Jornal de Umbanda Sagrada

Transcrição

Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada
Ano VI
nº 78
Distribuição Gratuita
São Paulo,
Outubro de 2006
EU VI MAMÃE OXUM
NAS CACHOEIRAS
SENTADA NA BEIRA
DO RIO...
COLHENDO
LÍRIO Ê,
LÍRIO,
COLHENDO LÍRIO
LÍRIO Á
COLHENDO LÍRIO
PRA ENFEITAR
NOSSO CONGÁ...
Ponto de Umbanda, música de domínio
público recentemente interpretada
pelo cantor Zeca Baleiro
Nossa Senhora Aparecida, cuja
imagem foi retirada das águas do Rio
Paraíba por pescadores, é sincretizada
na Umbanda com nossa querida Mamãe
Oxum, Orixá que traz em si a meiguice,
a doçura e os encantos superlativos do
Trono do Amor.
O Amor que este Orixá representa
tem muitas facetas, e assim se manifesta
de diversas formas: O Amor Divino que
confere aos seres humanos o sentido
de unificação com o cosmos; o Amor
Fraternal que incentiva a prática da
caridade, o exercício da empatia e do
autodomínio, que nos confere o sentido
de uma família universal; o Amor
Romântico que nos completa enquanto
seres unos, e outros tantos.
Tema que há séculos serve como
fonte de inspiração e indagações, o
Amor é considerado o mais nobre do
sentimentos, pois na sua simplicidade,
nos incentiva a ser doadores em favor
do nosso próximo e a cada ação que
praticamos nesse sentido, estamos mais
próximos de nossa essência que se
encontra no Criador de Tudo e de Todos.
por Laura Carreta dos Santos
Cláudio Gianfardoni -  direitos reservados
- www.gianfardoni.com
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São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada
Muito mais que um jornal - A sua religião em fascículos...
EDITORIAL
Irmãos, Amigos, Leitores
e Simpatizantes...
Para nós o JUS é sempre
imperdível, irresistível, quase
inefável, porque colocamos
nossos corações em letras
para exprimir o inexprimível,
O AMOR !!!
Amor em Deus, Olorun,
Zambi, Tupã... Amor pela
Umbanda, Amor por nossa
Missão, Amor pelo Ideal...
Neste mês de Oxum
parece que o “Amor está no
ar” e muito mais podemos
dizer, está nas páginas do
JUS.
Permita-se acalentar-se,
envolver-se e encantar-se
com o Amor de Oxum que
transborda a cada página
desta edição...
São tantos textos e
temas importantes para
nosso
estudo,
tantas
informações para buscar mais
esclarecimento, que só
podemos dizer: “Aproveitem
a oportunidade de ter em
mãos um jornal da nossa
Religião, aproveitem a
oportunidade de ter em
mãos um jornal feito por
Umbandistas
para
Umbandistas, que mantém
o ideal de divulgar nossa
religião e cultura, colaborando
para o esclarecimento público
do que é Umbanda.
O Jornal de Umbanda
Sagrada nos dá Orgulho de
Ser Umbandistas!!!
Boa Leitura!
Alexandre Cumino.
As belas imagens que o JUS
vem reproduzindo em suas
capas, são de
autoria de nosso irmão
Cláudio Gianfardoni,
que através de seu trabalho
retrata a profundidade
do Humano e o que o
transcende. Para conhecer
a trajetória e a versatilidade
dos trabalhos desse
excepcional artista
visite o site:
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O Jornal de Umbanda Sagrada não vende anúncios. Não tem departarmento
comercial. Este jornal não tem fins lucrativos e aqueles que aqui se
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Jornal de Umbanda Sagrada
É uma obra filantrópica, cuja missão é contribuir para o
engrandecimento da religião, divulgando material
teológico e unificando a comunidade Umbandista.
Os artigos assinados são de inteira
responsabilidade dos autores, não refletindo
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As matérias e artigos deste jornal podem e devem ser
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Favor citar o autor e a fonte (J.U.S.).
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
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LIÇÕES DE VIDA
Religiões irmanadas
FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
PELO ESPÍRITO IRMÃO X
Comentávamos a conveniência
de se irmanarem as religiões, em
favor da concórdia do mundo,
quando meu amigo Tertuliano da
Cunha, desencarnado no
Pará, falou entre brejeiro e
sentencioso:
- Gente, é necessário
pensar nisso com precaução.
Idéia religiosa é degrau da
Verdade e o discernimento
varia de cabeça para cabeça.
Exaltam vocês a excelência de
larga iniciativa, em que os
múltiplos templos sejam
convocados à integração num
plano único de atividade;
entretanto, não será muito
cedo para semelhante
cometimento?
Porque a pergunta vagueasse
no ar, o experiente sertanista piscou
os olhos, sorriu malicioso e aduziu:
- Isso faz lembrar curiosa fábula
que me foi relatada por um velho
índio, numa de minhas excursões no
Xingu.
E contou:
- Reza uma lenda amazônica
que, certa feita, a onça, muito bem
posta, surgiu na selva, imensamente transformada. Ela, que estimava
a astúcia e a violência, nas correrias
contra animais indefesos, escondia
as garras tintas de sangue e dizia
acalentar o propósito de reunir todos
os bichos no caminho da paz.
Declarava haver entendido, enfim,
que Deus é o Pai de todas as
criaturas e que seria aconselhável
que todas o adorassem num só
verbo de amor. Confessava os
próprios erros. Reconhecia haver
abusado da inteligência e da força.
Despertara o terror e a desconfiança
de todos os companheiros, quando
era seu justo desejo granjear-lhes a
simpatia e a veneração. Converterase, porém, a princípios mais elevados. Queria reverenciar o Supremo Senhor que acendera o Sol, distribuíra a água e criara o arvoredo,
animada de intenções diferentes.
Para isso, convidava os irmãos à
unidade. Poderiam, agora, viver todos em perpétua harmonia, porquanto, arrependida dos crimes que
cometera, aspirava somente prestigiar a fé única. Renunciaria ao
programa de guerra e dominação.
Não mais perseguiria ou injuriaria a
quem quer que fosse. Pretendia
simplesmente estabelecer na floresta
uma nova ordem, que a todos
levasse a se prosternarem perante
Deus, honrando a fraternidade.
Solenizando o acontecimento, congraçar-se-ia a família do labirinto verde em grande furna, para manifestações de louvor à Providência
Divina. Macacos e cervos, lebres e
pacas, tucanos e garças, patos e
rãs, que oravam, em liberdade, a
seu modo, escutaram o nobre apelo,
mas duvidaram da sinceridade de
tão alto discurso. Todavia, apareceram serpentes e raposas, aranhas
e abutres, amigos incondicionais do
ardiloso felídeo, aderindo-lhe ao
brilhante projeto. E tamanhos foram
os argumentos, que a bicharada mais
humilde se comoveu, assentando,
por fim, que era justo aceitar-se a
proposta feita em nome do Pai
Altíssimo. Marcado o dia para
importante assembléia, todos se
dirigiram para a loca escolhida,
repentinamente transfigurada em
santuário de flores. Quando a
cerimônia ia a meio caminho, com as
raposas servindo de locutoras para
entreter os ouvintes, as serpentes
deitaram silvos estranhos sobre os
crentes pacatos, as aranhas
teceram escura teia nos orifícios do
antro, embaçando o ambiente, os
abutres entupiram a porta de saída,
e a onça, cruel, avançou sobre as
Magia das
7 Ervas Sagradas
Curso ministrado por Rubens Saraceni com duração
de 4 a 5 meses. Curso para iniciantes. Não é necessário
que se tenha feito nenhum outro curso de magia.
QUARTAS-FEIRAS DAS 20H00 ÀS 22H00
INÍCIO EM OUTUBRO.
CUSTO TOTAL DE R$ 120,00
Sete Iniciações, Sete Mistérios do Mistério Maior
que são as Sete Ervas: • 7 Raízes;
• 7 Caules; • 7 Cascas; • 7 Folhas;
• 7 Flores; • 7 Frutas; • 7 Sementes.
Consagração final com o Cajado Mágico Vegetal.
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Informe-se pelos telefones:
(11) 6606-8488 / 6606-8988 / 9784-2668
presas desprevinidas, transformando a reunião em pavoroso repasto...
E os bichos que sobraram foram
escravizados na sombra, para banquete oportuno...
Nosso amigo fez longa pausa e
ajuntou:
- A união de todos os credos é
meta divina para o divino futuro,
mas, por enquanto, a Terra ainda
está fascinada pelo critério da maioria. Como vemos, é possível trabalhar pela conciliação dos religiosos
de todas as procedências; no entanto, segundo anotamos, será preciso
enfrentar a onça e os amigos da
onça... Onde o melhor caminho para
a melhor solução?...
Sorrimos todos, desapontados,
mas não houve quem quisesse continuar o exame do assunto, após a
palavra do engraçado e judicioso
comentarista.
Texto extraído do livro dos autores “Contos
desta e doutra vida” – Editora FEB.
Você tem preconceito contra Umbanda?
ENVIADO POR THEO PLEIFFER
Lição de um pai preto relatada
pelo irmão José Queid Tufaile:
“ A reunião mediúnica semanal
no centro espírita, na sua fase teórica, desenrolava-se sob a explanação do “Evangelho Segundo o Espiritismo”. Os membros da seleta assistência ouviam a lição atentamente.
Sobre a mesa, a água a ser fluidificada e o Evangelho aberto na lição
nona do capítulo dez: “O argueiro e
a trave no olho”.
Dr. Anestor, o dirigente dos trabalhos, tecia as últimas considerações a respeito das fortes impressões
deixadas pelas palavras do Mestre:
“Por que vês tu o argueiro que está
no olho do teu irmão e não vês a
trave que está no teu?”. Findos os
esclarecimentos, apagaram-se as luzes principais para que se desse
abertura à comunicação dos espíritos. Um dos presentes fez a prece e
deu-se início às manifestações mediúnicas. Pequenas mensagens de
consolo e de apoio foram dadas aos
presentes. Quando se abriu o espaço
destinado à comunicação das entidades não habituais e aos espíritos
necessitados, ocorreu o inesperado:
a médium Letícia, moça de educação
esmerada, traços delicados, de qua-
se trinta anos, dez dos quais dedicados à educação da mediunidade,
sentiu profundo arrepio percorrendo-lhe o corpo. Nunca, nas suas experiências de intercâmbio, tinha
sentido coisa parecida. Tomada por
uma sacudidela incontrolável, suspirou profundamente e, de forma instantânea, foi “dominada” por um espírito. Letícia nunca tinha visto tal
coisa: estava consciente, mas seus
pensamentos mantinham-se sob o
controle da entidade, que tinha completo domínio da sua psiquê.
O dirigente, como sempre fez nos
seus vinte e tantos anos de prática
espírita, deu-lhe as boas-vindas em
nome de Jesus:
- Seja bem-vindo, irmão, nesta
Casa de Caridade - disse-lhe dr.
Anestor.
O espírito respondeu:
- Zi-boa noite, zi-fio. Suncê me
dá licença pra eu me aproximá de
seus trabaios, fio?
-Claro, meu companheiro, nosso
Centro Espírita está aberto a todos
os que desejam progredir — respondeu o diretor dos trabalhos.
Os presentes perceberam que o
espírito comunicante era um preto
velho, entidade que habitualmente
se comunica em terreiros de Umbanda. O preto velho continuou:
- Vós mecê não tem aí uma cachacinha pra eu bebê, zi-fio?
- Não, não temos — respondeu-lhe dr. Anestor. — Você precisa
se libertar desses costumes que traz
de terreiros, o de beber bebidas alcoólicas. O espírito precisa evoluir continuou o dirigente.
- Vos mecê não tem aí um pito?
Tô com vontade de pitá um cigarrinho, zi-fio.
- Ora, irmão, você deve deixar
o hábito adquirido nas sessões de
Umbanda se quer progredir. Que benefícios traria isso a você?
O preto velho respondeu:
- Zi-preto véio gostou muito de
suas falas, mas suncê e mais alguns
dos que aqui estão não faz uso
do cigarro lá fora, zi-fio? Suncê
mesmo não toma suas bebidinhas
nos fins de semana? Vósmecê
pode me explicá a diferença que
tem o seu espírito que bebe
“whisky”, no fim de sumana, do
meu espírito que quer beber
aqui? Ou explicá pra mim a
diferença do cigarrinho que suncê
queima na rua daquele que eu
quero pitá aqui dentro?
O dirigente não pôde explicar,
mas ainda tentou arriscar:
- Ora, meu irmão, nós
estamos num templo espírita e é
preciso respeitar o trabalho de
Jesus.
O preto velho retrucou, agora
já não falando como tal:
- Caro dirigente, na Escola Espiritual da qual faço parte, temos
aprendido que o verdadeiro templo
não se constitui nas quatro paredes
a que chamais Centro Espírita. Para
nós, estudiosos da alma, o verdadeiro templo é o templo do espírito,
e é ele que não deve ser profanado
com o uso do álcool e do fumo, como
vem sendo feito pelos senhores. O
exemplo que tens dado à sociedade,
perante estranhos e mesmo familiares, não tem sido dos melhores. O
hábito, mesmo social, de beber e fu-
mar, deve ser combatido por todos
os que trabalham na Terra em nome
do Cristo. A lição do próprio comportamento é que é fundamental na vida
de quem quer ensinar.
Houve profundo silêncio diante
de argumentos tão seguros. Pouco
depois, o espírito continuou:
- Desculpem a visita que fiz hoje
e o tempo que tomei do seu trabalho. Vou-me embora para o lugar de
onde vim, mas antes queria deixar a
vocês um conselho: que tomassem
cuidado com suas obras, pois, como
diria Nosso Senhor, tem gente “coando mosquito e engolindo camelo”.
Cuidado, irmãos, muito cuidado!
Deixo a todos um pouco da paz que
vem de Deus, com meus sinceros
votos de progresso a todos que
militam nesta respeitável Seara.
Deu uma sacudida na médium,
como nas manifestações de Umbanda, e afastou-se para o mundo invisível. O dirigente ainda quis perguntarlhe o porquê de falar “daquela forma”. Não houve resposta. No ar ficou
um profundo silêncio, uma fina sensação de paz e uma importante lição:
lição para os confrades meditarem.
(texto extraído do livro “Samadhi”;
psicografia de Norberto Peixoto
Editora do Conhecimento)
contatos: [email protected]
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São Paulo, Outubro de 2006
DOUTRINA E CULTURA
UMBANDISTA
MÔNICA BEREZUTCHI
Irmãos leitores, este mês na Umbanda comemoramos “Mamãe Oxum”.
O que isto representa na espiritualidade? Representa a manifestação do próprio mistério que nós chamamos de AMOR.
Amor de Mamãe Oxum, para com
seus filhos de fé, é na verdade o
conjunto de atitudes e pensamentos
que necessitamos com urgência praticá-los.
Atitudes dentro do terreiro : Respeito, Colaboração, Verdade; Justiça, Amizade, Honra, Postura; Responsabilidade, Lealdade, Conhecimento, simplicidade, etc.
Essas atitudes são as manifestações em que o amor pela religião,
são as que realmente concebem novas oportunidades de crescimento
espiritual. Sem essas atitudes, nós
não conseguimos sequer dar um
passo rumo a evolução espiritual.
Muitos ainda se apegam a probleminhas internos e desequilíbrios mentais, achando que o dirigente espiritual tem a obrigação de resolver sua
vida pessoal. Não é assim que as coisas funcionam. Saber que em religião
as coisas não são impostas e o dirigente tem um compromisso sim em
amparar a espiritualidade e não em
resolver problemas de ego, vaidade,
soberba, fofoca, mentira, falsidade
e mentes contaminadas pelos piores
sentimentos para com seus irmãos
de fé.
