perfil do praticante de aikido na cidade de porto velho-ro

Transcrição

NÚCLEO DE SAÚDE – NUSAU
DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO FÍSICA – DEF
CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM EDUCAÇÃO FÍSICA
PERFIL DO PRATICANTE DE AIKIDO NA CIDADE DE PORTO VELHO-RO
CARLOS MAGNO PAIVA COSTA
Porto Velho – RO
2013
ii
PERFIL DO PRATICANTE DE AIKIDO NA CIDADE DE PORTO VELHO-RO
Orientando: Carlos Magno Paiva Costa
Orientadora: Prof.ª Ms. Silvia Teixeira de Pinho
Co-Orientadora: Prof.ª Ms. Adriane Corrêa da Silva
Monografia apresentada ao
Curso de Educação Física do Núcleo
de Saúde da Universidade Federal de
Rondônia – UNIR, para obtenção do
título de Licenciatura Plena em
Educação Física.
Porto Velho - RO
2013
iii
BANCA EXAMINADORA
Data da Defesa: 11/04/2013
Prof.ª Ms Silvia Teixeira de Pinho (orientadora)
Julgamento:______________Assinatura:_________________________
Prof.ª Ms Adriane Corrêa da Silva (co-orientadora)
Prof.° Dr Célio José Borges
iv
DEDICATÓRIA
Dedico esse trabalho a minha mãe, que sempre esteve me apoiando nas muitas
etapas de minha vida, e nesse momento também esteve sempre presente e me apoiando
a vencer todos os obstáculos ao longo do caminho para que eu pudesse atingir mais um
ideal e tornar real o que antes mais parecia um sonho que era obter o diploma de nível
superior.
v
AGRADECIMENTOS
A Deus, que me deu a grandeza e a maturidade para tornar possível este
trabalho, permitindo assim que eu pudesse concretizar esse meu sonhado ideal de
conquistar a graduação em nível superior.
A minha mãe que sempre esteve ao meu lado me apoiando e me incentivando
em meios as dificuldades encontradas, para que eu pudesse sobrepor cada obstáculo e
seguir adiante.
A todos os professores do Curso de Educação Física da Universidade Federal de
Rondônia – UNIR, principalmente, a Prof.ª Ms Silvia Teixeira de Pinho e minha Coorientadora Prof.ª Ms Adriane Corrêa da Silva, que juntas me orientaram neste trabalho
com paciência, conhecimento e muita sabedoria.
A todos os meus amigos de curso que ao longo do tempo em que eu estive em
companhia dos mesmos, me foram de grande ajuda nas aulas, e que em momentos de
alegrias e tristeza estavam ali compartilhado conhecimentos e aprendizados para toda a
vida.
Agradeço também a todos os que de certa forma colaboraram direta e
indiretamente, onde em meio às inúmeras dificuldades que surgiam me auxiliavam a
manter a direção focada para que este trabalho pudesse ser realizado e também
contribuíram para o meu aprendizado e amadurecimento intelectual, tornando possível
este tão sonhado objetivo que é a obtenção do meu diploma do nível superior.
vi
“Toda reforma interior e toda mudança para melhor
dependem exclusivamente da aplicação do nosso
próprio esforço”.
SUMÁRIO
Immanuel Kant
vii
SUMÁRIO
RESUMO .............................................................................................................................. 8
ABSTRACT .......................................................................................................................... 9
1. INTRODUÇÃO ............................................................................................................... 10
2. JUSTIFICATIVA ............................................................................................................ 11
3.OBJETIVOS ..................................................................................................................... 12
3.1 OBJETIVO GERAL ...........................................................................................12
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS .............................................................................12
4. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA ................................................................................. 12
4.1 HISTÓRICO DO AIKIDO .................................................................................................12
4.2 AIKIDO NO BRASIL ...........................................................................................................15
4.3 PERFIL DO PRATICANTE DE AIKIDO ......................................................................17
4.4 REALIDADE ATUAL DA ARTE MARCIAL: DESEJO, MOTIVAÇÃO,
NECESSIDADES ........................................................................................................................19
4.5 LAZER ..................................................................................................................................19
4.6
ATIVIDADE FÍSICA, EXERCÍCIO FÍSICO E APTIDÃO FÍSICA ..................... ..22
4.7BEM-ESTAR FÍSICO-MENTAL E QUALIDADE DE VIDA..............................................23
4.8 HARMONIA: CORPO, ENERGIA, MENTE E ESPÍRITO .......................................24
5. PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS ................................................................... 30
5.1 DELINEAMENTOS DA PESQUISA..................................................................................26
5.2. TRATAMENTO DOS DADOS...........................................................................................26
5.3 AMOSTRA ...........................................................................................................................27
5.4 PROCEDIMENTOS PARA A COLETA, TRANSCRIÇÃO E CATEGORIZAÇÃO
DOS DADOS................................................................................................................................27
6. ANÁLISE E DISCUSSÃO DOS RESULTADOS ...................................................................27
6.1 TRANSCRIÇÃO E CATEGORIZAÇÃO DOS DADOS......................................27
7. CONSIDERAÇÕES FINAIS .....................................................................................................46
8. REFERÊNCIAS ..........................................................................................................................47
ANEXOS ............................................................................................................................. 50
Termo de consentimento livre e esclarecido .............................................................................51
Questionário ....................................................................................................................... 52
viii
RESUMO
É de suma relevância estudar o perfil do praticante de arte marcial de AIKIDO, sendo
esta uma arte que trás enormes benefícios para o cotidiano de seus praticantes. O
presente estudo objetivou diagnosticar o perfil do praticante da arte marcial do AIKIDO
no município de Porto Velho, Rondônia. A amostra foi formada por 29 praticantes, 4 do
sexo feminino e 25 do sexo masculino, com faixa etária entre 14 e 48 anos de idade,
divididos em duas academias de Porto Velho. Esta pesquisa é de cunho qualitativo, visa
descrever propriedades ou relações existentes no grupo, bem como familiarizar-se com
o fenômeno de forma a obter uma nova percepção e ideias ao seu respeito. Os dados
foram avaliados com base no método de análise de conteúdos. Foi aplicado um
questionário aos praticantes de AIKIDÔ nas duas academias estudadas. Todos os
participantes assinaram um termo de consentimento livre e esclarecido aceitando
participar do estudo. Concluímos o presente estudo diagnosticando o perfil do praticante
de AIKIDO em diferentes aspectos. Primeiramente os motivos de sua pratica são pela
busca de harmonia, do equilíbrio que essa arte transmite, fazendo com que através dela
se tenha uma real harmonização entre homem e ambiente. Também pelo “Desejo /
Motivação / Necessidade” pela pratica do AIKIDO e pelo “Bem-estar Físico e Mental
(qualidade de vida)”, alguns praticantes se motivam pela “Metodologia, Filosofia” da
Arte Marcial, por “Lazer” com alternativa dessa prática e por fim, para praticar
“Atividade Física”. O nível socioeconômico desses praticantes é na sua maioria das
Classe A2 e B1, revelando que a busca dessa prática não se dá por níveis
socioeconômicos baixos. Quanto ao nível de escolaridade dos praticantes de AIKIDÔ,
percebemos que a maioria possui Ensino Superior completo e incompleto.
PALAVRAS-CHAVES: Artes Marciais; Aikidô; Academias.
ix
ABSTRACT
It is of paramount importance to study the profile of the practitioner of the martial art of
Aikido, which is an art which brings enormous benefits to the everyday life of its
practitioners. The present study aimed to diagnose the profile practitioner of the martial
art of Aikido in the city of Porto Velho, Rondônia. The sample consisted of 29
practitioners, 4 females and 25 males, aged between 14 and 48 years old, divided into
two academies of Porto Velho. This research is a qualitative, aims to describe properties
or relationships in the group, as well as become familiar with the phenomenon in order
to gain new insights and ideas to him. Data were evaluated using the method of content
analysis. A questionnaire was applied to Aikido practitioners in the two academies
studied. All participants signed a consent form accepting participate. We conclude this
study diagnosing profile practitioner of Aikido in different ways. First the reasons for
his practice are the pursuit of harmony, balance that art transmits through it causing it to
have a real harmony between man and environment. Also the "Desire / Motivation /
Need" by practicing Aikido and the "Wellness Physical and Mental (quality of life),"
some practitioners are motivated by "Methodology, Philosophy" Martial Art for
"Leisure" with this alternative practice and finally, to practice "Physical Activity". The
socioeconomic status of these practitioners is mostly the Class A2 and B1, revealing
that the pursuit of this practice is not by low socioeconomic levels. Regarding the level
of education of practitioners of Aikido, we realize that most Higher Education has
complete and incomplete.
KEYWORDS: Martial Arts, Aikido; Academies.
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1. INTRODUÇÃO
É de suma relevância estudar o perfil do praticante AIKIDO, sendo esta uma arte
que trás enormes benefícios para o cotidiano de seus praticantes. O AIKIDO tem raízes
orientais, é originária no antigo Japão feudal, foi criada a partir da junção de diversas
artes marciais de origem japonesa, onde suas tradições eram mantidas e guardadas sobre
os domínios de famílias e passadas de geração para geração, de forma a criar um círculo
fechado de tradições, em particular de cada família detentora de tais conhecimentos a
cerca de sua tradição (BULL, 2004).
O fundador da arte marcial Morihei Ueshiba teve como principal objetivo, a
aquisição de uma melhoria da saúde física, desde muito cedo precisamente durante sua
adolescência tendo iniciado sua busca por um estilo em particular. Como em sua época
muito famílias no Japão eram detentoras de estilos e tradições sobre artes marciais, ele
procurou se especializar em várias artes e com o passar dos anos e sua maturidade sendo
influenciada também por uma religião em particular o “omoto kio”, ele mesclou toda a
sua experiência como artista marcial e criou o AIKIDO, que de uma forma resumida e
não muito ampla pode ser traduzida como: “O caminho da sabedoria espiritual em
Harmonia com o Universo”.
Sendo assim, o Fundador conhecido como “OSensey” criou não só uma arte
marcial, mas mesclou vários estilos e tradições e criou o verdadeiro “BUDO”, ou seja, o
verdadeiro caminho do guerreiro, ele dizia que o aikidoísta (praticante de AIKIDO) tem
que ser um verdadeiro guerreiro da paz(COHN, 2002).
Segundo Bull (2008), o artista marcial tem uma característica única, e de certa
forma até curiosa, pois cada um tem sua particularidade no que determina a sua busca
por uma determinada arte ou estilo. O curioso do AIKIDO é que por ela ser uma arte
marcial que não tem competição, estimula o praticante por seus fundamentos religiosos,
sua filosofia e por não ser restrito a uma faixa etária específica.
Vários autores conceituam a arte marcial, entre eles Drigo (2006) ao relatar que
as artes marciais são atividades corporais de ataque e defesa, podendo ser também,
caracterizadas como lutas.
De acordo com Barreira (2002) as artes marciais são acompanhadas de um
conjunto de valores considerados virtuosos, e o ensino das artes marciais, são
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permeados por moralidade e religiosidade bastante intensas até então, tenderia a ater-se
mais à técnica no decorrer desse processo de expansão.
Ruffoni (2004) discorre que as lutas, os jogos de oposição e os esportes de
combate existem desde o início dos tempos em todas as civilizações. Nos dias de hoje
esse contexto faz parte das disciplinas curriculares em nível universitário, das quais
vistas como instrumentos pedagógicos.
Para Ruffoni (2004) a função das artes marciais é ensinar, educar e promover a
saúde física e mental do indivíduo que a pratica. Os objetivos atuais das lutas foram
ampliados, portanto deve-se observar o quanto é importante o trabalho de base.
Figueiredo (2001) enfatiza que se deve estimular o adolescente a vivenciar
atividades filosóficas e competitivas na qual o mesmo pode se entreter e exteriorizar
suas emoções e aprender com a luta marcial.
As lutas também podem servir de „válvula de escape‟. Ribeiro (2004) comenta
que os responsáveis pelos adolescentes que possuem distúrbio de comportamento,
procuram métodos de tratamento nas lutas.
Assim, a pessoa que adere a prática do AIKIDO o faz por objetivos bem
distintos e específicos. A escolha de uma prática esportiva além de trazer benefícios é
um processo difícil.
Diante do exposto, a questão norteadora do estudo é investigar qual o perfil do
praticante da arte marcial AIKIDO no município de Porto Velho – Rondônia?
2. JUSTIFICATIVA
Essa pesquisa justifica-se pela necessidade de possibilitar um melhor
entendimento desta arte marcial, demonstrando seus benefícios, sejam eles emocionais,
psicológicos, físicos e culturais. Analisar o perfil dos praticantes proporcionar uma
melhor compreensão dessa arte marcial no município de Porto Velho.
O AIKIDO é uma arte marcial pouco divulgada e também é considerada “a arte
marcial do homem moderno”. Segundo Rosa (2011) infelizmente, o estudo das artes
marciais não tem tido uma atenção adequada por parte dos investigadores.
12
3. OBJETIVOS
3.1 OBJETIVO GERAL
 Diagnosticar o Perfil do praticante da arte marcial do AIKIDO no município de
Porto Velho, Rondônia.
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Verificar os motivos que levam um indivíduo a praticar a arte marcial AIKIDO;

Verificar as principais motivações que fazem com que o aluno permaneça na
academia de AIKIDO;

Investigar a influência da arte marcial AIKIDO no cotidiano dos sujeitos
pesquisados;

Traçar o perfil do nível socioeconômico e profissional do praticante de AIKIDO;

Identificar a relação da busca da arte marcial AIKIDO com a melhoria da
qualidade de vida do praticante.
4. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
4.1. HISTÓRICO DO AIKIDO
Para falar sobre a origem da arte marcial do AIKIDO temos que primeiro falar
sobre seu fundador, Morihei Ueshiba, sua trajetória e sua cronologia.
Nascido em Tanabe, província de Wakayma na data de 14 de dezembro de 1883, foi
influenciado a praticar inicialmente arte marcial como forma de atividade física por
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volta de seus 7 anos de idade através de seu pai Yoroku Ueshiba que era fazendeiro
(UESHIBA,2006).
Desta forma Morihei recebeu de seu pai ensinamentos sobre sumô e natação, por
volta de 1902 foi para Tóquio, onde estudou dois estilos de artes marciais tradicionais o
ju-jutsu e o kenjutsu. Nesse tempo ele já tinha por volta de 20 anos de idade quando
resolveu se alistar no serviço militar. Na sua carreira militar conseguiu chegar ao posto
de sargento, nos tempos livres que ele tinha quando ainda estava no serviço militar
manteve a sua busca por ampliar seus conhecimentos nas artes marciais, aprendeu
durante esse período mais um estilo: Yagyu-ryo ju-jutsu, após esse período em que
esteve no exército foi mais além na sua buscar por ampliar seus conhecimentos,
aprendeu o estilo Kodokan de Judô.
Após esses eventos o destino o colocou frente a frente com um famoso e
lendário mestre de nome Sokaku Takeda tendo esse passado seus conhecimentos sobre
arte marcial para Morihei Ueshiba, no qual recebeu o certificado de formatura no estilo
Daito-ryu ju-jutsu(ensino tradicional de arte marcial da família Takeda).
Durante esse aprendizado como artista marcial algo o deixou muito abalado, a
morte de seu pai em janeiro de 1920 com a idade de 76 anos, período esse que o fez
procurar por uma vida mais próximo do lado espiritual, ficando sobre os cuidados de
um líder religioso Onisaburo Deguchi líder da religião Omoto –kyo, período esse que
durou oito anos de sua vida, sendo de grande influência para o que seria a criação da
arte marcialAikido.
O primeiro dojo (local de treinamento) que tinha por nome Academia Ueshiba,
foi fundada também no mesmo ano de falecimento de seu pai, em (1920) com a idade
de 38 anos Morihei começou a ensinar Daito-ryu aiki ju-jutsu o que primeiramente se
chamou sua concepção da sua arte marcial, inicialmente os alunos eram seguidores da
religião Omoto-kyo o que não demorou muito para que nas proximidades começavam a
se espalhar rumores que um grande mestre em artes marciais ensinava naquele Dojo,
logo o número de alunos começou a crescer.
À medida que Morihei adquiria o amadurecimento como artista marcial em
consonância com a espiritualidade, o que o levava a adquirir uma postura mais voltada
para o lado espiritual, tendo ele se desprendido de forma gradual das práticas
convencionais de ensino das ates marciais, na qual ele tinha aprendido nas escolas
Yagyu-ryu e Daito-ryu ju-jutsu o que culminou a desenvolver um estilo próprio, o que
segundo ele descrevia como sendo: `ùsar e aplicar os princípios e técnicas em conjunto,
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para quebrar barreiras entre mente, espírito e corpo, sendo assim denominada de `àikibujutsu`` que era mais conhecida como Ueshiba-ryu aiki-bujutsu no ano de (1922).
Durante a sua vida como artista marcial o fundador sempre buscou uma
verdadeira definição e significado do BUDÔ, período esse que lhe custava uma
experiência espiritual. Em relatos históricos ele esteve diante da morte por inúmeras
vezes tendo ele passado por guerras e por ter se aventurado em uma nova empreitada ao
lado de Onisaburo o líder da seita Omoto-kio e de seus seguidores com a ideia de tentar
criar uma nova forma de governo Mundial se baseando em conduta e princípios
religiosos, com essa ideia pagaram quase que com suas próprias vidas por isso, pode se
dizer que diante de tais acontecimentos Morihei passou a refletir de forma mais
espiritual sobre o verdadeiro sentido da vida.
Das influências na qual sofreu o fundador da arte marcial do AIKIDO podemos
analisar que sua vida, foi marcada por inúmeros acontecimentos, sendo esses fatores
determinantes em muito para a criação do nome definitivo do que seria o nome da arte
marcial criada por Morihei Ueshiba denominada: AIKIDO.
Já nesse momento da história no ano de 1925 o nome da arte marcial criado por
Morihei denominada aiki-bujutsu passaria a se chamar aiki-budô, por ter mais
consonância com os preceitos filosóficos na sua maneira de vivenciar um caminho
marcial, o que ele definia como sendo: a união do espírito, da mente e do corpo.
Oficialmente o nome AIKIDÔ surge no cenário histórico em um momento em
que a humanidade passava pela Segunda Guerra Mundial, precisamente no ano de 1942
ele vislumbrou a sua criação o que nos anos que se antecederam a esse momento
serviram de muito refinamento para que o sistema da criação da arte marcial fossem
instituídos, nascia então o AIKIDÔ, no qual o grande mestre Morihei Ueshiba o definia
como: `ò AIKIDÔ é o caminho da harmonia e do amor``.
Quando nos referimos ao que define como sendo os pilares que foram de grande
influência para a formação da filosofia da arte marcial do Aikido não podemos deixar de
lado acontecimentos que foram de extrema relevância na vida do fundador da arte
marcial, acontecimentos esses que culminaram na criação dessa nova arte marcial, onde
seus preceitos e aspectos filosóficos tiveram grande influência religiosa e um lado todo
espiritual, que se fundiram de tal forma tornando possível para o fundador da arte
marcial vislumbrar sua criação, que passou a ser conhecida como o verdadeiro BUDÔ.
A arte marcial por um instante pode até ser confundida com um ritual de
purificação espiritual, o que não é um fator distante, pois a mesma nasceu de dois
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elementos principais, sendo eles: da arte marcial o Daito Ryu Aiki-jiujitsu e em conjunto
com os preceitos da filosofia Shintoísta da seita Omoto-kio na qual, deu toda a base para
de fundação para a criação do AIKIDO.
Após o seu falecimento em 26 abril de 1969 todo o seu legado cultural e a
missão de continuar a divulgar a nobre arte criada por ele ficou a cargo de seu filho
Kishomaru Ueshiba (1921 a 1999) o qual se tornou o Doshu (dono do caminho), foi
sucedido por seu filho Moritero Ueshiba (neto do fundador Morihei Ueshiba), o qual se
tornou o atual Doshu. Além de ser o líder máximo do AIKIDO a nível mundial, ele
dirige e leciona no Hombu Dojo (Dojo Central do Aikido no Mundo).
4.2. AIKIDO NO BRASIL
Segundo Cohn (2002), o Sensei Reishin Kawai chegou ao Brasil no inicio da
década de 60 onde lhe coube a responsabilidade de introduzir o AIKIDO em terras
brasileiras. Inicialmente em Santos e depois em São Paulo. Reishin Kawai reside em
São Paulo, onde exerce, além do AIKIDO, medicina oriental, sendo muito respeitado
pelo seu conhecimento em ambas as áreas. Na mesma época em dezembro de 1963,
Teruo Nakatani, chega ao Rio de Janeiro, ao final de uma viagem de cargueiro de 90
dias, o imigrante japonês Teruo Nakatani, marcava o inicio do AIKIDO em terras
cariocas, sem qualquer vínculo com o Aikidô praticado em São Paulo.
Teruo Nakatani foi aluno direto do fundador Morihei Ueshiba, do seu filho
Kishomaru Ueshiba e Koichi Tohei, teve como companheiros de treino diversos
ushidechi (alunos residentes no dojo), como Yamada, Tamura, Saotome, Osawa entre
outros. É empresário e veio ao Brasil por seu ofício no início da década de 60, com a
importante missão dada pelo antigo “doshu” de difundir o AIKIDÔ no Brasil. Em
pouco tempo se tornou figura conhecida em toda a cidade, chegando inclusive a
participar do filme "O diamante cor de rosa", estrelado por Roberto Carlos.
Em 1975, depois de diversos problemas físicos e com pouco tempo para se
dedicar ao ensino do AIKIDÔ, trouxe o sensei Shikanai para substituí-lo. Consideramos
que os dois mestres foram os desbravadores que inicialmente tiveram a missão de
divulgar e disseminar a arte marcial do AIKIDÔ no Brasil.
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Sobre a história da arte marcial do AIKIDO em Porto Velho tomaremos como
base de referência histórica o relato através de entrevista, de um representante do estilo
Aikikai que é o tradicional e principal estilo da arte marcial do AIKIDÔ. O mesmo
representa o Instituto Takemussu com sua sede em São Paulo, sendo essa instituição
administrada pelo Shiram (mestre) Wagner José Bull que representa o Hombu Dojo que
é a sede central do AIKIDÔ tradicional, localizada em Tóquio (Japão).
Segundo Bull (2003), traçando uma real linha do tempo na história do AIKIDÔ
em Porto Velho-Rondônia, diz que seu primeiro contato foi com o professor Paulo
Teixeira Batista, nascido em Rondônia e possui dois graus faixa preta. Segundo Batista
(2012) o seu primeiro contato com arte marcial do AIKIDO na cidade de Porto Velho
aconteceu aproximadamente no ano de 1994, neste mesmo ano Paulo Teixeira conheceu
o Doutor Miguel Gomes de Queiros que era praticante do estilo yokushikai Aikido, no
qual representava um mestre que morava e trabalhava no estado do Amazonas na cidade
de Manaus, ele era conhecido como Senhor Fuji, neste mesmo ano de 1994 tiveram a
ideia de montar uma turma para começarem a treinar a arte marcial do AIKIDÔ na
cidade de Porto Velho.
O primeiro local de treinamento era em uma conhecida academia de judô na
época de nome Nico Judô, no qual o professor desse local sedia o espaço físico para os
treinamentos. Como é por tradição oriental toda escola de artes marciais deve ter o
nome da escola, sendo esse de denominação de origem ``Fuji Dojô``.
Os treinos se aconteceram nesse local por um tempo, o Doutor Miguel Gomes de
Queiros teve que se ausentar da cidade de Porto Velho deixando assim a cargo do
professor Paulo Teixeira a responsabilidade em manter e continuar com o
desenvolvimento do Fuji Dojô.
Em 1996 para 1997 se instalou em Porto velho um representante da federação do
Rio de Janeiro que representava a Tomiki Aikido, sob responsabilidade do professor
Paulo Valente, no que consta sobre as diretrizes que regem essa representação as
filosofias estão ligadas mais a defesa pessoal o taijutsu e o bujutsu. No ano de 1997 o
professor Paulo Teixeira conheceu o professor Paulo Nascimento, este que veio do
estado do Rio de Janeiro e se estabeleceu aqui em Porto Velho, também representava
outro mestre japonês conhecido como Shikanai Sensei.
No mesmo ano em que se tornou responsável pelo Fuji Dojô em Porto Velho
Paulo Teixeira não possuía uma graduação ao ponto de se manter como instrutor e
representante de uma arte marcial de renome internacional, sendo assim o mesmo
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procurou se qualificar, deslocando-se ao estado de São Paulo onde foi apresentando ao
Shiram (mestre) Wagner José Bull que é representante do estilo tradicional da arte
marcial do AIKIDÔ conhecida por Instituto Takemussu.
Já em São Paulo como aluno e tendo passado uma temporada no Dojô (local de
treinamento) denominado de Instituto Takemussu, com o intuito de ser manter como
artista marcial e com a finalidade de honrar o compromisso assumido com o então
Doutor Miguel Gomes de Queiros, então o professor Paulo Teixeira filiou-se a
Confederação Brasileira Brasil Aikikai e ao Instituto Takemussuno qual durante muitas
viagens, estadias em conjunto com um árduo período de treinamento o mesmo
conseguiu a graduação de faixa preta, sendo este reconhecido pela Confederação
Brasileira Brasil Aikikai.
Atualmente Paulo Teixeira Batista possui a graduação de Nidan, ou seja, detém
dois níveis acima de faixa preta e continua ativo como professor na cidade de Porto
Velho Rondônia.
4.3 PERFIL DO PRATICANTE DE AIKIDO
O perfil do indivíduo é influenciado por diversos fatores próprios, tanto internos
quanto externos, dando origem a diversas características pessoais ao mesmo.
Um dos fatores que podem caracterizar o perfil de uma pessoa é a personalidade.
A palavra personalidade, cuja origem remonta do grego “persona”, possui também o
significado de máscara, com o sinônimo de celebridade. A esse respeito Faw (1980, p.
212), observa que:
[...] Personalidade refere-se à maneira pela qual um indivíduo se relaciona
com seu ambiente, incorpora o pensar, o sentir, e o agir de uma pessoa. A
formação da personalidade é um processo gradual, complexo e único a
inerente a cada individuo.
A personalidade de uma pessoa pode se estruturar de diferentes formas, desde as
relações familiares até o convívio social obtendo, pois, um perfil único. A personalidade
pode ser definida por um conceito dinâmico que descreve o crescimento e o
desenvolvimento de todo o sistema psicológico de um indivíduo.
Estudos sobre personalidade nos últimos anos são substanciais, mas o que se
sabe sobre esse assunto ainda é insuficiente para atender às exigências práticas que são
colocadas em proporções cada vez maiores pela sociedade.
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Segundo Gemelli (1968, p. 390):
[...] A personalidade aparece não como soma de cada um dos traços e
resultados da união das diferenças individuais de cada uma das funções do
adulto, mas como resultado final da lenta e progressiva diferenciação, nos
vários indivíduos, dos fatores da personalidade humana.
Podemos afirmar, então, que a personalidade é constituída ao longo da vida,
desde o nascimento do individuo, passando por diferentes fases até ser concretizada na
idade adulta.
Outra característica do perfil é o caráter. Na definição de Gemelli (1968, p.396),
[...] é o modo de se adaptar que leva o homem a agir perante a sociedade,
como por exemplo, com lealdade, honestidade, bondade, conformismo, ou
então com hipocrisia, conformismo, ou mesmo iludindo a si próprio.
Desta forma pode-se afirmar que o caráter é a soma de hábitos bons e ruins de
um individuo, um conjunto de traços particulares que são expostos durante a vida da
pessoa em diferentes situações do cotidiano. O caráter tem por finalidade mostrar a
imagem interna da pessoa, isto é, como ela age, pensa etc.
A identidade, também aparece como forma de caracterizar o perfil do um
indivíduo que, segundo Berry (1991, p. 104).
A identidade não se pode reduzir a um jogo de espelho: representações de
mim mesmo suscitadas no outro, imagens que o sedutor será de si mesmo
graças aos movimentos que ele suscita no objetivo seduzido.
Entende-se por afirmação que a identidade da pessoa é própria e inimitável,
sendo assim, a diferenciação do indivíduo em relação aos demais, não é arbitrária, nem
um processo de subordinação ao outro, mas uma constante ponderação, sobretudo
consigo mesmo.
Quando analisado também o perfil de um indivíduo, podemos também dizer que,
o meio onde ele está inserido influência diretamente na sua real versão, sendo assim o
meio no qual o indivíduo está inserido, de certa forma sofre influência diretamente no
que vai definir o seu real perfil o que da ênfase ao fenômeno denominado Fenótipo, no
qual não só suas características físicas sofrem adaptações como também a sua
personalidade vai ser definida pelo conjunto de ações sofridas no meio inserido
(ALMEIDA, 2002).
19
4.4 REALIDADE ATUAL DA
MOTIVAÇÃO, NECESSIDADES.
ARTE
MARCIAL:
DESEJO,
Em sua atualidade a arte marcial do AIKIDÔ está em larga escala de
crescimento, sendo disseminada por todo o mundo e também no Brasil, tendo em vista
que a mídia tem cada vez mais divulgada sobre seus reais benefícios para a saúde, e de
uma forma ainda mais ampla como defesa pessoal, sem a devida necessidade de uma
faixa etária específica para a sua prática, aumentando assim cada vez mais o seu número
de praticantes.
Segundo Cremona (2004) em detrimento de suas características próprias o
AIKIDÔ vem sendo considerado por muitos artistas marciais de renome, como a arte
marcial do terceiro milênio. Em termos de divulgação já existe em mais de 40 países,
sendo praticado e cada vez mais divulgado, quem contribui em muito para essa
divulgação além dos grandes mestres a um em especial o ator de cinema norte
americano Steven Seagal, o qual possui o nível faixa preta 7º Dan (grau) que tem
contribuindo em divulgar a arte marcial do AIKIDÔ no cenário Internacional.
Desta maneira, está evidenciada a sua prática aberta a todos os públicos sem
restrição de idade, raça, classe social ou credo religioso, tendo em vista, que sua
filosofia cria uma atmosfera de imensa harmonia entre seus praticantes, criando um
ambiente familiar onde se predomina o amor e o respeito.
Assim de certa forma não menosprezando que estamos falando de uma arte
marcial de estrema eficácia, mas sempre visando à integridade física do praticante,
respeitando suas limitações e procurando manter o espírito de harmonia, e não rotulando
a violência como fator determinante na sua prática, sendo assim o AIKIDÔ está sendo
divulgado como um caminho ou estilo de vida e uma forma de manutenção da saúde.
4.5 LAZER
Entendemos o lazer como tudo aquilo que fazemos voluntariamente em nosso
tempo de folga, “algo que seja prazeroso e satisfatório” (SILVA, 2009).
Dumazedier (1976, p. 37) diz que:
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O lazer é um conjunto de ocupações às quais o indivíduo pode entregar-se de
livre vontade, seja para repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreterse, ou ainda, para desenvolver sua informação ou formação desinteressada,
sua participação social voluntária ou sua livre capacidade criadora após
livrar-se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais, familiares e
sociais.
Por este olhar, podemos considerar o lazer como sendo uma atividade voluntária,
não profissional e não podendo ser afazeres do lar. Camargo (1979) salienta que o lazer
é “um conjunto de atividades gratuitas, prazerosas, voluntárias e liberatórias, centradas
em interesses culturais, físicos, manuais, intelectuais, artísticos e associativos,
realizadas num tempo livre [...]”.
Quando falamos em tempo livre, estamos nos referindo aos finais de semana,
feriados e qualquer desocupação que o indivíduo venha a ter durante sua jornada de
trabalho.
Marcellino (1995) alerta que:
Porém esse tempo livre não deve ser considerado uma maravilha. Mesmo
vindo carregado de virtualidades, de enormes expectativas da sua utilização
de maneira prazerosa e de satisfação intrínseca, e da busca de relações sociais
mais verdadeiras e gratificantes, da possível chance de se criar algo, de
pensar, além de tantas outras aspirações que compõem o imaginário do
indivíduo comum, esse tempo tem seus limites. Muito mais que na hora do
trabalho em que nos encontramos extremamente ocupados, é no tempo livre
que nos deparamos com a grandeza ou com a miséria de nossa existência.
Temos com esse tempo a oportunidade, ainda que temporariamente, de
vislumbrar a liberdade, nossos talentos, nossas emoções e agora que estamos
com tempo livre não seria uma constatação muito agradável entrever que não
podemos usá-lo da maneira que queríamos e isso nos leva a pensar no quanto
de fantasias temos sobre nós mesmos e o tanto que estamos ou somos
despreparados para enfrentar um período que nada nos exige.
(MARCELLINO, 1995,p. 38).
De acordo com Silva (2009; 2011) pudemos observar que, apesar do lazer estar
ligado a um período de tempo onde nós estamos desocupados, ainda assim é necessário
estarmos preparados para ele, pois com tanto tempo livre, teremos como pensar em
questões que aparentemente não nos afetam enquanto estamos trabalhando (por
exemplo, um pai que vive longe da filha) mais quando nos concentramos nelas, nos
deparamos com um misto de sentimentos confusos e vemos que para podermos usufruir
bem desse tempo livre é preciso estar com a cabeça boa, ou seja, com pensamentos
puros ou no meu entender apenas sentindo-se bem.
21
Para Marcellino (1995) “é uma miragem pensar que o tempo livre se separa do
tempo de trabalho. É impossível abstrair o trabalho, isolar, desconsiderar no domingo à
