ii congreso internacional - Internacional del Conocimiento
Transcrição
ii congreso internacional - Internacional del Conocimiento
II CONGRESO INTERNACIONAL CIENCIAS, TECNOLOGÍAS Y CULTURAS. DIALOGO ENTRE LAS DISCIPLINAS DEL CONOCIMIENTO. HACIA EL FUTURO DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE RESUMENES SIMPOSIO Nº 13 PAMPA, FRONTEIRAS E COMARCAS LITERÁRIAS EM AMÉRICA LATINA COORDINADORES: 1. 2. 3. 4. Prof. Dr. Cláudio Celso Alano da Cruz; [email protected] Profa. Dra. Lúcia Rebello, Brasil; [email protected] Profa. Mg. María Graciela Adamoli, Argentina; [email protected] Prof. Dndo. Carlos Tulio da S. Medeiros, Brasil; [email protected] 1. AUTOR: Ana Celi / Daniela Paruzzo, Mestres PONENCIA: “Discurso literario: frontera del conocimiento y comarca predilecta de enunciación” INSTITUCION: Universidad Nacional de Rio Cuarto PAIS: Argentina MAIL: [email protected] [email protected] RESUMEN: Interpretar la Literatura per se implica una mirada particular; cuando la Literatura entra en diálogo con otras disciplinas—la filosofía, la biología, la historia, la sociología, la psicología, la lingüística—surgen perspectivas diferentes de comprender y repensar el mundo. Por ello, la Literatura ofrece un locus privilegiado donde convergen distintas y diversas fronteras del conocimiento y del saber. Desde esta perspectiva, nuestro equipo interdisciplinario de investigación ha explorado la relación de la Literatura con las otras disciplinas (2003-2010) en pos de estudiar la reconstrucción de la memoria e identidades individuales y colectivas de grupos minoritarios de las Américas en las últimas cuatro décadas. El primer proyecto abordó puntualmente la problemática de la reconstrucción de la identidad de estos grupos. Los resultados obtenidos señalaron la importancia de la memoria en el proceso de reelaboración de las identidades. Consecuentemente, los sucesivos proyectos focalizaron en el estudio de la memoria y su implicancia en el proceso de reconfiguración de las identidades sociales, políticas y culturales de los grupos subalternos en las Américas. Podemos afirmar, entonces, que el discurso literario, como comarca de enunciación predilecta de los grupos minorizados, es frontera de convergencia al interior y exterior de las experiencias e historias no narradas. 2. AUTOR: Andrea Catropa da Silva, Doutoranda PONENCIA: “Identidade Crítica (Conhecimento e reconhecimento no pensamento sobre literatura brasileira)” INSTITUCION: Universidade de São Paulo - USP PAIS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN: No século XIX começa a se organizar no Brasil a sistematização do pensamento científico, movimento impulsionado pelas necessidades institucionais de uma nação recém-formada, que caminhava para a Proclamação da República almejando um lugar junto aos países que viajavam no trem do progresso. No entanto, as alterações que modificaram o status do país – aparentemente adaptando-o à ideologia dominante do humanismo e do liberalismo econômico - não implicaram em alterações sociais profundas, que contribuíssem para solver problemas de base que até hoje assombram os brasileiros. Essa “maquiagem modernizadora” teve grande impacto na formação dos críticos literários atuantes nesse período, que entraram em contato com teorias que estavam sendo produzidas na França, na Inglaterra e na Alemanha para elaborar as bases da nossa crítica especializada. A intenção deste ensaio é examinar como a questão da identidade nacional permeou a obra de três dos nossos principais críticos literários oitocentistas - Araripe Junior, José Veríssimo e Silvio Romero -, que adaptaram as correntes em voga naquele momento (sobretudo o Positivismo, o Evolucionismo e o Naturalismo) para formular percepções próprias acerca das especificidades de nossa produção cultural, contribuindo para a conquista da autonomia da crítica literária brasileira. 3. AUTOR: André Luis Mitdidieri, Dr. PONENCIA: “Mestizaje en la crítica atlantica leyendo Machado de Assis por su vida y identidad”. INSTITUCION: Universidade Estadual de Santa Cruz / URI-FW PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN: Entre los siglos XIX y XX, aspectos biográficos, sociológicos y psicológicos segnalan la escena crítica brasileña y así la crítica en torno a Machado de Assis, muchas veces, negativa debido a la identidad del escritor mestizo. Sus novelas ganan atención destacada luego de la presentación de Helena (1876). Esa narrativa, juntamente con Ressurreição (1872), A mão e a luva (1874) e Iaiá Garcia (1878) son consideradas cuánto al estilo y la forma, las fuentes e influencias, nacionalidad y originalidad, la escola literária y el subgénero a los cuales pertenecerian. La perspectiva biográfica atinge más detidamente los libros que Machado edita en la siguiente década, mientras la eliminación de las cuestiones biográficas como parámetro crítico, verificada al albor del siglo XX, coincide con la derrocada del paradigma romántico-positivista del género biográfico. Por su turno, el análisis psicologizado del sujeto escribiente, a vingar entre los años de 1930 y 40, se hace paralelo al paradigma moderno de las biografías. La reorientación de la crítica a cerca de la novela “machadiana”, notada a partir de los años de 1970, ocurre al mismo compás en que la biografia y sus géneros vecinos pasan a ganar espacios tanto en los estudios históricos cuánto en los literários. 4. AUTOR: Angélica Illames, Dra. PONENCIA: “Memoria de la herida y la revuelta bajando por Madre de dios y Rio Cruces” INSTITUCION: Universidad austral de Chile PAÍS: Chile MAIL: [email protected] RESUMEN: La narración surge desde la experiencia y conciencia de un espacio territorialgeográfico: el estero/ lavadero de oro “Madre de Dios”, afluente del río Cruces, comuna de Mariquina, Chile/Sur. Se construye un relato en dos planos: el que emana de la experiencia del territorio como memoria corporal de la narradora y el que surge de la historia social de la conquista y coloniaje español en Chile/Sur, expresándose cada plano en un lenguaje específico, no propiamente científico. El texto es un ejercicio de tratamiento temático y de lenguaje des-centrado o “desde el cuerpo de América”, al modo de una intra-historia como inscritura, reescribiendo sucesos en base al diálogo presente/pasado de la memoria y la historia, en torno a las manifestaciones de resistencia o del poder-de-habitar nuestrAmérica. 