Mas quando o dirigente fala verdades para seus próprios filhos, visando este “amor” e crescimento religioso, o filho melindra-se. E mais: Sai
da casa “metendo a boca”, sobre a
conversa que o dirigente teve com
ele, inverte e muda tudo o que o seu
pai ou mãe lhe disse.
Vai em busca de outra casa e chegando lá, pede para conversar com
o outro dirigente e mente descaradamente a respeito de sua saída, claro. Afinal de contas, ele foi vítima e
não consegue enxergar absolutamente nada que se passa em seu
íntimo, e mais uma vez, Mamãe
Oxum “chora”, por seu filho.
Fica de conversa por e-mail ou
por telefone com os outros irmãos, e
mais mentiras são disparadas. Até
quando este médium ficará cego ao
AMOR ESPIRITUAL?
Ir até uma cachoeira e oferendar
elementos, se o que a Mamãe Oxum
precisa é limpá-lo por dentro e retirar
larvas, miasmas, espíritos grudados
em seu campo espiritual, pois a forma
pensamento é atratora de tudo.
Forma / Pensamento
Eis a chave de outros desequilíbrios mediúnicos: pensar uma coisa
e realizar outras. Projetar sentimentos negativos contra seu irmão de fé
é cavar um buraco negro e viscoso
bem embaixo dos pés, e não há
descarrego, mandala, vela, oferenda que resolva.
Tem aqueles médiuns que tem
ciúmes até do ar que o dirigente respira, ele quer ser amigo, freqüentar
a casa do dirigente, dar presentes,
quer comprar e faz jogo de caráter.
Eu poderia, irmãos leitores, escrever mais absurdos que acontecem
todos os dias na Umbanda, mas eu,
como dirigente espiritual, estou neste
momento com nojo de pessoas que
se aproveitam do “amor” religioso do
dirigente para tentar corroer,
explodir e acabar com tudo o que o
dirigente planta com tanto sacrifício
para manter um terreiro.
Então volto ao início do tema
Jornal de Umbanda Sagrada
Pretos Velhos
O Amor Divino
deste artigo e pergunto a vocês:
JOSÉ DE BRITO IRMÃO
O que é Amor espiritual?
É aquele que não envergonha,
não destrói, não corrompe, não acaba, não inverte, não mente, não engana, não machuca, não fere...
Amor espiritual, é amar sua mediunidade a ponto de conseguir expandi-la, e agregar fatores e essências que elevam e te enchem de esperança, de luz e paz interior.
Amar é poder aceitar que às vezes a vida não gira em torno de você.
Se amar é ter certeza que é feliz
hoje, agora e que o passado não
existe mais. Que a sua estrada é você
que tem que percorrer.
Preserve sua auto-estima irmão,
ajude-se! Cuide de você e vigie seus
pensamentos, ok?
Sabe meu irmão, tem hora que
você está refletindo e sente a
vibração chegar e tua alma começa
a falar, só que estando sozinho é
melhor escrever. Minha alma faloume isso:
O mistério Preto Velho, o Amor
Divino que se derrama nos terreiro
através dos guias, os Amados Pretos
Velhos.
São Pais, Avós, Tios; de Aruanda, D‘Angola, do Congo, de Minas, Cabinda, quantos são? Incontáveis eles são, porém, são unos
no Amor, na Sabedoria, na
Tolerância, na Paciência, no Perdão.
Ah! Amados Guias que o Mistério
Ancião ampara, o que seria de nós
os teus complicados, encrencados,
teimosos, ignorantes, presunçosos,
pretenciosos, vaidosos, orgulhosos,
enfim; desequilibrados filhos.
Somente no amparo da vossa
irradiação amorosa, nossos emocionais se aquietam e uma paz e
alegria nos invade e fazem-nos
chorar.
Ah! Meus amados Pais, Avós,
Tios; como a minha alma se renova
quando aos prantos me curvo à
vossa frente e nas lágrimas verto
Oferenda ritual
da Mamãe Oxum:
Morango, Maçã, Cereja em calda,
Champanhe rose, vela rosa, amarela, azul clara, flores coloridas, mel,
pano rosa ou uma cesta , tudo depositado ao lado de uma cachoeira. “Por
favor não jogue dentro da cachoeira.”
Pedra: Quartzo rosa e ametista.
Banho: Manjericão, pétalas de rosas
cor-de-rosa, água mineral.
Vamos umbandistas limpar nosso
íntimo para que as irradiações do
Amor de Deus, possam estar presentes todos os dias de sua infinita
existência como espírito humano.
Um grande abraço.
contato:[email protected]
A TV Espiritualista tem uma programação
que fica 24 horas no ar, além de um arquivo onde
pode-se conferir vários outros programas que já foram ao ar.
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vários segmentos religiosos, exotéricos, ocultistas e muitos outros.
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as angústias do sofrimento. Todo o
fel acumulado se derrama aos
vossos pés e não me sinto envergonhado por chorar. Como é bom
ser abraçado e acolhido pelo vosso
amor que é divino e nessa hora meus
amados Pais, Avós e Tios, suplico
ao Criador que vos abençõe e ilumine
mil vezes mais, porque o Amor existe
e se manifesta intensamente através
de vós.
Do vosso filho-de-fé, vosso
pequeno filho na Fé. José.
Nova Friburgo, 04 de Junho de
2006 - às 02:30 h
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Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
Página -5
Belezas de Oxum
FERNANDO SEPE
No meio da oração ela surgiu radiante e esplendorosa. Suas roupas
douradas lembravam-me o nascer do
Astro Rei. Sim, a Mamãezinha do Amor
passou por aqui e me convidou a
dançar junto dela.
Em sua dança cadenciada, o ritmo
e o axé do belo fluir dos rios. Em seu
canto, a beleza que não se entende,
mas se sente, aos pés de uma
cachoeira. E então, meu coração
expandiu-se na vibração dessa Mãe
e a rosa da compaixão desabrochou.
Compaixão pelo mundo. Os homens e mulheres não sabem, mas
Oxum canta e dança o tempo todo, e
é por isso que a vida é tão cheia de
encantos. Ela é a senhora da beleza
e da formosura, do carinho e do alento, da felicidade íntima. Ah, se a humanidade visse, mesmo que uma única vez, as belezas de Oxum, tudo
mudaria. Pois as ondas de amor que
brotam dessa Mãe, tudo pode mudar...
Menina doce, que anima os
brilhos dos olhos das crianças. Chama
dourada, que infla o amor entre os
casais. Mãezinha boa, que chora as
dores de seus filhos e por eles enche
de rosas os caminhos...
Em seu corpo, vejo o bálsamo
para as dores do mundo. Em seus
olhos, a esperança do nascer de um
novo dia. Em seu abebê, o símbolo
de seu poder. Em suas jóias e brincos,
toda beleza do Universo. Em seu
coração, o amor que dissolve os mais
pesados climas de ódio e vingança.
Em sua boca, o canto da paz espiritual
de Oxalá.
Aspecto amoroso da Mãe Divina,
aspecto que concebe. Útero
gestador do cosmos, eterna dança
criadora. Encontro entre o machofêmea que procria.
Mãezinha Cinda, que flui nas
águas doces do planeta. Mãezinha
do ouro espiritual. Senhora dos
tesouros imperecíveis do espírito.
Menina do pingo d’água que refresca
a alma. Belezas de Oxum...
Ah, tantas são suas qualidades
e mistérios, que meus olhos não
podem a tudo contemplar. Assim como
a linha do horizonte, e a imensidão
do firmamento, Tu És infinita em Si.
Quantos mundos residem em Teu
ventre, Mãe? Quantas vidas a
testemunhar-se dos seus olhos?
Quantas estrelas ainda brotarão de
Teus belos lábios?
Cada palavra de Olorum faz surgir
um Orixá. E foi em um canto
misericordioso e bondoso que o PaiMãe da Criação manifestou-Te.
Desse dia, pouco se sabe, mas o
coração do poeta sente, que então
o primeiro sorriso foi dado e as belas
palavras de amor surgiram.
A poesia estava inventada e a
música finalmente seria tocada. Juras
de carinho eterno cobririam o mundo,
e a singela voz de um colibri a todos
encantaria. Pois é Ela, Oxum, quem
inspira a linguagem do coração. E
apenas por Ela, tudo isso pode
existir...
Aye yê, eram as palavras que os
antigos yorubanos utilizavam para
saudar-Te. Foram as pretas-velhas
quem preservaram e trouxeram a
tradição. Foram as Caboclas que
levaram sua presença a todos os
templos. Foram as Pomba-giras que
nos ensinaram seus mistérios. E foi
na linha das crianças, que a mais bela
de suas flores desabrochou.
Ah, Mamãe do manto dourado.
Cobre de bênçãos esse planeta. Nem
todos ainda Te conhecem, mas Tu, ó
bela Cinda, residi em todos. Nem
todos Te amam, mas Tu, Ó Oxum, a
todos ama. Nem todos Te prestam
culto, mas Tu, Ó Apará, protege
todos que tem coração puro. E é por
isso que os animais te amam, e as
flores e árvores prestam-lhe culto no
silêncio. Nem todos podem escutar
seu canto, ó Mãe, mas o planeta
escuta e por ele continua a viver.
Cinda, Oxum, Menina ou Mamãe... Nascida das juras de amor
que Olorum fez à Criação. Por favor,
nunca deixe de encantar e cobrir
essa Terra de Orixá, com a sagrada
benção de suas belezas...
Ayeyê, Mamãe...
Ayeyê, Oxum!
Fernando Sepe, dedicado à
querida preta-velha do meu
coração - “Dita de Aruanda” e a
minha mãe de santo – Aleida
Barros, por me ensinarem as
belezas de Oxum e da Umbanda.
Obs: Oxum é a divindade do
Amor dentro da Umbanda. Seu nome
é o mesmo de um Rio Sagrado para
os povos nagôs que corre na região
do Ijexá. Na África, seu culto estava
mais ligado aos rios. No Brasil e na
Umbanda, seus fiéis gostam de
cultuá-la na cachoeira. Por isso ela é
chamada de a Mãe das Águas Doce.
É um Orixá associado aos minerais
e ao ouro. O Arquétipo que sustenta
sua imagem é a da menina doce, bela
e singela. Está associada também a
concepção de qualquer forma de
vida.
Em outras culturas pode ser
encontrada como a Afrodite dos
Gregos, Vênus dos Romanos, Lakshmi
e Ganga dos hindus, Ísis dos Egípcios,
Freyja dos nórdicos, Iara na tradição
indígena brasileira, Kwan Yin para os
chineses.
Pai Benedito de Aruanda através
de seu médium, Rubens Saraceni,
nos ensinou que Oxum é regente da
segunda linha de Umbanda, junto de
pai Oxumaré. Aspecto feminino da
manifestação do amor de Olorum
(Deus).
Seus falangeiros que se manifestam nos terreiros são amorosos e
bondosos. Rege infinitas linhas de
caboclos e caboclas, pretos e pretasvelhas, exus e pomba-giras. Podemos reconhecê-los por seus nomes
simbólicos que vibram e encontram
fundamento na egrégora/vibração/
mistério de mamãe Oxum. Toda linha
das crianças é também fundamentada na vibração de Oxum e pai
Oxumaré.
Suas cores são o rosa, o amarelo
e o azul-claro. Sua pedra o quartzo
rosa. Seu sincretismo cristão-católico
acontece com Nossa Senhora da
Conceição e/ou Nossa Senhora
Aparecida.
“Cinda” é um epíteto de Oxum,
identificando-a com sua qualidade de
mãe das águas doces, é um nome
que faz referência a sua fluidez.
“Apará” é uma manifestação guerreira e protetora de Oxum. Dentro
da umbanda dizemos que Oxum
Apará é uma Oxum que vibra na
Linha da Lei, uma Oxum da Lei.
Dia de 12 de outubro é o dia
consagrado à Oxum, devido ao seu
sincretismo com Nossa Senhora
Aparecida. Aqui fica uma singela
homenagem do JUS a essa querida
mãe.
E a todos irmãos que irão fazer
suas oferendas na cachoeira,
lembrem-se da responsabilidade
ecológica que todos devemos ter em
um ponto de força como esse.
E principalmente, lembre-se que
antes da cachoeira natural, Oxum
ESTÁ na cachoeira de luz que existe
em nossos corações quando o amor
e a compaixão surgem. Pensem bem
nisso!
contatos: [email protected]
http://blog.orunananda.zip.net
Quantos filhos
sua casa tem?
MARCO BOEING - ASSEMA
Um dia um jornalista ao entrevistar uma Mãe de santo, perguntou:
- Quantos filhos sua casa tem?
A senhora não lhe respondeu
como ele esperava, disse que ele
deveria acompanhar as
atividades do terreiro na
próxima semana que ele
teria a resposta.
E assim foi no sábado pouco antes de se
iniciarem os trabalhos lá
estava ele sentado na
assistência observando
tudo. Viu que havia mais
ou menos 40 médiuns,
quase todos estavam na
corrente, prontos para a
gira, e aproveitavam estes
momentos que antecediam o inicio
dos trabalhos para mostrarem uns
aos outros suas roupas novas, ou
pra colocar algum assunto em dia.
Mas notou também que um grupo de cinco médiuns estava em
plena atividade arrumando as coisas
para o inicio dos trabalhos.
O trabalho foi muito bonito e alegre, quando terminou viu que a grande maioria dos médiuns se apressa
em se retirar, uns por que queriam
chegar logo em casa, outros por terem algum compromisso. Notou mais
uma vez que aqueles mesmos cinco
médiuns que antes do inicio arrumavam as coisas, agora eram os que
começavam a limpar e organizar o
terreiro depois dos trabalhos.
Na segunda-feira haveria um
momento de estudos no terreiro e
ele foi convidado, ao chegar ao local, chovia muito e viu que menos
da metade da corrente se fazia presente, novamente notou que
aqueles cinco estavam lá.
Na quinta-feira haveria um trabalho na linha do Oriente, e também passaria na TV um jogo da seleção, novamente bem menos da
metade da corrente compareceu,
mas aqueles cinco estavam entre
eles.
No sábado novamente estava
sentado na assistência e novamente
repetiu-se o que havia acontecido
na semana anterior, os cinco
médiuns fazendo os últimos
preparativos para o inicio dos
trabalhos, e também começaram a limpeza assim
que estes se encerraram,
e foi no término dos
trabalhos
que
foi
chamado pela Mãe de
Santo, que lhe perguntou:
- Você conseguiu
descobrir quantos filhos
tem em nossa casa?
- Contei 43 minha mãe
- respondeu.
- Não, filhos verdadeiros
tenho cinco. São aqueles que
estavam presentes em todas as
atividades da casa.
- E os outros?
- Os outros são como se fossem
“sobrinhos” de quem gosto muito e
que também gostam da casa, mas
só visitam a “tia” se não houver nenhum atrapalho ou programa
“melhor”, e mesmo vindo muitas
vezes ficam contando os minutos
para acabar os trabalhos.
O rapaz perguntou:
- E por que a senhora não impõe
regras para mudar isto?
- Meu filho a Umbanda não pode
ser imposta a ninguém, tem de ser
praticado com entrega, o amor à
religião não pode ser uma obrigação,
ele deve nascer no coração de cada
um, e o mais importante a Umbanda
respeita o livre-arbítrio de todos os
seres...
E nós, somos “filhos” ou “sobrinhos” de Umbanda? Somos
Umbandistas em todos os momentos
de nossa vida, ou somos Umbandistas somente uma vez por semana
durante os trabalhos no terreiro.
contatos: [email protected]
Página -6
São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Ouça o programa:
Falando
de Umbanda
COM ALEXANDRE CUMINO E JORGE
MELHOR PREÇO
SCRITORI
Sexta-feira das 17h00 às 17h30
Grande coleção de
Ouça o programa:
A Magia da Vida
COM
RUBENS SARACENI
Terça-feira das 13h00 às 13h30
ESPADAS
Agora em novo endereço:
Av.Paulista, 807, 16º andar, cj. 1610
Tels: (11) 3148-0848 / 3148-0846
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Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
Página -7
Promover a união. Este é o caminho
Ética Filosófica
da Umbanda
Sagrada
RICARDO JOSÉ C. BARREIRA
Somente com a União entre nós
Umbandistas conseguiremos dar
para a nossa querida Umbanda o respeito e a visibilidade que ela merece,
que lhe é de direito.
Nós Umbandistas conhecemos
de perto os problemas que nossa religião e nós mesmos como Umbandistas
passamos. Sabemos que a sociedade, em sua maioria não conhece a
verdadeira Umbanda, essa Umbanda de Paz e Amor, de Luz, de
Caridade e tantos outros adjetivos
que podemos dar a Ela.
Um dos motivos desse não conhecimento da verdadeira Umbanda por
parte da sociedade se dá principalmente devido a algumas pessoas que
utilizam o nome sagrado de nossa
querida Umbanda para praticarem
outro rituais, sei lá quais, mas sei que
não é nem de longe o Ritual de
Umbanda. Ao longo dos anos, esse
uso indevido do nome da Umbanda,
gerou um estigma, ou seja, uma visão
distorcida para á sociedade do que
realmente é a Umbanda.
Diante disso, como Umbandistas,
temos dois caminhos a escolher, ou
nos escondemos para não sofrermos
nenhum preconceito, ou encaramos
de vez essa luta e ajudamos á mudar
esse quadro marginalizado que
vivemos.
Sei que você que ama a nossa
querida Umbanda, já se decidiu faz
tempo, já resolveu encarar de vez
essa luta, e procura fazer da maneira
que pode o melhor para nossa
religião. Quem não está cansado de
ouvir: Você Umbandista? Mas
Umbanda não é coisa do bicho
ruim? Macumbaria, essas coisas? Tenho certeza que todos estamos cansados de ouvir isso, cansados de ver a mídia divulgando erroneamente o nome da Umbanda atrelado a maldades e práticas que não
condizem em nada com os conceitos
da Umbanda.
Mas não basta a sociedade ouvir
que a Umbanda não é isso ou aquilo,
ela precisa ver. Mas como mostrar
para a sociedade? Com a união. Unidos nós Umbandistas aparecemos.
Vai um só Umbandista no meio de
uma avenida e fica lá para ver se é
notado. Não vai ser. Mas vamos em
1.000 Umbandistas, já seremos notados de uma forma diferente. Vamos
em 5.000, 10.000 e assim por diante,
quanto mais, mais notados, ou seja
RODRIGO QUEIRÓZ
quanto mais unidos mais seremos vistos, mais a Umbanda ganha visibilidade perante a sociedade. Automaticamente quem ganha visibilidade,
ganha respeito e ganha espaço.
Precisamos todos fazer a nossa
parte, todos cultivarmos a união.
Exatamente com esses objetivos
que estamos realizando o Umbanda
Fest aqui em Bauru. Uma festa em
homenagem aos 98 anos da Umbanda, que visa antes de tudo, promover a união, para que com essa união
consigamos mudar a imagem que a
sociedade tem da Umbanda. Precisamos lutar para apresentar para a
sociedade o nome da Umbanda atrelada á coisas boas e causas nobres.
Será uma linda festa para nossa
querida Umbanda, nossos Orixás e
nossos mentores. Com diversas
atrações como: Apresentação de Curimbas, Apresentação de Dança Indígena, Apresentação de Dança
Afro, Teatro da Gênese da Umbanda
e muito mais. Com a entrada, que é
um quilo de alimento não perecível
(exceto sal) ajudaremos centenas
de pessoas necessitadas.
Convido todos á se unirem a nós
nesse evento em nome da Umbanda,
vamos fazer uma bela festa e mostrar para a sociedade a força de paz
que tem a nossa Querida Umbanda.
Maiores Informações:
[email protected]
www.umbandafest.com.br)
Salve irmãos leitores!
A Umbanda Sagrada é uma religião
livre de dogmas e leis predeterminada
em livros sagrados ou criados por homens. A mesma não reconhece nenhum
livro como sagrado e tem na contemplação da natureza o Sagrado.
Centenas de livros na biblioteca
Umbandista são considerados livros de
fé, pesquisa e estudo para melhor
compreensão de seu sistema filosófico.
Mas se é que tenha que haver um
dogma, que seja ética e bom senso.
A religião segue na crença da evolução do setenário sagrado que todos
trazem em si. Setenário este conhecido
como sentidos da vida e são: Fé, Amor,
Conhecimento, Equilíbrio, Ordem,
Evolução e Geração.
Assim podemos vislumbrar como
atua a ética neste sentidos da vida.
Desenvolvimento da Fé é o sentido
de crer, mantê-lo lúcido longe das ilusões
da matéria promovendo assim a
transcendência espiritual do seu Ser;
Prática do Amor e do perdão constantemente, amar a todos sem distinção
de credo, raça, cor, etc, somos todos
partes de um único Criador e nos manter
em comunhão com sua criação é estar
próximo do Mesmo;
Conhecimento é o sentido que
promove a expansão consciencial do
ser, o desenvolvimento racional e intelectual equacionado com o emocional
desenvolve no ser sua evolução mental,
buscar o conhecimento sobre o todo é
obrigação do ser e não usar jamais o
conhecimento para ludibriar ou
envolver negativamente o próximo
A TVUS - TV Umbanda
Sagrada, nasce do desejo
de transmitir ao máximo de
pessoas a Cultura, a
Doutrina, Filosofia, Ciência,
Magia e Mistérios da religião
de Umbanda.
www.tvus.com.br
JÁ ESTÁ NAS BANCAS A EDIÇÃO NÚMERO 13
DA REVISTA ESPIRITUAL DE UMBANDA
ADQUIRA A SUA!
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menos favorecido, o fato de alcançar
conhecimentos elevados em qualquer
campo da vida gera no conhecedor
maior responsabilidade perante o
próximo e a natureza;
Equilíbrio é o senso de justiça que
vamos aperfeiçoando conforme aprimoramos o nosso ser, a busca do equilíbrio entre nossos instintos e emoções
é fundamental para melhor assentarmos
nosso ser no contexto divino a qual
estamos inseridos e melhor contribuir
para o desenvolvimento dos nossos
semelhantes e natureza a qual habitamos. Atingir a noção exata entre um
ato de seu interesse que pode ferir a
harmonia do próximo é a meta para
todos;
Ordem é a inexistência do caos, o
ser precisa constantemente ordenar
seus pensamentos e emoções para que
não crie um caos intimo e tampouco ao
seu redor e com os seus;
Evolução é transmutar o seu ser
limitado por pré-conceitos e conceitos
errôneos, emoções desequilibradas em
tudo o que pode ser de mais harmônico,
curando a si próprio e libertando-se da
amarras criado por si próprio, promovendo assim a integração consciente
com a Criação Divina e auxiliando a
evolução dos semelhantes e da própria
natureza a qual faz parte;
Geração é a vida propriamente
dita, assim como a criação e a criatividade que proporciona aos seres sua
adaptação em qualquer meio. Já a
multiplicação é fato presente em toda a
criação de Deus, tudo o que Ele gera se
multiplica, quer seja entre os humanos
ou entre os micros seres vivos do
Universo. Logo, o papel do ser racional
que somos é conhecer e zelar pela vida
planetária, buscando o equilíbrio da
natureza a qual promove e mantém a
vida.
Estes pontos é o que podemos ter
como Ética Filosófica da Umbanda Sagrada, ou até mesmo como os Sete
Mandamentos da Umbanda.
Leia novamente este texto, reflita e
pratique.
Forte abraço! Saravá!
Contatos: [email protected]
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São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
Mediunidade em seus
diferentes aspectos
Ressureição... Reencarnação...
PAI RONALDO LINARES
Em que acredita o espiritualista?
A pedra angular da Umbanda e de
todo o Espiritismo (ou espiritualismo) é
a de que existirá sempre uma vida após
outra vida, ou melhor, quando nos
separamos de nosso corpo físico pela
passagem (morte) para o plano espiritual, apenas o nosso corpo físico se
desfaz, nossa alma, liberta de seu material
invólucro, prossegue sua existência. A
isto, se sucede uma nova existência, um
novo nascimento após a completa
triangulação, nesta ou em outras formas
de vida, neste ou em outro planeta. A
cada novo nascimento, depois de um
novo período de amadurecimento,
outra vez a senilidade e finalmente, a
morte, liberando o espírito, até que este
possa perder totalmente sua individualidade para fazer parte do conhecimento total, a essência da verdade,
que é Deus.
Deferindo totalmente da crença
católica, de que após a morte física, o
destino da alma é a total aventurança;
um período intermediário em que o
espírito é punido por pequenos erros;
e finalmente, uma eternidade de provações e de castigos aplicáveis àqueles
espíritos considerados maus ou inferiores semeadores do mal; em outras palavras: o Céu, o Purgatório e o Inferno,
onde os espíritos aguardarão a ressurreição. Isto é, crêem os católicos, que
um dia voltarão a ressurgir com os
mesmos aspectos físicos de antes da
morte, no dia do “Juízo Final”. Seria
mais ou menos como retornar ao antigo
corpo, que voltaria a ter o mesmo
aspecto de antes da morte.
Reencarnação, ao contrário, é o
renascimento dessa mesma alma, em
outro corpo preparado, ou concebido,
para esse fim. Em outras palavras, a
morte é uma renovação. É preciso que
se morra para que se possa renascer.
Pelo exposto acima, vemos que,
entre uma encarnação e outra, o espírito que, em tempo algum deixou de
existir, pode de alguma forma se comunicar com os encarnados e, através de
alguns encarnados, pode até mesmo
servir-se de seus corpos físicos nessas
comunicações. A estes, nós chamamos
de Médiuns.
Então, o que é Mediunidade?
É a faculdade que determinados
indivíduos possuem, de poderem captar
vibrações espirituais. Ou ainda, mais diretamente no que se relaciona a Umbanda, mediunidade é a faculdade que
determinados indivíduos têm de poderem até mesmo emprestar seu corpo
físico a um espírito desencarnado.
São várias as formas de mediunidade e, no decorrer deste trabalho, nós
estudaremos as principais, mas antes,
seria interessante esclarecer um problema com que se defronta quase a totalidade dos neófitos na Umbanda, e
que consiste no fato de que muitas
vezes o Médium tem pleno conhecimento do que ocorre quando incorporado, chegando mesmo, às vezes, a criar
uma dúvida angustiante, gerando
perguntas, tais como:“Como eu posso
ser médium, se eu sei tudo o que a
entidade diz ou faz”? ou ainda: “Foi a
entidade, ou fui eu quem disse, ou fez
algo quando incorporado”?
Isso acontece principalmente porque criou-se, dentro das diferentes doutrinas espíritas ou espiritualistas, um
verdadeiro tabu: o de que só é Médium
(como o próprio nome diz, o meio de
que se servem os espíritos para suas comunicações), aquele que não tem consciência do que ocorre durante a incorporação. E isto não se resume apenas
aos neófitos. Átila Nunes, em seu livro
“Antologia da Umbanda”, pergunta:
“Haverá médiuns inconscientes?”
Onde está então a verdade?
Via de regra, quase todo médium
passa por diferentes estágios durante
seu desenvolvimento mediúnico. Geralmente, as primeiras manifestações
Página -9
ocorrem em estado de inconsciência,
depois, quando se inicia o desenvolvimento, o Médium passa por um período de quase total consciência e, posteriormente, à medida que a entidade se
adapta e o constante exercício da incorporação, tornam o médium melhor
adaptado às suas funções. O Médium
passa primeiro por um estado de semiconsciência, isto é, não consegue se
lembrar de detalhes, como se tudo tivesse ocorrido num sonho, como se
estivesse vendo através da névoa, ou
depois de ter abusado do álcool, para
depois então, tornar-se totalmente
inconsciente. Embora conheçamos não
poucos bons Médiuns que sempre foram totalmente inconscientes, enquanto outros, não menos eficientes, nunca
conheceram em sua plenitude a inconsciência.
Para melhor facilidade de
compreensão, vamos ilustrar
da seguinte forma:
Faça de conta que o Médium é um
automóvel e o seu espírito é o motorista
(que o conduz). Imagine agora, que
um outro motorista que não tem mais
seu automóvel (o corpo físico), peça ao
primeiro para usar o seu, mas com a
condição de que o primeiro participe
do passeio, ou viagem. Então, o motorista (proprietário do automóvel) empresta seu carro para o outro e senta-se
no local destinado ao passageiro. Como
o mesmo não sabe de que forma o outro
dirige, durante algum tempo até se
certificar da habilidade do outro motorista, ele viajará apreensivo, pois cada
erro notado será um arranhão em seu
patrimônio. Se o segundo motorista
avança um sinal, será o primeiro quem
levará a multa, ou se arriscará a sofrer
danos em seu veículo. Todavia, se após
algum tempo de viagem, o primeiro
constata que o segundo motorista é cuidadoso, que não comete imprudências
e zela pelo seu veículo, poderá até se
distrair, observar a paisagem e, ao final
da viagem, embora naturalmente
cheguem juntos, o primeiro por haver
se distraído, não saberá citar com certeza
todos os detalhes do caminho e, quando
mais tarde, partirem para outros passeios mais longos, fatalmente acabará por
se abandonar no banco do carro,
adormecendo. Naturalmente que no final dessa viagem, nã terá nenhuma recordação do que aconteceu enquanto
dormia, embora não houvesse, em
tempo algum, se ausentado do veículo,
e tivessem chegado exatamente juntos
ao final da viagem.
O primeiro caso mencionado, é
o do Médium Consciente, que em início
de desenvolvimento não consegue se
entregar por inteiro à entidade, trabalhando a maior parte das vezes, irradiado, sem uma total e completa incorporação;
O segundo caso, aplica-se ao Médium que, depois de alguns anos de
trabalhos constantes, quando mesmo
tendo sido considerado sempre como
Médium Consciente, lembra-se apenas
parcialmente dos fatos ocorridos durante o transe mediúnico, não conseguindo fixar-se nos detalhes;
O terceiro caso citado, é do Médium que, atingindo uma total identificação vibratória com a entidade, pode
abandonar-se, permitindo então, o mais
absoluto controle de seu corpo e de
sua mente pela entidade incorporante.
Resultando disto, não conseguir lembrar-se absolutamente de nada do que
lhe aconteceu durante a incorporação.
Texto extraído da apostila do
25º Barco de Babalawô da FUGABC
1º Centenário da Umbanda
MARIA APARECIDA C. LINARES
O “MARCO ZERO” da Umbanda
é contado da primeira manifestação
do Caboclo das Sete Encruzilhadas, no seu médium Zélio Fernandino de Moraes.
Isto ocorreu no dia 15 de Novembro de 1.908, em São Gonçalo das
Neves – no estado do Rio de Janeiro,
desta forma, dentro de pouco mais
de dois anos, estaremos comemorando o 1º Centenário da Umbanda.
Um século de existência é um espaço de tempo muito grande para
qualquer empreendimento, todavia,
tratando-se de religião é, na verdade, apenas o começo. Por exemplo:
o Cristianismo tem mais de 20 séculos; o Judaísmo, o budismo e o islamismo também são instituições muito
antigas. Cada uma delas, à sua forma e maneira, procuraram perpetuar
através de obras grandiosas, o crescimento de suas doutrinas religiosas,
erguendo igrejas, catedrais, monumentos como o Vaticano ou a “Akaba”
Islâmica, da mesma forma que
milhares de anos antes, os egípcios
construíram seus Templos e Pirâmides. Na Umbanda prevalece, em
todos os seguimentos sérios, a
humildade.
Pai Ronaldo Linares cunhou uma
frase que define bem esta tendência
umbandista, a saber:
“O umbandista não precisa
de uma catedral como só o
gênio humano é capaz de
construir. Ele só precisa de um
pouco de natureza, como só
Deus foi capaz de criar”.