tarde a aproximação dramática e inevitável da segunda-feira”.
Hoje em dia, ainda restam muitas dúvidas sobre a questão do lazer, pois, a
maioria das pessoas o praticam sem saber, Marcellino (2008) relata que, além disto,
muitas pessoas fazem lazer sem saber que o estão fazendo, porque o que é chamado de
lazer é o veiculado pela mídia como lazer”.
O lazer é apreciado pela maior parte da população, só que sua importância é
pouco divulgada nos meios de comunicação em massa, e nessa mesma linha de
raciocínio, Marcellino (2008, p. 25) descreve seu pensamento:
O lazer é valorizado pela população, ainda que isso não seja verbalizado por
uma série de motivos. Tem importância na vida e na qualidade de vida das
pessoas. Se perguntar diretamente às pessoas qual a importância do lazer nas
suas vidas obter-se-á um sétimo a décimo lugar numa escala de prioridade.
Isso se deve a pouca “ressonância social do lazer”, ainda não visto como um
direito social, e também a uma hierarquia de necessidades. Mas, se for
conviver com as pessoas, ver-se-á a importância do lazer como busca de
significado para as suas vidas. Os exemplos estão por aí. É só olhar. Mas as
pessoas têm vergonha de reivindicar lazer, porque ele ainda é considerado
“coisa de vagabundo”, e só conseguem verbalizar sua necessidade como
justificativa para temas “sérios” – o mais popular agora é a violência, o “tirar
as crianças da rua”.
Consideramos ainda o lazer, conforme SILVA et al (2011) baseados em alguns
critérios em relação a suas atividades, como “[...] diversão (atividade prazerosa),
descanso, desenvolvimento pessoal e social, não obrigatoriedade (livre escolha), não
objetivo de aprimoramento técnico”.
Diante dos autores Marcelino (2008), Soares et al (2011) e Silva (2011) para os
conteúdos das atividades de lazer consideram-se: os físico-esportivos, artísticos,
intelectuais, turísticos, manuais e sociais. E ainda, fica estabelecido que nas
delimitações das atividades esportivas encontram-se: “1-De Rendimento [...], 2Educacional [...] e 3- De Lazer: atividades de vivências livres de esportes recreativos
com não obrigatoriedade de frequência, podendo ser eventual ou regular” (SILVA,
2011).
22
4.6 ATIVIDADE FÍSICA, EXERCÍCIO FÍSICO E APTIDÃO FÍSICA.
Podemos salientar que os relatos registram que na pré-história o homem
dependia de sua força, velocidade e resistência para manter sua sobrevivência. Migrava
de um lugar para o outro, seguindo sua cultura em busca de melhoria e com isso fazia
longas caminhadas. Diante dessa peregrinação enfrentava adversidades, das quais o
faziam lutar, correr, saltar, das quais lhe mantinha ativo fisicamente.
Conforme Pitanga (2002, p. 51):
Atualmente, atividade física pode ser entendida como qualquer movimento
corporal, produzido pela musculatura esquelética, que resulta em gasto
energético, tendo componentes e determinantes de ordem biopsicossocial,
cultural e comportamental, podendo ser exemplificada por jogos, lutas,
danças, esportes, exercícios físicos, atividades laborais e deslocamentos.
Diante dessa colocação do autor podemos salientar que os exercícios físicos são
parte integrante das atividades físicas, os quais são de fundamental importância contra o
sedentarismo e diversas outras doenças, pois melhora a capacidade do indivíduo em se
exercitar, assim como a aptidão física, e acarreta benefícios para a saúde.
Elicker et al (2011) alerta dizendo que os índices menores de mortalidade são
dos indivíduos mais fisicamente ativos por diversas causas e salienta que isto se dá por
uma diminuição de doenças crônicas, inclusive doença arterial coronária.
Elicker et al (2011) em seu artigo, afirma ao citar Monteiro (2004) que “os
exercícios são benéficos para o tratamento em pessoas com hipertensão e devem ser
utilizados no começo do tratamento, tendo em vista a redução de medicamentos,
reduções significativas na pressão arterial e um aumento modesto na aptidão física”.
Para Pedrosa (2010, p.2):
A aptidão física é entendida como a capacidade de realizar atividades
cotidianas com vigor e vitalidade e ainda ativa a execução de ocupação das
horas de lazer e ajuda a enfrentar emergências imprevistas com tranquilidade
e menor esforço possível, podemos observar que em determinadas
localidades o nível de aptidão física é diferenciado. Isto nos leva a perceber
que a aptidão física de um indivíduo varia de acordo com seu estilo de vida
ou com o tipo de treinamento que o mesmo desenvolve.
Conforme Barbanti (1990) reforçado por Pedrosa et al (2010) os “componentes
da aptidão física podem ser definidos, medidos e desenvolvidos separados uns dos
23
outros, onde os exercícios podem ser específicos para o desenvolvimento de cada um
dos componentes da aptidão física, e os mesmos foram relacionados em dois grupos, o
primeiro refere-se às habilidades esportivas e o segundo relacionado à saúde”.
Sabemos que os indivíduos têm pouco ou nenhum acesso a exercícios físicos
orientados fora da escola, ficando a cargo do poder público promover programas de
políticas públicas para que o profissional de educação física atue em benefício da
população na busca da melhoria da aptidão física dos cidadãos.
4.7 BEM-ESTAR FÍSICO-MENTAL E QUALIDADE DE VIDA
Saúde pode ser definida como um estado de completo bem-estar físico, mental,
social e espiritual, e não somente a ausência de doenças ou enfermidades, conforme
destacado por Pedrosa (2010) apoiado pela Organização Mundial de Saúde. E para
retomar o que estamos apresentando podemos dizer que a aptidão física é uma condição
na qual o indivíduo possui energia e vitalidade suficientes para realizar as tarefas diárias
e participar de atividades recreativas sem fadiga.
Diante desta colocação fica evidente a relação de saúde estabelecida no processo
de bem-estar, no qual Pitanga (2002, p.51) cita:
Na atualidade, saúde tem sido definida não apenas como a ausência de
doenças. Saúde se identifica como uma multiplicidade de aspectos do
comportamento humano voltados a um estado de completo bem-estar físico,
mental e social. Pode-se também, definir saúde como uma condição humana
com dimensões física, social e psicológica, cada uma caracterizada por pólos
positivo e negativo. A saúde positiva estaria associada com a capacidade de
apreciar a vida e de resistir aos desafios do cotidiano, enquanto a saúde
negativa estaria associada com a morbidade e, no extremo, com a
mortalidade.
Podemos evidenciar que a atividade física é fundamental para tratamentos das
doenças e consequentemente na melhoria da saúde, como tem sido utilizada para lidar
com fatores multicausais de risco, no caso do sedentarismo que tem sido fator
determinante de agravos à saúde.
24
De acordo com Devide (2003) “A saúde não é uma condição estática, existente
somente, devido à ausência de doença, mas um processo de aprendizagem, tomada de
decisão e ação para otimização do bem-estar próprio”.
Esta colocação do autor nos remete ao tema qualidade de vida, abordado por
Nahas (2001), no qual em sua concepção comporta parâmetros sócio-ambientais, como:
a) moradia, transporte e segurança; b) assistência médica; c) condições de trabalho e
remuneração; d) educação; e) opções de lazer; f) meio ambiente entre outros e os
parâmetros individuais compõe: a) hereditariedade e b) estilos de vida e hábitos
alimentares, controle de estresse, atividade física habitual, relacionamentos e
comportamento preventivo, ou seja, o autor salienta para a importância do ser humano
em sua individualidade.
Para esse autor, “o conceito de qualidade de vida é diferente de pessoa para
pessoa e tende a mudar ao longo da vida de cada um.” Para o autor a qualidade de vida é
determinada por uma combinação de fatores como “estado de saúde, longevidade,
satisfação no trabalho, salário, lazer, relações familiares, disposições, prazer e até
espiritualidade”.
Diante dessas colocações fica evidente afirmar que qualidade de vida é
determinada pela individualidade humana, a partir de suas necessidades. Sendo assim,
ainda para Nahas (2001, p. 6-7)
“(...) a percepção de bem-estar pode diferir entre pessoas com características
individuais e condições de vida similares, sugerindo a existência e um „filtro‟
pessoal na interpretação da qualidade de vida individual. Para finalizar o
autor diz que [...] a sobrevivência terá sempre prioridade sobre as questões do
bem-estar. Qualidade de vida é, pois, algo que envolve bem-estar, felicidade,
sonhos, dignidade e cidadania”.
Desta forma podemos admitir que se não houver um entendimento sobre toda a
inclusão dos aspectos relacionados ao bem estar físico mental e qualidade de vida
trabalhando em conjunto não se pode afirmar que exista uma real afirmativa sobre o verdadeiro
bem estar de um indivíduo.
4.8 HARMONIA: CORPO, ENERGIA, MENTE E ESPÍRITO.
25
Dentro do contexto das artes marciais orientais entendemos Harmonia como
uma forma muito complexa de ser alcançada, segundo a filosofia oriental esse seria o
verdadeiro estágio alcançado por um praticante de uma determinada arte marcial, uma
eterna busca por um estado de equilíbrio sobre alguns aspectos fundamentais, os quais
sem eles seriam impossíveis atingir o grau de maestria, onde se exerce uma constante
tentativa de se haver um trabalho de cooperação entre fatores que vão ser determinante
para conseguir a Harmonia corporal em conjunto com os aspectos filosóficos e
espirituais.
Segundo Payne (1997) a respiração e o corpo são vitais para se conseguir o
desenvolvimento espiritual e para dominar as artes marciais e que é necessário entender
com exatidão e detalhe a estrutura básica da respiração e do corpo.
Para se entender como se utilizam estes níveis inter-relacionados na pratica,
pode se estabelecer uma analogia, Payne (1997, p. 38) descreve como sendo:
O Corpo é material e sólido como as rochas. A Respiração é como a água,
fluída e poderosa: a Mente é como o ar, penetrante e aberta. Na filosofia
ocidental, considera-se que a mente e a matéria (ou o corpo) são os dois
aspectos mais importantes da realidade, mas torna-se difícil resolver o
problema mente-corpo. Como é possível que a mente uma entidade tão etérea
e abstrata, provoque o movimento de algo tão sólido e tangível como o corpo
físico? No lugar onde deveria encontrar-se vínculo, abre-se um insondável
abismo que parece separar dois universos. Como pode um vento suave mover
as sólidas rochas? A resposta lógica é: tentando com todas as forças; daqui
se deriva toda a doutrina do esforço: se não se consegue a primeira vez, tentase de novo. Fica implícito que há que tentar com mais empenho do que a
primeira vez e que o esforço deverá ser maior. Do que não se fala é de qual
seria o caminho para resolver este problema.
Para se atingir a Harmonia tem que se haver equilíbrio ou a integração entre
postura corporal em consonância com a respiração, controle de energia interna: o que
segundo a cultura oriental descreve como sendo o “ki” ou “Chi”, e mais ainda em um
estado de pura conexão espiritual, o conjunto desses parâmetros é essencial para que
seja possível a realização de uma determinada técnica em uma determinada arte marcial,
em especial a arte marcial AIKIDÔ.
Toda a beleza plástica das técnicas se traduz em harmonia quando devidamente
são respeitados esses aspectos que envolvem a arte marcial, sendo assim traduzindo a
real função da necessidade e satisfação em se praticar à arte marcial AIKIDÔ, sem o
devido equilíbrio entre esses parâmetros jamais será possível atingir a harmonia, o que
não somente se traduz dentro de um ambiente de treinamento de arte marcial, o que
26
torna possível também ao praticante ser capaz de viver em sociedade fazendo de tal uso
dessa Harmonia adquirida dentro do ambiente de treinamento.
5 PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS
5.1 DELINEAMENTOS DA PESQUISA
Esta pesquisa é de cunho qualitativo, que segundo Godoy (1995) abrange a
aquisição de dados descritivos sobre pessoas, lugares e processos interativos, pela
relação direta do pesquisador com a situação estudada, buscando compreender os
fenômenos de acordo com a perspectiva dos indivíduos, ou seja, dos participantes da
situação em estudo.
Por ser uma pesquisa de campo, do tipo descritivo-exploratório, para Mattos;
Rossetto Jr; Blecher (2003) tem a característica de descrever propriedades ou relações
existentes no grupo, bem como familiarizar-se com o fenômeno de forma a obter uma
nova percepção e ideias ao seu respeito.
5.2. TRATAMENTO DOS DADOS
Os dados da referente pesquisa foram avaliados através de uma análise de
conteúdo, o qual tem por finalidade estudar todos os componentes das frases e palavras
que integram o discurso, reconhecendo o essencial e selecionando-o em torno das ideais
principais.
Para Mattos; Rossetto Jr; Blecher (2003) análise de conteúdo significa classificar
palavras, frases ou parágrafos em categorias de conteúdo.
Conforme Bardin (1977) a análise de conteúdo divide-se em três momentos: préanálise (organização do material); exploração do material que se divide em três fases: a)
a escolha das unidades de contagem, b) a seleção das regras de contagem e c) a escolha
das categorias e tratamento dos resultados.
27
5.3 AMOSTRA
A amostra desta pesquisa foi formada por 29 praticantes, 4 do sexo feminino e 25
do sexo masculino, com faixa etária entre 14 e 45 anos de idade, divididos em duas
academias de Porto Velho.
5.4 PROCEDIMENTOS PARA
CATEGORIZAÇÃO DOS DADOS.
COLETA,
TRANSCRIÇÃO
E
Foi aplicado um questionário (ANEXO II) aos praticantes de AIKIDÔ nas duas
academias estudadas. Todos os participantes assinaram um termo de consentimento
livre e esclarecido aceitando participar do estudo (ANEXO I).
Após a aplicação dos questionários fizemos a transcrição dos mesmos e
cumprimos a última etapa estabelecida na análise de conteúdo, quanto à exploração do
material ao que se refere às escolhas das categorias e tratamento dos resultados, no qual
consta no transcorrer desta pesquisa.
6 ANÁLISE DOS RESULTADOS
6.1 TRANSCRIÇÃO E CATEGORIZAÇÃO DOS DADOS
Diante da aplicação e transcrição dos dados sentimos a necessidade de
unificarmos as questões um e dois do questionário, em virtude destas estarem
referenciando a categoria “Desejo/motivação/Necessidade”, e também as questões seis e
oito, por estas estarem referenciando a categoria “Harmonia (homem e ambiente)”.
As unidades de registros/categorias, conforme a tabela 1 foram numeradas de
acordo com a ordem de aparição no questionário e posteriormente aplicada em cada
transcrição, para proporcionar a análise e discussão dos resultados, baseada na análise
de conteúdo.
Tabela 1: Categorias para análise dos resultados.
28
CATEGORIAS
TOTAL DE RESPOSTAS DOS
PRATICANTES DE AIKIDÔ EM
CADA CATEGORIA
1-Desejo/motivação/Necessidade
60
2-Bem-estar físico mental (qualidade de vida).
59
3-Metodologia, filosofia
69
4-Lazer
31
5-Harmonia (homem e ambiente)
96
6-Atividade física
46
7-Nível social econômico
X
8-Campo atuação/formação
X
9-Nível de escolaridade
X
10-Conhecimentos e influências
43
11-Outros
3
O gráfico 1 demonstra melhor o quantitativo geral de respostas por categoria dos
29 praticantes de AIKIDÔ da cidade de Porto Velho.
Gráfico I: Quantitativo geral das respostas por categorias.
29
Quanto ao questionamento da prática do AIKIDO, obtivemos após análise 60
referências intitulando a categoria 1: “Desejo/motivação/Necessidade”; 59 referências
citando a categoria 2:
“Bem-estar físico mental (qualidade de vida)”; 69 referências
intitulando que sua busca em praticar o AIKIDO está na categoria 3:
“Metodologia,
filosofia” da arte marcial; 31 referências intitulando o “Lazer” categoria 4, como
alternativa dessa prática; 46 referências quanto a categoria 6: “Atividade física”; 43
referências denominando que o conhecimento dessa arte e de outras artes fizeram com
que eles praticassem AIKIDO e por fim, surpreendentemente 96 referências disseram
que praticam o AIKIDO em função da busca da harmonia, do equilíbrio que essa arte
transmite, fazendo com que através dela se tenha uma real harmonização entre homem e
ambiente, caracterizada pela categoria 5. A busca é de uma integração harmônica entre
os ambientes que se está inserido.
Nesta pesquisa observamos que a busca emergente pelo AIKIDO tem atingido
uma faixa etária com a média de 31 anos, ou seja, pessoas maduras e em busca de um
equilíbrio físico e emocional. Dos 29 participantes, 4 são do sexo feminino e 25 do sexo
masculino (TABELA 2).
Tabela 2: Caracterização da Amostra quanto a idade e ao sexo.
Participantes
Indivíduo 01
Indivíduo 02
Indivíduo 03
Indivíduo 04
Indivíduo 05
Indivíduo 06
Indivíduo 07
Indivíduo 08
Indivíduo 09
Indivíduo 10
Indivíduo 11
Indivíduo 12
Indivíduo 13
Indivíduo 14
Indivíduo 15
Indivíduo 16
Indivíduo 17
Indivíduo 18
Indivíduo 19
Indivíduo 20
Sexo
Masculino
X
X
X
X
X
X
X
X
X
Sexo
Feminino
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
X
Idade
27 anos
32 anos
33 anos
40 anos
15 anos
29 anos
31 anos
27 anos
46 anos
14 anos
36 anos
48 anos
36 anos
31 anos
36 anos
20 anos
31 anos
42 anos
15 anos
27 anos
30
Indivíduo 21
Indivíduo 22
Indivíduo 23
Individuo 24
Indivíduo 25
Individuo 26
Individuo 27
Individuo 28
Individuo 29
X
X
X
X
X
X
X
X
X
23 anos
24 anos
34 anos
30 anos
22 anos
29 anos
24 anos
26 anos
29 anos
Abaixo estão os dados coletados através das entrevistas, que foram transcritas e
categorizadas, conforme unidades de registros que emergiram desta pesquisa.
Tabela 3 – Motivo que os praticantes de AIKIDÔ praticam esta arte marcial.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
 Pratico AIKIDO com o intuito de evoluir como pessoa,
tanto físico, espiritual e psicologicamente.
 Para esta em harmonia comigo, com as pessoas, com a
natureza e com o espírito.
 Pelo conhecimento profundo de pontos vitais, pela
oportunidade de conhecer a própria força e conhecer e
ultrapassar os limites.
 Para treinar concentração, disciplina e alcançar
objetivos.
 Gostei da técnica utilizada no AIKIDO e pretendia fazer
uma atividade física.
 Por que dentre as artes marciais existentes é a que mais
me chama atenção.
 Porque é uma arte marcial com técnicas muito eficientes
que visam exclusivamente à defesa pessoal e nunca o
ataque ao oponente.
 Pela beleza da arte marcial do AIKIDO.
 2, 5
da Pesquisa
 Indivíduo 1
 Indivíduo 2
 Indivíduo 3
 Indivíduo 4
 Indivíduo 5
 Indivíduo 6
 Indivíduo 7
 Indivíduo 8
 Indivíduo 9
 Indivíduo 10
 Indivíduo 11
 AIKIDO é uma arte marcial milenar altamente técnica e
precisa, por utilizar-se da força do adversário para gerar
energia, exige auto grau de concentração e precisão de
movimentos, suas técnicas fortalecem o coração e o
sistema cardiovascular, articulações e o raciocínio.
 Eu pratico esta arte essa arte marcial por prazer e com
muita vontade, eu pratico essa arte para melhor ver o
mundo, participo dela e a tenho como uma filosofia de
vida, um estilo marcial e uma ampla visão do mundo ai
fora.
 Dentre todas as modalidades das artes marciais,
encontrei no AIKIDO a harmonia, defesa e ataque
simultaneamente com a inteligência e o movimento
praticando pelo aikidoísta.
 2, 5
 1, 3, 5
 1, 2, 3
 3, 6
 3, 10
 3
 3
 3, 6
 1, 2, 3, 5,
 3, 5, 10
31
 Indivíduo 13
 Pratico AIKIDO porque depois que eu fiz um estudo das
artes marciais, cheguei a uma conclusão que: o AIKIDO
era a que mais se encaixava no meu perfil filosófico de
vida.
 Porque é a arte marcial que mais me identifico.
 Indivíduo 14
 Inicialmente uma atividade física.
 6
 Indivíduo 15
 A busca pelo equilíbrio.
 5
 Indivíduo 16
 Indivíduo 19
 Pratico porque no AIKIDO me sinto bem e porque gosto
do estilo samurai de ser.
 Como sou praticante de artes marciais há 15 anos a
pratica do AIKIDO foi uma tendência natural Iniciada
com a influencia de um amigo, consequentemente hoje
pratico por gosto e paixão.
 O dinamismo com o trabalho da essência do ser
humano.
 Porque gosto e me faz bem e acredito que isso basta.
 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 É uma arte procura fazer com que o praticante tenha
autocontrole.
 Identificação com os preceitos da arte.
 Indivíduo 12
 Indivíduo 17
 Indivíduo 18
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 24
 Indivíduo 25
 Indivíduo 26
 Indivíduo 27
 Individuo 28
 Indivíduo 29
Verificamos
 1, 5, 10

