COMUNIDADE EVANGÉLICA SARA NOSSA

Transcrição

COMUNIDADE EVANGÉLICA SARA NOSSA
COMUNIDADE EVANGÉLICA SARA NOSSA TERRA
CURSO DE FORMAÇÃO E APERFEIÇOAMENTO PASTORAL
PRÁTICAS PASTORAIS
ERROL FERNANDO ZEPKA PEREIRA JUNIOR
RESUMO DO LIVRO
“AS PORTAS DA ALMA”
ROBSON RODOVALHO
Professor: Bispo Luiz dos Anjos
RIO GRANDE, 2014.
RESUMO DO LIVRO
“AS PORTAS DA ALMA”
ROBSON RODOVALHO
Trabalho apresentado à disciplina de
PRÁTICAS PASTORAIS do Curso de
Formação e Aperfeiçoamento Pastoral, Sob
Orientação do Professor Bispo Luiz dos
Anjos.
RIO GRANDE, 2014.
2
SUMÁRIO
1. INTRODUÇÃO ................................................................................................................................4
2. DESENVOLVIMENTO ...................................................................................................................5
2.1 A Porta das Ovelhas ............................................................................................................... 5
2.2 A Porta dos Peixes.................................................................................................................. 5
2.3 A Porta Velha.......................................................................................................................... 5
2.4 A Porta do Vale....................................................................................................................... 6
2.5 A Porta do Monturo ................................................................................................................ 6
2.6 A Porta das Fontes .................................................................................................................. 6
2.7 A Porta do Cárcere ................................................................................................................. 7
2.8 A Porta das Águas .................................................................................................................. 7
2.9 A Porta dos Cavalos ............................................................................................................... 7
2.10 A Porta da Atribuição ........................................................................................................... 8
2.11 A Porta Oriental .................................................................................................................... 8
2.12 A Porta de Efraim ................................................................................................................. 8
3. CONCLUSÃO ..................................................................................................................................9
BIBLIOGRAFIA ................................................................................................................................10
3
1. INTRODUÇÃO
Este trabalho apresenta-se em forma de resumo do livro “As portas da Alma” do autor
Robson Rodovalho, pela Editora Sara Brasil, lançado no ano de 2011.
A cidade de Jerusalém, capital de Israel foi construída com doze portas, que seriam
doze acessos diferentes em relações à coisas específicas da convivência e vida pessoal do
povo de Israel.
O autor faz um estudo detalhado das simbologias e significados por trás de cada nome,
localização e proximidades das portas. Cada porta traz algo diferente e interessante com uma
relação ao processo de cura e restauração da alma.
4
2. DESENVOLVIMENTO
2.1 A Porta das Ovelhas
A porta das ovelhas era por onde passavam os animais que seriam sacrificados. Ela traz
a mensagem da propiciação: Jesus Cristo se oferecendo em sacrifício pela humanidade. Como
resultado, a culpa e o preço pelos pecados são pagos por seu sangue. Quando esta porta está
fechada na vida de alguém significa que esta pessoa não acredita ou aceita o sacrifício de
Jesus por eles. Essa porta representa a consagração da vida da pessoa, quando ela passa a
proclamar a palavra de Deus e deixar sua fé estabelecer a realidade.
2.2 A Porta dos Peixes
A porta dos peixes era por onde entravam os peixes que seriam consumidos pelo povo.
Por ser um lugar costeiro, havia em abundancia, todavia, a necessidade da porta especifica
para a entrada dos peixes se daria por causa do mau cheiro que os peixes deixavam. Sua
mensagem é comunicar a área pela qual as riquezas e multiplicações acontecem na vida das
pessoas. Tudo que Deus faz através das pessoas, ele as recompensa por isso, todavia, tudo que
o inimigo usa, ele destrói. Jesus sempre começa a operar milagres em determinada área, mas
ele não para nela: estende sua operação para todos os aspectos da vida.
2.3 A Porta Velha
A porta velha foi minuciosamente restaurada, conforme Neemias descreve1. A sua
importância está em representar a história do povo que lutou e construiu o caminho de vitória
para o povo de Israel. Esta porta lembra a vida dos que já passaram por aquele lugar antes e já
venceram. A ideia comunicada aqui é a de que quando há reconhecimento de antecessores,
libera-se um acesso para as mesmas vitórias que eles alcançaram. A honra que destina-se aos
antecessores será a honra que se receberá no futuro.
1
Neemias 3:6
5
2.4 A Porta do Vale
A porta do vale recebe esse nome por ser a entrada que dava acesso ao vale, onde
produzem-se as árvores mais fortes e as flores mais tenras. Essa porta permanece lacrada em
Jerusalém, pois Jesus retornará por ela. A continuação dessa porta para em um vale, que é o
mesmo que um deserto. A promessa da segunda vinda de Jesus remete-nos a Isaías 40, que
fala sobre aplainar os vales para a chegada do Messias. Em simbologia, essa porta reflete o
posicionamento de que as grandes vitórias da vida de alguém são produzidas (semeadas) nos
momentos em que as mesmas estão nos vales. O que garante a vitória é a perseverança
mantida no momento em que se está no vale.
2.5 A Porta do Monturo
A porta do monturo é o lugar por onde saia o lixo em Jerusalém. Havia uma saída
exclusiva para o lixo, para que se mantivesse sempre em atividade a retirada do mesmo. Seu
signinificado consiste em que todo lixo (psicológico, emocional, espiritual) também deve ser
retirado do interior das pessoas para que este nao deteriore outras áreas limpas e funcionais.
