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Transcrição

ConCurso PúbliCo
bacharelado em Ciências Policiais de segurança e ordem Pública
001. Prova escrita – Parte i
(objetiva)
ciências Humanas
03
As palavras de Lutero não foram ao encontro apenas das
angústias espirituais de uma Alemanha dividida mas, também,
revelaram-se interessantes às controvérsias humanas. Cavaleiros,
nobres, mercadores, muitos nutriam desconfianças por Roma, e, ao
mesmo tempo, mostravam-se ávidos por incorporarem suas riquezas. A defesa que Lutero fazia da dependência exclusiva de Deus
atraiu esses indivíduos.
História
01
A religião dos romanos era politeísta e antropomórfica com
nítidas influências das crenças etrusca e grega. Ao dominar grande parte do mundo conhecido, os romanos entraram
em contato com diversas religiões e tiveram por elas grande respeito. Algumas chegaram a erigir seus templos na própria cidade de Roma. O Panteão, ou conjunto de deuses, dos
romanos chegou a incorporar alguns dos deuses gregos, com nomes trocados para nomes latinos, mas com os mesmos atributos.
(Patrícia Woolley, Um destino. Revista de História da
Biblioteca Nacional, 08.01.2013. Adaptado)
Entre outros fatores, as desconfianças de que trata o texto estavam relacionadas
(A) às críticas feitas pelos protestantes à aproximação dos católicos com os pobres.
(B) ao excessivo poder eclesiástico e ao vasto patrimônio territorial da Igreja.
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011)
A tolerância que os romanos tiveram para com diversas religiões
do mundo por eles conquistadas não existiu, entretanto, para com
a religião cristã, pois
(C) ao discurso da Igreja que questionava a escravidão e a exploração do trabalho.
(D) ao questionamento que os católicos faziam ao modo de vida
da nobreza.
(A) o universo simbólico do cristianismo era muito próximo da
religiosidade romana, inclusive em relação ao monoteísmo, o
que acabou gerando certa competição entre as religiões.
(E) à oposição de Roma ao movimento anabatista, ala radical
dos reformadores.
(B) no momento em que surgiu o cristianismo, a sociedade romana vivia o período mais agudo da sua crise política, social e
econômica, o que aumentou a repressão à nova religião.
04
“Um boato corre, há dias, pela cidade que tem enchido a uns de
pavor, e a outros de indignação, em cujo último número me coloco”, desabafou o médico Joaquim Cândido Soares de Meirelles
(1797-1868), diante do clima de pânico instaurado no Rio de
Janeiro em 1831. Rumores crescentes garantiam estar em andamento, na capital do Império, uma trama conspiratória inspirada
na Revolução do Haiti (1791-1825).
(C) o cristianismo era, à época, uma religião fechada à conversão, assim como o judaísmo, o que contrariava o esforço
de expansão e a perspectiva universalizante da sociedade
romana.
(D) a figura do Papa e das outras autoridades da Igreja Católica,
tais como cardeais, bispos e arcebispos, ameaçavam simbolicamente a ordem, a hierarquia e a própria existência do
império.
(Iuri Lapa, O Haiti é aqui?. Revista de História da Biblioteca Nacional, 03.03.2010)
O clima instaurado na ocasião tinha origem
(E) de início os cristãos foram perseguidos principalmente por
motivos políticos, ainda que mais tarde, no contexto de crise
da sociedade romana, o cristianismo tenha se expandido.
(A) na propaganda abolicionista promovida pelos revolucionários haitianos e pela população do norte dos EUA, mais
afeita ao trabalho livre, à pequena propriedade e à policultura, e defensora da libertação dos escravos em todo o continente americano.
02
(B) na defesa da revolução realizada pelos herdeiros políticos da
Revolução Francesa, que defendiam que o governo francês
exportasse a radicalidade revolucionária para o outro lado
do Atlântico, ameaçando a existência institucional do Império no Brasil.
Sabe-se hoje que a visão retrospectiva da Europa medieval como uma “idade das trevas” foi elaborada por eruditos
renascentistas e, sobretudo, por eruditos iluministas. Sabe-se
que essa visão esteve condicionada por uma perspectiva
racionalista, liberal e anticlerical, num momento em que
ser humanista significa colocar em questão os pressupostos
teocêntricos defendidos pelos representantes da Igreja,
defender o avanço das “luzes”, da razão e do progresso.
(C) na aproximação política entre os líderes republicanos da
independência de alguns países da América Latina, como
Bolivar (Venezuela), San Martin (Argentina) e Toussaint-Louverture (Haiti), que queriam transformar o Brasil em
uma República.
(MACEDO, José Rivair, Repensando a Idade Média no ensino
de História, In Leandro Karnal (Org.).
História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas)
(D) no fantasma que assombrou por décadas os senhores escravistas do Brasil, receosos de que se repetisse aqui o movimento haitiano, no qual convergiram abolição da escravidão
e proclamação da independência, incluindo o massacre de
brancos.
Entre as marcas do mundo medieval que contradizem a
visão retrospectiva discutida no trecho, é correto identificar
(A) o aparecimento das formas democráticas de governo.
(E) no sentimento anticomunista existente no Brasil desde
o início do século XIX, quando a elite escravista assistiu
assustada à tomada do poder no Haiti por revolucionários
socialistas, inspirados nas ideias do socialismo utópico de
Saint-Simon.
(B) a proibição do trabalho infantil.
(C) o surgimento das universidades.
(D) a conquista de direitos políticos pelas mulheres.
(E) a invenção da ideia de República.
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PMES1306 | 001-PrEscrita-Objetiva-Parte-I
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Certa vez, um velho Tupinambá me perguntou: “Por que
vocês, mairs [franceses] e perós [portugueses], vêm de tão
longe para buscar lenha? Por acaso não existem árvores na
sua terra?” Respondi que sim, que tínhamos muitas, mas
não daquela qualidade, e que não as queimávamos, como ele
supunha, mas dela extraíamos tinta para tingir. “E precisam de tanta
assim?”, retrucou o velho Tupinambá. “Sim”, respondi, “pois no
nosso país existem negociantes que possuem mais panos, facas,
tesouras, espelhos e outras mercadorias do que se possa imaginar,
e um só deles compra todo o pau-brasil que possamos carregar.”
“Ah!”, tornou a retrucar o selvagem. “Você me conta maravilhas.
Mas me diga: esse homem tão rico de quem você me fala, não
morre?” “Sim”, disse eu, “morre como os outros”. Aqueles selvagens são grandes debatedores e gostam de ir ao fim em qualquer
assunto. Por isso, o velho indígena me inquiriu outra vez: “E
quando morrem os ricos, para quem fica o que deixam?” “Para
seus filhos, se os têm”, respondi. “Na falta destes, para os
irmãos e parentes próximos.” “Bem vejo agora que vocês, mairs,
são mesmo uns grandes tolos. Sofrem tanto para cruzar o mar,
suportando todas as privações e incômodos dos quais sempre
falam quando aqui chegam, e trabalham dessa maneira apenas
para amontoar riquezas para seus filhos ou para aqueles que vão
sucedê-los? A terra que os alimenta não será por acaso suficiente
para alimentar a eles? Nós também temos filhos a quem amamos. Mas estamos certos de que, depois da nossa morte, a terra
que nos nutriu nutrirá também a eles. Por isso, descansamos sem
maiores preocupações.”
O aperto de mãos de Hitler e Chamberlain: em 22 de setembro
de 1938, Adolf Hitler encontrou o Primeiro Ministro britânico
Neville Chamberlain na Alemanha. Oito dias depois, de volta
à Inglaterra, Chamberlain sugeriu paz com o ditador alemão.
O objetivo do encontro entre os dois era debater a tomada da
região dos Sudetos, na Tchecoslováquia, pela Alemanha Nazista.
Chamberlain acreditava que Hitler estava preocupado apenas
com os Sudetos, e achava que a guerra poderia ser evitada.
(BUENO, Eduardo. Pau Brasil. São Paulo: Axis Mundi, 2002)
O diálogo entre o pastor calvinista Jean de Léry (1534-1611) e
o velho Tupinambá, travado em algum momento da estada de
Léry no Rio de Janeiro, entre março de 1557 e janeiro de 1558,
é revelador
(A) da aliança entre portugueses e franceses no Atlântico sul, o
que permitiu aos dois países explorarem conjuntamente as
riquezas da América e, ao mesmo tempo, isolarem os espanhóis na porção mais ocidental do continente.
(B) da necessidade que Portugal tinha em exigir do papado
um posicionamento favorável à partilha das terras “recém-descobertas e por descobrir” apenas entre portugueses e espanhóis, o que só aconteceu no final do século XVII.
(C) do permanente conflito ocorrido entre os povos nativos da
América e os colonizadores europeus, que não conseguiram
estabelecer nenhuma forma de diálogo com os povos indígenas e participaram de constantes guerras de extermínio.
(D) da importância econômica que o pau-brasil tinha para os
europeus no início da colonização e das intensas disputas
entre portugueses e franceses pelas terras da América do Sul
no século XVI, há pouco descobertas pela Coroa Portuguesa.
(E) da proximidade de pensamento entre os povos indígenas e
os franceses, em geral mais respeitosos na relação com a
natureza e com os nativos da América do que os portugueses,
responsáveis por uma prática econômica predatória.
(Real Clear Politics, 8 Handshakes That Changed History. 22.05.2012. Adaptado)
O episódio descrito é característico da chamada
(A) luta aliada.
(B) política da boa vizinhança.
(C) frente antinazista.
(D) campanha de pacificação.
(E) política de apaziguamento.
07
Na noite do dia 24 para 25 de janeiro de 1835, um grupo de africanos escravos e libertos ocupou as ruas de Salvador, Bahia, e
durante mais de três horas enfrentou soldados e civis armados.
Os organizadores do levante eram malês, termo pelo qual eram
conhecidos na Bahia da época os africanos muçulmanos. Embora durasse pouco tempo, apenas algumas horas, foi o levante
de escravos urbanos mais sério ocorrido nas Américas e teve
efeitos duradouros para o conjunto do Brasil escravista.
(REIS, João José. Rebelião Escrava no Brasil.
São Paulo: Companhia das Letras, 2003)
O episódio descrito no trecho contribuiu para
(A) a longa duração do tráfico negreiro, pois, diante do crescente
conflito social, os defensores do escravismo reconheceram
que era necessário trazer mais escravos para o Brasil.
(B) a abolição da escravidão poucos anos depois, pois os grandes proprietários sentiram-se ameaçados e inseguros e perceberam a necessidade de adotar o trabalho livre.
(C) a intensificação das tensões no interior da elite de grandes
proprietários no contexto da Regência, incomodados com as
diversas revoltas que explodiram à época.
(D) o aprofundamento da crise que levou à renúncia de
Dom Pedro I, considerado um monarca politicamente
inábil e incapaz de manter a imensa população de escravos
sob controle.
(E) a crise política que levou ao Golpe da República e ao início da Primeira República, devido ao descontentamento
dos grandes proprietários com a gestão liberal do período
regencial.
08
09
Considere as imagens a seguir.
Considere a imagem a seguir.
(1)
Bandeira Nacional
adotada pelo governo
provisório da República
em 15.11.1889
(2)
Bandeira Nacional
adotada a partir de
19.11.1889
O episódio retratado na imagem está relacionado
(A) à defesa da permanência de Getúlio Vargas no poder, em 1945.
As duas bandeiras nacionais brasileiras representam, respectivamente,
(A) (1) os princípios do federalismo, que defendia a descentralização política e a autonomia das unidades da federação; (2)
os princípios do positivismo, que defendia a centralização
política e a ditadura republicana.
(B) (1) o projeto americanófilo, que defendia que o Brasil se
inspirasse no modelo de sociedade dos EUA; (2) o projeto
nativista, que defendia o parlamentarismo em uma monarquia constitucional.
(C) (1) os interesses da elite liberal e ilustrada, habitante das
grandes cidades; (2) os interesses da oligarquia paulista
cafeicultora aliada ao exército, responsável pelo golpe da
República de 1889.
(D) (1) a perspectiva jacobina, mais radical e democrática, identificada com os lemas da Revolução Americana; (2) a perspectiva oligárquica, mais autoritária, identificada com as
ideias de ordem e progresso.
(E) (1) o liberalismo econômico, de acordo com os interesses
da nascente burguesia industrial; (2) o intervencionismo, de
acordo com os interesses dos cafeicultores e grandes proprietários em geral.
(B) às eleições de 1930, que opuseram Getúlio Vargas a Júlio
Prestes.
(C) às eleições de 1950, quando Getúlio Vargas ganhou de Eduardo
Gomes.
(D) às manifestações de rua que lamentaram a morte de Getúlio
Vargas, em 1954.
(E) ao golpe que instaurou o Estado Novo, em 1937, com Getúlio
Vargas saudado nas ruas.
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A relativa liberdade de expressão que existiu entre 1964 e 1968
explica-se menos pelo caráter “envergonhado” da ditadura
e mais pela base social do golpe de Estado e pela natureza do
próprio regime por ele implantado. Tendo forte apoio nas classes médias e produto de uma conspiração que envolveu setores
liberais (ancorados na imprensa e nos partidos conservadores),
os quatro primeiros anos dos militares no poder foram marcados pela combinação de repressão seletiva e construção de uma
ordem institucional autoritária e centralista.
(NAPOLITANO, Marcos. 1964. História do Regime Militar Brasileiro.
São Paulo: Contexto, 2014)
Um dos marcos desse período que confirma a tese do autor é
(A) a Lei de Anistia.
(B) a Constituição de 1967.
(C) a Lei Falcão.
(D) a Emenda Dante de Oliveira.
(E) a Lei do Pluripartidarismo.
FilosoFia
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“A ciência, tanto por sua necessidade de coroamento como por
princípio, opõe-se absolutamente à opinião. Se, em determinada
questão, ela legitimar a opinião, é por motivos diversos daqueles
que dão origem à opinião; de modo que a opinião está, de direito,
sempre errada. A opinião pensa mal; não pensa: traduz necessidades em conhecimentos. Ao designar os objetos pela utilidade, ela
se impede de conhecê-los. Não se pode basear nada na opinião:
antes de tudo, é preciso destruí-la. Ela é o primeiro obstáculo a ser
superado. Não basta, por exemplo, corrigi-la em determinados
pontos, mantendo, como uma espécie de moral provisória, um
conhecimento vulgar provisório. O espírito científico proíbe que
tenhamos uma opinião sobre questões que não compreendemos,
sobre questões que não sabemos formular com clareza”.
(Gaston Bachelard, A formação do espírito científico.
Rio de Janeiro: Contraponto, 1996)
O excerto discute uma questão de ordem epistemológica que
atravessa, em certa medida, a história da filosofia. No entender
do autor, a ciência
(A) é habitualmente desviada de seu caminho necessário
pela opinião pública.
(B) confirma a racionalidade estrita dos postulados baseados
na opinião.
(C) é contrária à opinião, pois visa produzir conhecimentos úteis
à humanidade.
(D) opõe-se à opinião, pois suas teses não são formuladas espontaneamente.
(E) contradiz a opinião porque parte de hipóteses baseadas no
senso comum.
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“A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão
grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os
libertou de uma direção estranha, continuem no entanto de bom
grado menores durante toda a vida. São também as causas que
explicam por que é tão fácil que os outros se constituam em tutores deles. É tão cômodo ser menor. Se tenho um livro que faz as
vezes de meu entendimento, um diretor espiritual que por mim tem
consciência, um médico que por mim decide a respeito de minha
dieta, etc., então não preciso esforçar-me eu mesmo. Não tenho
necessidade de pensar, quando posso simplesmente pagar; outros
se encarregarão em meu lugar dos negócios desagradáveis”.
(Immanuel Kant, Resposta à pergunta: o que é o esclarecimento?
Em: Textos seletos. São Paulo: Vozes, 2005)
Considerando a argumentação do autor, é correto afirmar que
(A) os indivíduos seriam infelizes caso exercessem o pensamento
autônomo.
(B) deixar-se guiar pelas paixões é a atitude mais racional.
(C) a comodidade da menoridade é um obstáculo para a emancipação.
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“Ora, como os pactos de confiança mútua são inválidos sempre
que de qualquer dos lados existe receio de não cumprimento,
embora a origem da justiça seja a celebração dos pactos, não
pode haver realmente injustiça antes de ser removida a causa
desse medo; o que não pode ser feito enquanto os homens se
encontram na condição natural de guerra. Portanto, para que as
palavras “justo” e “injusto” possam ter lugar, é necessária alguma espécie de poder coercitivo, capaz de obrigar igualmente os
homens ao cumprimento de seus pactos, mediante o terror de
algum castigo que seja superior ao benefício que esperam tirar
do rompimento do pacto, e capaz de fortalecer aquela propriedade que os homens adquirem por contrato mútuo, como recompensa do direito universal a que renunciaram. E não pode haver
tal poder antes de erigir-se um Estado”.
(Thomas Hobbes. Leviatã: ou Matéria, Forma e Poder
de um Estado eclesiástico e civil. São Paulo: Editora Abril Cultural, 1984)
O Leviatã de Hobbes é um livro clássico de reflexão política.
