em chanuká? - Beit Lubavitch

GUIA PRÁTICO DE CHANUKÁ
D e 2 1 a t é 2 8 d e d e z e m b r o , 2 0 0 8 / 2 5 d e K i s l e v a 3 d e Te v e t , 5 7 6 9
– Por Rabino Avraham Tsvi Beuthner
UM POUCO DE HISTÓRIA:
á mais de 2100 anos atrás os generais de Alexandre, o Magno (da Macedônia), dividiram entre si o seu enorme império,
após sua morte. O pequeno reino de Israel foi disputado entre os governantes do Egito e da Síria. O Rei Antiochus, da
Síria, finalmente conquistou Israel, saqueou o Templo de Jerusalém e procurou exterminar a fé, o Judaísmo, proibindo os
judeus de praticarem sua religião. Antiochus e seus comparsas helenistas forçaram os judeus a curvarem-se perante seus deuses,
torturando e matando quem se negasse e profanando o Templo Sagrado de Jerusalém, introduzindo nele seus ídolos pagãos.
H
Um grupo de judeus, liderados pelos Macabeus revoltou-se contra esta opressão e resolveu lutar. Embora o exército greco-sírio
fosse muito mais numeroso, os judeus, com a ajuda de D’us, reconquistaram (depois de três anos de lutas) o Templo Sagrado e o
purificaram. Finalmente, no dia 25 de Kislev, quando foram acender a Menorá (candelabro de 7 braços do Templo) só encontraram um pote de azeite puro intacto, pois o resto fora profanado. A quantidade de azeite deste pote seria suficiente apenas para
um dia, porém D’us fez com que durasse, milagrosamente, oito dias, tempo exato para que mais azeite puro fosse preparado.
Onde colocar a Chanukiá?
As velas de Chanuká devem ser acesas, de preferência,
sobre uma cadeira ou mesinha perto do umbral da porta
em frente à Mezuzá, de modo que as duas mitsvót — a
mitsvá da Mezuzá e a mitsva das velas de Chanuká —
cercam e envolvem a pessoa. Alguns costumam colocá-la
próximo da janela (somente até o terceiro andar, cerca de
9,60m da rua), para que possa ser vista da rua. Se tudo
isso não for possível, acenda-a em cima de uma mesa.
Procure ter familiares e amigos ao acender a Chanukiá.
Chanuká Guelt [dinheiro de Chanuká]
Nas noites de Chanuká costuma-se dar Chanuká-guelt [dinheiro
de Chanuká] para todas as crianças após o acendimento da Chanukiá
– sexta-feira deve-se dar antes do acendimento das velas de Shabat.
Este belo costume aumenta a alegria das crianças e o seu espírito festivo e também dá aos adultos a oportunidade de recompensar e incentivar as crianças por um comportamento exemplar, como a dedicação
aos estudos ou atos de generosidade. Deve-se incentivar as crianças a
tirar parte de seu Chanuká-guelt, e doar para Tsedacá.
Qual foi a participação das mulheres
na história de Chanuká?
Comidas típicas de Chanuká
Como o óleo é um dos elementos mais
importantes da história e do milagre de
Chanuká, suas comidas típicas são alimentos fritos em óleo [haja colesterol!.....] Entre os pratos mais populares encontram-se latkes de batata e
sonhos. Também é costume comer queijo relembrando a bravura de
Yehudit que derrotou o inimigo usando queijo.
Os macabeus não são os únicos heróis de chanuká.
Enquanto as velas de chanuká estão acesas, as mulheres
não costumam fazer nenhum trabalho, para comemorar
a heróica participação, física e espiritual, de heroínas
(como Yehudit e Chana) e da geração de mulheres que
se rebelaram contra os valores e a opressão grega, preservando assim o judaísmo. Além disso, costuma-se
comer laticínios em chanuká para recordar como yehudit derrotou o general holofernes, durante os três anos
em que os macabeus lutaram contra os greco-sírios.
Por que o sevivón [dreidel] em chanuká?
BENÇÃOS ANTES E
DEPOIS DE ACENDER
AS VELAS DE CHANUKÁ
Antes de recitar as bênçãos, acenda um Shamash
(vela extra) e o use para acender as demais velas.
Após acendê-las, coloque-o no seu lugar exclusivo na
Chanukiá, numa posição mais elevada ou
afastada das demais.
