Lista de Exercícios de Reforma

HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
1. (Fgv 2016) Em um dos diálogos da peça intitulada Henrique VIII, de William Shakespeare,
encenada em 1613, a rainha católica Catarina, primeira esposa do rei, desabafava:
Mesmo aqui poderemos falar, pois, em consciência, até hoje nada fiz que não pudesse revelar
francamente em qualquer parte. Prouvera ao céu que todas as mulheres pudessem declarar a
mesma coisa com igual liberdade. Meus senhores, uma felicidade sempre tive: isso de não
ligar nunca importância ao fato de meus gestos comentados serem por toda a gente, de
ficarem sob a vista de todos, e como alvo dos ataques da inveja e da calúnia, tão certa me
acho de ter vida limpa. Se vindes para examinar a minha conduta como esposa, sede francos.
Sempre a verdade ama linguagem rude.
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/oitavo.html
O monarca Henrique VIII governou a Inglaterra entre 1509 e 1547. Durante esse turbulento
período,
a) o catolicismo foi consolidado na Inglaterra, por ação direta do rei, que se manteve aliado a
Roma contra os monarcas ibéricos.
b) a liberdade de culto foi implementada, favorecendo a constituição de diversos grupos
religiosos após a Reforma Protestante.
c) o casamento civil, desvinculado da cerimônia religiosa, foi estabelecido como alternativa
para os diversos matrimônios do rei.
d) uma nova religião se formou, marcada por uma estrutura sacerdotal ligada diretamente ao
Estado inglês e aos interesses do rei.
e) medidas legais foram criadas para impedir as mulheres de participarem da linha sucessória
na monarquia inglesa.
2. (Unesp 2016) As reformas protestantes do princípio do século XVI, entre outros fatores,
reagiam contra
a) a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da Igreja Católica.
b) a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do lucro e da ascensão da
burguesia.
c) o pensamento humanista e permitiram uma ampla revisão administrativa e doutrinária da
Igreja Católica.
d) as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igreja Católica na América e na Ásia.
e) o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofício, órgão diretor da Igreja Católica
3. (Uece 2015) “(...) Anna é então interrogada – a 1º de janeiro de 1582 – pelo Santo Ofício.
Inicialmente, ela se esquiva das perguntas do inquisidor; depois, admite que ‘muitas e muitas
pessoas’ lhe têm perguntado se ela viu os seus parentes falecidos, mas ela costuma mandálos embora rudemente. É uma defesa fraca; pressionada, Anna ‘nesciebat quid dicere’ (não
sabia o que dizer). Foi mandada para casa, e no dia seguinte o interrogatório recomeçou(...)”
GINZBURG, C. Os andarilhos do bem. Feitiçaria e cultos agrários nos séculos XVI e XVII. Trad.
Jônatas Batista neto. São Paulo: Companhia das Letras, 2010.
Sobre o Santo Ofício, é correto afirmar que
a) foi um colégio permanente de cardeais e clérigos submetidos diretamente ao Papa que
respondiam sobre questões da fé católica.
b) foi uma instituição para-eclesiástica cuja função era interrogar e punir doutrinas contrárias à
ortodoxia católica.
c) foi um movimento da Igreja católica na primeira metade do século XVI com o objetivo de
reformar alguns setores da instituição.
d) foi um grupo militarizado, com fins religiosos, políticos e culturais, criado no século XVI para
proteger o Papa em Roma.
4. (Imed 2015) A Reforma Protestante é resultado de transformações socioeconômicas e
políticas que vinham ocorrendo na Europa Ocidental, dentre elas:
Página 1 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
I. O desenvolvimento da burguesia.
II. O crescimento das relações de produção capitalistas.
III. O fortalecimento do Estado Nacional absolutista.
Quais estão corretas?
a) Apenas II.
b) Apenas I e II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
5. (Uemg 2015) Em 31/10/1517, o então Padre Martinho Lutero publica as suas 95 teses, onde
deixa clara sua contrariedade com a forma religiosa Católica e com seu representante máximo,
o então Papa Leão X. Dois princípios incomodavam muito Lutero: o primeiro era a venda das
indulgências e o segundo a Infalibilidade Papal.
Sobre a indulgência, Lutero disse:
27ª Tese: “Pregam futilidades humanas quantos alegam que, no momento em que a moeda
soa ao cair na caixa, a alma se vai do purgatório.”