5. AUTOR: Aurora Cardoso Quadros, Dra. PONENCIA: “Técnica e Cruzamento de planos: A estética do Apuro em I-Juca Pirama” INSTITUCION: Universidade de Montes Claros – MG PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN: Este trabalho discorre sobre a técnica no poema I-Juca-Pirama, épico indianista de Gonçalves Dias. O percurso teórico sobre a construção literária baseia-se nos três planos descritos por Antonio Candido: o plano tipográfico, o plano das configurações sonoras e o plano das unidades significativas. O poema conta a história de um índio Tupi que cai prisioneiro dos Timbiras, os quais lhe preparam um rito antropófago. Girando em torno desse ritual, seus valores, crenças e costumes, não se discute que seus versos enfatizam os sentidos culturais e identitários da devoração do semelhante valoroso. Mas o que se ressalta é a qualidade poética e técnica que abarca desde a configuração das letras no espaço material do papel, passando pela camada sonora que enfatiza os sentidos do ritmo, até as objectualidades que promovem o jogo com as emoções, culminando no catártico desfecho do conflito. Adotando o apuro formal, o poeta resgata relações simbólicas que se associam ao totemismo do ritual de devoração autóctone do homem pelo homem. Diante dessas observações, constitui o objetivo da presente proposta discorrer sobre configurações constitutivas do conjunto harmônico dos planos em I-Juca-Pirama. 6. AUTOR: Carlos Frederico Barrere Martin, Doutorando PONENCIA: “Noite profunda, esperança rasa” INSTITUCION: Universidade de São Paulo - USP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN: Quando o poeta Cacaso estreou em literatura, publicando em 1967 o livro A palavra cerzida, o cenário sócio-político brasileiro já estava há muito mudado pelo curso dos acontecimentos. A implantação do regime militar, que tomou de assalto o Estado em 1964, significou a cassação de mandatos, o exílio de pessoas, a censura aos meios de comunicação e, entre outras medidas, o fechamento de sindicatos. Tais mudanças, no entanto, não fizeram parte desse livro. Com efeito, o olhar crítico de Cacaso sobre o momento histórico (a ascensão dos militares, as conseqüências do Golpe, ou ainda, a coerção em vigor) só aparece de fato ao leitor, repercutindo na estrutura dos poemas, a partir do segundo livro, Grupo escolar, de 1974. Como, em sua poesia, se realizaria a crítica a esse período da História do Brasil? A leitura da análise dos poemas “Logia e Mitologia”, “Berço Esplêndido” e “Jogos Florais”, em alguma medida, procura tentar responder a essa questão. 7. AUTOR: Carlos Túlio da Silva Medeiros, Doutorando PONENCIA: “Caminhos e descaminhos de Ariel e Bolívar” INSTITUCION: Universidade de São Paulo - USP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN: Este artigo propõe um breve relato das reflexões de José Enrique Rodó, uruguaio, e Sílvio Júlio de Albuquerque Lima, brasileiro, apresentadas ao povo latinoamericano, a respeito do processo de formação e afirmação da identidade e independência latino-americanas nos mais variados setores da sociedade a partir das obras Ariel (1900) e Bolívar (1931). Reflexões que foram fortemente influenciadas pelo liberalismo-utilitarista, de origem norte-americana, como também pelo positivismo francês, que atuou na formação intelectual de nossos pensadores, especialmente no período final do século XIX e primeira metade do século XX. As obras Ariel (1900), de José E. Rodo, voltada especialmente para os jovens estudantes, donas de casa e trabalhadores uruguaios, figuras determinantes numa revolução, segundo a concepção rodoniana; e Cérebro e Coração de Bolivar (1931), de Sílvio Júlio, na qual o autor fala da personalidade de Bolivar através de suas idéias e sentimentos, apresentando uma possibilidade de América coesa, fortalecida pela identidade de princípios e objetivos e respeitando suas divergências e discrepâncias oriundas da diversidade cultural, representam, entre outras obras, o papel incomum que esses escritores desenvolveram na América Latina. 8. AUTOR: Claudia Gisele Gomes Toledo, Mestranda PONENCIA: “Entre o Céu e a Terra: alteridade na poética de Adélia Prado”. INSTITUCION: Universidade de São Paulo - USP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Com o tema da alteridade proposto no edital do Congresso, esse trabalho se propõe a fazer uma leitura exegética à luz do ensaio “Das Unheimliche”, de Freud, do poema “Canto eucarístico”, de Adélia Prado, por este abordar a questão do outro, mas de um outro que é o pior tipo de estranhamento: o inimigo, ou, segundo o poema, “a mulher que há muitos anos crucificou minha vida”. Como poeta mística, que eleva as palavras à uma revelação metafísica, o eu- lírico de Adélia Prado dá a esse tipo de estranhamento uma forma que atravessa a realidade pelo viés do sagrado, tanto no reconhecimento desse inimigo, “invadindo nossa casa com a sofreguidão das coisas do diabo”, como no apaziguamento do confronto, “Senhor eu não sou digno”, verso que imita o ritmo próprio da comunhão na missa católica, e titula o poema “Canto Eucarístico”, igualando assim ambas as mulheres. Ainda que seja a exegese de apenas um poema, esse trabalho também busca estabelecer algumas aproximações com o modo de encarar o inimigo no romance Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa, livro fundamental para o estudo da obra de Adélia Prado. 9. AUTOR: Claudia Lorena Vouto Fonseca, Dra. PONENCIA: “Intertexto e latinoamerica: Metz, Borges, Huidobro e estilhaços mais” INSTITUCION: Universidade Federal de Pelotas - UFPel PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN O fenômeno da permanência do regionalismo é fato que instiga os estudiosos, e é tão frequente quanto inevitável, sobretudo nesses tempos em que se estão abolindo as fronteiras entre as nações e os povos. No que tange ao regionalismo no âmbito literário, podemos dizer que hoje já não mais se admitem muitas das suas formas, pois a noção que prevalece na atualidade dos estudos é a de transcendência. Assim na terra, do sul-rio-grandense Luiz Sérgio Metz, contempla esse aspecto, ao ressimbolizar todo um imaginário regional: aquele da comarca pampeana. Enfatizamos a intertextualidade presente nessa obra, que dialoga não apenas com aquelas pertencentes ao mesmo sistema literário, as quais destacamos neste estudo, a partir da aproximação da obra de Metz com a produção de autores como Jorge Luis Borges e Vicente Huidobro, mas também com o cânone mundial. Nossa abordagem é de natureza comparatista, assim como o é, por si própria, a concepção de regionalismo, pois quando pensamos o regional, é natural pensarmos também a questão de identidade e a de povos e culturas periféricos, além das relações que se estabelecem nas fronteiras entre regiões, dentro de uma mesma