Histórias de fundadores de ordens religiosas
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Histórias de fundadores de ordens religiosas
AN O 1 4 - N ° 1 4 4 - M AI O 2 0 1 4 Av. Antonio Carlos Benjamim dos Santos, 3973 - Jd. Mirna - São Paulo/SP - Brasil Cep: 04856 - 070 / Fone: (11 ) 5526-2047 / Fax: (11 ) 5526-4436 Site: www.mosteiroreginapacis.org.br E-mail: [email protected] H i s tóri as d e fu n d ad ores d e ord en s rel i g i os as A Igreja nunca deixou de sofrer perseguições pelos homens que permaneceram fiéis à barca de Pedro. As aversões causadas pelos inimigos declarados são de certa forma, previsíveis e, na ordem natural, produzem uma dor de menor intensidade em comparação àquilo que se sentiria se a traição fosse de uma pessoa que até ontem partilhou do seu pão e comeu na sua própria mesa. Seja qual for a origem da perseguição, Cristo morreu para salvar até mesmo os seus algozes, entre cujas fileiras, infelizmente, é fácil de ser contado, basta só cometer um único pecado mortal . Entre essa massa encontrei-me muitas vezes eu também e estou claramente consciente de não ser o melhor dos religiosos porque eu também despertei críticas aos meus superiores ou até ao Bispo, que certamente, como homem de fé, que é, já me perdoou sinceramente. Claro, que sem a misericórdia infinita de Deus e a supervisão da Virgem Maria, Rainha da Paz sobre a minha pobre pessoa, eu seria capaz de muitas mesquinharias piores . Com essa consciência em mente vou fazer algumas considerações sobre o que aconteceu, cerca de quatrocentos anos atrás a São José Calasanzio, fundador dos Padres Escolápios e, hoje, na Fraternidade Monástica dos Discípulos de Jesus para a Glória de Deus Pai. A perseguição de São José Calasanzio parte de muito longe. Ela começa a partir do ano 1 625, quando o Papa Urbano VIII ordenou uma visita apostólica comum em todas as igrejas e conventos de Roma. Na Ordem dos Escolápios se insinuava certo descontentamento por causa de alguns irmãos que acusavam o fundador de ser autoritário, despótico e fazendo muitas fundações, apesar de " ... quem quiser amar a vida e ver dias felizes, refreie sua língua do mal e seus lábios de palavras enganadoras; ... Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e seus ouvidos, atentos a seus rogos; mas a força do Senhor está contra os que fazem o mal... (Sl 33,13-17) " não ter o pessoal necessário para envio às novas escolas. Calasanzio é mais conhecido pelo carisma educativo. Se, no lugar de escolas escrevermos conventos ou mosteiros, vemos que a partir destas primeiras linhas, há uma notável semelhança entre as acusações ao fundador dos Escolápios e aquelas movidas contra o padre Eugenio Maria. Talvez o Santo, como o padre Eugenio Maria, tenha minimizado o peso das acusações, não pela incapacidade de analisar o fluxo dos eventos, mas na esperança, como obriga o coração de um pai, de esperar o retorno desses filhos que se separam devido às misérias humanas às quais todos nós estamos sujeitos. In form ação As acusações feitas contra Calasanzio coincidiram com uma visitação apostólica ordenada pelo Papa da época em todas as igrejas de Roma e, apesar de um dos primeiros difamadores, o Escolápio Ottanelli, se ter arrependido, as calúnias fizeram o seu caminho, conforme descrito no ar " Il Barbiere di Siviglia". Durante o caminho, o vento da difamação encontrou o descontentamento daqueles que não tinham ocupado os cargos que queriam e da decepção de quem imaginou um desenvolvimento da Ordem mais de acordo com os próprios desejos do que com os do fundador, e, como acontece quando você semeia joio, o crescimento das sementes prejudiciais faz o resto. Também aqui, parece-me que há abundante material de comparação entre os adversários de Calasanzio e o vestido azul dos religiosos que iniciaram a disputa. De fato, no caso das freiras, antes foi acusado o padre: uma crítica diversificada e variada da sua pessoa, e depois, como no caso de uma freira, foi aos amigos do padre para pedir a caridade..... Ao velho Fundador, São José Calasanzio, não tanto ao padre Eugenio Maria que completou 65 anos, dos quais 35 como missionário nesta terra de Santa Cruz, foi encontrado o ponto de sua vulnerabilidade, na sua idade avançada. Os Escolápios rebeldes acusaram Calasanzio de não ser mais capaz de conduzir os Escolápios; parece que alguns religiosos(as) pensaram o mesmo do Padre Eugenio Maria em governar a Fraternidade Monástica. O visitador apostólico dos Esculápios, o arcebispo Antonio Seneca, redigiu um relatório prestando atenção apenas ao que lhe haviam dito os dissidentes e por isso, a sua redação estava em desacordo com uma análise objetiva. Mesmo no caso da Fraternidade Monástica, o julgamento foi parcial e em sentido único. O conjunto dessas circunstâncias devia representar uma condição desfavorável a uma avaliação objetiva. Os religiosos(as) com votos perpétuos deixaram o mosteiro tranquilamente. O que significa que, na mentalidade desses religiosos e religiosas, se entra e se sai da igreja quando quiser e se muda de congregação ou Diocese quando quiser. Quais foram os critérios utilizados não sei e as más línguas na história da Igreja ensinam que tais fofocas podem ser conduzidas por amigos e conhecidos. Na verdade, seguindo as manobras do cardeal Albizzi, hábil carreirista e amante de subir os degraus do Vaticano, o Papa Urbano VIII ordenou a inspeção na família religiosa dos Escolápios, a cargo de um visitador apostólico, o padre Agostinho Ubaldini. Este homem reto, ordenou que fosse controlada a cela do principal acusador do Calasanzio e imediatamente se fez uma ideia negativa. 2 O DISCÍPULO Infelizmente, prevaleceu mais o poder que a justiça, porque Albizzi o demitiu imediatamente, substituindo-o por um visitante mais complacente às suas ideias. Voltando à Fraternidade monástica, surpreende, não pouco, a audácia da manobra organizada com a presença da mãe de uma freira, que estava no mosteiro não para fazer um retiro, como me haviam contado, mas para ajudar a rebeldia da freira desobediente aos votos professados nas mãos do pai fundador. Gostaria de saber onde estava a superiora para fazer cumprir as constituições? Ou será que também ela se tinha tornado cúmplice ingênua da situação que estavam conspirando? Chegou-se a pôr em duvida os votos de um irmão? Em que universidade as freiras estudaram direito canônico? Que eu saiba somente o padre Simeão está completando o “Mestrado” em Direito Canônico. Onde obtiveram tais informações? Telefonando aos Estados Unidos com o dinheiro da Fraternidade, para pedir aos amigos de lá ou a outros, tais informações? O que tem a ver as freiras com os monges e, sobretudo com o Padre Fundador que está em plena comunhão com o Bispo Diocesano? Não tenho prática dos jogos de palácio, mas surpreende que decisões tão importantes sejam tomadas sem o conhecimento do fundador e seu conselho. Pergunto-me se houve apenas uma coincidência acidental dos eventos ou que tenha havido uma conexão entre pessoas que apoiaram a iniciativa das ex freiras rebeldes, cuja mestra e madre ficavam confabulando até altas horas da noite, (dito pelas irmãs) quando a regra do mosteiro é de apagar as luzes às 22:30 horas. Um dos acusadores de Calasanzio, o clérigo Gianfrancesco Castela, depois confessou que havia agido contra o Fundador porque recebera uma afronta. Tudo isso é uma reminiscência das queixas de alguns monges ou freiras por não terem recebido um telefonema do padre Eugenio, quando estava fora do Brasil, ou por não terem sido defendidos(as), quando foram falsamente acusados(as). Infelizmente, se não deixarmos que as queixas sejam eliminadas pela Rainha da Paz, elas cavam um sulco profundo dentro do qual fazem cair a própria alma. Se tais amarguras prosperarem em nossos corações, impedem a verdadeira partilha fraterna do carisma mariano da Fraternidade, que nos deve levar a executar todas as ações apenas para dar glória a Deus e à Rainha da Paz, e não a buscar a satisfação pessoal . Se persistir a insatisfação, o orgulho pode facilmente empurrá-lo para disfarçá-lo como legítimo requerimento de justiça. Neste contexto, se destacam as figuras dos Esculápios demolidores, Mario Sozzi e Stefano Cherubini . Vamos começar com o menor. Cherubini é descrito como um personagem bom em tratar de relações públicas. Ele tinha que ser simpático, mas se o agradar aos outros não é usado para servir a Deus, mal se casa com o papel de religioso. Cherubini estava ansioso para se destacar e queria ser bispo. Não tinha nem um pouco o espírito de oração. Parece semelhar-se a um padre que conheci enquanto ambição e popularidade.... O segundo Esculápio, o primeiro a ter raiva contra o fundador, foi Mario Sozzi . Religioso por profissão, em vez de por vocação, amava ser considerado pelas pessoas, sentir-se amado, talvez esperasse ocupar uma posição de respeito, uma vez que a Ordem estava