España 1 No Entrudo de Xinzo de Límia desenrolam-se

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Pantallas de Xinzo de Límia (Galiza)
No Entrudo de Xinzo de Límia desenrolam-se rituais ancestrais relacionados com a fertilidade e
a chegada da Primavera. O símbolo da festa é a Pantalla, autoridade máxima do Carnaval. São
dezenas de Pantallas a desfilar pela rua com a sua indumentária própria e as tradicionais
bexigas de vitela cheias de ar, interagindo com o público para divertimento de todos.
En el Entroido de Xinzo de Límia se desarrollan ritos ancestrales relacionados con la fertilidad y
con la llegada de la primavera. El símbolo de la fiesta es la Pantalla, autoridad máxima del
Carnaval. Son decenas de Pantallas las que desfilan por la calle con su indumentaria y las
tradicionales vejigas de ternera, interactuando con el público para diversión.
Los Mázcaras y los Lardeiros, Manzaneda (Galiza)
O Entrudo celebrado em Manzaneda apresenta as Mázcaras como personagens típicas e
outras personagens de ficção, os chamados Lardeiros ou Comadres. Estes foliões visitam as
aldeias vizinhas sem nunca revelarem a sua identidade.
El Carnaval celebrado en Manzaneda presenta las Mázcaras como personajes típicos y otros
personajes de ficción, los Lardeiros o Comadres. Estos foliones visitan los pueblos vecinos sin
nunca revelar su identidad.
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Los Boteiros de Viana do Bolo, Galiza
Em cada domingo de Entrudo, realiza-se o desfile de folións, grupo de máscaras que
representam cada paróquia e que se fazem acompanhar por estrondosos bombos de
percussão. Entre as máscaras destacam-se os exóticos boteiros, coroados com uma espécie de
cornadura comprida floral evidenciando os antigos rituais.
En cada domingo de Carnaval se realiza el desfile de folións, grupos de máscaras que
representan cada parroquia y que van acompañadas por grandes bombos de percusión. Entre
las máscaras se destacan lo exóticos boteiros, coronados con flores que evidencian los antiguos
rituales.
Los Toros y los Guirrios de Velilla de la Reina, León
O protagonismo do Entrudo pertence aos Toros e aos Guirrios, que num trabalho conjunto
assustam as raparigas solteiras da aldeia. Ser Toro ou Guirrio é um privilégio, correr ou fazer o
Entrudo é um direito de que todos podem usufruir, desde as crianças aos anciões.
El protagonismo del Carnaval pertenece a los Toros y Guirrios, que en un trabajo conjunto
asustan las mozas solteras de la aldea. Ser Toro o Guirrio es un privilegio, correr o hacer el
Entrudo es un derecho del que todos pueden disfrutar, desde los niños a los ancianos.
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La Filandorra de Ferreras de Arriba, Zamora
A festividade, celebrada a 26 de Janeiro, representa a dualidade entre o bem e o mal. É
constituída pelos Guapos, protagonizados pelo Galán e a Madama, e os Feos, pelo Diabo e pela
Filandorra, simbolizando a maldade e fuga ao estabelecido numa representação diabólica.
La fiesta, celebrada a 26 de enero, representa la dualidade entre el bien y el mal. Está
compuesta por los Guapos, protagonizados por el Galán y la Madama, y por los Feos, el Diablo
y La Filandorra, simbolizando la maldad y la fuga a lo establecido en una representación
diabólica.
La Vaca Antrueja de Pereruela de Sayago, Zamora
Ritual agrícola e ganadeiro que sai às ruas no Carnaval. Os rapazes mascaram-se com uma
indumentária alusiva à vaca num simbolismo de fertilidade da terra.
Ritual agrícola y ganadero que sale a la calle en Carnaval. Los jóvenes se mascaran con una
ropa alusiva a la vaca en un simbolismo de fertilidad de la tierra.
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Los Carnavales de Villanueva de Valrojo – Zamora
Nesta localidade, o Carnaval é celebrado pelos “diabos” e pelos “chocalhos” que utilizam
máscaras tradicionais de cortiça mas também novas de pasta de papel. Os rituais, esses, vêm
de tempos antigos, fiéis ao conceito original de purificação e fertilidade através das máscaras
tradicionais, os chocalhos, as rondas e as perseguições com as tenazes às moças solteiras.
En esta localidad, el Carnaval es celebrado por los “diablos” y por los “cencerros” que usan
máscaras tradicionales de corcho pero también nuevas, de pasta de papel. Los rituales vienen
de tiempos antiguos, fieles al concepto original de purificación y fertilidad a través de las
máscaras tradicionales, los cencerros, las rondas y la persecución con tenazas de las mozas
solteras.
Pajarico y El Caballico de Villarino Tras la Sierra – Zamora
Esta é uma festa de rapazes. O mais novo desempenha o papel de Pajarico e outros dois o de
Caballicos que perseguem e molham de barro todos os que encontram pelo caminho. O
significado de Pajarico está associado a quando os jovens, a troco de dinheiro, afugentavam os
pássaros para estes não comerem as colheitas.
Esta fiesta es una fiesta de mozos. El más joven desempeña el papel de Pajarico y los otros dos
el de Caballicos que persiguen y mojan de barro todos los que encuentran por delante. El
significado del Pajarico está asociado a cuando los jóvenes, por dinero, ahuyentaban los
pájaros para que no comieran las cosechas.
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La Obisparra de Pobladura de Aliste
Na festa de Pobladura de Aliste os 16 elementos que representam esta tradição, dão-lhe
características únicas: dois semeadores, dois bois guiados por um lavrador e um criado, a
Filandorra que leva ao colo um menino; o soldado; o cego, o piolhoso e o mendigo; o gaiteiro e
tamborileiro, com o bailador e a bailadeira e o afiador.