nação ou para além dela. 10. AUTOR: Cláudio Celso Alano da Cruz, Dr. PONENCIA: “Uma arqueologia do compadrito borgeano” INSTITUCION: Universidade Federal de Santa Catarina PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Quando em meados da década de 1920 Borges dá início à construção de uma das suas vertentes literárias mais fecundas, aquela que Beatriz Sarlo denominou como sendo a do Borges criollo, ou seja, a do Borges vinculado profundamente ao ambiente local ou nacional, a figura do compadrito, que foi escolhido por ele como o protagonista dessa vertente, já se encontrava em pleno processo de desaparecimento do ponto de vista histórico-social. O tango Malevaje, de Discépolo, lançado em 1929, não deixa dúvidas a respeito. Trata-se já de uma paródia desse tipo tão característico do arrabal portenho. Ocorre que não é a esse compadrito que Borges se refere, não a esse já desfigurado pelo tempo e pela modernização da sociedade argentina que irá constituir o seu modelo para a ficção, e sim aquele compadrito que ele situava “allá por los noventa”, ou seja, lá pela década de 1890. Ali, nos anos imediatamente anteriores ao seu nascimento, é que Borges irá buscar inspiração para o seu herói orillero. De fato, esse é um dos momentos mais vitais para a história argentina, e para a sua capital em particular. É o momento em que começa a se estabelecer aquela Buenos Aires que hoje conhecemos, e que durante muito tempo foi a principal cidade da América Latina. E ali também estava nascendo um dos espaços geográficos e simbólicos mais fecundos do continente: o arrabal portenho. Lugar de nascimento dessa expressão maior da cultura platina: o tango. E, como se sabe, no centro dessa criação musical e coreográfica, está a figura do compadrito, dublê de bailarino e cafetão, senhor do punhal e do arrabal, acima de tudo um “cultor da coragem”, tal como seu antepassado mais imediato, o gaucho. Como dizia Borges, o compadrito era o gaucho na cidade, o gaucho que, expulso do campo, foi se aquerenciando nas margens, na periferia daquela metrópole que se expandia como poucas, através do que ficou conhecido como um verdadeiro “aluvião imigratório”, que a transformou rapidamente numa das maiores concentrações urbanas do planeta. O que a presente investigação pretende é rastrear essa figura, tão cara a Borges, desde as suas pioneiras referências e/ou representações, já encontradas no início do século XIX, e feitas por viajantes estrangeiros que cruzavam a região do Rio da Prata, até autores que o referem/representam já quando plenamente constituídos enquanto tipo social nos bairros periféricos – os arrabaldes – daquela Buenos Aires dos anos de 1890. Ou seja, pretende-se, como explicita o título da comunicação, realizar uma espécie de arqueologia dessa figura que, posteriormente, seria transformada num dos símbolos mais “autenticamente” argentinos e, pelas mãos de Borges, tornado universal. 11. AUTOR: Daiana nascimento dos Santos, Mestre PONENCIA: “Comunismo y Novela en el brasileño Jorge Amado” INSTITUCION: Universidad de Santiago PAÍS: Chile MAIL: [email protected] RESUMEN En el pretendido trabajo partimos de las más relevantes obras de la primera fase de la actividad literaria del escritor brasileño Jorge Amado, con la finalidad de analizar en qué medida la ficcionalizacion de la historia en las novelas Cacau (1933), Suor (1934), Jubiabá (1935), Seara Vermelha (1946) y la trilogía Os Subterraneos da liberdade (1954) están orientadas por sus convicciones políticas comunistas y, más concretamente en el ámbito literario por una adaptación del Realismo Socialista. Revisaremos sus argumentos y la retórica socialista que se realiza desde la actuación de los personajes. En esta medida, analizaremos el concepto de pueblo que se presenta en la narrativa según sus conceptos políticos. Por último, retomaremos las concepciones marxistas de Jorge Amado y analizaremos las transformaciones significativas del Realismo Socialista en la realidad brasileña. 12. AUTOR: Eliane Almeida de Souza , Mestre PONENCIA: “Diálogos históricos do povo negro latino-americano a partir das Políticas Públicas” INSTITUCION: Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Este artigo apresenta a investigação de práticas pedagógicas na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, relacionados diretamente com Ações Afirmativas propostas na Lei 10.639/03. Esta refere-se à alteração da LDB (Lei de Diretrizes e Bases) 9394/96, na qual insere no currículo nacional a história do negro e dos africanos. A Lei tem apresentado questões de relevância na qual que têm estado no bojo da discussão em todos as instâncias sociais. A ação da pesquisa, foi trabalhar com os professores em sua práxis, a categoria de pertencimento étnico-racial, para a desconstituição do mito da democracia racial forte em nosso país, procurando auxiliar diretamente na histórias que retomem fidedignamente dados e explicações sobre a relação de cada cidadão com as diferenças existentes, para que entendam que a exclusão social é fruto de uma historicidade que precisa ser retomada pelo prisma da teoria da afrocentricidade. Enquanto pesquisadora da temática negra, apresento como proposta neste evento chileno, ações de visibilização e sensibilização em relação a práticas discriminatórias articuladas com programas desenvolvidos por sujeitos preocupados com o Projeto “ Educação Brasileira”, que possui uma matriz africana e quiçá de outros países como o Chile? Por isso, somar com a práxis educativa dialogando com toda a comunidade escolar dentro e fora do Brasil, é algo que pode ser enriquecedor e grandioso para todas os povos e nações. 13. AUTOR: Elisângela Aparecida Zaboroski de Paula, Mestrando PONENCIA: “João Simões Lopes Neto – um patrício na comarca Pampeana” INSTITUCION: Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Nossa pesquisa tem por objetos de estudo as obras Contos Gauchescos (1912) e as Lendas do Sul (1913) do escritor gaúcho João Simões Lopes Neto (1865-1916), inserindo-o em um contexto latino-americano com base no conceito de comarca proposto pelo crítico uruguaio Angel Rama (1926-1983). Rama denomina de comarca as áreas onde há homogeneidade de elementos naturais, étnicos e culturais que convergem em formas semelhantes de expressão e criação artística. Ele enfatiza que existe a chamada “comarca do pampa”, onde estão inseridos países como a Argentina, Uruguai e o sul do Brasil, em especial o estado do Rio Grande do Sul. O que buscaremos evidenciar nesta pesquisa é a inserção de João Simões Lopes Neto neste contexto de comarca pampeana, uma vez que a identidade literária simoniana está muito mais próxima dessa região do que do Brasil como um todo. Cria-se assim um novo espaço onde Simões está inserido, onde sua literatura está intimamente relacionada com a chamada cultura do pampa, da qual ele é um “patrício” emblemático. 