Colloque international L`Espace caribéen

Colloque international
L’Espace caribéen, chaudron des Amériques :
du déracinement et de la pensée de la « trace »
au devenir historique et à ses représentations
Jeudi 13 - Samedi 15 octobre 2016
Manifestation organisée
par le Department of Modern Languages and Linguistics
(DMLL)
de l’University of the West Indies (Trinidad)
et
le Centre d’Études Littéraires et Linguistiques Francophones et Africaines
(CELFA, EA CLARE)
de l’Université Bordeaux Montaigne (France).
L’espace caribéen n’est pas une entité enclavée et statique, singulière et homogène, mais hétérogène,
dynamique et perméable, constituant un « chaudron » voué à un mouvement brownien, un contexte macro-culturel
ajointé comme une mosaïque de divergences et de convergences. Les auteurs d’Éloge de la créolité le soulignent
nettement : « Notre Histoire est une tresse d’histoires. Nous avons goûté à toutes les langues, à toutes les parlures. »
Leur intention est d’ailleurs d’exprimer « une totalité kaléidoscopique, c’est-à-dire la conscience non totalitaire
d’une diversité préservée ». Aussi se pourrait-il que, du fait des modalités de sa constitution et du processus
historique dont il relève, l’espace caribéen soit une spécificité ouverte, les constructions identitaires y étant
conjuguées de façon tant collective que singulière.
Dans cette perspective, la saisie des réalités humaines, culturelles, littéraires et artistiques de la Caraïbe en
termes de représentation(s) semble opératoire. Émile Durkheim affirme que « la représentation n’est pas une image
simple ou une réalité », précisant que « [c]’est plutôt une force qui provoque autour de nous un tourbillon de
phénomènes organiques et psychologiques ». Il se trouve que, dans un espace caribéen si marqué par les affres de
l’Histoire, la représentation du « moi » et du sujet est constamment et inéluctablement déterminée de la sorte, en
l’occurrence par des « phénomènes organiques et psychologiques » ayant un impact sur les formes culturelles les
plus diverses. Il convient en outre de se demander si le « tout-monde » énoncé et revendiqué par Édouard Glissant
comme élément constitutif d’une « poétique de la relation », parce qu’il suppose une vision large de la culture, n’est
pas en mesure d’en fournir une grille de lecture efficiente.
En privilégiant un axe de réflexion historique (articulant les leçons tirées du passé, l’observation et
l’analyse du temps présent, l’interprétation des constructions identitaires), ce colloque international et
interdisciplinaire a donc l’ambition d’appréhender la Caraïbe sans aucune exclusive linguistique ni culturelle.
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Son objectif est d’une part de faire le bilan des précédentes tentatives de la communauté scientifique pour « dire » et
« penser » la Caraïbe, et d’autre part d’élaborer de nouvelles hypothèses dans trois directions : l’analyse des
processus par lesquels des relations inégalitaires et extrêmement violentes entre les peuples et les classes, nourries
pendant fort longtemps par l’esclavage, ont « informé » les sociétés caribéennes ; le questionnement de l’usage à des
fins de communication et/ou de création d’une langue d’« emprunt » ; la réévaluation des catégories et des notions à
travers lesquelles la critique a l’habitude de commenter et de « territorialiser » les productions littéraires de la
Caraïbe ou d’écrivains issus des formations économiques et sociales caribéennes.
Ce colloque donnera l’occasion à ses participants de réexaminer le rapport de la Caraïbe au reste des
Amériques, à l’Afrique, l’Asie et l’Europe : dans l’Histoire, les imaginaires, les cultures ; dans les univers
fantasmatiques des sujets ; dans les « inconscients » collectifs. Il incitera de surcroît ceux-ci à une investigation des
structures sociales multicuturelles de la « région » envisagée comme un laboratoire de la « modernité » américaine
(et non pas comme une marge ni une annexe déshéritée de celle-ci). Il leur suggèrera par ailleurs une interrogation
quant au défi de « l’homo-hégémonisation » (Jacques Derrida) ou à « la domination silencieuse » (Patrick
Chamoiseau) attendu que les effets de l’homogénéisation induite par la mondialisation tendent à ignorer la
dynamique de la diversité des formes culturelles (dans le domaine des langues, de la littérature, du cinéma, de
l’ensemble des pratiques artistiques).
La situation et le devenir sociopolitiques de la région sera enfin au cœur des préoccupations de ces
journées : comme tous les pays de la Caraïbe ne sont pas indépendants et que certains territoires relèvent toujours de
la tutelle de puissances étrangères telles que l’Angleterre, la France, la Hollande, une partie des débats s’efforcera de
déterminer si, dans la Caraïbe, des disparités se manifestent au niveau économique et socioculturel, et si son
avenir, pour être prometteur, passe par des accords tels que le ZLEA et le CARICOM.
Cet appel à communication s’adresse aux quatre principales aires culturelles de la Caraïbe (francophone,
anglophone, hispanophone et lusophone) ; ce faisant il n’ignore en aucun cas sa composante créolophone.
Il pourra s’agir de communications individuelles mais aussi de tables rondes autour d’une thématique abordée et
explorée à partir de trois communications la traitant sous des angles spécifiques.
À titre indicatif, nous suggérons aux contributeurs les axes (non exhaustifs) de réflexion ci-dessous :