Nestes últimos quarenta anos,
Pai Ronaldo vem transformando a
imensa destruição causada pela Pedreira Montanhão na “Meca dos
Umbandistas - o Santuário
Nacional da Umbanda.
Os usuários ficam maravilhados
quando visitam o Vale dos Orixás no
SANTUÁRIO, com a grandiosidade dos monumentos ali existentes. Tudo é muito grande,
muito bonito e, sobretudo, muito
bem cuidado. São ao todo,
atualmente, onze monumentos
medindo em média 10 metros de
altura cada.
Cada um deles representa o
Orixá como é visto na Umbanda
e como é visto no Candomblé.
Assim, temos:
Inhaçã, Santa Bárbara;
Ibeijis, Cosme, Damião e Doum;
Oxum, Nossa Senhora da Conceição; Iemanjá, imagem exclusiva da Umbanda, tem inúmeros Sincretismos: Nossa Senhora dos Navegantes e praticamente, todas as representações
cristãs da Mãe de Jesus; Oxosse,
São Sebastião; Ogum, São Jorge; Xangô, Moisés – São Jerônimo, outra criação exclusiva da
Umbanda; Nanã, Sant’ana;
Abaluaiê São Lázaro e até mesmo uma réplica com quase 10m
de altura do: Cristo Redentor
da Guanabara.
Tudo isso realizado de forma
ecológica e sadia, respeitando a
natureza que, neste local, foi
recuperada pela instituição que
Pai Ronaldo preside: a FEDERAÇÃO UMBANDISTA DO GRAN-
DE “ABC”.
Outros monumentos
encontram-se em fase
de construção, tais
como:
Santa Sara Kali:
Protetora do povo
cigano, tão em evidência na Umbanda de hoje; Zé Pilintra:
Monumento gigante ao popular Zé
Pilintra e também aos BAIANOS, de
tanto agrado dos nordestinos.
Com todas essas realizações seria
lógico que a Federação Umbandista
do Grande “ABC” e seu presidente Pai
Ronaldo Linares cruzassem os braços
e dormissem sobre os louros da vitória.
MAS NÃO! Nem bem um monumento,
ou um detalhe do Santuário
Nacional da Umbanda fica pronto,
Pai Ronaldo movimenta toda sua
equipe partem para uma nova empreitada.
Porém, desta vez EXAGEROU!
Para comemorar condignamente
o 1º Centenário da Umbanda, já está
construindo o monumento do século.
O coroamento de sua vida consagrada
a Umbanda:
A maior imagem de Oxalá do
mundo! Para isso, já há mais de um
mês, o escultor Heije Takata (e
auxiliares) vem trabalhando no modelo
(veja fotos). Só a imagem terá 12m
de altura. O pedestal com motivos
alusivos ao 1º Centenário da Umbanda medirá 6m de altura e trará, nas
quatro faces, altos relevos das figuras
de: OXALUFÃ e OXAGUIÃ do CANDOMBLÈ, além do busto de: PAI
ZÉLIO FERNANDINO DE MORAES
A inauguração do monumento já
tem data marcada: 15 de NOVEMBRO
de 2.008
Deverá contar com a presença das
mais importantes personalidades
Umbandistas do Brasil e do exterior.
• Marcelo Fritz, do ICAPRA; •
Wagner Veneziani, da Editora Madras;
• Fernando Moretto, da Revista
Orixás; • Marques Rebelo, da Revista
Espiritual de Umbanda; • Alexandre
Cumino, do Jornal Umbanda Sagrada;
• Norma de Inhaçã, da Liga das Mulheres Umbandistas do Estado de São
Paulo; • Rubens Saraceni, da TV
Espiritualista; • Dra. Heleni de Paiva,
da Liga das Mulheres Umbandistas do
Estado de S. Paulo, entre outros, que
estarão também abrilhantando o
evento do século.
contato: [email protected]
Página -10
São Paulo, Outubro de 2006
Carta aberta aos
Irmãos de Fé da
Umbanda e do
Candomblé
Estamos aqui, publicamente manifestando nosso agradecimento a todos
que confiaram em nossa proposta e
depositaram seu VOTO de confiança
em uma candidatura pioneira e
corajosa. Quero também agradecer
aos amigos e irmãos de fé, que
caminharam ao meu lado e trabalharam
diariamente para que pudéssemos
chegar aonde chegamos.
Nosso grupo e todos do MOVIMENTO CHEGA!!!, NOS SENTIMOS
VITORIOSOS E ESTAMOS ORGULHOS, pois pela primeira vez nossa
comunidade teve uma candidatura que
de fato a representou.
Foi uma caminhada difícil, cheia de
obstáculos, intolerância, preconceito
e indiferença. Temos a consciência
tranqüila da missão cumprida e iremos
respeitar cada VOTO de confiança
depositado em nome do trabalho e dos
sonhos que divulgamos, Nossa luta
continua e vamos em frente, vamos
lutar diariamente para que possamos
no futuro próximo ter a oportunidade
de eleger um representante político
para nossa comunidade..
Sou um SACERDOTE, tenho meu
TEMPLO aberto, tenho minha fé,
meus sonhos, conquistei muitos amigos
e muitos outros passaram a sonhar
comigo os mesmos ideais que sempre
defendi, por isto e tudo mais, não
irei me abater, tive varias conquistas pessoais e assisti uma
grande barreira criada ser destruída, a
barreira da intolerãncia.
Hoje 13.076 pessoas sabem
quem sou e acreditam na luta que
esta candidatura representava e
continuará representando.
Nossa comunidade não é mais a
mesma depois deste 01 DE OUTUBRO,
onde pela primeira vez, houve
abertamente um debate político em
defesa dos nossos direitos e por uma
representatividade política. Nesta
caminhada assistimos centenas de
lideranças participando abertamente e
vibrando os mesmos ideais, só por isto
nosso grupo e todos que se envolveram
devem se sentir VITORIOSOS, pois
tivemos a coragem de expor publicamente uma luta em defesa da nossa fé.
Aos que nos ajudaram, AGRADEÇO DE CORAÇÃO e peço a vocês, não
se deixem abater, nossa luta não
acabou, temos que continuar estamos
apenas no início de uma longa jornada.
Necessitamos permanecer unidos e
lutando. Somente desta forma poderemos ter certeza de que estamos de
fato cumprindo com nossa missão e em
defesa da nossa fé.
Para pessoas que por questões de
fórum íntimo, não puderam nos ajudar,
respeitamos as suas razões e quem
sabe diante da atual realidade e do seu
desejo de ver algo deferente de bom
acontecer, que sabe, você possa rever
sua postura e daqui para frente possa
se somar aos mais de 13.000
GUERREIROS.
No amanhecer dos próximos dias,
estaremos abandonados e esquecidos, por todos os políticos oportunistas, como sempre aconteceu, é justamente nesta postura diferente, de
continuar a lutar e estar presente no
seu dia a dia, que provaremos que
temos que nos unir, ainda que possamos não concordar ou pensar igual em
determinadas questões.
Os oportunistas que nos enxergam
somente nestas horas, NÃO ESTARÃO AO NOSSO LADO NA caminhada
religiosa. Saiba que o MOVIMENTO
CHEGA!!! Estará unido e forte. Todos
os membros do deste movimento
provaram seu caráter, dignidade e
honestidade na luta que travaram e
irão dar continuidade, disto você pode
ter certeza.
EU, PAI GUIMARÃES, ME
SINTO VITORIOSO e todos que
fazem parte do MOVIMENTO
CHEGA!!! Por idealismo, iremos
continuar lutando e defendendo os
nossos direitos e ideais.
Jornal de Umbanda Sagrada
Homenagem
aos Decanos
O Movimento Chega está preparando uma grande homenagem , à
altura dos Decanos dos Cultos de Umbanda, Candomblé e Afro Brasileiros
em geral.
Esta é uma homenagem do Movimento Chega aos sacerdotes que são
os sustentadores, os pilares que mantém nossos cultos ativos no Plano Material.
Graças aos nossos mais velhos os
mais novos têm encontrado amparo
nas religiões de Umbanda, Candomblé
e nos demais cultos Afro Brasileiros.
Neste momento, estamos solicitando que nos sejam enviados os dados
do Sacerdote (nome completo, RG,
endereço, nome pelo qual é conhecido)
e os dados do Templo (Razão social,
endereço completo, número de
registro do estatuto em cartório, bem
NÃO PERCAM!!!
Tradicional Festa em
homenagem ao Exu Rei Tiriri
realizada por Pai Varella
A TODOS MUITO OBRIGADO E VAMOS A LUTA
QUE ELA CONTINUA. AXÉ!!!
PAI GUIMARÃES D’OGUM - O SEU AMIGO E
IRMÃO DE FÉ - 5599-4673 / 8323-9056
pai_guimarã[email protected]
MOVIMENTO DE CONCIENTIZAÇÃO
POLÍTICA DA UMBANDA E DO CANDOMBLÉ
www.movimentochega.com.br 5599-4673 / 8323-9056
CONVOCAÇÃO PARA ASSEMBLÉIA GERAL
As lideranças que compõem o
MOVIMENTO CHEGA !!!, aqui representadas pelo presidente MESTRE RUBENS
SARACENI, convoca todas as lideranças
e simpatizantes para participar da
ASSEMBLEIA ANUAL, que se realizará
no dia 26 de Novembro de 2006, às 15
horas no auditório do SINDICATO DOS
ELETRICITARIOS, na Rua Tomas
Gonzaga, 50 (esq. Com Av. Liberdade
entre as estações do o metro São Joaquim
e Liberdade). Onde será colocada em
pauta os seguintes temas:
1) Prestação de conta e resumo geral
de todas as atividades realizadas e as
conquistas efetivadas em favor de nossa
comunidade.
2) Nomeação de um grupo de
trabalho que irá legalizar os templos para
estarem aptos para participarem de
projetos em parceria com a administração
pública.
3) Apresentação proposta e nomeação comissão organizadora de Evento
que visa Homenagear e promover um
reconhecimento públicos das principais
lideranças da Umbanda e do Candomblé,
que durante os seus 10 anos, 20anos
30anos e uma grupo especial dos que tem
acima de 30 anos de atividade religiosa e
resistência às intolerâncias, racismo,
preconceito e exclusão social.
4) Apresentação de propostas e
sugestões, que poderão ser apresentadas
por escrito pelas lideranças presentes,
para que sejam analisadas e colocadas em
praticas.
5) Projeto de organização administrativa e política para os próximos anos.
A participação de todas as lideranças
que estiveram envolvidas nas mobilizações
durante o primeiro ano de atividade se
faz necessária, pois neste dia iremos
recompor a nossa Diretoria. Todas as
lideranças religiosas, Presidentes de
Federação e Lideres de Grupos de Estudo,
mesmo os que puderam ainda participar
das atividades até aqui desenvolvidas,
estão convidadas e são importantes para
continuidade e crescimento deste
trabalho, pois o MOVIMENTO CHEGA!!! é
aberto para todos que militam e fazem
parte da Umbanda e do Candomblé e
que desejam construir um futuro melhor
para todos com igualdade e justiça.
Você simpatizante, filho de fé ou
freqüentador interessado em participar e
colaborar, venha fazer parte desta luta
em defesa da sua fé.
MESTRE RUBENS SARACENI
Presidente
PAI GUIMARÃES D´OGUM
Coordenador Geral
OBS: Neste dia teremos a presença
já confirmada da Diretoria da CGT,
Deputados Federais e Estaduais que
irão participar ativamente dos projetos
que iremos colocar em prática. Veja no
site wwwmovimentochega.com.br que
a partir do dia 25 de outubro estará
atualizado e diariamente iremos
atualizar a lista de Lideranças que
estarão confirmando presença. LIGUE
E INCLUA SEU NOME NA LISTA DE
PRESENÇA QUE SERÀ DIVULGADA
como os dados da Federação em que
está filiado).
Só serão aceitos os dados de Sacerdotes cujos Templos estejam devidamente formalizados.
A homenagem será realizada
em 3 categorias:
• Decanos de 10 a 20 anos de
Templos Abertos;
• Decanos de 20 a 30 anos de
Templos Abertos;
• Decanos com mais de 30 anos de
Templos Abertos.
Os dados podem ser enviados por
e-mail para:
alexandrecumino @uol.com.br
Ou através de texto digitado para
a redação do JUS - Jornal de Umbanda
Sagrada à Av. Irerê, 292 - apto 13 Planalto Paulista - São Paulo - SP - CEP:
04064-000.
A Festa em homenagem ao Exu
Rei Tiriri já se tornou um evento
tradicional da nossa Umbanda.
Organizada por Pai Juberli Varela, dirigente da Federação Umbandista
Reino dos Orixás e Templo
Espírita de Umbanda
Mestre Tupinambá, neste
ano de 2006, ocorrerá no
próximo dia 17 de
Novembro, sexta-feira às
22h00, à Rua Dr. Azevedo
de Lima, 296 - Jardim
Modelo - Jacanã - São
Paulo - SP.
A festa se divide em
três partes: uma interna
no Templo, outra na
Encruzilhada, e o encerramento com uma grande
festa em homenagem ao
Exu Rei Tiriri, como
agradecimento voluntário
daqueles que ele ajudou
durante o ano.
Laroyê Senhor Exu Rei Tiriri!
Maiores informações pelos
telefones:
(11) 6241-8808 / 6241-7721.
UMBANDISTA, sim.
macumbeiro, NÃO!!!
Agora você já pode conferir uma programação feita
por umbandistas para umbandistas
WWW.TVUMBANDISTA.COM.BR
24 horas de Umbanda no ar!
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
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Biografia de
Allan Kardec
Nascido em Lion, a 3 de outubro de
1804, de uma família antiga que se distinguiu
na magistratura e na advocacia, Allan
Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail)
não seguiu essas carreiras. Desde a primeira
juventude, sentiu-se inclinado ao estudo
das ciências e da filosofia.
Educado na Escola de Pestalozzi, em
Yverdun (Suíça), tornou-se um dos mais
eminentes discípulos desse célebre
professor e um dos zelosos propagandistas
do seu sistema de educação, que tão
grande influência exerceu sobre a reforma
do ensino na França e na Alemanha.
Dotado de notável inteligência e atraído
para o ensino, pelo seu caráter e pelas
suas aptidões especiais, já aos catorze anos
ensinava o que sabia àqueles dos seus
condiscípulos que haviam aprendido menos
do que ele. Foi nessa escola que lhe
desabrocharam as idéias que mais tarde o
colocariam na classe dos homens
progressistas e dos livre-pensadores.
Nascido sob a religião católica, mas
educado num país protestante, os atos de
intolerância que por isso teve de suportar,
no tocante a essa circunstância, cedo o
levaram a conceber a idéia de uma reforma
religiosa, na qual trabalhou em silêncio
durante longos anos com o intuito de
alcançar a unificação das crenças. Faltavalhe, porém, o elemento indispensável à
solução desse grande problema.
O Espiritismo veio, a seu tempo,
imprimir-lhe especial direção aos trabalhos.
Concluídos seus estudos, voltou para
a França. Conhecendo a fundo a língua
alemã, traduzia para a Alemanha diferentes
obras de educação e de moral e, o que é
muito característico, as obras de Fénelon,
que o tinham seduzido de modo particular.
Era membro de várias sociedades
sábias, entre outras, da Academia Real de
Arras, que, em o concurso de 1831, lhe
premiou uma notável memória sobre a
seguinte questão: Qual o sistema de estudos
mais de harmonia com as necessidades da
época?
De 1835 a 1840, fundou, em sua casa,
à rua de Sèvres, cursos gratuitos de
Química, Física, Anatomia comparada,
Astronomia, etc., empresa digna de
encômios em todos os tempos, mas,
sobretudo, numa época em que só um
número muito reduzido de inteligências
ousava enveredar por esse caminho.
Pelo ano de 1855, posta em foco a
questão das manifestações dos Espíritos,
Allan Kardec se entregou a observações
perseverantes sobre esse fenômeno,
cogitando principalmente de lhe deduzir
as conseqüências filosóficas. Entreviu,
desde logo, o princípio de novas leis
naturais: as que regem as relações entre o
mundo visível e o mundo invisível.
Reconheceu, na ação deste último, uma
das forças da Natureza, cujo conhecimento haveria de lançar luz sobre uma
imensidade de problemas tidos por
insolúveis, e lhe compreendeu o alcance,
do ponto de vista religioso.
Suas obras principais sobre esta
matéria são: O Livro dos Espíritos, referente
à parte filosófica, e cuja primeira edição
apareceu a 18 de abril de 1857; O Livro
dos Médiuns, relativo à parte experimental
e científica (janeiro de 1861); O Evangelho
segundo o Espiritismo, concernente à
parte moral (abril de 1864); O Céu e o
Inferno, ou A justiça de Deus segundo o
Espiritismo (agosto de 1865); A Gênese,
os Milagres e as Predições (janeiro de
1868); A Revista Espírita, jornal de estudos
psicológicos, periódico mensal começado
a 1º de janeiro de 1858. Fundou em Paris,
a 1º de abril de 1858, a primeira Sociedade
espírita regularmente constituída, sob a
denominação de Sociedade Parisiense de
Estudos Espíritas, cujo fim exclusivo era o
estudo de quanto possa contribuir para o
progresso da nova ciência. Allan Kardec
se defendeu, com inteiro fundamento, de
coisa alguma haver escrito debaixo da
influência de idéias preconcebidas ou
sistemáticas. Homem de caráter frio
e calmo, observou os fatos e de suas
observações deduziu as leis que os
regem. Foi o primeiro a apresentar
a teoria relativa a tais fatos e a formar
com eles um corpo de doutrina,
metódico e regular.
Demonstrando que os fatos
erroneamente qualificados de
sobrenaturais se acham submetidos
a leis, ele os incluiu na ordem dos
fenômenos da Natureza, destruindo
assim o último refúgio do maravilhoso e um dos elementos da superstição.
Durante os primeiros anos em
que se tratou de fenômenos espíritas, estes constituíram antes objeto
de curiosidade, do que de meditações sérias. O Livro dos Espíritos
dez que o assunto fosse considerado sob aspecto muito diverso.
Abandonaram-se as mesas girantes,
que tinham sido apenas um prelúdio, e começou-se a atentar na doutrina,
que abrange todas as questões de interesse
para a Humanidade.
Data do aparecimento de O Livro dos
Espíritos a fundação de Espiritismo que,
até então, só contara com elementos esparsos, sem coordenação, e cujo alcance nem
toda gente pudera apreender. A partir
daquele momento, a doutrina prendeu a
atenção de homens sérios e tomou rápido
desenvolvimento. Em poucos anos,
aquelas idéias conquistaram numerosos
aderentes em todas as camadas sociais e
em todos os países. Esse êxito sem
precedentes decorreu sem dúvida da
simpatia que tais idéias despertaram, mas
também é devido, em grande parte, à
clareza com que foram expostas e que é
um dos característicos dos escritos de
Allan Kardec.
Evitando as fórmulas abstratas da
Metafísica, ele soube fazer que todos o
lessem sem fadiga, condição essencial à
vulgarização de uma idéia. As provas
materiais que o Espiritismo apresenta da
existência da alma e da vida futura tendem
a destruir as idéias materialistas e panteístas. Um dos princípios mais fecundos
dessa doutrina e que deriva do precedente é o da pluralidade das existências,
já entrevisto por uma multidão de filósofos
antigos e modernos e, nestes últimos tempos, por João Reynaud, Carlos Fourier,
Eugênio Sue e outros. Conservara-se,
todavia, em estado de hipótese e de
sistema, enquanto o Espiritismo lhe
demonstrara a realidade e prova que
nesse princípio reside um dos atributos
essenciais da Humanidade. Dele promana
a explicação de todas as aparentes anomalias da vida humana, de todas as desigualdades intelectuais, morais e sociais, facultando ao homem saber donde vem, para
onde vai, para que fim se acha na Terra e
por que aí sofre.
As idéias inatas se explicam pelos
conhecimentos adquiridos nas vidas anteriores; a marcha dos povos e da Humanidade, pela ação dos homens dos tempos
idos e que revivem, depois de terem progredido; as simpatias e antipatias, pela
natureza das relações anteriores. Essas
relações, que religam a grande família
humana de todas as épocas, dão por base,
aos grandes princípios de fraternidade,
de igualdade, de liberdade e de solidariedade universal, as próprias leis da
Natureza e não mais uma simples teoria.
Trabalhador infatigável, sempre o
primeiro a tomar da obra e o último a
deixá-la, Allan Kardec sucumbiu, a 31 de
março de 1869, quando se preparava para
uma mudança de local, imposta pela
extensão considerável de suas múltiplas
ocupações. Diversas obras que ele estava
quase a terminar, ou que aguardavam
oportunidade para vir a lume, demonstrarão um dia, ainda mais, a extensão
e o poder das suas concepções.
Morreu conforme viveu: trabalhando. Sofria, desde longos anos, de uma
enfermidade do coração, que só podia
ser combatida por meio do repouso intelectual e pequena atividade material. Consagrado, porém, todo inteiro à sua obra,
recusava-se a tudo o que pudesse absorver um só que fosse de seus instantes, à
custa das suas ocupações prediletas. Deuse com ele o que se dá com todas as
almas de forte têmpera: a lâmina gastou a
bainha. O corpo se lhe entorpecia e se
recusava aos serviços que o Espírito lhe
reclamava, enquanto este último, cada vez
mais vivo, mais enérgico, mais fecundo,
ia sempre alargando o círculo de sua
atividade.
Nessa luta desigual não podia a
matéria resistir eternamente. Acabou
sendo vencida: rompeu-se o aneurisma
e Allan Kardec caiu fulminado. Um homem
houve de menos na Terra; mas, um
grande nome tomava lugar entre os que
ilustraram este século; um grande Espírito
fora retemperar-se no Infinito, onde todos
os que ele consolara e esclarecera lhe
aguardavam impacientemente a volta!
A morte, dizia, faz pouco tempo,
redobra os seus golpes nas fileiras
ilustres!... A quem virá ela agora libertar?
Ele foi, como tantos outros, recobrarse no Espaço, procurar elementos novos
para restaurar o seu organismo gasto por
um vida de incessantes labores.
Texto extraído livro “Obras Póstumas”
de Allan Kardec publicado por diversas editoras
CAVALEIROS DA ORDEM
Nosso irmão Ortiz Belo de Souza estará
lançando no próximo dia 05 de Novembro de
2006 seu novo livro: “Cavaleiros da
Ordem”.Esta também será a oportunidade para
um Encontro dos Formandos dos Portais de
Libertação.
O evento ocorrerá à partir das 16 horas
no Shopping Plaza Chic. Rua Antonio de
Barros, 400.
Maiores informações pelos telefones:
6192-8845/6105-6348/9991-6184
no site: www.ofa-portais.com.br
ou e-mail: [email protected]
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São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
PROCURA-SE
A diferença
CASSIO RIBEIRO
A fila do banco não andava. Ele
tinha pressa, mas, talvez por isso
mesmo, havia apenas um caixa a trabalhar. O relógio implacável avançava, como a sentir prazer em mostrar que nada o detinha. O
calor vencendo o ar
condicionado.
Foi quando a moça esbarrou nele e foi
ao chão. Ele a ampara, solicito. O relógio é testemunha
que tudo foi muito
rápido mas não o bastante para
impedir que seus olhares se cruzassem perigosamente.
A beleza da moça o tonteou, por
pouco não seria ele quem cairia. Nunca havia se sentido assim.
Embalou uma conversa, descobriram-se trabalhando perto. Freqüentavam os mesmos restaurantes, livrarias e obviamente o mesmo
banco. Notou que ela além de bela
era meiga e inteligente. Trocaram
cartões discretamente.A fila, agora
para seu desespero andava.
Ela sorrindo se foi.
Ao sair do banco seu coração
batia acelerado. Então, essa história
de amor a primeira vista era verdade... A noite chegou e ele ligou
para ela, trocaram e-mails. Passaram
a conversar via internet. A cada dia
o rol de afinidades aumentava.
Finalmente o encontro tão
esperado. Na hora combinada lá
estava ele. Seus olhos a
localizaram na multidão
e o coração respondeu batendo acelerado. Finalmente o primeiro beijo.
Êxtase e ternura.
Outros mais vieram. No dia a dia, seus
pensamentos estavam com ela
em todos os minutos. Torcia
para que a noite chegasse, assim, no final do expediente, poderia
rever seu amor.
Quem diria? Ele já maduro nunca
havia se sentido assim, perdidamente apaixonado.
Saíam de mãos dadas, freqüentavam os shoppings e ele sentia-se
o mais feliz dos homens. Já pensava
até em passar os dias ao lado dela.
Sonhava e delirava de alegria diante
da possibilidade de acordar ao lado
daquela que mudara sua vida.
Mas um dia ela deixou claro que
não mais o veria e aquilo lhe atingiu
como uma bomba; pela primeira vez
na vida sentiu medo.
Incrédulo, quis saber o motivo.
Ela, chorando, afirmava diante dele
que embora o amasse, não professavam a mesma fé. Ela era evangélica
e ele umbandista, o que, na visão
dela, era um obstáculo intransponível.
De fato, esse era o único aspecto
em que não combinavam, mas para
ele isso era normal e aceitável, afinal,
os homens eram livres para professarem sua fé. Deus estava presente
ao lado de todos os homens de bem,
independente de freqüentarem ou
não a uma religião e acima de tudo o
amor, dádiva divina estando presente, superaria tudo.
Mas ela não conseguia enxergar
esse ponto de vista. Embora o
amasse e isso era visível, resolveu
afastar-se. Ele, impotente diante disso, sofreu como nunca havia sofrido.
Afastou-se dos amigos, já não sabia
sorrir afinal não havia motivos para
tanto. Fechou sua conta, mudou de
cidade, isolou-se do mundo. Nunca
mais a viu.
Morreu tempos depois, e na sua
fé esperava reencontrá-la. Foi sem
medo, apenas ansioso que recebeu
a morte. O que para muitos era o
fim, para ele era a chance do tão
esperado reencontro.
Medite no teu primeiro
amor, a primeira luz!
WAGNER BORGES
Há uma chama espiritual em teu
coração. Aquece o teu peito e ilumina
tua alma. Parece um sol de amor. É
luz imperecível na câmara secreta do
coração.
Ergue os pensamentos ao teu
Primeiro Amor, A Primeira Luz, O TODO*, Aquele que te criou, E agradece
o dom da vida. Que isso seja de coração!
Não curve os teus joelhos, curva
o teu ego. E pensa nos homens que
vivem contigo no seio da vida. Todos
eles, de todas as raças e credos, são
teus irmãos. Assim como tu, vieram
do Primeiro Amor.
Quietinho e DESPERTO, com alegria e boa vontade, Sintoniza a tua
alma com as Grandes Almas que ajudam o mundo. No invisível o teu coração será tocado por Elas. No silêncio
espiritual, o teu coração derreterá
de amor...
E tu sentirás a dor da alma do
mundo. Sim, o teu coração sentirá a
fome de amor dos homens. E então,
tu abraçarás a humanidade no silêncio
da prece. E o TODO estará contigo,
mesmo em cada lágrima silenciosa.
Irmão de ideais espirituais, jamais deixe de orar no silêncio. E quando o cansaço e as dificuldades apertarem o teu viver, simplesmente mergulha em teu coração e se nutre na
luz. Aquece o teu caminhar
com a chama espiritual.
Tens o sol de amor no
peito e és centelha do
eterno. Tua luz é imperecível. O TODO habita em
ti! Confia e prossegue,
mesmo que ninguém
entenda. Mesmo que o
mundo diga não, DIGA SIM
NA LUZ!
E, junto com as
Grandes Almas, no invisível
Que só O Grande Arquiteto do
Universo vê, medita e ora, pondera
e trabalha, certo de que, a Primeira
Luz não te esqueceu.
E em teu coração, o TODO lhe
dirá: te amo... te amo... te amo... e
o teu brilho aumentará e irradiará o
bem para todos. E que assim seja!
Paz e Luz.
- Os Iniciados** (Recebido espiritualmente por Wagner
Borges - São Paulo, 02/09/2005).
* O TODO: dentro das tradições
herméticas, é o Poder Supremo que
dá origem a todas as coisas; O
Absoluto; Deus; O Imanente; O Profundo; O Amor Maior que Gera a Vida;
O Grande Arquiteto Do Universo; O
Primeiro Amor; A Primeira Luz, fonte
de toda vida; simplesmente, o TODO
que está em tudo.
** Os Iniciados grupo extrafísico de
espíritos orientais
que opera nos planos
invisíveis do Ocidente, passando as
informações espirituais oriundas da
sabedoria antiga,
adaptadas aos tempos modernos e direcionadas aos estudantes espirituais do presente. Composto por amparadores hindus, chineses, egípcios, tibetanos, japoneses e alguns gregos, eles têm o compromisso de ventilar os antigos valores espirituais do Oriente nos modernos caminhos do Ocidente, fazendo
disso uma síntese universalista. Estão
ligados aos espíritos da Fraternidade
da Cruz e do Triângulo. Segundo eles,
são “iniciados” em fazer o bem, sem
olhar a quem.
ORTIZ BELO DE SOUZA
Uma palavra perdida que possa
transformar a vida...perdida; Poderosa
como um mantra, repleta de esperança, cheia de encanto; Que desperta a
alma, soa calma, harmônica, em meio
ao turbilhão de batalhas; que seja
simples como a vida e infinita como a
existência...
Nesses passos afora de busca
incessante da verdade, Muitas são as
promessas e poucos os milagres; Nas
conquistas de aprendizado; Muitas as
informações e pouca prática de sabedoria.
Nesses tempos inescrupulosos onde a virtude se cala; Em que os olhos
ficam cegos e é preciso enxergar com o
coração; Em que a sede de poder
embriaga a razão; Em que a terra é o
que são seus homens; Devemos crer
que na procura da verdade, mesmo ao
sabor do desencontro; Triste é a palavra
que não realiza algo produtivo e que
ainda o impede. Pois, uma vez pronunciada, soa irreparável; Porque se
perdida está, é pelo nosso desencontro.
Se atônitos procuramos, como gladiadores de nossa própria essência; Nos
derrotamos amargamente em vagas
pronúncias; Sem perceber que estamos
sempre nos preparando para viver...
Mas nunca vivendo!
Saibamos que para falar aos ventos bastam palavras. Ao coração, é
preciso obras que exemplifiquem nossos
princípios, que dignifiquem a nossa
ordem.
Não são os postos que honram os
homens. São os homens que honram
os postos. Não é a injuria que avilta o
homem, mas, sua ignorância em persistir
no erro e, por mais que se ouse na
busca do ouro, cobrir de dourado o
erro. Sua cura só é plena se houver
sabedoria.
Se a eterna voz do amor, que não
tem idade, porque está sempre nascendo, no fundo do coração há de sempre
sobreviver, ainda que em nós perdida,
ainda que jamais pronunciada, “porque
guardado está o coração, acima de tudo,
porque dele provém a vida”, disse
Salomão, como que tentando arrancála do peito....
Entusiasmo
POR JOSÉ COELHO
ENVIADO POR [email protected]
“Os anos deixam rugas na pele,
mas a perda de entusiasmo
deixa rugas na alma.”
Michel Lynberg – escritor
O que é entusiasmo? É algo misterioso que transforma uma pessoa
comum em indivíduo excepcional.
Sendo simples assim, é entretanto uma
das palavras menos compreendida de
uma língua.
Entusiasmo – a palavra vem de duas
palavras gregas “en”e “theos”. Literalmente traduzida significa, “em Deus”.
Falamos de tais pessoas como inspiradas.