14. AUTOR: Elisangela da Silva Santos, Doutoranda PONENCIA: “A Juventude nas obras de Monteiro Lobato e José Enrique Rodó: uma aposta na consolidação do Continente Latino-Americano” INSTITUCION: UNESP - Brasil PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Monteiro Lobato e José Enrique Rodó atuaram, em seus respectivos países, na tentativa de construção de modelos de nação, se interessaram em interpretar o mundo que viveram e, “organizaram uma nação”, mesmo que no território das palavras. Essa proposta tem como objetivo atentar para o aspecto da Juventude, em suas obras, vista como parte importante da população a consolidar um Futuro, um porvir da América Latina. Em Ariel, Rodó apresentou um “programa” preparado para que seus leitores respirassem ao “ar livre da ação”, para “cingir à vossa personalidade moral e orientar o vosso esforço”. Termos como perseverança, fé, esperança, ideal, futuro e geração do porvir são frequentemente enunciados por Rodó, o que remete à principal idéia do autor neste ensaio: estabelecer um contato e um objetivo à “pérola jovem” da população. Monteiro Lobato, em seus livros de conto, os mesmos temas são recorrentes, além disso, as crianças e os jovens são visto como a população que auxiliará no povoamento e progresso da nação. A Lobato não interessava a juventude que não alterava a ordem do país. Os filhos da elite cafeeira, os bacharéis, representavam algo atrasado e velho, sem potencialidades e possibilidades. Portanto, a idéia do projeto nacional vinculava-se à idéia de formação dos cidadãos que fariam parte da projeção de país em ambos. A necessidade de uma liderança pragmática e atuante por parte dos nossos jovens é ressaltada em suas obras, daí a necessidade de enfocar o que disseram sobre os nossos futuros cidadãos. 15. AUTOR: Eona Moro Ribeiro, Dra. PONENCIA: “Sergio Faraco e Mario Arregui: A Fronteira, o Gaúcho e o “Gaúcho” INSTITUCION: Universidade de São Paulo – USP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Este estudo pretende discutir a existência de uma literatura da atualidade que trata do gaúcho e do “gaucho” e do universo que o cerca por meio de formas e de conteúdos específicos. Essa literatura retoma a cor local, por meio da criação de uma linguagem peculiar, que resgata o modo de expressão regional e que estabelece um diálogo entre a tradição popular e a erudita, numa busca de identidade que transcende fronteiras, porque essa é pensada como “algo novo, algo que vai além”. Assim, os objetivos principais são evidenciar em que medida os contos de Sergio Faraco e Mario Arregui demonstram que a integração entre o homem “do lado de cá” e o “do lado de lá” existe e se manifesta em forma de uma cultura comum aos dois lados; evidenciar que ambos podem ser considerados gauchescos; apontar as semelhanças e as diferenças da literatura, tanto do escritor brasileiro como do uruguaio, no processo de criação de uma identidade regional fronteiriça, o que os classificaria como regionalistas num sentido amplo. 16. AUTOR: Fabiane Resende, Doutoranda PONENCIA: “Contrabando no Pampa: Literatura de Fronteira” INSTITUCION: Universidade Federal do Rio Grande do Sul – UFRGS PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN O contrabando é, por natureza, tema ligado à condição fronteiriça, porquanto atravessa, já à primeira vista, limites territoriais e legais. A literatura, da mesma forma, rompe as fronteiras nacionais para configurá-lo temática recorrente na contística de vertente rural das literaturas do cone sul (aqui no caso, a brasileira e a uruguaia), interessando autores considerados representativos, ao longo de todo o século XX. Diante de tal recorrência, a representação do contrabando e do contrabandista, a priori um cruzador de fronteiras, constitui o objeto de investigação do estudo que ora propomos, ocupado ainda em investigar em que medida essa representação contribui para a configuração de uma literatura fronteiriça e, ao mesmo tempo, é influenciada pela condição de fronteira sob a qual, em maior ou menor grau, é produzida. Para tanto, o corpus de pesquisa, em princípio, compõe-se dos seguintes autores: João Simões Lopes Neto, Darcy Azambuja, Julio C. da Rosa, Mario Arregui, Aldyr Garcia Schlee e Sergio Faraco, todos escritores que, no universo campeiro, em um ou mais textos, utilizaram como tema o contrabando, destacando a valentia do gaúcho/gaucho, ou chamando a atenção para um homem cujo território já não lhe oferece farta e abastada sobrevivência. 17. AUTOR: Gilnei Oleiro Corrêa. Mestrando. PONENCIA: “A CIDADE, A POLTRONA E A LINHA: ESTUDOS SOBRE A ESTÉTICA DO FRIO DE VITOR RAMIL” INSTITUCION: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Sul-riograndense PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN No presente trabalho proponho-me analisar o universo ficcional do músico e escritor gaúcho Vitor Ramil particularizado na Estética do Frio, selecionando elementos que identifiquem o espaço, a subjetividade e a formação discursiva. No trânsito entre literatura e música Ramil trabalha com a convergência e a interpenetração de repertórios culturais diversos. Em primeiro lugar examino “Satolep”, espécie de território mítico-ficcionalpoético, buscando respostas que possam dar conta do que é, de como se constitui e onde se situa esse lugar. Após, procuro seguir os passos dos indivíduos dessa úmida e fantasmática Satolep através dos percursos e recursos que possam construir a sua identidade e seus modos de subjetivação. Por fim, indago sobre o discurso que define esse sujeito, através dos recursos e processos compositivos que sustentam o seu “como dizer”. Que lugar é esse? Que sujeito é esse? Que discurso é esse? Como Vitor Ramil articula esses elementos e compõe uma obra que orquestra com êxito o regional e o universal? 18. AUTOR: Guilherme Marinho Miranda, Doutorando PONENCIA: “O Dasein nas fronteiras do Mundo” INSTITUCION: Universidade de São Paulo - USP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN O contexto contemporâneo do processo de globalização abre possibilidades de percebermos mais ou menos explícito o sentido de localização geográfica das pessoas. Nos municípios da tríplice fronteira Peru, Brasil, Bolívia, a modernização e o desenvolvimento se aceleram por meio de novos projetos de infra-estrutura que conectam dialeticamente esse Lugar com o Mundo. Neste artigo, buscamos captar as representações mentais de crianças e adolescentes dos municípios de Assis Brasil, Iñapari e Bolpebra acerca da relação homem-meio (sociedade-natureza), a partir da elaboração desenhos seguidos de comentários orais sobre eles. Buscamos, assim, colocar em evidência um universo de representações geográficas de uma tríplice fronteira sul-americana (Peru – Brasil – Bolívia) no momento simbólico de sua conexão total com o Mundo. 19. AUTOR: Griselda Gugliara, Mestre PONENCIA: “Bless me Ultima: Conciliación entre la vida y la ciencia” INSTITUCION: Universidad Nacional de Santa Rosa PAÍS: Argentina MAIL: griseldagugliara@hotmail RESUMEN Bless me, Ultima (1991) de Rudolfo Anaya, uno de los fundadores de la literatura Chicana contemporánea, presenta un universo primordial con dimensiones desconocidas entre los pueblos occidentales contemporáneos, específicamente negadas en las modernas tradiciones de ciencia, filosofía y religión. La causa de esta negación radica en la forma en que los mundos fenomenológicos de la vida y de la ciencia se aproximan al objeto de conocimiento. Mientras que el primero percibe a la naturaleza como parte de sí, el segundo se acerca a ella como a un objeto-que-se-usa. Sin embargo, en la obra de Anaya se puede observar que la enseñanza del respeto por la creación es crucial en la comunicación verbal de una generación a otra, y a través del contacto directo con la tierra. Y es que compartir un lenguaje común significa algo más que conocer los nombres correctos con los que nombrar las cosas; significa conocer la sintaxis correcta con la que plantear afirmaciones y preguntas y, lo que es todavía más importante, significa compartir un entendimiento más o menos acordado acerca de qué es lo que hace que las preguntas sean legítimas y las respuestas tengan algún significado 20. AUTOR: Jeremyas Machado Silva, Graduado/ Ronaldo B. Colvero, Dr. PONENCIA: “Comercio no Prata: A faiança fina e a burguesia no Século XIX” INSTITUCION: PUC-RS-Uruguaiana/Unipampa – São Borja PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN No final do século XIX o porto de Uruguaiana fomentou importantes relações comerciais com os países platinos. Estas atividades foram plausíveis através da navegação do rio da Prata e rio Uruguai por onde eram contrabandeados e transportados produtos de origem européia. Este antigo comércio promoveu o consumo da faiança fina por uma sociedade que era influenciada por tendências e formas comportamentais eurocêntricas. É neste contexto histórico e regional que a louça pode ser considerada não somenerte funcional, mas portadora de uma linguagem que nos revela o status social e a identidade de uma classe que idealiza o estilo de vida burguês da época. 21. AUTOR: Ligia Chiappini, Dra. PONENCIA: “Presencia de las literaturas lationamericanas: comarcas en contraste” INSTITUCION: FU_Berlin/Universidade de São Paulo - USP PAÍS: Alemanha/Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Tratase de presentar un proyecto nombrado en el título arriba, que se desarrolla en el Instituto Latinoamericano de la Universidad Libre de Berlín, por iniciativa de la cátedra de Literatura y Cultura Brasileña (Brasilianistik), a partir de los resultados de una investigación iniciada en 2002 sobre "Fronteras culturales y cultura fronteriza en la comarca pampeana". En la etapa actual, al lado del trabajo con esa comarca cultural,se trabaja la comarca amazónica. El proyecto combina investigación y enseñanza, pues presupone no solo la colaboración de investigadores experientes como también, de estudiantes que estudian investigando. Además de eso, sus resultados se expresan no solo por ensayos de carácter académico, como especialmente por textos cortos sobre los autores y las obras escogidas para compor antologías comentadas, que serán utilizadas en nuevos cursos. El trabajo de localizar, reunir y comentar los textos de la antología puede resultar en investigaciones específicas, de la cual también se hablará. Finalmente, el proyecto se desarrolla en una community virtual, que permite poner en diálogo estudiosos de las comarcas tratadas, con la finalidad de construir redes de especialistas en los autores, textos y temas tratados y a tratar. 22. AUTOR: Lucia Rebello, Dra. PONENCIA: “Civilização e barbárie e a noção de fronteira em Calunga, de Jorge de Lima e no conto O Sul, de Jorge Luis Borges” INSTITUCION: Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Este trabalho se propõe a analisar o conto El Sur, de Jorge Luis Borges, aproximando-o do romance de Jorge de Lima, Calunga, escrito em 1935 e, portanto, inserido no que se costuma chamar de Romance de ‘30 no Brasil. Se é possível afirmar que uma fronteira determina as relações dos elementos com o seu espaço, pode-se concluir que fronteira é um espaço de divisa, já que afirma identidades e marca diferenças e, por outro lado, é um espaço de delimitação, evidenciado pela necessidade de representar essas diferenças. Modernamente, não se define mais fronteira como conquista de novos territórios, mas como elemento que solidifica uma nacionalidade, ou, ainda, ligada ao mito fundador de uma determinada sociedade com representações culturais específicas. Dessa forma, pode-se explicar fronteira como um processo de integração de novos espaços, como limite de outras fronteiras, como deslocamento. Também a oposição “civilização e barbárie”, no texto brasileiro, remete ao que estabelece Sarmiento, em Facundo. Pode-se dizer que ressurgem, aí, os dados que articulam as regiões colonizadas do novo continente, ou seja, o conflito entre colonizados x colonizadores. A luta civilização versus barbárie assumirá nuances mais complexas, no conto “El Sur”, no qual se procura demonstrar que os valores “civilizados” e “bárbaros” coabitam na alma da personagem principal. 