28ª Tese: “Certo é que, no momento em que a moeda soa na caixa, vem o lucro, e o amor ao
dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porém, ou a intercessão da Igreja tão só correspondem à
vontade e ao agrado de Deus.”
A reforma luterana, de questionamento ao Papa e à sua autoridade, produziu profundas
mudanças religiosas, políticas e sociais. Sendo a indulgência um erro, então, o povo não
deveria obediência irrestrita, estava se estimulando o livre pensar, o livre agir, o poder
gradativamente voltar-se da igreja para o homem. O alinhamento com qualquer ensino religioso
deveria ser movido pela consciência, e não mais pela imposição papal.
Estava, portanto, em curso uma nova sociedade, reformada, que iria produzir
a) uma polarização entre protestantes e católicos, com consequências somente na Alemanha.
b) a livre interpretação da Bíblia pelos fiéis, a salvação pela Fé e o Estado livre das
indulgências.
c) a corrupção do homem enquanto cidadão, motivando a preocupação excessiva com a
espiritualidade.
d) um fenômeno religioso com aceitação universal, que passa a ser dominante em toda a
Europa.
6. (Upf 2015) Em 1517, o monge Martinho Lutero divulgou suas 95 teses, nas quais criticava
duramente as ações e as práticas da Igreja Católica Romana. Esse fato, que marcou o início
da Reforma Protestante, está inserido nos processos ligados ao renascimento urbano e cultural
ocorridos na Europa.
Leia as seguintes afirmações sobre as características da Reforma Protestante.
I. Lutero acreditava que o dinheiro obtido com a venda de indulgências deveria ser aplicado,
diretamente, nas regiões de sua arrecadação, e não enviado à Roma. Com essa tese, ele
obteve o apoio dos príncipes germânicos, que lutavam contra o domínio do Papa.
II. Lutero considerava que a relação entre o cristão e Deus deveria ser direta, sem interferência
dos sacerdotes. Segundo essa tese, cada pessoa poderia interpretar livremente a Bíblia, o
que confrontava o dogma de Roma, que preconizava a autoridade exclusiva da Igreja na
interpretação dos textos sagrados.
III. A salvação do crente, para Lutero, vinha unicamente da fé, e não de suas obras ou da
intercessão dos santos. Com isso, Lutero reafirmava a independência do indivíduo em
relação às hierarquias religiosas, o que representou mais um ponto de conflito com a Igreja.
IV. As teses de Lutero motivaram uma série de revoltas e guerras civis disseminadas pela
Europa. Uma trégua provisória só foi alcançada em 1555, com a Paz de Augsburgo, um
Página 2 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
tratado segundo o qual a religião de cada país deveria ser escolhida por meio de eleições
livres.
V. Lutero defendia que o bom cristão deveria conhecer diretamente a palavra de Deus e que,
para isso, precisava ler a Bíblia. Como consequências imediatas dessa posição, ele traduziu
a Bíblia do latim para a língua nacional (o alemão), e os governos desenvolveram ações
práticas que resultaram na alfabetização do povo alemão.
Está correto apenas o que se afirma em:
a) I, II e III.
b) II, III e V.
c) I, IV e V.
d) III, IV e V.
e) II, III e IV.
7. (G1 - utfpr 2014) O processo de transformações econômicas, políticas e sociais ocorridas na
Europa no final da Idade Média culminou no século XVI com a grande revolução espiritual da
sociedade europeia, caracterizada por um amplo movimento de contestação à autoridade do
clero e do poder material da Igreja de Roma. Esse movimento identificado como Reforma
Protestante criticava também a prática da simonia que era:
a) a atitude mundana do alto clero que usava os recursos da Igreja em benefício próprio.
b) a herança de uma prática medieval, por parte do clero, que valorizava a administração das
terras em prejuízo das questões espirituais.
c) o comércio dos bens sagrados, como cargos eclesiásticos e as indulgências (perdão dos
pecados).
d) a prática do alto clero em acompanhar os reis nas batalhas em troca de bens, como terras e
títulos.
e) o costume de o baixo clero abandonar temporariamente suas funções espirituais para se
dedicar às guerras em troca de dinheiro.