em um período de expansão. Neste ponto é necessária uma consideração. Na origem de cada divisão há sempre o amor-próprio, embora, como já mencionado, às vezes saiba se esconder atrás do exercício de um direito sagrado. Normalmente os manipuladores das discórdias são aqueles que não sabem calar a arrogância e o orgulho. O abandono total e completo às mensagens da Rainha da Paz, por outro lado, deveriam ser as atitudes mais justas para resolver divergências. Se houvesse um amor pelos últimos lugares, como bem ensinam o Evangelho e o quarto voto de humildade, certamente a divisão não teria encontrado direito de cidadania em uma Ordem ou em uma Fraternidade. A fé, a verdadeira, iria fazer milagres e remediaria os erros verdadeiros ou presumidos dos superiores. Sozzi desenvolvia o trabalho de religioso como aqueles que se estão preparando para subir uma escada até encontrar um degrau oportuno para o grande lançamento para o cimo. O momento oportuno veio quando se apresentou uma jovem mulher que lhe disse, em confissão, como tinha sido enganada e induzida a se prostituir por uma nobre florentina, Faustina Mainardi, com a cumplicidade do cônego de Santa Maria em Fiore, Don Pandolfo Ricasoli. Sozzi viu nessa menina a oportunidade certa para ser notado e foi relatar a questão ao inquisidor Aqui Sozzi começa a adquirir reputação como um purificador e saneador dos costumes . Assim, finalmente, conseguir se achegar a pessoas importantes, feito que jamais conseguiria por seus próprios méritos. Após Muzzarelli, cai nas boas graças do influente assessor do Santo Ofício, Dom Francesco Albizzi . A fama adquirida irá fornecer as credenciais para vender cada mentira como se fosse ouro verdadeiro. Também aqui me vem à mente um outro padre que conheci bem, e que o desejo de aparecer e de acreditar-se importante o fizeram cair pesadamente para o baixo..... Enquanto isso, Sozzi estava hospedado em Florença, onde realizou tarefas dentro da Ordem, sem se submeter a ninguém, aliás, ostentava um espírito de domínio, até chegar a uma briga com seu padre reitor. Pediram-lhe para sair de Florença e passar para Narni. Em resposta, o rebelde Escolápio foi para Roma e colocou-se sob a proteção de Albizzi, que ordenou ao Calasanzio para mandá-lo de volta para Florença. Aqui, cada vez mais arrogante, ele chegou a levantar as mãos para um colega sacerdote. Infelizmente, deve-se observar, negativamente, como o apoio de alguns bispos e cardeais não ajudaram a causa da verdade. A ordem se dividiu. Agora havia aqueles leais a Calasanzio e os que se deixaram seduzir pelos novos patrões, para fazer carreira. Sozzi e os seus seguidores acusaram o Fundador de causar desobediência e outras calúnias semelhantes , e, a não sempre impecável máquina da justiça da Igreja fazia o seu curso. Marcante foi o caso em que Sozzi acusou falsamente Calasanzio de ter feito perquirir a sua cela. Agitado, escreveu a Albizzi que comunicou o incidente ao Secretário de Estado, o cardeal Barberini , que por sua vez informou ao Papa Urbano VIII. O papa, o que ele poderia fazer? Ordenou que fossem presos os responsáveis, e assim o pobre velho santo, com oitenta e cinco anos, foi levado pelas ruas de Roma até o Santo Ofício. Era hora do almoço e o Cardeal Albizzi, no auge de suas orações, pensou em consumir primeiro a refeição, em seguida, fazer a sesta e depois, com calma, interrogar Calasanzio como sugere o melhor protocolo Evangélico. O santo respondeu calmamente as alegações apresentadas por Albizzi e pediu-lhe que verificasse a improcedência da denúncia. Quando chegou a confirmação através do cardeal Cesarini, autor da ordem de pesquisa, soltou-o, sem nem mesmo uma pitada de desculpas. Esta reminiscência injusta lembra os muitos jogos obscuros perpetuados por trás dos fundadores. O DISCÍPULO 3 NOTÍCIA S/ in form ação e form ação Enquanto isso, em 1 641 encerrou o caso contra a Sra. Mainardi e seu parceiro Don Ricasoli, com uma pena de prisão perpétua. O merecimento foi todo de Sozzi e para recompensá-lo, Albizzi forçou Calasanzio a nomeá-lo Provincial da Toscana. As acusações de perda de clareza e falta de vigor mental, lançadas por Sozzi contra Calasanzio, graças ao apoio do cardeal Albizzi, chegaram aos ouvidos do Papa Urbano VIII que nomeou Sozzi, Vigário Geral dos Esculápios . A história é particularmente importante porque nos oferece motivos de reflexão para esclarecer que o Santo Padre, de São Pedro ao Papa