1, 3
 2, 3
 1,3, 10
 3, 5
 1
 3, 5
 3, 10
 Porque procurava uma arte marcial onde se pregasse a
técnica e não a força.
 Para obter a harmonia no meu mundo interior e exterior.
 3, 10
 Desejo autocontrole diário, motivação não ter idade
certa para começar e não ser necessário força física,
necessidade de defesa pessoal.
 Pela necessidade de utilizar concentração, disciplina na
utilização das técnicas e a utilização da filosofia da arte
no cotidiano.
 Desejo de praticar a arte marcial e desenvolver a leveza
de espírito.
 Tenho o Aikido como necessidade em ter contato direto
com Deus e meus limites, superando sempre.
 Porque além de ser uma arte que ensina a defesa pessoal
também nos ensina a evolução espiritual.
 Para me conhecer melhor (autoconhecimento), para
conhecer melhor as técnicas de autodefesa e exercitar
corpo e mente.
 1, 2, 3, 5,
10
que
foram
atribuídas
20
referências
 5
 1, 3,
 1, 2, 5
 1, 2, 5
 2, 3, 5
 1, 2, 3, 5
a
categoria
(Metodologia/Filosofia), 15 referências atribuídas a categoria (Harmonia), 12
referências atribuídas a categoria (Desejo/Motivação/Necessidade), 10 referências
atribuídas a categoria (Bem estar físico e mental), 7 referências atribuídas a categoria
(conhecimentos e influências).
Diante do exposto, observamos que os motivos pelo qual os praticantes
escolheram a arte marcial do AIKIDO se dá pelos praticantes acreditarem na
32
metodologia e filosofia de ensino, bem como pela busca da harmonia que está prática
proporciona. Alguns participantes atribuiriam sua escolha por esta modalidade por se
sentirem motivados, pelo bem estar físico e pelo seu conhecimento.
Tabela 4 - Motivação a procurar a arte marcial do Aikido.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
 A busca de atividade física.
 A ter o autocontrole de mim mesmo, tranquilidade e
paciência com a vida que nos rodeia dia a dia.

 Uma demonstração que assistir me motivou.

 O estilo da arte marcial.
 Presenciei uma apresentação de AIKIDO há alguns anos
ministrada pelo professor Paulo Teixeira Batista.
 6
da Pesquisa
 Indivíduo 1
 Indivíduo 2
 Indivíduo 3
 Indivíduo 4
 Indivíduo 5
 Indivíduo 6
 Indivíduo 7
 Indivíduo 8
 Indivíduo 9
 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16

 Influencia de amigos, e a filosofia da arte marcial.
 Uma demonstração de AIKIDO que vi em 2002 e os
filmes do Esteve Seagal o qual possui o sétimo grau
faixa preta na arte marcial do AIKIDO, no qual é uma
referencia na arte marcial em todo o mundo.
 O estilo diferenciado de arte marcial.
 Por ser uma arte de altíssima qualidade, por sua filosofia
de não estimular a competitividade (não tem
competição), além dos inúmeros benefícios que trás a
saúde.
 No inicio eu buscava apenas mais um exercício, eu via
as artes marciais em geral como uma forma de praticar
esporte e distração, mas praticar AIKIDO é mais que
isso é uma filosofia de vida, aprendizado para a vida
toda.
 Porque o AIKIDO pode ser praticado a partir dos 12
anos inclusive na terceira idade sem limitações físicas.
Quanto mais tempo de prática do AIKIDO mais técnicas
e conhecimento.
 O que me motivou foi o fato de que o AIKIDO é uma
arte marcial diferente das outras.
 A beleza e a eficiência da técnica.
 A filosofia da arte que prega a humildade.
 Os movimentos do AIKIDO promovem o equilíbrio de
energia.
 5
 1, 10
 3
 3, 10
 3, 10
 3, 10
 3
 2, 3
 2, 3, 6
 3,6, 10
 3, 10
 3, 10
 3
 3, 5
 3,, 10
 A pureza das técnicas e a tradição oriental.
33
 Indivíduo 17

 Paixão por artes marciais.
 Indivíduo 18
 A base do AIKIDO é o autoconhecimento, daí o motivo
prático.
 Gostava muito da arte e gostaria de fazer alguma
atividade física.
 O motivo foi por não ter pancadas na cabeça e com o
tempo aprendendo a gostar cada vez mais da arte.
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 24
 Indivíduo 25
 Indivíduo 26
 Indivíduo 27
 Individuo 28
 Indivíduo 29
 1, 10
 3, 5
 1, 6,
 1, 2
 3, 10
 Amigo que me apresentou e os métodos utilizados pelos
professores de AIKIDO na aplicação das técnicas.

