naaam - Serviço Espírita de Informações
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SERVIÇO ESPÍRITA DE INFORMAÇÕES LAR FABIANO DE CRISTO Rua dos Inválidos, 34 – 7o andar – Centro 20231-044 – Rio de Janeiro – RJ – Brasil Internet: http://www.lfc.org.br/sei [email protected] Sábado, 11/2/2006 - no 1976 INGRATIDÃO D.Villela gratidão é definida como “a consciência da obrigação moral de retribuir a alguém um bem recebido”. A omissão quanto a esse dever, a ingratidão, mostra a inferioridade dos que a praticam. Esquecer os benefícios que nos fizeram é sempre uma atitude infeliz decorrente do egoísmo e do imediatismo ainda tão presentes em nosso comportamento, mas quando isso é feito por filhos com relação a seus pais se torna ainda mais reprovável, constituindo verdadeiro crime, embora não atingido pelas leis humanas. Ao tratar dessa questão em “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, os benfeitores espirituais fizeram questão de frisar que o apoio que os filhos devem àqueles que os criaram (não exclusivamente os pais biológicos) não se restringe à ajuda material, aliás, desnecessária em muitas ocasiões, tendo, sobretudo, caráter moral a expressar-se através da presença, da solicitude e do carinho. A Doutrina Espírita, com o conceito das vidas sucessivas, permite se compreenda os casos, aparentemente inexplicáveis, de indiferença ou até hostilidade entre ascendentes e descendentes e entre irmãos, esclarecendo que, embora normalmente se congreguem nas famílias espíritos afins, ligados pela afetividade desenvolvida em anteriores experiências que vivenciaram juntos, pode acontecer que a consangüinidade reúna também no lar antigos adversários, que se prejudicaram e mesmo detestaram, e que buscam agora, na bênção do esquecimento temporário e das lutas em comum, dissolver essa animosidade, harmonizando-se à luz da fraternidade legítima. Contudo, mesmo em tais circunstâncias e ainda quando os pais não tenham sabido cumprir com seus deveres, não está o filho desobrigado da ajuda e do respeito que lhes deve pois é a Deus que compete julgá-los e não a ele. A O conhecimento espírita nos mostra igualmente uma outra espécie de ingratidão – e nos alerta a seu respeito – que consiste no esquecimento de amigos e parentes que se transferiram para a espiritualidade pela desencarnação. O Espiritismo veio esclarecer que a morte não os desligou de nossas vidas pois continuam a interessar-se por nós, acompanhando nossos passos e auxiliando-nos, sempre que possível, de inúmeras formas, embora quase sempre não tenhamos consciência disso. Telefonemas, cartas ou viagens significam despesas mas as visitas que podemos fazer-lhes em pensamento nada custam e lhes proporcionam imensa alegria quando recordamos as palavras e gestos de dedicação que tiveram para conosco ou associamos nossos pequenos êxitos ao esforço que realizaram em nosso favor. Em sentido oposto, constitui descaridade – que mais tarde lamentaremos – lembrar os ausentes focalizando seus deslizes e fraquezas humanas. No caso dos desencarnados isso é ainda mais grave pois em geral eles têm a percepção desse fato e se ressentem penosamente por essa nossa leviandade. Por surpreendente que pareça, pais e amigos sinceros não se distanciam de nós pela morte. Continuam a amar-nos e a interessar-se pelo que nos sucede tanto ou ainda mais do que quando estavam no corpo sendo por isso de inteira justiça conserválos em nossos corações e pensamentos, envolvendo-os em nossa gratidão. N ◊ “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (capítulo 14, item 9). A A A MEDIUNIDADE NOS EVANGELHOS (IV) Sérgio Thiesen A multiplicação dos pães e dos peixes as Jesus lhes disse: “Dai-lhes vós mesmos de comer”. Ao que eles replicaram: “Só se formos nós mesmos comprar comida para todo este povo, M pois não temos mais que cinco pães e dois peixes”. Eram cerca de cinco mil pessoas. Jesus tomou os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos ao céu e os abençoou, depois os partiu e entregou aos discípulos para que os distribuíssem pela multidão. Todos comeram, ficaram