Contributo dos Sofistas
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Contributo dos Sofistas . Reflexão centrada no ser humano Souberam imprimir à filosofia um cunho essencialmente antropológico . Formação cultural do ser humano Foram os pioneiros na atribuição de valor ao desenvolvimento intelectual das pessoas que desejam tomar consciência das realidades públicas e desse modo, integrar-se e participar na vida da comunidade. . Vocação pedagógica Foram inovadores no método de ensino. Mais do que os conteúdos que ensinavam, a importância residia no modo como ensinavam: a prática do diálogo. A sua pedagogia assentava na retórica e na dialéctica. . Radicalidade argumentativa Consciencializam as pessoas de que a palavra é uma arma poderosa: daí que o jovem deva aprender a falar bem , impondo-se por argumentos que credibilizem as suas teses e destruam as do adversário. . Desenvolvimento da eloquência Foram os primeiros retores, isto é, mestres e divulgadores da arte de bem falar. O discurso esteticamente agradável demove mais facilmente as pessoas. . Questionamento da tradição Fruto de uma mentalidade aberta e democrática, são os Sofistas que elevam a retórica ao estatuto de uma arte ao serviço da democracia. A retórica é o meio de, pelo exercício livre da palavra, pôr em causa preconceitos, tabus e verdades tidas como inquestionáveis. Texto « (…) Face aos Sofistas ( que se apresentaram como detentores do Saber/ Sophia ), Sócrates adopta uma posição filosófica (philo-sophia: amor à sabedoria, aquele que procura o saber e não o possuidor dele). Assim, o filósofo defende que só quem sabe que não sabe procura saber. (…) Sócrates valoriza o diálogo e é nele que tem lugar o trabalho filosófico de cada indivíduo. Sócrates identifica, pois a virtude ao saber e ao exercício da razão humana. Procurando verdades certas e universais, Sócrates refuta o “relativismo negativista» gnoseológico e ético da Sofística. » Reale e Antiseri Sócrates – (470 – 399 A. C) - Contemporâneo dos Sofistas . Assume uma postura crítica face ao clima intelectual, moral e ético da cidade; . Opõe-se ferozmente à Sofística (considera que os Sofistas não se preocupam com a busca do saber e da verdade); . Preocupa-se com a busca da sabedoria e com a procura da verdade; . Não se faz pagar pelo seu ensino; . Valoriza o diálogo em detrimento do discurso; . Nega o relativismo proclamado pelos Sofistas; . Procura os conceitos universais.
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