O entusiasmo torna uma pessoa velha,
jovem; e sem ele, o jovem se torna
velho. É a primavera oculta de energia
inesgotável. É aquela força bonita que
nos conduz da mediocridade à excelência. Ilumina com aspecto brilhante um
rosto triste, até que os olhos cintilem e a
personalidade se ilumine com alegria. É
o carisma que atrai pessoas prestativas
e alegres para se tornarem nossos
amigos produtivos. É a fonte emocional
prazerosa que borbulha, atraindo pessoas para nosso lado e absorvendo a
alegria que brota do nosso coração. É
a canção alegre de uma pessoa positiva
que canta uma mensagem inspirada ao
mundo: “Eu posso! É possível! Nós o
faremos!”
Entusiasmo é a fonte da eterna
juventude, procurada há tanto tempo.
Anciões pararam de beber seu elixir e
repentinamente tiveram sonhos novos.
Forças novas, misteriosas, miraculosas
e maravilhosas surgiram de ossos desgastados. O desencorajamento desapareceu como a neblina da manhã, com o
brilho do sol. De repente, você se vê
assobiando, notando os pássaros voando, observando a forma gloriosa das
nuvens brancas em contraste com o céu
azul. Do fundo de você mesmo uma
canção nova brota. Assobia. Canta.
Agora está vivo novamente.
O entusiasmo não admite senão o
sucesso. É surdo à voz do desânimo. O
entusiasmo, com um grau moderado de
sabedoria levará um homem muito mais
longe do que o levaria qualquer dose
de inteligência sem ele. Os homens que
exerceram a mais poderosa influência
no mundo não foram tanto homens de
gênio, quanto homens de fortes
convicções e inesgotável capacidade de
trabalho, impelidos por irresistível
entusiasmo e invencível determinação.
O entusiasmo abrirá uma porta
quando as outras chaves falharem.
Como anda seu entusiasmo? Como
anda seu entusiasmo pelo Brasil, pela
sua empresa, pelo seu emprego, pela
sua família, pelos seus filhos, pelo
sucesso de seus amigos?
Se você é daqueles que acham
impossível entusiasmar-se com as
condições atuais, acredite – jamais sairá
dessa situação. É preciso acreditar em
você. Acreditar na sua capacidade de
vencer, de construir sucesso, de
transformar realidade. Deixe de lado o
negativismo. Deixe de lado o ceticismo.
Abandone a descrença e seja entusiasmado com sua vida e, principalmente,
entusiasmado com você. Você verá a
diferença.
“A esperança é algo que traz o sol
às sombras das nossas vidas. É nosso
vínculo com um amanhã melhor. Quando a esperança se vai, também se vai
nossa força vital. Enquanto a esperança
permanece viva, também permanece
nossa determinação de prosseguir.”
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
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São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada
Tronos, os Senhores da Magia Divina
RUBENS SARACENI
A magia divina é dividida em duas
vertentes: uma religiosa e outra
energética.
• Na magia religiosa, as divindades naturais são evocadas quando são oferendadas em seus santuários naturais e o ritual é um ato
religioso, revestido de preceitos e
posturas religiosas por quem a
realiza.
• Na magia energética, as
divindades são ativadas
a partir de uma escrita
mágica ou magia riscada
e são usados elementos
mágicos específicos.
• Na magia religiosa,
as velas são usadas para
iluminar as oferendas
propiciatórias e como
sinal de respeito e de
reverência para com as
divindades às quais elas
são consagradas e
firmadas.
• Na magia energética, as velas
são apenas mais um dos elementos
mágicos usados pelo magista e não
têm o sentido de iluminar algo, mas
sim se destinam a projetar ondas
energéticas ígneas que queimarão
egrégoras e energias negativas,
etc.
Os Tronos são as divindades de
Deus que regem a evolução dos
seres e formam a classe dos Tronos
de Deus.
Eles têm duas hierarquias ou
vertentes, sendo uma religiosa e
outra mágica.
A vertente religiosa auxilia os
seres por meio da fé e dos guia em
suas religiosidades, não importando
qual é a crença seguida pelas
pessoas. Eles transcendem as
religiões estabelecidas aqui na Terra
e cuidam de todos os seres gerados
por Deus, sendo que
muitos dos nossos irmãos
nunca encarnaram e
seguem uma evolução
chamada de “vertical”
porque nela não existe o
deslocamento para o
nosso plano material da
vida.
Já a vertente magística caminha em paralelo
com a vertente religiosa
e auxilia os seres por
meio de procedimentos
mágicos aos quais as pessoas
recorrem para a rápida solução de
suas dificuldades.
Existem duas magias, sendo que
uma é a religiosa e acontece sempre
que uma pessoa vai a um santuário
natural e a realiza ali, revestindo-a
de procedimentos religiosos tal como
já comentamos antes.
Quanto à vertente magística, ela
tem seus procedimentos próprios e
os Tronos têm uma escrita ou grafia
específica, também denominada de
“magia riscada”, pois é ativada a
partir de pontos cabalísticos riscados
com o giz ou pemba.
A vertente magística não ativa
espíritos, pois é toda energética,
magnética e vibratória e são suas
irradiações vivas que agem quando
eles são ativados magisticamente.
Esta vertente mágica dos Tronos
já vem sendo usada desde eras
remotas, em que eles eram evocados
com outros nomes, associados a
divindades de culturas e religiões já
extintas na face da Terra.
Toda magia tem que estar
associada a alguma divindade. E
todas as divindades regentes
religiosas provêm das hierarquias dos
sete Tronos de Deus, que são os
regentes da evolução dos seres.
Texto extraído do livro do
autor Iniciação à Escrita Mágica
Divina - A Magia Simbólica dos
Tronos de Deus - Editora Madras
“Magia é a ciência exata
e absoluta da natureza
e de suas leis.”
Eliphas Levi (1810 – 1875)
– História da magia
Magia
ALEXANDRE CUMINO
Estamos rodeados de magia,
viver é um ato mágico, todos os reinos
e dimensões da natureza estão
impregnados de magia, como uma
ciência divina velada no oculto, aonde
aqueles que tem olhos para ver são
seus beneficiários diretos.
Somos imagem semelhança de
Deus, pois temos em nós as
qualidades que buscamos nele,
enquanto partes do todo. E se o
grande arquiteto do universo é amor,
fé, lei... No entanto ele também é
magia e como filhos de Deus também
possuímos magia dentro de nós, a
ser desperta. Um bom ponto de
partida é enxergar a vida que pulsa
em tudo e as divindades que as
regem: nas pedras, nas plantas, no
fogo, no ar, na água, na terra e etc.
Começaremos a entender que não
somos isolados, fazemos parte do
todo, e assim vamos adentrando
neste universo de magia.
“Magia é o ato de evocar poderes e
mistérios Divinos e coloca-los em
ação, beneficiando-nos ou aos nossos
semelhantes”.
Rubens Saraceni
“A magia existe a partir do momento
que se entra, em estado alfa, em
Colégio Tradição de Magia Divina
Rua Conselheiro Cotegipe, 815 - Belezinho - Tel. 6096-9059
E-Mail: [email protected]
RELAÇÃO DE NÚCLEOS QUE ESTARÃO MINISTRANDO O CURSO MAGIA DO FOGO
SÃO PAULO: ZONA SUL
Aprendizes de Umbanda
Ministrante: Savério Spina (130)
Rua Engenheiro Fortunato, 192
Tel: (11) 5668-9380
E-mail: [email protected]
Núcleo de Magia Natureza Divina
Ministrante: Patrícia Gonçalves (214)
Ariovaldo (110) - Rua Pedro
Rodrigues Beja 65 Vila Joaniza
Tel: (11) 5523-7709 / 4091-4980
E-mail: [email protected]
Ministrante: Marcos C. Mozol (155)
Rua São João Clímaco, 507 – sl.04
Ipiranga - Tel: (11) 6948-1878
E-mail: [email protected]
Espaço de Transformação Consciente
Ministrante: Pablo Edgar Valles (206)
Rua Arquiteto Marcelo Resende 16
Chác. Santo Antonio- Tel: (11) 8137-2787
E-mail: [email protected]
Casa de Oração Paulo de Tarso
Ministrante: Alan Michelon Ferreira (201)
Rua Boturoca 165 – Butantã
Tel: (11) 3768-7426
E-mail: [email protected]
T. de U. Mãe Yansã e Mãe Obá
Ministrante: Jussara Mendonça (48)
Av. Matias Reck 286 Jd. Primavera
Tel: (11) 5925-8385
E-mail: [email protected]
Templo de Umbanda e Magia
Caboclo 7 Estrelas
Ministrante: Manuel Jacinto de Jesus (183)
Leda Sani Ratto (115)
João Carlos S. Ratto (116)
Rua Tucurí 170 – Bosque da Saúde
Tel: (11) 5071-5774
E-mail: [email protected]
[email protected] / [email protected]
Pachadron Espaço Holístico
Ministrante: Vanessa I. Duarte (61)
Rua Antonio de Oliveira 321
Chác. Santo Antonio Tel: (11) 9334-0029
E-mail: [email protected]
7 Encruzilhadas
Ministrante: Alexandre Cumino (01)
Savério Spina (130)
Rua Paracatu 220 – Metrô Saúde
Tel: (11) 5072-2112
E-mail: [email protected]
Núcleo de Magia Divina
Senzala do Amor
Ministrante: Julio Novo (164)
Av. Maria Coelho Aguiar 1441
Jd. São Luís - Tel: (11) 5851-2915
E-mail: [email protected]
Templo de Umbanda e Magia
Caboclo 7 Estrelas
Ministrantes: Leda Sani Ratto (115)
João Carlos S.Ratto (116)
Rua Tucuri, 160 – Bosque da Saúde
Tel: (11) 5071-5774 E-mail:
[email protected] / [email protected]
P. S. E. Águas de Luz
Ministrante: Maria C. do Nascimento (28)
Rua Prof. Aprígio Gonzaga 725
Metrô São Judas - Tel: (11) 5573-3852
E-mail: [email protected]
Energia e Consciência Espaço Terapeutico
Ministrante: Cirlene Lopes Fantini (21)
Rua Teodureto Souto 198 - Cambuci
Tel: (11) 3399-5904
E-mail: [email protected]
Núcleo Caboclo Flecha Certeira
e Pai Manuel de Arruda
Ministrante: Paulo Sergio Ludogero (27)
Rua Dr. Victor Eugenio do Sacramento
260 - Jabaquara Tel: (11) 5012-0926
E-mail: [email protected]
Centro Umbanda Carismática Luz de
Oxalá - Força de Oxum
Ministrante: Mônica Caraccio (65)
Alameda dos Quinimuras 264
Plto. Paulista - Próx. Estação São Judas
Tel: (11) 5595-8710
[email protected]
Eternos Aprendizes do Amor e da Fé
Ministrantes: Deborah Aparecida B. Pastor
de Oliveira (23)
Leandro Randal B. de Oliveira (30)
Av. João Barreto de Menezes 709B
Vila Santa Catarina
Tel: (11) 5565-6175
E-mail: [email protected]
Espaço Luz Ametrino
Ministrante: José Augusto (190)
Rua Silva Bueno, 1042 Conj. 01 e 02 Ipiranga - Tel. (11) 6161- 5957
E-mail: [email protected]
Fraternidade Esp. Caminhos da Paz
Ministrante: José Antonio Márquez (63)
Rua Otavio Alves Dundas 105 Vila Arlinda - Tel: (11) 7141-3764
Terapias Orientais Onishi
Ministrante: Teresa Onishi (99)
Av. Presidente João Goulart 1.431
Jd. Amália Tel: 5661-2570 / 9962-1911
E-mail: [email protected]
Espaço Trimurti Produtos Esotéricos
Ministrante: Adriana Góes Leane (75)
Av. Bosque da Saúde 1676
Jardim da Saúde Tel: (11) 2577-5430 / 9122-0927
Helianthhus – Terapias e Cursos
Ministrante: Karina Gravina (98)
Rua Conde de Porto Alegre 1041
Campo Belo
Tel: 5535-8016 / 5561-1615
E-mail: [email protected]
Rayo Dourado
Ministrante: Clotilde Manoel (88)
Rua França Pinto 421 - Vila Mariana
Próx. Est. Ana Rosa do Metrô
Tel: (11) 5081-7878 / 5904-2124
E-mail: [email protected]
Centro Cultural Bras. Preto João Angola
Ministrante: Odette G. Bittencourt (95)
Rua Vapabussu 302 – Vila Helena
Tel: (11) 4367-5361
E-mail: [email protected]
Casa do Pai Benedito
Ministrante: Cláudio Ricomini (68)
Rua Macurapé 38 – Itaim Bibi
Tel: (11) 3167-6207
E-mail: [email protected]
ZONA NORTE
Fraternidade Pax Universal
Ministrantes: Helcio do Prado (196)
Cristina Machado (180)
Av. Braz Leme 1353 – Santana
Tel: (11) 6236-0244
Rey Luz
Ministrante: Marcel Gomes Andrado (212)
Av. Ministro Petronio Portela 964 –
Freguesia do Ó - (11) 3998-9924
E-mail: [email protected]
Pax
Ministrante: Cristina Machado (180)
Av. Brás Leme, 1353 – Santana
Tel: (11) 6236-0244 / 6256-8002
Ministrante: Ricardo Pivetta (97)
Av. Campos de Guarda 308 – V.
Nova Galvão - Tel: (11) 6246-3858
E-mail: [email protected]
Ministrante: Helenice Zamboni (66)
Rua Lençóis 151 – Casa Verde
Tel: (11) 3858-3923
E-mail: [email protected]
contato com os espíritos coletivos da
natureza, pois somos espíritos
individuais”.
Maly Caran
“A magia consiste no culto dos
deuses e é adquirida mediante este
culto”.
Platão
“A magia é a ciência tradicional dos
segredos da natureza, que nos
provém dos magos”. Eliphas Levi
“Magia é a ciência e a arte de causar
mudanças de acordo com a
vontade”.
Aleister Crowley
“A magia é a sabedoria espiritual, a
natureza é a aliada espiritual, a pupila
e a servidora do mago”. “Magia é a
Ciência e a arte de invocar os
poderes do alto e evocar os poderes
do embaixo, conscientemente”.
“Magia é a ciência e a arte de usar os
poderes invisíveis para produzir
fenômenos visíveis.” H.P.Blavatsky
“A magia era o exercício de
propriedades psíquicas adquiridas
nos diversos graus de iniciação”.
Papus
“A magia natural é um conhecimento
que compreende toda a natureza,
por meio da qual desvendamos os
segredos e processos ocultos de todo
o seu imenso e amplo organismo”
Francis Barrett.
ATENÇÃO: Este espaço não está à venda. Trata-se de espaço destinado
exclusivamente para o Instituto Cultural Colégio Tradição de Magia Divina.
O JORNAL DE UMBANDA SAGRADA NÃO VENDE ANÚNCIO!
