Teoria Antropologica II

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO VALE DO SÃO FRANCISCO
PRÓ-REITORIA DE ENSINO - Proen
Av. José de Sá Maniçoba, s/nº. Centro - Caixa Postal 252 – 56304-205 - Petrolina-PE
Telefone: (87) 3862 3869. E-mail: [email protected]
UNIVERSIDADE FEDERAL DO VALE DO SÃO FRANCISCO
PROGRAMA DE DISCIPLINA
NOME
Teoria Antropológica II
CARGA HORÁRIA
TEÓR: 60
CURSOS ATENDIDOS
Ciências Sociais
PROFESSOR (ES) RESPONSÁVEL (EIS)
José Hermógenes Moura da Costa
PRÁT:
COLEGIADO
CIÊNCIAS SOCIAIS
CÓDIGO
ANTR0008
SEMESTRE
2016.1
HORÁRIO:
SUB-TURMAS
TITULAÇÃO
Mestre
EMENTA
Contexto histórico de consolidação da antropologia como Ciência; O surgimento do método etnográfico; observação participante;
de primitivos a nativos – a construção do conhecimento e a prática antropológica; Franz Boas e o Culturalismo americano;
Particularismo histórico; O método histórico; Cultura enquanto totalidade; Natureza e Cultura – o ‘superorgânico’; Ruth Benedict –
Ciência dos costumes; Os padrões culturais; Margaret Mead - Cultura e personalidade. O Estrutural-Funcionalismo Britânico;
Malinowski e o método etnográfico da observação participante – o ponto de vista do nativo; A Ciência da Cultura – cultura e
necessidades; A instituição do Kula; Crime e costume nas ‘sociedades primitivas’; Radcliffe-Brown – Estrutura e Função nas
Ciências Sociais; Evans-Pritchard – Os Nuer, tempo e espaço, sistema político; Os Azande e a instituição da bruxaria.
OBJETIVOS
OBJETIVO GERAL:
A partir de uma seleção de textos de autores clássicos da disciplina, buscamos familiarizar os alunos com algumas das teorias
que marcaram o desenvolvimento da antropologia, através da apresentação e exame critico das principais manifestações
teóricas e metodológicas que permitiram a consolidação do pensamento antropológico entre o final do século XIX e as primeiras
décadas do século XX, e a constituição do método etnográfico.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Apresentar e discutir o contexto histórico de consolidação da antropologia como ciência e o surgimento do método
etnográfico.
Apresentar os principais elementos da antropologia de Franz Boas e sua reação ao evolucionismo: Particularismo
Histórico/Difusionismo.
Discutir e problematizar os objetivos da pesquisa antropológica na perspectiva de Boas.
Apresentar e discutir os padrões culturais a partir da perspectiva de Ruth Benedict.
Apresentar e discutir as relações entre Cultura, educação e temperamento em Margaret Mead.
Problematizar as principais propostas metodológicas de Malinowski e sua teoria funcionalista da cultura.
Discutir e problematizar as características do estrutural-funcionalismo de Radcliffe-Brown.
Apresentar e problematizar alguns elementos da etnografia de Evans-Pritchard: Os Nuer e Os Azande.
METODOLOGIA
O curso orienta-se por uma perspectiva dialógica, supondo uma intensa participação dos alunos nas atividades desenvolvidas. A
leitura prévia dos textos é pré-condição para que a participação se efetive. A disciplina será desenvolvida, a princípio, com aulas
expositivas seguidas de discussões em grupo. Estão programados seminários e debates, assim como a análise do conteúdo de
filmes e vídeos que versem sobre o conteúdo estudado.
Leitura de textos; Exposição dialogada; Trabalhos em grupos; Fichamentos.
FORMAS DE AVALIAÇÃO
A avaliação será distribuída em 03 notas (EE1 + EE2 + EE3) / 3, sendo:

EE1 = 10,00 – Avaliação individual – EE1.1 fichamento dos textos indicados na bibliografia (cada um equivale a 0,5
chegando ao máximo 5,0) + EE1.2 Paper (5,0);
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

EE2 = 10,00 – Avaliação individual – prova escrita;
EE3 = 10,00 – Cooperativa do Saber.