Francisco, não são infalíveis e podem cometer erros na gestão comum dos atos de governo. É claro que evidenciá-los com amor, como um filho faria com o seu pai, não quer questionar o magistério O DISCÍPULO infalível do Papa, e não significa abraçar a causa de um cisma e tornar-se desobediente. Deve ficar claro, além disso, que, se por um lado, trazer para fora um erro não é sinônimo de desobediência, por outro lado, tem que olhar os acontecimentos com um olhar sobrenatural. O heroísmo da fé exige a aceitação de decisões injustas, confiando na intervenção de Deus e da Rainha da Paz, mesmo quando essas decisões atrasam, e, certamente, essas decisões, 4 por mais injustas que sejam, servem para o aumento da graça, para sua purificação e para a Atividades do Mosteiro -> Missa de Cura (exceto janeiro e julho) 1 ° domingo do mês: Missa de cura, às 1 4h30. purificação dos outros. Um dia, o santo velho Escolápio previu a morte iminente de Sozzi , recomendando a este entregar a alma a Deus. Dois meses depois, ele morreu de uma doença vergonhosa que alguns biógrafos, abafando a verdade, falaram de tempos em tempos, de fogo de Santo Antão ou lepra; na verdade Sozzi morreu de sífilis . A doença vale mais do que qualquer discurso eloquente. Às irmãs e aos padres que deixaram a Fraternidade, auguro o que disse São Pedro: " Com efeito, quem quiser amar a vida e ver dias felizes, refreie sua língua do mal e seus lábios de palavras enganadoras; aparte-se do mal e faça o bem, busque a paz e siga-a. Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e seus ouvidos, atentos a seus rogos; mas a força do Senhor está contra os que fazem o mal (Sl 33,13-17). Se fordes zelosos do bem, quem vos poderá fazer mal? E até sereis felizes, se padecerdes alguma coisa por causa da justiça! Aliás, é melhor padecer, se Deus assim o quiser, por fazer o bem do que por fazer o mal". E, coragem, enquanto estamos nesta vida, há sempre uma chance de se arrepender, porque a misericórdia de Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade! Amém. 33° An i versá ri o das A p a ri ç õ e s em Convite 33 anos de Aparições! A Fraternidade Monástica dos Discípulos de Jesus tem a alegria de O portão do Mosteiro estará aberto a partir das convidar a todos, para participar da 7h00, para os fiéis que queiram participar das festa dos 33 anos de aparições da orações com os monges. Rainha da Paz em Medjugorje, que Obs: 1° domingo - não temos a Missa das 11h00 iniciará às 11 horas no dia 25 de junho. e 17h00. Será um dia para honrar e agradecer a Mãe Celeste, por todos estes anos que -> Todas às: Ela nos guia por meio de suas - 5° feiras, Adoração ao S. Sacramento às 1 7h00; S eg mensagens, para tal, teremos um dia - 6° feiras, Adoração à Santa Cruz às 1 7h1 5. 25 . 06. 1 4 permeado por atividades como: Retiros Espirituais Rosário em vários idiomas (como em Experiência Vocacional Medjugorje), palestras sobre a 3° domingo do mês: Você quer fazer uma experiência de vida espiritualidade de Medjugorje, monástica? Retiro espiritual de 1 dia com palestra e procissão com imagem da Rainha da vivência em silêncio. Próximo retiro: dia Entre em contato: Paz, encerrando a festa com a Santa 1 5 de junho, a partir das 9 horas . -> Ramo masculino: (11 ) 5526-2047 Missa. Pregador: Pe. Eugenio Maria -> Ramo feminino: (11 ) 5527-5329 Traga sua família e mergulhe nesta -> de 8 dias de silêncio (individual) Atualize seu cadastro espiritualidade mariana. Conhecido como retiro de deserto. Local: Av. Antonio Carlos Benjamim Pedimos que atualize seu cadastro para receber ou telefone: (11 ) 5526-2047 ou 5526-7579 dos Santos, 3970, em São Paulo, na cancelar o jornal O Discipulo, entre em contato e-mail: [email protected] pelo tel.: (11 ) 5526-2047 ou Fraternidade Monástica dos www.mosteiroreginapacis.org.br e-mail: [email protected] Discipulos de Jesus Me d j u go rj e 11 h Horário das Missas Horário das Confissões Seg à Sáb: 1 8h00 Dom: 11 h00 e 1 7h00 Seg à Sex: 1 9h00 Sáb: 1 5h00 Coordenação: Pe. Eugenio Maria Aceitamos doações diversificadas e Diagramação: Fraternidade Monástica dos Discípulos doação espontânea de Jesus para a Glória de Deus Pai Distribuição: Banco Itaú/ Agência 01 92/ Conta 1 81 60-0 gratuita / Tiragem: 5200 exemplares Periodicidade: Banco Bradesco/ Agência 2861 / mensal / Impressão: Theotokos gráfica Conta 1 49801 -0 Todos os artigos publicados são de autoria da Fraternidade Monástica dos Discípulos de Jesus - F.M.D.J