les fragmentations imposées par l’histoire et l’héritage colonial

créolité/créolisation

les théoriciens de la culture et de l’identité de l’espace caribéen (Chamoiseau, Glissant, Brathwaite,
Benítez-Rojo)

l’aspect linguistique (la rencontre des langues, le devenir du créole, etc.)

la Caraïbe au crible des questions de domination/émancipation des populations, de la lutte des classes
sociales et de « la guerre des sexes »

le cinéma caribéen

les effets de la mondialisation

les atouts économiques de l’aire caribéenne

les stratégies pour évoluer vers une « intégration » régionale consolidée

les relations politiques intra-caribéennes et l’ouverture de la Caraïbe sur le monde
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Calendrier
30 avril 2015 :
Date limite des propositions individuelles et collectives de communication.
Elles sont à envoyer à cette adresse :
[email protected]
Pour tout complément d’information, joindre les organisateurs :
Mme Savrina Chinien : [email protected]
M. Jean-Michel Devésa : [email protected]
Comité d’organisation
Mme Savrina Chinien (University of the West Indies)
M. Jean-Michel Devésa (Université Bordeaux Montaigne)
Comité scientifique
Mme Béatrice Boufoy-Bastick (West Indies)
Mme Savrina Chinien (West Indies)
M. Michael Dash (NYU)
M. Samuel Furé Davis (Université de la Havane)
M. Jean-Michel Devésa (Bordeaux Montaigne)
M. Romuald-Blaise Fonkoua (Paris IV)
M. Kristian Van Haesendonck (Lisbonne)
Mme Lori Saint-Martin (UQAM, Montréal)
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International Conference
The Caribbean, melting pot of the Americas:
From upheaval and «origins » to the
historical future and its representations
Thursday 13 - Saturday 15 October 2016
Event organized
By the Department of Modern Languages and Linguistics
(DMLL)
of the University of the West Indies (Trinidad)
and
the Centre d’Études Littéraires et Linguistiques Francophones et Africaines (CELFA, EA CLARE)
of the Université Bordeaux Montaigne (France).
Rationale
The Caribbean area is not a static, singular and homogenous enclave, but a heterogenous, dynamic and
permeable entity, which constitutes a « melting pot » caught up in a brownian motion, a macro-cultural context
blended in a mosaic of divergence and convergence. The authors of Éloge de la créolité stress this clearly: « Our
History is a braid of histories. We had a taste of all kinds of languages, all kinds of idioms. » Moreover, their
intention is to express « a kaleidoscopic totality, that is to say, the non-totalitarian consciousness of a preserved
diversity ». Also, it could be possible that, given the modalities of its make-up and the historical processes involved,
the Caribbean area might be an open specificity whereby constructions of identity and being are conceived
singularly and collectively.
From this perspective, grasping the human, cultural, literary and artistic realities of the Caribbean in terms
of representation(s) seems applicable. Emile Durkheim states that « representation is not a simple image or reality »,
and that instead, it is « a force, which creates a whirlwind of organic and psychological phenomena around us ». In a
Caribbean space, so affected by the ravages of History, the representation of « self » and of the subject is constantly
and ineluctably determined in such a way, in this instance, by « organic and psychological phenomena », as to have
an impact on the most diverse cultural forms. Furthermore, it is pertinent to question whether the « tout-monde »
enunciated by Edouard Glissant as a constituent of a « poetics of relation », entailing a broad vision of culture, can
provide a significant insight.
By focusing on the historical aspect, in other words, articulating the lessons learned through observation
and analysis of the present time, the interpretation of identity constructs, this interdisciplinary international
conference seeks to understand the Caribbean without any linguistic or cultural exclusiveness.
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It seeks, on the one hand, to assess previous attempts by the scientific community to « speak » and « think »