8. (Pucrj 2014) “O ódio contra o clero, muito extenso, desempenhou o seu papel (...). A cobiça,
o endividamento e os cálculos políticos, também devem ser levados em conta. Mas a
mensagem dos reformadores, respondeu – isto é indubitável – a uma intensa sede espiritual
que a igreja oficial foi incapaz de satisfazer (...) os pregadores da reforma não necessitaram de
nenhum apoio político para atrair seus partidários, ainda que esse apoio se fizesse necessário
para consolidar os resultados alcançados pelo ataque inicial dos profetas. Não se pode
esquecer que, em seus inícios, a Reforma foi um movimento espiritual com uma mensagem
religiosa.”
Lucien Febvre apud MARQUES, Adhemar Martins; BERUTTI, Flavio Costa, FARIA, Ricardo de
Souza. História Moderna Através de Textos. São Paulo: Contexto, 2005 - coleção textos e
documentos - 3.
Em relação aos movimentos religiosos que atingiram a Europa no século XVI, é INCORRETO
afirmar que:
a) Lutero, apesar de não ter sido o primeiro teólogo a se posicionar de forma contrária à Igreja,
apresentava como um dos pontos centrais de seus questionamentos a condenação da
prática, coordenada pelos próprios membros do clero católico, da venda de indulgências, de
relíquias e de cargos religiosos.
b) as reformas religiosas levaram a Europa a testemunhar sangrentas rebeliões e guerras, que,
apesar de figurarem como motivadas por questões de cunho estritamente religioso, estavam
também associadas a disputas políticas ou insatisfações das camadas menos favorecidas
da população.
c) o Anglicanismo surgiu na Inglaterra sob o governo de Henrique VIII. Este, sendo um religioso
fervoroso, começou a questionar e, posteriormente, a criticar, alguns dogmas como os
sacramentos do matrimônio e do celibato. Essa discordância teve como consequência a
ruptura definitiva com a Igreja Católica.
d) a contrarreforma foi a resposta dada pela Igreja Católica, a partir de duas frentes de ação:
por um lado procurou corrigir alguns desvios de conduta de seus membros, alvos
Página 3 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
recorrentes de ataque dos reformadores; e por outro reafirmou os dogmas que foram
condenados pelas novas religiões.
e) o calvinismo pregava a devoção à oração e ao trabalho como valores edificadores daqueles
que, segundo a doutrina da predestinação, estariam encaminhados ao paraíso. Os homens
que não vivessem de acordo com esses valores, sinalizariam que seu destino seria a
danação no inferno.
9. (Ufrgs 2014) Considere as seguintes afirmações sobre a Companhia de Jesus, ordem
fundada em 1534, pelo ex-militar espanhol Ignacio de Loyola, e à qual pertence o papa
Francisco.
I. Foi um instrumento importante da Igreja Católica na luta contra a Reforma Protestante do
século XVI, defendendo a ortodoxia católica contra os movimentos reformadores, como o
luteranismo e o calvinismo.
II. Foi banida pela bula papal Dominicus ad Redemptor, de 21 de julho de 1773, mas recuperou
suas prerrogativas em 1814.
III. Desempenhou um papel essencial na atividade evangelizadora dos indígenas nas
Américas, com o estabelecimento das chamadas “reduções”, a partir do início do século
XVII.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas I e III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e III.
10. (Udesc 2013) Em 1545, o papa convocou uma reunião entre os membros mais importantes
da Igreja Católica a fim de debater sobre questões doutrinárias e disciplinares. O Concílio de
Trento, como ficou conhecida esta reunião, durou 18 anos e foi motivado pelos
questionamentos à Igreja Católica os quais se tornaram cada vez mais frequentes no início do
século XVI, e que levaram à Reforma Protestante.
Analise as proposições em relação ao contexto.
I. A Reforma Protestante difundiu-se em várias regiões da Europa, entre as quais as regiões
que atualmente compõem a Alemanha, Suíça, Inglaterra e Holanda.
II. Martinho Lutero foi um crítico da Igreja Católica. Após a publicação das suas críticas,
conhecidas como 95 teses, que foram afixadas na porta da Igreja de Wittenberg, ele foi
excomungado pelo Papa Leão X.
III. Entre as novas doutrinas que surgiram com a Reforma Protestante estão o Luteranismo, o
Calvinismo e o Anglicanismo.
IV. A Reforma Protestante ocorreu juntamente com outras mudanças, como o aumento do
poder dos reis e o fortalecimento dos Estados Nacionais.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
b) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.
c) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são verdadeiras.
11. (Fgv 2005) É comum referir-se ao calvinismo como a religião do capitalismo, pois essa
crença
a) defendia que o trabalho deveria ser valorizado, que o comércio não deveria ser condenado,
além de concordar com a cobrança de juros.
b) acreditava que o comércio das coisas sagradas, como os cargos eclesiásticos e as
indulgências, traria benefícios para os fiéis e para a sociedade.
Página 4 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
c) apresentava doutrina que relacionava a salvação eterna do fiel com a frequência aos cultos,
com a presença da fé e das obras de caridade.
d) preconizava o comércio como uma atividade voltada para o sagrado; assim, grande parte do
lucro obtido deveria ser doado para os templos religiosos.
e) praticava a cobrança de todos os sacramentos, especialmente do batismo e da confissão,
além do pagamento do dízimo eclesiástico.
12. (G1 - cftrj 2013) As reformas religiosas do século XVI ocorreram em diferentes lugares e
com algumas características próprias. Houve tanto um movimento com várias tendências
protestantes quanto um movimento católico. É possível fazer a seguinte relação entre as
seguintes lideranças religiosas e os movimentos dos quais participaram.
I. Calvino
II. Henrique VIII
III. Inácio de Loyola
IV. Lutero
(
(
(
(
) Reformador alemão que acreditava na salvação pela fé
) Acreditava na teoria da predestinação
) Rei que estabeleceu a Igreja Anglicana
) Padre que criou a Companhia de Jesus (jesuítas)
a) I, II, III e IV.
b) I, III, II e IV.
c) IV, I, III e II.
d) IV, I, II e III.
Página 5 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
Gabarito:
Resposta da questão 1:
[D]
A questão remete ao reinado de Henrique VIII, na Inglaterra entre 1509-1547. Este importante
rei da dinastia Tudor criou uma nova religião, anglicana, com característica eminentemente
política. Rompeu com o papado utilizando questões pessoais, divorciar da primeira esposa
Catarina de Aragão. Em 1534 pelo Ato de Supremacia, Henrique VIII rompeu oficialmente com
a Igreja de Roma. Foi excomungado e reagiu confiscando os bens da Igreja católica na
Inglaterra. Isso mostra que a Reforma Protestante não teve apenas motivações religiosas.
Resposta da questão 2:
[A]
Dentre os questionamentos promovidos pelos protestantes religiosos estavam: (1) a corrupção
da Igreja (venda de indulgências e simonia), (2) a intromissão da Igreja em assuntos políticos e
(3) o excesso de poder do Papa.
Resposta da questão 3:
[A]
Somente a proposição [A] está correta. A questão remete ao tribunal do Santo Ofício surgido
na Baixa Idade Média. Esta poderosa instituição foi criada no contexto em que o sistema feudal
entrou em declínio e a Igreja começou a sofrer inúmeras críticas. A Santa Inquisição julgava e
condenava todos aqueles que eram contra os dogmas defendidos pelo catolicismo. Estas
pessoas eram consideradas hereges, por praticarem atos considerados bruxaria. Judeus e as
mulheres foram as principais vítimas desta instituição, que passou a ter tanto poder que
assustava até soberanos e nobres. No século XVI, no contexto da Contra Reforma a Inquisição
atuou com muita intensidade, sobretudo na Península Ibérica. Ao longo da Idade Moderna. A
Santa Inquisição também puniu muitas pessoas como Giordano Bruno que foi para a fogueira
em 1600 e Galileu que ficou em prisão domiciliar.
Resposta da questão 4:
[E]
Reforma Protestante ocorreu na Europa na primeira metade do século XVI. Entre as causas da
Reforma Protestante podemos citar o desenvolvimento da burguesia que não se sentia
confortável dentro do catolicismo uma vez que esta religião era contra as práticas capitalistas.
Com o surgimento dos Estados Nacionais através de uma aliança entre rei e burguesia era
interessante ao rei criar uma nova religião, para aumentar o poder real, para eu ele pudesse
confiscar as terras da Igreja e não precisasse pagar impostos para o Papado.