23. AUTOR: Luciana de Castro Neves Costa, Mestranda/Susana de Araújo Gasta, Dra. PONENCIa: “O Pampa como elemento diluidor de fronteiras: o imaginário fronteiriço no sul do Brasil” INSTITUCION: Universidade de Caxias do Sul PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] , [email protected] RESUMEN O Pampa ou la Pampa configura-se como uma unidade ecopaisagística transnacional, estendendo-se pela República do Uruguai, Argentina e parte do Estado do Rio Grande do Sul, no Brasil. Essa contigüidade espacial induz uma situação peculiar de relações de fronteiras, ignorando marcos políticos e alimentando imaginários amplamente compartilhados. É o caso do gaucho/gaúcho, figura mítica que percorreria o Pampa em solidão. A fronteira, entendida predominantemente como construção simbólica, como imaginário, permeia grande parte das construções de sentido referentes ao imaginário gaúcho, tanto no Rio Grande do Sul, quanto na Argentina e Uruguai. Ao mesmo tempo em que estabelece limites, a fronteira pressupõe cruzamento, mobilidade, espaço simultâneo de fixos e fluxos. O Pampa, assim, configura-se como transgressor físico e cultural de determinações políticas, apresentando características que possibilitaram apropriações espaciais similares nas três pátrias, relacionadas à questão militar, pecuária e comercial – inclusive através do contrabando. Dentro deste contexto, o presente trabalho visa identificar, através do imaginário da música rio-grandense, a relação estabelecida entre a Fronteira e o Pampa como elemento de dissolução de fronteiras. Para tanto, vale-se de pesquisa bibliográfica e etnomusical, tendo como suporte metodológico o Paradigma da Complexidade, conforme Edgar Morin, e a Teoria do Texto, segundo Barthes, para análise do conteúdo. 24. AUTOR: Luciana Meire da Silva, Doutoranda. PONENCIA: “O lugar do rural no processo de modernização” INSTITUCION: UNESP – SP PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Nossa proposta é apresentar uma análise dos textos “Velha Praga” (1914), “Urupês” (1914) e “Jeca Tatu a Ressurreição” (1918) escritos por Monteiro Lobato (1882 – 1948) na década de 1910. É em “Velha Praga” e “Urupês” escritos em 1914, que Lobato atribui ao caipira nacional a responsabilidade pelo atraso do rural brasileiro, considera-o uma “quantidade negativa” e “incapaz de evolução”. Em “Jeca Tatu a Ressurreição” escrito em 1918, Monteiro Lobato recupera o homem pobre rural e o define como mão-de-obra nacional por excelência e o verdadeiro representante da nacionalidade brasileira. Defende medidas civilizatórias para o desenvolvimento do Brasil a partir do saneamento rural, preservação da saúde, “equilíbrio alimentar” e educação do trabalhador rural – um pensamento que reforça e defende a “vocação agrícola” do país. Nos textos analisados podemos concluir que Monteiro Lobato tem um projeto de país e o rural ocupa um lugar nesse seu projeto e na sua forma de pensar se mostra um intelectual multifacetado. Todas essas características nos leva a pensá-lo não como o intelectual orgânico, no sentido definido por Gramsci, de um setor social específico, mas de um provável setor futuro: o empreendedor capitalista nos moldes fordistas. 25. AUTOR: Luis Antonio Serrano Guerra, Doutorando. PONENCIA: “La búsqueda de la identidad en el trabajo social a través de la literatura, considerando la obra de Gringo Viejo de Carlos Fuente” INSTITUCION: Universidad de Guadalajara. Jalisco, PAÍS: México MAIL: [email protected] RESUMEN En el presente estudio retomo un aspecto general de la literatura que es considerada por los estudiantes de trabajo social, desde un enfoque semiótico, retomando el contexto desde donde la violencia es el pan de cada día en los medios de comunicación, además retomo algunos autores y un análisis acerca de la identidad de los personajes en: Gringo Viejo de Carlos Fuentes, vinculando ciertos rasgos con el presente y el pasado. La preocupación por la búsqueda de la identidad, sigue despertando multiples debates en generaciones que se preguntan quiénes son y quiénes eran sus padres desde antes del diluvio, ¿si es que existió? el hombre posee ciertas características físicas, culturales y de lengua que los hacen diferentes a otros, en cuanto a su aspecto exterior, porque en su interior el hombre biológicamente sigue siendo igual, tiene necesidades de alimentarse, vestirse, amar, odiar y todos los deseos, pasiones y sueños que siguen existiendo en su interior y que de alguna manera, se han manifestado mediante actos que son observables tanto en la vida cotidiana como mediante la literatura. 26. AUTOR: María Evangelina Murillo Mena, Doutoranda PONENCIA: “Identidades y sentidos de formación de maestras y maestros investigadores ondas en Colombia” INSTITUCION: Universidad Tecnológica del Chocó. PAÍS: Colômbia MAIL: [email protected] RESUMEN La presente ponencia surge en el marco del Doctorado en Ciencias de la Educación, con énfasis en Pensamiento Educativo y Comunicación, de la mano con la estrategia de formación de maestras y maestros desde el Programa ONDAS de Colciencias, que contempla las particularidades de formación, en relación con los sentidos, las identidades, las tradiciones orales y las variedades lingüísticas regionales presentes en la formación de maestras y maestros investigadores en Colombia en general y de manera especial en zonas afrocolombianas e indígenas. Se asume el estudio en mención, desde las clásicas teorías de Freire(1979), Ong( 1982),fundamentalmente. A nivel metodológico se privilegia el tipo de investigación cualitativa con enfoque comunicativo propuesto por Baena(1983) y Van Dijk(2002), con su modelo lingüístico textual; como técnicas de recolección de información se recurre a las historias de vida, los foros de discusión y la encuesta. La ponencia da cuenta de una breve reseña histórica y caracterización del Programa de investigación para niñas, niños, jóvenes, maestras y maestros en Colombia, denominado ONDAS de Colciencias, su estrategia de formación de maestros, las vocaciones y sentidos regionales en materia de formación, la investigación como estrategia pedagógica, entre otros. 27. AUTOr: Maria Graciela Adamoli, Mestre PONENCIA: “Sobre espacios y representaciones del ser argentino a través de los ojos de William Bulfin y Colm Tóibín” INSTITUCION: Universidad Nacional de Santa Rosa PAÍS: Argentina MAIL: [email protected] RESUMEN En el presente trabajo me propongo contraponer dos textos de autores irlandeses ‘Tales of the Pampas/ Cuentos de La Pampa’ escrito por William Bulfin y The Story of the Night novela perteneciente a Colm Tóibín’s publicados en 1907 y 1999 respectivamente. Ambos textos representan dos situaciones históricas importantes en la vida de la República Argentina: la primera marcada por la inmigración de europeos y, la segunda, signada por ser el final de la dictadura militar en Argentina y el comienzo de la apertura hacia la democratización. Los espacios retratados en ambos libros son diferentes, por cuanto Bulfin describe la problemática de los gauchos argentinos desde mediados del siglo XIX, describiendo intereses y confrontaciones entre peones y capataces con los extranjeros. La novela de Tóibín, en cambio, refleja la vida en la gran urbe porteña de un ciudadano argentino, y toma especialmente como referencia la década de los ochenta. A pesar de las marcadas diferencias en cuanto al tiempo y lugar en donde transcurre la acción, intentaré describir esos espacios y demostrar que los textos en cuestión poseen elementos comunes en cuanto a la construcción del estereotipo del ser argentino. Mi tarea será entonces interpretar esas miradas ‘desde el norte’ tratando de develar lo que estos escritores ven cuando nos miran. 28. AUTOR: María Graciela Eliggi, Mestre PONENCIA: “Entre gringos y criollos: fronteras y amalgamas en las representaciones literarias de las pampas argentinas.” INSTITUCION: Universidad Nacional de Santa Rosa PAÍS: Argentina MAIL: [email protected] RESUMEN Las vastas pampas argentinas constituyen un espacio que ha sido descripto, narrado y representado de múltiples maneras en textos literarios. Desde la perspectiva de los inmigrantes que nuestro país recibió por siglos como resultado de distintos procesos migratorios, las pampas cobraron una significación que trasciende aquella de mero espacio físico de asentamiento para alcanzar un valor emocional, afectivo que las torna un espacio posible para el desarrollo del concepto de lugar como sinónimo de identidad. La diáspora irlandesa hacia Argentina, especialmente durante el siglo XIX trajo a estas tierras sudamericanas a inmigrantes de aquella isla lejana física y culturalmente hablando. El proceso de asentamiento de esos nuevos pobladores implicó la lógica negociación entre “gringos y criollos” habitantes de las pampas. Estas negociaciones dieron origen a fronteras físicas, lingüísticas, culturales e incluso imaginarias pero no por ello menos reales entre todos los nuevos habitantes del espacio pampeano. No obstante, así como se delimitaron fronteras también surgieron procesos de amalgamamiento, de “con-fusión” cultural que puede ser advertida mediante el análisis de textos literarios de autores argentinos provenientes de la diáspora irlandesa, lo que constituye el objeto del presente trabajo. 29. AUTOR: Neusa da Silva Matte PONÊNCIA: “Lira Campesina: o resgate da memória cultural da região do CerritoRS no período entre 1850 e 1950”. PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN A micro região conhecida como Cerrito, eqüidistante de três municípios da região da campanha fronteiriça do Rio Grande do Sul – Jaguarão, Herval, e Arroio Grande- constituiu-se um núcleo comercial, social e cultural de extrema vitalidade no período entre a segunda metade do século XIX e a primeira metade do século XX. No meio do campo, uma venda onde podia-se comprar puro linho irlandês, especialmente encomendado para os enxovais das noivas, um local de feira, onde o gado era comercializado, um escola, cujo professor escrevia e ilustrava as cartilhas dos alunos a mão, uma biblioteca com sistema de empréstimo de livros aos sócios, um clube social, construído em estilo neoclássico, e, talvez, o fator mais surpreendente, uma orquestra formada pelos moradores locais. Esse projeto pretende retraçar o contexto econômico, social e cultural dessa região buscando compreender as condições humanas, históricas e geográficas que proporcionaram tal nível de sofisticação em meio ao pampa em pleno século XIX, assim como as repercussões desse estilo ao longo do s 30. AUTOR: Nelson Trejos, Doutorando PONENCIA: “Ciudad, periferia y pampa en la obra poética y narrativa de Jorge Luis Borges” INSTITUCION: Universidad de Santiago - USACH PAÍS: Chile MAIL: [email protected] RESUMEN La identidad tal como la conocemos es un fenómeno que ha despertado el interés de los investigadores de las diferentes disciplinas en las últimas décadas, debido al énfasis y apertura comercial, político y económico que se ha venido incrementando con la globalización. Un ejemplo de tantos es lo que nos señala García Canclini: Si bien el proceso comenzó antes de lo que en rigor puede llamarse globalización, es con estos movimientos de la segunda mitad del siglo XX que se llega al punto en que, por ejemplo, una quinta parte de los mexicanos y una cuarta parte de los cubanos vive en Estados Unidos. Los Ángeles se volvió la tercera ciudad mexicana, Miami la segunda concentración de cubanos, Buenos Aires la tercera urbe boliviana. ¿Cómo pensar una nación que en gran medida está en otra parte? ¿Cómo se forma el imaginario de una ciudad o de un país cuando un alto número de quienes lo habitan no son de aquí, cuando los libros, las películas y los programas de televisión que nos nombran se producen desde observatorios lejanos? (Canclini, 1999: 52).Entre las prácticas cotidianas entorno al estudio de la identidad se han propuesto una gran cantidad de definiciones y estudios teóricos y metodológicos que van de la psicología a la antropología y de la sociología a la filosofía; claro que sin afán de profundizar en ellas, el presente trabajo pretende enfocarse en la identidad desde la teoría de la semiótica de la significación. Para entender cómo se forma la identidad es necesario construir un marco de referencia de donde se parta para tener una clara visión de su origen y de lo que representa en el entorno social. Una manera de estudiar la identidad es mediante la ficción, la cual nos puede guiar a una posible revisión del pasado, para mejorar y construir un mejor presente. El interés del siguiente trabajo se centra en el estudio de la búsqueda de la identidad de la novela Gringo Viejo, así como en el conocimiento de la forma en que está construida la identidad de los personajes, para de ahí partir y conocer esa fracción de la identidad escondida, que nos obliga en cierta forma a transformar nuestra percepción de la realidad. Claro que mediante la imaginación y el lenguaje de ficción, el autor nos muestra una nueva forma de revalorizar a las personas y el mundo que nos rodea. 31. AUTOR: Ronaldo B. Colvero, Dr./Luis Francisco Matias Soares, Graduado PONENCIA: “Carnaval no Pampa” INSTITUCION: UniPampa – São Borja PAÍS: Brasil MAIL: [email protected], [email protected] RESUMEN A partir da vinda do entrudo para o Brasil, trazido pelos portugueses e tão bem assimilado pelas massas no século XIX, o carnaval evoluiu até chegar no século XX aos desfiles de rua ritmados pelos tambores de percussão dos afrodescendentes em regiões do Pampa, como a cidade de Uruguaiana, vemos como contribuiu na composição das identidades.Este artigo tem como objetivo analisar em forma de retrospecto, dentro da história regional os desfiles de Carnaval de rua em Uruguaiana e a contribuição para a composição de suas identidades e mentalidades. 