the Caribbean, as well as formulate new hypotheses in three areas – analysis of the processes through which
inequitable and extremely violent relationships between peoples and classes, for a long time perpetuated by slavery,
have « informed » Caribbean societies ; questioning the use of a « borrowed » language for communicaton and/or
creation ; re-assessing categories and notions through which criticism tends to comment and « territorialize »
Caribbean literary productions or writers from economic and social Caribbean formations.
This conference will allow participants to re-examine the relationship between the Caribbean and the rest of
the Americas, Africa, Asia and Europe: in History, the imaginary, the cultures, in the fantasy world of the subjects,
and in the collective « unconscious ». Moreover, it will lead them to delve into the « region’s » multi-cultural social
structures, envisaged as a laboratory of American « modernity », and not as a margin or a disinherited annex to it.
Moreover, it will propose that they question the challenge of « homo-hegemonization » (Jacques Derrida ) or the
« silent domination » (Patrick Chamoiseau) since the effects of homogenization brought about by globalization tend
to ignore the dynamics of the diversity of cultural forms – in the areas of languages, literature, film, and other artistic
forms.
The socio-political situation and how it unfolds in the region will finally be at the heart of the discussions
during this event, since all Caribbean countries are not independent and certain territories are under the authority of
foreign powers such as England, France, Holland. Part of the discussion will attempt to determine whether in the
Caribbean, disparities are manifested at the economic and socio-cultural level, and whether, in order to have a
promising future, they must rely on agreements such as the FTAA or CARICOM.
We invite proposals in French, English, Spanish and Portuguese (and also Creole) for single papers and full
panels (composed of at least 3 papers) on the themes of the conference and on the following non-exhaustive list of
topics:
- Fragmentations imposed by history and colonial heritage
-
Creoleness/creolisation
-
Theoreticians of Caribbean culture and identity (Chamoiseau, Glissant, Brathwaite, Benítez-Rojo)
-
The linguistic aspect (the interaction of languages, the history of creole, etc.)
-
The Caribbean and questions of domination/emancipation of populations, the struggle of social classes and
the « battle of the sexes »
-
Caribbean cinema
-
The effects of globalization
-
Economic advantages in the Caribbean area
-
Strategies for evolving towards a consolidated regional « integration »
-
Intra-Caribbean politics and the opening up of the Caribbean to the world
The deadline for proposals is 30 April 2015. Please submit proposals to [email protected]
For further information, please contact:
Savrina Chinien : [email protected]
Jean-Michel Devésa : [email protected]
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Organizing committee
Savrina Chinien (University of the West Indies)
Jean-Michel Devésa (Université Bordeaux Montaigne)
Scientific committee
Béatrice Boufoy-Bastick (University of the West Indies)
Savrina Chinien (University of the West Indies)
Michael Dash (New York University)
Samuel Furé Davis (University of Havana)
Jean-Michel Devésa (Université Bordeaux Montaigne)
Romuald-Blaise Fonkoua (Université Paris IV)
Kristian Van Haesendonck (University of Lisbon)
Lori Saint-Martin (Université du Québec à Montréal)
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Conferencia Internacional
El Caribe, Crisol de Culturas del Continente Americano:
Desde las Conmociones y los «Orígenes » de la Evolución Histórica y sus representaciones
Del jueves 13 al sábado 15 de octubre de 2016
Evento organizado
Por el Department of Modern Languages and Linguistics
(DMLL)
de la University of the West Indies (Trinidad)
y
el Centre d’Études Littéraires et Linguistiques Francophones et Africaines
(CELFA, EA CLARE)
