Globalización y sociedades locales: ¿es posible el desarrollo propio?

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CATEDRA JORGE ELIECER GAITÁN
Amazonia: Imaginarios y realidades
Globalización y sociedades locales: ¿es posible
el desarrollo propio?
Juan José Vieco Albarracín
Profesor UN-Sede Amazonia
La Amazonia: Globalización y
desarrollo
Existen dos modelos de sociedad en la
Amazonia:
El desarrollo moderno




Los capitales nacionales e internacionales, asociados al
desarrollo de megaproyectos (ganaderos, mineros, represas
y generación de energía) en la Amazonia han generado
impactos sociales y ambientales negativos para las
comunidades locales y los ecosistemas
La visión desde el desarrollismo
El crecimiento económico como objetivo
del desarrollo
La Amazonia como espacio vacío
Las etnias y culturas autóctonas son invisibles
Sociedades industrializadas
Economía de escala
Sociedad de consumo
Gran empujón
Países del Sur
Las sociedades locales
Uso y explotación de los RN con base en el
conocimiento local
Lugar de las comunidades locales como objetivos de
vida diferentes a las planteadas por el desarrollo y
la modernidad.
Espacios donde funciona el no-capitalismo
Tres regímenes de naturaleza
(Arturo Escobar)
Naturaleza orgánica (comunidades locales, conocimiento local)
Naturaleza capitalizada (modelo de plantación)
Tecnonaturaleza (Naturaleza capitalizada)
El dilema del desarrollo sostenible
Justicia social – derecho al
desarrollo
El desarrollo
sostenible
Conservación de la naturaleza
Recursos naturales de la
Amazonia y
Desarrollo sostenible
Recursos naturales
Reproducción física y
Social de las comunidades
locales
Utilización de los RN para
La reproducción de capital
Foto. Loren McIntyre. En: Ribeiro,
Berta. 1990. Amazonia Urgente. Belo
Horizonte: Itatiaia
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El desarrollo propio
Proyectos adelantados por el
Resguardo Ticoya de
Puerto Nariño
Foto: Juan José Vieco
El plan de vida: entre la modernidad y la
tradición
Los resguardos indígenas han sido llevados a entrar, de
cierta manera, en un diálogo con el desarrollo y su discurso,
en el que deben adoptar el nuevo paradigma de la
modernidad: el desarrollo sostenible.
Fundamentos que orientan la vida como
Ticuna
En el fundamento de la vida y de los seres de la naturaleza
existen cuatro principios:
maü (vida)
naē (pensamiento)
póra (fuerza)
kua (saber).
Sobre la base de estos cuatro principios,
se formulan los conceptos del
plan de vida:

Territorio
 Cultura y pensamiento propio
 Autonomía y gobierno propio
 Educación propia. Salud propia.
 Economía comunitaria:
El plan de vida parte de principios
cosmogónicos y ontológicos, pero debe
adoptar los lenguajes y discursos de la
modernidad y el desarrollo
La Asociación Aticoya ha dividido el resguardo en tres
sectores productivos
El primer sector productivo, artesanal, ubicado en las
comunidades cercanas a Puerto Nariño como 20 de Julio,
Patrulleros, Valencia y Puerto Esperanza, está en sus inicios y
hasta el momento no ha recibido recursos ni apoyo
institucional estatal o de ONG;
El segundo sector se halla en el área de influencia del río
Amazonas y comprende
las comunidades de
Naranjales
Pozo Redondo
Boyawasú
Siete de Agosto
En el segundo sector de área de influencia del río
Amazonas, el resguardo dirige
sus actividades a la creación de una empresa comunitaria
de transformación
de productos en la comunidad de Naranjales
En primera instancia, en
las décadas de 1970 y 1980 en la mayoría de las
comunidades del río se difundió
el uso de motores brasileños para la producción y
elaboración semi-industrial de
la fariña.
Posteriormente, hacia el año 2000, las mujeres se
organizaron y fundaron
la Asociación de mujeres de Naranjales, una de cuyas
primeras iniciativas
fue conseguir una máquina desgranadora de maíz.
La comunidad siembra y mantiene extensas plataneras
y sembrados de arroz
en los barriales, a lo largo de ribera izquierda del río
Amazonas, sometidas, no
obstante a la incertidumbre de la inundación.
En 2006 surgió la idea de adquirir
otra máquina, esta vez una procesadora de harina de
plátano
foto: Juan José Vieco
Finalmente, en 2007 llegó la piladora de arroz
El tercer sector, organizado en torno al
etnoturismo y al fomento y la cría de especies
menores –aves, patos y gallinas–, la piscicultura y la
ganadería,
en San Juan del
Socó.
foto: Juan José Vieco
Conclusión

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El desarrollo moderno solo favorece a los
capitales privados nacionales y multinacionales
Las sociedades locales luchan por mantener
sus selvas y sus ríos (sus condiciones de
Producción)
No obstante, se encuentran en el dilema entre la
acumulación individual y la generación de
excedentes y el mantenimiento de los lazos de
solidaridad y reciprocidad de la economía del don.

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