Resposta da questão 5:
[B]
As teorias de Lutero, ao contestarem o poder do Papa e da Igreja Católica, coloca ao homem
maior responsabilidade e a tomada de decisões acerca de seu destino. Nesse sentido reforça o
individualismo, comportamento que se desenvolve desde o final do século XIV com o
movimento renascentista. Ao defender a Livre interpretação da Bíblia Lutero procura
enfraquecer a influência e o poder dos padres subordinados ao Papa. A salvação pela Fé
reforça o individualismo e se contrapõe não apenas a compra de indulgência, mas à
dependência do homem em relação ao clero, até então responsável por libertar o homem de
seus pecados. Quanto ao Estado, deve-se lembrar que a região da Alemanha era formada por
principados independentes, reunidos numa Confederação, com forte disputa interna e a maioria
dos príncipes desejava se livrar da influencia da Igreja Católica
Página 6 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
Resposta da questão 6:
[B]
Somente a proposição [B] está correta. A questão remete a Reforma Protestante que teve
início na Alemanha (Sacro Império Romano Germânico) em 1517 com Martinho Lutero. No final
da Idade Média e início da Idade Moderna, a Europa passava por uma série de transformações
estruturais em toda a sociedade. Na política imperou o Absolutismo, a economia foi
caracterizada pelo Mercantilismo, na cultura desenvolveu o Renascimento Cultural e no campo
da religião ocorreu a Reforma Protestante. As assertivas [I] e [IV] estão incorretas. Martinho
Lutero foi um grande crítico da Igreja católica devido à venda das indulgências. A Paz de
Augsburgo de 1555 consiste em um Tratado que deu a cada líder de cada estado alemão a
possibilidade de escolher sua própria religião e cabia aos súditos aceitar a decisão de seu
príncipe. Não foi por eleições livres.
Resposta da questão 7:
[C]
A alternativa [C] está correta. A Reforma Protestante de ser vista dentro de um contexto maior
que remete a passagem da Idade Média para a Idade Moderna caracterizando várias
transformações no âmbito da cultura (Renascimento Cultural), da economia (Mercantilismo), da
política, (Absolutismo), da religião (Reforma Protestante). A Igreja católica cometeu ao longo da
Idade Média uma série de abusos entre eles está simonia que consiste na venda de relíquias
sagradas, cargos eclesiásticos, indulgências, entre outros. As demais alternativas estão
equivocadas.
Resposta da questão 8:
[C]
Somente a alternativa [C] está correta. A Reforma Protestante que ocorreu no início do século
XVI estava vinculada a interesses políticos, econômicos e religiosos. Lutero acabou
beneficiando os nobres e Calvino defendeu uma ética que agradou a burguesia. A principal
motivação de Henrique VIII, rei da Inglaterra, ao realizar a ruptura religiosa com a Igreja
Católica esteve pautada em razões políticas, uma vez que o papa não concedeu ao monarca o
divórcio com a princesa Catarina do reino de Aragão. Como sua esposa não gerou herdeiros
masculinos, Henrique VIII temia que a Inglaterra caísse em mãos espanholas após a sua
morte.
Resposta da questão 9:
[E]
Somente a proposição [E] está correta. A Companhia de Jesus foi fundada em 1534 por um
espanhol chamado Ignácio de Loyola no contexto da Contra Reforma. Os jesuítas tornaram-se
muitos importantes naquele cenário ao defender o catolicismo diante das novas religiões
protestantes. Tiveram papel crucial na catequese dos nativos da América através da criação
das “Reduções” que consistiam em aldeamentos indígenas liderados por jesuítas. No final do
século XVIII, no contexto da filosofia Iluminista, os jesuítas perderam espaço dentro da Igreja,
mas retomaram suas prerrogativas em 1814. As demais alternativas estão incorretas.
Resposta da questão 10:
[E]
O movimento da Reforma Protestante iniciou-se devido, principalmente, às críticas que a Igreja
Católica vinha sofrendo por conta da corrupção do clero no contexto de ascensão do
Absolutismo e da burguesia. A partir dele, Luteranismo, Calvinismo e Anglicanismo (novas
religiões surgidas) espalharam por Alemanha, Holanda e Inglaterra, principalmente.
Resposta da questão 11:
[A]
Página 7 de 8
HISTÓRIA GERAL - REFORMA RELIGIOSA
Resposta da questão 12:
[D]
A questão apresenta três reformadores considerados como protestantes, Lutero, o único
alemão, defensor da salvação pela fé e não pelo perdão; Calvino, de origem francesa, defensor
da predestinação e o rei da Inglaterra Henrique VIII, que rompeu com a Igreja Católica não por
questões doutrinárias, mas políticas, e criou no país a Igreja Anglicana; e um reformador
católico, o militar e fervoroso pregador Inácio de Loyola, que criou a Companhia de Jesus, em
defesa da autoridade do Papa.
Página 8 de 8