 O sedentarismo e o aumento da violência na cidade.
 Uma psicóloga me indicou para servir como tratamento
e acabei descobrindo que essa arte é mais profunda do
que eu podia imaginar.
 Se enquadrava na minha idade condicionamento físico e
ter um outro estilo das demais, não sendo uma arte de
ataque e nem competição.
 A disciplina e concentração adquiridas por amigos que
praticam.
 Praticar a arte em conjunto com a energia.
 Meus irmãos praticavam antes, desde então eles
obtiveram como caminho de Deus, então tive total
Interesse em praticar.
 Na procura de uma atividade física, encontrei o Aikido,
e resolvi praticá-lo.
 O autoconhecimento e a vontade de me aprimorar na
arte do Aikido.
 1, 2, 5
 1, 2
 2, 3, 6
 3, 10
 3, 5
 1, 3, 10
 1, 6
 3, 5
Foram atribuídas 20 referências a categoria (Metodologia/Filosofia), 12
referências atribuídas a categoria (conhecimentos e influências), 8 referências atribuídas
a categoria (Desejo/Motivação/Necessidade), 6 referências atribuídas a categoria (Bem
estar físico e mental), 6 referências atribuídas a categoria (harmonia) e 6 referências
atribuídas a categoria (Atividade Física).
Diante do exposto, observamos que a busca pela arte marcial do AIKIDO se deu
pelos praticantes acreditarem na metodologia e filosofia de ensino, bem como pelo seu
conhecimento e influência por esta arte, pelo desejo, motivação e necessidade para
praticar, pelo bem estar físico, pela harmonia que está prática proporciona e para
praticar atividade física.
Tabela 5 – O que os praticantes esperam encontrar na arte marcial AIKIDÔ.
 Participantes
da Pesquisa
 Respostas
 Categoria
34
 Indivíduo 1
 Indivíduo 2
 Indivíduo 3
 Indivíduo 4
 Indivíduo 5
 Indivíduo 6
 Indivíduo 7
 Indivíduo 8

 Indivíduo 9

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
 Após conhecer a história da arte, suas origens, busco
seguir o caminho espiritual proposto pelo Aikido.
 A cada dia mais disciplina, respeito, autocontrole,
equilíbrio pessoal e espiritual, buscando a cada Dia
melhorar como pessoa.
 O conhecimento escrito da arte, assim com a paz
interior.
 3, 5
 2, 3, 5
 3, 5
 Além de defesa pessoal, alcançar meus objetivos.
 1, 3
 Aprender a me defender, esta bem fisicamente.
 Autoconhecimento,
autocontrole
e
melhor
condicionamento físico.
 Quando comecei queria poder dominar qualquer
adversário, hoje com três anos de praticando vejo que
dificilmente precisarei utilizar as técnicas, pois estou me
tornando cada vez mais forte psicologicamente para
enfrentar uma situação de estresse sem precisar lutar.
 1, 2
 Melhoramento físico e mental.
 Busco a evolução constante da técnica e através dela a
paciência, serenidade, o exercício do senso critico, do
autocontrole dos pensamentos e meus atos dentro e fora
do dojô (local de treinamento).
 Busco encontrar maturidade, que apenas vem com o
tempo, pois o aprendizado e constante. Busco Também
paz interior e paz com o mundo, busco paciência, pois
AIKIDO só é possível aprender com paciência.
 Busco o conhecimento naquilo que estou praticando, e
espero encontrar o aprendizado sobre as
 Regras e as técnicas ensinadas a respeito do AIKIDO.
 Espero encontrar na arte marcial: saúde, conhecimento,
e acima de tudo equilíbrio pessoal em geral
 Que me ajude a me tornar um ser humano melhor.

 Um controle mental melhor.
 A arte marcial ajuda a eliminar energias negativas
provocadas pelo dia a dia do trabalho.
 Busco algo novo, segurança, autoestima, e espero
encontrar o caminho da boa vida marcial.
 1, 2, 5
 1, 2, 5
 2
 3, 5


 3, 5

 3

 2, 5

 5

 5

 2, 5

 2, 5
 Indivíduo 17

 Caminho.

 5
 Indivíduo 18
 Autoconhecimento e aprender com as pessoas, pois são
diferentes e todo professor deve saber lidar com elas,
pois aprende. Se não abrir a mente para isso jamais será
um grande professor.
 Aperfeiçoamento físico e mental, tanto dentro do dojô
quanto fora.

 Encontrar o autoconhecimento, autocontrole e o
aperfeiçoamento da energia (Hara).
 Auto realização, técnica para defesa pessoal,
condicionamento físico.

 O autoconhecimento e disciplina.


 5
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22

 2, 5

 5

 1, 3, 5

 3, 5
35
 Indivíduo 23
 Evolução, sem esse objetivo não praticara a arte.
 Indivíduo 24
 Autocontrole, segurança (confiança), autoconhecimento,
saúde e coragem.
 Aprender a lidar com a paciência, técnica, concentração
e disciplina.
 Bem estar físico e mental, concentração e leveza de
espírito.
 Entrei procurando no Aikido minha paz interior e para
me auto-sustentar em todos os sentidos (físico, Mentais,
espirituais), e somente o Aikido me proporcionou e
proporciona em minha vida.
 No começo era apenas mais uma forma de fazer
atividade física, porem, depois compreendi que o Aikido
é muito mais isso, e se tornou uma forma de evoluir
como pessoa.
 Desenvolver com habilidade as técnicas de autodefesa,
obter bem estar físico e mental.
 Indivíduo 25
 Indivíduo 26
 Indivíduo 27
 Individuo 28
 Indivíduo 29
 1, 5

 2, 5
 3, 5
 2, 5

 2, 5
 1, 2, 5
 2, 3
Verificamos que foram atribuídas 24 referências a categoria (Harmonia), 14
referências atribuídas a categoria (Bem estar físico e mental), 11 referências atribuídas a
categoria (Metodologia/Filosofia) e 7 referências atribuídas a categoria (Desejo /
Motivação/Necessidade).
Observamos que os praticantes esperam encontrar harmonia no AIKIDO, ou
seja, buscam uma real definição do que seria essa integração do homem em harmonia
com o ambiente que ele esta inserido. Também buscam bem estar físico e mental,
querem conhecer a metodologia e filosofia e pelo desejo de conhecer esta arte marcial.
Tabela 6 – Motivação durante as aulas de AIKIDÔ.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
 Sim, porque as aulas são o momento em que nos
desprendemos do mundo superficial, dos problemas
cotidianos, para compreendermos a filosofia da arte.
 Sim motivado, é o que eu quero e busco para mim e
nunca saberei tudo, sempre aprendendo algo novo,
professor muito dedicado, e seus ensinamentos muito
focados na essência do AIKIDO.
 Sim, o instrutor sempre motiva e está atento aos limites
de cada aluno.

 Sim, pois gosto da arte marcial.
 Sim, porque gosto e estou empenhado para aprender a
arte marcial.

 Sim, Pelos benefícios que ela me trás.
 Sim, porque a cada aula sinto que os ensinamentos do
sensey podem servir também para enfrentar os desafios
 1, 3
da Pesquisa
 Indivíduo 1

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 1, 3
 1, 2


 1, 2

 1,2, 3

 1, 2


36
do dia a dia há sempre uma técnica para nos
defendermos de situações que parecem ser muito
difíceis.
Sim, pelo fato de a cada aula aprender algo novo que
posso usar no um dia a dia.
Sim, a motivação vem do clima de extenso respeito
entre seus praticantes, do auto grau de disciplina
presente em seus praticantes alem do bem estar
resultantes dos exercícios e técnicas executadas no dojô.
Bom na maioria das vezes sim, e quando não estou após
o alongamento já me sinto mais ativa e quando começo
a fazer as técnicas esqueço tudo ao meu redor e procuro
dar o meu melhor e saio de lá totalmente em paz.
Sim, cada aula e muito importante, fico mais motivado
em aprender novas técnicas, passo a passo na sua
graduação que o aikidoísta está graduado.
Sim, Minha motivação durante as aulas vem da visão
que eu tenho em receber, praticar e desenvolver o
AIKIDO, porém não deixo de frisar o nível do meu
sensey de passar todo esse conhecimento com sua
didática na minha concepção excelente.
 Indivíduo 8


 Indivíduo 9


 Indivíduo 10


 Indivíduo 11


 Indivíduo 12

 Indivíduo 13

 Sim, porque gosto de praticar.

 Sim, disposto a aprender coisas novas.
 Sim, concentração e equilíbrio contribuem para a
reflexão da alma.
 Sim, estou sempre motivado, porque sempre aprendo
algo novo e sempre posso me reunir com meus amigos
do dojô.

 Sim, pois sou apaixonado e o caminho do AIKIDO é
fantástico.

 Sim, Autoconhecimento.
 Sim, porque nosso sensey nos motiva e também porque
gosto de praticar.
 Sim, pois o professor (sensey) faz com que nos
motivemos, até pela sua dedicação a arte.
 Sim, porque as técnicas sempre surpreendem e sempre
há algo novo para ser aprendido.
 Sim, o sensey sempre está animado e acaba contagiando
a aula.
 Sim, Porque temos sempre algo para aprendermos, toda
atenção é pouco.
 Sim! Metodologia é desenvolvida através de
circunstâncias reais e diária, sempre levantando
possíveis situações de risco e como se sobressair a cada
um deles.
 Sim! Sempre aprendendo algo novo que me faz bem
melhor.
 A metodologia adotada pelo instrutor em conjunto com
a filosofia da arte causam boa energia.
 Sim, sempre quem treina e estuda aikido sabe que
sempre estamos a crescer e evoluir, e isso me motiva
sempre, e uso isso em minha vida.
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
 Indivíduo 17
 Indivíduo 18
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 24
 Indivíduo 25
 Indivíduo 26
 Indivíduo 27

 1,2

 1, 5

 1, 2


 1, 5

 1, 3


 1, 3

 1

 1, 2

 1, 5


 1, 3, 5

 1

 1, 5

 1

 1, 2

 1, 3

 1,5

 1, 3

 1, 3
 1, 2, 3
 1, 3, 5

 1, 2, 5
37
 Individuo 28
 Indivíduo 29
 Não. Porque às vezes a correria do dia a dia nos deixam
cansados e , dependendo da aula, acaba sendo
desanimador ou desgastante.
 Com o auxilio do instrutor me sinto motivada a
participar dos treinos. A metodologia de ensinamentos
proporciona ao participante motivação em aprender e
ensinar.

 x

 1, 3
Diagnosticamos que foram atribuídas 28 referências a categoria (Desejo /
Motivação / Necessidade), 12 referências atribuídas a categoria (Metodologia/Filosofia),
10 referências atribuídas a categoria (Bem estar físico e mental) e 8 referências
atribuídas a categoria (Harmonia).
Quanto a motivação durante as aulas de AIKIDÔ, observamos que os praticantes
se motivam pelo desejo e necessidade de praticarem e pela metodologia de ensino.
Também se motivam pelo bem estar físico e mental e harmonia.
Tabela 7 – Diversão fora do contexto do AIKIDÔ.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
 Faço novos amigos, e interajo de maneira saudável com
os antigos.
 Ficar com a família em casa, sair para praças, shopping,
relaxar, mas sempre na companhia da Família.

 4


 4
 4

 4


 4

 4, 6

 4

 4

 4
da Pesquisa
 Indivíduo 1

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 Indivíduo 8

 Indivíduo 9

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Toco violão, bebo socialmente e saio para barzinhos no
fim de semana.

 Ficar em casa jogando na internet, fazer viagens.

