO, DEVE-SE TER MUITA
CAUTELA QUANDO UM CAPÍTULO CHEG A AO SEU FINAL E
QUANDO SE INICIA UM OUTRO, POIS, APESAR DE SER UMA
FORMA DE INDICAR UM APAREN TE FINAL DE UM TEMA E O
INÍCIO
DE
OUTRO, MUITAS
VEZES,
SIMPLESMENTE,
ENCONTRAN-SE, NA REALIDADE, EM CONTINUIDADE COM A
PASSAGEM QUE FOI INCLUÍDA DELIBERADAMENTE E
ERRONEAMENTE,
NO
CAPÍTULO
OU
NO
VERSÍCULO
ANTERIOR, FRAGMENTANDO, ASSIM, DE FORMA IGUALMENTE
DELIBERADA, A IDÉIA OU O CONTEXTO QUE DEVERIA SER
TRANSMITIDO.
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