Publicado durante a guerra civil inglesa, em 1651, elabora filosoficamente uma das teorias mais influentes do Contrato Social.
O excerto trata da questão da justiça, que, segundo o autor,
(A) está presente no estado de natureza, antes do nascimento do
Estado.
(B) surge nas relações humanas desprovidas de temor.
(C) vigora na guerra no momento da celebração de pactos.
(D) é voluntariamente respeitada por homens conscientes de
seus direitos.
(E) torna-se possível somente com a instituição de um poder
coercitivo comum a todos.
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“O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada
qual pensa estar tão provido dele, que mesmo os que são mais
difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam
desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se
enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de
bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propriamente
o que se denomina o bom senso ou a razão, é naturalmente igual
em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas
opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que
outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por
vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não
é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem. As
maiores almas são capazes dos maiores vícios, tanto quanto das
maiores virtudes, e os que só andam muito lentamente podem
avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto, do que
aqueles que correm e dele se distanciam”.
(R. Descartes, Discurso do método. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009).
Neste trecho, o filósofo Renée Descartes quer provar que
(A) o homem de bom senso é aquele que deseja ter maior capacidade de julgar do que aquela que já tem.
(B) já que o bom senso é compartilhado por todos, o importante
é ter um método para saber aplicar bem o conhecimento.
(C) já que as maiores almas são capazes dos maiores vícios, não
importa saber utilizar a razão, mas possuir a virtude.
(D) a preguiça e a covardia são as causas da superstição.
(D) dada a igualdade natural dos homens, qualquer um pode
alcançar a sabedoria por qualquer caminho.
(E) o dinheiro possibilita se livrar de tarefas desagradáveis e
atingir a maioridade.
(E) os homens em geral se enganam a respeito do próprio poder
de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso.
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“Enquanto não forem, ou os filósofos reis nas cidades, ou os que
agora se chamam rei e soberanos filósofos genuínos e capazes, e se
dê esta união do poder político com a filosofia, enquanto as numerosas naturezas que atualmente seguem um destes caminhos com
exclusão do outro não forem impedidas forçosamente de o fazer,
não haverá tréguas dos males, meu caro Gláucon, para as cidades,
nem sequer, julgo eu, para o gênero humano, nem antes disso será
jamais possível e verá a luz do sol a cidade que há pouco descrevemos. Mas isto é o que eu há muito hesitava em dizer, por ver
como seriam paradoxais essas afirmações. Efetivamente, é penoso
ver que não há outra felicidade possível, particular ou pública”.
Para responder à questão, leia o texto a seguir.
(Platão. A República, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1993)
De acordo com uma pesquisa realizada pela Fundação
Perseu Abramo, a cada 15 segundos uma mulher é agredida no
Brasil. Estima-se que mais de dois milhões de mulheres são
espancadas a cada ano por maridos ou namorados, atuais ou
antigos.
(BRYM, R. J. et al. Sexualidade e gênero. In: BRYM, R. J. et al. Sociologia,
sua bússola para um novo mundo. São Paulo: Cengage Learning, 2008)
Sob a perspectiva sociológica, quais são as causas da violência
de gênero?
Platão foi discípulo de Sócrates e adotou do mestre, no exercício
do pensamento filosófico, o método de perguntas e respostas.
Em A República, Sócrates dialoga com Gláucon sobre a necessidade de um novo equilíbrio político na polis grega. Segundo o
argumento platônico,
(A) A ideologia burguesa que conduz as mulheres à submissão
às autoridades constituídas.
(A) a qualquer um é dada a capacidade de bem governar a
cidade.
(C) A modernização social, que conduziu homens e mulheres à
banalização de todas as formas de violência.
(B) a união da filosofia com a política é prejudicial à felicidade
dos cidadãos.
(D) A interferência do Estado na vida privada, com a criação de
leis de proteção à mulher e à criança.
(C) a garantia da independência da cidade é a constituição de um
poder militar.
(B) A hierarquização das relações de trabalho, que transferiu a
autoridade masculina da esfera pública para a vida privada.
(E) Uma concepção arraigada na sociedade de que é natural e
correto que os homens dominem as mulheres.
(D) a formação filosófica de estrangeiros e mulheres é capaz de
garantir a democracia.
(E) a felicidade de todos é possível somente se os filósofos
assumirem o poder.
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Por que entre os animais só existe sociedade, e não existe
cultura?
sociologia
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O que significa olhar o mundo sob a perspectiva sociológica?
(A) Pela impossibilidade de viverem coletivamente; criam
regras de convívio social que não são passadas para os
descendentes.
(B) Porque o instinto animal impossibilita o desenvolvimento da
simbolização, portanto não criam regras de convívio social.
(C) Por serem os animais regidos pela capacidade de simbolização; criam regras flexíveis que impedem o estabelecimento
de tradições.
(http://commons.wikimedia.org. Acesso em 20.04.2014)
(A) Considerar as nossas pré-noções sobre o social como expressão da verdade.
(B) Desenvolver um olhar de estranhamento para a realidade a
fim de percebê-la como construção social.
(D) Porque os animais não possuem a capacidade de simbolização
da vida social nem uma tradição viva passada de geração em
geração.
(E) Pela possibilidade de criar um sistema de símbolos entrelaçados entre si que definam seu padrão de comportamento,
transmitido de geração em geração.
(C) Reconhecer a ausência de nexo explicativo entre as vidas
individuais e a realidade social.
(D) Desenvolver um olhar de naturalização da sociedade, pois
o mundo e as coisas que nos cercam sempre foram assim.
(E) Desenvolver um olhar de neutralidade para realidade, para a
formação de pré-noções sobre o social.
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Na análise de Max Weber, o que determina a posição de classe
de um indivíduo é:
Observe a figura.
(A) posse de bens, nível de escolaridade e habilidades técnicas.
C
I
(B) nível de renda, religião e filiação partidária.
(C) nível de consumo, propriedade da terra e habilidade
manual.
B
B
I
I
C
(D) religião, hábitos e nível de renda.
A
(E) religião, filiação partidária e nacionalidade.
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Quais são as consequências sociais das transformações no
mundo do trabalho nas últimas décadas, marcadas pela intensa
racionalização, a introdução de novas tecnologias e flexibilização das relações de trabalho?
(A) Aumento do poder sindical e redução do desemprego.
(B) Erradicação do trabalho degradante e aumento da participação dos trabalhadores nos lucros das empresas.
(C) Aumento do desemprego e precarização das condições de
trabalho.
(D) Ampliação da gestão participativa e redução dos salários.
(E) Redução do desemprego e redução dos salários.
II
A
Áreas cratônicas
no Paleozoico médio
B
Bacias sedimentares
C
B
Limites aproximados das áreas
cratônicas no pré-Cambriano
superior
C
Áreas cratônicas do
pré-Cambriano superior
I - Plataforma Amazônica
II - Plataforma do São Francisco
(Geologia do Brasil, 1983. Adaptado)
Analisando a figura, que representa as grandes unidades estruturais do Brasil, segundo Petri & Fúlfaro (1983), pode-se afirmar
corretamente que
(A) B, conhecida também como coberturas fanerozoicas, são
áreas que recebem ou receberam depósitos de materiais.
(B) C são terrenos recentes e de grande potencial erosivo, formados no chamado ciclo brasiliano.
geograFia
(C) I e II, formadas no Terciário, resultam do encontro das placas sul-americana e africana.
(D) os limites das áreas cratônicas coincidem com chapadas e
dobramentos modernos.
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Leia o trecho a seguir.
“A orogênese e a epirogênese não podem ser entendidas
como movimentos desarticulados. As duas são produto da deriva
continental e do choque entre as placas tectônicas. A epirogênese corresponde a movimentos lentos e generalizados da crosta
continental, que sofre soerguimentos ou abaixamentos amplos
(epirogênese positiva ou negativa). A orogênese corresponde a
movimentos da superfície terrestre através do enrugamento ou
dobramento de camadas de rochas sedimentares depositadas
nas bacias geossinclinais que margeiam as bordas dos continentes em áreas de encontros de placas.”
(ROSS, J. L. S. (org.) Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2008)
Os processos referidos no trecho podem ser classificados como
(A) exógenos ativos.
(B) endógenos passivos.
(C) ajustes isostáticos.
(D) endógenos ativos.
(E) exógenos passivos.
(E) A, por conta das manifestações tectônicas neogênicas, são
áreas de grande instabilidade e movimentação de terra.
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25
Observe a figura.
A política global russa transformou-se profundamente no século
XXI. Logo, algumas ações na “era Putin” buscaram restabelecer
a hegemonia de Moscou no cenário geopolítico, entre elas:
Perfil leste-oeste das regiões Centro-oeste e sudeste
(A) privatizar as companhias de gás e de eletricidade para aproximar-se diplomaticamente da União Europeia.