CONTEÚDOS DIDÁTICOS
DATA
TEMAS ABORDADOS/ ATIVIDADES DESENVOLVIDAS
(Dia/Mês)
26/04
Semana de Integração
29/04
Semana de Integração
03/05
06/05
Apresentação do Programa da disciplina; os discursos sobre o outro.
Etnocentrismo versus relativismo – Exposição dialogada.
A trajetória da noção de cultura na Antropologia – Exposição dialogada.
10/05
História da antropologia; Origens – Exposição dialogada.
13/05
24/05
Crítica boasiana à antropologia evolucionista; “As limitações do método
comparativa em antropologia” – Exposição dialogada.
A crítica boasiana a antropologia evolucionista e difusionista; “Os
métodos da etnologia”; O método histórico – Exposição dialogada.
Desconstrução das teorias racialistas/determinação cultural; “Raça e
Progresso” – Exposição dialogada.
Boas e os objetivos da pesquisa em antropologia – Exposição dialogada.
27/05
A cultura como Superorgânico; Alfred Kroeber – Exposição dialogada.
31/05
03/06
Ruth Benedict e os Padrões Culturais; “O crisântemo e a espada” –
Exposição dialogada.
Cultura, diversidade e etnografia – análise de filme
07/06
Avaliação da Aprendizagem
10/06
Os padrões culturais - Exposição dialogada.
14/06
28/06
Sexo e Temperamento; Margaret Mead – Cooperativa do Saber “Os
Arapesh das montanhas”.
Sexo e Temperamento; Margaret Mead – Cooperativa do Saber “Os
Mundugumor habitantes do rio”.
Sexo e Temperamento; Margaret Mead – Cooperativa do Saber “Os
Tchambuli habitantes do lago”; As implicações desses resultados.
Malinowski, etnografia e observação participante – Exposição dialogada.
01/07
O Funcionalismo de Malinowski – Exposição dialogada.
05/07
Os argonautas do Pacífico Ocidental – Cooperativa do Saber
08/07
Crime e Costume na Sociedade Selvagem – Cooperativa do Saber
12/07
Funcional-estruturalismo – Radcliffe-Brown – Exposição dialogada.
15/07
Funcional-estruturalismo – Radcliffe-Brown – Exposição dialogada.
19/07
O método comparativo em antropologia – Exposição dialogada.
22/07
Etnografia de Evans-Pritchard – Os Nuer
25/07
Etnografia de Evans-Pritchard – Os Nuer
29/07
Etnografia de Evans-Pritchard – Bruxaria, Oráculo e Magia entre os
Azande
Etnografia de Evans-Pritchard – Bruxaria, Oráculo e Magia entre os
Azande
17/05
20/05
17/06
21/06
02/08
PROFESSOR (ES)
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
CARGA/HORARIA
TEÓR
PRÁT.
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MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
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PRÓ-REITORIA DE ENSINO - Proen
Av. José de Sá Maniçoba, s/nº. Centro - Caixa Postal 252 – 56304-205 - Petrolina-PE
Telefone: (87) 3862 3869. E-mail: [email protected]
05/08
Avaliação da Aprendizagem
09/08
Avaliação da Aprendizagem
José Hermógenes
Moura da Costa
José Hermógenes
Moura da Costa
2
2
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BENEDICT, Ruth. [1934]. “A Ciência do costume”. In: Padrões de Cultura. Lisboa: Livros do Brasil (Col. ‘Vida e Cultura’, 58),
2005.
BENEDICT, Ruth.(1946). “Cap. 1. Missão: Japão”, “Cap. 11: A Autodisciplina” e “Cap. 12: A Criança Aprende”. In: O
Crisântemo e a Espada: padrões da cultura japonesa. 2ª ed. São Paulo, Perspectiva, 1997, p. 9-25, 193-212 e 213-247
BOAS, Franz. [1896 e 1920]. “As limitações do método comparativo da antropologia” e “Os métodos da etnologia”. In:
CASTRO, Celso (Org.). Franz Boas. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Jorge Zahar., 2004, p. 25-39 e 41-52.
BOAS, Franz [1931 e 1933]. “Raça e progresso” e “Os objetivos da pesquisa antropológica”. In: CASTRO, Celso (Org.).