Em relação ao lixo ter de sair por uma porta específica, entende-se que nem todos devem ser
ouvidos: apenas os específicos vencedores devem receber atenção por parte dos que querem
manter sua santificação, se posicionar e receber os milagres de Deus. A forma de remover esse
lixo é o arrependimento, e somente após ele o avivamento começará.
2.6 A Porta das Fontes
Esta porta era chamada assim por permanecer junto ao Tanque de Siloé, onde milagres
aconteciam. Seu simbolo consiste no cuidado que deve-se ter com o que entra-se nas vidas,
tendo em vista que milagres nao acontecem por acaso, mas para que se manifeste na pessoa as
obras de Deus. Todavia, a inércia de alguem em esperar nao garante o milagre: é precisoa
disposição de buscar o Espírito Santo, para que a fé tome um modo prático e libere o poder de
Deus. Quem opera o milagre é o Espírito Santo, mas é em conjunto com a fé, posicionamento
e perseverança de que o aguarda.
6
2.7 A Porta do Cárcere
A porta do Cárcere era o lugar por onde entrariam aqueles que seriam presos, os
inimigos de Israel. Seu ensinamento consiste em que, os inimigos soltos causam
problemas,logo, eles devem estar presos no cárcere. O procedimento para que inimigos sejam
presos consiste em: vencer o medo e usar com autoridade o nome de Jesus. O medo serve
como alimento para fortificar o inimigo, pois gera legalidade para que ele atue mais. O nome
de Jesus confessado por alguem na terra leva à liberdade declarada por Jesus, conforme lemos
em Lucas 12:8-9. Mas para que haja uma real prisão dos inimigos é preciso que não haja
complacência com os mesmos.
2.8 A Porta das Águas
A porta das águas ficava sob o cuidado da família Netinins. Eles eram responsáveis por
toda a irrigação da cidade econtrole de águas que entrariam (para irrigar a cidade) e sairiam. O
simbolo de águas aqui, é a vida emocional: o que entra e sai da vida da pessoa. A maneira de
manter contato com as águas, é manter contato com a bíblia. Enquanto a Palavra de Deus
entra na vida de uma pessoa, ela purifica, cura e limpa o seu interior. O poder das águas está
relacionado com o poder do Espírito Santo, que é que restaura a vida de quem o busca,
trazendo uma nova realidade de vida.
2.9 A Porta dos Cavalos
Era por esta porta que entravam os cavalos em Israel. Quando Israel perdia uma batalha
ou estava cerceado essa porta permanecia fechada. Representa a força. Deus prepara a força
necessária para cada pessoa na medida exata. Ao cingir-se da armadura de Deus, os ataques
do inimigoperdem o poder letal. Os problemas encontrados na caminhada com Deus são
proporcionais ao tamanho do projeto que se está sendo desenvolvido, todavia, na força divina
é possível superaros desafios. Quando alguém está fortalecido em Deus, a unção sobre essa
pessoa repele as pessoas erradas de sua volta e atrai as certas. O que ativa essa força na vida
de alguém é a alegria do Senhor, e essa alegria é gerada através do louvor.
7
2.10 A Porta da Atribuição
A porta da Atribuição era por onde entrava-se e saia-se de Israel quando portava-se
algum objeto. Tinha uma função semelhante a Alfândega. Em simbologia, essa porta
representa a maneira como as bençãos, milagres e provisões sobrenaturais de Deus chegam à
vida de alguém. A maneira de manter essa porta aberta é agir em obediência às atribuições
deixadas por Jesus: orar por sua família, ler a bíblia e obedecer seus princípios. Há poder e
força na oração daqueles que mantém ativa sua vida devocional. Aqueles que obedecem a
Jesus entram no território espiritual onde as coisas acontecem.
2.11 A Porta Oriental
Esta porta é por onde estrará o Messias quando retornar. Ela permanece fechada em
Jerusalém, pois quando Jesus andou na terra não foi celebrado. Então, Deus fechou essa porta.
O fechamento de uma porta significa o encerramento do recebimento daquela provisão. Em
significado, a falta de celebração por aquilo que Deus faz na vida de alguém fecha a área por
onde novas provisões poderiam vir. A reação de alguém à maneira como Deus age em sua
vida determinará a continuação ou interrompimento de futuras interferências divinas naquela
vda.
2.12 A Porta de Efraim
A porta de Efraim era usada por Israel para a celebração de conquistas e vitórias. Efraim
foi o segundo filho de Israel, todavia, foi abençoado como primogênito, pois foi em seu
nascimento que Deus começou a transformação de Jacó. Assim ele recebeu a parte da benção
dobrada. Em simbologia, essa porta traz o entendimento de prosperidade e bençãos
abundantes. Quando recebe-se as bençãos conectadas com a porta de Efraim recebe-se a força
necessária para trabalhar no empenho de grandes conquistas. A benção é a “autorização para
prosperar”.
8
3. CONCLUSÃO
A proposta de Deus nunca foi fechar as portas na vida de alguém. Ele sempre se
propôs a abri-las quando pensa nas pessoas. Todavia, o comportamento das pessoas com
relação aos acontecimentos de sua vida e procedimentos propostos por Deus para
relacionamento pessoal, podem fechar essas portas e impedir alguns acessos necessários a
certas provisões da parte de Deus.
No livro, vê-se em detalhes sobre a forma como pode-se ter acesso às promessas feitas
por Deus à cada pessoal que dispõe-se a segui-lo.
9
BIBLIOGRAFIA
RODOVALHO, Robson. As portas da alma. Brasília : Sara Brasil, 2011.
10