How To Sell During An E Downturn - Chabad

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MaNews
B”H
"Quando alguém se torna irado,
deve
esperar
in this
issue
>>>pelo menos
sessenta e um minutos, e então pode pensar claramente."
Reb Zalman Aron
Festa de Chanucá
A Festa de Chanucá começou na
noite da terça-feira. O ponto alto
desses oito dias é a mitsvá do
acendimento
das
velas
de
Chanucá
todas
as
noites.
Tradicionalmente essa mitsvá é
cumprida ao colocar as velas
numa chanukiyá com oito braços.
Porém nos primeiros dias a
chanukiyá sempre parece vazia e
incompleta. Não seria mais lógico
acender as chamas em castiçais
separados, acrescentando uma a
cada noite?
A chanukiyá aproxima duas
perspectivas – o foco no presente
e as aspirações para o futuro. O
crescimento bem-sucedido – seja
espiritual, intelectual ou emocional
– deve sempre combinar duas
abordagens muito diferentes.
Por um lado, devemos sempre
apreciar o potencial infinito de
nossa alma e a capacidade
ilimitada de crescer em algo
totalmente diferente do que somos
agora. O verdadeiro crescimento
não é apenas um pequeno
símbolo de melhora, mas sim uma
dramática mudança fundamental
na intenção, na atitude e nas
reações emocionais. Por outro
lado, não podemos implementar
essa mudança de uma só vez.
Embora a suprema meta seja a
mudança drástica, precisa ser
realizada dando-se um passo por
vez.
Esta é a lição da chanukiyá.
Acendemos uma pequena chama
por vez, representando passos
pequenos e responsáveis. Ao
mesmo tempo olhamos para os
braços
vazios
do
castiçal,
lembrando-nos do objetivo mais
importante.
Acendemos
a
primeira, a segunda e a terceira
chama uma a cada vez, mas
nossa suprema aspiração é
preencher e acender todo o
castiçal.
À medida que acendermos cada
vela, vamos nos orgulhar dos
passos que já demos, e ao
mesmo tempo vamos aguardar
ansiosamente o acendimento das
demais velas.
O que é Chanuka Gelt?
A palavra hebraica Chanucá compartilha a
mesma raiz que Chinuch, educação. As
forças gregas que ocuparam Israel estavam
determinados a forçar o Helenismo sobre a
população judaica, e fazê-los esquecer a
santidade em sua Torah. Infelizmente, eles
foram muito bem sucedido em seu esforço.
Após os gregos serem derrotados foi
necessário re-educar os judeus para
reintroduzir uma grande parte da população
para os valores da Torá. Assim a ligação forte
entre o Chanukah e educação.
1) Apropriadamente, durante o Chanukah é
costume dar gelt(dinheiro) para as crianças,
para ensiná-las a aumentar em caridade e
boas ações, e acrescentar ao espírito festivo.
Esta forma sutil de "suborno" é um
componente
essencial
no
processo
educacional.
Maimônides
discute
a
importância do uso de incentivos e prêmios
até que a criança tem idade suficiente para
entender
de
forma
independente
a
importância e a beleza daTorá e mitsvot.
2) O Código da Lei Judaica, explica que as
velas da Chanukiá só pode ser usadas para
recordar o milagre e não para qualquer outra
finalidade. O autor do Código de Leis
Judaicas, o rabino Yosef Caro, inclui
contagem de dinheiro como um exemplo do
que estas luzes não podem ser utilizadas.
Dando o dinheiro de Chanucá foi uma forma
de lembrar esta regra.
3) O Talmud se refere a dinheiro em
Chanukah quando adverte-nos a acender, no
mínimo, uma vela, por família, por noite de
Chanucá, mesmo se tivermos que ir de porta
em porta para angariar os fundos para as
velas. O costume generalizado de dar
Chanukah gelt habilita os pobres a conseguir
o dinheiro que precisavam para adquirir as
velas sem sentir grande embaraço.
cv
Ele explicou: "Olha, na verdade, minha mãe foi
criada como cristã, e eu fui educado toda a
minha vida como cristão e, de fato, eu sou agora
um ministro na igreja, e essas pessoas que você
vê em volta de mim, são meus seguidores. Eu os
trouxe aqui para ver os fundamentos do
cristianismo. "
bc
Vida
Judaica >>>
Depois de desistir de uma carreira de sucesso
nos negócios, Gutman Locks decidiu pesquisar
a verdade no mundo. Foi parar na Índia e
estudou com os grandes mestres da
meditação, Gutman também se tornou um guru
bem sucedido no Central Park, em Nova York.
Lá, ele e seus seguidores se sentavam por
horas a meditar juntos. Depois de muita
procura da alma, ele finalmente descobriu que
as meditações verdadeiras estavam com ele o
tempo todo. Ele estudou a Torá e tornou-se
mais e mais observador do judaísmo. Hoje ele
dirige uma organização que ensina sobre a
unidade de D'us chamada "There is One" (há
Um). Ele também passa parte do seu tempo no
Kotel- Muro das Lamentações, ajudando outros
a colocar tefilin.
