Glossário sobre termos de Espiritualidade Maia da Guatemala
Transcrição
Glossário sobre termos de Espiritualidade Maia da Guatemala
Glossário sobre termos de Espiritualidade Maia da Guatemala Por Julio David Menchú Cruz Tradução de Maristela Zancan Ajaw: em seguida moendo-as na pedra, e logo se Deus, que é Criador e Formador, que é prepara uma infusão. Se deve esclarecer que dualidade e dividiu seu coração em dois para não é chocolate, mas uma bebida muito forte e estar conosco, os humanos: Uk'u'x kaj (Coração amarga. Também se usou o cacau como moeda, do Céu), Uk'u'k Ulew (Coração da Terra). e cada Cidade-Estado mantinha o monopólio Ajq’ij: Guia espiritual maia, literalmente o que leva a conta dos dias. No plural, Ajq’ijab’. É a pessoa que serve como intermediária entre Ajaw, a natureza e a pessoa, que exerce sua função como tal, de maneira nata e inata, em benefício da coletividade. sobre a produção do mesmo. Nas cerimônias se usa para queimar no Nahual Toj para pagar as multas e fazer oferendas. Cerimônia Maia ou Xukulem: Forma de aproximar-se de Ajaw Criador e Formador, constitui o rito litúrgico por excelência dos maias. Pode ser por meio da queima de resinas, velas e oferendas em poços Altar Sagrado: naturais ou rios. Estas podem ir acompanhadas O espaço ou circunscrição física onde se realiza ao som de marimba, de tun (espécie de o ato cerimonial como manifestação de fé e tumbadora escavada em um tronco de árvore), espiritual do ser humano, localizado nos lugares de chirimía (flauta doce típica da região maia) , sagrados de Cacau (Theobroma cacao L): Bebida cerimonial que se prepara tostando em caracol (grande concha usada como instrumento de sopro que produz um assovio), de tambor, de harpa e de violino, por ser parte integral das cerimônias. uma chapa ou frigideira as amêndoas de cacau, 12 Cholq’ij ou Tzolkín: Este calendário Qi’j : 1 Dia (24.017 horas) Cerimonial ou sagrado relacionado com os movimentos da Lua, tem um Winaq ou Uinal: 20 Q’ij (20 dias ou 1 mês Maia) ciclo de 9 meses, ou 260 días. É usado atualmente pelos Ajq’ijab’, para fazer a Tun: 18 winaq (360 dias ou cerca de 1 ano [menos 5 dias de um dos nossos]) recontagem dos dias sagrados com base nos 20 Nahuales ou energias combinadas com os numerais de 1 a 13. Katún: 20 Tuns (7.200 dias ou cerca de 20 anos [19.73 dos nossos]) B’aqtun: Chol’ab ou Ab: 20 katuns (144.000 dias ou cerca de 400 anos [394,52 dos nossos]) Ano solar de 365 dias, composto por 18 meses de 20 dias, mais um último mês de 5 dias chamado Wayeb. Este calendário está ligado às atividades Cosmovisão maia: agrícolas, que traz a conta dos períodos das Forma de ver o mundo a partir da perspectiva estações, os ciclos de chuva, a época de dos maias, e o traço semeadura e colheita do milho sagrado como mesma, alimento dado pelo coração do céu e da terra; amplamente unido no universo; tudo depende de os ciclos de caça, pesca. Também para fazer o tudo, e portanto merece respeito. controle de pragas e doenças nas colheitas. Choltun ou Conta Larga (Conta Grande?) Sistema que conta o está relacionado e Chuch-ajaw: É a pessoa que é o pilar da comunidade, ele é Ajq’ij dos Ajq’ijab’, é eleito pela comunidade continuamente desde uma data de início. Os para ser o seu guia espiritual , ainda que hajam maias outros nossos do tudo tempo clássicos, passar pois mais importante da antepassados, mantinham uma perfeita contagem do