Franz Boas. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Jorge Zahar., 2004, p. 67-86 e 81-109.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. ‘Tempo e tradição: interpretando a antropologia’. In: Sobre o Pensamento Antropológico.
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1988.
CUCHE, Denys. A noção de Cultura nas Ciências Sociais. São Paulo: EDUSC, 1999.
EVANS-PRITCHARD, Edward. E. [1937]. Os Nuers. São Paulo, Ed.Perspectiva, 2007. (Cap. 3 e 4, pp.107-50, pp.151-200;
SubCap. 5.XIII e 6.V, pp.249-56, pp.270-76)
EVANS-PRITCHARD, Edward. E. [1937]. Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. RJ, Zahar Editor, 2005. (Cap. 2, pp.5671)
KARDINER, Abram & PREBLE, Edward. Eles estudaram o Homem: Vida e Obra dos Grandes Antropologistas. São Paulo:
Cultrix, 1961.
LAPLANTINE, François. Os pais fundadores da etnografia: Boas e Malinowski. In, Aprender Antropologia. São Paulo:
Brasiliense, 2000. (PP. 75-86)
MALINOWSKI, Bronislaw. (1922). “Prefácio”, “Prólogo” e “Introdução”. In: Os Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo,
Coleção os Pensadores, Ed. Victor Civita, 1984, (p. 1-34).
MALINOWSKI, Bronislaw. (1922). “Cultura como objeto de investigação científica”, “Definição mínima da ciência para o
Humanista”, “Conceitos e Métodos da Antropologia” e “O que é Cultura?”. In: Uma teoria científica da cultura. Rio de
Janeiro: Zahar, 1962, p. 11-48.
MALINOWSKI, Bronislaw. (1926) “Parte 1”. In: Crime e Costume na Sociedade Selvagem. Brasília, Editora da UNB, 2003.
MEAD, Margaret [1935]. “Introdução”, “17. A Padronização do Temperamento Sexual”, “18. Inadaptado” e “Conclusão”.
In: Sexo e Temperamento. São Paulo: Perspectiva, 1969, p. 19-27, 267-275, 277-292 e 293--303.
RADCLIFFE-BROWN, A. R [1952]. “Sobre o conceito de função em ciências sociais” e “Sobre a estrutura social”. In:
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RADCLIFFE-BROWN, A. R. [1952]. “O método comparativo em antropologia social”. In: Radcliffe-Brown: Antropologia.
MELATTI, Julio Cezar Melatti (org.). São Paulo, Ática (Col. ‘Grandes Cientistas Sociais’ 3), 1978, p. 43-58.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
BOAS, Franz. Raza, Lenguaje y Cultura. In, Cuestiones fundamentales de Antropología Cultural. Buenos Aires: Lautaro, 1947.
(pp.143-54)
CASTRO, Celso. “Apresentação”. In: CASTRO, Celso (Org.). Franz Boas. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Jorge Zahar.,
2004, p. 7-23.
ERIKSEN, T.H. & NIELSEN, F.S.. História da Antropologia. Petrópolis: Vozes, 2007
GROSSKURTH, Phyllis. Margaret Mead. Uma Vida de Controvérsia. RJ, Casa Maria Editorial: LTC Livros, 1989.
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KROEBER, Alfred L. [1917]. “O Superorgânico”. In: A Natureza da Cultura. Lisboa, Edições 70, 1993, p. 39-79.
KUPER, Adam. “Malinowski”. In: Antropólogos e Antropologia. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978.
RIVERS, W.H. [1910; 1911]. “Introdução”, “O método genealógico na pesquisa antropológica” e “A análise etnológica da
cultura”. In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto (Org.). A antropologia de Rivers, Campinas, Editora Unicamp, 1991, p. 51-69 e
155-175.
STOCKING, George W. “Introdução. Os pressupostos básicos da antropologia de Boas”. In: STOCKING, George (Org.). A
Formação da Antropologia Americana, 1883-1911. Antologia. Franz Boas. RJ, Contraponto: Editora UFRJ, 2004, p. 15-38.
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DATA
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ASSINATURA DO PROFESSOR
APROV. NO COLEGIADO
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COORD. DO COLEGIADO