 Sair com amigos, jogar vídeo-game, usar o computador.

 Internet, filmes e seriados e futebol.
 Vou ao cinema, restaurantes e a praças com minha
mulher e filhos.

 Leitura, filmes, jogos, amigos.
 Costumo ler muito, assisto todos os vídeos que
envolvem AIKIDO, observando a movimentação e os
ângulos de aplicação, de vez em quando uma pizza ou
cineminha né! Ninguém é de ferro, rsrsrs
 Eu amo praticar esportes, e gosto também de passear
bastante, faço também muitos curso e assim consigo
ocupar minha mente aprendendo e me divertindo.
 Pratico esportes e gosto de passear no shopping com a
minha família.
 Levo uma vida normal como todo mundo, vejo TV, vou
ao cinema, lazer com minha família tipo shopping,
restaurante, igreja, passeios e etc.

 Apenas saio para dançar.

 4, 6
 4, 6


 4

 4, 6
38

 Jogar vídeo game.

 Futebol, natação e corrida.
 Pratico esportes radicais como pára-quedismo, rapel,
corrida e etc.

 4

 6

 6
 Indivíduo 17

 Estudo, ler e viajo.

 4
 Indivíduo 18







 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
Ler, estudar, ouvir musica.
Estudo musica e vou para as aulas de tae kwon do.

 4

 4, 6

 4

 4, 6

 4

 4
 4, 6
 Indivíduo 25
Sai para casa de festas, cinema entre outros.
Pratico paintball, saio com amigos, utilizo meios de
entretenimento virtuais (redes sociais, jogos).
 Jogo vídeo-game, vou ao cinema, ao shopping e viajar
na internet.

 Cinema, livros, visitar amigos.
 Falo muito e pratico atividade física! Assisto TV e
durmo muito também tudo nessa ordem.
 Festas na casa de amigos, cinema, boates e jantares.
 Indivíduo 26
 Visita a casa de amigos e encontros com a família.
 4
 Indivíduo 27
 6
 Individuo 28
 Às vezes jogava futebol, hoje em dia tenho me
dedicando mais aos estudos.
 Jogo vôlei e caminho na pista.
 Indivíduo 29
 Procuro fazer programas familiares, ou ir ao sitio.
 4
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 24
 4
 6
Verificamos que foram atribuídas 25 referências a categoria (Lazer) e 11
referências atribuídas a categoria (Metodologia/Filosofia), 10 referências atribuídas a
categoria (Atividade Física).
Quanto a diversão fora do contexto do AIKIDÔ, observamos que os praticantes
no seu tempo livre buscam o lazer e a atividade física. Caracterizando uma amostra
“ativa” entre os praticantes de AIKIDÔ.
Tabela 8: Contribuição do AIKIDÔ na formação pessoal.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
da Pesquisa
 Indivíduo 1
 A busca pelo autoconhecimento contribuiu para a
aquisição de autoconfiança e tranquilidade nas relações
interpessoais.




5
39

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 Indivíduo 8

 Indivíduo 9

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
 Indivíduo 17
 Indivíduo 18
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Saber respeitar o próximo, ser mais educado, mais
atencioso, saber ouvir e falar.
 Aumento da confiança, maior controle nas horas de
estresse no trabalho e saber como agir nas horas de
conflito.

 Mais disciplina e concentração.
 Tranquilidade, segurança, equilíbrio, disciplina. Porque
a filosofia do AIKIDO passa esses conceitos aos alunos.

 Autocontrole e melhor desempenho físico.
 Tento me espelhar no sensey que é uma pessoa de
caráter extraordinário, sinto que a arte proporciona-me
mais confiança, determinação e disciplina.

 Contribui com melhor desenvoltura física e mental.
 O AIKIDO aumentou minha auto-estima, segurança,
meu autocontrole. A prática dessa arte observando sua
filosofia te dá uma nova visão das coisas, vão ajudando
a melhorar comportamento, postura e etc.
 Estou mais calma, extremamente paciente, primeiro
ouço e se tiver necessidade falo com firmeza, estou
vendo o mundo com mais clareza e estou bem mais
firme e madura para a minha idade.
 Estou adquirindo e aperfeiçoando com meu dia a dia, e
esta contribuindo para a minha parte mental e
psicológica que é muito importante para que a prática.
 Na minha formação pessoal a arte marcial tem
contribuído de maneira muito profunda. Porque faz com
que eu pense de maneira diferente não só como minha
pessoa, mas com todos aqueles que estão a minha volta.
 Melhorou o meu equilíbrio emocional porque fez com
que eu ficasse menos ansioso.
 Bem, a parte social do AIKIDO melhorou muito os
relacionamentos fora do dojô.
 A arte marcial contribuiu para balancear um nível de
igualdade entre concentração e acumulo de energia.
Pessoas equilibradas são pessoas motivadas.
 Contribuiu na minha integridade pessoal, pois as
tradições me moldam me condiciona para o dia a dia.
 Com o caminho. O AIKIDO é um caminho de diferente
das outras artes marciais que leva a uma Harmonia
diferente com as energias do universo.
 Autoconhecimento. Para poder ser um professor tem que
se conhecer a própria mente e rever conceitos.
 Antes das artes marciais eu era sedentário e a pratica
delas me deixam relaxado.
 Personalidade trazendo mais segurança para qualquer
adversidade e confiança.
 Nos princípios norteadores encontrei um guia para fora
do tatame. A arte não é só praticada dentro, mas fora da
academia também.

 Tem me ensinado a ter autocontrole.
 Sim, pois aprendemos a resolver as adversidades do dia
a dia, a resolvermos nossos problemas Internos.




5
5


5


2, 3, 5


2, 5


5, 10





2
2, 3, 5



5




2, 5




5

5




5
1, 3, 5

 2, 3



3, 5


 5

 5

 5


 5

 5

 1, 5
40
 5
 Indivíduo 25
 Poder pensar antes de agir! Fruto de uma nova visão
adquirida nas aulas.
 Justamente para a capacidade gradativa de concentração.
 Indivíduo 26
 Equilíbrio emocional, disciplina, tolerância e controle.
 5
 Indivíduo 27
 Equilíbrio emocional sim, no Aikido aprendemos a
nunca pararmos por termos algum obstáculo (na vida
cair 8 vezes e levantar 10, leva para toda a minha vida
sempre.
 É uma forma de interação social mais aprofundada, você
treina com diversas pessoas e aprende a Interagir e a
lidar com cada uma delas.
 Autoconhecimento, motivação, melhorou a forma de me
relacionar com outras pessoas (família, amigos).

 5
 Indivíduo 24
 Individuo 28
 Indivíduo 29
 5

 5

 5
Foram atribuídas 27 referências a categoria (Harmonia), 6 referências atribuídas
a categoria (Bem estar físico e mental), 5 referências atribuídas a categoria
(Metodologia
/
Filosofia),
2
referências
atribuídas
a
categoria
(Desejo/Motivação/Necessidade) e 1 referência atribuída a categoria (Conhecimentos e
Influências).
Diante do exposto, a grande maioria dos participantes defende a Harmonia no
AIKIDÔ como sendo de fundamental importância em exercer influencia em sua
formação pessoal. Há contribuições ainda, segundo os praticantes no seu bem estar
físico e mental e seu conhecimento da arte marcial.
Tabela 9: Prática de atividade física antes de começar a praticar a arte marcial.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
da Pesquisa
 Indivíduo 1

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 Indivíduo 8
















Malhação e corrida.
Andar de bicicleta pedalava bastante.
Corria, jogava vôlei, fazia academia de musculação.
Praticava natação, ciclismo e participava de aulas de
academia.
Fazia futebol, caminhada, pilates, academia.
Futebol e corrida.
Algumas caminhadas durante a semana.
Basquete.

 4, 6

 6

 4, 6

 6

 6

 4

 4, 6

 6
41

 Indivíduo 9

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
















Fazia apenas exercícios ocasionais.
Eu fazia natação.
Exercícios físicos, corrida e futebol de campo e salão.
Corrida e natação.
Corrida e futebol.
No Máximo uma caminhada.
Futebol, natação e corrida.
Eu praticava capoeira, judô e corrida.

 4

 6

 6

 6

 6

 4, 6

 6

 6

 6
 Indivíduo 24

 Esporte e sempre, e desde muito novo pratico artes
marciais.

 Natação.

 Não fazia nada.

 Fazia karatê, depois natação, mas a paixão pela arte
marcial era maior.

 Handebol, basquete, capoeira.

 Apenas academia.

 Academia de ginástica e natação.
 Academia de musculação e aeróbica.
 Indivíduo 25
 Academia de musculação.
 6
 Indivíduo 26
 Natação e futsal.
 6
 Indivíduo 27
 Musculação e natação.
 6
 Individuo 28
 Caminhada na pista.
 6
 Indivíduo 29
 Praticava natação e academia de musculação, entretanto
não permanecia muito tempo.
 6
 Indivíduo 17
 Indivíduo 18
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23

 6

 0

 6







6
6
6
6
Foram atribuídas 26 referências a categoria (Atividade Física) e 6 referências
atribuídas a categoria (Lazer).
Diante do exposto, quando questionados sobre se haviam praticado algum tipo
de atividade física antes de começarem a praticar a arte marcial do Aikidô, a grande
maioria respondeu que ocupava seu tempo com alguma prática desportiva, sendo assim
a grande maioria não se tratava de sujeitos sedentários ou totalmente sedentários.
42
Tabela 10: Influência do AIKIDÔ na vida cotidiana.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
 O AIKIDO influenciou diretamente no aumento de
minha autoconfiança, bem como, me trouxe
tranqüilidade e precisão para a resolução dos conflitos
que surgem no dia a dia.

 Ficar sempre atento, observar tudo ao meu redor.

 Ajuda-me a ter mais paciência.

 Ajuda-me em uma melhor concentração.

 Confiança, segurança, disciplina.

 Sinto-me mais confiante para enfrentar os problemas da
vida.
 Quanto você faz uma atividade que lhe proporciona
prazer isso se reflete no seu cotidiano, tornando você
uma pessoa mais tolerante e feliz.

 Ter mais paciência com pequenos problemas.
 Faz-me respeitar mais meu próximo, olhar o ser humano
com profundo respeito. Tenho mais segurança nas
tomadas de decisões, porque com o exercício e
treinamento aprende a analisar alternativas para
resolução de problemas e conflitos.
 Melhorou meu equilíbrio, meu autocontrole, meu estilo
de vida, eu sempre fui hiperativa e o AIKIDO deu-me
uma paz e uma paciência, segurança e força.
 Responsabilidade em dobro, respeito com os outros e
harmonia com a minha família.

 Influenciou no equilíbrio pessoal em geral.

 Traz mais confiança.

 Melhora o social.

 Ajuda a aumentar a motivação para vencer as
dificuldades.
 Em tudo, pois a cada momento que passo eu necessito e
preciso do AIKIDO todo o tempo.

 5
da Pesquisa
 Indivíduo 1

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 Indivíduo 8

 Indivíduo 9

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16

 2, 5

 5

 2, 5

 5

 2, 5

 1, 5

 5


 5


 2, 5

 2, 5

 5

 2, 5

 5

 1, 2, 5
 1, 2, 5
 Indivíduo 17
 Com leveza, caminho, tranqüilidade e direção para a
harmonia.

 5
 Indivíduo 18

 Tudo.
 Ajudou principalmente meu corpo, antes da pratica
sentia dores.
 Segurança para enfrentar as coisas sem muito medo,
estar sempre alerta.