(B) organizar ofensivas sangrentas que não pouparam civis e
arrasaram os povoados nômades oriundos da Ásia Central.
(C) investir em acordos bilaterais com os EUA e cooperar no
combate ao terrorismo islâmico.
(D) evitar que repúblicas como a Ucrânia, a Geórgia e o Azerbaijão aprofundassem suas políticas de aproximação com o
Ocidente.
(ROSS, J. L. S. (org.), Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2008)
Com relação à unidade de relevo representada por I, pode-se
afirmar que a área
(E) fornecer petróleo a custo zero para as repúblicas da CEI e
para os Estados bálticos, a fim de assegurar o controle da
região.
(A) apresenta cordões arenosos mais elevados que são extraídos
pela indústria ceramista.
(B) é essencialmente plana, gerada por deposição de sedimentos
recentes de origem marinha, lacustre ou fluvial.
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(C) foi gerada por processos erosivos com grande atuação nas
bordas das bacias sedimentares.
A “Nova Ordem Mundial” foi uma expressão assinalada no
momento da queda do Muro de Berlim e da dissolução da URSS.
Pode-se afirmar que, após o encerramento da Guerra Fria, o
cenário geopolítico mundial caracteriza-se pela
(D) corresponde a um relevo residual sustentado por uma litologia de rochas metamórficas intrusivas.
(A) crescente pluripolaridade de poder econômico e emergência
dos grandes países em desenvolvimento.
(E) é constituída por rochas magmáticas antigas, dobradas por
processos orogenéticos e posteriormente trabalhadas por
ciclos erosivos.
(B) ausência de um poder supracontinental e de um governo
mundial capaz de impor regras universais.
(C) desintegração das organizações internacionais e a adoção
de leis de direitos políticos, sociais e ambientais por países
membros da ONU.
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Leia a primeira estrofe da música de Gilberto Gil.
(D) expansão imperialista das potências europeias e o desenvolvimento acelerado de armas nucleares.
Criar meu web site
Fazer minha home-page
(E) articulação de uma política de neutralidade mundial e a
adesão dos países emergentes a OTAN.
Com quantos gigabytes
Se faz uma jangada
Um barco que veleje
Um barco que veleje
Pode-se afirmar, com base no trecho da música de Gilberto Gil,
que, na atualidade, o capitalismo atingiu seu período
(A) comercial.
(B) financeiro.
(C) industrial.
(D) primitivo.
(E) informacional.
9
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Analise o gráfico.
Observe a figura.
taxas de CresCimento vegetativo (1950 – 2010)
(ONU. United Nations Population Prospects, 2010. Adaptado)
O gráfico evidencia que a população, por região, percorre, desde
1950, diferentes estágios de transição demográfica. Com base na
leitura do gráfico, pode-se afirmar corretamente que
(Hervé Théry, Atlas do Brasil:
disparidades e dinâmicas do território, 2009. Adaptado)
(A) na África, as taxas, no último período, giraram acima da
média do período II.
As capitais brasileiras se distinguem nitidamente pela configuração de sua rede urbana, refletindo em sua densidade demográfica. Considerando-se o processo de crescimento das capitais
brasileiras (1872/2000), pode-se afirmar corretamente que
(B) na América Latina, as taxas são superiores à média mundial,
mas em franca redução desde o fim do período I.
(C) na Europa, as taxas oscilaram abaixo do zero desde o início
do período II.
(D) na Ásia, as taxas são superiores à dos países subdesenvolvidos e inferiores à dos países desenvolvidos.
(E) na Oceania e na América Anglo-Saxônica, as taxas apresentaram o mesmo ritmo de crescimento no período I.
28
O processo de industrialização no Brasil foi um dos fatores
responsáveis pela expansão da urbanização a partir da década de
1960. Atrelado a esse processo, pode-se afirmar que as populações residentes, principalmente, nas regiões Sul e Sudeste são
particularmente afetadas por fenômenos de ordem ambiental,
como
(A) ilhas de calor e insolação.
(B) insolação e enchentes urbanas.
(C) enchentes urbanas e friagem.
(D) friagem e inversões térmicas.
(E) inversões térmicas e ilhas de calor.
(A) Salvador exerce influência sobre a maior parte do Nordeste
e centraliza os processos migratórios intrarregionais e inter-regionais.
(B) São Paulo e Rio de Janeiro podem ser consideradas cidades
milionárias e concentram a maior parte de sedes empresariais.
(C) Cuiabá e Campo Grande funcionam como metrópoles
nacionais e polarizam pequenas cidades da Amazônia
Setentrional.
(D) Porto Alegre, Curitiba e Florianópolis apresentam-se em
períodos semelhantes de crescimento e sofrem reflexo dos
fluxos migratórios de agricultores do Centro-Oeste.
(E) Belém apresenta-se em um processo histórico de involução
metropolitana e destaca-se pela saída de mão de obra especializada para outras capitais regionais do Norte.
30
31
Observe a figura, que representa a Evolução do PIB (1939 – 2005).
A leitura da tira permite concluir que a diferença a que alude a
personagem no terceiro quadrinho diz respeito
(A) à parte humana que os constitui.
(B) ao fato de um ser humano e o outro não.
(C) à metade animal de seus corpos.
(D) ao fato de um deles não amar o outro.
(E) à falta de sensibilidade de sua amada.
32
No último quadrinho, a forma como se grafa o advérbio muito
(muuuito) indica que a personagem pretende
(Hervé Théry. Disparidades e dinâmicas territoriais no
Brasil, 2012. Adaptado)
Com relação à figura, é correto afirmar que
(A) com o passar do tempo, a região Norte passa a ser visível
economicamente no mapa, assim como a região Nordeste.
(B) a série histórica que retrata a evolução do PIB por Estados
brasileiros permite identificar o modelo homogêneo de crescimento econômico.
(C) a dinâmica territorial dominante no Brasil nos últimos 65 anos
evidencia um crescimento concentrado da riqueza nacional.
(A) atenuar a graça contida na palavra.
(B) aduzir sentido pejorativo à palavra.
(C) marcar a ambiguidade na palavra.
(D) ironizar o sentido da palavra.
(E) intensificar o sentido da palavra.
33
Considerando os sentidos expressos nas falas das personagens,
assinale a alternativa correta quanto à concordância.
(D) a produção de riqueza no país depende, desde os anos 1940,
da ação de investimentos externos.
(A) Ela é meia humana e meia zebra, diferente dele.
(E) os contrastes econômicos do território agravam-se quando
comparamos as regiões Sul e Centro-Oeste.
(C) Existe muitas diferenças entre nós.
(B) Humano e cavalo são duas metade que me compõe.
(D) O meu amor e o seu sofre com nossas diferenças.
(E) É impossível os nossos sentimentos de amor.
Linguagens, códigos e suas tecnoLogias
34
língua Portuguesa
Leia a tira para responder às questões de números 31 a 33.
Daqui
30 anos, quando o Hospital das Clínicas da
Faculdade de Medicina da USP completar seu primeiro
centenário, o cenário da saúde pública terá certamente
, seguindo o dinamismo inerente ao SUS
(Sistema Único de Saúde). O hospital, que completa 70 anos de
existência no próximo 19 de abril, é procurado por pacientes de
todo o Brasil
sua qualidade e excelência assistencial. Trata-se de uma população que conhece e, principalmente,
confia no hospital. Muitas vezes, só nele.
(Giovanni Guido Cerri, Um hospital de superlativos.
Folha de S.Paulo, 16.04.2014. Adaptado)
De acordo com a norma-padrão da língua portuguesa, as lacunas
do texto devem ser preenchidas, respectivamente, com:
(A) há … se transformado … devido a
(B) há … transformado-se … devido
(C) à … se transformado … devido à
(D) a … se transformado … em razão de
(E) a … transformado-se … por causa de
(Fernando Gonsales, Folha de S.Paulo, 05.08.2013)
Leia dois trechos do conto O Pároco da Aldeia, de Alexandre
Herculano, para responder às questões de números 35 a 38.
I. A árvore da ciência, transplantada do Éden, trouxe consigo a dor, a condenação e a morte; mas a sua pior peçonha
guardou-se para o presente: foi o ceticismo.
II. Feliz a inteligência vulgar e rude, que segue os caminhos
da vida com os olhos fitos na luz e na esperança postas pela
religião além da morte, sem que um momento vacile, sem que
um momento a luz se apague ou a esperança se desvaneça!
(Extraído de Massaud Moisés, A literatura portuguesa)
38
Assinale a alternativa em que a expressão destacada é indicativa
de modo.