saciados e ainda encheram doze cestos com os pedaços que sobraram (Lucas, 9: 13 a 17). A multidão fora ao encontro de Jesus para ouvi-lo e muitos haviam que, enfermos, foram curados pelo Divino Médico. A situação ensejava uma nova lição e ao mesmo tempo uma demonstração da generosidade e do caráter marcante das ações do Mestre, com vistas ao reconhecimento dos homens, de então e do futuro, de sua condição de guia da humanidade terrestre com vistas à sua própria redenção. Para que a multidão fosse saciada bastaria a poderosa vontade do Cristo a manipular certos fluidos que, atuantes nas pessoas presentes, fariam cessar suas necessidades momentâneas. Mas a multiplicação dos pães e peixes causaria uma impressão muito maior do que houvera causado a vontade de Jesus operando aqueles fluidos. Era mister que um efeito físico se desse, diante daqueles observadores materiais. Desta feita, a manifestação superior não envolvia apenas uns poucos protagonistas, como no caso dos magos, em que a faculdade de vidência que possuíam possibilitou o episódio da estrela-guia. Aqui, o milagre se daria diante de cinco mil pessoas, como afirma a própria narrativa de Lucas. E a natureza do fenômeno mediúnico seria outra, adequada, como sempre, às circunstâncias. Os fenômenos de efeitos físicos são incomuns, mas, como sabemos, muito marcantes. A ectoplasmia, ou a manipulação, pelos espíritos, de fluidos densos que certas pessoas, ou outros elementos da natureza, podem despender, é a base das materializações e dos fenômenos de transporte. A partir dos pães e peixes que detinha, Jesus atraía os fluidos ectoplasmáticos apropriados à produção de tais alimentos e 2 os tornava, juntamente com os espíritos prepostos à produção de tal efeito, visíveis e tangíveis, dando-lhes o aspecto, a forma e o sabor dos alimentos originais, além de propriedades nutritivas suficientes para satisfazer as necessidades da multidão faminta. Os pedaços de pão e peixe eram depositados nos cestos e servidos pelos discípulos e se renovavam indefinidamente, sempre mediante a intervenção dos espíritos, até que todos fossem atendidos. Os discípulos e a multidão ficaram vivamente impressionados com o ocorrido e, juntamente com outros tantos fatos, serviu para chamar para si a atenção de todos, como era necessário, diante dos ensinamentos morais que o Mestre legaria ao homem, e que tanto precisariam ser conhecidos, valorizados e vividos. A narrativa de João sobre o episódio ressalta este aspecto (6:14) : “Tendo visto o milagre que Jesus fizera, toda aquela gente dizia: ‘Este é verdadeiramente o profeta que tinha de vir ao mundo’”. O pão espiritual era o principal alimento que Jesus vinha oferecer à sua Humanidade e seria distribuído fartamente para todos os tempos, através da Boa Nova. Foi o próprio Mestre quem disse: “Trabalhai por ter, não o alimento que perece, mas o que se conserva para a vida eterna e que o filho do homem vos dará, porque foi nele que Deus, o Pai, imprimiu seu selo e seu caráter”. E afirmou ainda: “Eu sou o pão da vida, aquele que vem a mim não mais terá fome...” (João, 6: 27 e 35). ◊ “Se o Senhor não confiasse em ti, não te emprestaria o filho que educas, a afeição que abençoas, o solo que cultivas, a moeda que dás.” “Coragem” Emmanuel SERVIÇO ESPÍRITA DE INFORMAÇÕES Boletim Semanal editado pelo Lar Fabiano de Cristo Diretor: Cesar Soares dos Reis Editores: Danilo Carvalho Villela Eloy Carvalho Villela Endereço: Rua dos Inválidos, 34 - 7o andar Centro - CEP 20231-044 Rio de Janeiro - RJ Tel. (21) 2242-8872 Fax (21) 3806-8649 Brasil INTERNACIONAIS ESTADOS UNIDOS Em viagem que realiza aos Estados Unidos, Divaldo Pereira Franco falará em três cidades no Estado da Flórida. Em Orlando, no dia 10 de fevereiro, sexta feira, quando abordou o tema “Saúde Mental e Espiritual” no Radisson Barcelo Hotel, 8444 International Drive. O evento foi promovido pelo Allan Kardec Christian Spiritist Center of Orlando com o apoio da Kardecian Spiritist Federation of Flórida. No dia 11, sábado, palestra sobre o tema “Catástrofes planetárias e o comportamento espírita ante estes fenômenos”, em Miami, no Sheraton Miami Mart Hotel, na 711 NW 72nd Avenue, às 19h30min. Reservas e informações pelo telefone (954) 785-5005. No domingo, dia 12, em Pompano, dirigirá um seminário sobre o tema “Vida em Família”, no Township Center for the Performing Arts, 2452 Lyons Road, Coconut Creek, das 14h30min às 19h30min. Reservas e informações pelo telefone (954) 785-5005. Este evento tem o apoio do Christian Spiritist Study Center, Grupo Espírita da Caridade Cristã e Kardecian Study Society of Florida. No dia 16, Divaldo encerrará o périplo na cidade de Danbury, Estado de Connecticut, com palestra no Portuguese Cultural Center, 65 Sand Pit Road, às 19h30min, com o tema “O Ser consciente”. Informações e reservas pelo telefone (203) 778-3790. PORTO RICO A Escuela de Consejo Moral de Puerto Rico editou um número especial de sua Revista Union Espíritista dedicado à memória de Don Raúl Pérez Escolar, com um perfil de sua atividade naquele órgão, traçado no Editorial. Secretário Geral da instituição por dez anos, tendo nela ocupado, ainda, diversos outros cargos de direção, o homenageado, que desencarnou em fevereiro de 2005, deixou um legado de moralidade, constituindo-se num exemplo de vitalidade e energia nas atividades de caridade cristã, a que se dedicava com afinco. A revista publica, também, a seção Estudos Doutrinários, com um texto de Léon Denis e transcrição de página do livro “O Céu e o Inferno”, de Allan Kardec, além de Mensagens Espirituais. A Escuela tem sua sede na Calle Acosta, 6 – Caguas – Porto Rico 00725 e a Revista Union Espiritista pode ser solicitada à Libreria Fraternal Espírita, GPO Box 360592, San Juan, Porto Rico 00936-0592 – Telefones (787) 7464750 e 751-4872. NOTAS DA GRANDE IMPRENSA NÃO-VIOLÊNCIA m motorista, numa rua de São Paulo, deu a ré em local proibido, batendo no carro do dentista Luiz Henrique Góes, de 42 anos. O homem desceu U imediatamente do veículo e, com agressividade, tentou colocar a culpa em Góes, afirmando que “quem bate na traseira sempre está errado”. Mantendo a calma, o dentista não se levantou. Respirou tranqüilo e esperou o outro se equilibrar. Ao final de tudo, teve o prejuízo ressarcido e recebeu o agradecimento pela forma como agiu. “Nessas horas, a respiração tem uma força incrível. O melhor é esperar a pessoa extravasar e, num tom de diálogo, argumentar. O cara estava agressivo, e eu não poderia agir com as mesmas armas que ele” – diz. Este caso foi contado pela jornalista Flávia Mantovani em reportagem publicada no início de dezembro pelo jornal “Folha de S.Paulo”, sob o título “Princípios de Gandhi ajudam nos conflitos da vida prática”. Mostra a matéria que Góes é adepto da não-violência, pregada, entre outros, pelo indiano Mahatma Gandhi (1869-1948), cuja prática muito contribuiu para que a Índia se libertasse do jugo inglês. A matéria ouviu mais pessoas, como a co-fundadora de uma associação pacifista, em São Paulo, Lia Diskin, que ressalta que a violência não está circunscrita apenas à agressão física, mas também a ataque verbal, humilhação, preconceito, abuso do poder. “Podemos provocar violências terríveis sem jamais atingir uma pessoa fisicamente. A agressão física é a última manifestação de todo um repertório de valores que permite desqualificar o outro e submetê-lo. Esse repertório tem que ser desconstruído por meio da cultura da paz” – afirma, destacando que “a regra de ouro” do princípio da não-violência é uma antiga frase, bastante conhecida de todos: “Não faça aos outros o que não gostaria que eles fizessem a você”. * Sobre o assunto, vale consultar a página “Pacifismo”, do livro “Diretrizes para o êxito”, de Joanna de Ângelis, psicografado por Divaldo Pereira Franco: “O pacifismo é um movimento que se origina no imo do ser humano e se exterioriza em forma de justiça social, harmonia espiritual, equilíbrio moral. Conquista valiosa do homem e da mulher de bem, a sua bandeira se levanta para indicar rumos de felicidade para o organismo social. Harmonizando indivíduos que vibram na mesma faixa de ideal, jamais se utiliza de recursos ignóbeis para alcançar o seu objetivo, perseverando na paciência e no amor, cujo calor dissolve as mais grosseiras cadeias do ódio e dissipa as mais densas nuvens do ressentimento. O pacifista sabe que o seu apostolado é de longo curso, e por isso não investe com pressa, gerando perturbação e impondo-se, porque trabalha nas heranças do primarismo humano de forma que os instintos agressivos sejam transformados em emoções de solidariedade que geram a lídima fraternidade entre todos. 3 Não se envolve nas lutas corporais, tampouco inspira conflitos para estabelecer-se por decretos ou por meio de outros mecanismos violentos, promovendo, a pouco e pouco, a nova ordem de valores que devem viger na sociedade. Sofre, às vezes, as conseqüências da sua opção, jamais revidando conforme agredido, o que não implica aceitar ou submeter-se às perversas proposições que se originam na força e se ampliam mediante a prepotência. A sua resistência pacífica é silenciosa e resoluta, facultando o estabelecimento da operosa força do poder do amor que aquece as vidas, dá-lhes sentido e apresenta-lhes rumo feliz que deve ser percorrido. A pessoa de paz não é tímida, embora comedida, porque sempre se encontra onde sua presença se faz necessária, emulando à perseverança no empreendimento libertador. O pacifismo, portanto, não pode ser confundido com a pasmaceira a que se entregam algumas criaturas receosas e inconscientes de que a luta não pode ser encarada somente sob o ponto de vista da destruição, mas sim, pelo empenho persistente para a transformação da sociedade por meio do indivíduo que a constitui. A paz, portanto, deve e tem de ser conquistada, passo a passo, até se transformar em razão de ser da vida, de forma a ganhar as ruas do mundo, agrupando outros lidadores cujas existências expressem tudo quanto crêem, por sua vez, sendo justos, nobres e pacíficos em si mesmos e junto àqueles que ao seu lado convivem.” LIVRO É NOTÍCIA CHICO XAVIER ENTENDER CONVERSANDO A coleção “Chico Xavier”, editada pelo Instituto de Difusão Espírita (IDE), em cinco volumes, focaliza entrevistas diversas concedidas pelo médium, sobre variados assuntos. No livro “Entender Conversando”, além das matérias abordadas pelos jornalistas, à época, figuram algumas de caráter pessoal, o que o torna mais valioso, já que Chico sempre se mostrou avesso a referências que diziam respeito a si próprio. O jornalista e radialista Tharsis Bastos de Barros, num programa radiofônico comemorativo dos 50 anos de atividades mediúnicas ininterruptas de Chico, dirigiulhe uma pergunta à “queima-roupa”, como é comum, nessas ocasiões: “Chico Xavier, quem é você ?”. Ao que o médium com a calma que lhe era peculiar respondeu: “Meu caro Tharsis, embora seja avesso às informações autobiográficas, não posso deixar de me estender um tanto na resposta à questão que a sua bondade suscita. Antes de tudo, rogo as suas desculpas de companheiro uberabense, de distinto jornalista do nosso campo cultural, se vier a parecer pretensioso ou prolixo, o que realmente não desejo. A pergunta que você me dirige não deixa de ser um tanto estranha, porque sendo eu um cidadão como qualquer outro, pertenço ao gênero humano e não me consta seja de praxe que esta ou aquela pessoa deva explicar quem venha a ser, desde que esteja sempre circulando, qual me acontece, no relacionamento comum. Mas, satisfazendo sua curiosidade simpática, devo esclarecer ao prezado amigo que sou uma pessoa como tantas outras, com muitos erros na vida e alguns poucos acertos, sempre alimentando o sincero desejo de cumprir as minhas obrigações. Não tenho qualquer privilégio material ou espiritual. No setor da profissão, trabalhei quatro anos numa fábrica de tecidos, outros quatro num pequeno armazém, com setores anexos de cozinha e horticultura, e outros 32 anos consecutivos no Ministério da Agricultura, no qual me aposentei, na condição de escriturário, somando, ao todo, 40 de trabalho profissional”. “Em mediunidade – prosseguiu Chico – especialmente na psicografia, completei, agora, em 8 de julho corrente, meio século de atividades ininterruptas. Psicografei até agora (1977) 150 livros, em nos referindo aos livros já publicados, que entreguei, sem qualquer remuneração, às Editoras Espíritas Cristãs, com o que reconheço estar cumprindo simplesmente um dever. Materialmente, tenho atravessado longos períodos de moléstia física. Sou portador de luxação no olho esquerdo desde muitos anos e, em verdade, tenho recebido muito auxílio dos amigos espirituais nos tratamentos de saúde a que tenho me submetido, mas já passei por cinco cirurgias de grande porte, sempre pelas mãos de médicos cirurgiões humanos e amigos, submetendo-me a instruções médicas e a regimes hospitalares, como sucede a qualquer doente comum. A mediunidade não me deu imunidades contra doenças e tentações naturais na existência humana, porque ainda agora, numa ocorrência muito natural a qualquer pessoa com 67 janeiros de idade física, sou portador de um processo de angina, que me obriga a tratamento diário muito complexo.” “E o sexo?” – foi uma das perguntas diretas, do jornalista ao médium, que declarou: “Esclareço ainda, a você, que pertenço, morfologicamente, ao sexo masculino, e qual ocorre com as pessoas que sentem e pensam muito sobre as próprias responsabilidades, psicologicamente tenho os conflito naturais, inerentes a essas mesmas pessoas, conflitos estes que procuro asserenar, tanto quanto possível, com o apoio da religião, pois não creio que possamos vencer as nossas tendências inferiores ou animalizantes, sem fé em Deus, sem a prática de uma religião que nos controle os impulsos e nos eduque os sentimentos”. E, ainda sobre esse tema, afirmou Chico em entrevista concedida ao repórter Airton Guimarães, para o jornal Estado de Minas: “Todos nós estamos conscientes de que é tão importante um órgão genético como é importante o órgão da visão, da audição. Por exemplo, se um homem estabelece um processo de malícia contra alguém, naturalmente que o culpado não é o olho desse homem, mas sim a sua mente, que foi quem ideou a malícia. De modo que, se o sexo tem alguma falha, esta falha está em nossa mente, mas não no órgão que nos deu especialmente o privilégio do título de filhos, filhos de mães sempre maravilhosas, porque nossas mães são sempre almas grandes, anjos humanos que nos acalentam nos braços e que nos abrem caminhos para a existência humana. E, pelo sexo, é que a Divina Providência nos deu esse santuário”. E o livro prossegue com um rico manancial de preciosas respostas do médium sobre assuntos diversos, como: aborto; amor; bebê de proveta; conceito de bem e mal; caridade, catolicismo e espiritismo, ciência e fé; criança, crise da fé; Deus; discos voadores; divórcio; ecologia; esoterismo; espiritismo; eutanásia; evolução espiritual; fé religiosa; fluidos; fome; guerras; futuro da humanidade; inseminação artificial; Jesus; juventude; lei de causa e efeito; livro espírita; mediunidade; mulher; significado do Natal; Nossa Senhora – mãe de Jesus; pecado; pena de morte; planejamento familiar; provas e expiações; educação do sexo; erotismo e pornografia; reencarnações na Terra; uso de tóxicos, vícios, violência e muitos outros. “Chico Xavier – entender conversando” pode ser adquirido diretamente no IDE, Av. Otto Barreto, 1067 – Caixa Postal 110 – CEP 13602-970 Araras, SP – Telefone (19) 3541-0077 – Fax 3541-0966, internet: [email protected] – www.ide.org.br. Preço do livro: R$ 18,00. ABORTO: NOVA RODADA EM MARÇO s debates em torno do Projeto de Lei que aprova a legalização do aborto só voltarão a movimentar a Comissão de Seguridade Social, da Câmara dos Deputados, a partir de março. Os dispositivos que regulamentam o funcionamento da Casa, a tramitação e votação dos projetos, são manipulados pelas partes interessadas buscando alcançar alguma vantagem sobre o adversário, advinda de ausência eventual dos parlamentares votantes. E foi o que aconteceu na reunião do dia 7 último, quando a redação final do Projeto seria submetida ao plenário da Comissão. A relatora, Deputada Jandira Feghali, favorável ao aborto, verificando que não contaria com os votos necessários ao resultado que desejava – oito votos a seu favor e 15 contra – retirou-o de pauta, justificando a medida com a alegação de que o assunto necessitava uma revisão, com vistas a amenizar as conseqüências que o projeto teria sobre os planos de saúde. O Projeto de Lei, ora em O 4 debate, vem rolando nas gavetas da Câmara há 15 anos, já tendo recebido apensações com 5 substitutivos favoráveis e 6 contrários. Atualmente, encontra-se na Comissão de Seguridade Social e Família, na qual se trava uma ferrenha luta, acompanhada pela opinião pública de todo o país, mobilizada, como nunca esteve, em defesa da vida. No dia 7 de dezembro último, foi realizado, no Auditório Nereu Ramos da Câmara dos Deputados em Brasília, o “1o Seminário Nacional em Defesa da Vida – Contra o aborto!” com aproximadamente 400 pessoas, representando 14 Estados da Federação e mais de uma centena de entidades civis e religiosas. O evento constou de quatro Painéis, que reuniram cientistas, juristas e representantes da Igreja Católica, de Igrejas Evangélicas e do Movimento Espírita, discutindo as razões científicas, jurídicas e religiosas contra a legalização do aborto no país. O Seminário foi considerado um importante marco e um divisor de águas na luta contra o aborto que, em nenhum momento, motivara um evento dessa natureza, promovido por uma Frente Parlamentar que já conta com a adesão de 80 representantes do povo. A Doutora Marlene Nobre, presidente da Associação Médico-Espírita (AME) Internacional e da AME-Brasil, opinando sobre mais essa prorrogação ocorrida com o Projeto, afirmou: “Neste ano teremos eleições e será bem mais difícil aprovar esse projeto de lei. Em todo caso, não podemos nos descuidar. Precisamos ficar mobilizados todo o tempo, até que ele seja definitivamente rejeitado. Para isso, necessitamos de todas as forças vivas da Nação, lutando com afinco pela vida e pela paz em nosso planeta”. MOVIMENTO ESPÍRITA ESPERANTO NA INTERNET O Centro Espírita Yvonne Pereira, através do seu Departamento de Esperanto, informa o lançamento de uma seção sobre a Língua Internacional em sua página na Internet, cujo endereço é http://geocities. yahoo.com.br/ceypereira. A nota de lançamento alinhou interessantes informações sobre a questão da linguagem em nosso planeta, cujos habitantes – atualmente cerca de 6,1 bilhões – em sua esmagadora maioria falam apenas um idioma. Essa situação se prolonga no plano espiritual pois, em nosso nível evolutivo, a comunicação aí não se dá, em geral, apenas pelo pensamento, exigindo a verbalização das idéias. O Esperanto continua sendo assim, mesmo para os desencarnados, um convite para aqueles que almejam um mundo novo, sem fronteiras e barreiras culturais, ideológicas ou raciais. O Centro Espírita Yvonne Pereira oferece informações sobre o aprendizado do Esperanto na Rua René Lemos Suzano, 104 – Bairro dos Ingleses – CEP 27660-000 Rio das Flores, RJ ou pelo endereço eletrônico [email protected]. QUANTO MAIS VELHO, MELHOR Ao contrário do que acontece com os homens, constatar um erro no registro de nascimento, resultando numa data mais antiga do que a que vinha sendo comemorada, foi motivo de contentamento geral. Isso, porque o acontecido foi com o Centro Espírita Francisco de Jesus Vernetti, em Pelotas, Rio Grande do Sul. Seus dirigentes, trabalhadores, freqüentadores e amigos receberam com satisfação a notícia de que a data de sua fundação, a 29 de julho de 1926, como vinha sendo comemorada há décadas, estava errada. Pesquisa recente, em seus assentamentos, descobriu que a entidade foi fundada no dia 25 de dezembro de 1923, isto é, três anos antes. E a alegria foi por conta de que, quanto mais antigo é o Centro Espírita, mais trabalhos realizou na Seara de Jesus, mais caridade praticou, mais assistência prestou aos necessitados. Além disso, nasceu num Dia de Natal! Em conseqüência, a comemoração natalina de 2006 será motivo de muita alegria, com uma grande festividade entre os amigos do Centro Espírita Francisco de Jesus Vernetti, na Av. Cidade de Rio Grande, 541, Bairro de Fátima – CEP 96076-240 Pelotas, RS. A instituição