Ministrante: Silvana A. Domingues (112)
R: Sebastian Bach 54 – Jd. Guançã
V. Sabrina - Tel: (11) 6931-9234
E-mail: [email protected]
Núcleo de E. P. Umbandistas Pai Tupy
Ministrante: Luciano Ap. Sabanelli (32)
Rua Roberto Cavalheiro Brizola 43
Casa Verde Alta - Tel: (11) 9600-7694
E-mail: [email protected]
Casa Sara Kali
Ministrante: Eden Carlos da Silva (14)
Rua Padre Sabóia de Medeiros 729
Vl. Maria Alta - Tel: (11) 6987-0906
E-mail: [email protected]
Casa de C. L. de Oxossi e Ogum
Ministrante: Sergio G. Fontes (51)
Rua Icheus do Prata 26 - Bairro do Imirim
Tel: (11) 9622-3315
E-mail: [email protected]
Sabedoria Mística
Ministrante: André Moura de Souza (77)
Rua Ezequiel Freire 563 - Sobreloja Santana - Tel: (11) 6950-0445
E-mail: [email protected]
Campanha da Leitura
Ministrante: Jarbas Rodrigues Jr. (78)
Av. Vieira de Carvalho 160
Santa Cecilia - Tel: (11) 3333-7861
E-mail: [email protected]
Luz Interior Terapias Alternativas
Ministrante: Sonia Regina R. Martins (202)
Rua Prates 183 – Bom Retiro
Tel: (11) 4368-6055
E-mail: [email protected]
ZONA LESTE
Núcleo S. E. M. – Semente do Amanhã
Ministrante: Daisy Saraceni (08)
Av. João XXIII 625
Vila Formosa
Tel: (11) 6910-6047
E-mail: [email protected]
Terreiro de Umbanda Vovó Maria
Ministrante: Alcino Rafael da Silva (12)
Rua Firminiano Pinto, 188
Belenzinho
Tel: (11) 7168-5026
E-mail: [email protected]
Certas
Ministrante: Felipe Arguello (73)
Rua Virgulino Rodriguez 110
Tremembé - Tel: (11) 6262-3240
E-mail: [email protected]
CEIE – Centro de Est. Iniciáticos Evolução
Ministrante: Conceição Florindo (109)
Rua Guaraiúna esq. com
Praça Joaquim Alves, 01 - Penha
Tel: (11) 6601-6608 / 6225-1017
E-mail: [email protected]
Instituto Ser da Luz
Ministrante: Marilda Machini Jornalo (132)
Av. Guilherme Cotching 1603 – Vila Maria
Tel: (11) 6954-9696 / 9798-8668
E-mail: [email protected]
Templo Espirita Seara da Esperança
Ministrante: Leo Amadeu Usui (204)
Av. Cassadoca 903 - Mooca
Tel: (11) 6601-5390
E-mail: [email protected]
Col. Templo de Umb. Sag. 5 Estrelas
Ministrante: Alexandre Balberde (04)
Rua Alfredo Zunkler, 271 - Trav. Av. Santa
Inês - Mandaqui
Tel: (11) 6201- 4668 / 6996-3705
E-mail: [email protected]
Tenda Sagrada Família
Ministrante: Pai Fonseca (17)
Rua Dr. Gabriel de Resende 366
Vila Invernada
Tel: (11) 6128-9280
E-mail; [email protected]
CENTRO:
Cidade Americana
Ministrante: Paulo S. Gomes Reis (152)
Av. 9 de Julho 1510 – Bela Vista
Tel: (11) 9156-0960
E-mail: [email protected]
Templo de Umb. Sag. 7 Luzes Divinas
Ministrante: Lurdes de C. Vieira (85)
Rua Alto Garças 300 - Cidade Patriarca Próx. ao Metrô Guilhermina
Tel: (11) 6141-6276
E-mail: [email protected]
Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
Colégio Tradição de Magia Divina
Rua Conselheiro Cotegipe, 815 - Belezinho - Tel. 6096-9059
E-Mail: [email protected]
RELAÇÃO DE NÚCLEOS QUE ESTARÃO MINISTRANDO O CURSO MAGIA DO FOGO
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ATENÇÃO: Este espaço não está à venda. Trata-se de espaço destinado
exclusivamente para o Instituto Cultural Colégio Tradição de Magia Divina.
O JORNAL DE UMBANDA SAGRADA NÃO VENDE ANÚNCIO!
Portal da Luz
Ministrante: Darcy L. Ciampa Heras (59)
R.Alcides Nogueira, 163 – Jd. Planalto Campinas (19) 3295-9840/ 3386-1937
E-mail: [email protected]
LIMEIRA
Instituto Verde Vida
Ministrante: Sueli Firmino (205)
Rua Campinas 207 – Jd. Iguatemi
Tel: (11) 3228-5310
E-mail: [email protected]
Ministrante: Selma Prado (18)
Rua Cuiabá 184 – Mooca
Tel: (11) 6601-5354
E-mail: [email protected]
Núc. Umb. M. Yemanjá e C. Folha Verde
Ministrantes: Wilson e Solange (168 e 167)
Rua Solidonio Leite 1897 – Vila Ema
Tel: (11) 6107-7241
E-mail: [email protected]
Templo da Luz Dourada
Ministrante: Allan Caratti Mauad (108)
Av. Vila Ema 3595 – Vila Ema
Tel: (11) 6102-4087
E-mail: [email protected]
Templo UFFAD
Ministrante: Ricardo L. A. Cunha (13)
Rua Mohamed Ibkahim Saled s/n - Cidade
Nova – São Miguel - Tel: (11) 6956-4881
E-mail: rilva/[email protected]
T. U. Ogum Beira Mar e Pai João de Mina
Ministrante: Gero Maita (16)
Rua Joaquim Marra 797 - Vila Matilde
Tel: (11) 3811-7269
E-mail: [email protected]
Casa Unbandista AB. Vó Maia do Rosário
Ministrante: Maria José Cal Poinho (20)
Rua Siqueira Bueno 347 - Belenzinho
E-mail: [email protected]
Concepção, Geração, Vida e Luz
Ministrante: Janice T. M. dos Santos (89)
Av. Penha de França 792 - Penha de França
Tel: (11) 3535-9010
E-mail: [email protected]
T.U. Cab. S. das Matas e Cab. Pena Azul
Ministrante: Rosely C. dos Santos (46)
Rua Vieira Pinto 657 - Vila Aricanduva
Tel: (11) 6653-9147 - [email protected]
Templo da Luz Divina
Ministrante: Luciano Fiorentini (36)
Av. do Orfanato 1870 – Água Rasa
Tel: (11) 6128-6890
E-mail: [email protected]
Mistérios e Magias Art. Esotéricos Ltda.
Ministrante: Maria Regina Pelixo (126)
Rua Antonio Camargo, 455 - Tatuapé
Tel: (11) 2293-7807
E-mail: [email protected]
Esp. Alt. Conçepção e Geração Vida e Luz
Ministrante: Ducilene de O. Silva (54)
Av. Penha de França 792 - Penha
Tel: (11) 3535-9010
E-mail: [email protected]
Tenda de Umbanda Pai João de Angola
Ministrante: Hélio Doganelli Filho (49)
Av. Sapopemba, 3824 - Vila Diva
Tel. (11) 6105- 8539
Templo de Umbanda Sete Luzes Divinas
Ministrante: Lurdes de Campos Vieira (85)
R.Alto Garças, 300 - Vila Guilhermina
Tel. (11) 6958-1597
E-mail: [email protected]
ZONA OESTE
Espaço Lua Branca
Ministrante: Marco Vasquez (41)
Rua Lopes Chaves 108 – Barra Funda
Tel: (11) 9895-2108/3663-3368
E-mail: www.espacoluabranca.com.br
Oficina da Vida
Ministrante: Hélcio do Prado (196)
Rua Heliodora Ebano Pereira 228
Lapa - Tel: (11) 3611-6137
E-mail: [email protected]
Ministrante: Cecília de Angelis (156)
Av. Eliseu de Almeida 1251 – Caxingui –
Butantã - (11) 3722-4768 / 3733-1603
E-mail: [email protected]
Luz de Lis
Ministrante: Telma A. Bezzom (107)
Rua Desenbargador do Vale 162
Vila Pompéia - Tel: (11) 3673-2898
Ministrante: Eliana T. Pinto Stungis (199)
Rua Luis Elias Attiê 408 – Parque São
Domingos - Tel: (11) 3906-8104
E-mail: [email protected]
Prana Espaço Holistico
Ministrante: Walter Pedrassi (148)
Luciana Barletta Pedrassi (149)
Rua Arthur Soter Lopes da Silva 149 – Rio
Pequeno (11) 3767-7759 / 9227-4900
[email protected]
[email protected]
Ministrante: Cecilia Fernando (22)
Rua Ramondetti Giacomo 170
Rio Pequeno - Tel: (11) 3712-0711
E-mail: [email protected]
Irene Stickel Mueller
Ministrante: Irene Stickel Mueller (166)
Travessia Alvaro Medina 3 – Água Branca
Tel: (11) 3864-5882
E-mail: [email protected]
Espaço Amoraz
Ministrante: Rui Ferreira Coelho (162)
Aparecida Fatima Coelho (161)
Rua Adalberto Kurt 358 – Jd. Líbano
Tel: (11) 3901-4772
E-mail: [email protected]
Signum – Núcleo de Magia
Ministrante: Ari Barbosa Ferreira (10)
Rua Tavares Bastos 118 – Vila Pompéia
Tel: (11) 3873-5958
E-mail: [email protected]
Ministrante: Tara Fátima Drimel Brito (197)
Rua Ernesto Bocariol 60 – Pirituba
Tel: (11) 3906-8677 - [email protected]
Casa de Oração Paulo de Tarso
Ministrante: Alan Michelon Ferreira (201)
Rua Boturoca, 165 - Vila Indiana - Butantã
Tel: (11) 3768-7426
E-mail: [email protected]
Escola Arqueiros do Saber e da Luz
Ministrante: Irene Stickel Mueller (166)
Travessa Álvaro Medina, 3 – Água Branca
Tel: (11) 3864-5882
E-mail: [email protected]
T.U. Pai Joaquim de Angola e
Caboclo Treme- Ferro
Ministrante: Alexandre dos R. Vieira (35)
Av. Bom Pastor 500 - Santo André
Tel: 4459-8438
E-mail: [email protected]
Templo de Unbanda Sagrada
Pai Ogum e Mãe Oxum
Ministrante: Aparecida Faria (113)
R: Dolomita 183 - Mikail -Taboão Guarulhos
Tel: 6407-2838 / 9416-2537
E-mail: [email protected]
Thor Centro de Estudos Humanos
Ministrante: Jonas Gabriel Pena (147)
R: Fenícia 348 - Pq. Oratório
Tel: 4476-8002
E-mail: [email protected]
T. U. Cacique Cobra Coral
Ministrante: Luiz Carlos Giordano (37)
Av. Timóteo Penteado 947 - Guarulhos
Tel: 6455-8849
T. U. Caboclo da Lua e Cabocla Janaína
Ministrante: Creusa (120)
Rua Espírito Santo, 129 – Cidade São Jorge
Tel. 4978- 4483
E-mail: [email protected]
Terra, Água , Fogo e Ar
Ministrante: Eliana de Souza (42)
Rua Campo Maior 333 – Parque das
Nações – Guarulhos - Tel: 6499-6873
E-mail: [email protected]
OSASCO
CEUAC - Centro Espírita de Umbanda
“Amor e Caridade”
Ministrante: Edson (67)
Rua Alameda Sebastião do Amaral, 360 Vila Vitória - Tel: 4451-7787
Templo da Harmonia
Ministrante Edson (67)
Rua Espanha, 1206 - Parque das Nações
Tel: 4472-0040
Portal da Magia
Ministrante: Edson (67)
Rua das Pitangueiras, 738 - Bairro Jardim
Tel: 4427-9499
SÃO CAETANO DO SUL
Recanto de Umbanda Mãe Iansã
Ministrante: Sueli C. Freitas (86)
Rua Bell Aliance 64 - Jd. São Caetano São Caetano do Sul
Tel: 4232-8969
E-mail: [email protected]
MAUÁ
Ministrante: Irene H. J. Kiguchi (44)
Rua Jundiaí 418 – B. Matriz – Mauá
Tel: 4555-7271
E-mail: [email protected]
Tenda Mamãe Oxum e Caboclo Dourado
Ministrante: Pai Miro (137)
Rua Cristovão Colombo 117 – Jd. Novo
Osasco - Tel. 3719-3927
E-mail: [email protected]
COTIA
Ministrante: Raimundo Leal Batista (200)
Rua Victor José 147 - Parque Isaac Pires
- Cotia - Tel: 4614-4996
E-mail: [email protected]
Grupo Clara Luz
Ministrante: Sandra Mandelli (157)
Al. das Meninas 265 - Granja Viana –
Cotia - Tel: 9144-5577
E-mail: [email protected]
FRANCISCO MORATO
Ministrante: Maria L. da Silva Albert (136)
Rua Otavio Mendes 101 - Centro
Francisco Morato - Tel: 4488-1885
E-mail: [email protected]
CAIEIRAS
Ministrante: Maria de Fátima Peres (56)
Rua Sorocaba 86 – Vila São João – Caieiras
Tel: 4605-5628 [email protected]
Shamballah – Espaço Holístico
Ministrante: Margareth Cruañes (94)
Rua Deputado Otávio Lopes 275 – Centro
– Limeira - Tel: (19) 3444-1487
E-mail: [email protected]
PIRACICABA
Ministrante: Conceição Aparecida (172)
Rua Bernardino de Campos 1541 Alto –
Piracicaba - Tel: (19) 34025-561
E-mail: [email protected]
Centro de Umbanda Caboclo do Oriente
Ministrante: Zuleide Augusto Carlos (72)
Rua 19 de Novembro 116 - Vila Santa
Dirce - Diadema - Tel: (11) 4057-3385
Centro Esp. de Umb. S. Jorge Guerreiro
Ministrante: Deives dos S. Silva ((139)
Av. Imperador 4790 - Pq. Guarani - Ribeirão
Pires - Tel: 6141-1969
E-mail: [email protected]
Casa Bendita
Ministrante: Maria das G. Soares (198)
Rua Deputado Emilio Carlos 660 – Melhado
- Araraquara - Tel: (16) 3333-1386
E-mail: [email protected]
Esp. Magístico e Religioso da Luz Dourada
Ministrante: Onivaldo da Silva (170)
Rua Arístides Pondani, 1535 Jd. das Laranjeiras - Pirassununga
Tel: (19) 3561-5610
RIO CLARO
Ministrante: Ana C. A. C. Sanchez (138)
R: João Polastini 800 –
Cidade Jardim - Rio Claro
Tel: (19) 3524-5997 / 8133-7957
E-mail: [email protected]
RIBEIRÃO PRETO
Núcleo de Umbanda Flecha Dourada
Ministrante: Antonio Baggio (102)
Osmar Masse (104)
Rua Marciano 20 - Bonfim - Ribeirão Preto
Tel; (16) 3972-0126 / 3621-4770
E-mail; [email protected]
Centro Espirita Pedro Correia da Silva
Ministrante: Cesar Correia de Souza (29)
Rua Domingos Chiarellineto, 86
Tel: (16) 3622-3787
E-mail: [email protected]
Ministrante: Edison José do E. Santo (140)
Rua Armando Itallo Setti 401
Baeta Neves – S. B.C.
Tel: 4337-7224 / 8139-0819
E-mail: [email protected]
Ministrante: Luzinete B. Santos (92)
Rua Afonso Monteiro da Cruz 16
Botojuru – S.B.C.
Tel: 4128-4300- ramal 4243
E-mail: [email protected]
Ministrante: Felipe Arguello (73)
Rua Tilitão Barbosa de Lima 128
Centro - S.B.C. - Tel: 4338-0843
E-mail: [email protected]
Templo de Doutrina Umbandista
Ministrante: Mercedes Soares (39)
Rua Tietê 600 - Vila Vivaldi – S. B. C.
Tel: 4365-1108
E-mail: [email protected]
Grupo Espirita Chama Divina
Ministrante: Rosângela da S. Marotti (83)
Rua Lusitânia 199 – Centro - S. B. C.