tempo, usando seu sistema da conta larga, combinando os dois diferentes calendários acima Ajq’ijab’, este constitui a autoridade legítima. Ixim: iniciou Milho sagrado (zea mays), do qual fomos feitos. aproximadamente há 5.000 anos, na data de 4 São 4 cores que temos presentes no nosso corpo: mencionados. A Conta Larga Ajpu, 8 Kumku, equivalente a 11 de agosto de Vermelho no nosso sangue; Negro em nossos 3114 A.E.C, e que se repetirá em 21 de olhos e cabelos; Amarelo em nosso sistema dezembro de 2012, que marca o fim de um linfático e gordura corporal; Branco nos nossos grande ciclo e o começo de outro. ossos e dentes. Também representa as cores dos É composto por: quatro povos do mundo. Jun-Winaq: Ser humano integral 13 Kamal be’: porque não existe ano bissexto no calendário Ajq’ij ou Guia espiritual, normalmente é o maia. O dia do Nahual carregador em 2012 foi ancião que 22 de fevereiro, nos próximos anos será no dia comanda e enche de sabedoria as novas 21 de fevereiro, 20 e assim sucessivamente. gerações, é digno da confiança da comunidade. Sempre deve coincidir com a ordem dos Em geral são os presidentes das associações Nahuales indicados. Este dia começa em Zero e/ou agrupações. Pop, ou primeiro dia do ano. (ver meses maias) Lugar Sagrado: Meses maias Os sítios, monumentos, parques, complexos ou Os meses no calendário maia são constituídos principal de uma comunidad centros arqueológicos, que constituem espaço e por 20 dias, um por cada dia do calendário fonte de energia cósmica e natural, de vida e cerimonial, quer dizer, o mês tem 20 dias e cada sabedoria, para a comunicação espiritual do ser mês tem somente um dia com o mesmo nome. humano com o Ser Supremo ou Ajaw, e sua Cada convivência o característica própria de cada mês. O ano tem fortalecimento e articulação do presente com 18 meses de 20 dias, o que equivale a 360 dias; passado e futuro. mais um mês de 5 dias para completar o ciclo de com a natureza, para nome do mês corresponde a uma 365 dias. Se conta de zero a 19 para completar Mam: os 20 dias. Os dias dos meses se contam assim: Avô. Mam ou carregador (sustentador?) do ano: 0 Kumku, 1 Kumku, 2 Kumku, 3 Kumku, 4 Nahual que tem a responsabilidade de trazer e Kumku, 5 Kumku, 6 Kumku, 7 Kumku, 8 Kumku, conduzir o ano sobre seus ombros. Conhecido 9 Kumku, 10 Kumku, 11 Kumku, 12 Kumku, 13 como B'acab’, Kumku, 14 Kumku, 15 Kumku, 16 Kumku, 17 Administrador, Governador (não no sentido Kumku, 18 Kumku, 19 Kumku, 0 Wayeb’, 1 ocidental), o Carregador (Sustentador?), e no dia Wayeb’, 2 Wayeb’, 3 Wayeb’, 4 Wayeb’. Avô, autoridade, Mam, em que cai o Nahual se celebra o primeiro dia do ano. Na maioria dos povos na Guatemala são quatro os Nahuales ou carregadores , que se Os nomes dos meses do calendário em maia sucedem um a cada ano, e coincide com a yucateco são: Pop, Uo, Zip, Zotz, Zec, Xul, energía de quatro Nahuales: E (caminho), Noj Yaxkin, Mol, Chen, Yax, Zac, Ceh, Mac, Kankin, (sabedoria), Iq’ (vento), Kej (Veado). Muan, Pax, Kayab’, kumku e Wayeb’. Este é o O dia no calendário gregoriano se irá modificando na medida em que se tenha que sistema menos usado. Milpa: fazê-lo para coincidir com a energía do Nahual, 14 Sistema de agricultura que é usado para não “Livro da Sabedoria” e é conhecido como o Livro desgastar que das antigas histórias dos K’iche’s. As melhores consome muito nitrogênio, feijão (leguminosa) traduções já realizadas