de la Université Bordeaux Montaigne (Francia).
Contexto
El área del Caribe no es un enclave estático, único y homogéneo, sino una entidad heterogénea, dinámica y
permeable, lo que constituye un «crisol de culturas» atrapado en un movimiento browniano, un contexto macrocultural mezclado en un mosaico de divergencia y convergencia. Los autores de Éloge de la créolité enfatizan esto
claramente: «Nuestra Historia es una mezcla de historias. Hemos probado todo tipo de lenguas.» Por otra parte, su
intención es expresar «su conjunto caleidoscópico, es decir, la conciencia no-totalitaria de una diversidad
preservada». También es posible que, dadas las modalidades de sus características y los procesos históricos
involucrados, el área del Caribe podría ser una especificidad abierta, donde las construcciones de identidad son
concebidas singular y colectivamente.
Desde esta perspectiva, la captación de las realidades humanas, culturales, literarias y artísticas del Caribe
en términos de representación(es) parece ser aplicable. Emile Durkheim afirma que «la representación no es una
imagen o realidad sencilla», y que en cambio, es «una fuerza, que crea un torbellino de fenómenos orgánicos y
psicológicos a nuestro alrededor». En el espacio del Caribe, tan afectado por los estragos de la Historia, la
representación del «si mismo» y del tema es determinado constante e inevitablemente de tal forma, en esta instancia,
por «fenómenos orgánicos y psicológicos» para tener un impacto en las formas culturales más diversas. Además, es
relevante preguntarse si el «tout-monde» enunciado por Edouard Glissant como un componente de una «poética de
relación», que implica una visión amplia de la cultura, puede proporcionar una nueva percepción significativa.
Al centrarse en el aspecto histórico, es decir, articulando las lecciones aprendidas a través de la observación
y el análisis del momento presente, la interpretación de construcciones de identidad, esta conferencia internacional
interdisciplinaria busca comprender el Caribe sin ninguna exclusividad lingüística o cultural.
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Se busca por una parte, evaluar los intentos anteriores por la comunidad científica a «hablar» y «pensar» el
Caribe, así como la formulación de nuevas hipótesis en tres áreas - el análisis de los procesos mediante los cuales las
relaciones injustas y extremadamente violentas entre los pueblos y las clases, por mucho tiempo perpetuadas por la
esclavitud, han «conformado» las sociedades del Caribe; cuestionando el uso de un lenguaje «prestado» para la
comunicación y/o creación; volviendo a evaluar las categorías y conceptos a través de las cuales la crítica tiende a
comentar y «territorializar» las producciones o escritores literarios del Caribe desde las formaciones económicas y
sociales del Caribe.
Esta conferencia permitirá a los participantes volver a examinar la relación entre el Caribe y el resto de
América, África, Asia y Europa: en la Historia, lo imaginario, las culturas, en el mundo de la fantasía de los sujetos,
y en el «inconsciente» colectivo. Más aún, los llevará a profundizar las estructuras socio multi-culturales de la
«región», concebida como un laboratorio de la «modernidad» de América, y no como algo marginal o un anexo
desheredado a ella. Además, propondrá que cuestionen el reto de «homo-hegemonización» (Jacques Derrida) o la
«dominación silenciosa» (Patrick Chamoiseau) ya que los efectos de homogeneización provocados por la
globalización tienden a ignorar la dinámica de la diversidad de formas culturales - en las áreas de idiomas, literatura,
cine y otras expresiones artísticas.
La situación socio-política y cómo se desarrolla en la región estará finalmente en el centro de las
discusiones durante este evento, ya que todos los países del Caribe no son independientes y algunos territorios están
bajo la autoridad de las potencias extranjeras, como Inglaterra, Francia, Holanda. Parte del debate tratará de
determinar si en el Caribe, las disparidades se manifiestan a nivel económico y sociocultural, y si, con el fin de tener