Antes de acendermos as velas de Chanuká na primeira noite (ou primeira vez), recita-se três bênçãos (e
Os greco-sírios fizeram do estudo da Torá um crime. Quanto a patrulha síria se aproximava, as crianças que se dedicavam ao estudo da Torá, trocavam os Livros Sagrados por
inocentes sevivóns (piões), motivo pelo qual brincamos com eles nas noites de Chanuká.
O sevivón [dreidel] é um piãozinho característico de chanuká. Nós o giramos, acionandoo por cima, e aí ele mexe-se embaixo — o que nos lembra que o milagre de chanuká
se deu de "cima [D'us] para baixo", transcendendo a natureza.
No Dreidel estão inscritas quatro letras hebraicas ( Nun, Guimel, Hei e Shin) que aludem
ao milagre da Chanuká: " Nes Gadol Hayá Sham" ("Um grande milagre aconteceu lá" — em Israel). O
valor numérico destas letras é 358, que é o valor da palavra mashiach, aludindo à importância da educação judaica, pois, ao difundir a luz da torá, apressa-se o advento da época de Mashíach.
nas noites seguintes somente as duas primeiras):
1) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-HENU
MÉLECH HAOLÁM, ASHER KIDESHÁNU
BEMITSVOTÁV VETSIVÁNU LEHADLIC
NER chanuká.
(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, que
nos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou acender a vela de Chanuká.)
2) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-HENU
MÉLECH HAOLÁM, SHEASSÁ NISSIM LAAVOT NU BAIAMIM HAH M BIZMÁN HAZÉ.
(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, que
fez milagres aos nossos antepassados, naqueles dias, nesta
época.)
Só se diz esta benção na primeira vez que acende-se
as velas de Chanuká, neste ano:
3) BARUCH ATÁ ADO-NAI, E-LO-EHNU
MÉLECH HAOLÁM, SHEHECHEIÁNU
VEKIYMÁNU, VEHIGUIÁNU LIZMAN HAZÉ.
(Bendito és Tu, Senhor nosso D’us, Rei do universo, que
nos deu vida, nos manteve e nos permitiu chegar até a
presente época.)
Depois que as velas foram acesas, recitamos
(ou cantamos) Hanerót Halálu:
HANERÓT HALÁLU ÁNU MADLIKÍN AL
HAT’SHUOT VEAL HANISSIM, VEAL HANIFLAOT SHEASSITA LAAVOT NU, BAIAMIM
HAH M BIZMÁN HAZÉ, AL IED COHANECHA HAKDOSHIM. VECHOL SHEMONAT
IEM chanuká HANERÓT HALÁLU CÔDESH
H M, VE N LÁNU RESHUT LEHISHTAM SH
BAHEN; ÉLA LIR’OTÁN BILVAD. KED
LEHODÓT ULEHALEL LESHIMCHÁ
HAGADÓL, AL NISSECHA, VEAL NIFLEOTECHA VEAL IESHUATECHA.
(Nós acendemos estas luzes em virtude das salvações, dos
milagres e prodígios que realizaste para nossos antepassados, naqueles dias, nesta época, por intermédio de Teus
sagrados cohanim [sacerdotes]. Durante os oito dias de
Chanuká estas luzes são sagradas e não nos é permitido
fazer qualquer uso delas; apenas olhá-las, a fim de que
possamos agradecer e louvar Teu grande nome, por Teus
milagres, Teus prodígios e Tuas salvações.)
COMO ACENDER AS VELAS DE CHANUKÁ
DOMINGO, 21 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 ,2 e 3, e com o SHAMASH
acenda uma vela, assim:
QUINTA, 25 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer , acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda cinco velas, assim:
SEGUNDA, 22 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda duas velas, assim:
SEXTA, 26 DE DEZEMBRO
Antes do acendimento das velas de Shabat (19:19h
aqui no Rio), acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda seis velas, assim:
TERÇA, 23 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda três velas, assim:
QUARTA, 24 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH acenda
quatro velas, assim:
SÁBADO, 27 DE DEZEMBRO
Após às 20:18h, aqui no Rio, e após a Havdalá
(ou diga, pelo menos, Baruch Hamavdil Bên Kodesh
Lechol ), acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda sete velas, assim:
DOMINGO, 28 DE DEZEMBRO
Após o anoitecer, acenda a vela do SHAMASH,
diga as bênçãos 1 e 2, e com o SHAMASH
acenda oito velas, assim: