Documento em PDF
Transcrição
Documento em PDF
VA PARA O ENCONTRO COM DEUS! ROTEIRO DE CÉLULAS 3. A FONTE DOS DONS DO ESPÍRITO PRAZER EM CONHECER SEUS DONS! Os dons do Espírito têm uma dupla origem: a. Eles foram dados por CRISTO – Ef 4.7-11 1 PARTE b. Eles são dados pelo ESPÍRITO - I Co 12.4-11 Estes dois pontos podem ser reconciliados entendendo que o Espírito foi dado à igreja por Cristo. O Espírito, tendo assim sido enviado, produz dentro de nós habilidades espirituais necessárias para servir o Corpo de Cristo e para nossa edificação pessoal. Todos os crentes têm dons espirituais: “A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando ao bem comum.” – I Co 12.7 – “Cada um exerça o dom que recebeu para servir os outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múl plas formas.” – I Pe 4.10. Você crê nesta Palavra? Então qual é o seu dom espiritual, ou dons? Mesmo sabendo que cada crente tem um dom pelo menos, é importante saber que é correto dizer que os dons foram dados à igreja. Nem todos os cristãos são membros de uma das igrejas do Senhor, mas é vontade de Deus que eles sejam. A igreja é o lugar apropriado para o exercício dos dons do Espírito. Os dons foram dados à igreja para seu desenvolvimento espiritual (Ef 4.812). Os dons são dados aos santos individualmente, de forma que a assembleia, como um todo, seja abençoada. CONGREGAÇÃO CELULAR IGREJA ORFANATO OU IGREJA FAMÍLIA? “...cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos outros” (1 Co 12.25). Fazendo um paralelo com a vida eclesiás ca, quando as igrejas não têm pequenos grupos, onde as pessoas têm um ambiente para conviverem e cuidarem uns dos outros como uma família, elas tendem a se parecer com orfanatos espirituais. Na igreja-orfanato, há muita reclamação por atenção e pastoreio. Os pastores até tentam cuidar das pessoas, mas não dão conta porque tem muita gente “chorando” por acolhimento. Nesta igreja, os membros não se desenvolvem plenamente porque carecem de vida comunitária e de corpo. Já na igreja-família, as células oferecem um ambiente ideal para o cuidado mútuo vida na vida e o crescimento saudável. O pastoreio pode ser personalizado, diário ou semanal, dinâmico e par cipa vo, gerando um maior fortalecimento e encorajamento para a vida cristã. Nestas pequenas famílias espirituais, é possível viver o mandamento de “cuidar uns dos outros”, envolvendo e preparando as pessoas para servir, ganhando vidas e consolidando-as na fé, formando discipuladores e gerando mais “Pais espirituais”. Alexandre César G. Cavalcan BOM DIA ESPÍRITO SANTO SEMANA 08 DE MAIO ALAGOINHAS.BA RECURSO INTRODUTÓRIO: Pr. João Maria Seja ruah, pneuma, ou spiritus, em hebraico, grego ou latim, o conhecimento do Espírito precisa ser muito maior que o linguístico. A palavra parakletos, é grega e é traduzida como Consolador em João 14.16. É descrita como "Advogado" em I João 2.1 e neste versículo refere-se a Jesus Cristo. Jesus Cristo é nosso Consolador e assim segue o Espírito, "outro Consolador" que deve ser igualmente uma pessoa Divina. A palavra grega usada em João 14.16 para "outro" é allos que significa "um outro do mesmo tipo" ao invés de heteros que significa "um outro de um tipo diferente." Nós precisamos conhecer melhor o Espírito Santo, porque Ele é o outro parakletos enviado de Deus para nós. E assim, resgatar nossa relação com o Ele, seja individualmente ou como igreja, podendo então nutrir um relacionamento íntimo, pessoal e intencional com Ele. Na narrativa do Gênesis, a figura do Espírito já estava presente. O Espírito de Deus já pairava sobre as águas (Gn 1.2). O Espírito é a força vital de Deus que gera toda criação, de modo especial, mas não exclusivo, está a criação do homem e da mulher. Textos como Sl 25.14; Sl 37.23 e 24; Sl 94.19 e Sl 103.13 e 14. Todos remetem ao lado materno do Divino. Que consola, ensina e inspira! Em hebraico a palavra espírito é RUAH, = fôlego, hálito, sopro, da vida de Deus que tudo cria. Ela aparece 389 vezes no Antigo Testamento. O detalhe muito interessante, é que o gênero deste substantivo é feminino, como o ventre que dá a luz também é. Esta relação do Espírito no Antigo Testamento acompanha toda dinâmica do Espírito no Novo Testamento. Podemos dizer que este é o rosto feminino de Deus, nosso pneuma. VA PARA O ENCONTRO COM DEUS! O fôlego vital de Deus sopra e gera a vida espiritual em todos nós! Lembre-se das palavras de Jesus: “NÃO VOS DEIXAREI ÓRFÃOS!” VA PARA O ENCONTRO COM DEUS! 1. DEFINIÇÃO DE DONS ESPIRITUAIS O que realmente são os dons? E a presença vivificadora do Espírito em nós gera também uma presença vivificadora na vida das outras pessoas. Os dons do Espírito são capacidades e talentos dados a alguém pela operação interna do Espírito Santo (I Co 12.4-11). Eles devem ser dis nguidos do dom inicial do próprio Espírito (At 2.38; 10.45; 11.17, I Co 12.4). TEXTO PARA EDIFICAÇÃO - BOM DIA ESPÍRITO SANTO Os dons espirituais também não devem ser confundidos com habilidades ou talentos naturais. A pessoa nasce com certas capacidades que podem ser desenvolvidas. Dons espirituais não são, por outro lado, um produto de nascença, mas do poder do Espírito Santo. Prazer em conhecer seus dons! “Irmãos, quanto aos dons espirituais, não quero que vocês sejam ignorantes”. I Co 12.1 “Temos diferentes dons, de acordo com a graça que nos foi dada. Há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo.” Rm 12. 6 – I Co 12.4 INTRODUÇÃO Nesta mensagem examinaremos o assunto "dons do Espírito. No verso 4 I Co 12 encontramos a palavra “dons”, que é traduzida a partir da palavra grega charisma; portanto, nosso termo “carismático”. A palavra raiz significa “graça”. Assim, se pneumatikon nos fala que os dons espirituais são coisas caracterizadas pelo Espírito Santo, charisma nos ensina que eles são dons da graça de Deus. Eles não são algo que conseguimos ou merecemos. Eles são dons da graça. Apesar do que o termo “carismático” significa e implica hoje, não há tal coisa como um dom não carismático. Todos os dons são carismáticos; isto é: todos os dons são livremente dados por um Deus gracioso. Este termo é usado também em Romanos 12.6 e 1 Pedro 4.10. (deve ser observado que quando Paulo fala de dons em Efésios 4.7-8, ele emprega outro termo, dorea, que enfatiza virtualmente a mesma verdade; isto é: que os dons espirituais são justamente isto — dons, não recompensas). Isto é mais adiante enfatizado durante toda a primeira metade do capítulo 12. Por exemplo: o verso 7 nos diz que eles são dados; novamente no verso 8 é o mesmo. Os versos 11 e 18 declaram que os dons são dados soberanamente pelo Espírito de Deus: Ele os distribui como quer. Já nestes primeiros textos vemos três verdades bíblicas sobre os dons do Espírito: 1. Deus não deseja que sejamos ignorantes sobre os dons. 2. Todos temos diferentes dons. 3. Eles são dados pela graça de Deus. 2. OS TIPOS DE DONS ESPIRITUAIS São listados dons espirituais nas seguintes passagens: Rm 12.5-8, Ef 4.11-12, I Co 12.8-10, 28-29. Várias classificações têm sido sugeridas: a. Dons Administra vos (funcionais). Ex: dom de administrar b. Edificação (permanentes). Ex: dom de ensino. c. Temporários (manifestacionais). Ex: dom de discernimento. “Administrações” - No verso 5 Paulo os chama de “administrações” [em algumas outras versões “ministérios”, “serviços”]. O termo no grego édiakonia, “serviço”, a mesma palavra da qual tomamos a palavra “diácono”, que significa “servo”. O próximo fato sobre os dons espirituais, portanto, é que eles são serviços a serem prestados. Sua função primária é para os outros. Dons são para servir. “Operações” - O verso 6 os chama de “operações”. Esta é a palavra grega da qual tomamos nossa palavra portuguesa “energia” (energema). Os dons espirituais são também energizadores. Provavelmente esta palavra enfa za a divina energia nos capacitando a realizar o serviço. Pedro nha esta mesma ideia em mente quando ele diz para “ministrar” (servir) com a “capacidade” (força) que Deus dá (1 Pedro 4:11). Deus nos dota para realizar o serviço na Sua força. “Manifestações” - Finalmente, o verso 7 se refere a eles como “manifestações”. A palavra grega (phanerosis) significa “fazer visível”, ou “mostrar”. Os dons espirituais, então, são mostras visíveis de serviço aos outros. Os dons espirituais não são habilidades dadas para fazer algo para si mesmo, sozinho. Isso é egoísmo. Eles são “serviços” visíveis realizados para outros. Eles são exercitados em amor, Paulo ensina no capítulo 13, e “o amor não busca os seus próprios interesses” (13.5). Realmente os dons são diferentes, porque alguns dos dons foram determinados como sinais (milagres, interpretação, etc.). Outros dons permitem à igreja operar de forma mais ordenada (ajudas, governos), ou abençoa a alguns com suprimentos especiais (mostrando misericórdia, etc.). Um grande número de dons é concernente ao ministério da palavra (ensino, profecia, etc.). Aqueles dons, dados unicamente para suprir as necessidades das igrejas apostólicas eram obviamente temporários. Isso inclui todos os dons de sinais e qualquer dom que envolva a