(A) A árvore da ciência, transplantada do Éden…
(B) … mas a sua pior peçonha guardou-se para o presente …
(C) … que segue os caminhos da vida com os olhos fitos na
luz …
(D) … e na esperança postas pela religião além da morte …
(E) … sem que um momento a luz se apague …
35
A leitura dos trechos I e II permite concluir que o narrador
(A) condena a inteligência vulgar e rude, símbolo da condenação
e da morte, pois se afasta da verdade, difundida pela árvore
da ciência.
Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para
responder às questões de números 39 a 43.
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(B) apresenta a ciência como um problema para a vida humana,
pois trouxe consigo o ceticismo, o que se opõe aos ensinamentos da religião.
(C) exalta a árvore da ciência e tenta conciliar os seus fundamentos com os da religião, de modo a garantir uma vida de
luz e esperança ao homem.
(D) explora as contradições naturais entre as ideias da ciência
e as da religião, buscando isentar-se de um ponto de vista
favorável a uma ou a outra.
(E) reconhece os preceitos que fundamentam o pensamento da
ciência, razão pela qual acredita que esta possa explicar a
religião.
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
39
Nos versos, o eu lírico retrata a mulher amada de forma
36
No trecho I, o termo peçonha significa metaforicamente
(A) consequência.
(B) maldade.
(C) inclinação moral.
(A) negativa, estando o lado físico a suplantar o lado espiritual.
(B) depreciativa, retirando da Natureza elementos que a erotizam.
(C) graciosa, pintando-a como um ser simples, mas sensual.
(D) ambígua, sendo divina e, mesmo assim, atraente.
(E) idealizada, buscando na Natureza as cores para pintá-la.
(D) qualidade.
(E) substância venenosa.
37
40
Analisando os elementos empregados pelo eu lírico para a
descrição da mulher amada, conclui-se que ele
Nas passagens – …mas a sua pior peçonha guardou-se para o
presente… – e – … ou a esperança se desvaneça! –, os termos
em destaquem expressam, respectivamente, sentidos de
(A) recorre a padrões estéticos de origem europeia.
(A) causa e de consequência.
(C) utiliza estritamente os elementos nacionais.
(B) oposição e de causa.
(D) mescla elementos nacionais, populares e eruditos.
(C) conclusão e de causa.
(E) usa elementos não nacionais de forma caricata.
(D) oposição e de alternância.
(E) conclusão e de alternância.
(B) recobre os valores europeus com a cor local.
44
Os versos mostram que a poética de Gonzaga explora
Leia a charge.
(A) os novos sonhos do homem burguês, com os quais nega o
sentimentalismo.
A
IGNORÂNCIA
DESSES ALUNOS
ME
DESMORALIZA
MAIS DO QUE
AS AÇÕES
DELES!
(B) o amor como um sentimento a ser tratado desarticulado da
vida cotidiana.
(C) a oposição entre corpo e espírito para analisar as contradições do amor.
(D) a ideia de uma literatura livre de padrões estéticos, portanto
realista.
Português
41
(E) a expressão livre do sentimento amoroso, com a manifestação da emoção.
(Genildo, www.acharge.com.br. Adaptado)
42
Em outros versos das Liras, o poeta diz sobre Marília:
Vasta campina,
de trigo cheia,
quando na sesta
co vento ondeia,
ao seu cabelo,
quando flutua,
não é igual.
Tem a cor negra,
mas quanto val!
Comparando estes versos aos já transcritos, fica evidente que o
eu lírico
(A) se contradiz com a descrição da amada Marília.
(B) nega aqui a beleza sem limites lá descrita.
(C) reforça a ideia de que a beleza é efêmera.
(D) procura renegar a paixão de outrora.
(E) reforça a ideia de sensualidade de Marília.
Analisando a fala da professora, conclui-se que o que mais a
incomoda é
(A) a falta de moral que leva os alunos a praticar atos pouco
amistosos.
(B) o desconhecimento que os alunos têm da própria língua.
(C) o abuso de alguns alunos que promovem a violência.
(D) o fato de desconhecer o autor da brincadeira para repreendê-lo.
(E) a ignorância dela mesma que incita os alunos às brincadeiras.
45
Observe a frase do técnico Diego Simeone, do clube Atlético
de Madrid, que eliminou o Barcelona na Liga dos Campeões da
Europa:
Nem sempre ganha o melhor, mas quem está mais confiante.
(Época, 14.04.2014)
De acordo com a frase de Simeone, é correto afirmar que
(A) o Barcelona estava menos preparado que o Atlético de
Madrid.
43
(B) o Atlético de Madrid ganhou porque não era o melhor time.
Em ordem sintática direta, os versos – Ah! não, não fez o céu,
gentil pastora, / para a glória de amor igual tesouro! – assumem
a seguinte redação:
(C) o Barcelona perdeu porque estava confiante demais na vitória.
(A) Ah! para a glória de amor igual o céu não fez tesouro, pastora gentil!
(D) o Atlético de Madrid disputou a decisão com confiança na
vitória.
(E) o Barcelona deixou de lado o preparo técnico e a confiança.
(B) Ah! não fez o céu, gentil pastora, igual tesouro para a
glória de amor!
(C) Ah! pastora gentil, o céu não fez tesouro igual para a glória
de amor!
(D) Ah! o céu não fez, gentil pastora, tesouro para a glória de
igual amor!
(E) Ah! igual tesouro não fez o céu, para a glória de amor, gentil
pastora!
Leia o texto para responder às questões de números 46 a 50.
49
Os leitores da revista podem achar estranhos os nomes
Jorchual, Carkelys, Marvinia e Lourds. Mas todos eles são de
pessoas que poderiam perfeitamente ter nascido no Brasil. São
estudantes esforçados que sonham em seguir uma boa carreira.
Donas de casa preocupadas com o bem-estar dos filhos. Profissionais liberais com garra para trabalhar. Por terem nascido
e viverem na Venezuela, porém, mesmo para as coisas mais
elementares, como comprar carne em um açougue ou expressar sua opinião pessoal, eles precisam batalhar. Desde fevereiro, centenas de milhares de venezuelanos como eles foram
às ruas protestar, na maioria das vezes pacificamente, contra o
governo. O presidente Nicolás Maduro reagiu colocando todas
as forças de segurança do Estado, além de milícias paramilitares, para reprimir as manifestações e espalhar o terror entre
os cidadãos que ousam se organizar para lutar por seus direitos.
Analisando-se a reação de Nicolás Maduro em relação aos
protestos, conclui-se que o presidente venezuelano
(Veja, 16.04.2014. Adaptado)
46
No contexto em que as informações estão organizadas, o
pronome vocês poderia substituir, sem prejuízo de sentido ao
texto, a passagem destacada em:
(A) incitou sua continuidade.
(B) procurou coibi-los.
(C) abriu-se ao diálogo.
(D) evitou o uso da força física.
(E) proibiu os embates diretos.
50
Na última oração do texto – … para lutar por seus direitos. –,
o pronomes seus refere-se
(A) ao governo venezuelano.
(B) às milícias paramilitares.
(C) ao Estado venezuelano.
(D) aos cidadãos venezuelanos.
(E) ao presidente venezuelano.
(A) Os leitores da revista podem achar …
(B) Mas todos eles são de pessoas que …
Leia o poema para responder às questões de números 51 a 54.
(C) São estudantes esforçados que …
Pálida à luz da lâmpada sombria,
Sobre o leito de flores reclinada,
Como a lua por noite embalsamada,
Entre as nuvens do amor ela dormia!
(D) … venezuelanos como eles foram às ruas protestar …
(E) … e espalhar o terror entre os cidadãos que …
47
Era a virgem do mar, na escuma fria
Pela maré das águas embalada!
Era um anjo entre nuvens d’alvorada
Que em sonhos se banhava e se esquecia!
De acordo com o texto, aqueles que precisam batalhar em seu
cotidiano são
(A) brasileiros, moram no Brasil e se opõem ao governo de
Maduro.
Era mais bela! o seio palpitando
Negros olhos as pálpebras abrindo
Formas nuas no leito resvalando
(B) brasileiros, moram na Venezuela e se opõem ao governo de
Maduro.
(C) venezuelanos que, mesmo no Brasil, sofrem perseguição do
governo de Maduro.
Não te rias de mim, meu anjo lindo!
Por ti – as noites eu velei chorando,
Por ti – nos sonhos morrerei sorrindo!
(D) brasileiros que resolveram apoiar os venezuelanos contra o
governo de Maduro.
(E) venezuelanos, perseguidos por serem contrários ao governo
de Maduro.
48
A passagem do texto que expressa sentido de causa é:
(Álvares de Azevedo, Poesias Completas)
51
Conforme apresentado no poema, o retrato da mulher amada
(A) fundamenta-se na visão enamorada e subjetiva do eu lírico.