un futuro prometedor, deben basarse en acuerdos como el ALCA o CARICOM.
Invitamos propuestas en francés, inglés, español y portugués (y también criollo) para ponencias individuales y
mesas redondas (consistiendo de al menos 3 ponencias) sobre los temas de la conferencia y la lista siguiente no
exhaustiva de temas:
- Fragmentaciones impuestas por la historia y el patrimonio colonial
- Criollidad/criollización
- Los teóricos de la cultura y la identidad del Caribe (Chamoiseau, Glissant, Brathwaite, Benítez-Rojo)
- El aspecto lingüístico (la interacción de los idiomas, la historia del criollo, etc.)
- El Caribe y preguntas de dominación/emancipación de las poblaciones, la lucha de clases sociales y la «lucha
de los Sexos»
- El cine del Caribe
- Los efectos de la globalización
- Ventajas económicas en la zona del Caribe
- Estrategias para la evolución hacia una «integración» regional consolidada
- La política intra-Caribe y la apertura del caribe al mundo
La fecha límite para propuestas es el 30 de abril de 2015.
Por favor, presentar propuestas al [email protected]
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Para más información, póngase en contacto con:
Savrina Chinien : [email protected]
Jean-Michel Devésa : [email protected]
Comité Organizador
Dra. Savrina Chinien (University of the West Indies)
Dr. Jean-Michel Devesa (Université Bordeaux Montaigne)
Comité Científico
Catedrática Béatrice Boufoy-Bastick (University of the West Indies)
Dra. Savrina Chinien (University of the West Indies)
Catedrático Michael Dash (New York University)
Dr. Samuel Furé Davis (Universidad de la Habana)
Dr. Jean-Michel Devésa (Université Bordeaux Montaigne)
Dr. Romuald-Blaise Fonkoua (Université Paris IV)
Dr. Kristian Van Haesendonck (University of Lisbon)
Dra. Lori Saint-Martin (Université du Québec à Montréal)
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Conferência Internacional
A área Caribenha, o caldeirão das raças das Américas:
Da agitação e pensamentos sobre « origens » ao futuro
histórico e suas representações
Quinta-feira 13 – Sábado 15 de Outubro, 2016
Evento organizado
Pelo Departamento de Línguas Modernas e Linguística
(DMLL)
da Universidade das Índias Ocidentais (Trinidad)
e
pelo Centro de Estudos Literários e Linguísticos Francófonos e Africanos
(CELFA, EA CLARE)
da Universidade Bordeaux Montaigne (França).
Argumento
A área do Caribe não é um encrave estático, singular e homogêneo, mas uma entidade heterogênea,
dinâmica e permeável, que constitui um «caldeirão de raças» pego em um movimento browniano, um contexto
macro-cultural misturado em um mosaico de divergência e convergência. Os autores do Éloge de la créolité
ressaltam isso claramente: «A nossa história é uma mistura de histórias entrelaçadas. Nós já provamos todas as
línguas, todo modo de falar». Além disso, a sua intenção é a de expressar « um caleidoscópico, em outras palavras, a
consciência não-totalitária de uma diversidade preservada». Também é possível que, dadas as regras da sua
composição e do seu processo histórico, a área do Caribe possa ter uma especificidade aberta, construções de
identidades combinadas singular e coletivamente.
De acordo com esta perspectiva, compreensão humana, as realidades culturais, literárias e artísticas do
Caribe em termos de representação parecem ter uma forma de operar. Emile Durkheim afirma que "a representação
não é uma imagem ou simples realidade», ao contrário, é «uma força, que cria um turbilhão de fenômenos
biológicos e psicológicos que nos rodeia». No espaço Caribenho, que tem sido tão afetado pela devastação da
História, a "auto" representação do sujeito é constantemente e inevitavelmente determinada de tal forma, neste caso,
por «fenómenos biológicos e psicológicos» como tendo um impacto sobre as mais diversas formas culturais. Além
disso, deve-se perguntar se o «todos» enunciado e exigido por Edouard Glissant como componente de uma «poesia
de relacionamento», porque pressupõe uma visão ampla da cultura, é incapaz de fornecer uma forma eficaz de
entendimento.
Concentrando-se na reflexão histórica, ou seja, para articular as lições aprendidas através da observação e