 1, 2, 5

 2

 2, 5
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
43
 Indivíduo 24
 Na atenção, na maneira de resolver problemas, como
porta-se com postura e firmeza.
 Tenho melhorado minha disciplina com todas as
atividades e meu respeito para com as pessoas.
 Depois que começamos a praticar o AIKIDO,
começamos a agir e a pensar em sintonia com a arte.
 Meu instinto de sobrevivência.
 Indivíduo 25
 Capacidade de concentração em qualquer atividade.
 5
 Indivíduo 26
 Praticamente em tudo, pois levamos o nome de Deus em
todos os nossos treinos e assim levamos para a vida.
 Relacionamento com as pessoas e disciplina. Atenção de
um modo geral.
 De certa forma ela trouxe uma frase para minha vida, a
gente aprende a cair para poder levantar.
 A pratica do Aikido influencia de forma positiva na
minha vida ao invés de inspirar lutar pelo contrario o
Aikido, faz você conhecer seus adversários.

 5
 5
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 27
 Individuo 28
 Indivíduo 29
 2, 5

 2, 5

 3
 1
 2, 5
 3, 5
Foram atribuídas 26 referências a categoria (Harmonia), 14 referências
atribuídas a categoria (Bem estar físico e mental), 5 referências atribuídas a categoria
(Desejo/Motivação/Necessidade) e 3 referências atribuídas a categoria (Metodologia /
Filosofia).
A grande maioria dos participantes acredita que a Harmonia no AIKIDÔ como
sendo de fundamental importância em exercer influencia na sua vida cotidiana. Seja ela
fora ou dentro do local de treinamento da arte marcial, por sua vez essa categoria esta
intimamente ligada ao bem estar físico e mental, onde cabe ressaltar que melhora a
qualidade de vida.
Gráfico 2: Nível socioeconômico dos praticantes de AIKIDÔ.
44
Diagnosticamos que 27,5% da amostra se encontra na Classe A2, 24,1% se
encontra na Classe B1, 24,1% se encontra na Classe B2, 10,3% se encontra na Classe
“sem renda”, 6,8% se encontra na Classe A1 e 6,8% se encontra na Classe C.
Foi possível verificar que esta prática é mais ativa em pessoas com o nível
socioeconômico elevado.
Referente ao emprego dos praticantes de AIKIDÔ da cidade de Porto VelhoRondônia, verificamos que as respostas foram variadas e diagnosticamos 5 militares do
exército, 3 advogados, 3 funcionários públicos, 3 estudantes, 2 policiais militares, e
ainda 1 estagiário, 1 consultor de vendas, 1 professor universitário, 1 bancário, 1
empresário, 1 técnico de suporte, 1 auxiliar de escritório, 1 Engenheira de segurança do
trabalho e florestal, 1Desempregada, 1 Analista de redes e 1 Estudante/ estagiário.
Quanto ao nível de escolaridade 10 possuem Ensino Superior completo (29%), 6
possuem Ensino Superior incompleto (20%), 6 possuem Ensino Médio completo (20%),
4 possuem Pós-graduação (20%), 2 possuem Ensino Fundamental completo (6%) e 1
possui Ensino Fundamental incompleto (4%).
Tabela 11: conhecimentos sobre artes marciais.
 Participantes
 Respostas
 Categoria
da Pesquisa
 Indivíduo 1

 Indivíduo 2

 Indivíduo 3
 Indivíduo 4

 Indivíduo 5

 Indivíduo 6

 Indivíduo 7
 Indivíduo 8

 Indivíduo 9

 Apenas Aikido.
 Filosofia principal respeito, educação e sabedoria nos
seus atos, não pratiquei outra arte marcial.
 Artes dos guerreiros antigos, onde o diferencial era a
confiança e o treinamento dos mesmos.
 Pratiquei Taekwondo.

 Pouco conhecimento. Pratiquei karatê.
 Tenho muito pouco conhecimento. Pratiquei judô por
seis meses.

 Muito pouco, pratiquei karatê e kung fu.

 Já pratiquei karatê e capoeira.
 Antes do AIKIDO nunca tinha praticado outra arte
marcial, assim sendo nunca tive muito domínio sobre
conhecimentos outras artes marciais.
 Sobre arte marcial de uma forma geral, possuo
conhecimento teórico e prático, já pratiquei judô, Tae
kow do e defesa pessoa, desarmado e com uso de bastão
e tonfa.




















10
10
10
10
10
10
10
x
10
45
 Não conheço muito e não pratiquei outra arte marcial
antes dessa.
 Tenho conhecimento, mais procuro conhecer um pouco
mais com aqueles (a) que praticam artes marciais de
verdade. Já pratiquei capoeira.
 O conhecimento que eu tenho da arte marcial é através
das historias das artes marciais no oriente e pesquisas
feitas por mim em vídeo, livros e outros meios de
pesquisas. Pratiquei defesa pessoal.

 Só pratiquei AIKIDO.

 Tudo é novo, não.

 Sim, karatê.
 Possuo apenas o conhecimento dos iniciantes, pratiquei
varias artes marciais, pois o Aikido és o único que eu me
identifico melhor.
 Sim, algumas: judô, karatê, wing chu, tai ji quan, tae
kow do e Aikido.

 x


 10


 10











 Indivíduo 25

 Pouco conhecimento, tae kwon do.

 Sou praticante de tae kwon do.
 Não sou especialista mais tenho bom conhecimento.
Pratiquei karatê.
 Sempre básico. Pratiquei capoeira, tae kwon do judô,
Ken-jutsu.

 Meus conhecimentos são básicos, tenho faixa amarela
de tae kwon do laranja no judô e vermelha no karatê
shotokan.

 Sim, karatê. As artes marciais levam ao homem a entra
em sintonia consigo e com Deus. Deveria ser praticado
por todos.
 Autocontrole, autoconhecimento, busca de melhores
soluções e nunca pratiquei outra arte.
 Remotos. Capoeira mas por curto período de tempo.
 Indivíduo 26
 Leitura bibliográfica, fui praticante de judô.
 10
 Indivíduo 27
 Pratico Aikido a 5 anos e amo a arte e minha dojô desde
o meu Sensey ate meus companheiros de dojô.
Praticante também de jiu jitsu.
 Não, apenas aikido

 10
 Não tenho conhecimentos sobre artes marciais, antes de
praticar o Aikido fui indicada pela minha mãe a
desenvolver a arte. Pratico Aikido há dois anos, e vejo
que preciso aprender mais e mais.


 x

 Indivíduo 10

 Indivíduo 11

 Indivíduo 12
 Indivíduo 13
 Indivíduo 14
 Indivíduo 15
 Indivíduo 16
 Indivíduo 17
 Indivíduo 18
 Indivíduo 19

 Indivíduo 20
 Indivíduo 21
 Indivíduo 22
 Indivíduo 23
 Indivíduo 24
 Individuo 28
 Indivíduo 29








10
x
10
10

 10
10
10
10
10
10


 10
 10
 10
 10
Foram atribuídas 25 referências a categoria (Conhecimentos e Influências) e 4
participantes disseram não ter nenhum conhecimento de outras artes marciais.
46
A grande maioria de participantes já tinha conhecimento sobre outras artes
marciais e até mesmo pelo AIKIDÔ, demonstrando sua procura por esta arte marcial.
7. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Concluímos o presente estudo diagnosticando o perfil do praticante de AIKIDO
na cidade de Porto Velho em diferentes aspectos. Primeiramente os motivos de sua
prática são pela busca de harmonia, do equilíbrio que essa arte transmite, fazendo com
que através dela se tenha uma real harmonização entre homem e ambiente. Também
pelo “Desejo / Motivação / Necessidade” pela pratica do AIKIDO e pelo “Bem-estar
Físico e Mental (qualidade de vida)”, alguns praticantes se motivam pela “Metodologia,
Filosofia” da Arte Marcial, por “Lazer” como alternativa dessa prática e por fim, para
praticar “Atividade Física”.
O nível socioeconômico desses praticantes é na sua maioria das Classe A2 e B1,
revelando que a busca dessa prática não se dá por níveis socioeconômicos baixos.
Quanto ao nível de escolaridade dos praticantes de AIKIDÔ, percebemos que a
maioria possui Ensino Superior completo e incompleto.
Relativo ao emprego as respostas foram variadas e diagnosticamos 5 militares do
exército, 3 advogados, 3 funcionários públicos, 3 estudantes, 2 policiais militares, e
ainda 1 estagiário, 1 consultor de vendas, 1 professor universitário, 1 bancário, 1
empresário, 1 técnico de suporte, 1 auxiliar de escritório, 1 Engenheira de segurança do
trabalho e florestal, 1Desempregada, 1 Analista de redes e 1 Estudante/ estagiário.
Assim, definimos o perfil dos praticantes de AIKIDÔ da cidade de Porto Velho,
do Estado de Rondônia.
47
8 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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49
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NETO, L. A. (2003) Artes Marciais como expressão corporal e qualidade de vida.
On Line. Disponível em http://www.artigocientifico.uol.com.br/uploads/artc. Acesso
em maio de 2012.
50
ANEXOS
51
ANEXO I
Termo de consentimento livre e esclarecido
Dados de identificação
Titulo do projeto: Perfil do praticante de AIKIDO na cidade de Porto Velho.
Pesquisador: Carlos Magno Paiva Costa
Fone de contato: 9288-1091
O senhor (a) esta sendo (a) convido (a) a participar de forma voluntária do
projeto “Perfil do praticante de AIKIDO na cidade de Porto Velho”, de
responsabilidade do pesquisador Carlos Magno Paiva Costa. A participação
nesta pesquisa não lhe propiciara nenhum custo e nem ganhos financeiros. A
qualquer momento você poderá solicitar a sua saída da pesquisa sem ônus de
qualquer natureza. Qualquer duvida você poderá entrar em contato com o
pesquisador através do telefone indicado acima.
Carlos Magno Paiva Costa - Acadêmico do 8º Período de Educação Física UNIR
Eu,________________________________________________________
__________________,RG nº____________ declaro ter sido informado e
concordo em participar, como voluntário, do projeto de pesquisa “Perfil do
praticante de AIKIDO na cidade de Porto Velho” acima descrito e fico ciente de
que meus dados obtidos serão de caráter estritamente confidencial e só serão
divulgados dados gerais dos participantes na pesquisa. Minha participação foi
subsidiada pela leitura do termo de consentimento livre e esclarecido com o
qual eu concordo.
Porto Velho, ___ de ________ de 2011.
____________________________________
Assinatura do participante
52
ANEXO II
Caro estudante da arte marcial do AIKIDO, este questionário tem como objetivo
conhecer como você se relaciona com a arte marcial que você pratica, também visa conhecer
de uma forma bem variada o seu perfil social como praticante.
O resultado deste levantamento será apresentado em um trabalho acadêmico de
conclusão do Curso de Educação Física da Universidade Federal de Rondônia, que será
apresentado na data 15/12/2011.
Desde já agradeço antecipadamente sua colaboração em participar do estudo
respondendo com maior franqueza possível às questões.
Sexo: M ( ) F ( ) Data de nascimento : ___/___/___
Questionário
1) Porque você pratica a arte marcial do AIKIDO?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2) O que o motivou a procurar a arte marcial do AIKIDO?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3) O que você busca (espera encontrar) na arte marcial?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4) Você está sempre motivado durante as aulas, por quê?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5) O que você faz para se divertir fora da academia de AIKIDO?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
53
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
6) O que a arte marcial tem contribuído para a sua formação pessoal, por quê?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7) O que você fazia como atividade física antes de começar a praticar a arte marcial?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8) O que ela influencia na sua vida cotidiana?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
9) Qual o seu nível social econômico?
( )
Classe - A1
Classe de Renda - R$ 6.447 ou +
( )
Classe - A2
Classe de Renda - R$ 3.417 a R$ 6.447
( )
Classe - B1
( )
Classe - B2
( )
Classe - C
Classe de Renda - R$ 576 a R$ 1.235
( )
Classe - D
Classe de Renda - R$ 305 a R$ 575
( )
Classe - E
Classe de Renda - Até R$ 340
10) Qual o seu emprego?
________________________________________________________________________
11) Qual o seu nível de escolaridade?
________________________________________________________________________
12) Quais os seus conhecimentos sobre a arte marcial? Praticou alguma outra arte marcial?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

perfil do praticante de aikido na cidade de porto velho-ro

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