(A) … poderiam perfeitamente ter nascido no Brasil.
(B) traduz a ideia de perfeição, sem que existam traços de sensualidade.
(B) … que sonham em seguir uma boa carreira.
(C) traz consigo a harmonização entre o amor físico e o espiritual.
(C) Por terem nascido e viverem na Venezuela …
(D) contesta o ideal de fragilidade e pureza do gênero feminino.
(D) … como comprar carne em um açougue …
(E) retrata com ironia a ideia de perfeição e sensibilidade feminina.
(E) … ou expressar sua opinião pessoal …
52
Entre os temas do Romantismo, estão presentes no poema
O tio Sabino, paramentado de rico, fez ainda sair da maleta
de couro uma espécie de saco de lona com fechos de correias.
Debaixo da cama, por esquecimento, tinham ficado as alpargatas
do Carvalhosa. O tio Sabino calçou-as, as suas narinas palpitavam. Correu o fecho da porta cautelosamente, foi até ao escritório do Carvalhosa e sacou da gaveta do contador uns rolinhos
de libras; de passagem pelo toilette arrecadou o cofre de joias,
os anéis e a caixa de pó de arroz; de cima da banquinha de noite
desapareceu a palmatória de prata dourada e tudo foi arrecadado
no saco.
Fechou destramente o saco, tendo-lhe metido primeiro
a camisa de chita que despira, a fim de não tinirem dentro os
metais. E de chapéu à banda e cachimbo na boca saiu, o saco
pendente, fechando a porta e tirando-lhe a chave. Ninguém
estava no corredor; Maria do Resgate engomava na saleta; as
crianças na cozinha cortavam papagaios, chilreando.
– Até logo, minha sobrinha, até logo.
Ela veio correndo, com o seu riso afetuoso.
– O jantar é às cinco, sim? Mas, querendo, dá-se ordem para
mais tarde.
– Qual! Não temos precisão de incômodos. Às quatro e
meia estou.
E com a mala pendente, o lenço escarlate fora do bolso do
fraque e bengala debaixo do braço, desceu a escada cantarolando.
Eram seis horas da tarde e nada do tio Sabino.
Sete horas, e Maria do Resgate acaba de notar a porta da
alcova fechada. Diabo...
No dia seguinte a polícia andava em campo para descobrir o
larápio, que com tamanha pilhéria roubara a família Carvalhosa.
(A) a religiosidade e o pessimismo.
(B) a morte e o subjetivismo.
(C) o ilogismo e a religiosidade.
(D) a morte e o racionalismo.
(E) o egocentrismo e a crítica social.
53
Assinale a alternativa em que se indica corretamente a relação
estabelecida entre os versos transcritos.
(A) Gradação: Pálida à luz da lâmpada sombria, / Sobre o leito
de flores reclinada.
(B) Intensidade: Como a lua por noite embalsamada, / Entre as
nuvens do amor ela dormia!
(C) Causa: Era um anjo entre nuvens d’alvorada / Que em
sonhos se banhava e se esquecia!
(D) Comparação: Era mais bela! o seio palpitando / Negros
olhos as pálpebras abrindo.
(E) Antítese: Por ti – as noites eu velei chorando, / Por ti – nos
sonhos morrerei sorrindo!
54
Se o eu lírico se dirigisse à mulher amada como Você, o verso
– Não te rias de mim, meu anjo lindo! – assumiria, em norma-padrão da língua portuguesa, a seguinte redação:
(A) Não se rie de mim, meu anjo lindo!
(B) Não se ri de mim, meu anjo lindo!
(Fialho de Oliveira, O Tio da América. Em: Contos. Adaptado)
56
(D) Não se ria de mim, meu anjo lindo!
Carvalhosa e Maria do Resgate recebem em Portugal o tio Sabino,
morador do Pará, no Brasil. Este, estando fora da atenção da
sobrinha e das crianças,
(E) Não te ri de mim, meu anjo lindo!
(A) vestiu-se com rigor e saiu a roubar pela cidade.
(C) Não te ria de mim, meu anjo lindo!
(B) resolveu guardar os seus bens e fugir da casa.
55
(C) foi chamar a polícia para prenderem o ladrão.
Em relação a um post publicado – Celebridades mais inteligentes
que você –, dois leitores enviaram os seguintes comentários à
revista em que ele circulou:
(D) aproveitou para roubar a casa dos sobrinhos.
I. Vocês sabem meu QI pra dizer que eles são mais inteligentes
que eu?
II. Por trás de mim, tem o sistema educacional público brasileiro.
Daí já viu, né?
(Superinteressante, abril de 2014)
Os comentários deixam evidente que
(E) retirou-se da casa, onde fora mal recebido.
57
No penúltimo parágrafo, a frase – Diabo … – indica que Maria
do Resgate
(A) notou que havia alguém escondido na alcova.
(A) os dois leitores se consideram pouco inteligentes.
(B) pensou que a porta da alcova fora trocada.
(B) o leitor I concorda com as considerações da revista.
(C) percebeu que havia algo de errado acontecendo.
(C) os dois leitores apresentaram diferentes opiniões.
(D) esqueceu o tio Sabino trancado na alcova.
(D) o leitor II se acha mais inteligente que as celebridades.
(E) pensou que uma das crianças estava na alcova.
(E) os dois leitores contestam o conteúdo do post.
língua inglesa
58
O texto mostra que tio Sabino agiu de forma
(A) humilde, o que se pode comprovar pelo modo como ele se
veste antes de sair de casa.
(B) dissimulada, o que se pode comprovar pela maneira como
ele guarda a camisa de chita no saco.
(C) previsível, o que se pode comprovar pelo modo como ele
conversa com a sobrinha antes de sair.
(D) ingênua, o que se pode comprovar pela maneira como ele
cantarola e sorri com afeto para a sobrinha.
(E) fanfarrona, o que se pode comprovar pelo modo como ele
guarda os objetos no interior do saco.
59
A leitura do texto revela uma narrativa em que
(A) a natureza humana é retratada de modo mais realista.
(B) os laços familiares são permeados de uma aura romântica.
(C) o caráter é posto como qualidade maior do ser humano.
(D) as contradições humanas são amenizadas pelos vínculos.
(E) o homem é apresentado como um ser pouco racional.
60
No contexto em que estão empregados os pronomes, destacados nas passagens do segundo parágrafo – Fechou destramente
o saco, tendo-lhe metido primeiro a camisa de chita que
despira … – e – … fechando a porta e tirando-lhe a chave. –,
eles podem ser substituídos, respectivamente, de acordo com a
norma-padrão, por:
(A) sua e nela.
(B) seu e nela.
(C) dele e dela.
(D) nele e nela.
(E) nele e dela.
The Right to a “Custody Hearing” under International Law
by Maria Laura Canineu
February 3, 2014
A person who is arrested has a right to be brought promptly
before a judge. This is a longstanding and fundamental principle
of international law, crucial for ensuring that the person’s arrest,
treatment, and any ongoing detention are lawful.
Yet, until now, Brazil has not respected this right. Detainees
often go months before seeing a judge. For instance, in São Paulo
state, which houses 37 percent of Brazil’s total prison population,
most detainees are not brought before a judge for at least three
months. The risk of ill-treatment is often highest during the
initial stages of detention, when police are questioning a suspect.
The delay makes detainees more vulnerable to torture and other
serious forms of mistreatment by abusive police officers.
In 2012, the UN Subcommittee on Prevention of Torture and
Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment
reported that it had received “repeated and consistent accounts of
torture and ill-treatment” in São Paulo and other Brazilian states,
“committed by, in particular, the military and civil police.” The
torture had allegedly occurred in police custody or at the moment
of arrest, on the street, inside private homes, or in hidden outdoor
areas, and was described as “gratuitous violence, as a form of
punishment, to extract confessions, and as a means of extortion.”
In addition to violating the rights of detainees, these abusive
practices make it more difficult for the police to establish the
kind of public trust that is often crucial for effective crime
control. These practices undermine legitimate efforts to promote
public security and curb violent crime, and thus have a negative
impact on Brazilian society as a whole.
The right to be brought before a judge without unnecessary
delay is enshrined in treaties long ago ratified by Brazil, including
the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR)
and the American Convention on Human Rights. The United
Nations Human Rights Committee, which is responsible for
interpreting the ICCPR, has determined that the delay between
the arrest of an accused and the time before he is brought before
a judicial authority “should not exceed a few days,” even during
states of emergency.
Other countries in Latin America have incorporated this right
into their domestic law. For instance, in Argentina, the federal
Criminal Procedure Code requires that in cases of arrest without
a judicial order, the detainee must be brought to a competent
judicial authority within six hours.