é mantenedora da Escola Professora Eulina Bento Lopes, naquela cidade gaúcha. LIVROS ESPÍRITAS PARA CEGOS Livros espíritas em Braille e fitas-cassete com o conteúdo de obras espíritas estão sendo oferecidos para empréstimo aos cegos pelo Instituto de Difusão Espírita, através de um serviço gratuito dos Correios. São mais de 90 livros e 200 fitas disponíveis. Os pedidos devem ser endereçados para a Biblioteca Camilo Castelo Branco – Caixa Postal 110 – CEP 13602-970 Araras, SP ou pelo telefone (19) 3541-0077. CASA MARIA DE MAGDALA Pratos típicos de todo o Brasil, em ampla Praça de Alimentação, acompanhados de um Momento de Arte com a apresentação da Banda Despertai, Madrigal Alvorada, Coral GEMGA e Ana Cláudia Bittencourt fazem parte do programa do Mega Feirão Beneficente Pró-Casa Maria de Magdala que ocorrerá dia 12 de março, das 9 às 18 horas, no Ginásio Caio Martins, em Niterói. O Feirão, promovido Sociedade Espírita Joanna de Ângelis, está aberto a todas as Casas Espíritas que desejarem participar, com barracas de livros, artesanato, alimentos, roupas, etc, nos moldes das edições anteriores, bastando, para isso, inscreverem-se junto à Editora e Distribuidora de Livros Espíritas, na Rua Maestro Felício Toledo, 495/520, Centro de Niterói, Telefax (21) 2620-7566 – correio eletrônico: seja@ vit.microlink.com.br. A Casa Maria de Magdala é um abrigo beneficente para adultos e crianças portadores do vírus HIV. PÓS-GRADUAÇÃO EM PEDAGOGIA ESPÍRITA Aprovado pelo Ministério da Educação, o Curso de Pedagogia Espírita promovido pela Associação Brasileira de Pedagogia Espírita terá sua aula inaugural no próximo dia 13 de fevereiro, na sede da Uniespírito, na Rua Paulo Orozimbo, 916 – bairro Aclimação em São Paulo. O curso será coordenado pela Profª Dora Incontri, com uma carga horária de oito horas semanais, com aulas às segundas e quintas feiras, das 18h45min às 22h30min. Poderão inscreverse alunos com o Curso Superior, para PósGraduação, e sem o Curso Superior, para Extensão Cultural. Dentro dos limites de uma especialização, o Curso pretende despertar nos alunos uma reflexão aprofundada sobre as relações existentes entre Educação e espiritualidade e formar profissionais capazes de estabelecer links de pesquisa e aplicação prática entre suas áreas e a Pedagogia Espírita. Promovendo o debate em torno da Pedagogia Espírita, no contexto da cultura contemporânea, o curso objetiva, ainda, capacitar educadores para a aplicação de uma prática pedagógica espírita. As aulas serão expositivas, com leitura e debates de textos, mesas redondas com professores convidados, seminários individuais e em grupo, desenvolvimento de linhas de pesquisas, vivências práticas (oficinas pedagógicas) e orientação para uma monografia no final do curso. A duração será de um ano e seis meses, com um investimento mensal de R$ 350,00. Os associados da Uniespírito ou da Associação Brasileira de Pedagogos Espíritas gozarão de um desconto de 15% e os alunos da Extensão Cultural 50%. Informações pelos telefones (11) 3209-5531, 3277-9549 e 3209-5771, ou internet: www.uniespirito.com.br. NOVA DIRETORIA O Centro Espírita Paz e Fraternidade, da cidade de Itabaiana, SE, elegeu nova diretoria, para o exercício de 2006, que ficou assim constituída: Presidente: Edite Oliveira Santos; Vice-Presidente: Ericio Gomes dos Santos; 1o Secretário: Gilvan Tavares de Lima; 2o Secretário: Rejane Oliveira Souza; 1o Tesoureiro: Celestina Alves da Conceição; 2o Tesoureiro: Pedro Gonçalves Lima; Conselho Fiscal: Maria da Gloria Santos, José Wilson dos Santos e Generino Francisco de Lima. A nova diretoria foi empossada no dia 1o de janeiro de 2006. O Centro tem sua sede na Rua Carlos Alberto Silveira Lima Júnior, 1132 – CEP 49500-000 Itabaiana, SE. Telefone (79) 3431-6683. CAPEMI A CAPEMI oferece proteção familiar, através de planos de pecúlio para toda a família, coerentes com as possibilidades do associado. Para informações, ligue “Alô CAPEMI”: 0800 723 3030. De segunda a sexta-feira, das 8 às 17 horas. A ligação é gratuita.
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