Tel: 4125-2441
E-mail: [email protected]
SANTO ANDRÉ
Univ. Livre e Holistica Casa de Bruxa
Ministrante: Adriana Pasquinelli (79)
Rua Almirante Protógenes
Santo André - Tel: 4994-4327
E-mail: www.luzdegaia.com.br
Casa de Oxum
Ministrante: Heloisa C. de Souza (55)
Rua Pasteur 10 - Gonzaga - Santos
Tel: (013) 3221-2318
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Ministrante: Antonio N. C. Costa (118)
Rua Aparecida Alipio Cornea 44
Peruíbe - Tel: 7425-1044
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OUTROS ESTADOS:
RIO DE JANEIRO
Templo de Umbanda Luz Divina
Ministrante: Vinícius Batista Ribeiro (38)
Rua Paulo Monteiro Mendes 671 – Volta
Redonda – Rio de Janeiro
Tel: (24) 3343-6357
E-mail: [email protected]
Ministrante: José de Brito Irmão (9)
Rua Antonio José Frotté 54
Cascatinha – Nova Friburgo – RJ
Tel: (22) 2528-3008
E-mail: [email protected]
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MINAS GERAIS
Loja Branca da Gde Frat. Planetária
Ministrante: Cantídio T. Sampaio (74)
Rua Senador Salgado Filho 609 – Country
Club – Poços de Caldas – MG
Tel: 3822-6526
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PARANÁ
Instituto Ghendai
Ministrante: Herlei Rodrigues (52)
Rua Capitão Souza Franco 848 - Sala 66 –
Champagnat – Curitiba – PR
Tel: (41) 8852-4794
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Terreiro Semeadores da Luz
Ministrante: Herlei Rodrigues (52)
Fazenda Rio Grande – Paraná
Tel: (41) 8852-4794
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SÃO BERNARDO DO CAMPO
Casa Xoroquê
Ministrante: Luis Antonio Baptista (179)
Av. Tiradentes 1511 – Jardim Irajá
S. B. C. - Tel: 4339-0307
T.U. Sagrada Pai Benedito de Arnande
Ministrante: Miguel Cimatti (105)
R: Dr. Eugenio de Andrade Egas 136
Vila Brasília – Tel: (16) 3306-4228
E-mail: [email protected]
LITORAL: CARAGUATATUBA
SUZANO
T. U. Divindades de Olorum
Ministrante: Sidnei Rodrigues (58)
Rua Lucas Fortunato 185 – Estuário
Santos - Tel: (13) 3273-4187 / 3238-3310
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INTERIOR: ARARAQUARA
GRANDE SÃO PAULO: DIADEMA
Chão de Caboclo
Ministrante: Alexandre Cumino (01)
Rua Dr. Antonio Bento, 117, Vila Mathias
(bem atrás da igreja Coração de Maria,
paralela à av. Ana Costa)
Tel. (13) 3273-2489 das (8h00 às 11h00)
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T.U. Cab. Tupinambá e Vovô João de Angola
Ministrante: Luiz A. dos Santos Filho (81)
Rua Duque de Caxias 137 – Centro Pirassununga - Tel: (19) 3562-7486
E-mail: [email protected]
SÃO CARLOS
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SANTOS
N. U. E. Pai Ogum e Caboclo Sete Flechas
Ministrante: Antonio Carlos Gomes (80)
Rua Maria de Lourdes Vieira, 85
Parque Maria Helena – Suzano
Tel: 4748-6535
Templo de Umbanda Flecha Dourada
Ministrante: Augusto C. M. Dias (62)
Rua Geraldo Godoy Burgos 189 Jd. Silmaro
- Amparo - Tel: (19) 3807-4035
E-mail: [email protected]
MOGI DAS CRUZES
BAURU
Espaço Holístico Pedra Dourada
Ministrante: Iris Fressato (135)
Rua Raphael Fernandes 155-A
Mogi Moderno – Mogi das Cruzes
Tel: 4799-5306
E-mail: [email protected]
Colégio Tradição Iniciática
Ministrante: Daniel Sossi (154)
Rua Albuquerque Lins, 6-24, Vl. Falcão
Tel: (14) 3011-1499
Site: www.temploescola.com.br
Tenda de Umbanda “ Cab. Mata Virgem ’’
Ministrante: Galileu Ramires Godoy (192)
Rua Waldir Carrião Soares 282
Caputera – Mogi das Cruzes
Tel: 4796-9152 / 9555-7313
E-mail: [email protected]
BRAGANÇA PAULISTA
N. E. de Magia Divina de Bragança Pta
Ministrante: Crystina Mendes Duran (184)
Tel. (11) 8229-4703
E-mail: [email protected]
GUARULHOS
JUNDIAÍ
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Ministrante: Patrícia Milani Ribeiro (207)
Av. Jurema 51 – Conjunto 3 – Pq. Jurema
– Guarulhos - Tel: 6496-9916
E-mail: [email protected]
Colégio de Umbanda Sagrada de Jundiaí
Ministrante: Daniel Augusto Sossi (154)
Rua João Kross 79 – Vila Viotto – Jundiaí
Tel: (11) 9685-1005
E-mail: [email protected]
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Ministrante: Nivaldo L. dos Santos (151)
Rua Soldado José Vivanco Solano 38
Jd. Figueira - Tel: 6459-2914
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CAMPINAS
N. U. Magia Mãe Iemanjá e São Benedito
Ministrante: Marisa A. de Azevedo (195)
Rua Dr. Dante Erbolato 990 – Campinas
Tel: (19) 3228-1310 / 9211-1678
Caboclo Sete Pedreiras
Ministrante: Miguel Ap. Calente Jr. (15)
Rua Paraíba 120 – Cumbica –
Guarulhos - Tel: 6446-4108
E-mail: [email protected]
N. U. Magia Mãe Iemanjá e São Benedito
Ministrante: Leandro Rogério Chaves (194)
Rua Dr. Dante Erbolato 990 – Campinas
Tel: (19) 3385-1616
E-mail: [email protected]
Ministrante: Amador Marcondes (146 )
Al. das Seringueiras 98, B. Cidade Jardim
Tel: (12) 3883-9211 / 8115-1377
E-mail: [email protected]
MONGAGUÁ
Núcleo de Magia Divina 7 Espadas
Ministrante: Marcos C. Mozol (155)
Jd. Vera Cruz - Tel: (13) 3507-4962
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PRAIA GRANDE
G. V. C. Caboclo Lua da Mata Virgem
Ministrante: Regina A. T. Marques (186)
Rua Líbero Badaró 410 – Boqueirão
Praia Grande - Tel: (13) 3494-1948
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SANTA CATARINA
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Ministrante: Helcio do Prado (196)
Rua José Dias Azeis 1 - Florianópolis Santa Catarina
Tel: (48) 3333-2311
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SCHOOL DIVINE MAGIC “MOTHER
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Página -17
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Maraca é o instrumento que chamamos de chocalho.
Aqui, o índio Tkaynã ensinará os diferentes toques deste
instrumento sagrado para o seu povo, a tribo Kariri Xocó.
Ministrado por Alexandre Cumino
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Turma aos Sábados - das 10h00 às 12h00
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Gêmeas : como identificar uma verdadeira relação. • Mistérios
do casamento e paixão na Cabala Judaica. • Receitas de amor
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além túmulo. • Meditações e rituais cabalísticos para o amor e
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casamento. • Uma visão do sexo espiritual dentro da Cabala.
Seu Mapa Astral” - Ministrado por: Patrícia Ungarelli.
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Estação Saúde do Metrô (11) 5072-2112
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no contexto de todas as culturas e
religiões. Elementos de magia, amuletos, patuás, cajados, etc, são usados e aparecem na história dos vários
povos. Um exemplo disso é a passagem bíblica de Moisés, fugindo com
seu povo do Egito, abrindo o Mar Vermelho com seu cajado de figueira.
O mesmo Moisés aparece, na
presença do Faraó e de seus sacerdotes, transformando seu cajado em
cobra...
Na lenda histórica de Sidarta,
aparece a mesma árvore, a figueira,
onde ele senta em baixo para meditar, encontra a iluminação, vence
seus medos e desejos e eleva seu
espírito.
Todas essas histórias (ou estórias, como queiram), trazem formas
figuradas de manifestações de
magia.
Magia, na minha simples definição
quer dizer transformação. Ninguém
usa magia para ficar na mesma
situação. Usamos magia para mudar
o estado de algo, seja o campo astral
de uma pessoa ou o campo astral de
uma casa ou local de trabalho.
Da mesma forma que energias
se acumulam em corpos energéticos
humanos, se acumulam nem elementos inorgânicos (aos nossos olhos),
como paredes, pisos, carros, etc.
As defumações (magia onde a
energia vegetal da erva se propaga
pelo ar) atuam limpando esses acúmulos energéticos negativos, como
disse, não só nos corpos orgânicos
(humanos), como também nos locais
que citamos acima.
Se uma pessoa com um pouquinho a mais de sensibilidade entrar
em um local, onde foi cena de alguma
morte violenta, seja homicídio ou
suicídio, sem saber do acorrido no
local, com certeza sentirá uma vibra-
ção diferente e incômoda. Não dá,
de forma nenhuma, para afirmar que
há espíritos presos à cena do fato,
mas dá para afirmar com certeza
absoluta que o desprendimento energético provocado pelo ato contra a
vida resultou num ribombo vibratório
tal, que uma energia extra densa ficou
impregnada nas paredes e no próprio
solo.
Um médium sentiria, por exemplo
o chão “escorregadio” nesse caso.
O carro de uma pessoa mal humorada, sempre de mal com a vida ou
com baixa auto-estima, pode transmitir ao seu novo dono parte dessas
vibrações, que ficaram impregnadas
na matéria inorgânica, no caso, o
carro.
Vejamos em termos práticos, essas vibrações vão aos poucos se diluindo no éter, no universo mesmo, naturalmente. Ao comprar um carro
usado, seu novo proprietário vai
substituindo essas vibrações pelas
suas naturais e sem muita demora
isso vai se assentando, no entanto
se o novo proprietário tiver conhecimento de causas e efeitos, deve
com certeza defumar seu novo carro
ou sua casa nova, enfim o elemento
que já foi usado por outra pessoa.
Em termos religiosos, sabemos que
nossas guias (colares) de trabalho
são pessoais e condensam uma vibração em si, para nós e nosso trabalho espiritual. Ao defumar nossas
guias numa abertura de gira, estamos dissipando através da fumaça
da defumação eventuais acúmulos
energéticos condensados ali, como
forma de nos proteger.
Basicamente, ervas equilibradoras com poder relativo de limpeza são
suficientes para esses casos mais
simples, como citei da compra de um
carro usado. Essas ervas podem ser:
a Sálvia, Alecrim, Pitanga, Manjericão, ou Alfavaca.
Em casos mais extremos, como
citei também acima, de cenas de desencarne violento, devemos usar um
conjunto de ervas com alto poder
dissolvedor de acúmulos negativos,
como por exemplo a casca da Aroeira, Arruda, Casca de Alho e de Cebola, Fumo de Corda, Pimenta do Reino, Pinhão Roxo, Bagaço de Cana,
Folhas de Chorão.
Essas ervas podem ser usadas
em defumações e banhos para o local, preparando-se assim como preparamos o banho para nós, e ao
invés de tomar o banho, lavamos o
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chão com esse preparo, passamos
com um pano limpo nas portas e janelas (batentes). É importante associar os dois métodos, banho e defumações.
Ative o preparo com uma reza,
que pode ser simples: Pai Criador,
Mãe Natureza, Mãe Terra, Forças da
Natureza Vegetal, peço que ativem
essas ervas, e que sejam força de
limpeza energética nesse local,
dissolvendo todo e qualquer acumulo
energético negativo, e sejam também curadoras de todas as formas
de vida, ou organismos espirituais
negativados que estejam de alguma
forma ligados e esse local. Assim
seja, e assim será.
Acrescentem seus pedidos pessoais de limpeza, abertura de caminhos, etc. Aqui dou apenas um exemplo de ativação.
Esse assunto é muito abrangente
e tenho certeza que muita gente tem
historias para contar sobre isso. Então, mandem seus relatos para o email abaixo, que ou faremos um estudo de caso, que com certeza poderá ajudar muitas outras pessoas, ou
traremos aqui, nas próximas edições,
receitas de magia para a solução de
algumas situações. Colaborem com
seus “causos” para podermos melhorar nossa troca de informações
nesse espaço, que é de todos nós.
É isso aí, turminha, um ótimo mês
a todos, muito sucesso, saúde e
magia!!!
Adriano Camargo /Erveiro da Jurema
Tel. (11) 4177-1178
[email protected]
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ORAÇÃO
Influência Oculta
Há tempos as pessoas vêm fugindo
de assumir a responsabilidade sobre
suas vidas, de encarar a realidade e o
pior, culpando os outros pelos seus
desencontros e suas decepções. Um dos
bodes expiatórios mais populares são
os espíritos. Coitados deles!
São responsabilizados por tudo; da
dor nas costas à queda de cabelos, é
mole? Mas é verdade gente! Ninguém
quer encarar a realidade de que são
elas próprias que constroem o próprio
destino.
A espiritualidade não nos deixa
dúvidas, as influências espirituais são
regidas pela lei de sintonia e afinidade, que somos nós, com as nossas
atitudes mentais e comportamentais que
atraímos os espíritos evoluídos ou
atrasados para junto de nós, e que
como tudo na vida, isso tem
conseqüências e às quais não
poderemos fugir. Pois como diz o
espírito Joana de Angelis, no seu livro
Plenitude: “Somente há obsessão e
sofrimento, por que se elegem os
comportamentos doentios em
detrimentos daqueles outros positivos”.
Não são eles que trazem os vícios e as
paixões, mas somos nós que, com
nossos vícios e paixões atraímos as
companhias espirituais desequilibradas.
Temos livre-arbítrio e ninguém seja
espírito encarnado ou desencarnado,
conseguirá nos influenciar a fazermos
uma coisa a qual não queiramos. Culpar
os espíritos pelas nossas falhas é
fugirmos de encarar a realidade e a
necessidade de dirigirmos a nossa
própria existência.
“Você sempre continuará sendo o
que você faça de você”. A influência
espiritual existe e existirá de acordo com
DO
AMOR
AUTOR DESCONHECIDO
Senhor,
Ilumina meus olhos
Para que eu veja os defeitos
da minha alma
E vendo-os, não comente
os defeitos alheios.
Senhor, Leva de mim a tristeza
Mas não a entregueis a mais
ninguém...
Encha meu coração
com a divina fé,
Para sempre louvar o Vosso nome
Arranca de mim o orgulho
e a presunção.
Senhor,
Fazei de mim um ser humano
realmente justo...
Dá-me esperança para vencer
todas essas ilusões terrenas.
Planta em meu coração a semente
do AMOR incondicional
E ajuda-me a fazer feliz o maior
número possível de pessoas,
Para ampliar seus dias risonhos e
resumir suas noites tristonhas...
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o que você é, e não determinando o
que você será. Portanto, não culpe os
espíritos pelo seu desequilibrio que, na
maioria das vezes, eles são meros
coadjuvantes e você a estrela principal,
pois é você quem escolhe os pensamentos, quem escolhe as atitudes e
quem desencadeia os fatos.
Reflita antes de culpar os espíritos,
porque se você for investigar a origem
e a causa das obsessões as encontrará
em você mesmo. É você quem abre a
fresta e dá espaço a influência negativa
ou quem eleva os pensamentos e
sintoniza com a espiritualidade maior
agindo sempre da melhor maneira
possível. É hora de mudarmos a postura
e entendermos as verdades básicas da
vida. Você esta onde você se põe. Só
quando assumirmos o compromisso de
cuidarmos de nós mesmos é que
conseguiremos viver a felicidade que
tanto sonhamos.
Felicidade que não é privilégio, nem
dádiva.
Felicidade é conquista de quem
escolheu ser feliz.
Trechos extraídos por Manuela
Pimentel da matéria de José Antonio
Ferreira da Silva na Revista Cristã de
Espiritismo, Edição de Setembro de 2006.
Transforma meus rivais em
companheiros,
Meus companheiros
em amigos,
E meus amigos em entes
queridos...
Não permita que eu seja um
cordeiro perante os fortes
Nem um leão perante os fracos...
Dá-me, Senhor,
A sabedoria para perdoar
E afasta de mim o desejo
da vingança,
Mantendo eternamente
em meu coração
Somente o AMOR.
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Jornal de Umbanda Sagrada
São Paulo, Outubro de 2006
Página -19
Página -20
São Paulo, Outubro de 2006
Jornal de Umbanda Sagrada