análise da atual interpretação das construções de identidade, este simpósio internacional interdisciplinar procura
entender o Caribe sem qualquer exclusividade linguística ou cultural .
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Busca-se, em primeiro lugar avaliar as tentativas anteriores da comunidade científica para "falar" e "pensar"
no Caribe, bem como a formulação de novas hipóteses em três áreas - a análise dos processos pelos quais as relações
desiguais e extremamente violentas entre os povos e classes, por um longo tempo alimentadas pela escravidão, tem
"informado" sociedades do Caribe; questionando o uso de uma linguagem "emprestada" para a comunicação e / ou
criação; reavaliação das categorias e conceitos através dos quais a crítica tende a comentar e 'territorializar' os
produtos literários Caribenhos ou escritores de estruturas econômicas e sociais do Caribe.
Este simpósio permitirá aos participantes re-examinar a relação entre o Caribe e o resto das Américas,
África, Ásia e Europa, História, imaginário, cultura, no mundo fantástico dos indivíduos, e o coletivo
"inconsciente". Além disso,ele irá levar ao aprofundamento das estruturas sociais multiculturais da "região",
concebida como um laboratório para a "modernidade" Américana, e não como anexo à margem ou deserdado dela.
Também propõe-se perguntar sobre o desafio de "homo-hegemonia" (Jacques Derrida) ou a "dominação silenciosa"
(Patrick Chamoiseau) de como os efeitos de homogeneização, devido à globalização, tendem a ignorar a dinâmica
da diversidade de formas cultural - nas áreas de língua, literatura, cinema e todas as práticas artísticas.
A situação sócio-política e como ela se desenrola na região vai finalmente estar no centro das preocupações
durante este evento, uma vez que todos os países do Caribe não são independentes e certos territórios estão sob a
autoridade de potências estrangeiras: como Inglaterra, França e Holanda. Parte da discussão tentará determinar se no
Caribe, manifestam-se as disparidades a nível econômico e sócio-cultural, e se, a fim de ter um futuro promissor,
eles devem confiar em acordos: como a ALCA ou CARICOM.
Esta convocação é culturalmente voltada para as quatro áreas principais do Caribe - língua francesa, de língua
inglesa, língua espanhola e de língua Português, embora não ignorando o componente de língua crioula.
Artigos individuais podem ser apresentados, mas em mesas redondas explorando o tema abordado em três
artigos a partir de ângulos específicos que também podem ser incluídos.
A seguir estão algumas sugestões para os contribuintes, mas a lista não é exaustiva:
-Fragmentações impostas pela história colonial e do património;
-Creolidade/crioulização;
-Os teóricos da cultura e da identidade do Caribe (Chamoiseau, Glissant, Brathwaite, Benitez-Rojo);
-O aspecto linguístico (o encontro de línguas, a história do crioulo, etc);
-O Caribe e as questões de dominação / emancipação das Populações, a luta das classes sociais e da "guerra dos
sexos";
-O Cinema Caribenho;
-Os efeitos da globalização;
-Vantagens econômicas na área do Caribe;
-Estratégias para evoluir no sentido de "integração" regional consolidada;
-Política Intra-Caribe e a abertura do Caribe para o mundo.
O prazo para apresentação de propostas é 30 de abril de 2015.
Por favor, apresentar propostas ao [email protected]
Para mais informações , favor contatar:
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Savrina Chinien : [email protected]
Jean-Michel Devésa : [email protected]
Comitê organizador :
Dra. Savrina Chinien (Universidade das Índias Ocidentais)
Dr. Jean-Michel Devésa (Universidade Bordeaux Montaigne)
Comitê científico :
Prof. Béatrice Boufoy-Bastick (Índias Ocidentais)
Dra. Savrina Chinien (Índias Ocidentais)
Dr. Michael Dash (NYU)
Dr. Samuel Furé Davis (Universidade de Havana)
Dr. Jean-Michel Devésa (Bordeaux Montaigne)
Dr. Romuald-Blaise Fonkoua (Paris IV)
Dr. Kristian Van Haesendonck (Lisboa)
Dra. Lori Saint-Martin (UQAM, Montreal)
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