"Uma tarde, vi um grupo de não-judeus
reunidos em torno de seu guia, que parecia ser
judeu. Depois de passar algum tempo
trabalhando no estande de tefilin, você pode
muito bem dizer se alguém é judeu ou não, e
eu tinha quase certeza que esse cara era. Eu
andei até ele e perguntei-lhe se de fato ele era
judeu. Ele respondeu que não. Saí não
acreditando nele, mas o que eu poderia fazer
se o homem disse que não era?!
Uma vez …
Certa vez, quando Rabi
Dovber de Lubavitch, filho de
Rabi Schneur Zalman de Liadi,
era jovem, visitou seu sogro
em Yanovitch. Lá encontrou
um dos chassidim de seu pai.
O chassid percebeu que o
jovem "filho do rebe" era muito
convencido
de
seus
progressos em erudição e
prece meditativa, e sentiu que
algo deveria ser feito para
diminuir este convencimento.
Eu disse, "Sua mãe se converteu ao cristianismo
como uma pequena garota, não porque
acreditava nessas coisas, mas para salvar sua
vida do Holocausto. Ela era judia e por isso você
é um judeu, e você vai colocar tefilin!"
Porém intrigado, depois de um tempo voltei e
perguntei novamente: "Será que sua mãe é judia?"
Ele disse: "Não, ela foi cristã sua vida inteira.
Mas", acrescentou, "minha avó era judia, e ela foi
morta no Holocausto."
Após confirmar que ele se referia a sua avó
materna, lhe disse, " a mãe de sua mãe era judia,
de modo que sua mãe era judia. E uma vez que
sua mãe era judia, você é um judeu, e agora
vamos colocar tefilin?"
"Não!" ele negou, ele não poderia colocar tefilin.
Andando em direção a sua barraca de tefilin, seu
"rebanho" rapidamente reuniu-se em torno dele,
reclamando: "O que você está fazendo com o
nosso ministro?"
Eu disse, "Ele é um judeu, e ele vai colocar
tefilin!"
Gutman afirmou: "Pelo amor da minha avó morta
eu vou colocar tefilin". Enrolei o tefilin sobre ele e
ele leu as orações em Inglês, enquanto seus
seguidores observavam com descrença.
A alma judaica se mantem pura eternamente,
independente do que o judeu faça ou deixe de
fazer.
Insisti que ele era judeu e que tinha que colocar
tefilin.
negativas. "Por toda sua vida
tem sido exposto à erudição e
santidade, e até o dia de hoje
tem se preocupado apenas com
o estudo de Torá e os
ensinamentos do chassidismo.
Por
isso,
adquiriu
certa
quantidade de conhecimento e
reza com fervor e devoção.
Grande coisa.
"Agora, veja meu exemplo. Meu
pai era um homem simples, e
podemos bem imaginar quanto
ele raspou o refugo de uma
alma no fundo do barril. Minha
Disse o chassid a Rabi
criação? Cresci como um cabrito
Dovber: "Considerando quem
e quase sempre entregue à
você é, e como tem vivido, que
própria sorte. E você sabe o que
há de mais nisso? Seu pai faço com minha vida? Deixe-me
bem, todos sabemos quem é
contar-lhe como ganho meu
seu pai. Certamente você foi
sustento. Empresto dinheiro aos
concebido sob a mais santa
camponeses durante a época do
das circunstâncias e estou
plantio, e então, nos meses de
certo de que seu pai obteve
inverno, faço minhas rondas
uma alma das mais elevadas
pelas aldeias e fazendas para
para trazê-lo a este mundo.
cobrar as dívidas antes que
Em seguida você foi criado na
tenham uma chance de esbanjar
casa de um Rebe e foi tomado
todo o dinheiro da colheita em
um extremo cuidado para
vodca.
moldar seu caráter e protegêlo de quaisquer influências
"Isto
significa
ter
que
empreender viagem por várias
horas antes do dia clarear,
bem antes da hora em que se
pode rezar, equipado com um
frasco - sem uma bebida não
se consegue nem mesmo
começar a fazer negócio com
um camponês. Após beber à
sua
saúde,
é
preciso
compartilhar um l'chayim com a
mulher da casa também - pois
do contrário ela poderia
arruinar todo o acordo para
você. Apenas então pode-se
sentar para acertar pelo menos
parte da conta.
O jovem imediatamente viajou
de volta à casa do pai e abriuse com ele. Lamentou seu
estado espiritual, dizendo que
seu serviço a D'us não tinha
valor algum, estando muito
longe de atingir aquilo que se
esperava dele.
"Depois de três ou quatro
destas paradas, volto para
casa, mergulho no mikvê e me
preparo para a prece. Mas
após estas preliminares, que
tipo de prece se poderia
esperar...?" As palavras deste
chassid, que na verdade era
renomado por seu caráter
refinado e preces sinceras,
causaram
uma
profunda
impressão em Rabi Dovber.
Acendimento das
Velas:
Manaus
18:01
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Na próxima vez em que o
chassid de Yanovitch esteve
com Rabi Schneur Zalman,
este
lhe
disse:
"Sou
extremamente grato a você transformou meu Berel em um
chassid."
17:48 do
Término
18:42
Shabat:
Rio de Janeiro
19:18
20:14
S. Paulo
19:35
20:31
Em Honra do
nascimento de Hodaia
Mordechai