são: “Pop Uuj” de Don que devolve o nitrogênio à terra e a moranga Adrian Ines Chavez e “Popol Wuj”, tradução ao verde, que nivela o potencial de hidrogênio da espanhol e notas de Sam Colop, de FyG Editores. terra; pode-se semear também na milpa a Rabinal Achí ou Xajooj tun (Baile do Tun): a terra, semeando milho, pimenta, que funciona como fumigante natural. Isso constitui a dieta básica na Mesoamérica. Dança-drama prehispânica que conserva seu sentido original sem a mistura própria do Nahual, Nawal, Q’ij alaxïk, wäch q’ij: catolicismo, ainda que seja encenada em uma O Nahual é o Espírito ou a Energia que festa cristã, acompanha os dias do calendário Cerimonial Rabinal,no dia da Conversão de São Paulo. É Cholq´ij. Tem representações nos elementos da dançada no átrio da Igreja. O relato na obra se natureza, Vai situa em um momento de conflito entre os acompanhado de um número que precede o Rabinaleb e os K’iché, duas entidades políticas Nahual e este indica a quantidade de energia ou importantes dentro da região e época. força que acompanha a Rijlaj Mam ou Maximón (-O Grande Avô) animais ou elementos. pessoa nascida neste dia. Por exemplo: •| Aj (6 junco). Pode buscar seu Nahual ou informação em: www.losnahuales.org Divindade entre 12 e 25 de janeiro, em ancestral, tão antigo como a existência dos povos originários. O Grande Avô foi criado pelo Coração do Céu, pelo Coração da Pixab’ em k’iche’ e pxa´ em kaqchikel: Terra, pelos Criadores e os Formadores, em um Reunião de aconselhamento que se pratica nas momento singular da criação do universo, da comunidades, transmitem humanidade. Comumente é chamado de São conhecimentos das avós e avôs, as anciãs e Simão, e este foi um método de resistência, anciãos, e as mães e pais de família, os quais para poder seguir invocando sua proteção. Se baseados acredita que foi torturado e queimado vivo pelos em fundamentam onde sua os se experiência princípios e e sabedoria valores da comunidade. Nela normalmente participam os maiores de 52 anos, devido ao compromisso que se adquire com esta idade nos âmbitos pessoal, familiar e comunitário. O pixab’ também se usa quando há decisões comunitárias a tomar. espanhóis no início da invasão espanhola em Santiago Atitlán Tuj, Chuj ou Tamascal: Instalação na casa onde se pratica um banho ou ducha de tipo ritual para a purificação. É um banho necessário para as mulheres gestantes e é Popol Wuj praticado pelas terapeutas maias parteiras. Livro Sagrado da Espiritualidade Maia. Traduzido Wayeb´ (maia iucateco), Tz´api´q´ij (maia literalmente k´iche´), Tz´apinq´ij (maia kaqchikel): significa “Livro do Conselho”, 15 Mês de 5 dias do calendário maia solar. Estes dias são complementares para o tempo astronômico, e para complementar o ciclo de 365 dias. São 5 días de reflexão, retiro e meditação onde se pede perdão pelas faltas cometidas no ano que termina e para pedir sabedoria e proteção para o ano que começa. Julio David Menchu 16
Documentos relacionados
O calendário maia consiste em três contas de tempo diferentes, que
planeta Vênus. foi usado para cerimônias religiosas, prevendo a chegada ea duração dos períodos chuvosos, além de caça e pesca, e também para prever o destino das pessoas. conta o tempo em ciclos d...
Leia maisVer/Abrir - Acervo Mesoamericano
Calendário ritual de 260 dias........................................................................... 64
Leia mais