32. AUTOR: Ronaldo B. Colvero, Dr./Helenize Soares Serre, Mestranda PONENCIA: “Saladeiro São Felipe: a industria dos charque em Itaqui no inicio do Século XX” INSTITUCION: UniPampa – São Borja/UFPel PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] , [email protected] RESUMEN Em função da situação que se tinha em toda região platina no tocante à criação de gado e à produção saladeril, nota-se a instalação, em princípios do século XX da indústria de propriedade da família Dickson em Itaqui, vindo a ser um forte elemento da economia itaquiense até meados de 1930. Vimos, com isso, que o Saladeiro estava inserido em uma esfera de produção na qual todo o Estado do Rio Grande do Sul tinha interesse, pois o charque produzido era revendido para varias regiões do Brasil, e outros países como: Cuba, Estados Unidos, Inglaterra, Japão, Itália, França e Noruega, via porto de Buenos Aires e Montevidéu. A instalação do Saladeiro deu-se em um local de fácil acesso ao rio Uruguai, e também próximo a linha férrea, isto tudo facilitou o escoamento de seus produtos até o fim de suas atividades. 33. AUTOR: Sara Almarza, Dra. PONENCIA: “Si el individuo calla, la sociedad enmudece y la história olvida” INSTITUCION: Universidade de Brasília - UNB PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Esta ponencia versa sobre el trabajo de memoria y los derechos humanos en América Latina. Después del término de los gobierno dictatorialess, los estados latinoamericanos se vieron en la obligación de reflexionar sobre como corregir los desmanes causados al quebrantar los derechos fundamentales del ciudadano. Voy a comparar el trabajo efectuado en Argentina, Brasil y Chile. Me detengo en el papel que juega la memoria colectiva al no permitir el silencio. Al mismo tiempo me interesa reflexionar sobre las diversas manifestaciones nacionales - las Comisiones de Verdad y Reconciliación - que han sido creadas como respuesta a no olvidar. Comienzo recordando la visita a Santiago del escritor portugués José Saramago en setiembre de 2003 cuando se completaban treinta años de la derrubada de la democracía en Chile, momento en que la ciudadanía llevaba a cabo una importante discusión sobre ese tema. La primera actividad de Saramago fue ir a Villa Grimaldi, lugar de detención y de torturas. En Buenos Aires, la Plaza de Mayo, donde se juntan hasta hoy las Madres, está marcada en el suelo con los pañuelos blancos que representan a sus hijos desaparecidos. ¿Qué significado pueden tener esos eventos como trabajo de memória? Son algunos de estos “pasados presentes” - frase de Andreas Huyssens en la línea de Koselleck - que analisaré en este trabajo. 34. AUTOR: Susana Bleil de Souza, Dra. PONENCIA: “Os Despossuídos da Fronteira: Entrecruzando História e Literatura” INSTITUCION: Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Nossa referência para essa comunicação é 1910, ano em que aparece publicado na Revista de la Asociación Rural, o Informe de Daniel García de Acevedo, em nome da Comisión de Estúdios para mejorar la situación de la gente pobre de la campaña, apresentado no Congresso Rural Anual, desse mesmo ano. Ruralista, advogado e dirigente da Associação Rural, García de Acevedo, apresenta um documento fundamental, para conhecemos a situação dos grupos marginais do campo na fronteira uruguaio-brasileira, no começo do século. Por outro lado, 1910, é o ano em que o escritor Alcides Maya, nascido na campanha do Rio Grande do Sul, publica “Ruínas Vivas”, com o subtítulo de “Romance Gaúcho”, que nos permite, através do olhar de um literato conhecer um mundo em “ruínas”, revivendo os sentimentos, as emoções, os valores e as perdas da campanha gaúcha no começo do século XX. Assim, essa comunicação, através de um entrecruzamento da Literatura e da História, entre um romance de época e fontes históricas procura conhecer as visões das elites sobre a pobreza e a desocupação na fronteira uruguaia rio-grandense, em uma campanha há muito atingida pela crise provocada pelo alambrado e pela lenta modernização que pouco a pouco, apoderava-se da fronteira. 35. AUTOR: Tiago Pedruzzi, Mestrando PONENCIA: “De “ la orilla” à fronteira: A Intrusa de Borges e sua transposição fílmica” INSTITUCION: Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS PAÍS: Brasil MAIL: [email protected] RESUMEN Jorge Luis Borges produziu obsessivamente em sua literatura alguns motivos e temáticas: espelhos, bibliotecas, labirintos. Todos, imagens e símbolos universais reconhecíveis e apreensíveis pelos leitores de qualquer quadrante. No entanto, parte de sua obra está diretamente ligada a um espaço específico, a chamada Comarca Pampiana, como definiu Ángel Rama. Na apropriação e utilização deste espaço, o “universal” escritor portenho cria tramas utilizando como matéria suas idiossincrasias, bem como traços característicos dos tipos sociais que pertencem ou pertenceram a esta região geográfica e cultural. Destas obras de Borges algumas foram adaptadas a outros meios e dentre elas destaca-se o conto A Intrusa, levado às grandes telas pelo diretor argentino Hugo Christensen. Na película homônima, diversas são as diferenças em relação ao conto, no entanto, acreditamos que seja digno de uma análise mais detalhada o cenário escolhido: a fronteira do estado do Rio Grande do Sul no Brasil. Região integrante da Comarca Pampiana, portadora de características comuns aos limítrofes estados nacionais da Argentina e do Uruguai. Sendo assim, este texto tem o intuito de verificar em que consistem estas diferenças e discutir a transposição da história das “orillas bonaerenses” à Campanha sul-rio-grandense. 36. AUTOR: Veridiana Molinares Hassan, Doutoranda PONENCIA: “Violencia en Latinoamérica: una visión a partir de la literatura” INSTITUCION: Universidad del Norte, Barranquilla PAÍS: Colombia MAIL: [email protected] RESUMEN Con éste artículo parto de la descripción conceptual de los imaginarios colectivos de la violencia a partir de los arquetipos que han utilizado diferentes culturas alrededor de la historia; desde la Grecia antigua hasta los imaginarios míticos de las civilizaciones indígenas más importantes de Latinoamérica, para luego continuar con el análisis de las versiones violencia, que han construido los escritores de literatura latinoamericana, como insumo necesario para la descripción de la consolidación del Estado. La hipótesis desarrollada es que con el tiempo la literatura latinoamericana ha ayudado a la consolidación de lo que históricamente se ha denominado “nación”, en el sentido de que los latinoamericanos empezamos a identificarnos como tales a partir del lenguaje literario, y a la vez, éste se ha convertido en una voz histórica de la violencia de nuestros pueblos.