In contrast, Brazil’s criminal procedure code requires that
when an adult is arrested in flagrante and held in police custody,
only the police files of the case need to be presented to the judge
within 24 hours, not the actual detainee. Judges evaluate the
legality of the arrest and make the decision about whether to
order continued detention or other precautionary measures based
solely on the written documents provided by the police.
The code establishes a maximum of 60 days for the first
judicial hearing with the detainee, but does not explicitly say
when this period begins. In practice, this often means that
police in Brazil can keep people detained, with formal judicial
authorization, for several months, without giving the detainee a
chance to actually see a judge.
According to the code, the only circumstance in which police
need to bring a person before the judge immediately applies to
cases of crimes not subject to bail in which arresting officer was
not able to exhibit the arrest order to the person arrested at the
time of arrest. Otherwise, the detainee may also not see a judge
for several months.
(www.hrw.org. Editado e adaptado)
61
According to the text, the right to Custody Hearing means that
(A) any ill-treatment has to be promptly reported to a judge.
(B) an arrested citizen could be judged after three months.
(C) any police questioning ought to happen in the presence of
a judge.
(D) a detainee should be heard by a judge within a short period
of time.
(E) vulnerable detainees have to be assessed by medical staff as
soon as possible.
64
No início do segundo parágrafo, o termo yet indica uma ideia de
(A) contraste.
(B) concordância.
(C) causa.
(D) condição.
(E) comparação.
65
No trecho do terceiro parágrafo – The torture had allegedly
occurred in police custody… – o termo allegedly equivale, em
português, a
(A) tipicamente.
(B) certamente.
(C) supostamente.
(D) repetidamente.
62
The UN Subcommittee on Prevention of Torture and Other Cruel,
Inhuman or Degrading Treatment or Punishment stated that
(A) there is an excessive prison population in São Paulo state,
namely 37% of the Brazilian prisoners.
(B) both military and civil Police have been committing serious
forms of mistreatment in São Paulo and other states,
according to accounts.
(C) effective crime control depends on public trust; so, the
population should be involved in Police operations.
(D) abusive behaviour by some police officers create a negative
public image of Police as a whole.
(E) furtivamente.
66
No trecho do quarto parágrafo – These practices undermine
legitimate efforts to promote public security and curb violent
crime… – a expressão these practices refere-se a
(A) rights of detainees.
(B) torture and ill-treatment.
(C) the military and civil police.
(D) effective crime control.
(E) violent crime.
(E) the only situation where torture may be justified is to obtain
confessions from criminals caught in flagrante.
67
Conforme o texto, um adulto preso em flagrante no Brasil
No trecho do sexto parágrafo – …the detainee must be brought
to a competent judicial authority within six hours. –, o termo
must pode ser substituído, sem alteração de sentido, por
(A) será ouvido pelo juiz em 24 horas.
(A) can.
(B) tem seus direitos garantidos pelo ICCPR, que segue o código
de processo penal brasileiro.
(B) may.
63
(C) would.
(C) deverá pagar fiança para que possa cumprir pena
domiciliar.
(D) used to.
(D) será julgado a partir de 60 dias decorridos da data de prisão.
(E) has to.
(E) deverá ter sua documentação policial enviada ao juiz dentro
de 24 horas.
língua esPanHola
68
No trecho do sétimo parágrafo – Judges evaluate the legality
of the arrest and make the decision about whether to order
continued detention or other precautionary measures… – os
termos whether… or indicam
Leia o texto a seguir para responder às questões de números
61 a 66.
Los problemas de Brasil
(A) ordem.
(B) inclusão.
(C) finalidade.
(D) alternativa.
(E) consequência.
69
No trecho final do último parágrafo – Otherwise, the detainee
may also not see a judge for several months. –, o termo otherwise
equivale, em português, a
(A) caso contrário.
(B) por um lado.
(C) assim mesmo.
(D) em último caso.
(E) uma vez que.
70
A partir da leitura do texto, é possível afirmar que
(A) a polícia está subordinada ao poder judiciário.
(B) ICCPR e a Convenção Americana de Direitos Humanos
desconhecem a realidade brasileira.
(C) o Código de Processo Penal do Brasil não contempla totalmente os tratados ICCPR e o da Comissão Americana de
Direitos Humanos.
(D) o Código de Processo Penal da Argentina está mais defasado
que o do Brasil em relação a Direitos Humanos.
(E) os juízes não conseguem cumprir os prazos estabelecidos pelo
Código de Processo Penal devido à sobrecarga de trabalho.
A seis meses de las elecciones presidenciales, la
inflación que galopa sobre el estancamiento económico y las
investigaciones de corrupción en la petrolera estatal Petrobrás
se suman al descontento por los gastos para el Mundial de
Fútbol y los Juegos Olímpicos de 2016.
Ese contexto volvió a disparar la acción de un sector cada
vez más amplio del Partido de los Trabajadores para que el
ex presidente Luiz Inacio da Silva sea nuevamente candidato
a la presidencia, algo que él desmintió por octava vez en los
últimos meses.
El enojo de la sociedad se ha convertido en temor.
La inflación de 6.15% en el último año, según el Instituto
Brasileño de Geografía y Estadísticas, aparece como el nuevo
eslabón del descontento en una clase media que desde 2013
busca manifestar su ira cada vez que se le presenta la ocasión
o cuando es convocada por las redes sociales. Brasil ya no es
el país de la primera década del siglo XXI, cuando crecía 7.5%
anual. Ahora el crecimiento del PIB no supera 2.7 anual y para
este año el Fondo Monetario Internacional (FMI) estimó un
crecimiento de 1.8%.
“Las medidas que el gobierno adoptó ya hace dos años para
mejorar la competitividad y el crecimiento económico no dieron
el resultado esperado y hay un sector de la población listo para
pasar la factura”, explica Otavio Mendonça, economista de la
Universidad de Sao Paulo.
A todo esto se sumó la Comisión Investigadora en Petrobrás,
que indaga una sobrefacturación de mil millones de dólares
y otros presuntos ilícitos que involucran a ex autoridades de
la empresa y a diputados. Si a esto se le suman las denuncias
por las obras del Mundial que comenzará en junio, y que ya
irrita a la población, todo parece un poco peor para el gigante
sudamericano.
(Extraído de http://www.eluniversal.com.mx/in-english/2014/mexico-france-hollande-penia-nieto-86537.html, abril de 2014. Adaptado)
61
De acuerdo con el primer párrafo, la inflación
(A) y la economía están disminuyendo.
(B) está baja, así como los niveles de crecimiento económico.
(C) está disminuyendo debido al bajo crecimiento económico.
(D) está en alta, mientras que la economía está en baja.
(E) y la economía están creciendo.
62
A afirmação – Ese contexto volvió a disparar la acción – poderia
ser corretamente substituída por
(A) Ese contexto ha volvido a disparar la acción.
(B) Ese contexto ha vuelto a disparar la acción.
(C) Ese contexto has vuelto a disparar la acción.
(D) Ese contexto has volvido a disparar la acción.
(E) Ese contexto he vuelto a disparar la acción.
63
De acuerdo con el sentido del texto, la definición de enojo, en el
tercer párrafo, remite al sentimiento de
(A) optimismo.
(B) desprecio.
(C) alegría.
(D) esperanza.
(E) molestia.
64
De acordo com o quarto parágrafo do texto, há um setor da população pronto para “pasar la factura”, ou seja, que está pronto para
(A) cobrar seus direitos.
(B) depor políticos corruptos.
(C) incitar a violência.
Leia o texto a seguir para responder às questões de números
67 a 70.
Las causas de la violencia urbana
No nos acostumbramos a la violencia urbana, aunque el día
a día nos muestra síntomas de este fenómeno que tiene tantas
aristas, sea doméstica, sea entre personas de origen cultural
diferente… Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas,
pero no hay una respuesta simple, ni única.
Hay tres factores que se retroalimentan: la segregación, la
anomia y la exclusión. El círculo vicioso de la violencia urbana
produce la agorafobia, que es el miedo al espacio público. La
pérdida de variedad y frecuentación le quita fuerza e importancia,
ya que su uso, bajo el miedo, no puede ser.
Respecto a la exclusión, el problema no es sólo de
desigualdad entre la parte alta y baja de la escala social, sino de
las distancias entre los que participan en su dinámica y los que
quedan fuera del sistema (los sin: techo, trabajo, representación
política, educación…). Se produce una merma en el bienestar
para determinados sectores que encuentran dificultades de acceso
a un trabajo digno, a un alojamiento adecuado, a la educación, a
la salud, al ocio, al consumo, a la participación social y política,
a la calidad ambiental, etcétera.