En la fiesta de Pobladura de Aliste los 16 elementos que representan esta tradición le dan
características únicas: dos sembradores, dos bueyes guiados por un agricultor y un criado; la
Filandorra que lleva en brazos un niño; el soldado; el ciego, el piojoso y el mendigo; el gaiteiro y
el tamborilero, con el bailador y la bailadora y el afilador.
La Vaquilla y los Cencerros de Palacios del Pan
A Vaquilla de Palacios del Pan celebra-se no Domingo Gordo. A vaquilla tem uma estrutura de
madeira formada por duas forquilhas curvas unidas por cordas e por dois paus para apoio dos
ombros. Está rematada por um par de cornos e por uma cauda de vaca. Os cencerros usam um
fato inteiriço até aos joelhos feito com sacos de farinha antigos e adornados, cachecóis e luvas
vermelhas e chocalhos atados aos cintos.
La Vaquilla de Palacios del Pan se celebra el Domingo Gordo. La vaquilla tiene una estructura
de madera formada por dos palos unidos con cuerdas y otros dos palos para apoyar los
hombros. Está rematada por un par de cuernos y un rabo de vaca. Los cencerros usan un traje
entero hasta la rodilla hecho con sacos de harina viejos y adornados, bufandas y guantes rojos
y cencerros en los cinturones.
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Tafarrón de Pozuelo de Tábara, Zamora
Nesta representação participam 12 rapazes. O mais importante é o Tafarrón, que veste um
fato de juncos esmagados, uma saia com corpete, uma capa e uma correia com 8 chocalhos. A
máscara está rematada por dois cornos de cabra e orelhas de lebre. Vai acompanhado pela
Madama, um rapaz que veste uma bata florida, um chapéu e um véu e que leva nas mãos
umas castanholas que toca sem parar.
En esta representación, participan 12 jóvenes. El más importante es el Tafarrón, que viste un
traje de juncos machacados, una falda con corpiño, una capa y un cinturón con 8 cencerros. La
máscara está rematada por dos cuernos de cabra y orejas de liebre. Va acompañado de la
Madama, un chico que viste una bata florida, un sombrero y un velo y que en las manos lleva
unas castañuelas que toca sin parar.
La Vijanera de Silió, Cantabria
Numa encenação da antítese entre o velho e o novo num apelo à prosperidade do novo ano,
as personagens desdobram-se em diferentes indumentárias, máscaras e adereços. Celebra-se
no 1º domingo de Janeiro a não ser que coincida com o ano novo. A crítica social é bastante
forte e o vinho desempenha um papel muito importante para acelerar um estado convidativo
sem constrangimentos.
En una escenificación de la antítesis entre lo viejo y lo nuevo, en una llamada a la prosperidad
del nuevo año, os personajes se multiplican en distintas indumentarias, máscaras y adornos. Se
Celebra el primero domingo de Enero a menos que coincida con en año nuevo. La crítica social
es bastante fuerte y el vino desempeña un papel muy importante para acelerar el un estado
relajado.
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Altsasuko Inauteria, Euskal Herria |Pais Basco
A personagem principal do grupo de Alsasua (País Basco) é o Momotxorro, um ser com
enormes cornos enfiados numa cesta que lhe cobre a cabeça. A parte frontal está coberta por
crina de cavalo. Do corpo pendem vários chocalhos. Cobrem-se com um lençol branco, levam
um tridente nas mãos e têm a pele e a roupa impregnadas de sangue de animais sacrificados.
Na terça-feira de carnaval juntam-se outras personagens: Ereintza, Juantramposo, Mascaritas
e o Akelarre.
El personaje principal del grupo de Alsasua (Euskal Herria) es el Momotxorro, um ser con
enormes cuernos metidos en una cesta que les cubre la cabeza. La parte delantera está
cubierta por crin de caballo. Tienen varios cencerros colgados del cuerpo. Se cubren con una
sábana blanca, llevan un tridente en las manos y tienen la piel y la ropa impregnada de sangre
de animales sacrificados. El martes de Carnaval se suman otros personajes: Ereintza,
Juantramposo, Mascaritas y el Akelarre.
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Los Sidros y la Comedia de Valdesoto, Asturias.
Os sidros são mascaradas de Inverno celebradas em Janeiro e no Carnaval. A sua tarefa é
anunciar as comédias com o poderoso som dos chocalhos, assimcomo garantira sua realização
e a ordem para que a mesma se realize. São exímios saltadores com ajuda de uma vara giram
no ar e fazem soar os seus chocalhos. Usam cucuruchos de pele e lã de ovelha até à cintura,
uma cauda de raposa que serve para saudar as moças. As comédias incluem várias
personagens: Vieyu, Vieya, Les Dames, Los Galanes, Tontos, Diabo, Cega e Criado. As
Comédias duram uma meia hora e nelas predomina o asturiano.
Los Sidros son mascaradas de Invierno celebradas en Enero y en Carnaval. Su tarea es anunciar
las comedias con el sonido de los cencerros, así como asegurar su realización y el orden
durante su presentación. Son eximios saltadores con ayuda de una vara giran en el aire y hacen
sonar sus cencerros. Llevan cucuruchos de piel y lana de oveja hasta la cintura y una cola de
zorro para saludar a las mozas.Las comedias incluyen varios personajes: Vieyu, Vieya, Les
Dames, Los Galanes, Los Tontos, el Diablo, La Ciega y el Criado. Las comedias duran media hora
y predomina el asturiano.
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