¿Qué hacer? Promover la integración, es decir, recuperar
la mezcla social, el compartir, la comunicación… Hay que
conseguir que la gente se sienta socialmente útil, generando
muchas políticas activas de empleo, mucha educación cívica.
Hay que fomentar el asociacionismo, la participación social y
política, y lo público para todos, sin separaciones. Pero en todo
esto, en nuestra ciudad, vamos como los cangrejos.
(Extraído de http://elpais.com/diario/2008/07/02/madrid/1214997862_850215.
html. Abril de 2014. Adaptado)
(D) derrubar o regime democrático.
(E) ir embora do país.
67
65
De acordo o sentido do texto, o trecho – Algo hay que hacer.
Primero, identificar las causas, pero no hay una respuesta
simple, ni única – poderia ser corretamente reescrito da seguinte
forma:
A quantia de mil millones de dólares, presente no último parágrafo, equivale, em português, a
(A) cem mil dólares.
(B) um milhão de dólares.
(C) um bilhão de dólares.
(D) cem milhões de dólares.
(A) Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas, porque
no hay una respuesta simple, ni única.
(B) Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas, sino no
hay una respuesta simple, ni única.
(E) dez milhões de dólares.
(C) Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas. Por eso,
no hay una respuesta simple, ni única.
66
(D) Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas, debido a
que no hay una respuesta simple, ni única.
De acordo com último parágrafo, o termo presuntos remete-nos,
em português, ao significado da palavra
(E) Algo hay que hacer. Primero, identificar las causas. Sin
embargo, no hay una respuesta simple, ni única.
(A) cadáveres.
(B) supostos.
(C) orçamentos.
(D) verbas.
(E) comprovados.
matemática
68
A respeito dos elementos coesivos do texto, pode-se afirmar que
o termo le, em destaque no segundo parágrafo, refere-se a
(A) círculo vicioso.
(B) violencia urbana.
(C) agorafobia.
(D) espacio público.
(E) variedad.
69
Segundo as informações do terceiro parágrafo do texto,
(A) é acentuada a distância entre os que participam da dinâmica
social e os que não participam dela.
(B) a distância social entre os diferentes grupos é grande, mas
prevalece um sentimento de otimismo e confiança no futuro.
(C) há uma melhora do bem-estar social, embora ainda haja
diferenças muito grandes entre ricos e pobres.
(D) as recentes mudanças positivas produzidas no bem-estar
social de determinados setores estão em processo de expansão.
(E) a participação ou não na dinâmica social é indiferente, já que
a situação atual é ruim para todos.
71
“Em alguns ônibus, para cada litro de diesel comum abastecido
são acrescentados 200 mililitros de biodiesel (diesel de óleos vegetais), cujo custo, por litro, é 18% maior que o do diesel comum.”
(O Estado de S. Paulo, 12.04.2014. Adaptado)
Considere os ônibus A e B, com tanques de combustíveis de
capacidades iguais e inicialmente vazios, e admita que:
No tanque do ônibus A sejam colocados 250 litros de diesel
comum, e em seguida seja adicionada certa quantidade de biodiesel, na proporção indicada na notícia, enchendo-o completamente.
O tanque do ônibus B seja totalmente preenchido somente com
diesel comum.
Nessas condições, é correto afirmar que o custo do abastecimento
do ônibus A terá, em relação ao do ônibus B, um acréscimo de
(A) 9%.
(B) 6%.
(C) 4,5%.
(D) 3,6%.
(E) 3%.
72
Na tabela, as letras q, p e m substituem as alturas, relacionadas
em ordem crescente, de seis alunos do Curso de Formação de
Oficiais da Polícia Militar avaliados em um exame biométrico,
sendo que, nessa tabela, letras iguais correspondem a alturas
iguais.
70
nome
La expresión vamos como los cangrejos, destacada en el último
párrafo, indica que la percepción del autor del texto acerca de
los procesos de integración y mejora social en su ciudad es la
de que hay
(A) avance.
(B) progreso.
(C) retroceso.
(D) parálisis.
(E) ánimo.
Gonçalves
q
Camargo
q
Pacheco
q
Mendes
p
Santos
m
Ferreira
m
Sabendo-se que a moda, a mediana e a média aritmética das
alturas desses alunos são, respectivamente, 173 cm, 174,5 cm e
175,5 cm, pode-se concluir que a altura do aluno Ferreira é igual,
em centímetros, a
(A) 177.
(B) 178.
(C) 179.
(D) 180.
(E) 182.
altura
(em Centímetros)
r
73
a s
c
u
n
H
o
O policiamento de um grande evento musical deteve 100
pessoas. Sabe-se que 50 pessoas foram detidas por furto de
celulares, que 25 pessoas detidas são mulheres, e que 20 mulheres foram detidas por furto de celulares. Para a elaboração
do relatório, o PM Jurandir montou uma tabela e inseriu esses
dados, para depois completá-la.
furto de
Celulares
Sexo Feminino
outros
motivos
total
20
25
50
100
Sexo Masculino
Total
Tomando-se ao acaso uma das pessoas detidas por outros motivos, a probabilidade de que ela seja do sexo masculino é de
(A) 90%.
(B) 75%.
(C) 50%.
(D) 45%.
(E) 30%.
74
Planejando uma operação de policiamento ostensivo, um oficial
desenhou em um mapa três círculos concêntricos de centro P,
conforme mostrado na figura.
r2
r1
r
P
Sabe-se que as medidas dos raios r, r1 e r2 estão, nessa
ordem, em progressão geométrica. Se r + r1 + r2 = 52 cm, e
r . r2 = 144 cm, então r + r2 é igual, em centímetros, a
(A) 36.
(B) 38.
(C) 39.
(D) 40.
(E) 42.
r
75
A figura mostra um canteiro de formato circular centralizado em
um jardim representado pelo quadriculado ABCD, no qual a
região de cada quadradinho tem área de 1 m 2 .
!
A
B
O
C
D
A área do canteiro de formato circular é igual, em metros quadrados, a
(A) 3,1.
(B) 4.
(C) 4,2.
(D) 4,5.
(E) 5.
76
Policiais de certo batalhão foram escalados para fazer uma busca
minuciosa em uma região com o formato do paralelogramo
ABCD, sendo essa região dividida em duas sub-regiões por uma
grande avenida, indicada na figura pelo segmento AP .
2 km
P
B
C
30º
120º
A
D
6 km
O perímetro da sub-região determinada pelo triângulo ABP é
igual, em quilômetros, a
(A) 16 2 .
(B) 12 3 .
(C) 8 + 8 3 .
(D) 8 + 1 3 .
(E) 8 + 4 3 .
a s
c
u
n
H
o
77
80
A função f
x) = ax2 – 16x + c, tem um valor
máximo e admite duas raízes reais e iguais. Nessas condições, e
sabendo-se que c = a, é correto afirmar que o par ordenado que
representa o vértice dessa parábola é
A tabela, com dados relativos à cidade de São Paulo, compara o
número de veículos da frota, o número de radares e o valor total,
em reais, arrecadado com multas de trânsito, relativos aos anos
de 2004 e 2013:
(A) (–2,0).
(B) (–1,0).
(C) (1,0).
(D) (2,0).
(E) (3,0).
ano
frota
radares
arreCadação
2004
5,8 milhões
260
328 milhões
2013
7,5 milhões
601
850 milhões
(Veja São Paulo, 16.04.2014)
78
Em um sistema cartesiano ortogonal, observa-se um triângulo
isósceles BPP’, cuja base situa-se no eixo x.
y
Se o número de radares e o valor da arrecadação tivessem crescido de forma diretamente proporcional ao crescimento da frota
de veículos no período considerado, então em 2013 a quantidade
de radares e o valor aproximado da arrecadação, em milhões de
reais (desconsiderando-se correções monetárias), seriam, respectivamente,
(A) 336 e 424.
B(6,3)
(B) 336 e 426.
(C) 334 e 428.
P
P’
x
Se os pontos P e P’ distam 5 unidades de B(6,3), então a medida
da base desse triângulo é igual a
(D) 334 e 430.
(E) 330 e 432.
(A) 12.
r
(B) 10.
a
s
c
u
n
H
o
(C) 8.
(D) 6.
(E) 4.
79
O novo recipiente para sabonete líquido desenvolvido por certa
empresa, para ser fixado na parede, tem a forma de um prisma
reto, cuja base é um triângulo equilátero de lado a:
h
a
a
a
Sabe-se que a medida da altura do prisma, indicada por h na
figura, é igual à medida da altura do triângulo da base. Se
a = 6 3 , então o volume dessa embalagem é igual, em centímetros cúbicos, a
(A) 324 3 .
(B) 243 3 .
(C) 216 3 .
(D) 216 2 .
(E) 162 2 .

Prova - ConcursoPM.com.br

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